换位思考的作文600字

换位思考的作文600字（共8篇）

篇1：换位思考的作文600字

换位思考的作文600字九篇

在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的换位思考的作文600字9篇，欢迎阅读与收藏。

换位思考的作文600字 篇1

我们班上有个同学，她人挺好。但也不知道为什么，她和老师说话时特害羞，声音小，答不出问题只会不好意思地笑。也不知从什么时候，有两个女生没有理由地看她不顺眼，处处说她坏话，拉帮结派不和她玩。不久，老师发现了，但无法制止，那两个女生还是暗暗地视她为眼中钉，肉中刺。她察觉到了，却觉得没什么。

有一次，学校开展综合性实践活动，同学们自行分组。我和她还有几个较好的同学打算在一个组，但刚好还差两个人。这时，小z和小s这一对好姐妹走了过来，想加入我们组。但一看她在，便皱起眉头来，小z还悄悄对我说：“把她踢掉好吗？太烦人了！”对于这类事情，我一直是中立的，因为没什么办法，只能暗暗帮帮这，又帮帮那。我觉得她其实挺可怜的，班上大多数人觉得她是个好人，为了拖时间，我对小z说：“你们再找找看哪个组还缺人。”

真是天助我也，同学们都已组好队，不多人不缺人。小z和小s只好勉强加入。

实践活动是要调查的，之后做ppt、手抄报。前面都挺顺利，但到了做ppt时问题就出现了。布局成了这样，左边是她一个人坐在书桌上做手抄报；右边是小z和小s等一大堆人围在电脑旁。还有一个人没来，小z和小s自告奋勇去找人。我看她没人帮助，就过去帮她了。小z和小s很快回来了，见我帮她，小s拍了拍我，给了我一个用语言描绘不出的表情，让我觉得不舒服。

她一定觉得很奇怪，小z和小s为什么要针对她，也会因没人帮她心里不舒服吧。我觉得如果小z和小s换位思考一下，她们也许就能体会到她心里的不解与委屈，也许就不会那么对待她了吧。

换位思考的作文600字 篇2

随着年龄的增长，到了青春期，我们与父母之间产生了代沟，在青春期的叛逆时期里，这代沟越来越大，越来越深，这时，需要我们和家长都学会换位思考，这样才能让代沟变小，让隔阂慢慢消失……

每个人都会经历青春期，每个人都会经历叛逆期，那时的我们太冲动，觉得自己已经长大，不用父母太多关心，而父母总觉得我们是长不大的孩子，怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前，读初初二的时候，和同学约好了明天要去图书馆写作业，从下午两点到晚上九点，(.)大概九点半才到家，晚餐在外解决。和父母

说了之后，没想到妈妈说必须8点前回到家，不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了，和妈妈吵了起来，我大声说道：“我又不是去玩，我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”妈妈嚷着说在家学习也一样，不准我去了。我一气之下，隔天没听妈妈的，从两点去到了九点多才回家，回家就接受妈妈的一顿臭骂，我不说什么了，就关上门，在房间里开着吵闹的音乐，自由的跳舞。之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说，8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂，怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理，隔天我就和妈妈说我那么做不对，下次会早点回来，也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了，我也答应妈妈了，就这样，换位思考解决问题，多容易。

换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方，不仅适合与父母的争端，也适合朋友之间的冲突等等，所以在现实生活中，当矛盾发生时，我们不要急着发脾气，不要急着面红耳赤，不要急着争吵，而要冷静下来，然后站在对方的角度去看待这件事，也许自己对这件事就会改观了，矛盾也会慢慢解决。

换位思考的作文600字 篇3

人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉。——题记

人的一生不是十全十美的，人活着总会犯一点点错误，但是犯了错就要改正。

母亲是一个辛勤的园丁，用她甘甜的乳汁灌溉着我们这些祖国未来的花朵。每天早上母亲三点钟就开始起来做早点，做到了天亮然后就用车拉到外面去卖，挣回来的钱不仅要支持家里的费用还要供我和弟弟上学。每次母亲从外面回来之后每天晚上还要唠叨几句对我们说认真读书，以后出来就不用好像我们这么辛苦，早上半夜三更起来，出去还要被太阳晒，有时候下雨时还要被雨淋，还说如果不认真读书以后可能比她还惨，但是我一句话都听不进去，有时我反而还还骂回几句。但是换个位置站在母亲那个角度去思考想想真的非常不应该，因为每个孩子的父母都希望自己的儿女能长大成才，希望自己的儿女能过得更好，每次母亲从外面买东西回来都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我们剩下的。

换个位置去思考你就会明白父母其实是非常爱我们的，她自己舍不得买一件好的衣服穿，而我们每次买的都是名牌的衣服给我们穿。她自己每次买东西自己都舍不得吃每次都把她留给了我们吃，但是我们为什么却不能体验她的辛苦呢？为什么她做生意那么辛苦而我们学习还要让她那么操心呢？

现在想起来我觉得自己好不孝顺啊，为什么母亲做生意那么辛苦而我学习却还要让她那么操心，为什么我的任务为什么还要父母来监督完成呢，难道我自己不能完成吗？现在想起来我错了，但是错了就必须改正，希望能得到父母的原谅。我以后再也不会让母亲失望啦，我会认真学习争取做到最好。

换位思考的作文600字 篇4

每个人都希望和别人相处的和谐友好，而这少不了的就是换位思考。“海纳百川，有容乃大”，人不能老是从自己的角度出发，要多多宽容别人，你才会有更多的朋友。

人们经常会用自己的观点来观看这个世界，没错，人们总觉得自己做的事情是最完美的，而对别人做的`事情就能挑出许多毛病，看不惯，认为有许多缺陷，只有你换个角度思考，才会发现：其实对方的观点也是有道理的。

有一次值日，我是值日班长，看着那些值日生不紧不慢地做着值日，我的心里真替他们着急。好不容易做完了值日，他们口口声声说已经扫完了，但我扫视一番教室，墙角的那团废纸却格外显眼，便狠狠地教训了那个值日生。值日生生气了，大叫：“你算什么值日班长，根本不会体谅我们值日生的辛苦!你整天就只会站在讲台上指手画脚，你考虑过我们吗?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我来做值日，谁怕谁!”

第二天，我一人做起了所有人的活：扫地、擦窗户、摆桌子……但很快，我就发现其实值日生是很辛苦的，我刚想把垃圾倒进垃圾桶，风一吹，垃圾又飞了。我只得扫操场，干完后我已腰酸背痛。我才发现：我错怪值日生了。从今以后，我们相处的更融洽了。

还有一次，我看过一个故事：在茫茫沙漠之中，有两个人从背包里掏出水来，但都只剩下半瓶水。第一个人伤心极了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一个人却很高兴：“哇，还有半瓶!”同样半瓶水，两个人却有两种想法，一个高兴，一个伤心，可见换个角度思考是多么重要!

换个角度思考，才会有更多的收获，与人有矛盾时，退一步海阔天空!

换位思考的作文600字 篇5

一个人快乐与否，往往不取决于事物本身，而是取决于从哪个角度去观察、分析，处理所发生的事情。

同样一束玫瑰，有人看到的是它的美丽花朵，有人看到的却是花茎上隐藏着的那尖锐的刺。

你可曾烦恼，而你又可曾把烦恼的事转变成快乐的事。是啊!角度不同，结果就会不同。

一个凡人，不可能完美。总少不了缺陷。我就有一个致命的缺陷。

我的眼睛一出生就不好，幼儿园时就戴上了拿不掉的眼镜，同学们嘲笑我，说我与普通人不一样，不与我玩耍。我总是寂寞一人，没有一个朋友，不懂友情。我的自卑引起了老师的注意。

一天，同学们在快乐的玩耍，我一人坐在墙角，低着头满脸的沮丧。这时老师来了，看见老师，我把头埋得更低了。老师走过来拉着我的手，胆小的我立刻把手抽了回来，老师再次的拉过我的手，我微微抬起了头，老师盯着我的眼镜，我避开她的目光。老师轻轻的喊着我名字，拉了拉我的手，我再次抬起头来，看到了老师慈祥的目光，我感觉她是那样的和蔼可亲，我终于可以正视老师的目光了!

老师让同学们都回到座位上，她开始说话了。

“同学们，你们知道吗?这世界上每个人都是被上帝咬过的苹果，所以都会有缺陷，有的人缺陷比较明显，是因为上帝特别喜欢她的芬芳。”

同学们睁大了眼睛，用羡慕的目光投向我，一下课，同学们就跑过来问这问那，我第一次感受到了那种纯真的友情。

是啊!上帝吝啬得很，给了你智慧就不会给你美貌;给了你财富就不会给你健康;给了你幸福就不会给你运气。我们遇到不如意的时候，不必去怨天尤人，更不能自暴自弃，要勇敢地去面对，自强不息。是啊!我们都是被上帝咬过的苹果，只不过是上帝特别喜欢我，咬了一大口而已。

我们要学会从困境中看到希望，从失败中找到通往成功的阶梯，变不利为有利，变不可能为可能，试着换一个角度去思考，一切都会变得更美好。

换位思考的作文600字 篇6

有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的切时，以种谦逊的态度去感受切时，我们总能得到些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。

然而，生活中并不是所有的人都能明白这个道理的。现实中总有那么些人，自视甚高，习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴的鲜花和勋章，回想自己曾经的荣耀和自豪而沾沾自喜，旦鲜花枯萎，勋章黯淡，往日的荣光不再，优势荡然无存时，他们便无所适从，整天像掉了魂。我的位邻居，曾是政府机构负责人事的官员，前些日子刚从任上退了下来，往日里颐指气使，别人见他是惟惟诺诺的，家里门庭市，往来高朋显贵，可现在下子门可罗雀，冷冷清清的，出门连卖菜的小贩都不太把他当回事（其实人家直就是把他当作普通顾客中的员，他自己没感觉到而已），他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹，本是“夕阳无限好”的幸福时光，却在这声声的唉叹声中耗费，这到底为了哪般？

我想遇到这样的事，不妨看开点，做次换位思考，以颗平常心去面对生命中的切变化，你便会有意外的收获。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，其实只要我们心胸开阔点，襟怀坦荡，那就会觉得海阔天高，什么事情都能看开，心情自然也就乐观开朗了。所谓看开，不是那种世故，那种超然切之外的隐者的做法，而是种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗？

换位思考，不是让你妄自菲薄，不是让你不相信自己的能力，不是让你瞧不起自己。恰恰相反，是让你对自己有个正确客观的认识，这样你便会更好的相信自己，从而去挑战切，追求生命过程中的卓越和梦想，迎来次又次的辉煌。

学会换位思考，以平常心对待生活中的切大悲大喜吧。现实的切都要学会适应这样你会天天快乐!

换位思考的作文600字 篇7

小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手可抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下。

等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，可我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了。

现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做。

邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道四。如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。

还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家。这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的。

其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会换位思考。

换位思考的作文600字 篇8

曾以为自己可以就这样平淡的过下去，可没想到一切来的如此之快，在对的时间没有做对的事，时间对不上，机缘错过，是有缘无分还是不合适或者是天意弄人，像很多电视的情节一样，发生的事都不是自己心里想得。

从头至此不知道是我们错过的太多还是时间没对上，想象中不是这个样子的，变化的如此之快。

承受过心身的痛苦、折磨，便没有什么在难以释怀、难以忘记，时间是治愈伤口的良药，时间会淡化一切，只是经过时间的洗礼人心会变，态度会变，想法会变，包括最初的信念都会变。

我不得不说 经历这些，我收获到了许多，人生十有八九不如意，是上天在考验你的生存能力还是在磨练你的意志力，这些都不重要，重要的是会不会因为这次事过后以后变得更强。

我们不能用自己的想法想别人，每个人的承受能力不一样，接受新事物的能力不一样，遇事反应能力和应变能力都不一样，我们不能总是我以为怎么样，我感觉怎么样，那只是你自己以为，你自己感觉，没有站在别人的立场没有为别人想你就是不对。

同样，人都是自私的，没有哪个人做事会考虑到周围人的感受，或者有，但寥寥无几，我们不能考虑到别人，就不能要求别人做什么事都考虑自己，凡是皆有因果，自己要接受自己做出来的果。

在你放弃的时候，我的梦醒了，但我仍然固执，仍然不想就这么放弃，我还在坚持，可是坚持的后果更糟，我本以为，真心投入了就不应该轻易放弃，可是我想错了，我们的信念不一样，想法不一样，坚持的理由也不一样，同样，目的也不一样，想得到的结果不一样，一切坚持、努力都是白费力气。

或许是差异造成的误会，是表达的不够清楚还是理解了另一番含义，误解越来越多，误会越来越深，直到最后 我们没有了话题，没有了可以交流的言语。见面也是一笑而过，或许那时候我们都放下了，已经把对方从自己的心里拿出来了，如此甚是很好，不知有一天你想到过去的时光是会心痛还是会觉得好笑。

换位思考的作文600字 篇9

生活中的每一件事并不都可以做到对每个人公平，对每个人都有益处，这就需要我们去学会换位思考。

同一件事，经过了换位思考就有可能变得截然不同，就像材料中的两只小木桶一样，都是在做着同一件事情，看法、心情、认识与感受到的却不一样，这就是换位思考的魔力，第二只小木桶仅仅是进行了换位思考，从而有了不同于其他木桶的认识。在我的生活中，我也真真切切地感受到了换位思考的重要性。

那是一次升级考试，几年级的倒记不清了，只记得那次我考了全班倒数第三。本觉得没啥大不了的，可回到家给妈妈看了成绩单后却非常生气，对我一顿暴打，我哭得上气不接下气，心里自然也恨死妈妈了，从那以后我便发誓以后再也不要跟妈妈说话，再也不理会妈妈了。接下来的那几天，我真的就没有再跟妈妈说话，整天在家大门不出二门不迈的躺在床上看课外书。有一天爸爸进来我的房间，我刚好在看书，他走过来坐在我的床边，轻轻地拿起书放在床头柜上，微笑着对我说：“女儿阿，你也别怪你妈，你妈可全是为了你好阿。她是希望你有个好出息，你要是一直这个成绩将来怎么考好的高中、好的大学呢？我跟你妈整天在忙工作挣钱养家养你，你可得争气阿……”爸爸还在说着，而我却早已陷入了深深地思考中，可能我真的错了吧，换位思考想一下妈妈真的是为了我好，为了我能有个好出息，想到这里，满满地愧疚涌上心头……

最终我跟妈妈道了歉，并答应妈妈尽我最大的努力认真学习。这就是我通过换位思考来解决问题的示例啊！

所以，请让我们学会换位思考！

篇2：换位思考的作文600字

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的换位思考的作文600字8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

换位思考的作文600字 篇1

人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉。——题记

人的一生不是十全十美的，人活着总会犯一点点错误，但是犯了错就要改正。

母亲是一个辛勤的园丁，用她甘甜的乳汁灌溉着我们这些祖国未来的花朵。每天早上母亲三点钟就开始起来做早点，做到了天亮然后就用车拉到外面去卖，挣回来的钱不仅要支持家里的费用还要供我和弟弟上学。每次母亲从外面回来之后每天晚上还要唠叨几句对我们说认真读书，以后出来就不用好像我们这么辛苦，早上半夜三更起来，出去还要被太阳晒，有时候下雨时还要被雨淋，还说如果不认真读书以后可能比她还惨，但是我一句话都听不进去，有时我反而还还骂回几句。但是换个位置站在母亲那个角度去思考想想真的非常不应该，因为每个孩子的父母都希望自己的儿女能长大成才，希望自己的儿女能过得更好，每次母亲从外面买东西回来都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我们剩下的。

换个位置去思考你就会明白父母其实是非常爱我们的，她自己舍不得买一件好的衣服穿，而我们每次买的都是名牌的衣服给我们穿。她自己每次买东西自己都舍不得吃每次都把她留给了我们吃，但是我们为什么却不能体验她的辛苦呢？为什么她做生意那么辛苦而我们学习还要让她那么操心呢？

现在想起来我觉得自己好不孝顺啊，为什么母亲做生意那么辛苦而我学习却还要让她那么操心，为什么我的任务为什么还要父母来监督完成呢，难道我自己不能完成吗？现在想起来我错了，但是错了就必须改正，希望能得到父母的原谅。我以后再也不会让母亲失望啦，我会认真学习争取做到最好。

换位思考的作文600字 篇2

本周三，我们继续观看余世维博士的《管理者的性格魅力》，这次讲了第五个领袖性格――大度，余博士提出大度的外在表现为包容、忍耐、谦和、慷慨、分享，他谈到了春秋时期的霸主齐桓公、世界闻名的设计大师贝聿铭、现任国务院副总理吴仪女士，他们无不具备这优秀的品质。

在我看来，大度即是宽容。表现为对人的深刻理解和极大的信任，宽容大度、胸怀坦荡的心理品质，能使人笑傲人生，积极进取。

曾看过这么个小故事：位女企业家，发现身边位助手私拿了20xx元钱，但她并没有发怒指责这位助手，而是温和地询问：“家里最近经济情况怎么样？有没有什么困难？”过后还自己拿出3000元钱，叫助手寄回老家去或留着备用。那位助手感动得热泪盈眶，主动拿出了那不该拿的钱，并解释了原因。后来直对她上司忠心不二，做出了很多贡献。

当个人不慎犯有过失或错误时，他自己也定会有所认识，感到后悔。此时此刻他最需要的是理解和信任，如果他人能给予理解和信任，不但不会使之放任自流，反而会更激励人痛改前非，将功补过。这便是以情动情，宽容的力量。

在我的身边，时常会出现许多的问题，比如儿子学习又不自觉了，某某学生又拖拉作业、上课又三心二意、课间又追逐打闹了……如果每每遇上情况都给以“严刑拷打”的话，则自己会感觉太累，精神负担过于沉重，再则孩子的天空将永远灰暗，没有丝光彩，倒不如冷静点，蹲下来与之交流，给孩子改正错误的机会。其实人都样，大人们也渴望别人的理解和信任，工作中即使出现了些问题，也希望得到宽容，特别是领导的体谅，就算只是个信任的微笑，句关切的话语……

我们应如大海，广纳百川。因为只有这样，才会有天下最壮观的辽阔与豪迈！像海样宽容，那不是无奈，而是力量！让我们学会宽容，学会换位思考。

换位思考的作文600字 篇3

换位思考，是理解他人的表现，能让我们看到生活中的不易。

“我自己去，不用你操心了！”母亲本想送我去剪头发，却被我带着火气拒绝了。到了叛逆期，我们开始有了自己的想法，认为自己有能力去社会上闯荡，便开始“不听老人言”。如果我们能学会换位思考，也许就不会与父母起争执了。

“记得穿件外套，作业要看一下带齐了没有。”听到母亲的念叨，我感觉浑身不自在，就像悟空被念了紧箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，烦死了，又不是太冷，总会脱的，穿它干嘛？”母亲想了半天，语重心长地说：“我们这一辈人，什么日子都经历过，为了不让你受凉，我才会叫你多穿。你换位思考一下，有没有道理？”

我听后觉得十分内疚，我没有在第一时间换位思考，才会对母亲出言不逊。我也感受到，母亲十分了解我当天繁重的功课以及学习上的各种压力，她没有对我大喊大叫，母亲或许在这之前就换位思考过了。

周末到了，我和母亲去打羽毛球。我开心极了！可是，有一位老大爷正在我们的球场上与一个小女孩打球。我很生气，这可是我用仅剩的零花钱订的场子，岂是他说打就打的？如果这样，那所有人都不用预订场地了！

当我正要怒气冲冲将他们从场上叫走时，母亲拉住了我：“你要换位思考。”我看了看那人：皮肤黝黑，技术一般，应该不是教练。我走上前：“老爷爷，这场地是我们订的，还没结束，你们是下个小时的吗？”他见我问，连忙回答：“我们没订到场地，我孙女想打球，能否让她打十分钟？”我想：老大爷没抢到场子，就让他打会儿吧。于是答应了他。

回家路上，我把这件事情中我的心理变化和母亲说了一遍，她摸了摸我的头：“你学会了换位思考。”

换位思考能让我们更全面地看待问题，更好地控制自己的情绪。学会换位思考，生活中多了一份理解，少了一些冲突。

换位思考的作文600字 篇4

每个人都希望和别人相处的和谐友好，而这少不了的就是换位思考。“海纳百川，有容乃大”，人不能老是从自己的角度出发，要多多宽容别人，你才会有更多的朋友。

人们经常会用自己的观点来观看这个世界，没错，人们总觉得自己做的事情是最完美的，而对别人做的事情就能挑出许多毛病，看不惯，认为有许多缺陷，只有你换个角度思考，才会发现：其实对方的观点也是有道理的。

有一次值日，我是值日班长，看着那些值日生不紧不慢地做着值日，我的心里真替他们着急。好不容易做完了值日，他们口口声声说已经扫完了，但我扫视一番教室，墙角的那团废纸却格外显眼，便狠狠地教训了那个值日生。值日生生气了，大叫：“你算什么值日班长，根本不会体谅我们值日生的辛苦!你整天就只会站在讲台上指手画脚，你考虑过我们吗?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我来做值日，谁怕谁!”

第二天，我一人做起了所有人的活：扫地、擦窗户、摆桌子……但很快，我就发现其实值日生是很辛苦的，我刚想把垃圾倒进垃圾桶，风一吹，垃圾又飞了。我只得扫操场，干完后我已腰酸背痛。我才发现：我错怪值日生了。从今以后，我们相处的更融洽了。

还有一次，我看过一个故事：在茫茫沙漠之中，有两个人从背包里掏出水来，但都只剩下半瓶水。第一个人伤心极了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一个人却很高兴：“哇，还有半瓶!”同样半瓶水，两个人却有两种想法，一个高兴，一个伤心，可见换个角度思考是多么重要!

换个角度思考，才会有更多的收获，与人有矛盾时，退一步海阔天空!

换位思考的作文600字 篇5

有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗？你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。

然而，生活中并不是所有人都能明白这个道理。现实中总有那么些人，自视甚高，习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴鲜花和勋章，回想自己曾经荣耀和自豪而沾沾自喜，一旦鲜花枯萎，勋章黯淡，往日荣光不再，优势荡然无存时，他们便无所适从，整天像掉了魂。我一位邻居，曾是政府机构负责人事官员，前些日子刚从任上退了下来，往日里颐指气使，别人见他是惟惟诺诺，家里门庭若市，往来高朋显贵，可现在一下子门可罗雀，冷冷清清，出门连卖菜小贩都不太把他当回事（其实人家一直就是把他当作普通顾客中一员，他自己没感觉到而已），他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹，本是“夕阳无限好”幸福时光，却在这一声声唉叹声中耗费，这到底为了哪般？

我想遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对生命中的一切变化，你便会有意外的收获。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，其实只要我们心胸开阔一点，襟怀坦荡，那就会觉得海阔天高，什么事情都能看开，心情自然也就乐观开朗了。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗？

换位思考，不是让你妄自菲薄，不是让你不相信自己的能力，不是让你瞧不起自己。恰恰相反，是让你对自己有一个正确客观的认识，这样你便会更好的相信自己，从而去挑战一切，追求生命过程中的卓越和梦想，迎来一次又一次的`辉煌。

学会换位思考，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应这样你会天天快乐！

换位思考的作文600字 篇6

小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手可抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下。

等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，可我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了。

现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做。

邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道四。如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。

还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家。这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的。

其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会换位思考。

换位思考的作文600字 篇7

前几天，老师正在津津有味的给我们讲课。突然，老师发现了有人在课堂上玩（具体是谁我就不说了。呵呵，弄的我像个老师似的），老师就火冒三丈的说：“如果你是老师，你正在讲课，有同学却在玩，你会怎么样想？” 然后，我就在自己思考，思考如果我是老师，如果有人在我的课堂上玩，我会灰常（非常）的生气。然后，老师又说：“要想成功（具体记得不是太清楚了，不要怪我），就要学会换位思考，只有这样，你才能成为你做梦都想成为的职业。” 我又想:哎，看来我做梦都想当的科学家可是不好当喽！因为要很多的换位思考，比如说：再不敢确定一个动物或植物对人有危害的时候，还要看人们对他们有没有危害。还有很多，再比如说：养你心爱的小宠物。第一是你对他人有没有危害，比如说，你养了一只小狗，晚上你睡觉，他不睡觉，一直在“汪汪汪”的叫，会对居民的安静生活是有影响的。再比如说：你买了一只小兔子，你敢保证他不会出一点的问题吗？不敢吧。

我好想问问xx为什么老师说的每次话他都不听，这样你只能让同学们看见你的坏的一面，其实并不是说你没有好的一面，只是你没有展现给大家。在这里，我希望你不要再在班上捣乱了。也许你还记得我们学过的“每个事物或东西都有它的两面性”，如果你不相信，请看一看张浩轲吧！

他虽然学习不好，习惯不好，卫生不好，可是他也有好的一面啊！那就是善于助人，就算一个人多坏，他也有可能会改邪归正，因为有一句话叫“一切皆有可能”，就算你不知道这个句子，那你也总该知道这个句子了“没有做不到，只有想不到”，如果有一个人被大家公认很坏，可是他想做大家都认可的好人，可是大家没有想到他想做好人，那就要看那个人不努力了，那就是说，你也有可能成为老师认可的好同学，只要你努力，就“一切由你掌握”之中。

换位思考的作文600字 篇8

曾以为自己可以就这样平淡的过下去，可没想到一切来的如此之快，在对的时间没有做对的事，时间对不上，机缘错过，是有缘无分还是不合适或者是天意弄人，像很多电视的情节一样，发生的事都不是自己心里想得。

从头至此不知道是我们错过的太多还是时间没对上，想象中不是这个样子的，变化的如此之快。

承受过心身的痛苦、折磨，便没有什么在难以释怀、难以忘记，时间是治愈伤口的良药，时间会淡化一切，只是经过时间的洗礼人心会变，态度会变，想法会变，包括最初的信念都会变。

我不得不说 经历这些，我收获到了许多，人生十有八九不如意，是上天在考验你的生存能力还是在磨练你的意志力，这些都不重要，重要的是会不会因为这次事过后以后变得更强。

我们不能用自己的想法想别人，每个人的承受能力不一样，接受新事物的能力不一样，遇事反应能力和应变能力都不一样，我们不能总是我以为怎么样，我感觉怎么样，那只是你自己以为，你自己感觉，没有站在别人的立场没有为别人想你就是不对。

同样，人都是自私的，没有哪个人做事会考虑到周围人的感受，或者有，但寥寥无几，我们不能考虑到别人，就不能要求别人做什么事都考虑自己，凡是皆有因果，自己要接受自己做出来的果。

在你放弃的时候，我的梦醒了，但我仍然固执，仍然不想就这么放弃，我还在坚持，可是坚持的后果更糟，我本以为，真心投入了就不应该轻易放弃，可是我想错了，我们的信念不一样，想法不一样，坚持的理由也不一样，同样，目的也不一样，想得到的结果不一样，一切坚持、努力都是白费力气。

篇3：作文教学中换位的思考与构想

这里所说“换位”的“位”从宏观上看就是教法、学法和文法, “换位”就是换一种教法, 换一种学法, 换一种文法。它是一种理念, 也是一种方法, 它没有固定的模式, 要根据具体情况而定。“换位”的目的是把学生培养成一个个鲜活的人, 从而让学生学会学习, 学会创造, 学会做人, 学会观察社会, 学会自我评价。“换位”的原则是“人家骑马我骑牛, 独辟蹊径自己走”。“换位”的方法是研究读者、研究对手、研究自己。

换一种教法, 这是对老师教学提出的要求。过去我们教学重“解惑” (对某个具体问题的解答) , 轻“传道” (对学生道德修养、人格魅力的提升) ;重“技巧” (对方法的传授) , 轻“能力” (对学生思维品质、主动求知、自我反思以及完善提升的培养) ;重“教师” (老师还是课堂的主宰) , 轻“学生” (学生仍是课堂的陪衬) 。表现在作文教学上就形成了比较固定的三种模式:其一、出一个作文题目让学生自己写, 然后老师搞一节作文讲评课把学生写得好的作文读一下, 搞几句点评;其二、上一节作文指导课, 老师在课堂上告诉学生应该如何审题, 如何构思, 如何成文;其三, 作文讲评课老师一般是在唱独角戏——读、评全包。这种教法, 老师基本上没有进行角色的换位——把自己设想成学生, 而是我讲你听, 我教你学, 我评你改, 我主动你被动, 很少从转换角色后——把自己设想成学生后, 再根据学生的认知、需求去设计教学目标、教学重点、教学难点, 更谈不上价值取向、情感体验。其次, 它面对的不是全体学生, 而只是语文素养比较高, 作文写得比较好的少数几个学生, 不利于全体学生的发展。其三、教师很少引导学生更新观念, 转变角色, 积极主动地去为今后能够适应社会发展的需要和终身发展的需要做准备。换一种教法, 就是要改变过去那种老师主宰课堂的教法, 争取少用或不用过去那种作文指导之法、作文讲评之法, 而是把课堂变成师生平等对话、相互协作、取长补短, 生生协作交流、思想碰撞的场所;变成学生提升思想境界, 塑造人格品质, 积淀文化修养, 抒发真情实感, 适度张扬个性的平台。换一种教法, 就是把自己设想成学生, 从学生的角度、认知、需求考虑老师 (也就是自己) 如何教、评、改更有利于激发学生的写作热情, 更有利于提高学生的作文水平, 让所有学生都能生动活泼的主动发展, 使他们的潜能得到最大限度的开发, 整体素质得到全面发展。为此教师指导学生时不仅要注重引导学生如何快速地收集处理信息, 高效地提升作文水平, 而且更要注重引导学生仔细地去观察社会百态, 真切地体验和感悟生活中的美, 不断完善并提升自己的道德修养、道德水准 (精神到时文章老) , 促进学生全面、健康、和谐和可持续发展, 让学生真正成为学习的主体, 课堂的主人。换一种教法的终极目标是“为了不教”——学生自能成文, 自能完善, 自能提升, 最终成为和谐的人;因而凡是应该学生做的老师绝不越俎代庖, 凡是需要老师做的教师尽可能把它做好, 做到位。

换一种学法, 这是对学生学习提出的要求。过去的语文学习至少存在如下这么几个问题:其一、学生只是被动的接受, 很少主动地求知、完善和提升。其二、人性化的给分标准使得优秀作文和一般作文的差距进一步缩小, 这让学生把作文写好缺少了动力。其三、功利化的心理, 再加之学生学业负担过重, 早上要读英语, 晚上要巩固数理化, 对语文老师布置 (绝大多数是倡导) 的阅读与鉴赏无暇理会, 心有余而力不足。其四、“三点一线”的生活使得学生与社会脱节;优越的生活条件, 让学生衣来伸手、饭来张口, 这些都客观上造成了学生缺乏生活体验和感悟, 即使有, 也不深;更谈不上去提炼升华。其五、急功近利的成名诱惑, 使得相当一部分学生很难静下心来搞学问。像很多娱乐类、搞笑类的电视节目, 低级庸俗, 以丑为美, 这些迎合了大多数中学生的口味———快乐、直观、省力, 不用动脑筋。换一种学法, 就是首先要改变过去那种只是被动接受的学习方法, 把老师要我学变成我要学, 把老师要我写变成我要写;开始尝试主动地求知, 自觉地完善和提升自己的道德修养、作文水平。换一种学法, 就是要改变过去那种短视的眼光、一夜暴富的成名心理, 静下心来为适应社会发展的需要和终身发展的需要而学习, 而作文。换一种学法, 就是要改变过去那种课堂上只当看客的做法, 积极地投入课堂, 与老师交往、沟通, 与同学协作, 大胆地表达真情实感。换一种学法, 就是要改变过去那种“三点一线”的生活模式, 积极地参与社会活动, 观察社会百态, 体味酸甜苦辣的人生。换一种学法, 就是要改变过去那种“材料伸手”, 评、改与我无关的做法, 主动去收集信息, 并加以筛选和整合;主动地去完善并提升自己的作文。换一种学法, 就是要改变过去那种只是把优秀作文抄在笔记本上欣赏完了就不管的做法, 而是要大胆地借鉴:从文言文里学习古人先进的作文方法, 借用美妙的言语来表达自己的思想;从高考、中考满分作文里, 从全国的好期刊里———像《读写天地》、《读者》和《小小说》里去寻求营养, 以此来规范自己的作文, 使其高效、快速、上档次。换一种学法, 就是要改变过去那种没有用心体验生活, 或者叫不知如何体味生活的想法, 开始尝试着像电影明星那样去感悟作品, 力争把作品描写的生活真实地再现出来的做法, 以此来丰富自己的情感, 升华自己的节操。

换一种文法, 这是对学生作文写作提出的要求, 这里的“文法”宏观上指的是文章的作法, 它至少应该包括以下三个大的方面:第一、换一个说法, 这里的“说法”是指语言表达。只要深入生活和人民大众之中就会发现由于说话者身份、地位、职业、性格、文化素养和审美情趣不同, 表达同一个意思时所选择的角度和语言表达方式也会不同。换一个说法就是要借鉴人们大众这种丰富多样的用语形式, 当表达同一个意思时:如果大多数人正说, 我就反说;如果大多数人旁敲, 我就侧击;如果大多数人说的明白晓畅, 我就说的委婉含蓄;如果大多数人说的形象生动, 我就说的幽默风趣;反之亦然。换一个说法就是还要尝试着转换角色, 写老师, 就要把自己设想成老师;写农民, 就要把自己设想成农民, 用心体验所写之人的情感, 使其言如其人, 文从心声。第二、换一个想法, 这里的“想法”是指文章的立意。我们知道任何事物就其特征而言, 往往是一个多角度、多层次、多侧面的网络结构, 表现在大家名范看同一个事物时往往会通过发散、逆向、侧面等联想, 灵活地、富有独创地从不同的角度去认识客观世界, 见人所未见, 发人所未发。换一个想法, 就是要经常地自觉地学习他们选择从不同角度, 道出与众不同心声的这种思考方法, 从而实现作文的创新。具体操作应该是这样的:大多数人选择正面立意, 我就选择侧面;大多数人选择侧面立意, 我就选择逆向;大多数人选择逆向立意, 我就选择发散联想中的某个角度 (原则是这个角度自己最熟悉, 感悟最深, 有话可说) , 在立意健康积极、昂扬向上、符合本民族审美情趣的前提下, 要么“鹤”立“鸡”群, 要么“鸡”立“鹤”群。第三、换一个写法, 这里的“写法”是指构思技巧。我们知道同一材料厨师可以通过炒、蒸、煮、炸、烤等办法做出色泽美观、香气扑鼻、口味宜人的佳肴来;同一题材作家可以运用多种艺术手法写出体裁不同主题深刻的作品来。换一个写法, 就是要经常地自觉地学习这种作文构思的技巧。具体操作时可以这样:大多数人写记叙文, 我就写议论文;大多数人写日记, 我就写书信体;大多数人用顺叙, 我就用倒叙或插叙;大多数人选择以小见大、衬托, 我就选择抑扬、对比和想象;大多数人用并列式, 我就用递进式;大多数人开门见山, 我就来巧设悬念;反之亦然。一句话, 通过“文法”的换位, 力争让自己的说法、想法和写法与众不同, 最终实现作文的创新。

篇4：换位思考的黄金法则

父亲去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到他进去后才松手。父亲向她道谢，女士说：“我父亲和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。”

想起列维–斯特劳斯《野性的思维》中凄美的神话。生长在麦田里的三色堇，散发着迷人的芬芳，想要采摘她的人常常踩踏麦田。三色堇怜惜麦子，祈求上苍驱除她的芳香，她的祈愿被满足了，麦田安全了。

想起一则寓言。猪、羊和奶牛关在一起。一天，主人捉猪，猪嚎叫挣扎，羊和奶牛：“烦不烦啊，我们常常被主人捉来捉去的。”猪：“主人捉你们，不过是要你们的毛和奶，捉我，是要我的命啊！”

想起二战中艾森豪威尔救人救己的故事。一天，艾森豪威尔回总部参加紧急军事会议。路遇风雪中瑟瑟发抖的老夫妇。艾森豪威尔命令停车，询问得知，他们去巴黎投奔儿子，汽车抛锚，正叫天天不应，叫地地不灵。艾森豪威尔不顾参谋的劝阻，先将老夫妇送达，然后才赶回总部开会。此时的欧洲盟军最高统帅没有想到自己的身份，只是设身处地的想老夫妇的困境。事后的情报令人震惊，原来，那天纳粹狙击手早已埋伏在必经之路上，希特勒认为艾森豪威尔死定了。

想起丘吉尔和弗莱明的传奇。弗莱明的父亲是贫困的农民，救了溺水的贵族少年丘吉尔，丘吉尔的父亲资助弗莱明接受高等教育。后来，弗莱明成为青霉素的发明者。二战时任首相的丘吉尔患了严重的肺炎，青霉素又救了丘吉尔一命。换位思考的互助，冥冥之中的轮回，不仅为自己播下了善种，也造福了国家和人类。

换位思考的故事不少，不换位思考的故事更多。整个人类史，几乎就是一部偏见史。古罗马西塞罗《论神性》中，文明的希腊人对野蛮的罗马人，怀着恐惧的鄙视。粗鲁的罗马人对软弱的希腊人，充满本能的蔑视。卡林·瓦尔特《我与他》：人们互相强加的暴力像一条流血的引线那样贯穿整个历史。马丁·路德·金《和平绝不是赠品》：历史充满了那些专注于仇恨和暴力的废物。斯坦福大学教授杰弗里 · 菲费尔《权力：为什么只为某些人所拥有？》：权力会使人过度自信和冒风险、对他人的处境无动于衷，把别人当做让掌权者满意的一种手段。

人类，已经为不换位思考付出惨重的代价，一路走来，鲜血淋漓，白骨累累。真理的身上布满伤痕。换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后得出的黄金法则。可是，如胡塞尔所说：现代人漫不经心地抹去了那些对于真正的人来说至关重要的东西。让我们一起倾听先哲经典关于换位思考的述说。

换位思考的表述

不同时空、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。

西非的约鲁巴人说：对待他人就像你希望他人对待你一样。你折断树枝的时候，想想如果你是树枝会感觉怎样？

非洲一家航空公司的标语：我们神圣承诺，在任何情况下，都以自己希望被对待的态度去对待任何乘客。

《圣经 · 马太福音》：无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

《犹太教法典》：谁使人流血，人家也会使他流血。

印度教义：你所向往和渴望于别人的，自己也要做到。

锡克教义：你怎样看待自己，就怎样看待他人。

伊斯兰教：像你被对待的那样对待别人，你自己所希望得到的，施及于众人；你自己所讨厌的，不要施与别人。你自己不喜欢的，别人也一样不喜欢。

道教教义：见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。

西塞罗《共和国》：如果一个人做了对不起别人的事，别人也会做对不起你的事。

福泽谕吉《劝学篇》：勿以自己的意志强制他人，我们做人的道理，就在于不妨害他人的权利，自由自在地运用自己的身体。

法布尔《昆虫记》：如果能够用小狗的头脑思考，用小蝇的复眼看这个世界，那会有多么大的改观啊！

白居易诗：莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。

陆游诗：血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸。设身处地扪心想，谁肯将刀割自身？

黄庭坚：我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，只是别形躯。苦恼从他受，肥甘为我须。莫教阎老断，自揣看何如？

憨山大师诗：人既爱其寿，生物爱其命。

赵孟頫：同生今世亦前缘，同尽沧桑一梦间。往事不堪回首论，放生池畔忆前衍。

孔子：己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。

明代王阳明：我所不欲也，无加诸人。

恩师范敬宜：己之所欲，也勿加诸于人。

换位思考的追求

践行换位思考没有标准答案，但敬畏、尊重、同情、宽容、互助、关爱、因缘、正视差别，求同存异等关键词，应该是有一定共识的。

以下这些前贤经典的相关论述，如克劳塞维茨《战争论》序言中所说：奉献给读者的，不是理论体系的大厦，只是一些智慧的小金块。

本能。法国社会学家列维–布留尔《原始思维》：原始思维不关心矛盾，原始思维既是神秘的又是原逻辑的，万物有灵，互渗律决定社会集体关于它自身和它周围的人类群体与动物群体的观念，引领他们对自然的敬畏和尊重。“互渗律”是最原始的换位思考。

贝勒《论施莱格尔的包罗万象的诗》：万物都处在有机的联系中，在无垠的本质的链上，一切事物都被同一个活生生的精神赋予了灵魂，渗透了这个灵魂，无限的力量和行动使一切结成一个巨大的体系，在个别如同在整体中一样自己产生着作用，只在或高或低的程度上处处展示着自己。

英国社会人类学家马林诺夫斯基《文化论》：民族志应该呈现土著的想法与世界观，而让读者理解不同文化（自身与当地）之间的差异，进而认识自身的本性。宗教和巫术，对原始居民具有心理的和社会的需要，原始的氏族和部落机构，适应原始居民生活实际。他建议英国殖民当局采取保持原始居民机构的政策，通过原始居民的首领对原始居民实行统治。

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同情。孟子：恻隐之心，仁也。休谟《人性论》：同情是人性中一个强有力的原则。一切人的心灵在其感觉和作用方面都是类似的，凡能激动一个人的任何感情，也总是别人在某种程度内所能感到的，一切感情都可以由一个人传到另一个人，而在每个人心中产生相应的活动。这种人与人之间在感情上的互相感应和传达便是同情作用。赫胥黎：让同情心作为你的向导，将你自己置于对方的位置上，以你自己愿意怎样被对待的方式那样去对待他人。林肯：如果你拥有某种权力那不算什么，如果你拥有一颗富于同情的心，那你就会获得权力无法获得的人心。米德《心灵、自我与社会》：有设身处地的同情的心，才有帮助的行动，才能唤醒被同情者的合作和应答。屠格涅夫：当我哭泣我没有鞋子穿的时候，发现有人竟然没有脚。

宽容。《增广贤文》：责人之心责已，恕已之心恕人。贝尔奈：不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。卡林·瓦尔特《我与他》：他是一个有着自己多样性和矛盾的人，像你和我一样，有时聪明有时愚蠢，有时可爱有时讨厌，认识到这一点，才能做到抵制暴力的诱惑法国科学家彭加勒《最后的沉思》：宗教能对信仰者有巨大的威力，但是并非所有的人都是它的信徒。信仰能够强加于少数人，而理性却会给一切人留下烙印。罗尔斯《正义论》：通过有正义感的善，甚至要对不宽容者宽容。周作人《艺术与生活》：如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容。

互动。英国文化人类学家弗雷泽的《金枝》讲述，原始人认为同类相生，物体一经互相接触，在中断实体接触后还会继续远距离的互相作用。前者可称为“相似律”，后者可称为“接触律”或“触染律”。这种交感巫术，也是一种原始的换位思考。库利《人类本性与社会秩序》：不应该将动机分为利己、利他，动机是属于交往双方的共同领域。

因缘。缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。《左传》多行不义必自毙。“恶有恶报，善有善报”的理念，在中国人的思想中根深蒂固。此生此世的一切，都是你自己的订单。此生此世的一切，都是缘的践约。

关爱。卢梭：当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们。马克思：我们每个人都是平等的，你只有用爱来交换爱，用信任来交换信任。斯宾诺莎《伦理学》：凡是清楚明晰地了解他自己和他的情感的人，必定爱神。神不爱人也不恨人。人不恨神。所以，人，不应该恨人。费尔巴哈《基督教的本质》：爱使人跟上帝，上帝跟人同一化，因而也就是使人跟人同一化。英国作家C. S. 路易斯《四种爱》：我们生而无助，会发现自己孤独，无论在身体、感情还是智力上都需要他人，我们若想对任何事物（甚至对自己）有所认识，都离不开他人。马丁 · 路德 · 金《和平绝不是赠品》：我们虽然反对种族隔离，但是我们必须爱各种种族的人。钱宏《爱的践约》：人与人之间的缘分，人与职业之间的缘分，似乎前生就预订的契约。今生的相爱相许，今生的全部努力，今生的全部意义，好像就是为了某个前生契约的兑现。张承志《岁末总结》：只是我有我的天性和血质：我服从的，永远只有一个神秘的命令。人最说不清楚的是天性。亚当·斯密在《道德情操论》：人因为天性而迷恋某种事物，正是因为这种“迷恋”激起辛勤工作的热情。不必问为什么，也没有什么原因。爱，是使命与责任。费希特《论学者的使命》：真正的学者是那些清醒地意识到自身的使命、接受时代教养训练有素的、为真理与道义负责的人。要明白学者的使命，必须明白作为社会的人的使命，因为学者首先是社会的人；要明白社会的人的使命，首先应该明确自在的人的使命。面对威严的峭壁丛山和汹涌瀑布，眼观翻腾的火海风云，我昂首挺胸，无所畏惧，我永生不死。我的使命就是论证真理；我的生命和我的命运都微不足道；但我的生命的影响却无限伟大。马志尼《论人的责任》：人们愿意承担责任比接受权利重要。讲权利的人和讲责任的人之间的区别，就前者来说，一旦获得了个人的权利，便失去了动力，再也不想继续努力了；而后者的工作只有到生命结束时才会停止。爱的最高境界，是牺牲和奉献。托尔斯泰：牺牲与痛苦，便是思想家与艺术家的命运：因为他的目的是大众的福利。陀思妥耶夫斯基《卡拉马左夫兄弟》题词：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来（原引自《约翰福音》，编者注）。泰戈尔：“一切都在爱中亲证”。不计得失的爱，不计得失的精神力量，具有永恒的价值。这是任何一个取得成就的人必须具备的素养，也是任何一个称得上文明的社会所必需的要素，它使任何一个伟大的文明得以建立和延续。

整体理念。同在蓝天下，你、我、他，都是一定历史条件下存在于自然、社会、自身三大关系之中。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。黑格尔《自然哲学》：砍掉一个指头，就不再是指头。克鲁泡特金《互助论》：只有互助性强的生物群才能生存。

求同存异。《国语》：声一无听，物一无文，味一无果。马克思：大自然的花朵并非只有一种色彩。罗素：对“同一性”的偏爱势必造成危害。彭加勒：一律就是死亡，它对于一切进步都是一扇紧闭着的大门。

柯费尔德《智者运动》：爱智慧的人以双重论证的方式谈话，包括好坏两方面。帕斯卡尔：我们要汲取相反的真理。柏拉威尔《马克思与世界文学》：伟大的作家是能够具有驾凌于他们自觉信念和态度之上的见识的。爱因斯坦：一个伟大的头脑，应该同时容下完全对立的东西。

谢林《艺术哲学》：神话思维和理性思维都是不可或缺的，是一对同胞兄弟。神话是一种历史的存在，给分崩离析的现代人寻找象征的意义世界。

列维–斯特劳斯《野性的思维》：思维跟植物一样，有园艺的，有野生的。野性思维与文明思维没有高下之分，平行发展，各有千秋，各司其职。

柏格森《创造的进化论》：当我们声称删除掉这类和那类的秩序时，正意味有两类秩序存在。如果我们继续无视心灵的这种活动，无视它所假设的一切，我们就无法了解任何观念，以至于无序也不过是空泛的一个词罢了。

奎迈·安东尼·阿皮亚《世界主义——陌生人世界里的道德规范》：世界主义思考的两个主线，一个是强调全球化责任，另一个是强调尊重区域差异，构筑两方面的平衡，既要保护区域性价值和社区的存在，又要寻求具有普世意义的标准。个人可以具有多种身份认同并保持其忠诚性，并且通过对话与发现，构筑开明的全球化社区。

克莱斯瑞恩《异中求同：人的自我完善》：对人类的自私自大进行强有力的制衡，彼此尊重，承认一种更高的人性，植根于不同文化的土壤中，获得其中最优秀文化的滋养，不会僵化静止。多样性并不一定会对一致性造成威胁，它可以通过人文修养得以统一，从而丰富、壮大了共同的东西。提升多样性而肯定了同一性，同时通过变换、丰富同一性而肯定了多样性。如果多样性未经人文的陶冶，如果它不是心系更高的生命、生活，而仅仅表达了武断、任性和怪癖，那么它就会带来种种波动反复甚至更糟的后果。

周国平主编《诗人哲学家》：在法国，几百年来，理性和非理性两种风格迥然不同的哲学几乎总是并行不悖，同时共存，各自有一大批信奉者，各自都有自己杰出的代表。

惠特曼《草叶集》序言：优越的人是无数的，这个优越的人与那个优越的人之不相抵触，正像两只眼睛的视力不相抵触一样。

余秋雨《借我一生》：一切文明的第一本质在于它们与非文明的区别。这一点远比文明与文明之间的区别和冲突重要。因此，只要是文明，就不必在互相对比和冲突中过于自卑，或过于骄傲。

按照弗洛伊德在《精神分析引论新编》中的分析，成见事出有因，有时也极有理由，所以，需要通过超越才能实现理解。唐君毅《中国人文精神之发展》：反求诸己，实现自己的超越，面对自己的过失。

恪守换位思考的黄金法则，浩淼的海洋便矗立起演化思想的航标灯塔，波澜壮阔的思想洪流有了坚固的河床和明确的航向，绝望的红尘中，便呵护了人类向善的希望的薪火。《肖申克的救赎》：希望是个好东西，也许是最好的东西。

深刻的道理，往往是简单的；简单的道理，真正做到了就不简单。南怀瑾论“己所不欲，勿施于人”时说：佛教的布施和儒家的宽恕，慈悲为本，方便为门，做到很难，但应心向往之。晨曦倾诉烟雨路，繁华落锦流年度。换位思考的黄金法则，引领人类走在趋向真善美的路上。

篇5：换位思考作文600字

小时·不懂

那时我六岁，马上就要上一年级了，你给我买了新书包，新书本，新文具盒，新衣服，这些都是我曾经梦寐以求的东西，但是现在我却很冷淡，因为我不想去上学，那儿没有我的朋友，我曾今的幼儿园老师。

你为了哄我开心给我买了一大包小吃装在了书包里面，并且还亲自送我去上学。当时我趴在你的背上，脸埋在你香香的头发里，享受着你对我的爱。

那时·不解

那时我十三岁，上了六年级，是毕业班，作业比较多。我对做饭颇感兴趣，你却不让我做，说太影响学习，不要浪费时间，要好好学习。

我上住宿学校，一周回家一次，每次回家，你都会在桌上摆许多许多的好吃的，说什么是为了给我补补营养。我不解，你为什么要在饭菜中弄那么多的肉，我讨厌吃肉。我还总是因此埋怨你，说饭菜不好吃。

如今·理解

今日我九年级，十六岁。我记得我不久前跟你提及我小时不上学你陪着我的事，你却一脸迷茫，问我：“有这回事吗？”我苦笑道：“妈妈，你忘了吗？”

你拍了拍头，道：“老了，竟然忘掉了。”

我郑重其事道：“妈妈，你想不起来了，我还记得，我可以告诉你。”

九年级，学业繁忙，作业繁重。但是我依旧喜欢做饭，看到你的身影在厨房忙碌时，我便会走过去说：“妈妈，我来做吧！”

你也依旧还是那句老话：“你学业繁忙，我做就好了。”

我再也不会像以前一样傻傻的再让你为我操劳，我会接过你手中的活，来为你做饭。你对我的.爱，我的好我已全部理解，谢谢你妈妈，现在就让我来照顾你吧！

你想不起来的，我会替你想；你干不动了，我来替你干。岁月走得快，你走得慢，我会等你，陪着你一起走。

篇6：换位思考的作文600字

《爱的教育》主要讲了：有兄弟俩非常喜欢搞恶作剧，恃强凌弱。几年下来，班里几乎没有人不被他俩欺侮过——被敲诈、被打骂…可谁也拿他没办法。一天，厄运降在了“我”身上。回家后，被在学校里教学的母亲发现了。她知道这兄弟俩父母双亡，从小由姑姑带大，不懂得去爱。母亲就善待他们，改变了他们的一生。

读完这个故事，我心中有种说不出的难受。可能有些孩子并不是天生的捣蛋鬼，他们之所以性格与我们有偏差、自卑，把自己关入心灵的小黑屋，可能只是因为环境的影响，他们没有被爱过，所以不懂得如何去爱。我们只要循循诱导，善待他们，再“坏”的孩子也可以变好。

在生活中，也有这样的例子。

记得以前，我们班有一位男同学。三年级时，他的父亲去世了，他的母亲整日奔波在外操持、支撑起这个家。可是，缺乏爱的他却越变越差。他开始不听从老师的教诲，戏弄同学，全班同学都讨厌他，可谁又知道他的苦衷呢?后来，老师开始对他循循善诱，开导他，让他向好的方向发展。

篇7：换位思考作文600字汇总

在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的换位思考作文600字5篇，希望对大家有所帮助。

换位思考作文600字 篇1

每个人都会有朋友，和朋友在一起，难免会产生一些矛盾，矛盾发生时，我们应该站在对方的角度去思考这个问题，从而解决这个矛盾。

记得那是一个夏天的晚上，雨打在树叶上发出“嘀嗒，嘀嗒”的声音，仿佛在向我诉说着它见过的那件悲伤往事。

我的朋友拉了我一把说：“江浩源，来玩躲猫猫！”我玩这个游戏时运气总是很差，经常都是我当猫去抓他们。我到数十秒之后就开始去抓人了，我首先发现佳志，他一见我拔腿就跑，我穷追不舍，追得我满头大汗，精疲力尽，他也气喘如牛。我爆发洪荒之力，最后一冲，好不容易触碰到一下，我兴奋极了：“我碰到你了！”“可惜，你没有抓到我，”“碰到就算数！”我开始向他怒吼。“不算！”“怎么不算！”我们越吵越激烈，忍不住动起手来，引来了老师，我们两个都被训斥了一顿。

我伤心地回到家，茫然地望着窗外。一边看着川流不息的车辆相互谦让，正常通行，一边思考着刚才的矛盾，我觉得自己的确碰到他了，而他不守信用，违背规则，但是还有一种可能，那就是有可能我只碰到他衣服上某个部分，而他自己毫无知觉，因此我们各执一词，都只站在自己的角度，没有给对方解释的机会而导致口角之争，最终上升为拳脚之斗。这个结局我们俩确实都有错。

第二天他对我仍然阴阳怪气的，我看出他心里也并不舒坦。俗话说：“退一步海阔天空。”于是我主动向他道歉，经过反复沟通，我们和好如初。抬头看天，天空的云彩更飘逸了；低头看地，地上的花朵更鲜艳了……

换位思考作文600字 篇2

人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉。——题记

人的一生不是十全十美的，人活着总会犯一点点错误，但是犯了错就要改正。

母亲是一个辛勤的园丁，用她甘甜的乳汁灌溉着我们这些祖国未来的花朵。每天早上母亲三点钟就开始起来做早点，做到了天亮然后就用车拉到外面去卖，挣回来的钱不仅要支持家里的费用还要供我和弟弟上学。每次母亲从外面回来之后每天晚上还要唠叨几句对我们说认真读书，以后出来就不用好像我们这么辛苦，早上半夜三更起来，出去还要被太阳晒，有时候下雨时还要被雨淋，还说如果不认真读书以后可能比她还惨，但是我一句话都听不进去，有时我反而还还骂回几句。但是换个位置站在母亲那个角度去思考想想真的非常不应该，因为每个孩子的父母都希望自己的儿女能长大成才，希望自己的儿女能过得更好，每次母亲从外面买东西回来都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我们剩下的。

换个位置去思考你就会明白父母其实是非常爱我们的，她自己舍不得买一件好的衣服穿，而我们每次买的都是名牌的衣服给我们穿。她自己每次买东西自己都舍不得吃每次都把她留给了我们吃，但是我们为什么却不能体验她的辛苦呢？为什么她做生意那么辛苦而我们学习还要让她那么操心呢？

现在想起来我觉得自己好不孝顺啊，为什么母亲做生意那么辛苦而我学习却还要让她那么操心，为什么我的任务为什么还要父母来监督完成呢，难道我自己不能完成吗？现在想起来我错了，但是错了就必须改正，希望能得到父母的原谅。我以后再也不会让母亲失望啦，我会认真学习争取做到最好。

换位思考作文600字 篇3

随着年龄的增长，到了青春期，我们与父母之间产生了代沟，在青春期的叛逆时期里，这代沟越来越大，越来越深，这时，需要我们和家长都学会换位思考，这样才能让代沟变小，让隔阂慢慢消失……

每个人都会经历青春期，每个人都会经历叛逆期，那时的我们太冲动，觉得自己已经长大，不用父母太多关心，而父母总觉得我们是长不大的孩子，怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前，读初初二的时候，和同学约好了明天要去图书馆写作业，从下午两点到晚上九点，(.)大概九点半才到家，晚餐在外解决。和父母

说了之后，没想到妈妈说必须8点前回到家，不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了，和妈妈吵了起来，我大声说道：“我又不是去玩，我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”妈妈嚷着说在家学习也一样，不准我去了。我一气之下，隔天没听妈妈的，从两点去到了九点多才回家，回家就接受妈妈的一顿臭骂，我不说什么了，就关上门，在房间里开着吵闹的音乐，自由的跳舞。之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说，8点前让我回来是因为我不懂外面的`社会很复杂，怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理，隔天我就和妈妈说我那么做不对，下次会早点回来，也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了，我也答应妈妈了，就这样，换位思考解决问题，多容易。

换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方，不仅适合与父母的争端，也适合朋友之间的冲突等等，所以在现实生活中，当矛盾发生时，我们不要急着发脾气，不要急着面红耳赤，不要急着争吵，而要冷静下来，然后站在对方的角度去看待这件事，也许自己对这件事就会改观了，矛盾也会慢慢解决。

换位思考作文600字 篇4

本周三，我们继续观看余世维博士的《管理者的性格魅力》，这次讲了第五个领袖性格――大度，余博士提出大度的外在表现为包容、忍耐、谦和、慷慨、分享，他谈到了春秋时期的霸主齐桓公、世界闻名的设计大师贝聿铭、现任国务院副总理吴仪女士，他们无不具备这优秀的品质。

在我看来，大度即是宽容。表现为对人的深刻理解和极大的信任，宽容大度、胸怀坦荡的心理品质，能使人笑傲人生，积极进取。

曾看过这么个小故事：位女企业家，发现身边位助手私拿了20xx元钱，但她并没有发怒指责这位助手，而是温和地询问：“家里最近经济情况怎么样？有没有什么困难？”过后还自己拿出3000元钱，叫助手寄回老家去或留着备用。那位助手感动得热泪盈眶，主动拿出了那不该拿的钱，并解释了原因。后来直对她上司忠心不二，做出了很多贡献。

当个人不慎犯有过失或错误时，他自己也定会有所认识，感到后悔。此时此刻他最需要的是理解和信任，如果他人能给予理解和信任，不但不会使之放任自流，反而会更激励人痛改前非，将功补过。这便是以情动情，宽容的力量。

在我的身边，时常会出现许多的问题，比如儿子学习又不自觉了，某某学生又拖拉作业、上课又三心二意、课间又追逐打闹了……如果每每遇上情况都给以“严刑拷打”的话，则自己会感觉太累，精神负担过于沉重，再则孩子的天空将永远灰暗，没有丝光彩，倒不如冷静点，蹲下来与之交流，给孩子改正错误的机会。其实人都样，大人们也渴望别人的理解和信任，工作中即使出现了些问题，也希望得到宽容，特别是领导的体谅，就算只是个信任的微笑，句关切的话语……

我们应如大海，广纳百川。因为只有这样，才会有天下最壮观的辽阔与豪迈！像海样宽容，那不是无奈，而是力量！让我们学会宽容，学会换位思考。

换位思考作文600字 篇5

“叮铃铃——”“下课，同学们再见！”随着老师一声令下，同学们齐声欢呼，教室里立马吵闹了起来。有的同学下了楼，去打篮球，但绝大多数的同学则是留在了教室内。

我出去上了个厕所，回来时便看一大群男生围在我同桌的座位旁。他们直接拉开了我的椅子，一个人甚至坐在了我的桌上。我因为想要写作业，于是便将他们赶走了。

没想到，才过了两分钟，同桌那群“狐朋狗友”又一个一个地向我这儿围过来。他们一个个挨着，挤来挤去的，把桌子摇得晃来晃去。无奈之下，我只好去了好朋友那里找她聊天。

我很不明白，他们如果想要聊天，可以找一片空地聊啊！就算他们不想要出教室，想坐我那儿聊天，那么和我说一声，也就可以啦。我已经说了，我要写作业，可他们还是围过来，如果我抢了他们的位置会怎么样？为什么要抢别人的位置呢？我很郁闷。

下午放学了，我留下来等朋友做值日。这时，他们小组内的人发生了争吵。“为什么要我丢垃圾？我今天已经做过公地了！”“你是男生，就多干点活吧。”他们的组长不平不淡地说。最后，那个男生十分委屈，但还是去将垃圾丢了。

与朋友一起去托管的路上，我一直心不在焉，朋友叫我，我也像还在梦游一样。早上的事也好，下午的事也好，为什么那些人都不会换位思考一下呢？一个人已经做了最累最辛苦的体力活，确实不应该再接着做另外一件体力活。其实，要让他同意是很容易的，只需要礼貌地询问对方的意见。只要不过分，大多数人都是会同意的。

篇8：换位思考的作文600字

对上述观点, 我不持反对意见, 因为这毕竟是对青少年进行人性化教育的需要, 但我也不敢苟同。

当今社会, 日新月异, 从物质到精神, 从人的外表到内心世界都在发生着深刻的变化, 尤其是中学生的生活方式、交往方式、内心情感更是在发生质的改变, 导致需多教育方式与教育内容已不能适应当今形势发展的需要, 起不到教育与感化当代中学生的作用, 或起的作用不够明显。有这样一个故事:妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:“慢些、小心!火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了!”妻子脱口而出:“我懂得怎样炒菜。”丈夫平静地答道:“我只是要让你知道, 我在开车时, 你在旁边喋喋不休, 我的感觉如何……”

这个故事所蕴涵的道理就是:换位思考等于隔靴挠痒, 只有换位体验才能感受到当事者的处境与心情, 也才能真正从根本上教育人, 改变人。

我们先看第二课《我与父母交朋友》第二框两代人的对话中所提到的:“理解父母的有效方法是换位思考” (见教材第25页) 。我并不否认这是与父母进行有效沟通, 化解与父母矛盾的好方法, 但通过调查发现, 仅仅是通过换位思考能真正理解父母、体贴父母、感受到父母难处的有多少呢?先看下面的一组调查统计数据:

通过调查表我们不难看出:在上述四项内容的调查中, 前两项占调查总人数的三分之一, 而其他两项接近占调查人数的四分之一。这一调查数据表明我们当前对中学生的养成教育还远远不够。但仅从这项调查数据中我们不能说明我们的学校, 我们的班主任, 还有我们的思想品德教师没有对学生进行这方面的思想教育, 更不能否认他们曾经付出的艰辛与劳动, 只能说明教育方法还存一定问题, 单凭换位思考的教育方法已不适应我们当前的教育对象, 已跟不上中学生内心世界复杂的变化, 也就是说用换位体验来替代换位思考或许能对这一现状的改变起到一定作用。

天津电视台有一个《非你莫属》栏目, 这是公司老板公开招聘职员的一个平台, 是求职者面对12位老板的提问和考核, 进行答辩和能力展示的一个节目, 每个求职者往往被老板们问得面红耳赤, 语无伦次。有一期却改变了以前节目的规则, 由华艺传媒老板杜子健上台扮演求职者, 回答其他11位老板的提问和测试, 开始他从容不迫, 对答如流, 渐渐的就支撑不住了, 有好几次被老板们问得无言以对, 紧张得思维混乱, 求职方向不明。之后, 他深有感慨地说了一番话, 希望老板们今后再面对每一位求职者时, 一定不要问一些与求职无关的内容, 一定不要打断求职者的自我阐述, 让他们先完整地表述完, 更不能用尖刻的语言去挖苦和刁难求职者, 这样才能让求职者有一个平和的心态去表现自己, 充分地展示自己的能力与水平。我们不能说这些老板们以前没考虑过求职者的心情, 没舍身处地地站在求职者的角度去思考, 他们一定是换位思考过, 不过那只是想想而已, 感受没那么深, 只有通过这位老板亲身尝试后, 他们才真正体验到每位求职者在台上的心情与感受, 也就是说换位体验明显比换位思考的教育效果要好得多。

我们为什么就不能让我们的中学生真正体验一下做父母的感受呢?那怕是一次, 一天, 或者一件事, 这样远远比我们那种苦口婆心的语言教育要好得多, 也比我们挖空心思地想出一些所谓“实践探究”的教育方法要强得多。这正如树上的梅子一样, 你不亲口尝一尝, 你就不知梅子的真正味道。

我们再看第九课《心有他人天地宽》二框中两处提到换位思考, 第一处在107页, 教材中说:“换位思考, 与人为善, 就是设身处地的为他人着想, 即想人所想、理解之上。”的确, 人与人之间少不了冒犯与误解, 这就需要我们之间相互谅解与宽容, 也就是我们所说的“换位思考”, 这种理论上的传授已经很到位了, 学生对换位思考的知识也记得很牢固, 甚至能倒背如流, 但真正能做到的却很少, 我们还经常看到一些因被误解而引起的斗殴事件在学生之间发生。深圳某中学高三学生张某因被怀疑偷同寝室学生的手机, 而被打成重伤, 之后手机在“失主”自己的柜里找到;山东菏泽某中学初二学生李某因被怀疑传坏话被同班女生打伤而住院, 如此事例说明, 换位思考不是解决问题的根本, 关键是要让学生进行有效的换位体验, 让他们亲自体验一下他人的感受, 而不是停留在思考上。希望我们广大一线育人者克服那些走过场, 摆样子的教育形式, 引导学生多去做一些能真正体验他人的有效实践活动, 让宽容、体贴、爱护和理解走进校园。

本课第108页再次出现了换位思考教学点, 教材中说:“换位思考是人对人的一种心理体验过程, 是站在对方的立场上体验和思考问题, 其实质是对交往对象的切身关注, 深入对方的内心世界。”教材的这一处出现的换位思考最终道出了问题的实质, 就是站在对方的立场上体验和思考问题, 也就是说不仅仅是思考, 更重要的是体验。一些学校的校长、政教工作者、班主任和思想品德教师可以说在教育学生方面想出了不少的花招, 诸如学校走廊中贫困山区学生艰苦生活的宣传画, 尊师重教的标语, 爱惜粮食, 保护环境的条幅等, 贴满了学校的走廊, 布满了学校的宣传框。宣传是做到位了, 但利用这些宣传材料让学生去亲身体验的却很少, 因此造成学生顶撞, 甚至打骂老师、学生浪费搞攀比、不保持环境卫生乃至破坏环境、不尊重清洁工人的现象时有发生, 这也是导致一些学校对学生进行德育教育屡屡失败的一个重要原因。