颜回好学阅读答案

颜回好学阅读答案（精选5篇）

篇1：颜回好学阅读答案

1、司马迁 纪传 史家之绝唱，无韵之离骚

2、①蚤通早 ②亡通无

3、①更加②谁③过失，错误

4、有一个叫颜回的喜欢学习，从不把脾气发到别人的身上，也不会犯同样的错误

篇2：颜回好学阅读答案

1、指出下列句中的通假字。①发尽白，蚤死 ②今也则亡

2、解释下列句中加点的字。①孔子哭之恸 ②门人益亲 ③弟子孰为好学 ④不贰过

3、翻译下面的句子。“不迁怒，不贰过。” 译文：

4、颜回好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答）答：（参考答案1.①蚤同早②亡同无2.①哀痛到了极点②更③谁 ④过失，错误3.（颜回）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。4.不迁怒，不贰过。）练习（2）

1、本文选自《史记》。《史记》是我国古代著名史学家和文学家

用毕生精力写成的我国第一部

体通史，鲁迅称它为“

，”。

2、指出下列句中的通假字。

（1）发尽白，蚤死

（2）今也则亡

3、解释下列句中加点的字。

（1）门人益亲（）

（2）弟子孰为好学（）

（3）不贰过（）

4、翻译下面的句子。

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

5、根据积累，再举几个名人好学的实例。

答案

1、司马迁

纪传

史家之绝唱，无韵之离骚

2、①蚤通早 ②亡通无

3、①更加②谁③过失，错误

篇3：颜回好学阅读答案

在这个日新月异的社会里，每个人都要经过刻苦学习才能取得好的成绩，都必须不断吸收新知，充实自己，才能了解世界，适应社会大环境。学习是一辈子的事情，对我们每一个人来说，只要生命存在，学习就不会停止。

爱学习的人，在乎的是自身智力和修养的提高，而不是外在的物质条件。在这方面，孔子的弟子颜回，给我们作出了很好的榜样。你知道颜回是如何在艰苦的条件下，仍然不懈努力，从而被孔子称为“好学者”的吗?来看看下面的文章吧!原文：

哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰“有颜回者好学，不迁①怒，不贰②过。不幸短命死矣。今也则亡。”

注释：

①迁：转移。

②贰：重复。

③亡：通“无”。

译文：

鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好学的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学。他从不拿别人出气，也从不犯同样的错误，可惜不幸短命死了。现在没听说有好学的人了。”

赏析：

颜回。字子渊，鲁国人，是孔子最得意的学生。

在孔子的家乡曲阜，至今还流传着许多关于颜回居苦乐学的故事。其中有一个故事是说，孔子发现颜回身材矮小，面黄肌瘦，料定是因为家中贫穷，吃得太差造成的。一天，颜回回家吃过饭便急匆匆返回学堂学习，孔子问他：“颜回，你今天中午吃的什么饭?”颜回回答道：“吃的面条。”后来，孔子又问了几次，颜回总是回答吃的面条、烙饼之类。可是，孔子见颜回的面孔一天天消瘦，就越发怀疑颜回是在挨饿，于是，他决定亲自去看个明白。一天中午放学后，颜回前脚回家，孔子后脚便跟上他。颜回进了屋，孔子便站在窗外，用舌头把窗户纸舔开一个洞往里看。只见颜回坐在小板凳上，端起一钵早已熬好的稀粥，一口气喝了下去。然后抹抹嘴，站起身，又乐呵呵地上学去了。等他回到学堂，孔子问道：“颜回，你今天中午吃的什么饭哪?”颜回一如既往地笑着答道：“喝了一钵粥，吃了一张饼。”孔子感到奇怪，就板起面孔说：“你骗我，我看到你只喝了一钵粥，并没见到你吃饼。”颜回一听，知道老师已在暗处偷看了，便风趣地说：“粥是早上做的，到中午喝时，表面已经凝结了厚厚的一层，这不就是一张薄饼吗?”

颜回好学，得到了孔子的格外赏识。不管谁问起他弟子中谁最好学，孔子总是毫不犹豫地回答：“颜回。”

“不迁怒，不贰过”是孔子对得意弟子颜回的评价，也是说明颜回好学的理由。可能有的同学会问：“‘不迁怒，不贰过’和好学有什么关系呢?”说到好学，应该说这个人“头悬梁，锥刺股”，囊萤映雪，凿壁借光才对啊!原来，在孔子眼中好学不只是善于词章记诵，更要善于修养身心。为什么能够修养身心就算是好学了呢?因为读书万卷不过是为了充实自身，最终的目的还是完善自身的修养。不注意向我的修养，纵然读得万卷圣贤书也是白费。

孔子还经常这样感慨：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”意思是说：颜回太有修养了，一竹筐饭，一瓢水，住在陋巷里，别人都受不了那贫穷的忧愁，颜回却总是不改变他固有的快乐，颜同实在是太有修养了!

篇4：颜回好学阅读理解附答案

回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

【译文】颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。”鲁哀公问：“你的学生中哪个最好学?”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，(他)从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。可惜短命死了!现在再也没有这样的.人了。”

【阅读训练】

1、解释句中加点词语

(1)蚤死 (2)孔子哭之恸 (3)门人益亲

2、翻译

(1)弟子孰为好学? (2)不迁怒，不贰过。

3、孔子“哭之恸”的原因是什么?

【参考答案】

1、(1)早 (2)极度悲哀 (3)更加

2、略

篇5：颜回井亭新记的阅读答案

从曲阜向北走不远，就到了规模不小的颜庙。那里供奉着被称为“复圣”的孔子的学生颜回。庙里有块石碑，上书“陋巷故址”；有眼古井，称“陋巷井”。望着井下幽幽绰绰的黯黯水影，心里不由响起那句千载盘旋的苍老的喟叹声：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”那么，颜回“一瓢饮”，饮的便该是这井里的水了。井因人而著名而成为圣物；为了保卫圣物，明代嘉靖年间建起了一座亭子。平地垒起的石基，六根木柱撑起一个形制朴素的六角檐顶。亭中井旁立一石碑，正面书“陋巷井”三字，北面镌着有关建亭的文字。

我在亭里默坐许久，觉得它很有些意味。

想起孩子时候，听爷爷讲过孔夫子和他弟子的故事，童真无邪，当时最感兴趣的是公冶长，传说他能听懂鸟儿说话；最动心同情的算闵子骞，他体贴孝敬父母；对颜回呢，只知道他家里穷，却好学不倦，此外并没有留下多少深的印象。后来书读得多了些，知道孔子最器重的弟子是颜回。颜回总有一种什么东西，长久起一种激励人、鼓舞人的作用，恐怕不单单由于他家贫仍然不倦追求学问。

后来看到台湾柏扬先生的《丑陋的中国人》，作者在批评孔子和儒家思想的弊端，即“不思改造社会，轻视竞争”、提倡“安贫乐道”时，讥弹说：“只把穷得叮叮当当的颜回先生，当作活宝，努力赞扬他的安贫气质。”柏扬似乎也把颜回的作为当作中国人的“丑陋”之一例加以指责，我看了不大舒服，这种指责有失公允。

其实孔子从来没有一味地劝人安贫，号召大家一起过苦日子。孔子很欣赏的另一大弟子端木赐，就下海经商，成了春秋时期很有名的大款。孔子和他的不少弟子器重颜回，主要因为他特异的.意志和操守。为了钻研治国安邦的学问，或者说潜心于学术吧，颜回虚怀若谷，全力投入，坚忍不拔，毫不被富贵权位享受等诱惑，这是多少值得赞佩的精神境界！历史上以如此专攻不旁骛的心态钻研科学技术的人被认为精英，以同样心态钻研人文学问，为“天下归仁”的理想而献身，不同样应当被视为人类的民族的精英吗？纵观20世纪痛揭中国人的丑陋，即国民劣根性，有谁可同鲁迅先生相比拼？而鲁迅先生说，“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”，历史掩不住他们的光辉，先生盛赞他们堪称“中国的脊梁”。颜回不正属于这一“脊梁”的行列吗？他是美好的中国人。

陋巷、陋巷井、陋巷井亭，这里标识的“陋”，只在于指不尽如人意的物质条件。不厌其陋，不惧其陋，而为了改变这陋，以坚忍精神去进取的人，永远有资格成为人群的楷模。

后来我又有机会拜谒颜庙，特意为井亭拍了照片，很出乎意外，这一次我知道一件事。

有位自称颜回第七十五代孙，在该市的“颜氏联谊会”担任着职务的老者，对归国“寻根”的一位颜姓先生说，他们颜姓高于孔姓五百多年。孔子的母亲叫颜征在，那么细论起来，孔圣人还是颜家的外甥哩。他还矜夸：颜姓人自六十一代开始经皇上诏准，行辈排名依次用30个字，轮转至今。这位老者又说，颜回帮助过孔子治《春秋》，编《周易》，连儒学界的人也承认颜回学问高过孔子。

我不禁想，“不幸短命死矣”的颜回，果若有灵，听到20世纪他的第七十五代孙有人在孔圣诞生地大发如此高论，他会怎么想呢？恐怕跑到陋巷井跳下去，再死一回。

我照了几张颜回井亭照片，我愿铭记这座简朴的亭，只是为了牢牢记住一句话：巷陋，井陋，亭陋，全没有关系，不须在乎；只是心灵——人的灵魂，绝然不能安于其陋！

6．作者说童年时代听爷爷讲故事，“最感兴趣”的是公冶长，“最动心同情”的是闵子骞，对颜回却“并没有留下多少深的印象”，这是用了什么表现手法？这样写的作用是什么？（6分）

7．本文第三段写到：“颜回总有一种什么东西，长久起一种激励人、鼓舞人的作用，恐怕不单单由于他家贫仍然不倦追求学问。”请结合下文，具体说说还有什么原因。（3分）

8．说说第五段划线句的主要意思是什么？（3分）

9．文章多次写“巷陋，井陋，亭陋”有什么作用？（4分）

参考答案：

6．反衬。 进一步强调自己书读得多了以后，才对颜回有了更深印象，认识到颜回的精神境界值得赞佩。

7．主要是因为他有虚怀若谷，全力 投入，坚忍不拔，毫不被富贵权位享受等诱惑的特异的意志和操守。

8．研究精神世界（人文学问）和研究物质世界（科学技术）同样重要。

9．（1）扣住颜回物质条件差而精神生活丰富来行文；