《有趣的十二生肖邮票》教学设计

《有趣的十二生肖邮票》教学设计（通用12篇）

篇1：《有趣的十二生肖邮票》教学设计

《有趣的十二生肖邮票》教学设计

浦城县验实小学

杨浦赟

一、教学目标：

1．了解十二生肖的人文知识，激发学生对中国传统文化的热爱。2．陶冶学生的情操，让学生在欣赏中受到“真、善、美”的教育，培养高尚品德和良好情趣。

3．丰富学生科学文化知识，扩大知识面。

二、教学重点：

1．传输有关十二生肖的传统文化。2．了解十二生肖邮票发行的时间及意义。

三、学情分析：

本课是学生第一次接触有关邮票的知识，因此应深入浅出，通过中国传统知识的导入，对他们进行潜移默化的人文精神的教育和熏陶。

四、教学过程：

（一）导入：

1．今天老师给你带来了十二位动物朋友，它们是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，这十二种动物就代表了十二生肖。（播放课件）

2．最早的十二生肖是古代人拿十二种动物与十二地支相配，用来记人的出生年份的，他们相对应的是：子（鼠）；丑（牛）；寅（虎）；卯（兔）；辰（龙）；巳（蛇）； 午（马）；未（羊）；申（猴）；酉（鸡）；戌（狗）；亥（猪），也叫属相，十二年轮一回。3．因此，从古到今，民间有着许多用生肖形象做成的玩具、工艺品呢！可是，今天老师要向你介绍的是用十二生肖制成的邮票，被称为十二生肖邮票，请看课题《有趣的十二生肖邮票》。（出示课题）

（二）讲授新课：

1．简介最早发行的十二生肖邮票。

师：世界上第一枚生肖邮票是日本于1950年发行的虎年生肖邮票。邮票图案采用了圆山应举的名画“龙虎图”中的“虎图”。同时，还发行的5枚虎票组成的“十”字形图案的世界上第一种生肖邮票小型张，它也是世界上唯一一种无齿孔生肖邮票小型张。

2．简介中国发行的十二生肖邮票的轮数及时间。

师：中国的十二生肖邮票，以中国古老的干支纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票为生肖邮票。中国自1980年——1991年发行了第一轮生肖邮票；1992年——2003年发行了第二轮生肖邮票；2004年——2015年发行了第三轮生肖邮票。中国的生肖邮票是从“猴”开始发行的。每年发行的时间是1月5日。（播放课件）

3．欣赏第一轮生肖邮票。

师：这节课，老师主要向你介绍第一轮的生肖邮票。这就是中国从自1980年——1991年发行的第一轮生肖邮票。（播放课件）

师：当这12枚生肖邮票摆在一起，你会发现一个规律，就是邮票背景一彩一白，也就是说上年邮票底色为彩，下年就为白，规律性交替给邮人带来欣喜，但也给邮票设计者出了一些难题。如1987年1月5日期发行的《丁卯兔》兔票，由于当年邮票底色必须为白，白兔遇到白底，的确麻烦。无奈之下，设计者除了文字以外最大限地不用黑颜色，在拙朴的轮廓外施以浅淡的灰色，以突出柔和洁白的兔身，并汲取剪纸的表现手法为装饰，从而达到洁白柔和之感。请你再欣赏一遍第一轮生肖邮票。（播放课件）

（三）课堂小结：

师：一张小小的邮票，内容包罗万象，它能将事儿和动物的各种形态都要记载在它小小的身体上，希望你今后能走入集邮天地，遨游在这浩瀚无际的知识海洋中，去汲取丰富的精神食粮和艺术营养，学到课本上学不到的知识。

（四）布置作业：

1．利用课余时间，收集有关第二轮、第三轮生肖邮票的资料或有关邮票。

2、如果感兴趣，也可准备一本集邮册，收集一些自己喜欢的邮票。

篇2：《有趣的十二生肖邮票》教学设计

有趣的生肖邮票，这一课比较偏后，但知识前后无关联，也是为了以后如果再有讲课，能够不用再麻烦了。这一课的内容，学生喜欢，也很有趣，但是由于邮票现在的利用率很低，生活中不常见，学生接触的少，对于这堂课的教学也是一个难点。中国的生肖文化传承了2000多年，在这一课当中，我想尽量让学生了解生肖文化，邮票的知识，所以这一节课涉及的有关生肖有关邮票的知识内容非常多，本课是属于设计应用领域，学以致用，把美术和现代的生活联系起来，是美术教学的要求，为了让大家体验到邮票的作用，我专门为学生设计了信封，并且在课前让学生给家长写一封信。

为了上好这一节课，我课前搜集了大量的图片和视频资料。为了让大家了解生肖，有生肖的表现技法和生肖中国文化的内涵。引领学生体会感悟，设计的方寸之美，能够开发学生的创造潜能。本节课我从动感的人物，让学生发现，动起来的人物是有线条变化的，然后引导学生从线条开始观察，让学生明白线条在美术方面的造型作用。培养学生的观察能力，造型能力，学会用简单的线条进行表现事物的形象。然后从生肖入手，让学生明白生肖的文化，生肖所代表的吉祥幸福的寓意。十二生肖的表现技法，让学生明白十二生肖可以用简化，概括，几何图形，拟人等不同的手法技法来表现，学生可以自主选择个人喜欢的方式来塑造生肖形象。

为了让学生了解更多的.邮票知识，在这一环节，我设计了许多和邮票相关的内容，让学生自主选择想要了解的知识，自主学习才能激发学生的学习动力，这一环节学生很踊跃，都选择自己想了解的内容，在看的过程中，也非常认真。有一个环节，我发现两名学生说话，然后看完视频，我就请这个说话的同学起来回答问题，然后给予语言提示，让其认真听课。然后这两名学生听课一直很认真，认真思考，积极举手。通过选择学习，学生对邮票的知识有了更多的了解，也为制作邮票奠定了知识基础。在中国发行的三套邮票和外国的一些生肖邮票欣赏环节，这一环节因为时间关系，没敢更多的开展，让学生去分析生肖的造型，构图方式，色彩的要素，以及整张邮票生肖给人的感觉。匆忙了一些。示范环节，我尽量示范了完整的绘画构图色彩，装饰过程，添加面值和发行单位，让学生明白一张完整的邮票需要完成的内容。同学看得很认真，欣赏学生作业环节让学生看兔子的不同表现方式，目的是学生可以自主表现生肖的形象。最后拓展环节展示了生肖的不同表现方式，剪纸，书法，泥塑等等，让学生明白，还可以用其他方式来表现生肖邮票，为制作邮票提供更多的设计思路。

课前做了很多的尝试，因为视频时间过长，我删了又删，压缩了又压缩，把五六分钟的微课视频压缩到2分钟之内。今天早上起来临上课前，我又删掉了5张幻灯片，就是为了尽量把讲课的时间压缩，留给学生更多的实践机会。

提起微课，我还要感谢泰安的王晓蕙老师。在去年支教的时候，王晓蕙老师教会了我们如何做微课。每一次利用微课教学，我就想起王老师，对她的感激之情一直充盈满怀。王老师高前沿的教学思想，高超的教学技能，对学生真心真意的付出，无微不至的关心，热情的为人，谦和的态度，无私的付出，留给我很深的印象，这才是真正的名师风范，为师当做她这种类型的教师。微课的利用对我们的课堂教学很有帮助，教学内容不但更加形象直观，而且教学重难点更加突出。学生也非常感兴趣，如果有不会的，还可以重新点开观看，有利于学生反复学习。刚学会做微课的时候，我特别痴迷，把教材上的许多课程做成了微课，虽然做微课时辛苦了些，但对于班级重复的上课，很大程度上减轻了老师的工作量。但是做微课是一个很大的工作量，需要很多的时间精力。对课多忙碌的老师是一种沉重的。上个学期就没做，现在因为讲课又把需要的重点内容做成的微课。对于微课资源，其实最好的办法就是有一群人能够组成一个团队，开发一些系统的微课，这样有利于减轻老师们的工作量，还能提高教学效果。

篇3：《有趣的十二生肖邮票》教学设计

关键词：生肖,文化,邮票,应用

中国的十二生肖, 又叫属相, 十二生肖是十二地支的形象化代表, 即子 (鼠) 、丑 (牛) 、寅 (虎) 、卯 (兔) 、辰 (龙) 、巳 (蛇) 、午 (马) 、未 (羊) 、申 (猴) 、酉 (鸡) 、戌 (狗) 、亥 (猪) , 伴随着历史的发展渐渐形成了民间信仰观念, 每一种生肖都有丰富的故事或传说, 并以此形成一种观念阐释系统, 成为民间文化中的形象哲学。现代, 更多人把生肖作为春节的吉祥物, 成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号, 古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。中国在1980年2月15日发行第一枚红猴邮票之后, 开启了生肖邮票的先河, 此后一共发行了三轮十二生肖的邮票, 每轮十二年, 每年一个生肖主题。

1 传统设计元素在新的文化背景中的表现及变迁

第一轮的第一枚生肖邮票猴票, 艺术效果强烈, 栩栩如生。以大红色作为底色象征新年的喜庆与欢乐, 是中国传统美学的流行元素, 符合中国人的民族欣赏习惯与文化心理。猴子的形象也采用具象化的手法来表现, 虽然画面精美, 但是在设计的突破上显得谨慎保守, 符合当时中国尚未完全对外开放的文化氛围。

第二轮的生肖邮票设计元素的选用几乎完全对以生肖文化为代表的中国传统文化进行了全盘认同。文化自信心通过邮票设计表达的淋漓尽致, 同时在1992年—2003年间, 随着中国的改革开放如火如荼的进行, 中国文化的自豪感洋溢在全国上下, 在设计中的表现几乎对中国传统生肖文化载体和表现形式进行了完全的照搬。第二轮生肖邮票, 采用的民间工艺有刺绣、剪纸、泥塑、面艺、印章等, 篆书、隶书、草书和楷书被依次采用。每年有两枚, 图案为一图一文, 一明一暗, 两平两立, 在设计表现上几乎统一的采用了组合与映衬的手法。

第三轮的邮票设计统一采用了白色底, 也采用了较高浓度的油墨, 画面色彩饱满浓厚, 整个画面的元素使用不再像第二轮一样, 进行简单的组合和叠加, 而是富有创造性的进行改动和取舍。在排版布局中也变得规范整洁起来, 显然在表现和运用中国传统生肖文化时进行了充分的思辨。前两轮生肖票主要是以传统的民间艺术为内容, 传统艺术非常精彩, 也很经典, 但很难超越, 再好的东西, 看得多了就会审美疲劳了, 所以应以一个全新的面貌, 变换角度、思路去设计。[1]第三轮的生肖邮票设计在文化取舍中已经开始取精华, 去糟粕, 辩证的看待中国的传统文化。

2 直接取材于民间生肖文化的表现手法的尝试

因为生肖这个标志还具有许多可贵的特性, 例如平等性、大众性、通俗性、继承性和永恒性、渗透性。[2]所以在两千多年的传承中, 演化出了大量的民间的生肖文化表现形式, 这些形式形成了具体的文化载体, 从而为设计、绘画、雕塑等抽象的艺术表现提供了原始的想像本体。

其中, 第一轮的猪、虎、羊、马使用了民间布艺的具体形象;牛的图案使用了水墨画的意境表现手法;鸡和龙的图案采用了道教文化的规则彩色碎片拼接的传统手法。

第二轮的24枚生肖邮票几乎全部照搬并叠加了中国民间大量的文化元素, 同时又夹杂了不同风格的设计理念, 使整套设计表现出多样性的杂乱风。其中的羊、马、狗直接尝试使用了陕西凤翔泥塑的图案造型;虎、猪、鼠也直接采用了中国北方流行的布艺形象;其他的生肖邮票设计也大量的直接采用剪纸、书法、篆刻、刺绣等。

第三轮的12枚生肖邮票到2015年1月5日发行完毕。很显然, 第三轮的生肖邮票在素材的选取上已经采用了隐形的处理, 不再如第一轮或第二轮的直白使用, 也不再大量的全套照搬, 而是进行了现代设计的处理, 整个画面显得美观而明洁。

3 设计诉求的统揽求全到单一明快的设计思路的转变

文化和艺术常常作为物质和经济的抽象表现, 是社会发展变化的晴雨表。1980年—1991年第一轮, 1992年—2003年第二轮, 2004年—2015年第三轮, 三轮生肖邮票的发行, 可谓见证了中国改革开放的三十多年的变迁, 而生肖邮票设计的种种创新和变化, 便是以文化艺术的形式来表现和记载社会经济及民生状态。三轮生肖邮票的发行大体上是中国传统文化 (包括生肖文化) 由迷茫到自重再到辩证对待的历程。

第一轮的前几枚生肖邮票:依次为猴、鸡、狗、猪、鼠, 在设计风格上, 明显显示出不同的设计理念和设计构想, 比如猴、狗、猪对传统文化是完全继承并认可的态度;而鸡、鼠在设计上明显偏现代西方的抽象设计风格。在传统文化的诉求中表现的迷乱而疑虑。

第二轮生肖邮票的设计所表现出来的文化诉求几乎与第一轮完全相反, 第二轮的设计对中国传统的文化充满了自信和认同, 而且这种认同在不同的设计师笔下竟然都一以贯之, 这是经济文化发展的成果的归因所在, 也是表现所在。

直到第三轮的设计表现中, 经过奥运等文化交流, 传统文化及外来文化的多样性和辩证对待文化的态度才得以体现, 生肖邮票的设计也以一种雍容大度的姿态, 简洁的笔触、饱满艳丽的色彩, 风格新颖且富有现代感, 单一而明快的展现一个个具体的、经过思辨的设计主题, 从而将中国传统的生肖文化推向了新的高度。

4 结语

生肖文化将在新的时代展现新的存在方式和新的文化寓意。一个设计理念及表现出来的作品, 往往要提炼并表达设计受众的审美和精神诉求, 中国的生肖邮票的三轮设计与发行, 基本上得到了大众的认可, 但其中不乏质疑之声。设计的工作牵连到各个方面的配合与整合, 生肖邮票的设计应当基于生肖文化的深层解读和升华, 最终表现在邮票的方寸之间。

参考文献

[1]丁蕾.中国生肖邮票设计研究[J].艺术百家, 2006 (6) :64.

篇4：有趣的戒烟邮票

世界卫生组织的这一决定，受到大多数国家的拥护，为了配合禁烟活动，不少国家发行过许多以戒烟为主题的邮票，对公众进行宣传。这些邮票的构思巧妙，风格各异，引人深思，为宣传戒烟活动起到了积极的作用，受到人们的喜爱。综观各国的戒烟邮票，还可以将它们分为以下几种类型：

温馨提示型：有些邮票设计得比较温和客气，采取比较委婉的劝阻方式。面对递上来的香烟，这位先生不为所动，竖起两个手掌，表示婉言拒绝（莫桑比克）。

直截了当型：好言相劝如果不听，那只好采取一点行动了，干脆就把点燃的香烟拿过来，直接给摁在地上掐灭了（菲律宾）。

含蓄比喻型：也有一些邮票的画面设计得比较轻松活泼，幽默含蓄。有的邮票仿照扑克牌的构图，上方是“Q”，她面色红润健康，手捧一束鲜花，小鸟围着歌唱，一派生气勃勃、青春焕发的景象；下方是正在吸烟的“老K”，只见他脸色灰暗，显得憔悴和苍老，让人体会到吸烟的害处（日本）。

交通标志型：不少宣传戒烟的邮票都喜欢借用交通规则上的禁止标志，在一个红色的圆环中，画了一支香烟，上面加一条红色的斜杠，表示禁止吸烟的意思（委内瑞拉）。

毛骨悚然型：长期吸烟会使人产生各种疾病，甚至会引起死亡，那些阴森可怕的骷髅头，真让人看了心惊肉跳（墨西哥）。

赌咒发誓型：对通情达理的人，我们以理相劝，如果对一个屡教不改的人，也只能对他采取简单粗暴的办法啦！让他对天发誓：再抽，就把拿烟的那只手给剁掉（南斯拉夫）！

手枪地雷型：烟害猛于“虎”，当别人向你递过来一支香烟，别以为是得了什么大便宜，要知道，那一支支的香烟，就如同手枪里射出的一颗颗子弹，直接击中你的胸膛（马里）。当你悠悠然点燃一支香烟，就好像点燃一根导火索，它的另一端就是通向肺部的大地雷，说不定啥时候就会“轰”的一声来个大爆炸（意大利）。

篇5：《有趣的十二生肖邮票》教学设计

三年级《有趣的生肖邮票》教学设计

教材分析

《有趣的生肖邮票》是“设计.应用”学习领域内容，是培养学生形成设计意识和提高动手能力的一课。因此，在邮票设计的教学中，应遵循学生认知发展规律，激发学生美化生活的愿望，开发学生的创造潜能。

学生分析

本年级的学生正处于一种过渡阶段，需要教师在各个方面进行渗透，激起他们对美术的热爱！从而爱好美术学习！

教学目标

知识与技能：了解十二属相的相关知识以及邮票的一般常识。

过程与方法：在创作设计邮票的过程中提高学生的设计能力，培养学生的探究精神和创新意识。

情感态度价值观：在了解属相知识时，引导学生了解祖国独特的民族艺术，增强民族自豪感。

教学重难点

教学重点：引导学生关注中国民间艺术文化，尝试在方寸之间表现，感受设计之美。教学难点：激发学生的想象能力，创新能力，培养学生的创新思维。

教学流程

教师活动

设计意图

一、导入

出示谜语

1、今天给大家带来了个谜语，咱们比一比看谁最先猜到。

谜语：（说它多，他真多，全国每人有一个；说它少，他真少，全国只有十二个。

2、师：对，它们就是十二生肖。

3、师：每一个生肖都有一定的象征性，所以，我国每年都出一种带给我们美好祝福的生肖邮票。今天，我们就一起来学习生肖邮票的设计。课件出示课题

使学生初步认识、感受生肖做好课前准备

二、新授

1、欣赏：我国发行的第一枚邮票—猴票。

2、师：你能说出邮票是由哪几部分组成的吗？（文字、面值、图案、锯齿）

3、思考：请大家想一想,邮票上的动物图案和真的动物有什么不同?可以看出，邮票中的动物形象是以生活中的动物形象为原型，把握动物的主要特征进行夸张、变形、添加、简化。带给我们一种装饰性的美感。

4、思考：邮票应具备哪几个特点？

（1）形象：夸张、变形、添加、简化

（2）颜色：艳丽。

（3）图案：具有装饰性

5、思考：生肖邮票鸡和蛇都用什么方式表现的？（剪贴、剪纸、绘画等）

了解有关邮票文化的常识，掌握邮票的组成部分

三、教师示范

1、师：请同学们看是怎样完成邮票的设计的！一起来欣赏吧！

2、演示步骤：1）、确定票型（一般以长方形和方形为主）2）、留出齿孔的位置 3）、图案设计4）、设计面值与文字。更直观的观看制作过程

四、欣赏作品

课件出示欣赏提示：

1、你最喜欢哪一枚邮票？

2、说说你喜欢它的理由。

学生自主欣赏学生作品、组内交流。

五、学生 创作

通过欣赏这么多的属相邮票，我们知道每张邮票都能够给我们带来美好的祝福，同学们，你们想不想把这美好的祝福带给你的亲人、朋友和自己呢？

今天，你们就成为一名小小的设计师，为亲人、朋友和自己设计一枚邮票好吗？两人一小组，现在就让我们展开想象的翅膀伴着优美的音乐进行邮票设计吧。

学生动手自己设计

六、展示评价

1，学生自我介绍邮票。

2，全班同学互相评价，说一说：哪枚邮票最吸引你？为什么？

3，教师评价。

展示作品，谈自已的创作感受

七、课后拓展

今天我们领略了我们的民俗文化，并亲手制作了生肖邮票，大家本节课都表现得很棒，希望你们课后认真观察生活，感受艺术的魅力，用我们手中的彩笔表现生活中美好事物。

篇6：《有趣的生肖邮票》教案

一、目标

知识与技能：

了解生肖的知识及邮票的构成，运用多种方法设计富有艺术性的生 肖邮票。

过程与方法：

在感受中国民间艺术文化、了解邮票知识，尝试在方寸之间设计邮票的过程中，运用剪、刻、贴等多种方法表现生肖邮票。

情感、态度和价值观：

了解我国特有的民间文化艺术，培养学生热爱民族艺术的情感，增强

学生探究民族艺术的热情和审美意识。重点：用喜欢的艺术形式设计一枚生肖邮票。难点：生肖动物造型的设计及邮票版面的布局。

二、教学过程：

1、导入新课：

师：播放《十二生肖》歌曲。师：谁听出歌曲中都有哪些动物？ 生：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。

师：每一位中国人都拥有一个属于自己的属相，这是祖先送给大家的礼

物。今天我们就一起来学习以属相为主题制作一枚邮票。

2、教授新课：

师：你们知道邮票是谁发明的吗？

老师告诉大家，世界上的第一枚邮票是英国的罗兰·希尔发明的。师：那你们知道我们中国的第一枚有趣在哪一年发行的吗？

是1878年的“大龙邮票”。

师：对。现在看一看我们的邮票与其他普通的画区别在哪？ 生：······· 邮票特点板书：

面值、发行时间、发行地区。师：邮票上的齿孔有什么用？ 生：便于撕。

出示鸡的生肖邮票和生活中鸡的图片，提问：

现实生活中鸡的造型与邮票 中鸡的造型有什么不同？ 生答：

生肖邮票中的鸡比现实生活中的鸡更加可爱，有卡通味道，造型简洁。教师加以总结： 1.夸张：突出形态特点。2.添加：可以添加文字或图案。3.拟人：给动物加入人的表情。4.简化：用简练的手法表现十二生肖。

提问：邮票中鸡的色彩与生活中鸡的颜色一样吗？ 生：不一样，比生活中鸡的颜色鲜艳、丰富。

三、.艺术实践

每一位同学创作一枚自己喜欢的生肖邮票。要求：

篇7：猴年生肖邮票

黄永玉先生设计的丙申年(猴)票的手稿

从1980年庚申年(猴)邮票到乙未年(羊)邮票，生肖邮票历经了三个轮回。据了解，中国邮政邀请到92岁高龄的黄永玉设计第四轮生肖邮票的开篇之作《丙申年》(猴)邮票，引起社会大众的广泛关注与强烈期待。印制作一枚邮票，除了邀请设计师设计图稿，还有哪些步骤呢?日前，记者走进中国邮政集团公司邮票印制局(以下简称“印制局”)，为您揭秘邮票从设计、雕刻到印刷的制作过程。

提前策划为来年的纪念特种邮票定调

“一般情况，我们会提前二、三年的时间启动每年的纪特邮票编辑任务。”印制局编辑王静告诉记者，由于生肖邮票是纪特邮票中的重头戏，所以，生肖邮票的策划时间则比其它纪特邮票更早，“以2016年丙申年(猴)票为例，由于是第四轮生肖邮票的开山之作，在生肖蛇邮票发行时，集团公司邮票发行部就已经召开多次论证会，邀请了各方面专家学者，共同研究第四轮生肖邮票的设计风格、印制工艺等重要问题。”直到12月，第四轮生肖邮票图稿设计的整体风格、印刷工艺等标准才最终确定下来，“接下来最重要的工作就是邀请哪位画家为设计者。”王静说，建国后大陆发行的第一枚生肖邮票，即1980年的《庚申年》(猴)票的创作者是黄永玉先生，这枚邮票也成为了中国邮票发行史上的“神话”，因此，经过多次讨论，最后大家一致便认为应该确认了邀请黄老‘出山’，再次为生肖邮票操刀的计划，这对于第四轮生肖邮票整个系列的发行成功的第一枚猴票，具有非凡意义。”

精心设计方寸间饱含“邮票人”心血

请黄老再次出山是一个激动人心的计划，但是实现它也需要付出很多的努力和诚意，在集团公司邮票发行部及邮票印制局多方的努力下，终于将2016《丙申年》邮票的“接力棒”交到了著名画家黄永玉的手上。通过前期与黄老先生的多次沟通，黄老很快便联系中国邮政，就将图稿设计出来完成了，其中一枚大家印象最深，画面上一只猴子，左手托一只鲜嫩粉红的寿桃，另一只手抓着桃的树干，尾巴像一条鞭子般搭卷缠绕在树枝上。猴子的一双眼睛眯缝着，顽皮又开怀。

年5月中旬，集团公司邮票发行部及邮票印制局拿到黄老的设计稿，图稿上的猴子精灵可爱，喜庆祥瑞。邮票印制局编辑部片刻也不敢耽误，专门使用北京目前最好的设备进行扫描，“再由邮票印制局编辑部与邮票发行部，一起对设计图中动物的关节、动作，以及图中的其它细节元素进行检查校对。”在检查中发现猴子抓住树枝的那只手的大拇指指向反了，后来用电脑进行了校正。

完成了对图稿的检查、修改，就可以设计邮票的版式了，“版式包括邮票的规格、票面文字的字体、颜色、排列等，这次比较特别的是，包括‘中国邮政-CHINA’以及面值都是专门为第四轮生肖邮票设计的字体。”王静说，一枚远不及巴掌大小的邮票，上面的每一个元素都是经过精心设计的，看似简单，实则不易，方寸间饱含了“邮票人”的心血。版式设计完成后，仍不能下厂印刷，“要把版式设计稿给黄老过目，征求设计者的意见与建议。”在得到设计者的认可后，还需转交给邮票专家审核，与此同时，再邀请原设计者为此套邮票的版张边饰画配图。王静说，“制作邮票的每一个步骤都非常严谨，都需要经专家、学者审核确认后，才进入下一步流程。”因此，黄老画完版张边饰的配图后，仍需经邮票印制局编辑部与邮票发行部校对、专家确认。

手工雕刻既能立体表现图案又能防伪

雕刻工艺用于邮票印刷，既能丰富票面内容，又有较强的防伪性能，其它印刷方法难以其媲美。王静表示，“雕刻技艺不仅能将邮票中人物、动物或建筑的线条突出更好，还能起到防伪作用。”如同人民币上的线条，摸上去甚至能感觉到图样纹理的方向，“邮票雕刻风格多样、手法不一，主要是要表现原设计者的创作理念。”

雕刻工作可不是简单的照猫画虎，“雕刻师既要完整地雕刻出图稿内容，又要运用精湛的雕刻技艺表现设计图稿的艺术灵魂，丰富图稿原作的艺术内涵，如果用放大镜细看，会看到一根根清晰可见的猴毛，这是原画中没有的，体现了雕刻师在艺术上的再创作。”王静带记者走进雕刻师工作室，一位雕刻师正通过高倍放大镜，手持刀具在一块小小的钢版上，用手工雕刻出与邮票票面同样大小的部分图案。

据了解，中国邮政此次邀请到中国印钞造币总公司和邮票印制局九位专业雕刻师共同参与，精心设计出两种风格的方案，王静说：“一种是用吉祥图案进行雕刻的走向，还有一种是按照猴毛的自然生理走向来雕刻，最终由黄老选定了表现猴毛走势的方案。”其实，雕刻是一项集绘画艺术、雕刻艺术和技法于一身的、难度非常大的技艺。要求雕刻师必须有一定的绘画基础，再加上自己的艺术灵感，才能做好这项工作。没有多年的磨练和深厚的素养，是难以达到预想的艺术效果的。王静回忆到，“从初稿、专家评定入围到开始雕刻制作，邮政公司领导多次进行调整，到最后一些制版的实验、印刷的实验，差不多耗时两个月。”

印刷加码每一枚邮票都拥有唯一编号

2015年8月，设计、排版、雕刻等步骤全都通过了领导、专家的审核，终于可以印刷了。在邮票印刷时，印刷专家曾经与黄老交流过，黄老特别看重第一枚那块金色的底色，他是想借助这块金色来烘托设计稿。确实这块金色非常提气，金色印好了，邮票印刷就成功一半。可惜的是印刷过程中金色的印刷并不理想，而且整个雕刻部分显得有点闷，与胶印部分衬的底色有粘连，并未让雕刻的效果表现出来。无奈，印刷工作只好停下来。再组织印刷专家论证，专家们说了，金色要漂亮，最好用一种珠光金，这种珠光金变化多，还好看!果然，用了珠光金，效果就出来了。

篇8：《邮票齿孔的故事》难点教学

《语文课程标准》中第一、二学段都重视对“复述”能力的培养。所以, “引导学生复述带齿孔邮票的发明过程”应该是本课教学的目标之一。

但是, 这个目标实现起来有一定的难度。其中有学生的因素:二年级的学生, “独白语言”刚刚起步, 说话的完整性、概括性等都不强。通常情况下, 很多学生的“复述”是一读到底, 很少用自己的语言。也有文本的因素:本文虽然语言浅显, 但篇幅较长, 尤其是第2、3两个自然段中“那位先生”的动作极多。所以, 说好“发明过程”并不容易。如何突破这一难点, 提升学生的说话能力?笔者想结合自己对文本的理解, 来具体地谈谈。

一、难点分析

(一) “酒馆”——一个看似与发明不沾边的地方

酒馆, 这是学生要记忆的故事发生地。它是个看似与发明不沾边的地方, 但最终却成就了阿切尔的创意。这种出人意料的搭配, 值得我们去推敲:阿切尔明明是来喝酒放松的, 怎么会想到发明邮票打孔机呢?如果我们将“酒馆”一词的背后冲突提到学生面前, 也许能激发学生阅读下文的兴趣, 让他们对故事印象深刻。同时, 也能让学生感受这样一种人文内涵:发明创造不是只局限于实验室, 只要你留心, 哪里都有可能。

(二) “吸引”——一个极其重要的支点

体现线索脉络:齿孔的发明过程, 有一条很明显的主线, 那就是围绕着阿切尔的行为进行的。阿切尔由被吸引到产生想法到最后的研究, 其中, “阿切尔被那位先生的举动吸引”是第一步也是关键的一步。“吸引”一词在第4自然段, 起着承上启下的作用。

彰显人物精神, 聚焦“吸引”, 眼前会出现这样一个有趣的画面:首先是阿切尔的眼睛被吸引住了。那位先生动作多 (拿、翻、摸、求助……) 、动作怪 (取别针、刺小孔) , 而且效果神奇 (很容易、很整齐) , 阿切尔看着看着就被吸引住了, 忘了喝酒, 忘了讲话。紧接着, 心也被吸引过去了。那位先生已走, 而阿切尔可能还坐在位子上发愣。他的心, 一时半会儿回不来了———“要是有一台机器能给邮票打孔, 不是很好吗?”这一思索把自己送入了创造发明的大门。

细细品味“吸引”一词, 可以看到一个画面中的两种境界。一般人的境界:目光被吸引, 仅限于视觉。阿切尔却在思索让机器替代别针, 这是不同寻常的。如此善于思考, 不得不让我们钦佩。这让我们看到了一个发明家真正的魅力所在:留心观察, 善于思考, 乐于为大众探索, 超越了个人的利益索求。

教学中, 聚焦“吸引”一词, 首先要指导学生反复读课文, 在头脑中读出那位先生做动作的一幕。在充分朗读感悟的基础上, 如果能创设情境, 让学生转换角色, 变成阿切尔, 用自己的语言来描述当时的所见、所感, 作一次概括性复述的练习, 将是对复述能力的一大提升。

(三) “研究”——一个太轻描淡写的结果

文中说:“阿切尔开始了研究工作。很快, 邮票打孔机造出来了。”为什么如此简短?课文前面已经详尽地叙述了那位先生的举动, 此处略写, 体现详略之分, 文章才有节奏。同时, 这也是文本的主旨使然。因为文章着力想引导学生向发明家阿切尔学习, 学习他留心发现、观察生活中的小事, 宣扬凡事多动脑思考研究的科学态度, 启发学生发明就在身边。

但我们可以尝试让学生想象补白。因为“研究”本身是发明中重要的一环, 同时“研究”一词也是复述发明过程中不可缺少的步骤。学生复述时, 如果能借助想象将研究这一薄处说“厚”, 是对课文内容的充实, 也是一种能力的培养。

(四) 量词———一条隐藏于文本的暗线

本文中表示数量的词语有不少。如果我们仔细研究, 会发现, 它们在文本第2—4自然段中依次出现, 实际上构成了一条“发明邮票打孔机”的暗线。当教学接近尾声, 我们引导学生回讲整个故事时, 可以利用它们来帮助学生建立回忆的联系点, 使复述更有条理、更完整。

二、具体操作步骤

(一) 整体感知——初建故事图式

初读课文后的“整体感知”是复述活动的奠基石。通过初读交流, 帮助学生提取出一些基本的要素, 如时间、地点、有哪些人物、到底是谁发明了邮票打孔机等, 增强记忆。

期间, “酒馆”一词教学可以充分展开:

1. 知道“酒馆”是什么地方吗?

(专门招待客人喝酒就餐的地方)

2. 积累同类词:

那么专门喝茶的地方叫什么? (茶馆) 给旅客居住的地方呢? (旅馆) ……

3. 矛盾激趣:

阿切尔明明是专门来喝酒放松的, 怎么会想到发明邮票打孔机呢?

(二) 角色体验——将厚处说“薄”

如果让学生把那位先生的举动照着课文的顺序都说下来, 难度太大, 负担太重, 也缺少情趣。所以, 在学习第4自然段时, 我以“吸引”一词为切入口, 设计角色体验活动, 来引导学生用概括性的语言复述片段, 将厚处说“薄”。具体步骤如下:

1. 什么叫吸引?被吸引时, 人的动作神情会发生什么变化?

2. 阿切尔被那个人的什么举动吸引住了?找到文中有关句子读一读。

3. 你愿不愿意做一回阿切尔, 也来被人吸引? (指名演示那位先生的动作, 众“阿切尔”表演被吸引)

4. 采访“阿切尔”。

第一个话题:阿切尔先生, 我看到您刚才一动不动地盯着看了很久, 连酒都忘了喝。您看到了什么? (这是学生完成角色转换后的第一次复述) 第二个话题:阿切尔先生, 那位先生都走了, 您怎么还坐在位子上想, 您在思考什么?两个话题, 两次角色转换, 一次比一次深入内心。学生是以第一人称“我”来自叙, 文中的动作描写变成了亲眼所见, 文中心理描写变成了内心独白。这一过程是很快乐的, 也是很有思维含量的。与此同时, 大家也很容易感受到阿切尔那与众不同的形象:不但爱留心观察, 更善于思考。

(三) 想象补白——将薄处说“厚”

我们可以引导学生想象:这个研究会经历怎样的一个过程?在发明创造的过程中阿切尔会碰到什么困难?他是怎么解决的?

通过想象, 学生加深了对“研究”这一发明过程中不可缺少的环节的印象, 为最后的整体复述打下了基础。同时, 适当的补充、续说, 也使人物形象更加丰满, 故事更加生动。

(四) 趣味串连——学会完整性复述

教学到最后, 设置以下环节:

1. 量词知多少。

一 () 酒馆一 () 先生

一 () 邮票一 () 小刀

一 () 别针一 () 机器

2. 趣味比赛:谁能用上这六个词组说一说带齿孔的邮票是怎样发明的?

篇9：生肖邮票的发行脉络

首套“金猴”成龙头

1980年，集邮活动方兴未艾，中国邮政的首套生肖邮票《庚申年》在这一年面世，面值8分，主图选用了著名画家黄永玉先生的画作“金猴”，因其底色为红色，因此集邮界俗称“金猴”或“红猴票”。该票属于中国邮政生肖邮票的“奠基题材”，龙头地位不容否定，《庚申年》的发行大大激发了集邮爱好者和市场投资者的热情，面世后的市场需求一直很旺盛。

《庚申年》的发行量在上世纪并不算小。因该票采用影写雕刻套印版印制，虽立体感很强，却因当时印制技术不高而导致废品率较高，发行量在450万枚左右。即便当时邮票公开供应，由于人们的邮票投资意识淡薄，购买该票的人少数用以收藏，大部分都用于通信实寄了，致使《庚申年》邮票的社会消耗量异常巨大，形成了当今“金猴”的王者地位。

随着人们邮票投资保值意识的逐渐增强，其王者风范越发发扬光大了。如今，该票的社会沉淀量很大，市场价已经从低谷时期的1600元上涨到了现在的3200元，而且此价位异常坚挺，仍然为许多投资者所看好。

首轮生肖票：看好前5套

《庚申年》邮票的发行拉开了中国邮政生肖题材的序幕。随后的11年里有：

引吭高歌的《辛酉年》(鸡)；

忠诚老实的《壬成年》(狗)；

眉开眼笑的《癸亥年》(猪)；

精巧灵敏的《甲子年》(鼠)；

任劳任怨的《乙丑年》(牛)；

威风凛凛的《丙寅年》(虎)；

温顺可爱的《丁卯年》(免)；

张牙舞爪的《戍辰年》(龙)；

优雅多姿的《己巳年》(蛇)；

意气风发的《庚午年》(马)；

昂首挺胸的《辛来年》(羊)。

第一轮十二生肖的陆续登场，在设计上采用民俗动物图案为邮票主图，底色深浅搭配。除了猴为红色、狗为浅蓝色、鼠为黄色、虎为深蓝色、龙为黄色、马为绿色队外，其余全为白色。在印刷上一律采用影写雕刻套印版，形态逼真，立体感强，整版排列全部为80枚邮票，最后在面值的安排上仅有1991年发行的《辛未年》因邮资上调的缘故设置为20分，在此前全部为8分，所以第一轮生肖邮票的整体风格是基本统一的。

值得一提的是，这一轮生肖邮票从1981年的《辛酉年》(鸡)起即开始同步安排发行小本票，共计11本，邮政部门从百姓用邮方便程度考虑，将小本票设计得各有特色。无论是从收藏角度还是从投资方面都可圈可点，第一轮生肖邮票让收藏者趋之若骛，也让投资者宠爱有加。

由于第一轮早期的生肖票发行量偏小，鸡(931万枚)，狗(141l万枚)、猪(1275万枚)、鼠(2187万枚)紧跟“猴老大”而稳步前进，后面的7套均接近或超过了1亿枚，这种发行量前紧后松的瓶颈效应作用下，早期前5套票自然成为了市场的抢手货，而与其配套发行的小本票则已经成为了该品种中一个独立的生肖板块，长期为集藏和投资者所追捧，市值升幅不菲，投资收益率极高。

二轮生肖票：待价而沽

1992年以后，中国邮政的生肖邮票进入了第二轮。除邮票规格和印刷方式及底色变化保留上一轮的风格之外，其余细节均有所更新。每套2枚，并配以由汉字构造出的生肖名称，形式以剪纸、绘画、玩具、泥塑等为主图，篆书、隶书、草书和楷书为字体。整版改为32枚的布局，在面积上变得小巧玲珑，便于携带、收藏和交易。

第二轮生肖邮票的设计虽不乏可圈可点之处，市场需求却显得不温不火。受现今中国邮政邮票发行体制不健全的影响，该轮邮票的社会消耗量和沉淀量都不算大，充足的货源、巨大的数量和市值压力让单纯狭窄的集邮市场难以承受，打折邮票随处可见，人们不得不望“票”兴叹。面对设计和印刷日益精美的生肖邮票在市场遭受如此冷遇，管理层痛下决心力挽狂澜，除了降低面值、削减印量以外，从2001年起推出了全新的生肖邮票兑奖小版张，该系列小版张共计3套，以独特的设计和发行方式和不足300万的印量得到了市场人士的欢迎，算是给了二轮生肖票一点亮色。

随着生肖邮票的社会知名度不断扩大，在集藏、投资、通信等多重购买力量的推动下，第二轮生肖邮票正在被逐步地消化与沉淀，社会存世量也在不断减少，品相完好无损的整版邮票数量就更少了。

三轮生肖票：惊喜可待

从2004年开始发行的第三轮生肖邮票目前已经有《甲申年》(猴)、《乙酉年》(鸡)、《丙戌年》(狗)，《丁亥年》(猪)、《戊子年》(鼠)等5套邮票丽世。这一轮生肖邮票也有了令人耳目一新的变化。不仅恢复到了全套一枚的规格，还将画面增大为正方形，设置了常用的平信面值。除了《甲申年》、《乙酉年》和《丙戌年》面值为80分之外， 《丁亥年》和《戊子年》都上调到了1.2元。而且，第三轮生肖邮票还加上了六角形齿孔用于防伪，并新开发了“版式二”的小版张和“贲式三”，还重新推出了小本票，确实给了集邮者又一个惊喜。

篇10：生肖邮票个人收藏技巧

生肖邮票个人收藏技巧

随着发行生肖邮票的国家和地区越来越多，生肖邮票收藏投资越来越受到人们的重视。对于生肖邮票的建议，猴票虽贵，但绝对值得购买!现在随着物价的上涨，投资渠道的增多都是有很多的风险，目前金猴是邮票市场中永远的神话，也是很多邮票收藏爱好者都梦寐以求的邮票，收藏一枚无论是收藏价值还是升值空间都很有潜力，现在很多奢侈品包和电子产品在我们身边越来越多，很多人都愿意去舍得买这类东西，但是回头想想买一枚猴票，可以传承下去，是一种收藏，而且会保值升值，风险相对较少。

对于其他的生肖邮票，收藏最简单的一种办法就是，不需要刻意的去研究哪一种版式值得收藏，只要你喜欢，你看哪一种版式顺眼，你就去收藏哪一种版式。个人建议可以适当买自己生肖的邮票，有的时候不为升值保值，自己觉得设计精美，票幅好看，又是自己的生肖，买上几版又有何妨?不需要过于的迷恋买很多，至少自己的生肖可以买几版，朋友的、家人的，孩子的，都可以收藏一些。平时送朋友一版生肖的邮票，对方也会觉得你很用心，同时不集邮的也会觉得原来生肖邮票如此的精美，送出去的礼品也是一种精神文化，有品位，是值得纪念和欣赏的。

篇11：猴年生肖贺岁金邮票预定时间通知

黄永玉再度出山画猴!苦等36年，终于等来再次收藏猴票的机会!

2016丙申年，民间称为“火猴年”，是第四轮十二生肖邮票首枚邮票猴票发行的年份，中国邮政请到80版猴票神话创造者、92岁高龄的黄永玉大师再次出山创作丙申年猴票，这是黄永玉大师36年后再次出山画猴!这一定很有收藏价值，快快预定吧!

一、发售时间

黄永玉《火猴迎新》2016猴年生肖贺岁邮品将于2016年1月5日与2016《丙申年》猴票同步发行，该邮票由80版猴票作者黄永玉再次出山创作，为第四轮十二生肖邮票开篇之作。

二、预约方式

持本人有效身份证件，前往炉院街交通银行网点找到理财经理帮您预约登记个人认购详细信息进行排号。

三、特别提示

该邮品发售数量有限，自2015年12月15日起交通银行限量预订，全国平均每个网点仅有13套!详询炉院街交通银行

黄永玉《火猴迎新》2016猴年生肖贺岁邮品

《火猴迎新》纯金四方连

正面图案为黄永玉创作的公猴攀枝摘桃和母猴怀抱两只幼崽，寓意国家放开“二孩”政策，以四方连形式，两两相连，寓意捧桃献瑞、阖家欢乐;

背面图案为明信片和首日封一体的创新设计，左上角邮编为002016，右下角邮编为福禄寿喜财，并印有纪念邮戳，寓意猴年红红火火，鸿运连连。

《火猴迎新》纯金小版

正面图案为6枚黄永玉创作的公猴攀枝摘桃，以及黄永玉创作的插画，祥猴抛瑞果，欢喜乐满堂;

背面图案为6枚黄永玉创作的.母猴怀抱两只幼崽，以及黄永玉创作的插画，霸气美猴王，威风添喜庆。

《火猴迎新》纯金大版

正面图案为16枚黄永玉创作的公猴攀枝摘桃，以及周边十二生肖名称相形文字和《丙申年》字样;

背面图案为16枚黄永玉创作的母猴怀抱两只幼崽，以及周边十二生肖名称相形文字和《丙申年》字样，生肖文化气息浓郁。

(以上图片为示意图，最终以实物为准)

篇12：《有趣的十二生肖邮票》教学设计

作品侵犯著作权纠纷案

【要点提示】使用他人作品，使用人应当就是否取得许可提供证据。使用人的主张和证据无法证明其已经取得许可．应当承担侵权责任。

【案例索引】

一审：北京市第一中级人民法院[2001]一中知初字第185号（2001年11月20日）二审：北京市高级人民法院[2002]高民终字第252号（2002年11月6日）再审：北京市高级人民法院[2003]高民再终字第823号（2003年12月15日）

【案情】

原告白秀娥。

被告国家邮政局。

被告国家邮政局邮票印制局（以下简称邮票印制局）。

白秀娥应邮票印制局之约，为邮票印制局印制辛巳蛇年生肖邮票设计、制作了数幅以蛇为题对的剪纸，后提交给邮票印制局，邮票印制局选择了其中的4幅，将复印件留存。后邮票印制局的设计师呼振源在白秀娥的剪纸基础上设计了邮票图稿，并被邮票图稿评审委员会最终确定为辛巳蛇年生肖邮票的图稿。

2000年11月27日，邮票印制局向白秀娥支付了970元资料费，白秀娥向邮票印制局出具了收条，载明：“今收到生肖邮票资料费玖百柒拾元整。”

2000年11月15日制定的国家邮政局文件国邮[2000]546号“关于发行辛巳年特种邮票的通知”中，载明：国家邮政局定于2001年1月5日发行《辛巳年》特种邮票一套2枚。志号：2001—2，图序（2—1）T，图名祥蛇祝福，面值80分„„剪纸作者：第一图白秀娥„„2001年1月5日，国家邮政局发行了辛巳蛇年生肖特种邮票一套。该套邮票为2枚，其中第一枚邮票使用了原告白秀娥向邮票印制局提供的一幅蛇剪纸图案，该枚邮票单价0．8元。邮票印制局在使用白秀娥的该幅蛇剪纸图案时，根据印制邮票的实际需要，对白秀娥的剪纸进行了修改，将蛇的头部加大，增加了一根蛇信子，删除了蛇身体上的部分花纹及蛇尾部的一朵梅花及叶子，并将蛇身染成墨绿色，蛇身的花纹染成红、黄、蓝、绿各色。在该套邮票的发行介绍中，载明“第一图原剪纸作者：白秀娥”。

国家邮政局在其出版发行的2001年第2期《新邮预报》上刊登，辛巳年生肖邮票的预报，载明发行日期为2001年1月5日，（2—1）T祥蛇祝福，80分，（2—2）T祥运普照，2．80元„„设计者：呼振源，一图剪纸：白秀娥，二图剪纸：贾四贵，等。国家邮政局在其出版、发行的2001年新邮台历中，使用了该套辛巳蛇年生肖邮票。

2000年12月15日、2001年1月5日的《中国集邮报》、2001年1月18日《北京青年报》等相关报刊、杂志上，均介绍了于2001年1月5日发行的辛巳蛇年生肖邮票的情况，其中均明确涉及到白秀娥是该套邮票中第一枚邮票剪纸的制作者。《北京青年报》还在相关报道部分刊登了白秀娥的剪纸作品，并指明：“这是辛巳年生肖票的原型，是陕西省民间艺术家白秀娥的剪纸。”

国家邮政局邮资票品管理司发行处向法院出具证明，载明：国家邮政局发行的《辛巳年》邮票，第一图面值80分，发行量为8000万枚。另印制小版张166万版（每版6枚，共计996万枚），只作为贺年（有奖）明信片兑奖的奖品向获奖者赠送，不对外出售。

原告白秀娥诉称，原告的剪纸是应约专门为被告印制蛇年邮票而创作的。1999年11月，邮票印制局李昕约原告为蛇年生肖邮票设计图案，要求采用民间传统的剪纸形式，2000年3月交稿。并告知原告，一经采用，即签订合同，即使不采用也会支付劳务费。2000年2月底，原告依约将60幅剪纸交给邮票印制局，邮票印制局选中其中4幅，并告知能否采用尚需专家评选，暂时无法签订合同。直至同年11月，邮票印制局通知原告领取了970元资料 1

费，并告知原告一昕留的4幅剪纸并未采用，只能按照提供资料支付报酬。2000年12月，原告意外发现辛巳蛇年生肖邮票中有一张使用了原告的剪纸，并作了改动，署名设计者呼振源。原告的剪纸作品属于《著作权法》（指2001年修改前的著作权法）第三条第四款所规定的美术作品，应受到著作权法的保护。两被告不与原告订立合同，也没有经原告同意擅自修改原告的作品，并公开使用，其行为侵犯了原告的著作权，包括图案的设计署名权、发表权、修改权、保护作品完整权和获得报酬权。故请求法院判令两被告：（1）停止侵害；（2）在全国性的报纸上公开赔礼道歉；（3）赔偿经济损失100万元；（4）由被告承担本案诉讼费用与相关费用。

被告国家邮政局辩称，剪纸是中华民族几千年来流传下来的民间美术形式，不属于《著作权法》第二条列举的一般作品，而属于《著作权法》第六条规定的应由国务院另行制定保护办法予以保护的民间文学艺术作品。故本案审理不应适用《著作权法》。在国务院尚未就民间文学艺术作品的著作权保护另行颁布规定的情况下，即使按照《著作权法》审理本案，则根据该法第二十二条第（七）项关于“国家机关为执行公务使用已发表的作品；可以不经著作权人许可，不向其支付报酬，但应当指明作者姓名、作品名称”之规定，国家邮政局作为国务院邮政主管部门，在执行邮票发行公务中使用白秀娥提供的剪纸作为参考资料，不仅得到白秀娥的许可，而且由邮票印制局向其支付了1000元资料费，并在全国发行的《新邮预报》及其他媒体宣传材料上为白秀娥署名，白秀娥的人身权利和财产权利没有受到任何侵犯。而白秀娥故意混淆其剪纸作品与邮票设计师反复设计并经邮票图稿评审委员会最终定稿的邮票图稿两个作品之间的本质区别，称国家邮政局侵犯其著作权并索赔100万元，没有事实和法律依据，其诉讼请求应当全部被驳回。

被告邮票印制局辩称，原告的侵权指控歪曲事实。1999年10月26日，辛巳年邮票责任编辑向原告征集剪纸资料时，明确告诉原告是为设计邮票而搜集资料，设计中有可能对资料进行修改，如果原告同意提供剪纸并被用于邮票设计，被告将向其支付资料费。原告同意了被告的约请并提供了约30幅剪纸，被告留下4幅复印件，并转交邮票设计师参考。2000年4月，设计师呼振源参考原告剪纸资料设计的邮票图稿在专家评审会议上中选，并在进一步修改后被确定为辛巳年邮票正式图稿。被告将此消息及时通知了原告。由于国家尚无民间文学艺术作品使用权付酬统一标准，故被告根据《民法通则》之公平原则，决定按照行业标准最高限向原告付酬，原告于2000年11月27日领取了资料费970元。随后，被告在《新邮预报》上为原告署名，确认了其该套邮票第一图剪纸原图制作者的身份。因此，被告根本没有对原告构成任何侵权事实。原告的剪纸属于民间文学艺术作品，根据《著作权法》第六条规定，民间文学艺术作品的著作权保护办法由国务院另行制定。目前这一办法尚未出台，原告根据《著作权法》的一般规定主张自己的民间剪纸作品被侵权，没有有效的法律依据。请求法院驳回原告的诉讼请求。

【审判】

北京市第一中级人民法院审理后认为，我国《著作权法实施条例》（指1991年由国家版权局发布的实施条例，下同）第二条规定，作品指文学、艺术和科学领域内，具有独创性并能以某种有形形式复制的智力创作成果。因此，著作权法上的作品必须具有独创性和可复制性。这里所说的独创性并不要求作品具有相当的创作高度或是前所未有的，而应是由作者独立创作完成的。就本案涉及的白秀娥的剪纸图案而言，是白秀娥运用我国民间传统的剪纸技艺，将其对生活、艺术及民间美学的理解，通过其创作的剪纸图案表达出来，该剪纸是白秀娥自己独立创作完成的，具备了著作权法对作品独创性的要求，其可复制性亦毋庸置疑，故可以认定本案争议的剪纸图案属于著作权法所规定的作品。同时，由于这幅剪纸作品是以线条、色彩构成的具有审美意义的平面造型艺术作品，故这幅剪纸作品是著作权法所规定的美术作品，应受著作权法保护。

关于被告国家邮政局及邮票印制局对本案争议的剪纸作品属于民间作品范畴，其保护不适用著作权法之主张，法院认为，《著作权法》第六条规定的民间文学艺术作品，应为民间世代相传的、长期演变、没有特定作者．通过民间流传而逐渐形成的带有鲜明地域色彩、反映某一社会群体文学艺术特性的作品，如民歌、民谣、蜡染等?本案中的剪纸作品是原告白秀娥运用民间剪纸技法，自己独立创作完或的，不属于世代相传、没有特定作者的作品，故被告关于这幅剪纸作品系民间文学艺术作品，不应受到著作权法保护的主张．不能成立，本院不予支持。

在本案中，原告白秀娥主张其是接受被告邮票印制局之约，并按照邮票印制局的特定要求，专门为邮票印制局创作的剪纸图案。而邮票印制局则主张其曾就辛巳蛇年生肖邮票的剪纸图案向白秀娥征稿。虽然双方对此陈述下一，又无其他证据予以佐证，但无论是白秀娥接受邮票印制局约请创作剪纸图案，还是其向邮票印制局投稿，均可以认定白秀娥系专门为邮票印制局制作辛巳蛇年生肖邮票而创作剪纸图案的。故白秀娥应知道其将剪纸图案交付邮票印制局后，邮票印制局会以发行邮票的方式使用其作品。在邮票的设计过程中，必然会根据邮票设计的特定需要，对该剪纸图案进行必要的修改，白秀娥对此亦应有所了解。在这种情况下，白秀娥将剪纸作品提交邮票印制局，故尽管双方最终未签订书面合同，但以上事实足以认定白秀娥已许可邮票印制局在制作辛巳蛇年生肖邮票时以适当方式使用该剪纸图案。因此，邮票印制局在印制辛巳蛇年生肖邮票的特定范围内，有权使用该作品，并可以根据邮票设计的特定需要，对该剪纸作品进行必要的修改。但邮票印制局应当承担支付报酬的义务。邮票印制局未与白秀娥签订书面使用许可合同，有不妥之处，但白秀娥主张国家邮政局、邮票印制局未经其许可，使用其剪纸作品并进行修改，侵犯其享有的发表权、修改权，不能成立。邮票印制局对白秀娥剪纸作品的修改，系根据邮票设计的需要，对剪纸图案进行的少量修改，修改内容未超出合理范围，不构成对白秀娥作品的歪曲和篡改。故白秀娥主张国家邮政局、邮票印制局侵犯其保护作品完整权，亦不成立。

由于邮票的特殊性，邮票印制局不可能在邮票上为白秀娥署名，但在国家邮政局出版、发行的2001年第2期《新邮预报》上，明确载明“一图剪纸：白秀娥”，并且在国家邮政局的文件及相关的媒体报道中，均指明了白秀娥的剪纸作者身份。公众在阅读了《新邮预报》或相关报道后，均可以得出该套邮票第一图的剪纸作者是白秀娥的结论。虽然部分文件中有设计者的署名，但由于设计者的署名是与一图剪纸作者及二图剪纸作者的署名并列的情况下使用的，不会使公众对一图剪纸的作者产生误认。而邮票设计者的创作活动应体现为全套辛巳蛇年生肖邮票的整体构思、布局、色彩搭配等，不包括对一图剪纸的创作。故国家邮政局、邮票印制局已经以适当的方式为白秀娥署名，表明了其剪纸作者的身份。白秀娥关于国家邮政局、邮票印制局侵犯其署名权的主张，不能成立。

邮票印制局作为国家邮资票品的印制主体，其在使用白秀娥的剪纸作品制作辛巳蛇年生肖邮票的过程中，负有向白秀娥支付作品使用费的义务，邮票印制局向白秀娥支付的资料费不能视为使用作品的费用，故邮票印制局仍应向白秀娥支付作品的使用费，具体数额应按照国家有关美术作品的付酬标准及该枚邮票的印制、发行数量予以计算。

2001年10月27日公布施行的《中华人民共和国著作权法》第五十九条第二款规定，该法施行前的侵权或者违约行为，依照侵权或者违约行为发生时的有关规定和政策处理。综上所述，依据修改前的《中华人民共和国著作权法》第十条之规定，判决如下：

一、国家邮政局邮票印制局向白秀娥支付作品使用费4685元（于本判决生效之日起10日内给付）；

二、驳回原告白秀娥的其他诉讼请求。

案件受理费15 010元，由原告白秀娥负担13 000元，由被告国家邮政局邮票印制局负担2010元。

白秀娥不服一审判决．向北京市高级人民法院提出上诉。其理由是：自己依约将剪纸交予邮票印制局的编辑李昕时，李昕明确说明，是否使用要经专家评选后才能确定，经专家评选确定使用，再订立使用合同。因此，在双方没有明确使用作品的方式、范围、期间、付酬标准和力、法等著作权许可使用合同中最基本内容的前提下，自己交予邮票印制局剪纸的复印件，只是应约参加辛巳蛇年生肖邮票图案的专家评选，许可使用合同还没有成立，因此，一审判决认定自己许可了邮票印制局修改使用的事实不存在。国家邮政局、邮票印制局擅自修改自己的剪纸，并以设计者的身份参加评选、以设计者的身份将自己的剪纸用于邮票、台历等，是抄袭使用，一审判决对此视而不见，是认定事实错误。一审判决认定邮票印制局使用了自己的剪纸，没有支付使用费，但又没有依法判决邮票印制局承担侵权责任，所适用的法律错误。因此，请求二审法院撤销一审判决，判决国家邮政局、邮票印制局侵权。白秀娥二审除提交了与一审相同的证据外，还补充提交了2001年邮票定位册外包装，以证明国家邮政局、邮票印制局使用了自己的作品。

国家邮政局、邮票印制局服从原审判决，但均答辩称，涉案剪纸属于民间文学艺术作品范畴，因此本案不应适用著作权法进行审理。国家邮政局二审提交的证据与一审相同。邮票印制局二审除提交了与一审相同的证据外，还补充提交了两张蛇图剪纸复印件及其收藏者贾四贵的证言，以说明在我国陕西地区流传的蛇图剪纸图案的相似性，白秀娥的剪纸图案没有独创性。

在二审开庭审理中，双方当事人对对方一审己提交的证据在二审期间未提出新的质证意见。白秀娥对邮票印制局补充提交的证据的真实性、合法性并未提出异议，但认为该证据不能否认自己蛇图剪纸的独创性。邮票印制局认为白秀娥补充提交的证据与本案无关。

除一审法院查明的邮票印制局于2000年11月27日向白秀娥支付资料费、国家邮政局于2000年11月15日下发了《关于发行辛巳年特种邮票的通知》、在2001年第2期《新邮预报》上预报将发行辛巳蛇年生肖邮票、辛巳蛇年生肖特种邮票第一图图案与白秀娥原剪纸图案的主要区别、辛巳蛇年生肖邮票的面值和发行量等事实外，北京市高级人民法院还查明：1999年下半年，邮票印制局职工李昕接受领导委派，担任拟于2001年初发行的辛巳蛇年生肖邮票的责任编辑。同年，白秀娥在中央工艺美术学院举办的安塞剪纸展览上出售自己的剪纸，李昕主动找到白秀娥，谈及有关辛巳蛇年生肖邮票发行一事，并约其提供一些蛇图剪纸，白秀娥表示同意。同年底，白秀娥将其制作的数十幅蛇图剪纸提交给邮票印制局，邮票印制局选择了其中的4幅，并将复印件留存。

邮票印制局设计师呼振源在白秀娥剪纸图案的基础上设计了邮票图稿。2000年4月11日，国家邮政局第一届邮票图稿评议委员会确定该图稿为辛巳蛇年生肖邮票第一图。2001年1月5日，辛巳蛇年生肖邮票由国家邮政局正式发行。该套邮票共2枚，其中第一枚使用了白秀娥向邮票印制局提供的剪纸图案。国家邮政局还同时印制、发行了该套邮票的小版张，以及以该套邮票第一枚图案为封面的新邮台历。国家邮政局在该套邮票的发行介绍中，载明：“第一图原剪纸作者：白秀娥”。