景福山游记散文

景福山游记散文（通用4篇）

篇1：景福山游记散文

景福山游记散文

正是暮春时间，恰逢五一黄金周，闲来无事，想想何不去景福山一游，于是呼朋唤友，整装向关山深处进发了，游罢海龙山海龙洞，又从磨坪出发，经华亭县上关乡，陕西省陇县新集川乡，过龙门洞森林公园，向心中向往已久的圣地景福山进发。

越往进走，树林越大，树木越密，乌音的鸹噪声也就越大，一条羊肠小路就盘绕在茂密的原始森林里，只在树隙里漏出几丝阳光，我们怀着无限向往的激情，紧张地在密林里的小道上穿行，小道弯弯曲曲，忽上忽下，忽高忽低，到得一个沟底，我们都有点吃力了，就停下来，喝口山泉水，躺在厚厚的草甸上美美地睡一会儿，白云在瓦蓝瓦蓝的天空中随意的游弋，碧绿碧绿的山峰上树木如青帐，把整个山头裹的严严实实，不露一点缝隙，正午的微风有气无力地吹拂着，连一点响声也没有，近旁洁白的山梨花肆无忌惮的努放着，似乎要独占这个世界，把人的眼睛都染白了，我们不得不闭目养神，休息的不困乏了，就又住着鞭杆，继续向山林深处的山路走去。

茂密的原始森林里什么树木都有，松树、柏树、漆树、栎树、落叶的、针叶的、乔木的、灌木的、能叫上名字的、叫不上名字的、简直就是一座天然的的植物园，美不胜收。有高高伸到天空的、有低低爬在地上的、有端庄秀丽的、也有弯弯曲曲的、尤其是山上的.青草各种各样，让人眼花缭乱，有的树已经枯死了，根上却发出了新枝，有的树活着，半边却没有一片叶子，我们就在这种有着万千风情的原始森林的小道上奋力地步行着，看看到了山头，路又向一个山脊盘过去了。好不容易走过去了，路又下坡了，这样上上下下不知道拐过了多少山头，高大雄伟的景福山终于倒在了我们脚下，看到山顶一座雕梁画栋的木楼。我们知道，我们神往的景福山终于走到了，过得山脊，放眼望去，目前是层层叠叠的万仞群山，中午的艳阳金光万道洒在碧波一般的山林上，红绿交相辉映，气象万千，我们被这里极顶的美丽陶醉了，似乎来到了神仙居住的天阙，远离了滚滚红尘，心灵纯净的仿佛可以看到自己的心跳。

看够了这里的山光水色，林海美景，我们便徒步沿着仄仄的石板小径，向景福山大殿走去，经过一个木门，我们来到了供奉玉皇大帝的山场，几个道人悠闲的坐在大殿前的石阶上聊天，我们要来火盆，架起火，烧罐罐茶解乏，山道给我们拿来不太白的蒸馍，我们脱掉上衣，抛下行李，洗把脸，吃口茶，急急忙忙到大殿里上香，布施，赠书，与老道闲聊，前三皇，后五帝的闲扯了一个小时，看看时间不早了，就到石阶下的两层小楼上欣赏山野风光，之后沿楼梯下来，顺着一个伸出的独立山顶走去，哪里是雷神峰，因山头有雷神庙而得名，这里正位于四旁大山的中间突兀位置，宛如一个凤凰的头部。高高竦立在群山中间，前方是一望无际的茫茫林海，错落有致的山峰上苍翠如玉，在下午的阳光照射下秀丽异常，站在这里，看远山，赏近寺，心旷神怡，宠辱皆忘，心灵沉停在大自然的怀抱里，享受着这深山四月的林区美景，我们似乎忘记了自己的存在。

看够了山景，告别了道人，我们沿林区车路悠闲的往回走，一路上山风伴，树木遮阳，远山如画，近林似图，我们边走边看，不知不觉已经夕阳西下，染红了半个西天，苍山如血，农民种植的地膜是写在大地上的五线谱，让我们又陶醉在了这乡村的暮春美景里，久久不愿归去。

景福山是大自然鬼斧神工赏赐给人类的一盘盛餐，龙门洞更是大自然赏赐给大西北人民的一块珠宝，只有我们能好好地呵护她，那么她一定会为我们放出更加耀眼夺目的光芒!

篇2：景福山游记散文

到了景区，首先映入眼帘的就是罗浮山三个大字，进入大门，迎面而来的就是一座又一座的大山。我们沿着小路向山上走去，一路上鸟语花香，惬意极了，路旁五颜六色的野花像说悄悄话似的三三两两挤在一起，迎接着兴致盎然的游人们。突然我发现旁边还有一条阶梯向山上延伸出去，它是通往哪里的呢?我好奇地沿着阶梯往上走，竟然到了一个大湖旁，这里更是一派生机盎然。湖水旁边长着几株叫不上名的树，开满了花，那粉嘟嘟的花朵上还挂着几滴露水珠，在微风的吹拂下揺摇欲坠呢!和风拂过，那花香沁人心脾，让人顿感心旷神怡。

再看那一片湖水，在阳光的照耀下波光粼粼，水绿得就像一块翡翠似的，在水面上还有零零散散的荷叶点缀其中，荷叶中间还挺着几朵含苞欲放的花骨朵让呢!

离开这里接着往山上走，不一会儿就到了山顶。站在这里远望可以看到全市的容貌，俯视脚下，一座又一座的山岭好像在向我们俯首称臣，真可谓“会当凌绝顶，一览众山小!”

之后，我们又从山的另一端走下去，走着走着就到了一座游乐场里。这里简直是人山人海，有玩各种游乐项月的，有暂时休息的，也有大喊大叫的，真是热闹极了。

不知不觉，太阳已走到了山的那一边，在落日的余晖下，我才依依不舍地跟随爸爸妈妈离开了罗福山景区。

篇3：景福山游记散文

《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》都是游记文体, 是游记的代表作, 也是初中阶段古文的名篇, 更是新课程标准要求应知应会的古文篇目。探讨它们, 可以学习古人写景寄托情感之法。笔者教学之余略作比较, 浅谈于此, 或可有利于教学。

且看《小石潭记》的写景:“隔篁竹, 闻水声, 如鸣佩环, 心乐之。”“青树翠蔓, 蒙络摇缀, 参差披拂。”“潭中鱼可百许头, 皆若空游无所依, 日光下彻, 影布石上。佁然不动, 俶尔远逝, 往来翕忽。似与游者相乐。”“四面竹树环合, 寂寥无人, 凄神寒骨, 悄怆幽邃。”这里的景物描写是以乐景衬哀情, 写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境, 全文寂寞清幽, 郁郁落落, 形似写景, 实则写心。这与他一生的遭际是分不开的。

柳宗元永贞革新失败后, 遭贬, 心情郁闷。其时, 家庭也有不幸, 但不重要, 主要是来自仕途政治上的打击。别人遭贬还有被重新启用的可能, 但柳宗元被贬时, 皇帝下了死命令, 永不再用。所以, 他可以说对未来没有了希望。读书人的“达”已是不可能, 他只有偷生活着, 但又不甘于立即结束生命, 那不是一个读书人的作为, 怎么办?寄情山水。也只有如此, 所以他写出了著名的《永州八记》, 同时也关心民生疾苦, 如《捕蛇者说》。在《小石潭记》中, 柳宗元很好地表现了自己寄哀情于山水的感受。他通过山水游记的形式, 把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中, 投入作者本人的身影, 借被遭弃于荒远偏僻地区的美好景物, 寄予自己的不幸遭遇, 倾注怨愤抑郁的心情。

再来看范仲淹和他的《岳阳楼记》。本文题目是岳阳楼, 而实际写的是洞庭湖, 是登上岳阳楼可见到的洞庭湖的不同景色, 并且所产生的不同心情。“霪雨霏霏, 连月不开, 阴风怒号, 浊浪排空;日星隐曜, 山岳潜形;商旅不行, 樯倾楫摧;薄暮冥冥, 虎啸猿啼。”“春和景明, 波澜不惊, 上下天光, 一碧万顷;沙鸥翔集, 锦鳞游泳;岸芷汀兰, 郁郁青青。而或长烟一空, 皓月千里, 浮光跃金, 静影沉璧, 渔歌互答。”作者写这一阴一晴、一凄凉一欣喜之景主要目的是为了写古仁人“不以物喜, 不以己悲”的豁达胸怀, 实际上也是自己在政治改革失败后, 忧国忧民之心不改的情怀。

范仲淹与柳宗元不同, 曾任过高官, 并且素有报国大志的他, 思想境界高出柳宗元很多, 虽被贬, 但“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”。一个忧字表达了一个读书人在先“达”后“穷”境况下的风范, 因此其胸怀博大的责任感流传于世。“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”更是激励了一代又一代的读书人和政客。但范仲淹还是多少有一点被贬的失落, 因为没有人与之一道共同为理想努力了。“噫!微斯人, 吾谁与归?”

欧阳修, 同样被贬, 但贬后所任的官职显见比柳宗元大多了, 作者写游览醉翁亭, 但笔触并不局限于一个亭, 重点是写醉翁自己, 或者是写的就是醉翁的来历。而“日出而林霏开, 云归而岩穴暝……野芳发而幽香, 佳木秀而繁阴, 风霜高洁, 水落而石出”这朝暮四时之景, 以及对滁人游、太守宴、众宾欢的描写, 字里行间都透露着一种豁达和自豪感, 与民同乐的成就感和优越感, 心情舒畅得多。寄情山水、随遇而安和自得其乐, 儒家的博爱思想在这里得到体现。为什么能如此?除了个人修为外, 以笔者看来, 这与他的官职也有一定的关系。当时他是滁州太守, 是一个地方最高行政长官, 是说了算的, 虽比在朝差, 但也是众多读书人不能企及的。可以说, 欧阳修当时处于“穷”与“达”之间。“兼济天下”做不到, 但可以兼济一州, 又可以在山水之乐里“独善其身”。所以, 他写景主要是抒写心中的自得之情。

以上三篇均是作者被贬之作, 至于袁宏道的《满井游记》就不是了。作者虽没有被贬, 但又是不愿做官时所做, 是清新自然的纯山水游记, 内中没有怨言, 没有高深的道理, 只是对大自然纯客观的描写, 有的是真正的愉快心情的流露。“高柳夹堤, 土膏微润……冰皮始解, 波色乍明, 鳞浪层层, 清澈见底……山峦为晴雪所洗, 娟然如拭, 鲜妍明媚……柳条将舒未舒, 柔梢披风, 麦田浅鬣寸许。游人虽未盛, 泉而茗者, 罍而歌者, 红装而蹇者, 亦时时有……凡曝沙之鸟, 呷浪之鳞, 悠然自得, 毛羽鳞鬣之间皆有喜气。”这纯粹的写景中透露的是对春回大地的喜悦之情, 对自然界重新焕发生机的欣赏和赞美。这符合袁宏道乐山乐水的本性。

篇4：写景状物散文阅读之分析景中寓情

阅读下面的文字，回答后面的问题。

因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，却乱出了味道。究竟是什么味道呢？我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，一种大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。还是古人高明，他们面对这样的凋零景象，只用“删繁就简三秋树”七个字，就把很复杂的意思表达了出来。随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上……

说到风，我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没有见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境，给出两个字：缺风。对，缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。父亲把这种现象叫作“得风水”。

乡村里的许多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵树，一座山，都与风息息相关。春风归来遍地绿，它们不得不绿；秋风君临千叶黄，它们不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中，永远不老的似乎只有土地，只有风。

——许俊文《乡村的风》

问题：作者借“乡村的风”表达了多种情感，请分点加以概括。

解析：此题考查的是写景状物散文中蕴含的情感。本文运用比喻、拟人、排比等多种修辞手法，通过三幅图画，即“风拂炊烟图”“风吹莲荡图”“风摇树木图”，饱含深情地描写了乡村的风，表达了自己丰富深沉的情感。解答此题，需要体悟景物描写，也要抓住文中的抒情词句。

答案：①对自然生态环境下的乡村的热爱；②对给予自己温情的故乡的感激；③对朴实而明晓事理的父亲的敬爱；④对故乡纯朴的风物人情的赞美；⑤对自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。

【技法指津】

写景状物散文是高考阅读题的难度之巅。究其原因，大约是学生难以读出景中所含之情。写景状物散文，写景的目的就是为了抒发作者的情感。所以，优秀的写景散文都是情景交融、寓情于景的。

所谓的寓情于景，就是不用直接抒情的词句，在写景中间蕴含作者的感情，这种感情往往是复杂的。隐喻性和复杂性，导致了这种散文的阅读难度较大。那么，我们如何分析景中所寓之情呢？

第一，要有整体意识。不能因为要分析景中寓情，就偏执于景物局部，应该从整体上把握全篇的情感傾向。所谓“句不离段，段不离篇”就是这个意思。

第二，要有结构意识。散文有一个特点——形散神聚。学生需要从貌似散乱的内容中，寻觅到作者结构文章的脉络，而这也正是情感思路。懂得这一点，对自己创作散文也会有极大的帮助。

第三，要有修辞意识。修辞分为广义修辞和狭义修辞。狭义修辞就是我们所说的“修辞格”，广义修辞泛指对语言的一切修饰。写景状物散文的语言绝不直白，一定进行了积极的修辞。我们要努力讀出语言形式内部的信息，写景文字蕴含的情感。常见的修辞方式还是我们熟知的比喻、比拟、通感、排比等，同学们要克服畏难情绪，养成探究习惯。

第四，要有手法意识。散文和古典诗歌一样，强调营造氛围。传统诗歌的象征、渲染、烘托等手法在写景状物散文中频繁运用，同学们在阅读中要善于联想想象。