命运的囚徒作文

命运的囚徒作文（精选6篇）

篇1：命运的囚徒作文

命运的囚徒小学生作文

似乎在我还没出生时，就已经知道以后应该怎么走了。我的路，是你们理想的“行径”。

自由，这是个意义极广的词汇，但做我想做的事，这就是我理解的自由......

“又在玩游戏了?”刚刚打开电脑，就哗然一阵风袭来，随着质疑的气语。我不禁想哭，我一直都在照你们的要求去做啊。我恨冤屈，喜欢坦诚，有什么可以问我，我会给你们想要的答案。此刻回忆起以前的一一，仿佛已变得陆离，也就是这一刹的契隙，刺入了我内心的孤寂。不知为何，颔首间，我竟选择了沉默，也不再争辩。

你们有一套让我对他们唯命是从的理论。每天就对我说，初中和高中这几年你就当在坐牢，“设身处地”的`去体验囚徒的生活，那种淡化自由的生活。

我知道你们的良苦用心，可我不想如此——做个命运的囚徒。以往的，我都没有误差的照做了，作为报酬，可以给我一个月的自由吗?

习惯了孤独和黑暗，偶尔看到陌生人和阳光，谁都会有所向往吧?就请让我出去品赏外面的花木，恬息清晨的空气，沐浴温和的晨光吧，让我也能咬着唇，坚强的走下去，实现你们赋予我的梦。

也或许是看到你们刚回家就倒在沙发酣然入梦的幕幕，我才把涌到口边的埋怨哽咽着压下，你们不容易，我也不容易。

也或许是时光磨去了我的棱角，让我学会了圆滑，但我不想精明，我想做自己，那个单纯而充满童真的孩子。还或许有句话你们没听过叫做“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

也或许是我想到那也是你们为我和自己的自由而努力，置目光于长远。

也或许......

篇2：命运的囚徒作文

也许你是对的，因为一个母亲很爱很爱自己的孩子，所做的一切都是为了孩子，这样说来又何错之有。可是她的人生，她未来的路，还是必须要她自己去走。现下所能做的是陪伴她成长，然后在一定程度上引导她。而这也并非要干涉到她的选择，更非主宰与控制。爱不会一种理由和借口，也不会是强制、附加性的。如果这种爱变得让人觉得沉重，令人感到窒息，那么还能称之为爱么。可她也就这样困锁在你所编织下的“爱”网之中，走着你心中所想要、并为之安排好的路。

她或许不需要太完美，她也只喜欢简简单单，过着平凡而又轻松快乐的生活。可是你却想让她像一个公主一样，强硬着让她穿上她本不喜、又不合脚的水晶鞋。结果你看到那完美的她，可又何尝知道，她因为不让你失望，而忍受着的痛楚却只她自己明白。经过无数次的跌倒，无数次的想要放弃。但由于为了不辜负你的期盼，最后她还是走了这条对于她充满荆棘的路。倘若纵使再好，不适合的，也只是累赘。

有些事情可能也是要自己经历过才知道。别人说的，或许还能不理解。可当轮到自己的时候，遭受到挫折时，必然就会有觉悟。这跟人直到犯了错才懂得去反省是一样的，可也只有亲身经历过，才会明白这种滋味。你可以作为一个过来人去告诉她经验去教导她，甚至手把手教她，但是不能替她做主、帮她选择。因为这样的她再不会自己去面对，对你形成了依赖。她早已习惯了有你，不再会主动。就如同遇到上问题，第一时间是去找你，而非自己想法子解决。

温室里的花儿，玻璃隔断两地，从此未经风雨，娇弱而美丽。若不能承受外来的风吹雨打，又怎么能够学会成长，又怎么能够懂得坚强。且行且珍惜，若是因为美丽而失去了自由，不也如同井底之蛙，在寸土之间，而也局限于此。

如果是爱，那就请不要。

篇3：农村排涝的“囚徒困境”及反思

一、排水沟与农民的上访

2010年4月27日, 胡桥乡政府为信访人刘焕新夫妇举行了一次听证会。刘氏夫妇, 系刘小庄村民, 有一块五亩见方的责任田紧邻一公共排水沟, 该沟是一年前由刘小庄村委会决策开挖的。据信访人反映, 此沟的开挖使得夏秋间孟庄镇、胡桥乡的降水及工农业污水, 涌入此沟, 其家责任田较低, 因而长期遭受浸渍之害, 夏粮减产, 秋粮往往绝收, 并且秋季责任田积水时间很长, 也影响来年的收成。

经调查, 刘氏夫妇上访的原委大致如下:

刘小庄村北有一块五千多亩的洼地, 分属于刘小庄、董小庄、时小庄三个行政村, 二十年前一直种植水稻。自实行家庭联产承包责任制后, 排灌设施逐渐荒废, 又因工业用水激增﹑北方干旱等诸多原因, 该地块不再适合种植水稻, 遂改为旱田。五年前, 因卫河治理污染的需要, 耗水量很大的造纸厂被关闭, 使得地下水位急剧回升, 小雨即可成灾, 大雨则一片汪洋。农民夏粮减产, 秋季甚至颗粒无收。为减轻涝灾, 村民自发将其责任田垫高四十多厘米, 所费不菲, 但效果不甚明显。为根绝涝灾, 2009年6月, 刘小庄村委沿这块土地的边缘开挖一排水沟, 以便将积水引入卫河。事过不久, 辉县新修一条公路, 覆压了该排水沟, 虽然预先埋设了排水管道, 但涵管规格及铺放都不合理, 导致排水不畅。再加上, 刘小庄横跨排水沟安放两根输水管, 其中一根直径一米多, 也迟滞泄洪速度。以上行为, 都对刘焕新家的收成造成一定影响。

排水沟开挖不久, 刘家的灾情又因官路河的人为改道而恶化。官路河源于辉县北部山区, 顺地势南流, 横穿董小庄, 最后注入卫河。近三十年来, 河道淤塞严重, 但土质比较肥沃, 一些农民遂将其垦辟为农田。基于本村防洪和保护河道耕地的缘故, 董小庄不仅将仅存的一条狭窄水道堵塞, 还擅自开挖水沟一段, 使官路河与刘小庄的排水沟连成一体。这样一来, 一直向南流的夏秋洪水和工农业污水, 不得不折向西去, 涌进刘小庄村的排水沟, 大大超出该沟的泄洪能力, 信访人的责任田紧邻该沟, 离公路涵管又比较近, 故水淹时间最长, 对收成影响最大。刘氏夫妇多次上访, 要求给予赔偿, 辉县市责成胡桥乡政府迅速解决这一信访事件。

经实地勘验, 排水沟确实对刘家的收成造成一定影响, 但可否得到赔偿相关各方颇有分歧。乡镇领导认开挖排水沟, 有利于排涝, 因此村、镇都不存在过错, 既无过错, 当然也就无所谓赔偿责任, 但考虑到刘氏夫妇去年秋季确实颗粒无收, 并且年事已高, 镇政府给予适当救助, 金额为五千元左右。其他乡镇干部、村干部、民调主任则认为, 村镇皆无过错, 刘受灾纯粹源于不可抵抗自然力, 因此不予任何补偿;而刘氏夫妇则认为政府监管不力, 要求赔偿五万元。

刘氏夫妇究竟该不该得到赔偿?责任田地势低洼, 开挖排水沟能减轻灾害, 所以刘小庄村委不存在过错, 但该村输水管道安放不合理, 故应当承担一定责任;董小庄堵塞官路河, 人为改变河水的自然流向, 大大加重排水沟的泄洪压力, 是刘家责任田受灾的主要原因, 根据《中华人民共和国水法》第二十八条规定“任何单位和个人引水、截 (蓄) 水、排水, 不得损害公共利益和他人的合法权益。”因此, 董小庄承担主要责任责无旁贷;辉县交通局未能尽到质量监管责任, 致使排水涵管未能发挥应有的排涝功能, 亦应承担重要责任;辉县水利局、胡桥乡水利站对各村水利施工缺乏统筹与规划, 也应承当一定责任。

引发此次上访事件的深层次原因在于农村排涝这一纯公共物品长期供应不足, 在政府职能缺位的前提下, 农民或村庄基于个人理性去治理涝灾, 最终的结局却是“囚徒困境”。农民与村庄治理涝灾的手段无外乎两个:一是抬高自家的责任田, 导致邻居家积水更多, 邻居无奈只得跟着垫高耕地, 最终整个地块全都垫高。若取熟土, 则势必破坏别的耕地, 若取生土, 改良成本非常高。据估计, 一亩地垫高四十厘米花费四百元左右, 整个地块改造成本竟达二百万元, 可是开挖一条排水沟才五十万元, 个人治水的不经济性可略见一斑。二是上下游之间竞相抬高耕地, 筑坝拒水, 或者以邻为壑, 导致整体排水不畅, 灾情更重, 以至于干戈相见。笔者在调研中得知, 刘小庄下游的一个村庄筑一土堰保护本村, 但雨季一到, 接连几天大雨, 上游刘小庄汪洋一片, 其村支书带人强行打开土坝, 方得以排掉本村的积水。但是, 下游村庄亦有其苦衷, 公共排水渠道淤塞, 上游洪水都滞留在自己村附近, 也形成严重涝灾。

综上, 农村排涝系统荒废已久, 即使农民、村庄迫不得已治理一下, 多以个人或本村利益为核心, 最后酿致“囚徒困境”。

二、小事件与大反思

这则看似很不起眼的水利信访事件, 却暴露出农村排涝的诸多弊端, 足以引起全社会深思, 以期获得解困方略。

改革开放前, 尤其是建国初期, 农民与各级政府都比较积极地参与水利建设。就农民而言, 不仅能得到经济收益, 更是一项政治荣誉;就各级政府而言, 粮食供给为迫在眉睫的任务, 水利建设为主要政绩考核指标, 因而也非常重视。当然, 那个时代的意识形态节约了大量交易成本, 有力地制约了“白搭车”现象 (诺斯, 1992) , 使得各个村庄、乡镇乃至县区之间达成合作协议也比较容易。总之, 当时的制度设计和意识形态激发了政府和农民建设水利的积极性。

改革开放后, 政府公共物品的投资重点转向城市基础设施, 而农村水利投资则逐年减少, 小型灌溉设施出售或承包给个人, 投资主体也相应变为所有者或承包人, 小型排涝设施多被废弃, 公共排水网络大都淤塞。对上述变迁, 公共选择理论可以给出一个较合理的解读。根据该理论, 组织或个人都是理性的, 都在追求自身利益最大化;组织或个人的行为都是受理性支配的, 其决策都是经过有意识计算和权衡其收益与成本、风险等因素后才做出的 (奥尔森, 1995) 。因此, 虽然政府和官员代表公共利益, 但他们也是理性经济人, 在政策制定和推行过程中充满自身利益的考量, 对不能增进官员政绩或经济利益的公共物品, 普遍采取少提供或不提供的策略, 相反, 对能增加其政治经济利益的公共物品, 则会不计成本超量供应。

就农村水利而言, 政府严重供应不足, 原因有二:一是投资农村水利为政府和官员带来的政治与经济收益远低于投资城市公共设施。二是政府在农村不作为招致的风险远低于城市的。一笔公共资金可投资到城市, 亦可投资到农村, 即使两者收益一样, 但为政府和官员带来的绩效却有很大差别。农村水利投资周期长, 见效慢, 而官员任期有限, 急需立竿见影的政绩, 这就决定了政府投资偏爱城市。具体而言, 农业人口虽多, 但居住相当分散, 公共投资带来的人均福利改进不如城市那么明显, 不易吸引上级官员和媒体的眼球, 何谈政绩?反之, 如果投资于城市公共设施, 一般而言见效较快, 且市民、媒体感受强烈, 容易给予好评, 政绩易得。但是, 如果城市公共投资不足, 则很容易成为市民抱怨、媒体批评的靶标, 官员政治风险较大;农村则不然, 即便公共物品投资不足, 但农民缺乏表达渠道, 分散的有时可以说是原子化的农民对官员政绩不会构成多大威胁。综上, 基于政府和官员的经济理性, 公共资金大都用于城市公共物品的供应, 直接导致农村水利供给, 也就是排水与灌溉的整体供应不足。

与城市公共物品相比较, 水利这一公共物品, 政府与官员缺乏投资激励;与此相类似, 在水利建设内部, 灌溉与排涝系统的投资也是非常不均衡的, 全国各地都存在非常严重的重灌轻排倾向, 河道大量淤塞、洪涝频发、土地盐碱化就是最直接的明证。

为什么灌与排严重失衡呢?水利所提供的公共物品, 包括纯公共物品和准公共物品。其中防洪排水安全、生态建设和水资源保护等属于纯公共物品, 具有效用不可分割性、消费非竞争性、受益非排他性等特性 (布坎南, 2009) 。这些属性, 使得消费者不付费即可享受服务, “白搭车”成为常态, 导致市场失灵。

但灌溉则不然, 它属于准公共物品, 在具备一定规模前提下可实现市场化运作;如果不能市场化运作, 农民也往往会自行解决。究其原因灌溉与收成直接相关, 其效用比较确定, 而排涝系统则属于应急设施, 平时处于闲置状态, 维护成本不菲, 且仅在洪涝灾害时使用, 其效用很不确定。因此, 政府、投资者、农民即便投资水利, 一般都倾向于灌溉设施。但时至今日中央政府水利投资的重点仍是大江大河的防汛工作, 基层水利投资和维护一般由县水利局和乡镇水利站负责, 其资金来自政府征收的水资源费, 当其被分拨到各乡镇水利站后, 大都成了人员经费 (唐忠, 2005) , 真正用于水利建设的很少, 但即便如此, 用于灌溉的也占了大头, 排涝投资几乎为零;就农民而言, 由于排涝的“正外部经济效应”使得只要有一个人排水, 几乎所有相邻的农户都可以“白搭车”, 致使农民投资严重不足。我国农业主要集中在东部平原地带, 如果能引地表水灌溉, 所用水泵等当然可用于排水, 但是并非有了这些就能有效地排水, 还需要开挖或定时疏浚排水渠道, 更需要各个村之间, 各个乡镇乃至县区之间统筹规划排水网络, 投资很大;依靠机井汲取地下水灌溉的地方, 往往需要配备一整套排水设施, 除非其地势较高无水灾之虞。一般而言, 即便同一村庄甚至同一地块, 洪涝时水深浅也不一, 浅水区则可持观望态度, 别人排涝他受益, 别人不排, 他损失也不大;深水区的农户由于排水成本较高, 也不愿排涝。除此之外, 个人经济理性使得各个村内部、各个村之间、各乡镇之间交易费用也很高, 阻止排水规划协议的达成, 造成排涝的混乱状态:多着眼于个人或本村利益, 很难当然也不愿意疏通较大的渠道, 更谈不上区域规划, 这就导致“各扫门前雪, 不管瓦上霜”, 以邻为壑, 酿成“囚徒困境”。

三、破解困境的对策

既然农村排涝的制约因素已剖析分明, 相应的对策不难获得, 笔者认为应采取以下措施方可纾解此困:

一是“谁控制了粮食, 谁就控制了世界上所有的人”, 因此应当从国家战略高度看待农村排涝的重要性, 尽快出台全国性的法律 (目前仅有一些城市出台了排水条例) 。最近几年, 优质耕地减少甚多, 再加上灾害频发, 致使粮食增收乏力, 粮食危机再度抬头。我国是人口大国, 粮食的重要性自不待言, 所以应当从“确保国家粮食安全, 促进农业可持续发展”的高度来看待农村排涝问题, 为此目的需要在国家出资、统一规划原则的指导下制定相应法规, 将农村排水工作纳入法制轨道。

二是彻底改变各级政府与官员的政绩考核指标, 由单纯追求GDP总量, 转变为以经济、社会全面发展, 城乡一体化为总体目标。为此目的, 应将农村排水这一纯公共物品的供给纳入政府和官员政绩的考核范围, 列为主要指标之一, 以激发政府和官员将公共资金投向这一领域的积极性。

三是城乡排涝按照地形、水系统一规划;国家基础建设及商业开发项目一定要服从排涝防洪规划, 违规项目一律拆除。

四是农村排涝系统这一纯公共物品的固有属性导致市场失灵, 决定了只能由国家投资修建。但是政府本身的缺陷, 也会导致政府失灵 (斯蒂格列茨, 2005) , 表现在提供公共物品时成本很高, 效率却低下, 造成民众福利事实上的缩水。所以, 排涝这一纯公共产品应由政府提供, 主要是指资金来源方面, 并不是说政府要包揽一切, 可以将公共物品的生产交与市场, 通过市场机制来矫正政府失灵。为此目的, 应当建立以政府为投资主体, 充分发挥市场调节机制的投资管理体系。具体操作如下:政府提供建设资金, 而施工单位则通过公开招标选取资质、信誉良好的企业, 负责修建排涝泵站, 开挖排水沟渠;质量监督也通过公开招标, 选取合适的监理公司全程负责, 以杜绝政府官员和施工单位串通舞弊, 制造豆腐渣工程。通过以上市场化运作, 使得项目投资者与建设者、监督者分离, 既保证了质量又提高了效率。排水设施验收合格后, 从产权的视角出发, 将其界定给农户这个直接受益群体, 也就是实现产权内部化;每一行政村都成立水务协会, 集体负责日常维护事宜;冬季各县区负责统筹规划, 雇佣农民从事排水渠道疏浚清淤工作, 乡镇水利站负责修缮排涝泵站。以上费用, 也由国家财政支付。

通过以上措施, 不仅可解决农村排涝问题, 还能增加农民收入, 有助于“工业反哺农业”、调整国民收入分配等目标的实现。□

参考文献

[1]道格拉斯.诺斯.经济史上的结构和变革[M].商务印书馆, 1992.

[2]曼瑟尔.奥尔森.集体行动的逻辑[M].格致出版社, 1995.

[3]詹姆斯.布坎南.公共物品的需求与供给[M].上海人民出版社, 2009.

[4]唐忠.改革后农田水利建设投入主体缺失的经济学分析[J].农业经济问题.2005, 2.

篇4：Trango的囚徒

33岁的Minamlur8是一位胸肌发达的日本大岩壁攀登者，拥有从5.13的竞技攀路线到玛舒布鲁姆峰阿式攀登的丰富阅历。过去40天里，他单人开辟Trango塔峰东北侧拱壁新路线，也就是那条一年前挫败我和Markwllford的路线。当时我们已经攀登到岩壁半程处，一场持续一周的暴风雪阻挡了我们的脚步。一番抵抗后，我们决定放弃丢下吊床撤退。一年后，外层已经结满冰的吊床依然紧贴在悬崖上，Minamiura攀登时就利用了这处陡壁上难得的平台。

以Solo方式在地球上最匀称、最令人畏惧的峭壁上首攀一条30段绳距包含了多段A4器械攀绳距的新路线，这无疑是历史上最杰出的大岩壁攀登成就之一。Minamiu r8不满足于此，他计划从顶峰乘滑翔伞飞到大本营。登顶后他决定要效仿武士那样忠诚于自己的誓言，为此他把装有350磅攀登及露营器材的吊包顺着一条斜沟给丢了下去。然而意想不到的事却发生了，吊包滑偏了方向，垂直掉下悬崖，砸在突起平台上弹开后顺着冰槽一直滑到底部冰川上，这给即将开始的滑翔蒙上了一层不祥的阴影。

MInamlu旧需要的是强劲的逆风才能完成滑翔，并且适宜飞行的气流至少能维持十分钟以上。但此时吹了一整天的大风却莫名其妙突然停了下来，滑翔伞虚弱无力地摊开在积雪上。更糟的是天气正在逐渐恶化，他担心自己会被随后的暴风雪困上好几天。剩余的口粮只能维持两顿，他必须现在起飞。

就在这时，四周吹起了迎面微风，他开始猛拉滑翔伞的操纵绳。随着伞面的膨胀，他感受到了向后的拉力，于是他用力向前冲去，把伞的前缘全部拉进气流中，进一步加大风速。风终于把他带离了悬崖，飞入过去一个月里陪伴他顺着岩壁一路攀升的清冷空气中。

和所有挑战命运的游戏一样，Trang。塔峰也是谋事在人，成事在天。“我刚刚解开保护，脱离岩壁，”MlnamlUra说，“滑翔伞右操纵杆的拉力突然失去了，我整个人头朝下快速坠落。我意识到自己正身陷从后方吹来的强风中，但我还是努力说服自己相信这不过是一场噩梦。但片刻之后，后背上猛烈的撞击又把我拉回到现实中。我正悬挂在半空中。”

原来，他的滑翔伞撞到了岩壁上，就像被刺穿的气球迅速紧缩成一团，紧贴着Trango塔峰南壁一路磕磕碰碰滑落下去。这段原本要夺去他生命的坠落在开始45米后就突然终止了，命运在那一瞬间发生了决定性的转变：滑翔伞挂住了突出的岩石角峰停了下来，剧烈的冲击让MInamiura惊魂不定，不停大口喘着粗气，他的双腿在半空中摇摆，雪镜也被撞碎，在一大堆纠缠不清的绳索末端挣扎。

“疼痛使我无法顺畅地呼吸，我甚至不能抬头检查滑翔伞究竟是如何挂在岩石上的，”Minamlura说。绑在身后的冰镐保护了他的脊椎，他努力让自己平静下来，他曾想不如直接从悬崖上跌下去，也算死得痛快，总好过挂在Trang。塔峰上慢慢冻死、饿死，他的位置在顶峰岩石群下面45米处，距离攀登路线的起点还有1000米，没有攀登器材，也没有睡袋、食品和炉子。他清点了全部物资穿在身上的羽绒服，一把袖珍小刀，谢天谢地，还有一台对讲机。他依然卡在滑翔伞的安全带中，开始呼叫遥远山脚下的四位日本队友。他们刚刚用了24天时间重复了大Trango塔峰的挪威扶壁路线，此时正在大本营休整。

“最初我想要为自己保留尊严不愿向队友求助，于是我告诉他们我出了事故，需要一架直升飞机救援。”黑夜降临他只能卡在安全带里悬在空中。9月10日清晨，他终于把自己从滑翔伞错综复杂的绳线中解脱出来，横切五米找到块平台。岩石只有五米宽——今后六天这里将是他的家。他甚至无法在岩壁上设置锚点保护自己，把残余的伞面盖在身上保暖，仔细分析了目前的处境。滑翔伞已经撕裂，因此等风起后重新撑开再次降落是行不通了。同样，回到顶峰也不可能。

不借助绳子从这面岩壁下撤压根就不用考虑。“我曾想过利用剩余的伞面，也就是现在被我当作毯子用的那块帆布尝试BASE跳跃降落，但我知道这么做幸存的几率基本上为零，因为你根本就没法操控这块圆形的家伙”Minamlura说，“不到万不得以，我不会选这条路。”

接到呼叫后，四位日本攀登者立刻就行动起来分成两组：两人徒步穿越冰川接近山峰确定Mmamiura的位置；Tetsu Kimoto和Masanori Hoshina则以最快速度徒步前往设在19公里外Paiju的巴基斯坦军方直升机基地。巴方飞行员看到两位日本攀登者无视哨兵阻拦硬往里闯感到十分困惑，但很快他们就从日本人糟糕的英语中判断出有紧急情况发生。9月11日，Kjmoto和Hoshina乘坐直升机指引飞行员前往Trango塔峰。尽力上升到极限海拔后，直升机开始像一台老爷车那样摇晃。他们在6000米高度看见了Minamiura正冲他们疯狂地挥手。但由于危险的侧风有可能会把飞机吹下悬崖，飞行员根本无法盘旋放下营救人员。

“我起初很绝望，但很快就恢复了信心，”他说。“要死真是太容易了，只要把身体向前倾斜一点就可以。”与此同时，另两位日本攀登者正着手准备一个大胆的计划：他们决定先坐直升机抵达山峰的Trango冰川一侧，然后沿着该侧首登时的英国路线尽可能快点上攀前去营救。

自1977年Mo Anthothe等人首攀英国路线以来，还没有人能重复它。它是沿着堡垒状南壁上最显著的一条裂缝向上推进，当日本攀登者开始攀登时，他们遇见了多段像峡谷一样、两侧被峭壁包围的冰槽及遍布冰洞的烟囱，还有首登者留下的破旧的路绳。他们把上升器扣在破烂的绳索上小心翼翼地攀登。在很多地段，路绳的绳鞘已经和内芯完全剥离。经过14年紫外线辐射的暴晒、暴风雪的侵蚀、落石的伤害，这些旧路绳现在能承受的力量就只相当于一根鞋带。有些时候，他们选择结组相互确保，有时边用上升器沿日路绳上升，边放保护。“那些绳子确实非常危险，”几年后我遇见HoshIna时他笑着说。

当营救人员在和风化的路绳及从“Boysen裂缝”的offwldth中倾泄而下的流水战斗时，MINSmlura也尽自己所能开展自救。直升机在9月12日空投了 些食品和急救药箱，但他没能接到。“一盒芒果汁在我面前摔碎，就剩下诱人的香味和几滴残余。我没有难过，相反却开心地笑起来。”

夜晚严寒的折磨使他无法入睡，MIhamiur8整夜坐在那里不停地搓着双脚。天亮后，当阳光照射在身上时，他就开始睡觉。“当我觉得实在无法忍受寒冷和饥饿时，我就会呼叫留守大本营的Takaaki Sasakura。然后我们就开始谈论回到日本后各自想吃的美食，”MInamlura说。“幻想美食可以让我暂且忘记现实。口渴的感觉每天越发强烈，吃冰解决不了问题。”

9月15日，直升机又投放了一批食品，但依然没有命中。不过飞行员在无线电中说，有罐奶酪正好卡在Minamiura上方五米处的页岩槽中。MIhamiura知道假如自己离开现在容身的平台，有可能就无法倒攀回去。但他实在是饿得不行了，于是决定去找那罐奶酪。他慢慢站起来，小心挪动双腿，奋力爬上页岩。“我立刻就发现了奶酪，吃了它。这是我六天来吃的第一顿。”

篇5：命运的囚徒作文

。我又一次轻叩魔法世界的大门，和哈利一起走进那神奇的魔法世界。哈利小时候在爸爸妈妈的呵护下安全而幸福的长大。那一天，哈利的父母在阿兹卡班守卫的疯狂折磨下永远离开了人世。从那时起，哈利父母最好的朋友小天狼星布莱克一直在追踪杀害他们的凶手。功夫不负有心人，不久后，凶手终于出现在布莱克的视线里。他默念一条咒语，然而狡猾的凶手却逃走了，结果这条咒语无辜伤害了十二条性命。于是布莱克就这样被拘捕了……每当回忆起这段文字，我的心总是酸酸的，一件件往事也不由自主的`在我脑海中翻腾，那天中午碎成几半的碗随之清清楚楚的展现在我的眼前――暑假，我过的很悠闲，三天打鱼两天晒网，整天碌碌无为。爸爸妈妈看在眼里，急在心里。他们终于看不下去了。于是在中午吃饭时批评了我。我默默地听着，一边检点自己的行为。然后收好碗筷，来到水池前洗起碗来，

篇6：洞穴里的囚徒

这是一本写给电视时代的图书，但是其所蕴含的道理在网络时代也毫不过时。每天，我们打开电视机，打开网络，那些花边新闻如洪水猛兽般涌入，即使是严肃类新闻，很多或是配以噱头的标题和血腥的图片，或干脆以戏说的形式出现。久而久之，我们习惯了用眼睛消化所得，感官感受更甚于头脑的追求，慢慢地失去思考，而电视这些媒体终将通过控制人们的时间、注意力和认知习惯而使人们失去印刷时代所具有的品质。我们的文化终将因为大笑过度而体力衰竭，这是我们不想看到的。作者为了把这种不易被发现的文化伤害及其对人自我意识的彻底剥夺表达出来，在书中一步步地解释、举例、引用。

作者一直强调一个观点——“媒介即信息”。他认为，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。把握了传播的把柄，就会把握传播信息的主动权。在书里，波兹曼还有一种更为深入的认识——媒介即隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。而媒介的独特之处在于，虽然它主导着我们看待和了解事物的方式，但这种介入往往不为人所注意。因此，媒介就好比精神鸦片，让你在不知不觉中对其产生依赖，完全上瘾后，你明知痛苦与自由丧失，却无法采取任何措施进行补救，因为其已经深入你的灵魂和骨髓了。

波兹曼举了一个很有趣的例子，他说“我们并不一定是为了看时间而去看表”，因为“有部分人只是好奇于表示时间的方式”。当传媒的作用不仅仅是实用，而只是满足当代人浮躁的社会心理与挑剔的口味，那么娱乐业就应运而生了。在印刷时代，印刷品的出版与读者意见的反映是有时间差的。因此，当我们发现只有报纸与杂志才能达到承载海量信息的功能时，一定程度上变成了读者去适应印刷品的回味乃至排版要求。这就需要思考，选择汲取知识，所以在纯印刷年代，娱乐对于传媒的影响很小。

我们都知道，评价电视节目是否受欢迎的指标就是收视率，只需动动鼠标，你就可以知道你的以及其他竞争对手的节目在群众中的被认可程度。所以这也就是为什么每当一档节目走红后，会有无数的跟风者一拥而上，如“非诚勿扰”“中国达人秀”。

而赚取足够的收视率又有另外一个好处，就是广告收入的增长，电视台的主要收入来源就是形形色色的广告，常常听说什么“格莱美”“中国好声音”拍出天价广告费，由此就可以理解电视台为什么那么热衷于追求收视率，因为收视率虽不直接赚钱，但是它会带来源源不断的广告收入。为了满足社会浮躁心理带来的对快餐文化的渴求，电视节目愈来愈往戏说、炒作等方面发展。比如看《非诚勿扰》，看《快乐大本营》，我们张大嘴巴肆无忌惮地笑，节目结束，我们往往是捧着有些酸痛的面颊，然后头脑空空地再次投入生活斗争的苦海之中。顺便提一下，有西方学者对中国节目出现低俗倾向非常好奇，因为在一个有着浩瀚发展史与文明礼仪史的东方古国，民众竟然对那些袒胸露乳、逗笑戏谑的低俗节目有着浓厚的兴趣。我想这就是传媒这一精神鸦片的作用，它几乎是在无形与无声中慢慢侵蚀着中国的民族文化，由此可见“娱乐至死”的担忧并非杞人忧天。

如果只是普通老百姓、市民阶层对娱乐文化疯狂追求，还可以理解，当一个社会的精英阶层也倾向于用娱乐化的方式来表达自己的观点时，我只能用“疯狂”二字来表达内心的感受了。

当年竞选失败，气急败坏的尼克松拒绝检讨自己，反倒跟自己的化妆师大发脾气，一口咬定，原因全在于化妆师蓄意破坏;刘晓庆的整容不仅仅只是为了留住青春„„

如你所知，这些茶余饭后的谈资已经和八卦没有太大区别了。至少，它让我们在听说当下任何一位政客在如火如荼的竞选热浪中亦不忘为自己特聘“笑话”参谋这样的新闻时，不再惊诧。“政治”正演变为一种娱乐——尽管刘晓庆的脸、周杰伦的女友等其实无关政治。

“政治作秀”成为当今一大趋势不免让人诧异，因为“政治”与“作秀”这两个事物实在是几百杆子也打不到一起的，但在这个“娱乐至死”的年代里，一切都成为可能。这不仅仅是玩文字搭配的游戏，是我们的新闻、体育、教育和商业在消费年代里都心甘情愿地成了娱乐的附庸。

如果以上所陈述的还让你觉得将信将疑，那么我再举一个你肯定熟悉的例子——我们一直爱戴的学术与明星联姻的电视节目《百家讲坛》，固然，用电视做科普很好，但是学术一旦需要与电视的表现形式相适应，则会慢慢偏离初始设定的科普目标。以《百家讲坛》来讲，它的确让我们记住了于丹，记住了钱文忠，他们或许风格迥异，但有一点是相同的，那就是戏说：戏说三国、戏说明史、戏说红楼以至戏说《弟子规》。由此引起的争议，我想大家应该知道很多了。当学术成了“戏术”，当社会精英阶层中的知识分子们，也开始向娱乐献媚，我想只能引用孔老夫子的一句话来抒发我的心痛：觚不觚，觚哉!觚哉!

柏拉图有个非常有名的洞穴理论。他说人类一直困在洞穴中，只能看见木偶被火光投射在墙上的影子，于是便执著地以为这些影子就是一切。现代人也处在一个大洞穴中，只不过这些洞穴是由强大的传媒、信息网络构建的，我们只有手里拥有一件现代的电子产品，才能保证自己还活着，保证娱乐还存在着。固然这一切只是虚幻的美好。

可这只是一个童话吗?