知止是人生的一种智慧

2024-04-23

知止是人生的一种智慧(精选4篇)

篇1:知止是人生的一种智慧

知止是一种境界。

《周易》有“艮”卦,即“止”之意。艮为山,一阳止于二阴之上,阳自下生,止于极而不进。意味着行止各有其时,当行则行,当止则止,方顺理合义;万物庶事各有其所,得其所则安,失其所则悖。

意思是说,世间所有的事物都有它的归处,如果身处合适的位置,则能够心安,如果没有在它应该在的位置上,则会违背它的原则。

君子观艮止之象,当思引此为戒,正确估价自己,切合实际,不出其位,思安所止。

老子《道德经》言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”知足常乐,能忍恒安;知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。“甚爱必大费,多藏必厚亡”,做人不知收敛,得寸进尺,一味争名逐利,凶险和灾祸也会随之降临。做人就应当常修从业之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,常弃非分之想,这样才能避免灾祸,平安长久。

汉代贾谊《鹏鸟赋》说:“乘流则逝,得坎则止。纵躯委命,不私与己。”顺利时出仁,遇挫时退隐,流行坎止,又何尝不需要智能和勇气。

唐代魏征《谏太宗十思疏》说:“诚能见可欲则思知足以身戒,将有作则思知止以安人。”身居高位莫贪求,在无尽贪欲中克制自己的行为,知止方能安人,也可自安。

中国古代有“盲人摸象”的寓言:象对于盲人过于庞大,难以全面把握;大千世界对于人们来讲也不可尽知。对待世间的一切都要有一个宽容、知止的心态。

庄子最推崇“知止”的境界,他说:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”用有涯的生命,永远不可能穷尽无涯的学海;以有限的人生,也不可能经历所有的荣誉和成功。

知止其实很简单,就是适时放手,珍惜今天的拥有。

“巧者劳而知者忧,无能者无所求”,少思寡欲可得自在自由,“饱食而遨游,泛若不系之舟”又何尝不是适意的人生。

《大学》的:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”“知止”,就是志有定向,妄念不萌,外念不摇,以泰然的心情,一步一步地去做事,不急于求成,不躁而偾事;在纷杂的外物、妖娆的尘世之中,求一颗安定之心。以“知止”为始,方能以“得”为终。

杰出的企业家李嘉诚在与长江商学院EMBA学员对话中,就谈到了“止”的问题。他的观点是——“知止”而后为。

他说:经营企业“知止”两个字最重要。我从12岁就开始投身社会,到22岁创业时就已经过了10年非常刻苦的日子,到今天我已工作60多年了。在香港我看过有些人成功得容易,但是掉下去也非常快,是什么原因呢?“知止”是非常重要的。全世界很多企业之所以失败,最少一半都是因为贪婪。

隋代大儒文中子有《止学》一书响绝天下,他在书中提出“大智知止”、“以智止智”两点令人深思的观点,说明了成功人生的另一谋道。而有清代“中兴之臣”美誉的曾国藩曾说过:“止学乃人生行为之约束,忽略此学,智者必有一失。”在曾国藩的一生学问中,有四个醒目的大字“克己止学”,令人豁然开朗,问题释然。

曾国藩讲:“人生之善止,可防危境出现,不因功名而贪欲,不因感极而求妄。”所以他常说:“富贵常蹈危机”、“盛时须作衰时想”,是极富有人生大智慧的止学经验,这意味着由富而贫、由盛而衰是人人都要刻在心里的人生大课题。“止”是聪明之举,可克服盲目和冲动,可克制失控和失手,解决你究竟“应该做什么”和“不应该做什么”的成败难题。曾国藩之所以功高名就又不惹人显眼而顺利一生,关键就在于:他时时以一个“止”字为行动之本,从反面考虑问题,绝不“越雷池一步”,表面更无张狂样,该收住立即收住,把自己停止在一个安全的区域中,求得最大的人生保险。

当然,世上最成功的人,一定是最善于知己之行、知己之止的智者。曾国藩即为典型之一。君不见,大千世界,浪里淘沙,因行为过度而不能止于信当处,引发人生一连串大小失败者,实在是葬送自己的盲动和愚蠢之举。正鉴于此,知行者并不少见,知止者却少而又少。故在观照曾国藩成功一生时,人们对他再三标举的“知止之学”尤为叹服,可谓先见之明,富有教益!

“知己之止”与“知己之行”同等互妥。在这个充满各种诱惑的世界上,你的自我努力是成功的一个方面,但是你的自我控制也是成功的一个方面,正如常言:“打天下易守天下难。”遗憾的是大批人一旦登上成功之峰后,就开始身心忽悠,头脑发晕,得意忘形,处处都在“失控”的状态下为所欲为——大把的花钱,过度的享受,癫狂的刺激,结果是“赔了夫人又折兵”,喊天天不应,呼地地不灵!俗话说“不到黄河心不死”、“悬崖勒马免身亡”,都是对那些不知行之止者的忠告,虽然通俗,却为民间大智慧。但是对其置若罔闻者,满大街皆是。人们应力争做到行当行之行,止当止之止!谋定而后动,知止而有得。

篇2:知止是人生的一种智慧

英文名:《Despicable Me》

类型:喜剧、家庭、动画

导演:克里斯·雷纳德、皮艾尔·柯芬

配音:杰森·席格尔、史蒂夫·卡瑞尔、拉塞尔·布兰德

制片地区:美国

上映时间:2010年

剧情简介:

超级坏蛋格鲁在听说埃及金字塔被盗的新闻后不满市面上新贼辈出,决定在纳法利欧博士的帮助下建造火箭升空盗取月亮。在向坏蛋银行贷款的过程中,格鲁盗取的收缩射线枪被新贼维克托抢走。为了夺回收缩射线枪,格鲁决定领养三位孤儿———玛戈、伊迪丝和阿格蕾丝,利用她们进入维克托的城堡兜售饼干的机会实施偷盗,计划成功后再偷偷处理掉三个小孩。

然而在日常相处中,格鲁却发现自己越来越离不开这三个小孩,但这样的感情用事却将严重影响周密的盗月计划……为了不影响盗月计划, 格鲁不得不将三个孩子送回了孤儿院。而当计划成功后,维克托却绑架走孩子们,并要求格鲁用月亮交换,格鲁同意了。不过,月亮突然开始变大,在危险中格鲁救回了三个孩子,而坏人随着变大的月亮离开了地球。

影评人语:

作为一个小时候缺乏家庭温暖, 长大以后独自一人仅仅是为了保持自己恶棍地位而生活着的人,格鲁很少真心微笑, 每次恶作剧之后的得逞是他维持继续生存下去的动力。

可是随着新恶人偷走了金字塔, 格鲁的理想遭到了威胁,于是他决定偷月球,可是正当他取得最关键的工具———缩小枪时, 新恶人却突然出现抢走了这支枪。为了夺回缩小枪,格鲁收养了三个小女孩,通过她们潜入新恶人的家里,终于抢得缩小枪,并成功制造了火箭,月球就这样被偷到手了。

正是这三个小女孩,如天使般的降临,用她们的可爱、童真、执着、真爱融化了格鲁,触动了他内心最柔软的地方。也正因为有了爱,有了对孩子们的爱,格鲁才有冲破一切的力量攻进“高富帅”向量的碉堡。

孩子的爱是圣洁的、至善的;格鲁被感化后对孩子们的父爱也是深沉的、至真的。而爱也是相互的,当一个人懂得了如何爱人时,才能更好地被人所爱。影片中格鲁给孩子们念最简单的童话故事时,他也一定能够理解当初自己的母亲对他的那份爱。

爱是人世间最美丽的字眼,是人类最美好的情感,是挑战命运、塑造人格魅力的精神力量。

爱是改变人生的一种力量,因为它伟大;爱能点石成金,因为它神奇;爱能使人高尚,因为它会渗透。只有爱,才能够让人间洒满温暖;只有爱,才能够使世界充满美好。

经典台词:

1. 你装过头了,其实内在是一颗破碎的心。

篇3:知止也是一种人生智慧

丙吉的朋友多次劝他不要惹火烧身。他却坚定地说:“做人不能处处讲究心机,不念仁德。皇曾孙只是个婴孩,他有什么罪?”后来汉武帝生病卧床,听到传言,说长安狱中有天子之气,于是下令将长安的罪囚一律处死。使臣连夜赶到皇曾孙所在牢狱,而丙吉却不肯放使臣进入,气愤道:“无辜者尚不至死,何况皇上的曾孙呢?”

使臣回报汉武帝,武帝顿时醒悟,说:“这也许就是天的旨意。”多年之后,皇曾孙刘洵当上了皇帝,是为宣帝。丙吉绝口不提先前他对皇帝的恩德。家人曾劝他:“你对皇帝有恩,若是当面告知,你的官位必定会升迁!”丙吉叹息说:“身为臣子,我有幸回报皇恩一二,若是以此买宠求荣,岂是君子所为?”后来宣帝从别人口中知晓丙吉的恩情,大为感动,封丙吉为博阳侯。

丙吉崇尚宽大,性喜谦让,有人获罪或者失职,只要不是大错,他都不严办,有人责怪他纵容失察,他却回答说:“查办属官,不应由我出面。若是三公都亲力亲為在这种事情上纠缠不放,事事计较,动辄严办,也就有违大义了。”还一次,丙吉在巡视途中见有人群殴,有人死伤在地他都不过问,可看见有牛伸舌粗喘,他竟上前查看。他的属下大惑不解,认为他不识大体。丙吉解释说:“智慧不能乱用乱施,否则就无所谓智慧了。惩治狂徒,确保境内平安,那是地方官吏之事,我又何必亲自管理?现在正是初春,牛口喘粗气,为气节失调,这样下去百姓生计必定会受到伤害,这是关系天下安定的大事,我怎么漠视不理?”看上去的小事,其实也是大事,身为丞相的丙吉,干工作抓住了要领,不失其职。

老庄学说中的“知止”,是说满足之后便不再求取,知道适可而止,认为有了知止,人生才会有安宁的生活,这样不但内心坦然,没有什么干扰,而且不会遭受外界的祸害。丙吉的故事恰到好处地诠释了知止的深刻内涵,彰显出他人生的大智慧。“知止”作为人生的一种大智慧,它不是簡单的停止无为,它是因时而变、出奇制胜的招法,也是深合事理、退中求进的处世哲学。

懂得知止是人生的一种智慧,一个人只要做到了能克制智慧,隐藏智慧,进而能慎使智计的境界,他的智慧才是无缺的,才能在任何形势下应对自如、屹立不倒。

篇4:知止,是一种智慧等

在我们所受的教育当中,无论是父母、老师还是单位的领导,总是教育我们不断进取,知难而上;生命不息,奋斗不止……那么,是否人生的一切事物,只有进取才能算成功吗?其实不然。“知止”有时候也是成功的关键,可从来没有人教育我们怎样知止。进,需要的是勇气和一种精神;而知止,则需要的是智慧。

第二次世界大战时,丘吉尔到北非,蒙哥马利行辕前去移樽就教。闲谈时,蒙哥马利对丘吉尔说:“我不喝酒、不抽烟,晚上10点准时睡觉,所以我现在还是百分之百的健康。”丘吉尔却说:“我刚好和你相反,既抽烟、又喝酒,而且从不准时睡觉,但我现在却百分之二百的健康。”

很多人都觉得奇怪,像丘吉尔这样一位身负重任、工作紧张的政治家和军事家,生活不规律,何以寿登大耄,而且还百分之二百的健康呢?

其实只要稍加留意,就可以知道他的健康有赖于持之以恒的锻炼与轻松的心情。他抽烟、喝酒,又不准时睡觉,但在战事最紧张的周末却会去游泳,在大战白热化时去钓鱼,在演讲结束后会去画画,而且经常叼着一支雪茄烟,放松心情。

事实上,放松心情是“知止”的具体体现。“知止”而心定,定而后能静,静而后能安,静且安,这才是心情最为放松的状态。“知止”简单地讲就是知进退、明去留;就是清楚在哪里自己可以停、何时停,晓得在何处可以息、何时息。所谓“知足不辱,知止不殆”。“知止”,反映了一个人的淡定与从容,是智慧、修养、道德的综合体现。知止,方能天崩于前而不乱,地陷于后而不惊。

集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身的大师李叔同,有幅字就是“知止”二字。我们一般说“知足”,其实“知止”比知足境界更高一层。知足是人家给多少,你“虽然不满意,但可以接受”;知止是自己看着到了某个程度了,伸手去挡住,说:“我不要了。”知足是由别人,知止由自己。知足是不贪,知止是不随。知止,简单来说,就是知道什么时候够了,知道什么时候该走,知道“上台靠机会,下台靠智慧”。难,不是难在不知道,是难在不舍得,不愿意。

知止,是从心灵出发的。心里这么想,付诸行动,才会成为“行为”。知止,不但是针对“欲壑”,懂得说“够了”;也要对痛苦、烦恼懂得说“行了,不能再这样下去了”。快乐通常短暂,如果不知止,痛苦往往随之而至。烦恼是无所不在,也是会变的,任其驻留,伤害心灵尤甚。那些走上绝路、自我了断的人,其实就是不了解“知止”。

“知止”,功夫做到细微处。一念起来,“知止”,不被带走;一念消失,“知止”,不动如山。

(编辑汤知慧)

短的是磨难,长的是人生

徐如涛

磨难是人生的困境。若非无法回避,没有人愿意主动选择磨难。相比而言,人们更喜欢生活顺风顺水。

磨难是灾难还是财富,视不同的人而定。有的人被磨难打倒,潦倒一生,那磨难就是灾难,是他的噩梦。有的人坚强地从磨难中走出来,在磨砺中完成自我,那磨难就成为他的一笔财富。当回忆往事时,它将以特有的音色跳荡在记忆里,给人悠长的回味。

利与害是事物的两个方面,磨难能给人以动力,也能让人颓废。我们不希望有磨难,但是面对磨难,我们要有战胜它的决心和勇气。事实上,磨难构成了人生的一种积极的价值,它让我们在经历挫折和痛苦后感受到生命的严峻和残酷,从而更深刻地认识自己,达到一种新的境界。

成功者要经历磨难,凡夫俗子也难例外。磨难就是上苍准备的一块有瑕疵的画板,虽然我们并不喜欢,但也不能随意更换。不过即便一个人倒霉到从出生到终老都在受苦,那磨难也长不过人生,充其量划等号。这样想的好处是,一旦某天磨难来临,可以葆有好的心态,就算走不出磨难,也不致于使生活更糟。

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