用可以也可以还可以造句

用可以也可以还可以造句（共18篇）

篇1：用可以也可以还可以造句

可以也可以还可以造句21条

1. 我可以不告诉你怎么造句，也可以先不告诉你然后再告诉你，还可以直接就告诉你怎么用。

2. iphone的功能很多，它可以玩游戏，也可以看视屏，还可以上网。

3. 土豆可以蒸着吃，也可以煮着吃，还可以炒着来吃。

4. 如果有手机，那么你可以打电话，也可以发短信，还可以听音乐。

5. 下课了，同学们可以打篮球，也可以踢足球，还可以打羽毛球。

6. 上网可以聊天，也可以玩游戏，还可以查资料。

7. 我们可以发愤图强的学习为以后国家效力，也可以乐于助人，帮助一些需要关外的人，还可以做一个品德兼备的`学生!

8. 电脑可以用来学习，也可以玩游戏，还可以交友。

9. 学好英语可以看外国电影，也可以做翻译工作，还可以与外国人交朋友。

10. 鱼可以水煮、也可以红烧、还可以清蒸、味道好极了。

11. IPAD可以用来收发邮件，也可以观看视频，还可以玩游戏。

12. 大枣是一种很好的食材，可以直接食用，也可以做煲汤的辅料，还可以入药。

13. 学习可以有好成绩，也可以有好事业，还可以有好人生。

14. 这件简单的事，你可以做，我也可以做，他还可以做。

15. 学习雷锋的精神，可以帮助那些需要帮助的人，也可以帮助自己，还可以提高自我的身心素质。

16. 知识的获取渠道是多方面的，可以从书本上，也可以从课堂上，还可以从社会上摄取其精华，使知识得以储备。

17. 星期天的时间由自己支配，可以睡觉，也可以逛街，还可以旅游。

18. 春风可以吹开桃花，让它笑红了脸，也可以吹得漫山遍野都是黄灿灿的油菜花，让小蜜蜂们高兴地忙个不停，还可以吹来可爱的小燕子，告诉我们大家春天来了。

19. 你们今天要把这些沙袋背完，可以两人抬，也可以一人一袋扛，如果劲大，还可以一人背两袋。

20. 菊花可以观赏，也可以泡茶，还可以入药。

21. 对于水，我们可以用来洗菜刷碗，也可以用来浇灌耕地，还可以用来工业生产。

篇2：用可以也可以还可以造句

2. 我可以唱歌，还可以跳舞。

3. 通过网络可以查询资料，可以网购，还可以交友。

4. 打篮球可以放松我们的身心，还可以增强我们的体质。

5. 大枣是一种很好的食材，可以直接食用，也可以做煲汤的辅料，还可以入药。

6. 人们可以在网上读新闻，还可以聊天。

7. 妈妈说我晚上可以玩游戏，还可以看电视。

8. 黄瓜可以做菜，还可以美容。

9. 西瓜可以解渴，还可以补充维生素。

10. 看书可以帮助我们学习，还可以增长我们的知识面。

11. 他真的很能说，可以稿演讲，可以讲故事，还可以说相声。

12. 户外运动不但可以改善你的健康状况，还可以扩大胸怀，甚至还可以改变你的生活。

13. 豆腐可以炒、可以炸、可以腌制、还可以熬汤。

14. 水可以解渴，也可以载舟，还可以覆舟!!!

15. 这首题有多种解法，你可以用代入法，还可以用方程法，都可以轻松地解出来。

16. 你可以报手工课外小组，还可以报劳动课外小组，哪个小组都会欢迎你的。

17. 你们今天要把这些沙袋背完，可以两人抬，也可以一人一袋扛，如果劲大，还可以一人背两袋。

18. 菊花可以观赏，可以泡茶，还可以入药。

19. 读书可以培养我们的业余爱好，也还可以提高知识的涉猎范围。

20. 写作文既能让我们学到知识，又可以陶冶情操，还可以提高我们的成绩。

21. 读书不但可以增长知识，还可以拓宽视野，甚至可以陶冶情操。

篇3：教育,还可以这样表达

曾经看过一篇谈语文的文章, 是这样开头的——

语文的主体是广泛的、复杂的、无穷的, 这是指它作为知识本身不仅包涵着基础的认知符号系统及其内部规律, 同时包涵着与之对应的人的情感状态、价值判断、过程描述等主体的共时性体验。因而, 人们在教授和学习它时, 不可能像对其他学科那样系统、有层次、有梯度地进行线性方式的知识传授, 而是要更大可能地构建学习主体能够深入、持续地增强在语文学习中的内在体验。

读懂了吗?我估计能读懂的人不会太多。比如我就不知所云。本来, 我还是教语文的, 但我读不懂作者所要表达的内容。同样是谈语文教育, 我们再读一段话——

教师教任何功课 (不限于语文) , “讲”都是为了达到用不着“讲”, 换个说法, “教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门, 上了路, 他们能在繁复的事物之间自己探索, 独立实践, 解决问题了, 岂不是就用不着“讲”和“教”了?这是多么好的境界啊!

这下我想所有人都读懂了。这是语文教育大师叶圣陶的话。

其实, 越是学问精深者, 表述其学问的语言越平实;因为学问大家已将知识融会贯通且思维清晰, 所以善于把高深的道理转化成大众化的语言。恰恰是那些才学疏浅者, 其语言才令人莫名其妙;因为才学有限者往往自己都没有把要说的道理弄明白, 思维混乱, 所以只好装腔作势, 在吓唬别人的同时也糊弄自己。

我并没有否认“学院派”的意思。任何一门学问, 都需要科学的表达, 因而都需要相应的“范式”——即科学史学家库恩所说的那种从事同一特殊领域研究所持有的共同信念、传统、理论与方法, 包括属于这范式的特定概念、术语等等。杜威的《民主主义与教育》、布鲁纳的《教育过程》、皮亚杰的《教育科学与儿童心理学》、巴班斯基的《教育过程最优化》等体系宏大、结构精密、论证严谨、言语平实的教育经典著作, 同样给我们以醍醐灌顶、豁然开朗的启迪。正是这些真正的教育大师的不朽之作, 才构筑起人类教育理论的辉煌宫殿。

但是, 除此之外, 我们应该允许教育可以有苏霍姆林斯基式的表达。对于普通教师来说, 甚至应该提倡这样一种表达——教育理念可以朴实地阐释。理念与深奥的术语没有必然联系, 与“宏大叙事”也没有必然联系。所谓“教育理念”无非就是隐藏在教育行为背后的指导思想, 这种指导思想人人都有, 并非教育专家所垄断。而且, 哪怕是一个教育细节, 比如学生在课堂上发言时, 发言的学生是背对同学、面对教师说话, 还是转过身去面对全班同学说话, 这都反映了教师在课堂教学中的不同理念。所以, 理念并不神秘, 对教育理念的阐述完全可以做到通俗易懂, 就像平时教师们在教研组讨论聊天一样。“教, 是为了达到不需要教。”叶圣陶的这句话所揭示的教育理念以及它所产生的影响, 胜过多少博士论文?

教育情感可以诗意地抒发。教育研究与教育实践都不纯粹是自然科学式的操作, 它带有更强烈的人文色彩。教育者与教育对象应该是融为一体的, 其间感情的流淌、诗意的飞扬, 正是我们追求的一种教育境界。因此, 教育论著完全可以让真情实感像泉水一样自然而然地奔涌流淌。苏霍姆林斯基说:“教育, 这首先是人学。”而作为“人学”的教育, 离开了人的情感就失去了生命。因此, 在教育论著中诗意地抒发我们对教育的热爱、牵挂、忠贞不渝、一往情深, 这是自然而然的事。

教育过程可以形象地叙述。教育者的智慧更多地体现在教育过程之中, 具体地说, 就是体现在故事中。因此, “讲故事”也是一种教育感悟的表达方式。在教育家马卡连柯所有的教育论著中, 最著名也最有影响的是他的《教育诗》。在一个个有血有肉、栩栩如生的人物形象中, 在一个个跌宕起伏、曲折动人的故事里, 教育家的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感……全都在其中了。对于一线教师来讲, 坚持写教育日记、教育手记, 哪怕只是记载自己每一天的教育故事, 都是很有意义的。如此坚持三五年, 任何一个普通教师都可以成为真正的教育能手乃至教育专家。

教育现象可以激情地评说。很难想象, 一个没有激情、麻木不仁的人, 能够同时又是一位真正的教育者。教育者应该是一个性情中人, 各种教育现象都会在他的心中掀起喜怒哀乐的波澜, 孕育思考于胸中, 抒发激情于笔端, 指点教育, 激扬文字, 敏锐而犀利, 从容不迫而掷地有声。评论教育当然首先需要严肃冷静的态度, 但这与火热的情怀并不矛盾。理性共激情一色, 严谨与热诚同飞。那种追求四平八稳、貌似客观中庸而实则不知所云的教育评论与文字垃圾无异。“铁肩担道义, 妙手著文章。”义正词严而不谩骂, 真诚赞美而不虚夸;酣畅淋漓一泻千里, 嬉笑怒骂皆成文章!

篇4：你也可以死后还生

重新敞开的生命之门

在深山里一个灯光昏暗的礼堂里，工作人员给你留下肖像，然后在亲朋的见证下朗读自己的遗嘱。之后，工作人员给你裹上了大麻编织而成的寿衣，放进棺材。昏暗的灯光中，礼堂的四壁到处悬挂着包括英国王妃戴安娜、美国前总统肯尼迪等英年早逝的世界名人的照片。

一名身穿黑色礼服、戴着宽边圆礼帽的工作人员假扮成韩国民间传说中的死亡使者，他以悲伤的语调向你宣布：“我希望你们能够再享受一天生活，但是现在已经到了你们进入棺材的时候了。我希望你们疲惫的身心能够得到安宁，可以永远地好好休息。”

接着，工作人员缓缓盖上棺材盖，并用钉子将棺材盖钉紧，在棺材上撒上泥土，跟着礼堂内的灯光也被熄灭，哀乐随即奏响，大厅内响起送葬者悲恸的哭声。这些都完全与真实的葬礼如出一辙。唯一不同的是大约一刻钟后，棺材盖将重新打开，“逝者”获得新生。

这是在韩国正流行的一种模拟死亡的新时尚。只要花325美元，任何人就可以被钉进棺材、体验死亡后的自己身边发生的一切。这种名叫“善终”的模拟葬礼服务受到了中青年人的追捧。

体验恐怖之极的死亡

三星公司的崔贞子听说最近公司要组织员工进行这项特别的训练活动，据说还要穿寿衣进棺材，心里充满着忐忑。“我每天的工作很累，平时根本没有精力去想死亡这样玄虚的事情。或者说，我和我的同事们极少有机会停下手里的工作，去想想生活的目的到底是什么。”

好在模拟开始前有专业讲师给崔贞子讲解训练方式，提示注意事项，并鼓励她们放松心情，面对真实的自己，在训练中可以自由表达感觉和情绪，无需控制。同时，讲师还深入剖析了现实社会问题，分析了这些问题是来源于人们的精神还是来源于肉体。崔贞子说：“看着场地中央摆放着的棕红色的棺木，突然感觉无比恐怖。”

在讲师的指导下，参加训练的三星员工们一一写下了遗言，然后，在专业人员的帮助下，崔贞子换上了寿衣，入棺躺好。而一旦躺到棺木里，死亡的感觉才确确实实地降临了。她首先想到了丈夫和孩子，接着亲属朋友的面容像走马灯一样在脑海里浮现。崔贞子说，平时想不到的亲人的重要，在这一时候的体会才尤其鲜明。她恨不得马上跑回家，和家人紧紧拥抱在一起，告诉他们，是多么爱他们，他们有多重要。但这一切仿佛已来得太晚了。在棺木中足足冥想了十分钟，崔贞子才示意一切可以开始了。

接下来，崔贞子就躺在棺木里听同伴们参加她的虚拟葬礼，有人在朗读她的遗言。她在遗言中，提到了平时很少想到的生命的意义和家人的重要。崔贞子隐隐听到，很多人都哭出了声。然后，工作人员开始给她的棺木钉钉子。平时，她就比较胆小，钉钉子的声音仿佛震憾到了她的骨头深处，让她害怕到了极点，忍不住在棺木内放声大哭。

认真反思人生

赵大成是在崔贞子的鼓励下参加的这次体验活动。他的感觉和崔贞子类似，人们平时都爱强调好吃好喝好生活，很少有人强调“好死”。可是这样的临终死亡体验，确实促进他开始思考一个人应该怎么面对和迎接死亡。似乎让他获得了一次重生的机会。他很希望和爱人一起再体会一次。

也有极少的参与者始终愉快地体验了整个过程，首尔大学理工部的博士生金正熙就是这样的一位。一边读书，一边开有公司，金正熙平时对自己的要求很高，总觉得压力太大。之所以要来体验“死亡”，缘起最近他正在读的一本书——彼得•巴顿的《永不凋谢》。“很多感悟非到与死神擦肩是不可能体会到的，很多决定非到面对死亡是做不出的。比如活着的意义是什么？我们应该怎样活着？”“重见天日”后，他感慨“今天，当我身陷棺材，看着眼前的天空逐渐变成细细的一线，最后被牢牢地封死，真的面临死亡，我才想到还有那些人还没来得及报恩，还有那些事没用心做好。先前的苛求太多，活过的其实已经很美好。”

不是游戏的“游戏”

开创“善终”模拟葬礼服务的高明秀早年是一名保险代理人。他的两个哥哥一个死于坠机、一个死于车祸。悲痛中，他意识到生命如此多么脆弱。本希望让自己感受死亡，他突发奇想创办了这项“模拟葬礼”的服务业务。如今，这家公司不仅在韩国，而且在中国、日本、美国及欧洲都申请了专利保护，成为特许经营品牌。

这家公司的客户名单上，除了三星集团，还有乐天集团、教保生命保险公司等众多大企业，员工们都要接受了这种训练。此项训练最大的目的在于指导人们珍惜生命和时间，有效克服日渐积累的暮气和懒惰，从平庸单调的日常生活中抬起头来，审视身后的岁月和前方的时光。因此，越来越多的大企业加入到韩国生命咨询公司的客户名单上。

当然，需要指出的是，这种死亡体验并不只是一场“游戏”，尤其是对于那些提供服务的人来说。整个过程需要由专业人士根据参训人员的各自特点严密设计方案，并且全程掌控进度和力度。稍有不慎，把“模拟”变成了“实况”，这项业务不但会面临终止，更会受到监禁的处罚。在操作中，最可能出现的“意外”还是因为惊吓和恐惧，出现的心跳骤停，因此在模拟现场，还配备有具备丰富经验的心理危机干预专家和急救医生。尽管半小时325美元的消费，算不上便宜，参与者回想起来还是物超所值。

步入天堂的“濒死体验”

关于“濒死体验”的记载

“濒死体验”在各民族间普遍存在，柏拉图在《理想国》中就记载了濒死体验现象。中国古代史料中有大量这方面的记载，而西方经有意识的记录后，例证也很多。一些名人也有过“濒死体验”。作家海明威19岁时被弹片击中，他回忆“我觉得自己的灵魂从躯体内走了出来，就像拿着丝手帕的一角把它从口袋拉出来一样。丝手帕四处飘荡，最后终于回到老地方，进了口袋。”歌德、莫泊桑、陀思妥耻夫斯基、爱伦•坡、劳伦斯文坛巨匠也都曾有过类似的体验，并在其著作中有不同程度的记载。

真实存在的“濒死体验”

丹佛市的弗雷得•斯库恩梅克医生报告了他的一位女盲人病人在濒死时有离体经历：它准确地“看到”房间中有十四个人，虽然不能辨别色彩，却在灵魂离体时“看到”物体，并能准确地描述手术室中发生的事情。

在M.B萨波母的论著《死亡的记忆》中记载了一位年轻的美国妇女，在接受手术中处于濒死状态，其中包括离体经验，看到医生们给她实施手术的各种工具，及详细操作过程，经证实，她看到的一切景况，与当时的事实完全吻合。

雷蒙•穆迪博士在《光亮之外》中提到一个九岁女孩的濒死体验。她回忆道：“我听见他们说我的心跳停止了，我发现我飘在天花板上往下看，我从那儿可以看见所有的东西，然后我走到走廊上，我看见我妈妈在哭，我问她为什么要哭，但她听不见我，医生们认为我死了。然后一位美丽的女士走到我面前想帮助我，因为她知道我害怕。我们走过一条隧道，隧道又黑又长，我们走得很快，在隧道的尽头是很亮的光，我感觉非常愉快。”

濒死时有怎样的体验

美国著名心理学家雷蒙德•A•穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后，试图为人们揭开死亡真相。这些人“濒死体验”的陈述中，存在着不可忽视的相似性，按照感受出现的先后次序排列如下：

1.明知死讯他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。

2.体验愉悦首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。

3.奇怪声音一位年轻女子说，她听到一种类似乐曲的调子，那是一种美妙的曲调。

4.进入黑洞有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。

5.灵魂脱体发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。

6.语言受限竭力想告诉他人自身所处的困境，但没有人听到他们的话。有一名女子说，我试着跟他们说话，但是没人能听到。

7.时间消失脱体状态下，对时间的感受消失了。有人回忆说，那段时间里，他曾不停地出入自己的肉体。

8.感官灵敏视觉、听觉比之前更加灵敏。一个男子说，他从未看得如此清楚过，视力水平得到了不可思议的增强。

9.孤独无助一位男子说，他无论怎样努力都无法和别人交流，所以，“我感到非常孤单”。

10.他人陪伴 这个人要么是来协助他们安然过渡到天堂，要么是来告诉他們还可存活数日。

11.出现亮光据回忆，这道光具有某种“人性”，非常明确的“人性”。

12.回望人生这个时候，当事人的一生“一幕接着一幕，按事情发生的时间顺序移动的，甚至伴随着画面，当时的一些感觉和情感都得以重新体验”。

13.边界阻隔在这时，人会遇到一道可以被称作是“边缘”或者“界限”之类的东西，阻隔你到某个地方去。

14.生命归来在最开始的时候，许多人都想赶快回到身体中去，但是，随着濒死体验的深入，他开始排斥回到原来的身体。

为什么会有“濒死体验”

观点A：

人在死神降临的一瞬间，短时间内的主观体验一般来说是类似的——尤其是相信有天堂存在的人在西方比比皆是，所以更容易产生“濒死体验”。

观点B

从生物化学角度来解释。他认为，每个人在死亡时，大脑会分泌出过量的化学物质，这些化学物质有些能引起奇特的幻觉。

观点C

篇5：可以怎么用鳌头来造句

1、硬盘技术在计算机存储领域一直独占鳌头。

2、动产抵押作为一种新兴的担保方式，在担保物权中独占鳌头。

3、谈到好厨艺，美国人并非独占鳌头，无论您到世界何处，人们总是爱吃。

4、在福布斯各种名人、富人榜上，奥普拉·温芙瑞总是独占鳌头。

5、当今世界经济发展不平衡日趋严重，美国依旧独占鳌头。

6、众多的`参赛选手中，谁又能独占鳌头呢?

7、此次比赛他三战三胜，独占鳌头。

8、在中高端手机市场，三星可谓独占鳌头。

9、在国产手机市场，小米手机独占鳌头。

10、丁俊晖能够在奖金榜上独占鳌头，根本原因还是他本赛季的成绩足够好。

11、雄厚的资金实力和先进的科研力量使我们一直在添加剂领域独占鳌头。

12、日本的电子产品在全球市场上独占鳌头。

13、只要提到家喻户晓的人类四脚朋友，猫咪独占鳌头!

14、中国的人民币不可能在短期内独占鳌头。

15、中国金属消耗量的增长独占鳌头。

篇6：过期美肤品不要扔 还可以这么用

一 过期洗发水：

洗发水是清洗羊衣非常好的选择。因为洗发水中含有毛发柔顺剂，所以可使毛衣柔软清香。用洗发水清洗衣领的顽垢也比较好，因为这里的污垢基本都是脏头发污染的，所以可用牙刷沾一些进行刷洗。同样道理用洗发水清洗枕巾、枕套也特别适合。还可以把过期洗发水倒入马桶水箱里，冲出来的水不仅清香，还有很好的清洁作用。

二 过期面霜

可以护理皮具，把它薄薄的均匀涂抹在皮性的手袋、钱包上，就可以起到保养的作用。比如在穿新鞋之前，你可以使用一些油性面霜代替鞋油擦鞋，这样能够很好的保护皮面。其实面霜还有很重要的一个优点，就是不分皮质颜色都可以使用，你就不会因为找不到同样颜色的鞋油而着急了。但是要注意：不要用有增白作用的面霜涂在深色皮具上！可以护理头发，将面霜涂在发尾，类似护发素的作用。还可以抹脚，保护皮肤。

三 过期乳液

可以护甲，用化装棉蘸满乳液后包裹指甲，15分钟左右取下，可以让指甲变得十分亮泽，而且有益指甲的生长。可以护理头发，将乳液涂在发尾处，可以防止分叉，而且可使头发变得柔软。可以当作护脚按摩油，将乳液涂在泡好的双脚上，按摩让其吸收，可以保护足部皮肤。

四 过期洗面奶

可以当作清洁剂使用。因为洗面奶对清洁皮肤油污有很好的作用，所以可以用牙刷蘸洗面奶洗刷衣领、衣袖，效果都不错。还可以抹在白布上，用来反复搽旅游鞋，然后再用清水漂洗。过期洗面奶还可以涂在要去毛的部位，当剃须膏使用也非常好。

五 过期的口红

擦试银器。银饰品戴久就会发黑，可以用口红解决。将口红抹在餐巾纸上，在银饰品发黑的地方反复擦拭，很快就会恢复刚买的状态了。修复皮具。当红色的皮鞋或者皮具磨损破皮漏出来白色的茬口，可以找对应颜色的口红涂抹遮盖后，补一点点蛋清就可以了。

六 过期的香水

可以喷在洗手间内、车内、房间内、洗完的衣服上。还可以喷在化妆棉上，搽拭胶带留下来的痕迹。用过期的香水擦试脏的灯具，即能清洁，同时灯具的发热还有利于香水的散发，所以可以使家中有淡淡的香味，起到香熏的作用。

七 过期的化妆水

含酒精的爽肤类化妆水可以擦梳妆台，擦油腻的餐桌、瓷砖和抽油烟机，最后用干净的抹布再擦一遍就可以了。保湿类的化妆水可以用来抹皮鞋、皮包、皮沙发。化妆水还可以擦镜子，非常干净。

八 过期的干粉底

用小布袋把碎干粉装起来，放在衣柜里或鞋里，可以去潮气。如果地毯上洒了水、油或者果汁，可以先用这个散粉包压一下，就更好的处理了。

九 过期的洗甲水

洗甲水的主要成分是丙酮，是一种有机溶剂，所以它有一些很好的妙用方法。可用于清洁油腻的餐桌、瓷砖、抽油烟机等，在涂抹之后用干净的抹布擦一遍就可以了。 还可以用棉签沾取洗甲水，擦拭电灯开关或者插座，效果比洗洁精还好。商品的不干胶标签，留下的印记很难除去，可将棉布浸湿拧干，蘸少量洗甲水，来回擦拭很快就能去掉。

十 过期的爽身粉

篇7：用可以也可以还可以造句

不过这种问题也不是不能解决，而且并不复杂。既然模拟器没有提供这样的功能。我们可以将NFC功能模拟出来(实际上，蓝牙、传感器都可以进行模拟，可能很 多读者用过一些传感器模拟软件，NFC模拟和这个类似)。而且要求是与真实的NFC环境无缝对接。也就是说，使用模拟NFC功能开发的Android应用 可以不需要修改一行代码，甚至不需要重新编译，就可以直接用在真实的NFC环境。

那么怎么解决这个问题呢?要想知道如何模拟NFC，需要先从宏观上了解NFC的工作原理。这里用NFC标签作为例子。NFC数据传输和这个类似。当NFC 标签靠近手机时，Android系统中有一个叫Nfc的系统应用(在/pakcages/apps/Nfc目 录中)，该应用会发送一个Activity Action，该Action会调用一个在系统中注册的用于处理NFC请求的窗口(如果没有，就调用Nfc应用中默认的处理窗口)。这里的关键是 Activity Action。既然Nfc应用会发出一个Activity Action，那么用于模拟NFC的程序，也发送一个Activity Action，不就可以共享用于处理NFC请求的窗口(由用户建立的Activity)了吗?只要在发送Activity Action时加一个标志，就可以区分是Activity Action是Nfc系统应用发出的，还是模拟NFC的程序发出的。这样在处理请求的NFC窗口中就可以根据不同的情况进行处理。为了更透明，可以编写一 个Activity类(如NFCActivity)，该类根据这两种情况进行处理。又因为不管是哪种情况，都需要提供写入NFC标签的数据，或接收NFC 标签中的数据。所以可以在该NFCActivity中提供一些回调方法，当需要提供或接收数据时，调用这些方法即可。最后需要使用NFC功能时，用户自己 编写的窗口类只需要从NFCActivity类继承，并实现相应的回调方法即可。例如，下面就是一个实现方法，可接收NFC标签的数据，并写入新数据。

复制代码

public class NFCManTestActivity extends NFCActivity

{

private NFCMan mNfcMan;

private EditText nfcTagText;

@Override

protected void onCreate(Bundle savedInstanceState)

{

super.onCreate(savedInstanceState);

setContentView(R.layout.activity_nfcman_test);

nfcTagText = (EditText) findViewById(R.id.edittext_nfc);

mNfcMan = new NFCMan(this);

}

//当NFC标签靠近手机时调用，data用于接收NFC标签中的数据，

//返回值会重新写到NFC标签中

@Override

public String onNear(NFCData data)

{

//返回要写入NFC标签的文本

return nfcTagText.getText().toString();

}

//将数据成功写入NFC标签后会调用该方法

@Override

public void onNFCSuccess()

{

//显示成功写入数据的提示

Toast.makeText(this, “成功写入数据”, Toast.LENGTH_LONG).show();

}

//写入数据失败后调用该方法

@Override

public void onNFCFailed(int error, String errorMsg)

{

//显示写入数据异常的编码和信息

Toast.makeText(this, “error:” + error + “n” + “msg:” + errorMsg,

Toast.LENGTH_LONG).show();

}

}

复制代码

从NFCManTestActivity类的代码可以看出，共有如下三个回调方法，

分别处理读写NFC标签数据，写入成功和写入失败三个事件。

onNear

onNFCSuccess

篇8：拼音还可以这样学

汉语拼音是学生识字、阅读和学习普通话的“拐杖”, 但拼音字母对于刚入学的学生来说是抽象的, 让他们在较短的时间内学好拼音, 用好“拐杖”, 必须根据他们的年龄特点, 遵循他们的认知规律, 创设丰富多彩的教学情境, 采用灵活多样的教学方法, 运用生动活泼的教学形式, 将抽象的字母形象化、生活化, 让学生的眼、口、手、脑并用, 才能收到理想的效果。

一、在活动中学拼音

拼音字母比较抽象, 学生不容易掌握。但如果教师根据拼音字母的外形特点和读音特点将拼音字母编成儿歌教给学生, 他们就能在富有儿童情趣的活动中学习拼音, 进而使拼音教学化难为易。

如, “j、q、x”和“ü”相拼时, “ü”上两点省写规则是难点。“ju”、“qu”、“xu”中的韵母是“ü”, 读音也是“ü”, 只是省写了两点。教师可以利用游戏帮助学生学习:让学生把两个小拳头放在自己头上当“ü”, 教师出示声母卡片, 再让学生与声母相拼。看他们遇到哪些声母小拳头会放下, 遇到哪些声母小拳头再放到头上, 看谁做得最快最好。与此同时, 教师还可以教给学生儿歌:j、q、x, 真淘气, 从不和ü在一起, 它们和ü来相拼, 见了帽子就摘去。实践证明, 这样教学, 学生很感兴趣, 收到了较好的教学效果。

二、在比较中学读音

在拼音教学中, 恰当地运用比较的方式, 有利于学生掌握拼音的发音和书写方法。如, 教字母“b”与“p”时, 因为学生入学不久, 给他们讲发音要领, 他们难以理解, 也不容易把音发准。但如果教师利用薄纸片进行发音比较, 这一难题便会迎刃而解。发“b”时, 嘴巴前边的纸条几乎不动, 发“p”时, 纸条却有明显的颤动, 学生一看一试便轻松地掌握了发音。再比如, 教“p”与“q”的书写时, 学生容易把这两个声母混淆, 如若利用卡片对照比较, 并配以儿歌“右上半圆p p p, 左上半圆q q q”, 或“向右看齐p p p, 向左看齐q q q”, 学生便会很快记住。

三、在实际生活中学拼音

一切知识都来源于生活, 因此, 拼音教学应该与学生的实际生活紧密联系。因此, 教学中, 教师应尽可能地为学生营造一个学习拼音的大环境。如, 让学生动手操作:自制拼音卡片。把自己的名字拼出来制成卡片贴在课桌上;在教室的黑板、门等物品上面贴上拼音卡片;把家里的家具的名称拼出来制成卡片贴在上面等等。这样, 学生在做做、拼拼、贴贴、读读过程中轻轻松松地掌握了拼音。又如, 拼音中的四声, 就像我们坐汽车外出游览观光一样, 汽车在高速公路上水平行走是一声 (—) , 汽车爬山是二声 (/) , 汽车下坡再上山是三声 (v) , 汽车下坡是四声 () 。实践证明, 用这种生活化的语言教学拼音, 把枯燥的拼音与学生头脑中已有的表象联系了起来, 学生既容易接受, 又能很快掌握。

四、在合作探究中学习拼音

学生是学习的主体, 教师在教学拼音时应根据学生的个体差异和不同的学习需求, 充分激发学生的主体意识和进取精神。如, 在教学“ɑng、eng、ing、ong”一课时, “ɑng、eng、ing、ong”的发音是本课的教学重点, 也是教学难点。教学时, 教师可先演示“ɑng”的发音幻灯片, 教给学生“ang”的发音方法:先发“ɑ”的音, 再发“ng”, 中间连起来, 气流从鼻腔里出来。学生通过听声音、看口形、与“ɑn”比较以及各种形式地读, 体会、掌握“ɑng”的发音。然后教师让学生分组合作, 探究“eng、ing、ong”的读法。学生在组内进行讨论, 试着练习发音。最后再听录音, 巩固发音要领。

总之, 拼音教学中, 教师要以人为本, 尊重学生身心发展的规律, 采取灵活多样的教学方式, 利用儿歌、图片、实物、多媒体等多种教学手段, 做到课始趣生, 课中趣浓, 课毕趣存, 这样, 才能让学生轻松愉快地学好拼音, 迈好语文学习的第一步。

篇9：西沙必利还可以用吗？

该药于1994年在我国上市后，我国药品监督管理局药品评价中心一直密切关注着它的使用情况，迄今为止仅有腹泻、遗精、頭痛、尿频等不良反应，还未见因使用西沙必利引起的严重心脏不良反应。分析其原因，主要是我国与美国在使用西沙必利的适应证、方法以及用药剂量方面不同有关。在美国，西沙必利主要用于治疗严重胃食管反流病引起的夜间烧心，用药剂量大，常用10毫克，或20毫克，每天4次，且绝大多数病人在服用西沙必利的同时还存在一些能够增加心律失常的危险因素，如低钾血症、低镁血症、心动过缓或缺血性心脏病等。在我国，西沙必利主要用于治疗消化不良等胃肠动力不足的疾病，用药剂量低，一般按药品说明书推荐剂量为每次5～10毫克，每天3次，且病人极少伴有其他心血管方面的疾病。

尽管西沙必利没有给我国病人带来严重后果，但是我国药品监督管理局仍从保护群众安全用药的目的出发，组织药学专家对西沙必利使用说明书进行了修改，并规定自2000年9月1日起，全国各零售药店停止销售西沙必利，病人只能凭医生处方在医院药房购买西沙必利。

一般地说，严格按照新的说明书或在医生的指导下使用西沙必利是安全的、有效的，对功能性消化不良、反流性食管炎和功能性便秘效果较好。但是，由于西沙必利具有促进胃肠动力的作用，一些主要在胃中溶化、吸收的药物，如强心药地高辛等，因西沙必利的作用，它们在胃内停留的时间缩短，吸收减少，药效下降。另外，主要在小肠吸收的药物，则会由于和西沙必利同服而增加吸收，加大药物的副作用。如西沙必利会增加苯二氮 类药物的吸收速率，增强镇静作用。西沙必利还可以增加口服抗凝药物的抗凝作用，因此接受抗凝治疗的病人在使用西沙必利时，应密切监测凝血时间，同时在医生指导下调整抗凝药物的用量。抗胆碱药物阿托品还能减低西沙必利的促胃肠动力作用。

需要注意的是，在服用西沙必利的同时，禁止服用咪唑类抗真菌药酮康唑、依曲康唑、咪康唑，以及大环内酯类抗菌药克拉霉素、红霉素等药物。因为这些药物会抑制西沙必利的代谢，增加它在体内的浓度，增强副作用，从而使病人产生严重的心脏不良反应，甚至引起死亡。

篇10：用可以也可以还可以造句

鱼汤、骨头汤等汤类

煲骨头汤是家庭的常见汤，从小就听长辈说“多点喝骨头汤快高长大”。动物的骨头里的确含有丰富的钙质，但这些钙主要以化合物的形式存在，在煮炖时不易溶出。所以，在熬小鱼、炖排骨汤的时候加点醋，能促使骨头中的钙溶解出来，利于人体吸收。

白菜丝、萝卜丝等凉拌菜

醋有抑制细菌生长、增加食欲的作用。所以，如果你热爱做凉拌菜的话，不妨加点醋。不但能提高安全性，减少亚硝酸盐的产生，还能帮助改善食欲不振的状况。另外，做素菜的时候放醋，还能在很大程度上保护维生素C不被破坏。

藕片、土豆等富含多酚类物质的蔬菜

在煮饭的过程中，你发觉刚切好的藕片或土豆，很快就变成了褐色，这是为什么?变色是因为在多酚氧化酶的催化下，藕片或土豆中的多酚类物质发生了氧化。而加点醋就能抑制氧化酶的活性，使其不易变色。

白醋洗脸，抗衰老

中医认为，醋具有去淤生新的作用，对于改善皮肤的血液循环，促进皮肤的新陈代谢具有一定的辅助作用。

?现代研究也表明，醋具有辅助抗氧化、抗衰老、祛除皱纹的作用。

?晚上洗脸后，可取1勺白醋、3勺水混合，用棉球蘸饱，在脸上有皱纹的地方轻轻涂抹，再以指腹轻轻按摩3~5分钟，温水洗净即可。

?长期坚持，可帮助消除脸部细小的皱纹。

白醋泡手，细嫩白皙

手是女人的第二张脸，手部的护理也绝不能忽视。

?洗手后，不妨用白醋与水按照3：1的比例混合，均匀地涂抹在手上，保留5分钟左右，再用清水洗掉。

?长期坚持，双手会变得白皙、细嫩。

热醋泡脚，睡一个好觉

中医认为醋能活血散淤，用醋泡脚，能促进机体的血液循环、解除疲劳，帮助入睡。

篇11：还可以英文怎么写

1、enough for 足够地，充分的;对……足够的

2、good enough 足够好的

3、old enough 年龄足够大

4、more than enough 绰绰有余;太， 过于

5、sure enough 果然，果真

词语用法

1、enough用作副词时,意思是“足够,充分”,一般应放在所修饰的形容词、副词或动词的后面。

2、enough还可作“相当地”“还可以地”解,这时在语气上起弱化作用,即语气上比不加enough时为弱。

3、enough作形容词时,意思是“足够的,充分的`”,在句中多作定语,一般修饰复数名词或不可数名词,可置于所修饰的名词之前,也可置于所修饰的名词之后。后者属于旧式用法。

4、当主语是it或是特定数量时, enough也可用作表语,其后常接for引起的短语或动词不定式。

篇12：初三还可以复读吗

1、复读生首先要正确地认识“复读”，必须尽快走出“复读生”的阴影。事实上，“复读”在如今已经不是没面子的事情，而是社会竞争中的第二次选择，反映了一个学生具有更高追求、不服输的品质，精神是可嘉的`。

2、复读生要正确认识“交友”。建议复读生在紧张的学习之余，扩大交往范围，走出自闭和孤独，和朋友一起敞开心灵沟通交流，能及时有效地释放心理压力。

篇13：“贵族”牛奶还可以走多久

我们先从企业的角度看一下高端奶的产生和发展。

2005年蒙牛先发制人, 推出了旗下高端品牌特仑苏, 就此拉开了国内液态奶产品升级的帷幕。作为蒙牛的老对手伊利, 随后以金典牛奶的上市作为回应, 与特仑苏展开了高端消费人群的争夺战。紧接着, 特伦苏OMP奶、金典有机奶、营养舒化奶, 以及优倍等其他品牌的高端产品纷纷上市。液态奶产品将就此走向“贵族化”吗?

高端奶的出现是有其商业背景的。由于价格战和成本上涨, 乳业加工利润日趋微薄, 市场发展的承载力减弱。高端牛奶成为乳业企业的新利润增长点。?高端奶的卖点在于营养、健康、天然, 能够吸引大批关注营养和健康的消费者, 满足部分高收入人群的需求, 以增加品种的方式进一步巩固和细分市场?

从以上来看, 高端奶有着广阔的市场前景。但是, 我们也应该看到其中的局限和问题。

首先, 高端奶的发展受奶源限制。为了保证高端奶的奶源供应, 必须建立起优质的牧场, 其资金投入并不是所有企业都能承受。因此, 目前推出高端奶品牌的多为市场占有率大, 实力雄厚的几家企业。中小企业将因此而面临挑战。而现今也仅有几处高端奶的优质奶源。高端奶源的稀缺决定了高端奶的产量无法过快增长。

其次, 目前高端奶的价格是普通牛奶价格的两倍多, 其目标人群的消费力是否能支撑这个价格?市场是否能够扩大并稳定?价格将继续上涨还是有所回落?只有当消费群体产生更大规模, 才能形成一个利润体系。

再次, 高端奶的出现依然没有改变液态奶产品之间的竞争, 或者说, 高端奶的出现就是企业间更加激烈的竞争的表现。跟风、缺乏足够的产品差异等, 都是高端奶竞争中明显的问题。如今高端奶遮半边天的形势是否只是作为漫长商场竞争中的一场战役, 打响后总有终结的时候。这些都需要时间和市场的考验。

从消费者的角度看, 蛋白含量0.2%的差距在消费选择上没有质的不同, 而层出不穷的卖点甚至有概念炒作之嫌。大多数消费者依然以普通奶品作为主要消费对象。而其整箱不拆出售的模式作为彰显品牌价值的点外, 必会产生销售上的一道障碍。

另外值得一提的就是, 如今高端奶变成了送礼的好选择。有超市称, 高端奶在年前销量比平时增长三四成。

(注:/为上月未上榜前十名的)

资料来源:中国食品行业指数

篇14：未来我们还可以用什么埋单

纸币越来越不重要，

新的支付方式才是王道

在我们周围，手机正成为年轻人的“钱包”，不论是在识别器前“嘀嘀作响”地刷，还是用摄像头扫描二维码，甚至是好友聚餐拿出手机摇一摇，都能立刻转账“凑份子”。如果你对二维码支付、条码支付、AA制转账软件都已不再陌生，那下面这些新奇支付方式，则可能会在未来走进你的生活。

扫脸支付

今年3月，马云在德国展示了扫脸支付技术，在购物后的支付认证阶段通过扫脸取代传统扫密码，能达到超过99%的识别率。目前虽然还没有正式投入商用，但是未来将被应用于阿里巴巴在全球的支付、开户认证等业务领域。

照镜子支付

去年11月，购物网站eBay（易贝）与服装零售商Rebecca Minkoff（瑞贝卡·明可弗）合作推出了“魔法镜子”。这些镜子配备了触屏功能，消费者可通过镜子浏览所有商品，将感兴趣的加到试穿列表，并提交申请后即可在试衣间试衣。顾客还可以通过“魔法镜子”模拟使用场景的灯光，比如你想买去酒吧穿的衣服，就可以把灯光调成Pub（酒吧）风格。镜子能感应到衣服上的标签，还会给出搭配建议。试穿满意后可以直接在镜子上通过Paypal（贝宝）付款，如果不想马上买也没有问题，试穿过的衣服都会保存在你的账户中，方便之后购买。

人声支付

超声波移动支付技术，通过应用程序，利用超声波就可运作。步骤是：将两只手机靠在一起“碰一碰”，手机通过麦克风、扬声器完成近距离“相认”，交易即可完成。新的声波支付将会识别人声，即根据每个人的声音波纹的不同来进行认证。

“地理围栏”识别支付

“地理围栏”指利用手机GPS或射频识别构筑虚拟地理边界。例如，当你到达咖啡厅附近，咖啡厅的“地理围栏”会调出你的账户，进店后你只需说出名字，等对方核对完照片，然后购买咖啡，按下确认就能完成支付。你将收到一个推送通知，告知消费并得到电子发票。不过，“地理围栏”技术以培养用户地理位置后台分享为前提，用户不得不暴露个人行踪。

静脉扫描支付

瑞典Quixter公司推出的手掌静脉扫描支付方式，付款时间仅需5秒。手掌静脉支付不同于指纹支付，它规避了盗取用户留在咖啡杯、电梯按钮或其他地方的指纹来消费的可能，更安全。

智能手环支付

英国巴克莱银行开发的可穿戴设备bPay band（应付票据带）智能手环，可支持20英镑以下付款，目前可在英国30万个销售场所的终端机，包括商店、酒吧、咖啡馆等刷手环支付。

取消现金，是利是弊？

对于取消现金的讨论不绝于耳，支持方认为，取消现金能够避免假币，同时也可省下在纸币的印刷、硬币的铸造中发生的物料成本和防伪技术上的花费；而且，因为所有结算过程都经过银行，取消现金也方便政府监控所有经济活动，防止偷税，还可以有效打击违法犯罪活动。

但反对方则认为，没有货币是荒唐的，货币是一种文化现象。人们去旅行，认识一个国家往往是从货币开始的。货币的图案、设计是这个国家的一种文化传承，这是信用卡无法替代的。货币的消亡是一种文化流失。

即使在全世界幸福指数最高的丹麦，取缔现金交易也没有得到丹麦人百分之百的肯定。对于不少老年人来说，使用信用卡有些难度，因为他们不习惯记密码，也不方便上网查看网银。而在一些特殊场所，现金必不可少，很多人无法想象，当你面对街头艺人或乞讨者，也需要掏出卡片或支付终端。

篇15：红蜻蜓，还可以更红！

我进店以后店面人员很是热情，以为我要买鞋呢，我说店长在吗;服务员说，有什么事吗;我说鞋子出了点小问题，于是我拿出了鞋子，并出示了购买票据，说，鞋面起皮了;一个服务员拿起了鞋子接过票据看了起来，并和另外一个店员相互交谈;拿鞋的服务员说，要不你拿回去继续穿，等起皮更严重了再拿回来，返回公司更合适一些;我一听就觉得很奇怪，起皮已经影响穿着了，已经符合三包条款中的退换要求，怎么还要起皮严重了换才合适呢，于是我当即就说，不行，起皮的鞋子我穿不出去，影响我的形象，你愿意穿着起皮的鞋子出去吗;她听了以后沉默了一会儿，说，可以更换;我说这款鞋已经不敢穿了，能否选一款其他的;那服务员说，你选吧;于是我在男鞋部分挑选了一款皮面较软的黑色鞋子，这款鞋比那款鞋要贵一些，于是我补了差价，我顺便问了一句，要是这双鞋出问题了怎么办，那个接待我的服务员显得手足无措，沉默了几秒，说，由于你这双鞋是换的，可能享受不了三包服务了;当时我笑着说，你的鞋子不出问题我会回来给你换吗，即使是我换的，还是红蜻蜓的鞋子呀，怎么就不提供三包服务了呢，她当时就笑了，因为我当时要赶火车，于是就拿起鞋往火车站去了。

红蜻蜓是国内近几年发展势头十分良好的一家鞋企，的销售额已达到30亿元;掌门人钱金波更是立志要把红蜻蜓打造成中国的路易威登。钱金波自己也曾说过“复杂的消费层级决定了奢适品广阔的生存空间。少部分对价格不敏感的高端消费者有能力购买LV、爱马仕，那么那些崇尚美、崇尚时尚，又并不那么在意品牌，更在意价位的消费者是不是可以买红蜻蜓?当一个产品具有了奢侈品的逻辑和气质，对它的消费者来说，这就是属于他自己的LV。红蜻蜓要借鉴学习的，是奢侈品牌的管理和服务，而绝对不是价位。”钱金波已经很清晰的认识到了红蜻蜓和奢侈品之间的竞争已经不再是价位的竞争，更多是要借鉴和学习奢侈品的管理和服务。

最能体现服务的地方在哪里?毋庸置疑，是在专卖店，

这是直接和客户发生关联，产生交易的地方，是产生客户美誉度和忠诚度的地方。因此专卖店的服务水准将直接影响品牌在目标消费群中的形象，并直接影响客户是否会重复购买，甚至是否会流失。在中国，鞋服行业是典型的蓝海行业，在产品，价格日益同质化的蓝海里如何确立自己的位置，实现突破，服务是无法缺失必须重视的环节。

就像同是蓝海的家电行业，海尔的产品为什么就是要贵一些，并且贵的让消费者愿意买单，我想除了产品质量有保证以外v其实格力，美的的也不比海尔差w，更重要的是服务，可以说在家电行业没有比海尔的服务做得更好的，所以当他的空调比美的的要贵几百元的时候，消费者愿意买单，消费者多付的钱是为了以后能接受更好的服务，虽然你不一定要付出这种服务。你的服务好，就会有人认账，就会有品牌美誉度和品牌忠诚度!这时你的价位才真正的不成问题，你的品牌才会实现真正的提升!

因此通过这次更换体验，我认为红蜻蜓的服务水准是有待提高的，说明红蜻蜓至少在专卖店管理中异议处理环节做得还不到位，可能存在以下三方面问题：第一;可能没有详细具体的异议处理方案;第二可能没有细致的店员异议处理培训，店员还没有掌握技巧和方法;第三可能没有相应的监管考核机制，检验店员对异议处理的掌握和执行情况。体现服务不仅是在正常购买的情况下，异议处理更能见出一个品牌的服务水准，更能检验出是否真的为目标消费群着想。其实我是红蜻蜓的忠实消费者，一年购买3双以上，可是这次更换体验是为我钟爱的品牌――红蜻蜓做了减分的!

其实红蜻蜓在其他方面如产品设计，技术提升，订单管理，文化提升等诸多方面做得比同行鞋企好很多，唯有服务是最容易让人忽视，最难以量化，但是也是最能产生效益的的环节，红蜻蜓未来应该下功夫做好和消费者相关的服务工作，全面提升服务质量，以全面提升品牌美誉度和忠诚度。希望红蜻蜓能完善自己的专卖店管理，让自己的品牌在向奢侈品进军的道路上走的更顺畅一些!你的服务好一点，离奢侈品就会更近一点!

红蜻蜓，还可以更红!

篇16：原来语文还可以这样教

——参加岳阳市小学“语文主题学习”实验观摩研讨会有感

监利县章华小学 贺红梅

2014年12月11日，我校各年级语文教研组长、教务处靳主任一行在罗平平校长的带领下，参加了在岳阳市民院小学举办的“语文主题学习”实验观摩研讨会。为期一天的会议分为两个议程：上午是岳阳民院小学的陈莹、卢望军老师和全国“语文主题学习”专家团的两位老师的四节精彩示范课，下午是专家团的李俊丽、蒋钢两位老师的经验交流。这一天的学习使我感受颇深，让我对语文学科的教学有了新的理解。

本次学习的主题是“语文主题学习”。它是新学校（北京）教育科技研究院进行的一项语文课改实验。它的基本目标是让学生写一手好文章，写一笔好字，练就一副好口才，养成一种好习惯，拥有一颗博爱心等等。它的终极目标是让语文回归“国语”，成为民族文化的寻根教育、扎根教育，成为汉语才艺，成为“中国灵魂”。汉语的魅力在于视觉和听觉的美感，所以在学习方式上，实验特别强调多读——诵读，多看——博览；强调感悟——悟其意、悟其情、悟其法；强调积累——语言积累、思想情感积累、篇章样式积累等；强调不动笔墨不读书，学会做批注，写读书笔记，养成习惯……“语文主题学习”实验的特点是课内阅读、大量阅读。实验重点是有足量的、适宜学生在课内阅读的相关图书或文本。难点是进行教学方

式的有效转变，创建互助型的高效课堂，提高课堂效率，用三分之一的时间进行必修教材的学习，达到学习目标。

“语文主题学习”的课堂模式是学生自主阅读，自主阅读内容就是和中小学语文必修教材配套的《语文主题学习丛书》。在时间安排上，要求用三分之一的课时学习必修教材，剩下的三分之二的课时全部用来阅读《语文主题学习丛书》。这就要求变革我们传统的教学和学习方式，要求教师少讲，“简简单单教语文”，把课堂教学时间还给学生。但“简单”并不意味着什么都不放，也不意味着可以放任不管，教师的作用主要体现在狠抓《语文主题教学丛书》课堂阅读的落实上，体现在对学生阅读的引导和点拨上。而其中的重点又在不断地激发学生的阅读兴趣，保持学生的读书热度。

下面我就结合本次活动听到的四节风格不

一、课型迥异的语文课来谈谈“语文主题学习”的三种教学模式：

1、“1+x”模式——一课带多课的辐射式教学方法

以一篇必修教材（人教版语文教材）的文章为点向面辐射，把从必修教材一篇课文中学习到的知识，尝试运用到多篇《语文主题学习丛书》文章的学习中，解决阅读中遇到的问题，或者扩大学生的阅读面，从而提高学生的运用能力，阅读能力。这样的课型既适用于高年级的阅读教学，也适合于低学段的识字教学。比如，来自福建的陈琪芳老师在教学六年级课文《伯牙绝弦》中，引导学生理解古文内容时，引出荀子《劝学》里关于伯牙善鼓琴的句子“伯牙鼓琴，而六马仰秣”，让学生体会伯牙善鼓琴，因而有“琴仙”之称。

老师在引导学生理解“知音”一词时，又出示伯牙为楚王鼓琴的文章，使学生深切体会到伯牙知音难觅的痛苦。接着又出示《伯牙坟头摔琴谢知音》的段落和伯牙在坟前为子期写的歌，指导学生有感情地读，体会伯牙痛失知音的绝望。最后又出示关于伯牙、子期知音的名句，让学生整体感知作者写文的意图。

岳阳民院小学的陈莹老师在教学（人教版教材）二年级识字七《拍手歌》时也采用了这种1+x的模式。教学中，教师利用《生子识记歌》复习、总结生子识记方法，引出本课学习主题《拍手歌》。教学完《拍手歌》，教师又出示了轻松的手指操《螃蟹》。学生在宽松愉快的环境下边玩手指边诵读《螃蟹》，孩子们在玩中熟悉了诗歌的节奏和韵律。接着，在认识《拍手歌》里的动物和了解《拍手歌》的意图后，自然过渡到《语文主题学习丛书》里《环保拍手歌》的教学。课堂中，教师通过多首诗歌的教学和反复不同方式的诵读让学生做到熟读成诵，并产生了写作的欲望，最后的学生自编一到两节《拍手歌》就水到渠成了。本节课做到了阅读的无痕渗透，并在不断地阅读中出色地完成了教学任务。

2、“x+1”模式——“反三归一”

先选择《语文主题学习丛书》中学生特别感兴趣的一类文章，要求学生进行统一系列主题阅读学习后，学完之后反过来让学生自学（人教版教材）必修教材中的一篇文章。本次，卢望军老师在读书展示课教学时，选择的是《语文主题学习丛书》里的《母亲，母亲》这篇课文。为了让学生感受母爱的真、美，教师选择了林徽

因的经典诗作《你是人间的四月天》让学生深情吟诵。就“母爱的伟大”这一亘古不变的主题，教师又出示了“暴走妈妈”陈玉蓉的事例。学生自主理解、感受最令人动情的地方，并以颁奖词的形式表现出来。接着，通过丛书里的《怕我疼，你才没拉我》、《“撒谎母亲”曹春雷》、毕淑敏的《学会看病》几篇文章的颁奖词的学习让学生学会给自己的母亲写颁奖词。最后，以《人间的四月天》的齐诵为连接线再度回归主题《母亲、母亲》的教学。本节课中，学生学会了写颁奖词，并学会当面表达自己对母亲的爱。这节课抓住了重点，突破了难点。

3、“x+y”模式

学完必修教材一个单元的几篇文章，再整体补充一册《语文主题学习丛书》中的多篇文章。比如，河南林州市实验二小的李俊丽老师在教学二年级内容时，选择了语文教材一个单元里的《“红领巾”真好》和《浅水洼里的小鱼》两篇课文。在一堂40分钟的语文课上，学完两篇课文，还引导学生学习了与课文相关的《语文主题学习丛书》里的《小溪的倾诉》和《环保拍手歌》两篇课文，让学生体会保护环境的重要性。

这三种教学策略都是在短时间内完成教学任务，然后在课内引进大量阅读，或为必修教材服务，或学习必修教材后让学生有举一反三的能力。有时是一篇引出多篇，有时是多篇一起整合教学。我惊叹：原来语文还可以这样教！这样的“语文主题学习”打开了学生 的阅读视野，让学生插上了想象的翅膀，在学海里遨游。也让我们教育人拓宽了视野，让语文教学走出了新天地。

篇17：还可以这样的500字作文

通往广场的路不只一条。

——题记

“最后一道题你算下多少？我算下39。974。”

“什么？我算下35。4。”

“哦，我知道了。你应该算的是总功率，题中要算的是R1功率。一开始我算下的和你的一样。”

“我去，还可以这样！”

……

听到这儿，有人迷糊了，这是发生了什么事呢？别着急，听我细细到来。

原来呀，今天学校给九年级学生进行了第二次模考，第一门考的就是理综。本来考完后信心满满的某人，在经过激烈的争辩后得出自己最后一道压轴题题因粗心造成计算失误了。

怎么会这样呢？原来呀她的解题思路和方法都是正确的只是在计算中出了一点小问题以至于一整道大题都“挂了”。

大家猜猜看这个人是谁？不错，这个大马哈就是我。就这样我失去了一大笔“财富”。

呜~呜~呜~

“吃一堑，长一智”这是奶奶长对我说的.话。经过这次的粗心大意也算是让我长了点心。虽然在这次考试中我失误了一道题，但是我再考后的反复研究过程中发现了一个秘密。我发现这道题有许多种解法，而我选择了最容易出错的一种。在解题过程中我与正确答案只有一字之差。

这次经历让我受益匪浅，让我明白了一道题的解法不仅可以这样还可以那样。正如我们站在高处俯视时，往往会发现通往我们所在的地方的路不知一条，只要我们认真去寻找。

生活也是这样，当我们遇到困难时不要烦恼。静下心来，重新去看待问题，便会发现原来有别的方法来解决这个困难。

篇18：发条青年与“还可以”主义

一、“还可以”主义的原委

人类学家马力诺·尼奥拉说“我们似乎正在从‘精确’的世界回到‘差不多’的世界, 使我们的选择范围扩大、做事更快、更简捷了。因为现代化的第一要素就是降低成本和节约时间, 而这些不仅是经济发展的要素, 还是人类生存发展的要素。”[1]从该学者的话语当中我们不难理解其中蕴藏的真知, 每个人也都会在现实的生活当中亲自感受“还可以”的魅力。

马力诺的‘差不多’标准主要表现在科技领域:网上语音聊天, 虽然容易因为网络繁忙而掉线, 但比起打电话不知道要省去多少电话费;电子书, 也许黑压压的机械文字还比不过图文并茂的纸质书本, 但它却实在满足大众的阅读需求;山寨手机也许比起正版品牌有太多的瑕疵, 但是也确实被大众津津乐道, 颇为受用……虽然这些科技产品还有太多的不完美, 但以现阶段而言, 这些产品已经达到了够用的标准, 即至少能满足大众某些方面的需要, 从某种角度看这些产品真的“还可以”。众所周知:“没有最好, 只有更好”, 永远不可能有最完美的事物呈现出来, 也没有谁知道最终的完美的产品实属何种模样, 更没有哪一个人有足够的耐心等你创造出所谓的完美无缺的产品, 科技的创新必须按照‘还可以’的标准一步一步朝完美目标前进, 只有对现有产品使用的合理反馈才会有助于更实用的新一代产品出现。有相当一部分受众存在一个消费误区, 总认为当前买科技产品实属亏本, 认为更新换代速度快, 已买到手的就失去了价值, 以至于一直在等待着购买到更新……更新的出来, 可想而知只会一直处于悲哀的等待之中不能享受科技新品带来的方便。单纯追求极致的完美实属不理智行径, 我们应该大胆接受和尝试每一代的科技产品给我们带来“还可以”的方便。

“还可以”的前提是努力付出之后, 虽然结果不能堪比完美, 但也能满足需要, 结果不是差, 而是能满足现在, 能被大众接受。除科技领域外, “还可以”主义在与人相关的一些方面同样发挥着不可估量的作用, 对于压力空前的青年而言更值得关注。需要换个角度, 就会想清楚以前总也想不明白的道理, 比如幸福感, 它不只取决于生活状态, 还取决于心态, 让自己那颗名叫年轻的心远离疲惫不堪才最重要。

二、“还可以”主义在发条青年中的实践理解

在经过多年不择手段的物质比赛后, 相当一部分人除了认识钱, 不知道人生中还应追求什么, 甚至不知道自己到底想要什么, 没有一个所谓可以、还可以、或是不可以的一系列标准, 只是一头扎进忘我、无我的盲区, 谈何幸福感。本文从青年不断向未来追求的过程中切入, 将其较敏感的方面用“还可以”主义为心灵答疑解惑, 让更多的发条青年卸下背上重重的壳, 做真正的自己。

(1) 慎用比较心理, 改变生活消费习惯

“只能看到自己的不幸, 缩小了自己的快乐;总是忽略自己的幸福, 夸张别人的幸福”, 这些是当代很多青年最真实的写照。他们把主要精力集中在物质的比较当中:比房子、比存款, 比工作、甚至比情人……一来二去间, 能量几乎耗尽, 人们的心里只是更明显的增加了疲惫感, 在现实面前变得软弱无力, 没有丁点儿的幸福, 实属可悲。人与人之间的比较是生活中必不可少的部分, 个人与他人的比较在一定程度上决定了人们的自我概念、情绪状态和对未来的期望【2】。比较在生活中普遍存在, 但也因人而异。有的人凡事都喜欢与别人比, 感到不如别人时就无比消极。据调查, 不管怎么比较对幸福的影响都是双重的【3】。比较是一种方法, 但不是唯一方法, 同时也需要将自己的当前和自己的过去相比较, 看看自己是不是比以前有进步了亦相当关键。专注当前眼下最亟待解决的事情, 绝不可因为无知而盲目的追逐当下不切实际的赤裸祼的财富而将幸福感忽略不提。

生活中发生的事情根源都在自身, 自己的生活忙得自己都不懂了, 表情也被逼成似笑非笑, 有一种赤裸裸的痛。外在的生存标准固然重要, 但生活终究是自己过的, 舒适的标准不需要别人来框定。暂时的、适时的适当降低标准, 三无一族 (2) 照样能过好属于自己独一无二的舒适生活, 这样的生活的确还可以, 也算舒适, 不是吗。欲速则不达不是我们要做的, 相反量体裁衣、量力而行更是理性, 亦是智慧。即使看不清未来, 未来也仍然会来到, 与其惴惴不安, 不如坦然面对。

(2) 变通工作理念, 远离紧绷心理

在竞争无处不在的今天, 职场青年是一分钟都不敢懈怠, 累啊。工作闲暇也不敢气定神闲, 说不定老板在背后盯着呢, 心累啊。现在有一群被称为“装忙族”的新新人类, 他们上班是真辛苦。究竟为什么要“装忙”呢?据最新的中国青年报社会调查中心进行一项的调查显示:39.7%的人表示“装忙”可以给大家留下好印象;37.5%的人认为“装忙”更有可能获得晋升;33.2%的人认为“装忙”能减轻工作压力。按照他们自己的话说“就是被现实所逼迫, 自己也是无奈之举”, 不难想出此现象也要称作职场的生存哲学与处世之道了吧。青年独有的特性让职场里的任何一件事都可能成为压力的导火线。不高的工作质量直接将生活蒙上了阴影使幸福感指数大幅度降低。其实青年人的这些“压力源”说到底缘自青年人自己的工作理念变了味儿, 只要涉及个人价值和利益关系时, 都是只讲索取、不谈奉献, 以至于彼多此少失去平衡, 自然觉得累。美国哈佛大学一项研究曾显示, 在工作中多帮助他人, 会让自己感到更快乐, 共同学习与进步才是聪明的举动。也即是:用你的大度、真诚与责任消化掉自扰的压力, 顺其自然, 不怨恨、不躁进、不过度、不强求。高收入往往意味着工作压力增加、自由时间减少、健康状况不佳, 更意味着幸福指数下降, 在追求物质的同时不可错估自己的精神承受力, 而一份“还可以”的工作就可以能兼顾工作收入和个人生活享受, 自己的生活自己做主, 难道这样不好吗。

(3) 身心的栖息方法——学习

代代的热血青年勇敢地追寻脚下未知的路, 勇敢憧憬新生活, 但更多时候他们追求的不是自己如何幸福, 而是怎么比别人幸福, 这时幸福也就离你远去了, 这是缺乏学习的典型表现。因为不懂得:生活给予我们太多不能左右的东西, 只是希望我们心中能拥有一份平静和恬淡, 而握紧的拳并不能比松开的手握住更多的东西。但是, 只要我们有足够的能力、足够的真实, 大胆地、适时地给张弛的心灵多一点“还可以”的平静:没有快乐, 也没有不快乐的自然状态, 让自己有一个轻松的喘息时刻。人, 总归要找个新的东西以填补裂痕, 要兑现人生价值, 唯有学习, 它是一种古老的、永恒的现象, 是伴随每个人一生的事业, 其核心价值和目的在于为学习者的自身服务, 从某种意义上讲, 学习是一种自利活动。年轻, 是人最大的优势, 年轻人有三不怕:不怕囊中羞涩、不怕创业无门、不怕发财无路。难道还怕学习吗?缺点是学习的真正起点, 生活的道路上无论是坎坷还是畅达并不重要, 而感觉幸福得与否才是当下发条青年最应值得关注的。心烦意乱或者无聊闲着的时候, 多到图书馆去泡泡, 书中有现实中难得的纯明和清静;多看些书, 学学如何幽默、如何感恩、如何成熟、如何幸福……生活会渐渐少一些迷茫, 多一些追求, 让你的青春不再单薄下去。

为什么人的习惯会改变原以为一成不变的东西, 一些不能改变的东西也都被完全改了。被自己或别人绑架的思维、框死的文字、重复的行为、格式的口吻……偶尔的小小放纵, 也是道德的。其实什么都可以改变, 无论何时你发现自己做错了, 要去弥补, 动作要快!这样的幸福感新口号如果能令你茅塞顿开, 那么固然好。当然, 目的并不在此, 付诸行动才是必然, 否则一切将归之浮云。

注释:

(1) 发条青年:在超快的生活节奏, 超强的生存压力之下, 青年不得不像是被拧紧的发条一样, 永不停歇地运转着, 致出现困惑与迷茫, 精神状况受到严重威胁, 因此称之为发条青年。

(2) 三无一族:无房、无车、无款;

参考文献

[1]萨宾.米纳尔迪.价值新取向:够好.海外文摘2010, 11

[2]Wood J V.Theory and research concerning social comparisonof personal attributes.Psychological bulletin, 1989, 106:2312248