尊干爱兵教案（共5篇）
篇1：尊干爱兵教案
官兵一致 尊干爱兵
教育目的：通过学习，使同志们明白：官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，情同手足，亲如兄弟。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统。
教育重点：使官兵了解我军尊干爱兵、官兵团结的优良传统, 弄清尊干爱兵的主要内容、基本要求，明确新形势下开展尊干爱兵活动，对于提高消防部队战斗力，完成以防火灭火为中心的各项消防工作的重要意义。教育方法：
1、集中讲授、辩论释疑
2、分组讨论、撰写体会 时间：1课时 内容：
在我军管理教育优良传统的宝库中，有着闪闪发光的四个大字“尊干爱兵”，它与“官兵一致”作为我军管理教育的十项优良传统之一，写入了1994年中央军委颁发的《关于加强军队管理教育工作的决定》之中。
尊干爱兵是我军的光荣传统，我军做为新型的人民军队,从建军之初,就将士兵要尊重干部,干部要爱护士兵作为处理内部关系的最高准绳。规定了官长不打骂士兵，官兵待遇平等等原则和政策，坚持以平等的原则处理内部关系、上下级关系。
一、官兵一致，尊干爱兵是我军的优良传统
（一）形成于土地革命时期
三湾改编时，毛泽东同志对尊干爱兵问题提出了严格要求，提出了废除军阀作风，在军队内部实行民主制度，规定军官不许打骂士兵，经济公开，官兵平等，废除肉刑和烦琐的礼节。确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”(《解放军报》1995年3月29日，第6版)。
（二）丰富于抗日战争时期
抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。
边区部队尊干爱兵运动的开展，使官兵关系得到了进一步的改善，部队达到了空前的团结，涌现了很多尊干爱兵先进典型。马仁义就是一个突出代表。马仁义是警备一旅一团三连的排长、边区甲等模范工作者。他最突出的事迹是不光发挥行政管理工作的强制性，而且特别重视说服教育，启发战士的自觉性，把战士当亲人，把后进战士培养成先进战士。当时，部队从国民党军队解放过来的战士很多，马仁义排做到了不跑一个兵，没有处罚过一个人，他当排长连脾气也没有发过。部队开荒生产时，有个战士不小心把棉衣和枪烧了，照国民党军队规矩该重罚，吓得这个战士脸都青了，也不敢吃饭。马仁义对他耐心教育，还把自己的两个馍馍烤好送给他。战士们讲八路军教育感动人心，部队就是自己的家，干部就是自己的亲人，死也要死在八路军里。有个战士看到马排长没有鞋穿，就用自己的布给他做了一双鞋。
1944年12月，毛泽东在《一九四五年的任务》中提出“应在每一部队内部举行拥干爱兵运动”。根据毛主席的指示，1945年5月总政治部总结推广了十六团和五团等单位开展尊干爱兵运动的先进经验，宣传了马仁义排这个先进典型，使尊干爱兵运动迅速在全军普及，各部队进行了尊干爱兵的深入教育，尊干爱兵运动轰轰烈烈地开展了起来，各部队都订了尊干爱兵公约，有的组织了尊干爱兵宣誓，种了爱兵田，创建了爱兵基金，部队得到空前的团结，极大地增强了凝聚力和战斗力。
（三）发展于解放战争时期
解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士
兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。
（四）建国后发扬光大
建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。
我们当代消防官兵要牢记我军的光荣传统,广泛深入地开展尊干爱兵教育，特别是要引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下，无愧于人民。
新中国建立后，1961年国防部制定和颁布了《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，条例中规定的“尊干爱兵双八条”，就是参考和借鉴了1944年陕甘宁边区部队制订的尊干爱兵“双十条要求”。上个世纪八十年代我军颁布的《内务条令》修订为“双七条”，九十年代我军颁布的《内务条令》又修订为“双六条”。我军尊干爱兵优良传统写进了军事法规，以立法的形式保证了经常性的尊干爱兵教育和活动的开展，不断改善和加强了官兵团结，增强了部队的凝聚力和战斗力，保证了各项任务的顺利完成。
军委主席胡锦涛要求我们贯彻以人为本的理念，充分尊重官兵的主体地位和创造精神，维护官兵正当权益。要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，肩负着党和人民赋予的神圣使命，要想不辱使命，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，在官兵之间大力形成相互关心互相爱护，互相帮助的良好氛围。
二、官兵一致，尊干爱兵是战斗力的体现
古往今来，只有那些不但军纪严、而且官兵关系良好的军队，才可能拥有很强的凝聚力、战斗力。才可能凭借高昂的士气赢得胜利。战国名将吴起用嘴为士兵吸毒，北周武帝
脱靴赐给赤脚的士卒都激励了士气，为战斗胜利创造了条件，都验证了“不和于战，不可以决胜”的道理。相反，三国名将张飞性情暴烈，轻视士卒，随意打骂部属，直接导致他命赴黄泉，就是违背了“人和第一位”的原则。
尊干爱兵是我军性质和宗旨的体现，尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。
（一）尊干爱兵是我军官兵关系的显著标志 我军是中国共产党领导的新型的人民军队，全体军人不是为着少数人或某个集团的狭隘私利，而是为着共同的奋斗目标和阶级利益而结合、而战斗的，军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是一致的，这是我军能够做到官兵一致、团结一心的政治基础。
军官爱护土兵，土兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。
由此可见，人民军队性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。
（二）尊干爱兵是凝聚军心的法宝，克敌制胜的利器。
尊干爱兵是人民军队的光荣传统和政治优势，有着丰富的内涵，对我军由小变大，由弱变强，取得一次又一次辉煌的胜利起到了重要的支撑作用。正如江泽民所指出的那样:尊干爱兵,官兵一致,是由我军性质所决定的,是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统。官爱兵,兵爱官,上下同心,团结一致,这是我军所以能够具有排除万难,功无不可,战无不胜的战斗力和创造力的重要因素。
尊干爱兵是战争年代我军战胜困难,克敌制胜的力量源泉,在新形势下，在部队建设中仍然发挥着重要的无可替代的重要作用。军委主席胡锦涛同志指出：要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下。
消防部队是“养兵千日，用兵千日”，时时刻刻准备参加各种灭火抢险救援。但是，高层建筑、地下工程、石油化工、公众聚集场所等抢险救援现场的情况错综复杂，变幻莫
测，意想不到的危险接踵而来。所以，在各项作战行动中，要求下级绝对服从上级的指挥，没有讨价还价的余地。只有把尊干爱兵工作做好了，官兵一致，上下一心，在火场等抢险救援现场服从命令，听从指挥，不意气用事，广大参战官兵才能保证自身的安全，才能完成灭火救人的神圣使命。胜的战斗力和创造力的重要因素。
三、做好官兵一致，尊干爱兵，培养良好官兵关系
（一）新形势下部队官兵关系中出现的新情况、新问题（1）官兵交往出现了“功利”和“物化”倾向。（2）有的对待上级是“我给你干事，你给我好处”；对待同级是“我给你帮助，你给我好处”；
（3）有的干部把和战士在一起吃吃喝喝当成同战士谈心。
（二）干部骨干如何做到爱兵（1）端正态度知兵爱兵
毛泽东同志早就说过“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民”。(《毛泽
东选集》第2卷第512页)；前军委副主席张万年指出知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么？这样才是 真正的知兵，才能爱兵。
（2）团结互助点滴培养良好官兵关系
一是坚持“五同”，充分发挥干部的先锋模范作用。二是克服庸俗关系学建立纯洁友爱的官兵关系。三是培养官兵健康的民主意识。（3）讲究科学的方法和艺术
1．强化“士兵第一”的观念，切实维护和保障士兵权利
强化“士兵第一”的观念，切实维护和保障士兵权利 在新的历史条件下，认真贯彻江泽民“三个代表”重要思想，切实转变领导作风和工作作风，密切官兵关系，需要各级各部门特别是基层主官强化“士兵第一”的观念，切实把士兵的权利维护和保障好。
2．要在提高士兵全面发展上下功夫
我们讲科学发展观，讲让发展的成果惠及全体民众，实现人的全面发展是一个重要的目标。政治工作的对象是人，促进人的全面发展，是政治工作一项光荣而艰巨的任务，尊干爱兵应该把促进士兵的全面发展，作为一个重要的努力方向，一是引导士兵学习成才。二是开发士兵的潜能。3.不断改进带兵手段 一是科学带兵。二是依法带兵。三是以德带兵。四是以情带兵。
（三）士兵如何做到尊干
1、真诚对待干部不搞溜须拍马
2、坚持健康交往不搞庸俗关系
3、自觉服从管理不搞人身依附
4、正确监督批评不搞自由主义
各位战友，只要我们心怀大志，牢记使命，从部队建设大局出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于
批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使部队建设和消防事业不断发扬光大。
篇2：尊干爱兵教案
Ⅰ、教育目的：通过学习，使同志们明白：官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，情同手足，亲如兄弟。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统。
Ⅱ、教育重点：在我们部队中，干部与战士之间，战士与战士之间，既是战友，又是同志。纯洁的战友关系，是部队本质的体现，也是我们在人生道路上健康成长的重要条件。通过教育，让每个同志都百倍珍视同志情、战友爱，决不能让等价交换原则，庸俗关系等侵蚀到部队内部关系中来，从而巩固和发展内部关系，在部队内部建立起纯洁的同志关系，使官兵了解我军尊干爱兵、官兵团结的优良传统, 弄清尊干爱兵的主要内容、基本要求，明确新形势下开展尊干爱兵活动，对于提高消防部队战斗力，完成以防火灭火为中心的各项消防工作的重要意义。
Ⅲ、一、尊干爱兵的含义
尊干爱兵观，简单地说，就是士兵尊重干部、干部爱护士兵。在我们部队中，正确的尊干爱兵观，就是建立在根本的利益和奋斗目标一致的基础上，官兵政治上平等，干部爱护和关心战士，士兵尊重和支持干部，干部战士团结互助，同甘共苦，共同完成各项工作任务。尊干爱兵，是我军的优良传统，也是部队的本质特征之一，是部队内
部团结统一的重要因素。在我军管理教育优良传统的宝库中，有着闪闪发光的四个大字“尊干爱兵”，它与“官兵一致”作为我军管理教育的十项优良传统之一，写入了1994年中央军委颁发的《关于加强军队管理教育工作的决定》之中。
Ⅳ、尊干爱兵是我军的光荣传统，我军做为新型的人民军队,从建军之初,就将士兵要尊重干部,干部要爱护士兵作为处理内部关系的最高准绳。规定了官长不打骂士兵，官兵待遇平等等原则和政策，坚持以平等的原则处理内部关系、上下级关系。
Ⅴ、一、官兵一致，尊干爱兵是我军的优良传统
（一）形成于土地革命时期
三湾改编时，毛泽东同志对尊干爱兵问题提出了严格要求，1是了废除军阀作风，在军队内部实行民主制度，2是规定干部不许打骂士兵，经济公开，官兵平等，废除肉刑和烦琐的礼节，3是确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红干部兵一致、同甘共苦的象征。
“一根灯芯”故事：在井冈山斗争时期，由于敌人对革命根据地实行经济封锁，服装、弹药、粮食、油盐都很困难。就拿油来说，煮菜要用油，点灯要用油，山上产的茶油，也不多，红军下山打土豪搞
到一点油，也就更为珍贵。
在那艰苦斗争的日子里，毛委员号召全体军民，厉行节约，并向全军宣布了一个关于用油灯的规定，规定的内容大致是：团、营、连部晚上办公时用一盏灯，可点三根灯芯，办完公要熄掉，连部会留一盏灯作带班、查哨用，只准点一根灯芯。毛委员就是一个带头厉行节约的模范执行者。他当时住在茨坪旧居时，本来可点三根灯芯，但他一直用一根灯芯办公、看书、写文章，还常常忙到深夜。就是在这样的灯光下，毛委员在井冈山写下了《中国的红色政权为什么能够存在？》和《井冈山的斗争》等光辉著作，这两篇伟大的著作不但指导了当时根据地的斗争，也是中国革命历史上极光辉的著作，为指导中国革命、夺取全国胜利起了积极的作用。
一条扁担的故事：1928年，朱德同志带领队伍到井冈山，跟毛泽东同志会师了。红军在山上，山下不远处就是敌人。红军要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻，必须储备足够的粮食。井冈山上生产粮食不多，常常要抽出一些人到茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪，有五六十里，山高路陡，非常难走。可是每次挑粮，大家都争着去。朱德同志也跟战士们一道去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块爬山。战士们想，朱德同志工作那么忙，还要翻山越岭去挑粮，累坏了怎么办？大家劝他不要去挑，他不肯。有个同志就把他那根扁担藏了起来。不料，朱德同志又连夜赶做了一根扁担，并写上了“朱德记”三个字。大家见了，越发敬爱朱德同志，不
好意思再藏他的扁担了。
（二）丰富于抗日战争时期
抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。
1944年12月，毛泽东在《一九四五年的任务》中提出“应在每一部队内部举行拥干爱兵运动”。根据毛主席的指示，1945年5月总政治部总结推广了十六团和五团等单位开展尊干爱兵运动的先进经验，宣传了马仁义排这个先进典型，使尊干爱兵运动迅速在全军普及，各部队进行了尊干爱兵的深入教育，尊干爱兵运动轰轰烈烈地开展了起来，各部队都订了尊干爱兵公约，有的组织了尊干爱兵宣誓，种了爱兵田，创建了爱兵基金，部队得到空前的团结，极大地增强了凝聚力和战斗力。
（三）发展于解放战争时期
解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极
工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。
Ⅵ、（四）建国后发扬光大
建国后，我干部兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全体干部士兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。
我们当代消防官兵要牢记我军的光荣传统,广泛深入地开展尊干爱兵教育，特别是要引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系。
古往今来，只有那些不但军纪严、而且官兵关系良好的军队，才可能拥有很强的凝聚力、战斗力。才可能凭借高昂的士气赢得胜利。战国名将吴起用嘴为士兵吸毒，北周武帝脱靴赐给赤脚的士卒都激励了士气，为战斗胜利创造了条件，都验证了“不和于战，不可以决胜”的道理。相反，三国名将张飞性情暴烈，轻视士卒，随意打骂部属，直接导致他命赴黄泉，就是违背了“人和第一位”的原则。
尊干爱兵是我军性质和宗旨的体现，尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。Ⅶ、三、树立正确的爱兵观念
现阶段部队官兵关系存在的一些问题，比如：
一、官兵之间交往存在不正常现象近年来，由于受社会上不良风气的影响，一些同志也学会了送礼，有的把地方上的庸俗关系学也带到了部队。一是“感情投资”。在部队，我们许多年轻的同志渴望在部队能有所发展，希望在政治上能有所进步，希望能学点技术。这些愿望都是好的，这种上进心也是难能可贵和值得称赞的。但是受地
方上不良风气的影响，有的同志为了解决入党、提干、考学、评功评奖等问题，也会自觉不自觉地给干部送点“礼”；
二是感情“物化”。一些同志在交往中也开始注重讲“实惠”，用钱和物来衡量感情。有的战士个人有了进步，首先要感谢干部对他的帮助，会给干部送点什么。个别干部也认为帮了你的忙，拿点酬谢似乎也是应该的。有的战士探家归队，给干部带回点“土特产”，好象是理所当然的事。如果真的是自家的土特产，也无可厚非。比如北方的同志带回点自家冻的粘豆包，南方的同志带回点自家腌的腊肉，大家在一起尝一尝风味，也在情理之中。可有的战士带回的是“红塔山”、“红山茶”、“孔府宴”“孔府家”，这是你们家的土特产吗？恐怕是醉翁之意不在酒。有的战士家长，在战士一入伍，就嘱咐要多带点钱，多长点心眼，会来点的事，钱不够要给家来电话。使我们的新战士，还没学会打枪，先学会了“点炮”；没学会敬礼，先学会了送礼。
三是搞“小圈子”。有的同志搞老乡关系，图的是办事方便。有的干部搞老乡关系为的是有“心腹”，有的老乡在一起为的是喝酒拉家常，有的把眼光专盯在有权的老乡身上，有的对老乡的话言听计从，只要老乡让干，什么事都愿意。有的明知老乡干了违法乱纪的事，也不向组织汇报，甚至包庇纵容。
Ⅷ、如何才能树立正确的爱兵观了？首先树立正确的知兵观，正确的知兵观，是爱兵、带兵的前提和基础，只有随时了解士兵的真实
情况，才能有针对性地做好工作，及时化解矛盾，解决问题。现在，有的干部高高在上，看不起士兵，不屑与士兵交往；有的干部受官贵智，兵贵贱的影响，采取愚兵政策；有的干部私欲膨胀，收受士兵的好处；有的干部限制士兵的民主权利，甚至动辄打骂、体罚士兵。产生这些问题的原因在于有些干部没有树立正确的知兵观。干部如何看待士兵，是带兵的根本问题。
第二，干部要正确认识士兵的地位和作用。我军与一切旧军队的一个重要区别，就在于把士兵看成是军队的基础，是军队功绩的主要创造者。士兵的热情和积极性，在决定军事行动的成败，决定战争胜负的过程中起着重要作用。毛泽东同志根据人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本观点，提出了军队的基础在士兵的著名论断，明确了士兵在人民军队中的地位和作用。干部在任何时候都要用这种观念去支配自己的爱兵、带兵行为，树立良好的民主作风。只有这样，才能做到以情带兵、文明带兵、民主带兵，充分调动广大士兵的工作热情和聪明才智。没有以士兵为基础的观念，没有对士兵的深厚感情，就不可能真正激发士兵的积极性，再好的武器装备，再高明的指挥策略，也难以取得作战的胜利。
第三，干部要了解士兵的心理。大多数士兵都处于青春期，在生理上和心理上还不是很成熟。青年士兵独立性、自我意识强，有较强的自尊心，使得士兵要求取得部队的承认和理解，享有平等的政治地位、社会权利和人际关系，喜欢得到他人的较高评价。青年士兵情绪
强烈而容易波动，容易形成较强的奉献精神和自我牺牲精神，同时也存在盲目地狂热和崇拜等等。特别是现在的青年士兵普遍接受过一定的文化教育，善于独立思考，富于想象，经常会有新的设想，表现出更多的创造性。干部要对每个士兵的个性、爱好进行认真的全面的调查研究，对他们的年龄、特长、文化程度、心理特征等情况必须全面了解，以便合理地发挥士兵的才能。这样，士兵就会感到自己的价值得到发挥和肯定，心理需要也就会得到满足。
第四，干部要理解士兵的需求。士兵大多年龄比较小，特别是当代青年士兵依赖性较强，他们离开家乡、告别亲人来到部队，需要得到他人的关心和爱护。干部的亲切话语和友善举止，都会使士兵感到部队的温暖、干部的体贴。同时，士兵还十分关心自身的发展问题，希望在部队中能够学到一技之长，适应今后的社会竞争需要。对这些正当的需求，我们干部不能简单地认为是动机不纯或自私自利。
第五、培养爱兵情感。我军历来坚持爱护士兵、关心士兵的原则，把严格的纪律同爱护士兵、尊重士兵相结合。爱兵才能把兵带好，不爱兵就没有资格带兵。我军是人民的军队，带兵什么时候也离不开一个爱字，离不开一个情字。干部对士兵，要有父母之爱、兄长之情，有了这种深厚的感情作基础，就能严中有爱，爱中有严，以情感人，以理服人，把兵管好带好。从部队反映的问题看，有的干部对士兵缺少感情，对士兵的疾苦不闻不问，自视清高，远离士兵；有的对士兵不能一视同仁，有亲有疏；有的滥施惩处，体罚士兵，侮辱士兵人格。
这些问题必须引起高度重视。要带好兵，干部就要真心爱兵，切实做到尊重士兵的人格，尊重士兵的权益，尊重士兵的意见；不分亲疏，不分贫富，不分地域，公道正派；关心士兵的冷暖和疾苦，关心士兵的婚恋和家庭，关心士兵的成长和进步，用深厚的感情去带兵管兵。干部无论管理的方式方法，还是管理的内容，都要体现出对士兵的关怀和爱护，关心士兵所想，关心士兵所思。
Ⅸ、四、尊干爱兵的基本内容和要求 Ⅹ、干部对士兵应做到 Ⅺ、士兵对干部应做到
Ⅻ、一、尊干爱兵---要做到“三个坚持” 一是坚持官兵一致的基本原则
官兵一致，是密切官兵关系的政治基础。我们这支新型的人民军队，能够把来自五湖四海的官兵结合起来，凝聚起来，靠的是根本利益和奋斗目标的一致。部队内部职务有高低、分工有不同，但官兵政治上一律平等，人格上没有贵贱之分。干部带兵管理，首先要强化命令意识，在服从领导的前提下发挥自己的积极性和创造性，决不能顶撞上级，搞极端民主化。这样部队才能整合为上下一心、坚强有力的奋斗集体。
二是坚持健康纯洁的官兵关系
健康纯洁的官兵关系，是密切官兵关系的思想基础。人民军队的官兵关系，在生与死的考验中煅造，在血与火的洗礼中升华，坦荡无私，纯洁无瑕，是世间最值得尊重的人际关系。新形势下，尽管社会价值观念和兵员成分发生了很大的变化，但保持官兵关系的健康纯洁，仍然是必须坚持的基本价值取向，对老乡观念、哥们义气、钱权交易、请客送礼、人身依附等庸俗关系的侵蚀，应当坚决抵制和克服。只有部队风气搞好了，官兵献身消防才能心情舒畅，精神振奋。
三是坚持团结互助的情谊
团结互助，是密切官兵关系的感情基础，我们要牢记“以团结互助为荣，以损人利己为耻”荣辱观。在大火弥漫的现场，在抢险救灾的一线，在繁忙的训练工作中，“战友”两个字就意味着相互关心，相互帮助；吃苦在前，享受在后；冲锋在前，退却在后；把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。在部队大家庭里，官兵关系不仅要有组织服从和工作配合，还要注重思想沟通和感情培育。干部要想战士之所需，解士兵之所忧，士兵则要顾全大局之所急，帮干部之所虑。有了矛盾和隔阂，应当相互体谅，主动化解。官兵之间情深谊长，部队才能焕发出无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。十三、、四、兵尊干---入微体谅见真情
常言道：“事非经历不知难”，基层带兵人的确很苦很难。先说基层干部的苦，上面千条线，下面一根针，全天候奉献，超负荷工作，家中还上有老、下有小，家庭的担子也需要他们来挑，其辛苦程度可想而知。再论干部的难，战士经历不同，性格各异，众口难调，而手心手背都是肉，要把组织的温暖送到每个人的心坎上不容易，穷人难当家，衣食住行要考虑，柴米油盐要操心，战士都是血气方刚的年轻人，让干部操心多多，对战士的首期、冷暖牵肠挂肚。因此，战士也该多站在干部的角度想想，多做些换位思考，对干部的酸甜苦辣用心体味，这样才能理解干部的苦与难，才能心领神会，心心相印。
“金无足赤，人无完人”，带兵干部难免有失误、有缺点，但不管怎么说，作为部属，作为战士，应该尊重干部，服从领导，凡事多找找自己的不足，既不能夸大带兵干部的弱点而对其长处视而不见，也不能把所有的矛盾都看成是干部的弱点造成的，更不能想当然地把干部的批评一概视为跟自己过不去。须知，即使是有缺点、有失误的干部，也会考虑工作大局，发挥战士的积极性，而不会处处与人结怨。
因此，战士也要在搞好官兵关系中负起责任。当与干部产生误会时，有的战士往往会取敬而远之的回避态度，这样并不能消除隔阂。在一些非原则问题上，作为战士，灵活一点，谦让一些，无可厚非。但在一些原则问题上，就应该实事求是，坚持真理，维护原则。共产党员、革命军人应该襟怀担白，有了矛盾和纠纷，开诚布公地亮明思想，谁是谁非自有公认。当然，坚持原则也要注意方式方法，尽量避免在公开场合与领导发生争执。
有一个小故事，说的是一位老师在一快白布上涂上一个小黑点，然后问学生看见了什么。同学们异口同声地说：“一个小黑点！”老师却说：“不，这首先是一块大白布，为什么你们仅仅看见那个小黑点而看不到这块白布呢？”这个故事寓意深刻：看问题不能一叶障目。看人也是如此。如果我们仅仅盯着干部的小黑点，对他的优点和长处视而不见，当然难以融洽相处。有了矛盾针尖对麦芒，你看我不顺眼，我就看你不舒服，这样只会越闹越僵。所以，对有缺点的干部，明智之举是看本质、看长处、看优点。有了矛盾隔阂，还应该多反思自身的不足，不能把责任都推到别人身上。
十四、干爱兵—尊重战士才能赢得战士
一个好的带兵干部不仅要具备高尚的品德、较强的能力素质，而且必须培养战士的深厚感情，树立良好的自身形象，以自己的模范行动影响和带动士兵，真正做到知兵、爱兵，关心、尊重、理解士兵。
1、树立官兵同为主人的观念
“军队的基础在于士兵”。我军性质决定了官兵以政治平等、团结一致、同甘共苦为特征。干部要充分信任战士，依靠战士解决基层建设中的难题，从思想上尊重战士、信赖战士、理解战士。战士也是中队的主人，干部应当允许、保证和鼓励他们大胆行使民主权力，随时倾听战士的意见和建议，创造一个广开言路、宽松和谐的民主氛围。
2、要确立官兵平等的观念
当前，在官兵关系上，一部分干部存在着对战士只讲“我说你听，我令你行”的工作方法，使官兵平等成了一句空话。主要表现是简单粗暴地对待战士，特别当战士犯错误时便训斥等。有的干部独断专行，听不得不同意见；有的对顶撞自己的战士滥施权力，肆意处分；有的官气十足，傲气凌人，这些都是我们带兵的大忌。对士兵的教育管理要坚持疏导的方针，耐心引导，以理服人，以情动人，不唬、不骗、实事求是地解决问题。要讲究政策，不感情用事，不急躁粗暴。对官兵的关系，不能迁就照顾，要公道正派，一把尺子对人，不搞亲疏厚薄。
3、要确立全面看待战士的观念
有的干部常常抱怨“现在的战士一批不如一批，能说不能干，吃苦精神差”。我们认为，对待战士的看法要用唯物主义的观点，一分为二的观点。现在的战士处在和平年代，条件一天比一天好，大多数战士在家时是个大小孩。父母对他们百依百顺，衣来伸手，饭来张口，根本就没有吃过苦，到了部队要有一个转变成长的过程。再则，不能光盯着战士的缺点，看不到主流和闪光点。如果战士明明提出了好的建议，也不予以采纳，置之不理，这样就挫伤了他们的积极性。
吃苦精神、革命意志都是通过一点一滴艰苦的磨练才培养成的。我们的干部有责任帮助战士，教育战士学习发扬吃苦耐劳、不怕艰苦、不怕流血牺牲的革命精神。平时多发现他们身上的闪光点，及时给予表扬或鼓励，调动一切积极的因素，为部队的建设多做贡献。
总之，在处理官兵关系上，尊干和爱兵是相辅相成，不可分离的整体。干部不爱兵就没有资格带兵。战士不尊重干部，就会严重扰乱部队的正常秩序，也决然当不好这个兵。
篇3：尊干爱兵（范文模版）
教育目的：
明确尊干爱兵、官兵一致，是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统，任何时候不能改变。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，在官兵之间大力形成互相关心，互相爱护，互相帮助的良好氛围。
授课重点：
在我们部队中，干部与战士之间，战士与战士之间，既是战友，又是同志。纯洁的战友关系，是部队本质的体现，也是我们在人生道路上健康成长的重要条件。通过教育，让每个同志都百倍珍视同志情、战友爱，决不能让等价交换原则，庸俗关系等侵蚀到部队内部关系中来，从而巩固和发展内部关系，在部队内部建立起纯洁的同志关系，增强部队的凝聚力和战斗力。
教学内容（目录）：
一 尊干爱兵观的含义
二 尊干爱兵是我军的优良传统 三 树立正确的尊干爱兵观
四 尊干爱兵的基本内容和要求
一 尊干爱兵观的含义
尊干爱兵观，简单地说，就是对士兵尊重干部、干部爱护士兵的基本观点的看法。在我们部队中，正确的尊干爱兵观，就是建立在根本的利益和奋斗目标一致的基础上，官兵政治上平等，干部爱护和关心战士，士兵尊重和支持干部，干部战士团结互助，同甘共苦，共同完成各项工作任务。尊干爱兵，是我军的优良传统，也是部队的本质特征之一，是部队内部团结统一的重要因素。
尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关系才能得以确立起来。
二 尊干爱兵是我军的优良传统
尊干爱兵是一项具有鲜明政治特征的社会政治活动，它的形成和发展不是偶然的，从根本上说，是我军性质和宗旨的体现，是我军在长期的革命斗争实践中逐步形成和发展起来的，它不仅是我军优良作风的重要组成部份，也是我军的优良传统。
官兵团结是我军性质、宗旨的体现。
我军是中国共产党领导的人民军队，全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。全体军人不是为着少数人或某个集团的狭隘私利，而是为着人民的利益而结合、而战斗的。军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是一致的，这是我军官兵一致，团结一心的政治基础。
三 树立正确的尊干爱兵观
树立正确的尊干爱兵观，建立纯洁的战友关系，对于增强官兵之间团结，增强部队凝聚力，有着十分重要的意义。
正如毛泽东同志所指出的：“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”这三个“互相”，言简意深，是我们建立团结、和睦、融洽的战友关系的牢固基础。
四 尊干爱兵的基本内容和要求
尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关
系才能得以确立起来。在干部与战士的关系中，干部是主要的方面，只有干部爱护战士，战士才会更加尊重干部。
尊干爱兵的基本内容
（1）服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥；
（2）襟怀坦白，忠诚老实，主动向军官汇报思想；
（3）犯有过失时，要诚恳接受军官的批评，勇于承认并坚决改正错误；
（4）对军官不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化；
（5）照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义；
（6）关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。
2、干部爱护士兵必须做到：
（1）严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步；
（2）了解士兵情况，主动妥善地解决与士兵之间的矛盾，做士兵的贴心人；
（3）尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂和体罚士兵；
（4）不接收士兵的礼物，不侵占士兵的利益；
（5）对待士兵一视同仁，秉公办事，公道正派，以身作则；
（6）关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。
尊干爱兵的基本要求
(一)牢记爱兵的基本准则
(二)强化士兵主人翁意识
(三)提倡友爱互助精神
(一)爱兵的基本准则
1、不准打骂体罚士兵
2、不准接受士兵礼物、礼金
3、不准侵占士兵利益
（二）强化士兵主人翁意识
1、满腔热忱地支持干部工作
2、诚恳接受干部的批评教育
3、自觉维护干部的威信
4、敢于开展批评与自我批评
(三)提倡友爱互助精神
1、相互尊重
2、相互理解
3、相互支持
课后思考
1、尊干爱兵观有哪些主要内容?
2、怎样处理好战友之间的关系?
篇4：尊干爱兵事迹材料
在民族连队，语言交流显得很微弱，但连队坚持把关爱每一名战士作为与战士交流的工具，以此赢得战士的尊重和信任
去年8月，指导员雷文武，发现一向活蹦乱跳的战士阿迪力一下子变得少言寡语，闷闷不乐，找他谈心，他却什么也不说。一天的政治教育课上，阿迪力不到一小时请假三次去上厕所，每次时间都很长，回来时总是汗流满面，无精打采。课间休息时，又发现阿迪力左顾右盼的溜到墙后面去，指导员感到事情有些不对，便紧跟着走了过去，只见到阿迪力喘着粗气，汗珠已从额头上滴落下来，表情十分痛苦，这时，阿迪力才说自己患了尿结石。得知详情后，雷文武带他四处求医。几天过去了，病情不见好转，由于连日来尿道的病痛和心里的羞怯，阿迪力开始产生了轻生的念头，整天把自己关在房子里，茶不思饭不想，人消瘦了好多，连队干部心里万分焦急，一面引导他要正视现实，一面又和其它干部一道四处求医问药。刚稳定了阿迪力的思想，新的问题困绕着他，由于几天来连续的尿道病，使阿迪力产生了心理障碍，怎么都小便不出来，指导员雷文武用他平时掌握的一点心理学知识，嘴里含着水，站在阿迪力旁边，让阿迪力试着小便，水从他嘴角轻轻的流出，滴落在地上，让阿地力听这种声音，一次、二次……终于第一滴尿落地了，这对阿迪力来说是莫大的鼓励。通过指导员的精心照料，阿迪力病情很快有了好转，不久就全身心的投入到工作中去。
新战士艾克拜尔，父母双双下岗，本来就拮紧日子显得更为困难，其母又患上了肾结石，行动极为不便，给艾克拜尔造成很大的压力，排长帕尔哈德得知后，利用探家期间到200多公里的艾克拜尔家去看望，当得知其父想开一个百货店时，便留下自己仅有的2000元钱，并牺牲休假时间，帮其父修整店面。在他的帮助下，百货店很快就开张了。战士艾克拜尔脸上又能看到往日灿烂的笑容，工作更加积极主动，现已担任起连队“三互”小组长。
在民族连队，官兵由于语言障碍，不得不变成了会说话的哑巴，六连官兵深深感到这一点，历届班子把培养战士讲普通话，学习汉语既当作一项任务，又当作是培养战士成才的途径。
多年来，连队党支部确立了“抓汉语学习、助战士成才、促连队建设”的指导思想。为此，他们将汉语学习纳入党支部议事日程，采取干部分片负责的办法组织战士的学习。为了让战士有一个好的学习条件和环境，连党支部在连队活动经费紧张的情况下，积极响应上级的号召，挪出近万元钱购买教材、桌椅、黑板等学习必须品，并积极出主意，想办法，自己动手建起了语音室，大大改善了战士学习的条件，把一批批只会讲本民族语言的战士培养成为能讲多种语言，会写多种文字的“小翻译”、“小能人”。
战士达吾力，精干利索，新兵一下连，就被选为文书。这对达吾力来说，本来应该是一件值得高兴的事，可是他却犯起了愁，原来他汉语基础太差，字也不会写。汉族指导员雷文武就时时鼓励他，给他教方法。从此，达吾力不分白天黑夜，一有空就学习汉语。每次连队开会的时候，他先用维语将会议内容记下来，晚上熄灯以后，躲在被窝里，打着手电，翻开字典一个字一个字的对照学习。为了练习口语，他将日常用语写在手心里，边看边念叨。在他的努力下，汉语水平有了很大的进步。年底，他管理的兵器室，各种登统计填写规范有序，团机关检查后多次对达吾力提出了表扬。
只有播种希望，才会有金秋的收获。官兵们用心搭造着温暧的家
“连队是大家的连队，需要我们大家去建设”，这是士官吐尔逊肉孜常讲的话。去年，伊犁光缆施工时，士官吐尔逊肉孜患精索静脉曲张，连队决定让他留守。当他听到这个消息后，连夜向党支部递交了请战书。在他的再三请求下，连队答应让他参加施工，不过让他到炊事班工作，可一到工地，他第一个开挖，而且次次都是第一个完成，有一次，当地农田水漫进了缆沟，为了不影响放缆，他连续两天，站在齐腰深的河水中作业，待上来后，他的裆部已经溃烂，痛苦难耐，行走极不方便，是几名战友将他背回了营地。连长外力连夜步行十三公里路，请来了医生为他看病。当晚，许多战士都是彻夜未睡，直到吐尔逊肉孜病情稳定，大家才放心入睡。这次施工，因完成任务出色，连队被团表彰为“光缆施工先进单位”。
篇5：关于尊干爱兵教育
摘要：中国人民解放军各部队为增强官兵团结，经民主讨论制订的士兵尊重干部，干部爱护士兵的守则。尊干爱兵公约是在尊干爱兵运动中产生的。1944年，陕甘宁边区留守部队在整风运动中学习谭政《关于军队政治工作问题》的报告时，强调克服军阀主义作风的影响，改善官兵关系和领导方法。陕甘宁晋绥联防军教导第1旅第16团各连队召开民主大会,检讨官兵关系，提出“爱护战士、尊重干部”的口号，开展了尊干爱兵运动，并很快普及到陕甘宁边区各部队。为使干部战士在运动中有所遵循，各单位结合实际，经过民主讨论，制定了尊干爱兵公约。八路军警备第5团制定的公约,对干部战士分别提出十条要求。大家自觉履行公约，使官兵关系得到改善,部队空前团结。同年12月,毛泽东在《1945年的任务》中指出，官兵团结是军队战斗力的极其重要的政治基础,号召全军各部队开展尊干爱兵运动。1945年5月，中国共产党中央军事委员会总政治部向全军推广陕甘宁边区留守部队的经验，使尊干爱兵贯穿于战斗、训练、生产和日常生活各方面。从此，开展尊干爱兵运动和制订尊干爱兵公约成为中国人民解放军的优良传统。
关键词：尊干爱兵 官兵关系 带兵理念尊干爱兵公约
正文：
近年来各级对发扬我军优良传统的要求没少提，工作没少做，为什么打骂士兵和侵占士兵利益等问题屡禁不止？原因究竟在哪里？最近，我们通过下部队调查和分析面上的教育形势，感到必须把这个问题放在新时期部队建设面临的社会背景和遇到的内部矛盾上来思考。不光是教育的问题，而应该同党委抓工作的指导思想、整个政治工作、基层建设联系起来，对新形势下官兵关系上一些带规律性的东西加以研究。
1961年6月,中华人民共和国国防部颁布的《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，对尊干爱兵分别规定了八项要求。1984年9月,中华人民共和国中央军事委员会颁布的《中国人民解放军内务条令》，又对尊干爱兵分别修订为七项要求。要求军官做到：
①以亲如兄弟的感情爱护士兵，严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步。
②经常同士兵谈心，了解士兵的情况，做士兵的贴心人。
③尊重士兵的民主权利，虚心听取他们的意见，不压制民主,不打击报复,不打骂和体罚士兵。
④处处以身作则，不搞特殊化，不侵占士兵的利益。
⑤对待士兵，要一视同仁，不有亲有疏，不偏听偏信。
⑥与士兵发生矛盾，要主动妥善地去解决。
⑦关心士兵生活、安全和健康,照顾伤病员,热情接待来队的士兵家属。
要求士兵做到：
①尊重军官，服从管理，一切行动听指挥。
②忠诚老实，主动向军官汇报思想，虚心接受教育。
③有了缺点错误，诚恳接受批评，坚决改正。
④对军官有意见,应向本人或组织提出,不当面顶撞,不背后议论,不搞极端民主化。⑤照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义。战友遇到危险要奋勇救护。⑥对首长、上级和同志，要讲究礼节,注意礼貌。
⑦关心连队建设,爱护,崇尚集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。
各部队根据这些要求，结合部队实际，经民主讨论制订尊干爱兵公约。制订和遵守尊干爱兵公约，是密切官兵关系、实现官兵一致原则的一项措施。
官兵关系，作为领导与被领导、管理与被管理、教育与被教育者之间的关系，本身就是一对矛盾。官兵关系上的问题，不是孤立存在的而是综合因素的结果。在新的形势下，市场经济的影响，社会风气的影响，各种观念形态和文化的影响，都不可避免地给官兵关系打上社会的烙印。官兵关系问题表现在基层，但又总是同领导工作相联系，领导提倡什么、鼓励什么、支持什么，必然在处理官兵关系上反映出来。从干部自身的情况看，带兵能力、综合素质以及个人和家庭遇到的实际问题，同样要反映到官兵关系中来。我们通过调查感到，当前基层干部在处理官兵关系上表现出来的毛病和偏差，主要源于四个方面的矛盾：
一是带兵观念的多样化与按照我军优良传统带兵要求的矛盾。一些连、排干部对我军传统的带兵方法和条令条例的有关规定，不是不了解，而是不大信。相反，却接受了不少消极的东西。有的认为现在人与人的关系都是利用关系，地方是厂长经理说了算，部队的兵都是社会上的三、四等公民，更没有必要给好脸。因而，官兵是阶级兄弟、战
士是连队主人的观念淡化了，嫌贫爱富、离兵和乱耍权威的现象滋长了。有的同志提出，部分基层干部在带兵问题上“老招不信、新招不会、歪招不断”的问题，需要引起高度重视。
二是自身综合素质不高与管理教育难度增大的矛盾。当前，战士入伍前经历的复杂性和入伍后同家庭、社会联系的广泛性，以及在价值观念、行为方式上所带有的显著特点，对连队干部的素质能力提出了更高要求。除了过去一直强调的发挥模范带头作用，同战士打成一片，做耐心细致的思想工作等这些带兵必需的条件之外，能不能做到处理问题公道正派，有没有比战士更高的知识面和本事，会不会处理棘手问题，越来越被战士看重。不少战士入伍前走南闯北，见多识广，有的战士会开车，会打字，还有的会外语，这些长处和他们身上的某些短处结合在一起，如果干部的综合素质不是很强，就会形成只靠权力带兵的局面。另外，士兵中的问题与家庭的影响有很大关系，像父母离异、经济困难、天灾人祸等，由于受到很多客观条件的限制，处理不好，战士就会私自离队，酗酒闹事。在这种情况下，说不服、管不住就打，也就成了“必然”的选择。
三是上进心、荣誉感较强与领导工作指导上片面性的矛盾。客观地分析基层干部的工作状况，应该肯定绝大多数同志希望上进，干出成绩来。在他们身体素质不高、带兵经验不足的情况下，也难免发生简单急躁的毛病。问题在于怎样教育和引导。近几年发生的连队干部打骂体罚士兵的问题，旅团自觉查处和纠正的很少，基本都是师以上领导机关查下来，才得到纠正。即使上面点名纠正的问题，也总会听到这样那样开脱的说法。把官兵关系视为无足轻重，只抓单项工作甚至脱离实际搞高指标是一种引导；出了问题轻描淡写地说几句或者回避矛盾，也是一种引导。这类引导说白了是一种误导。
四是自身实际问题增多导致心情浮躁与做好深入细致思想工作的矛盾。当前影响基层干部正确处理官兵关系的另一个因素是干部家族家庭和个人遇到的实际问题较多，特别是连排干部在住房、爱人就业等方面的困难增加，经常处于浮躁的状态，这就不可避免地导致“管理工作简单化，思想工作行政化”。有一种说法很形象：“连心都煞不下来的人，哪有心思去做思想工作。”针对这种情况，有的领导同志提出，解决干部打骂体罚士兵的问题，要依托干部队伍建设整体水平的提高。我们感到，解决官兵关系方面存在的问题，决不能只当成干部的个人行为，也不能就官兵关系抓官兵关系，必须采取综合治理的措施。就部队内部的工作来说，要注意以下几点：
1、党委要把抓教育的着眼点放在提高干部的素质上。实践证明，尊干爱兵教育能不能高标准地落实，关键取决于党委的决心，从长远看主要是靠提高基层干部的素质。
现在，虽然批驳了一些“歪理”，但问题的深入解决，还有待于教育干部正确认识我军优良传统，掌握科学的带兵方法，进一步提高干部的科学文化素质，增强民主意识和法制观念。因此，必须把尊干爱兵教育、密切官兵关系作为一项系统工程，大力提倡领导干部深入下去讲传统，搞好传帮带，对官兵关系矛盾突出的连队重点帮助整顿，宣扬和表彰尊干爱兵的典型，形成常抓不懈的局面。
２、要在集中教育整顿的基础上，加大经常性思想工作的力度。基层干部打骂体罚战士和侵占士兵利益的毕竟是少数，但相当多的同志存在着知兵、学兵不够的问题。因此，要克服集中教育搪塞抓官兵关系的工作就放松的倾向，借助教育整顿的成果，在加强经常性思想工作上“升温”、“造势”。依据政治部《关于加强基层经常性思想工作的意见》的要求，对“六项制度”，逐条拿出具体措施，使尊干爱兵教育在经常性思想工作中得到延伸。
３、在严格要求干部的同时，充分爱护干部，调动他们抓工作的积极性。尊干爱兵教育，普遍把干部作为重点，不少干部在对照检查中，“洗了一次澡”、出了一身汗，受到了较深的触动。但纠正干部身上的问题，绝不是要把他们搞得灰溜溜的，而是要使他们更好地履行带兵的职责。同时也要看到，新形势下导致官兵关系出现问题的原因，既有干部觉悟和素质的因素，又有一定的社会问题和领导工作不到位的原因。有些干部经常因一些家庭实际问题和个人归宿受困扰，心情浮躁，导致对士兵的简单粗暴。为此，一方面，对干部的崐缺点和错误要认真帮助纠正；另一方面，对确有困难的干部要体谅、关心，使他们感受到组织上的温暖，集中精力干工作。
４、要以改革的精神研究解决新形势下带兵的新情况、新问题。这次教育中摆出的问题说明，当前官兵关系上的矛盾，与过去有许多不同的特点。市场经济影响的扩大，士兵民主意识的增强，干部队伍综合素质不高，以及部队物质文化生活条件相对落后等因素，都要求我们在整顿的基础上，把继承发扬我军的优良传统同用改革精神去思考新形势下的带兵之道结合起来。比如，加强基层廉政监督机制问题，健全保障士兵民主权利正常渠道问题，完善文明带兵、依法带兵的奖惩措施问题，要在总结经验的基础上，研究用改革的办法解决矛盾，使密切官兵关系建立在科学稳固的工作基础之上。
参考文献：《军人道德规范教育读本》总政治部