关于有进取心的演讲稿

关于有进取心的演讲稿（精选9篇）

篇1：关于有进取心的演讲稿

关于进取心的俗语

1、汗水浇开幸福花，勤劳种出甜蜜果。

2、书本也是好老师，活用才能成功。

3、没有得到我想要的，我即将得到更好的。

4、要得惊人艺，须下苦功夫。

5、不怕你不懂不会，就怕你不学不干。

6、不要等待机会，而要创造机会。

7、刀在石上磨，人在世上练。

8、万里不惜死，朝得成功。

9、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。

10、吃尽苦中苦，方为人上人。

11、雨淋青松松更青，雪打红梅梅更红。

12、家有一双勤俭手，一年四季不用愁。

13、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

14、追两只兔子作者：将会一无所获。

15、千锤成利器，百炼成纯钢。

16、才华是刀刃，勤奋是磨刀石。

17、任凭风浪起，稳坐钓鱼船。

18、学问勤中得，富裕俭中来。

19、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

20、成人不自在，自在不成人。

21、握手不一定是友谊，指责不一定是敌对。

22、工作所给你的，要比你为它付出的更多。

23、世上无难事，只怕有心人。

24、良好的开端，等于成功的一半。

25、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。

26、针越用越明，脑越用越灵。

27、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

28、努力不一定成功;但是放弃必定会失败。

29、只要路子对，不要怕摔跤。

30、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

31、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。

32、世上本没有路，走的人多了便成了路。

33、要成功，需要跟成功者在一起。

34、学习不一定成功，不学习一定不能成功。

35、没有做不好的事;只有做不好事的人。

36、天不生无碌之人，地不长无根之草。

37、学游泳，不怕激浪;想进步，不怕困难。

38、老牛肉有嚼头，老人言有听头。

39、老姜辣味大，老人经验多。

40、人勤地生宝，人懒地生草。

41、合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。

42、常说口里顺，常做手不笨。

43、不信任有传染性，但是信任也如斯。

44、老马识路数，老人通世故。

45、不论成功还是失败，都是系于自己。

46、学问之根苦，学问之果甜。

47、脑子怕不用，身子怕不动。

48、天无一月雨，人无一世穷。

49、一等二靠三落空，一想二干三成功。

50、见困难就上，见荣誉就让。

51、不怕百事不利，就怕灰心丧气。

52、人往大处看，鸟往高处飞。

53、世事有成必有败，为人有兴必有衰。

54、不怕家里穷，只怕出懒虫。

55、只有上不去的天，没有过不去的山。

56、寒冷到了极致时，太阳就要光临。

57、成功可招引朋友，挫败可考验朋友。

58、成功不在于有无天资，而在与无理想。

59、树老根多，人老识多。

60、暴风雨折不断雄鹰的翅膀。

篇2：关于有进取心的演讲稿

2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

3、尽避希望愚弄人，但人仍然需要希望，国为希望本身就是快乐。

4、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

5、喜欢春天讨厌阴湿，喜欢夏天讨厌黏热，喜欢秋天讨厌干燥，喜欢冬天讨厌刺寒，没有什么东西能让人百无挑剔。

6、性命太过短暂，这天放下了明天不必须能得到。

7、智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。

8、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

9、永无畏惧就是拼的资本一无所有就是拼的理由。

10、事常与人违，事总在人为。

11、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

12、灵魂在求知中净化，信念在事业中升腾。

13、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。

14、天下无难事，只怕有心人。

15、我的最高原则是：不论对任何困难，都决不屈服。

16、由于你不可能做到你所希望的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切、远大的希望，造就伟大的人物。

17、命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。

18、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

19、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

20、时光就像一辆畜力车，它的速度取决于我们手中的鞭子。

21、不被重重的击倒又怎么能华丽的站起。

22、过去再优美，咱们不能住进去;此刻再艰险，咱们也要走过去!

23、当伟人真正站在你面前，你会觉得他比你矮。

24、每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。

25、梦想不会逃跑就看你愿不愿意去追。

26、做强者，战自卑;攀**，胜逆境;增才干，永学习;报效祖国为人民。

27、当今社会，竞争激烈，情况瞬息万变。我们只有保持强有力的生命力，保持奋斗的姿态，才能解出人生无数的考题。

28、适可而止的放弃不会输得太惨。

29、当你能梦的时候就不要放弃梦。

30、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能地抓住一切改变生活的机会。

31、你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。

32、活在昨日的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在这天的人拥有过去和未来。

33、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。

34、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。

35、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

36、天行健，君子以自强不息。

37、理想的路总是为有信盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。

38、少壮不努力，老大徒悲伤。

39、不用羡慕别人的感情因为你迟早也会拥有。

40、青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。

41、长风破浪会有时，直挂会帆济沧海。

42、只有自己流过血受过伤才能真正成长。

43、当你能爱的时候就不要放弃爱。

44、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。

45、不经历伤痛怎能练就强有力的翅膀挣脱牢笼飞向远方。

篇3：关于有进取心的演讲稿

2005年需组建ICU病房, 凭着对危重病急救医学的热爱和多年的工作经验积累, 他毅然选择了艰辛的危重病医学工作。在各级领导的支持下, 他带领科室人员克服资金、人员严重不足等困难, 根据医院现有条件, 设计、规划建立了大港地区目前规模最大、设备最齐全、功能最先进的综合性重症病房。在工作中他不断加强理论学习, 提升自身专业技术水平和为危急重患者服务的能力, 组织科室人员深入进行业务学习, 做好传帮带工作, ICU病房救治危重症患者的能力得到全院职工的广泛认可。

医学是一门自然科学, 更是一门人文科学。在纽约东北部的撒拉纳克湖畔长眠着一位生前名不见经传的特鲁多医生, 但他的墓志铭却久久流传于人间, 激励着一代又一代的行医人。“To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always.”中文翻译简洁而富有哲理:“有时, 去治愈;常常, 去帮助;总是, 去安慰。”有时、常常、总是, 像3个阶梯, 一步步升华出3种为医的境界。这段铭言跨越时空, 一直是石俊同志工作的指南。作为一名医生, 他常常去了解患者和家属的心理以及实际困难, 根据他们的真实情况, 选择对他们自己适合的治疗方案, 让他们能乐观地面对疾病。无论遇到性格暴躁还是挑剔苛刻的患者, 都耐心细致、认真仔细, 尽量满足病人的愿望, 方便患者。

在平时的工作中, 他注意时时刻刻用党员的标准衡量、约束自己的言行, 力求率先垂范, 发挥共产党员应有的先锋模范作用。无论对待同事还是患者, 总是以“与人为善”的心态对待每一个人。尊重患者隐私, 了解患者心理, 全心全意地为患者解除病痛。

重症监护室的病人病情危重, 治疗、用药、各监护参数的分析、安全管理等等任何一环都不能有细小的疏忽, 否则就有可能导致严重的后果。ICU病房救治过一位不幸遭遇车祸的外地中年男子, 病人颅内出血、胸腔、腹腔脏器破裂、多处骨折出血, 紧急手术后送到ICU病房时仍处在休克中, 并出现了急性呼吸窘迫综合征、急性肾功能衰竭、急性肝损伤等多脏器功能衰竭的表现。看着家属悲伤、期盼的神色, 他们迅速果断地采取了抢救措施。经过容量复苏、止血、脑保护、机械通气、连续血液净化、血液灌流、保护肝功能、肠内肠外营养支持、防治肺感染、褥疮等一系列治疗措施, 终于保住了患者的生命, 保住了一个家庭的完整和幸福。

为了抢救病人, 他常常早出晚归。有时病人出现病情变化, 无论多晚他也要从家赶来指挥抢救, 等病人病情稳定往往已是东方泛起微光之时。尽管已经疲惫不堪, 但他还是详细地听交班、查房, 与同事们商讨治疗的方案。为了抢救病人, 常常就泡一碗方便面充饥。每一个成功的病例, 都使他感到了自身的价值, 也体验到了成功的喜悦, 更坚定了他对从事重症医学的信心和决心。

作为科主任, 他带领全科人员不断钻研业务, 通过强化科室业务技术人员的岗位培训, 有预见性地制定各年度新技术、新业务发展方向及实施方案, 鼓励医生护士参加学术交流, 有针对性地组织专题讲座及技能培训, 形成了比学赶超的良好氛围。6年来ICU病房抢救危重病患者近千例, 成功率达到90%以上。

篇4：你是有进取心的人吗

题目：你住在二楼左侧的房子里，某天，你要出门去倒垃圾，你的左边是一个窗子，而楼上和楼下都各有一个垃圾道，在二楼的最右边也有一个垃圾道，你可以有以下选择？

A.上楼到上面那个垃圾道去倒垃圾

B.下楼到下面那个垃圾道去倒垃圾

C.从自己所在的位置一直向右走去那里倒

D.直接从身边的窗口爬出去倒垃圾

E.从窗口倒出去

测试结果：

选择A：代表你进取心很强，而且有很高的欲望，希望得到比较好的位置，不论是工作还是学习都喜欢得到好的名次，是个非常上进的人。

选择B：代表你可能最近陷入一种懒惰的思想中，你希望自己可以省力气，但是却不考虑以后还要回到原先的位置，所需要付出和进取同样的力气。你也可能是觉得生活不应该背负太大负担，只想轻松地享受人生。

选择C：代表你现在很可能对现状非常满意，你不喜欢波动，而是喜欢平平淡淡的生活。不喜欢复杂，越是简单的东西越喜欢，希望自己喜欢的永远维持现状，就算不前进都无所谓。

选择D：代表你实在是太喜欢追求刺激了，几乎到了让人觉得不可思议的地步。你觉得平凡的生活太过单调，你需要任何时候都保持新鲜感。

选择E：代表你的素质需要培养。你现在之所以遇到不顺利很可能是你个人修养的问题。

篇5：有关进取心的俗语有哪些

1、人不可貌相，海水不可斗量。

2、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

3、该放手时就放手，得饶人处且饶人。

4、真金不怕火炼，好汉不怕考验。

5、不经过琢磨，宝石也不会发光。

6、时间就是生命。时间就是金钱。

7、夜越黑珍珠越亮，天越冷梅花越香。

8、困难越大，荣耀也越大。

9、剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

10、宁向直中取，决不跪着曲。

11、成功网罗着大量的过失。

12、只要功夫深，铁杵磨成绣花针。

13、我成功是因为我有决心，从不踌躇。

14、成功就是简单的事情不断地重复做。

15、人必须相信自己，这是成功的秘诀。

16、有很多人是用青春的幸福作了成功的代价。

17、不在被中睡，不知被儿宽。

18、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

19、风浪里试舵手，困难中识英雄。

20、只给君子看门，不给小人当家。

21、水深难见底，虎死不倒威。

22、不自强而成功者，天下未之有也。

23、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

24、躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。

25、成功的秘诀在于恒心。

26、成功并非重要的事，重要的是努力。

27、成功之难如升天，覆坠之易如燎毛。

28、搓绳不能松劲，前进不能停顿。

29、学如逆水行舟，不进则退。

30、只要决心成功，失败永远不会把你击倒。

31、知事必须虚心，成事须有恒心。

32、人生在勤，不索何获。

33、不顶千里浪，哪来万斤鱼。

34、出游要看天气，学习全靠自已。

35、憨厚朴实有碍事业的成功。

36、不上崎岖高山，不知大地平坦。

37、勤勉是幸运的右手，节俭是幸运的左手。

38、伟大的才能比伟大的成功更不寻常。

39、停止奋斗，生命也就停止了。

40、人心隔肚皮，看人看行为。

41、我们都不在乎成功，成功又怎能在乎我们。

42、竹贵有节，人贵有志。

43、不怕事不成，就怕心不诚。

44、才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

45、高傲自大是成功的流沙。

46、不怕百战失利，就怕灰心丧气。

47、好汉死在战场上，懒汉死在炕头上。

48、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。

49、力是压大的，胆是吓大的。

50、天下无难事，只怕有心人。

51、老人不讲古，后生会失谱。

52、只要功夫深，铁杵磨成针。

53、读书破万卷，下笔如有神。

54、雨不会下一年，人不会穷一世。

55、不吃饭则饥，不读书则愚。

56、成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。

57、宁愿站着死，不愿跪着生。

58、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。

59、成功之秘诀，在始终不变其目的。

篇6：关于有进取心的演讲稿

如果把企业比作是运动场，那基层就是运动员，中层就是教练员，高层就是裁判员，基层只做事不做人；中层既要做事情又要做人；高层不做事只做人！

用人标准：

基层看才能、中层看德行、高层看胸怀

对于考核基层运动员，金牌就是目标，没资格指手画脚!多做少说！目标就是金牌，把事情做好，达到目标，这就是标准！其他的别谈！一切用数据说话，把好的事情做到更好，把不好的事情也做到尽善尽美！这样，就是优秀的基层！这样才能谈做人！

对于考核中层员工，就是教练员，教练员既要做事又要做人。因为好的教练员是拿过金牌的运动员，有背会的传承，也有经验的创新，这样的教练员，必须既做事又做人，也就是说，既要做好工作，也要带好团队，做人做事相结合，做人无私则无畏，做事无私也有畏，这样，才是合格的中层！

而对于考核高层，就是裁判员，裁判员就是只管人不管事。因为高层只负责用好人，该管则管，不该管千万不要管！给下面的人多留点空间，允许人犯错，这样才能使下属迅速成长。万万不能做诸葛亮般的人物，最后累死了自己同样亡国，因为不是后续无人，而是没培养人才。

才能、德行、胸怀，这就是检验基层、中层、高层的用人标准。

才能和胸怀大家都能理解，需要解释一下的是中间的德行，什么是德？即品格；什么是行？即性格。一流的人：品格为方刚毅，做人如山，以不变应万变，性格为柔韧圆通，做事如水，以万变应不变。这就是德行。

用人理念：

讲文凭更讲水平，讲职称更讲称职讲阅历更讲能力，讲资历更讲奉献，讲道德更讲风格用人理念是小、中、大企业都必须具备的，特别是对于小企业来说，可以无理论，但必须有理念。在用人方面，没有正确的用人理念，招来人也是白招！到最后，为了壮大实力，而盲目扩充人数，越招越大，只会成为大大泡泡糖，一戳就破了。一般的企业在用人理念方面，讲的就是文凭、职称、阅历、资历、道德。而在我这里的体会则不然，这些东西对我来说，不是完全正确。这些也要讲，但企业不是政界，不是学界，更不是单纯的慈善事业，没有财政拨款，没人能给你买单，所以在用人方面，我更多的是讲水平、称职、能力、奉献、风格。

所谓的文凭，就是学历，现在的教育背景下，很多人都为了学历而历学，好不容易大学毕业了，再问问小学的课本，早就不记得了！当今出来的本科生，连一个适合的工作都找不到了，还谈什么知识改变命运？理性理想，水平是不是比文凭更重要？

再说说职称。财会专业的本科生稍加复习就能考上堂堂的注册会计师，真让他去大公司，连个出纳都做不好。而真正称职的财务大总管，什么财务方面的事情都能理顺做好，您放心，让他去考注册会计师，他不一定考得上！这就跟真正的美国人考不过中国的英语6级考试一个道理。所以说有职称不能代表能称职！

说到阅历，确实很重要，但阅历相对能力来说，阅历是无力的。很多人以自己的阅历自豪，却忘了阅历只是过去，并不代表现在，更不能说明将来！企业是做出来的，是需要实际行动落地的，一切的辉煌仅代表过去，未来永远是空白。所以，可以用阅历去壮志凌云的想，但必须用能力脚踏实地的做！

很多地方论资排辈，那是短缺经济的年代，过剩经济的今天，有资历的人需要讲的是奉献，要学会奉献，把机会、荣誉、掌声多让给年轻人，这才是成熟的表现——稻子成熟了，就该低头了。何不将阳光和雨露多奉献给年轻人，让他们茁壮成长呢？搞企业切勿出现鞠躬尽瘁却死而无后已的人，有了资历更要奉献！

最后说到道德。什么是道德？以至诚为道，以至仁为德，方为道德。道德是做人必须具备的，而做企业的人除了道德之外，更讲风格。

可以归结为：“讲文凭更讲水平、讲职称更讲称职、讲阅历更讲能力、讲资历更讲奉献、讲道德更讲风格。”

用人心态：

第一上帝是赏识的部下、第二上帝是尊敬的领导、第三上帝是忠实的顾客。

说到心态，不只是对下属，而是作为企业来说，面对所有人的时候，应该用什么心态。企业不是政府，不是做学术研究，更不是慈善机构，所以在企业里的任何一个人，面对的人群大体上可以分为三类：第一是部下，第二是领导，第三是客户。

在企业家的内心深处，是否反思过，真正第一的上帝到底是谁？我告诉你，真正的第一上帝不是别人而是自己赏识的部下。我一直提携厚侍的人，为什么要这样做？因为我的第一上帝就是我赏识的部下。

真正想把人用好，就是把你想用的人当上帝！要说出来，更要做出来。我负责任地说，想要培养下属，先给下属做好下属，想要锻炼秘书，先给秘书当好秘书，想要有称职的部下，先给部下当好部下，想要下属做好服务，先给下属做好服务！不要摆谱，可以讲资格老，但绝对不能讲老资格！

作为一个企业的管理层，对部下，都须从思想到行为都表露出这么一个心态：“我能为您做点什么？我还能为您做点什么？您能让我为您做点什么？”这样的心态，才能符合企业的需求！举个例子，和团队一起吃饭，会有下属给你敬酒，而作为领导的你，能不能先给下属敬酒？能不能用实际行动为团队服务一次？

我在企业这么多年以来，都是把我赏识的部下作为我的第一上帝！只有这样，从内心出发，然后用实际行动去赏识你的部下，这样你的部下会为了这份赏识更加努力。必须用实际行动让部下做到“两袋”（口袋和脑袋）丰收！也就是物质文明和精神文明双丰收。

第二上帝就是我尊敬的领导！领导咋说我咋办，用脚踏实地去落实领导的壮志凌云。领导发话，我们就必须把好的事情做得更好，麻烦的事情也做得尽善尽美。具体落地怎么做？定标准一丝不苟，树品牌十全十美，做项目百璧无瑕，抢进度千方百计，保安全万无一失！

忠实的客户是我的第三上帝！做为决策层，外树一面醒目旗帜，内敛一支精英团队，做到最后，买方市场变为卖方市场，做到大精强优或专特精美，把第一上帝（赏识的部下）和第二上帝（尊敬的领导）服务好，第三上帝（忠实的客户）就自然有了。需要说明的是，客户虽然排在第三，但同样是上帝！

用人风尚：

六分人才，八分使用，十分待遇

很多老板在用人方面都有一个定式，就是“你干多少活我给你多少钱”，这样的下属会是什么样的呢？下属只会“你给多少钱我干多少活”。到最后，企业不是做烂就是做死。心胸不够，风尚不行，如何能用好人？又如何能成就大企业？

你为什么不能厚侍员工？说白了就是太抠门！有人说过“啥骄傲？牛呗！啥谦虚？装呗！啥节俭，抠呗！”抠抠搜搜连员工工资都舍不得发，待遇都不愿意涨，还做什么企业？为什么有的企业能留住人就是：“六分人才，八分使用，十分待遇！”你只有让六分的人，做八分的事情，给他十分的待遇，让他不断地在企业里用犯错（因为能力不相配）去进步，你才能真正锻炼出你适合的人才！

有的企业犯错一次提拔一次，而员工由于做不称职的事情，而又给了超出希望的工资，他一定会倍感珍惜，一定会加倍努力的做好每件事情，做到“做事无私也有畏”。当员工被你锻炼的称职了，你又给他更高的岗位，给他更多的待遇，允许他犯更大的错，让他又一次成长、成熟，这样反复锻炼，最终只要是人物，就能打造出来！而其他的事你也就不用烦了。到最后，你拥有的团队是你一手打造出来而并非空降兵的时代，这都已经成为了你忠心的干将，同样也是你最忠诚的部下，能够和你在事业的道路上走到终点，那你的企业何谈不能做大、做精、做强、做优？对自己的部下在用人风尚这方面多厚侍一些吧！要说明的是，不只是厚待，而是厚博！用厚博之举去侍奉员工！

用人方法：

用人疑、疑人用，理性疑、感性用，公开疑、透明用

“用人不疑疑人不用”那是短缺经济的年代，在过剩经济的今天是行不通的，在用人方法上，记住只要是人物，就都是有争议的，只要是人才，就都是个性的。

在用人上，只要有能力，人品没问题，就大胆的用！有能力的往往是有个性的，翻开历史的篇章，大家可以留意一下，有名的丞相、能干的将领，哪个不是有个性的？作为企业，在用人上应该“关爱个性，尊重个性，保护个性”，要容得下能人，只要这个人心中是一个中心（一个中心为中，两个中心为患）。

人才难于用好，说什么“用人不疑疑人不用”？这是哪个年代说的话啊？那个时代早就一去不复返了！当今做企业，“用人不疑”是对企业不负责任，“疑人不用”是对企业最大的犯罪！本人认为“用人疑、疑人用；理性疑、感性用；公开疑、透明用。”这就是做企业最好的用人方法!

只要企业能做到真正的“公平，公正，公开”，这样才有可能基业长青。

用人技巧：

善于发现、倾情呵护、从容包容、慷慨使用

首先发现能人的长处，然后呵护他们的观念，包容他们的个性，最后大胆给权，让他们拥有自己的舞台。这样的人才不仅能留住，更能把企业当家，把事情当事业做，这样的人才到最后，就能说主人话、办主人事、尽主人职。用人胸怀：

多赏识，少谴责；用其长，容其短；刀子嘴，豆腐心

要知道赏识使人成长，谴责使人成熟。一流的企业是一流的商学院，如何让企业的员工能迅速成长？不断的赏识、表扬，让他们的脚步跟上心灵。而当到了需要员工成熟的阶段，就要用“刀子嘴、豆腐心”的态度去谴责他们，让他们的心灵等一等脚步。怎样算成熟？——“稻子熟了，就该低头了” 用人境界：

对基层——待遇留人、对中层——情感留人、对高层——事业留人 如何留住人？在这里，理顺为三个层面。对基层的人员，方式是用待遇留人，因为基层人心地纯朴且待遇少，他们需要钱，能多厚待他们就尽量的厚待他们；人不能把钱带进棺材，那为什么不能多用之于民呢？让基层的人过更好的生活，使得基层人更努力的工作，这不是双赢吗？

对中层的人员，方式是用情感留人。单纯的物质文明已经满足不了他们的需要。只有用真感情去交往，把这些人当成家人对待，可以严厉，也可以宽容，可以赏识，也可以谴责。做到真正以员工为家人，这样，这个层面的员工才会以公司为家，会为了这个自己的家而投入更多的忠诚和心血。

对高层的人员，方式是用事业留人。这个层面的人往往都能独挡一面，也确实想有番作为，闯出自己的天空。待遇和情感的投入，还不能满足这类人。他们需要什么呢？他们需要的是一份事业的尊严！给他们平台和施展的空间，给他们财力和物力的支持，甚至让他们成为你的合伙人，又有何不可？

用人哲学：

成长型，成熟型，成功型

只要一说起哲学，很多人就会讲一大堆正确的废话，其实优秀的都是简单的，但简单的并不代表都优秀。我的用人哲学也很简单，还是分三个层面，即：成长型、成熟型、成功型。当今社会不能把“失败乃成功之母”一概而论，这是不理性的，也是不负责任的。对于成长型：既讲失败乃成功之母；对于成熟型：又讲成功乃失败之母；对于成功型：优劣鲜明乃母中之母。这就是我的哲学。成功用人：

敢于否定、勇于创新、善于善败、乐于取舍、成于归零

篇7：关于进取心的励志名言

1、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

2、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

3、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不好停止。

4、选择自己所爱的，爱自己所选择的。

5、积木搭起的房子看似很美，却会在不经意间轰然倒塌。

6、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

7、记住，别松懈，别指望，别依靠，一个人给我站稳了!

8、勤学的人，总是感到时间过得太快;懒惰的人，却总是埋怨时间跑得太慢。

9、老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者;有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。

10、为了明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

11、最好的改变方式，是咱们跟内在力量沟通，然后它会改变咱们。

12、年轻不是你玩的理由，而是你奋斗的资本。

13、我把奋斗当作珍宝，我在奋斗的微小的快乐中收集我的宝藏，最后，我就是世界上最快乐的人!

14、琴弦松驰，弹不出动听的乐曲;生活散漫，点不燃性命的火焰。

15、生当作人杰，死亦为鬼雄。

16、所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。

17、是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程，至少，你不会为此而后悔。

18、努力吧，只有站在足够的高度才有资格被仰望。

19、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

20、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

21、生活对于智者永远是1首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。

22、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

23、天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。

24、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

25、人有二亩田，白天的一亩田是填饱肚子，晚上的一亩田是耕种自己的未来。

26、喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。

27、人生谁无少年时，甜苦酸辛各自知。

28、当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。

29、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

30、人生难得几回搏，此时不搏待何时。

31、成功决不会帆风顺，青云直上。要想成功，就要靠不懈攀登，克服障碍，寻求机会。

32、机会，需要我们去寻找。让我们鼓起勇气，运用智慧，把握我们生命的每一分钟，创造出一个更加精彩的人生。

33、天上最美的是星星，人间最美的是真情。

34、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

35、平静的湖面锻炼不出精悍的水手;安逸的生活打造不出时代的伟人。

36、博观而约取，厚积而薄发。

37、最大的浪费是咱们不认识自我的智慧，不明白自我拥有全宇宙的力量。

38、我们每个人都离不开奋斗，学习要奋斗，工作要奋斗，事业也要奋斗。

39、坚强是成功者的通行证，懦弱是失败者的墓志铭。

40、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运险峰的人。

篇8：关于有进取心的演讲稿

一、《易经》关于“做事”的伦理观念

在《易经》的时代, 从八经卦到六十四重卦, 再到卦爻辞体系的逐步发展和完善, 这一过程较为充分地显现出了文化理性化发展的路径。“人事”在先民们日常生产与生活中的地位日渐突出, 则是其明显的表现特征。而在“人事”活动中, 关于“做事”的生活智慧与伦理规范的思考和总结越来越丰富, 体现在《易经》里, 主要有着以下几方面:

(一) 尊重规律

《易经》虽然是以颇具神秘色彩的卜筮为主, 但其中也体现出较多的哲学的萌芽, 对于自然规律有着细致的观察和思考。它往往通过象征类比的思维模式, 以人事比附于天道, 借助于自然规律来告谕人们“做事”所应当遵循的基本准则。《四库全书总目》的编著者就说:“故易之为书, 推天道以明人事者也。”如, 在《乾》卦爻辞中, “初九, 潜龙勿用”, “九二, 见龙在田, 利见大人”, “九四, 或跃在渊, 无咎”, “九五, 飞龙在天, 利见大人”, “上九, 亢龙有悔”, 就借助于“龙”这一自然物象从“潜”、“或跃在渊”到“飞”、“亢”的事物发生、发展到衰落的运行轨迹, 来喻示人们做事所应当遵循的规律, 并告诫人们要对事物发展的规律有清楚的认识, 从而谨慎从事, 并早做防备。又如《小过》卦辞说:“亨, 利贞, 可小事, 不可大事。飞鸟遗之音, 不宜上, 宜下, 大吉。”卦辞通过“飞鸟哀鸣, 向下而不向上飞”这一自然规律的经验性认识, 来说明在“小有过越”时不宜勉强施行宏大事业, 应当守持正固, 从小事做起的“做事”规则。如此等等, 都充分说明:《易经》分外强调在日常的社会生活当中, 人们“做事”必须清楚认识、掌握和尊重事物发展的规律, 按照规律“做事”。

(二) 与时偕行

《易经》之“易”的一个基本内涵就是“变易”, 有学者指出:“‘变易’为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容, 而‘变易’的根本及必要之条件, 就是‘时’。”“时”字在《易经》中虽只有一处即《归妹》九四爻辞:“归妹愆期, 迟归有时”, 且不具备太多哲学蕴涵, 然而“时”却是《周易》哲学与伦理思想中十分重要的因素。《易经》每一卦中的六个爻辞, 实际上也就体现了事物在不同时段的发展状态, 每卦的卦象及卦爻辞就共同营建了一个完整的时空结构单元。而六十四卦通过一定的逻辑安排, 又形成了一个包罗万象的巨大时空场。在这样的时空体系当中, 人们“做事”必然要而因时而动、顺时而作, 这也就是贯穿整个《易经》哲学与伦理体系的“与时偕行”思想。”而这一概念, 指的正是“审时度势, 积极而恰当地进取”的“做事”原则。

(三) 持中守正

“中”在《易经》文本里共十三见。《中孚》卦名含“中”, 其他十二处都出现在《屯》、《家人》、《丰》、《泰》、《益》等卦的卦爻辞中, 分别有“林中”、“在中馈”、“日中”、“中吉”、“中行”等用法, 除了少数表示地理方位和时间之“中”, 其余都是指在各种具体事务的进行过程中“持中不偏”、循守中道的意思, 具备较为充分的哲学与伦理学意义。而“正”在《易经》文本里仅有一处, 见《无妄》卦辞:“元亨, 利贞。其匪正有眚, 不利有攸往。”“匪”通“非”, “其匪正有眚”表示“不循正道必有祸患”, “正”即“正道”的意思。而在绝大多数情况下, 卦爻辞里的“正”都是用“贞”字表示的。“贞”、“正”在《易经》里语义基本相通, 如《彖传》说:“贞, 正也。”“贞”在《易经》卦爻辞中十分常见, 有“正道”之义, 同时通常也被用作动词形式, 作“守持正固”、“坚守正道”解。除《睽》卦等少数几卦之外, 其余诸卦的卦爻辞中均有“贞”字出现, 如“利贞”、“贞吉”、“贞凶”、“贞厉”、“永贞”, 等等。《易经》六十四卦, 每一卦基本上都是着重围绕某一件事情来进行阐发, 其中几乎都有“做事”“中”、“正”的伦理要求。充分说明:“持中守正”是几乎整个《易经》贯彻始终的关于“做事”的生活智慧和伦理要求。

《易经》关于“做事”伦理规则的总结中可以发现, 在这些规则之间彼此均有着内在逻辑和意义上的关联性。不过, 《易经》关于“做事”的伦理思考其内涵与外延都相当广泛, 以上三点并不足以将之概括完全。而且, 其中也不乏大量关于“做人”的伦理价值观念。

二、《易经》关于“做人”的伦理观念

《易经》的卜筮之术是通过卜筮出来的吉凶祸福的预示, 以上天垂训的方式来告诫世人做事做人都应当遵循“正道”, 而“正道”有很大一部分就是指伦理规则;同时《易经》当中所涉及到的神话、宗教和祭祀内容, 也是“道”的重要内涵。“教”的内容则主要有生活智慧和伦理意识与规范两个方面, 其方式不仅有正面的引导, 也有反面的设诫。综观整个《易经》, 关于“做人”的伦理教化主要涉及到以下几个方面:

(一) 自强不息

《易经》开章名义的第一卦即为《乾》, 由六个阳爻组成。《说卦传》说:“乾, 天也”, 又说“乾, 健也”, 指出《乾》取象于天, 寓健强有为、自强不息之意。故《象传》曰:“天行健, 君子以自强不息”, 此言从此就成为了中华民族奋发向上、不断进取的“做人”之德的表征。再如《豫》卦, 《经典释文》训“豫”为“乐”, 有娱乐、喜悦之意。其初六爻辞说:“鸣豫, 凶”, 上六:“冥豫成, 有渝无咎”, 这几个爻辞中, “鸣豫”、“冥豫”均有耽于享乐、不思进取的意思, 结果要么直接为“凶”, 要么是必须及早醒悟, 否则即有悔恨。《豫》卦从负面结果设诫, 告诫人们为人处世必须不断进取才可免于祸患。

(二) 居安思危

“忧患意识”是《易经》贯彻始终的重要设诫内容, 强调的正是“居安思危”这一“做人”准则。《系辞下》说:“《易》之兴也, 其于中古乎?作《易》者, 其有忧患乎?”《周易正义》中指出:“此之所论, 谓《周易》也。‘作易者其有忧患乎’者, 若无忧患, 何思何虑, 不须营作。今既作《易》, 故知有忧患也。身既患忧, 须垂法以示于后, 以防忧患之事, 故系之以文辞, 明其失得与吉凶也。”这段话就提到, 《易经》始作之时, 作者把忧患意识作为了一个重要的道德教化内容。如《乾》卦九三爻辞说:“君子终日乾乾, 夕惕若, 厉, 无咎。”强调君子在努力进取的同时, 应当常怀忧患之心, 时刻保持警惕, 并常作反省, 这样即使遇到灾害祸患, 也会无所妨害。

(三) 诚信

“诚信”也是《易经》关于“做人”之德的一个非常重要的方面, 主要体现于卦爻辞里的“孚”字中。《易经》卦爻辞有四十多处提到“孚”, 其中《中孚》全卦即主讲“诚信”。《周易正义》解释其卦名说:“信发于中, 谓之中孚”, 其“信”与“孚”应是相通的。朱熹则将“信”与“孚”略作了一些区分, 朱熹说:“伊川云:‘存于中为孚, 见于事为信。’说的极好。”依照此说, 则“孚”为诚心, “信”乃“以诚心处事”的实际表现。但通常以为, “孚”本身就应当包含了“诚”与“信”两方面的涵义, 将其理解为“诚信”并无问题。《既济卦》九五爻辞曰:“东邻杀牛, 不如西邻之祭, 实受其福。”牛在农耕时代当是十分贵重的祭物, 但古人祭祀显然更重视祭祀者是否心怀诚信之盛德, 而不在于祭品之厚薄。

《易经》从各种生活经验中总结出来的生活智慧与伦理规范时至今日, 在我们具体的生活事务中也仍然是一笔巨大的精神财富, 有着较为充分的借鉴和指导价值。在当前的日常社会生活里, 我们必须充分认识到“做事”与“做人”具有非常重要的价值和意义。不仅要加大力度对“做事”的重要性及其相关伦理规则的宣传教育, 与此同时, 也应努力强化对于“做人”之德性内涵进行正确地舆论导向和教育。所以, 我们很有必要重新审读《易经》, 从中国哲学与伦理思想的源头入手, 借鉴和吸收《易经》关于日常“做事”与“做人”的生活智慧和伦理思想的精髓。

摘要：《易经》的伦理思想源于生活智慧的积累、总结、提炼并加以抽象化, 反过来又对人们日常的“做事”与“做人”给以伦理指导。《易经》中关于“做事”的生活智慧与伦理规范主要体现在:尊重规律、与时偕行与持中守正等“;做人”的伦理教化方面则体现为:自强不息、居安思危与诚信。《易经》对“做事”的伦理关注居主导地位, 相比“做人”显得更强烈, 与后世“做人”优于“做事”的价值观念结构不同。

关键词：《易经》,伦理,做事,做人

参考文献

[1]邹卫.《易经》道德观浅探[J].河北大学学报, 1989, (2)

[2][唐]孔颖达, 疏.周易正义[M].北京:北京大学出版社, 1999

[3]黄黎星.与时偕行、趣时变通——《周易》“时”之观念辨析[J].周易研究, 2004

篇9：弹道有痕 进取无疆

20世纪末，我国运载能力最大的CZ－3B运载火箭成功地将亚太2R卫星精确送入超地球同步转移轨道。近年来，我国运载火箭又成功发射空间探测双星和嫦娥探月卫星，CZ－2F运载火箭连续7次成功地将神舟飞船送入轨道……标志我国航天运载技术一次又一次达到新的水平。这些成就的取得，凝聚了弹道设计工作者的心血和才智。

几十年如一日，以余梦伦为代表的弹道设计工作者以扎实深厚的理论功底、高度的质量意识、科学求实的工作态度，践行着强国之需。

2011年，中国航天人将面临神舟八号、天宫一号为代表的20余颗卫星(船)的高密度发射任务。如何继往开来发扬“航天精神”，本刊记者采访了中国运载火箭技术研究院余梦伦院士。

团结协作，敬业奉献

记者：我国科技战线的各个领域都在大力提倡学习“航天精神”，作为一名航天人，您如何理解和看待“航天精神”？

余梦伦：“团结协作，敬业奉献”是中国航天的传家宝。

“人心齐、泰山移”。在航天事业创业之初，中央就提出“奋发图强、自力更生、艰苦奋斗、大力协同”的“航天精神”。

《团结就是力量》是我们经常唱的老歌，它道出了我们事业成功的真谛。一个班组、一个单位，甚至一个国家，没有团结精神将一事无成。长期以来中国运载火箭技术研究院（航天一院）上下级关系、同志关系十分融洽，正是团结精神保证了航天一院工作的健康发展。

航天是庞大的系统工程，是众多个分系统融合、集成的大系统，是在精确、严密、匹配的工作状态下运行的有机体，任何的失调、欠缺都将会带来系统品质的下降，甚至失败。这就要求每一个专业、每一个部门、每一个个人都要在统一调度下协同工作。因此人与人之间的配合、协调关系是航天工作的必要保障，要求每个航天人具备高度的“团结协作，敬业奉献”精神。

我参加工作50年来，深感团结的重要性，只有团结才能形成一种钢铁般的力量，敬重事业、献身航天。我认为：

正确的价值观、利益观，是航天取得今天的成就与辉煌的先决条件。“团结协作，敬业奉献”，首先要把航天发展的利益置于个人利益之上。没有航天发展的利益就没有个人的利益；只有把个人的利益融置于航天的利益之中，个人的利益才能有切实的保障。正是因为每个航天人都树立了科学的价值观、利益观，才产生了学习新知识、钻研新技术的不竭动力；正是在科学的价值观、利益观的支配下，大家才能急航天之所急，难航天之所难，攻克一道又一道技术难关，保持着中国航天人的优秀本色。

“团结协作，敬业奉献”，必须要有着眼发展、追求共赢的精神风貌。航天要发展，社会要繁荣，国家要富强，人民要幸福，需要千千万万个敢于奉献的航天人。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，每个人不仅要注重自身的锻炼提高，而且要时时不忘发挥传帮带的作用，培育成一支特别能吃苦、特别能奉献、特别能攻关、特别能战斗的队伍，形成中国航天的强大推动力。

记者：可以说，您的工作经历是同我国的航天事业同步的。作为见证人和参与者，您如何看待我国航天事业这么多年来所取得的成就？

余梦伦：我1960年参加工作，基本上经历了中国航天从创业、成长、壮大的奋斗历程，期间有成功的喜悦、也有失败的痛苦。

航天一院是具有光荣历史的科研集体，是中国航天的发祥地，曾是导弹总体院，是航天的龙头，几乎航天的领军人物都出自一院，如钱学森、林爽、任新民、屠守锷、黄伟禄、梁守槃、梁思礼、谢光选、李伯勇、李绪锷……以及张庆伟、许达哲等等。我作为一名航天人，为航天一院而感到自豪。

说到经验，我总结了两点：

第一，党和国家对航天事业的关心是我们奋发工作的动力。

发展国防尖端事业是老一代革命家的理想，中国要强大，必须要发展独立的国防工业。1960年是导弹事业大发展的一年，当时正值“三年自然灾害”，全国人民正处于极端困苦之际，国家千方百计让科研人员安心工作。为了保证我们航天职工的生活，尽可能从全国支援航天，保证一线职工的生活供应。过去流传一句话叫，“科研人员吃大苹果，政工人员吃小苹果”，是当时的真实写照。

1961年7月17日，老五院全体人员在人民大会堂召开了具有划时代战略意义的大会，由聂总作关于落实党对科研工作和知识分子政策的重要报告，聂总提出科技人员的爱国表现就是“出人才、出成果”。聂总说：“对科学工作者，要求他们‘专’是天经地义的，如果是专家不‘专’，那还算专家吗？我们今天的专家不是太多，而是太少，专得不是太深而是太浅。尤其是有杰出贡献的著名科学家更是太少了，我们国家需要很多杰出的科学家。”聂总语重心长地说：“全国人民都在看着我们，如果我们完不成发展国防尖端事业的重任，我们就要犯下历史性错误。”聂总又提出：要保证5／6科研工作时间；要创造“安安静静、干干净净”工作环境；要培养“三老四严”作风（讲老实话、办老实事、做老实人；严格的要求、严肃的态度、严密的组织、严明的纪律）。

聂总的动员端正了国防科研的发展思路，明确了科研人员的发展方向，为我们成长打下了良好基础，养成航天人爱学习、肯钻研的好作风。聂总的话如一阵春风温暖了广大科研人员的心，大大激发了大家向科学高峰进军的热情，在一院掀起了学习科学技术的高潮。

50年过去了，党对航天人的关爱和聂总的话，一直激励着广大航天职工一生奋斗在航天战线上。我们航天三线的职工有句话—“献了终身献儿孙”，充分体现了航天人忠于事业、献身航天的奋斗精神。

1978年，科学大会迎来科学的第二个春天，航天工作重现新貌。张爱萍将军的“三抓”任务（指洲际导弹、潜地导弹、通信卫星研制和发射任务），大大推动航天事业又一次大发展。虽然有一段时间出现了“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”，航天事业门庭冷落、航天人才大量流失，但中央及时提出“科教兴国、大力发展航天”的决策，中国航天事业出现了前所未有的发展，进入了又一发展高潮。

第二，知识就是力量。

这句至理名言曾激励和影响了无数人奋发向上，促使无数有志青年如饥似渴地学习知识。中国航天的成就也印证了这一真理。

知识代表了先进生产力，知识的力量表现在促进社会进步上。同时，正是党的正确领导和政策的落实，充分发挥知识分子的智慧，才能提高人的积极性，知识才能真正有力量。

我院建院之初，时值我国航天事业刚刚起步，当时除了钱学森外，其他同志基本上都是“门外汉”，既没有系统的火箭专业理论，也没有前人的资料可供借鉴，更没有先进的科研设备。面对基础知识和科研条件如此薄弱的航天工业，大家迎难而上，以特有的钻研精神和不屈不挠的意志力，投身于祖国的航大事业。

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在简陋的条件下，大家凭着废寝忘食的拼命精神，学习、研究、探索，终于摸索出我国导弹研制的前进之路。只用了短短几年时间，基本掌握了导弹的研制规律和研制技术。从1964到1971年，我国研制的近程导弹、中程导弹和远程导弹相继取得成功，特别是1966年l0月两弹结合核试验成功，1970年4月24日CZ－1发射成功我国第一颗人造卫星，在当时贫穷落后的中国取得了西方国家无法想象的成就。上世纪90年代，航天运载走出国门，主要靠的是中国航天的技术，体现了中国航天的力量。近几年来，我国在“载人航天”、“嫦娥探月”领域取得的成就令世人瞩目。中国人以自己知识创造的力量，屹立于世界民族之林。

推动中国航天发展的另一种力量是世界科学技术的发展，包括计算技术、信息技术、导航技术、材料科学等方面。任何一项科技成果的诞生，对人类科技发展的促进作用都是几何级的。以电脑为例，在电脑尚未应用的60年代初，计算一条弹道需要6名计算员，计算2个月才能完成，而现要用电脑只需1秒不到的时间；电脑在火箭飞行控制上的应用大大提高了控制精度和性能；电脑在设计上的应用又能大大提高设计效率和质量。科学技术的发展推动航天技术发展，而航天又对国民经济产生重大的影响。因此学习先进科学技术，对提升航天实力将是极端重要的。

弹道作证，虽苦犹荣

记者：您从上个世纪60年代就开始步入航天领域，参与了我国第一个火箭发射任务，可是您本专业是学数学的，从数学到弹道设计，您是怎样完成这一学科转型的？

余梦伦：50年来，随着我国航天技术的发展，我国运载火箭弹道设计工作从仿制到独立设计，从近程地地导弹到洲际导弹的弹道设计，从液体导弹到固体导弹的弹道设计，从一般卫星运载弹道设计到今天地球同步卫星发射轨道的设计和载人飞船发射轨道以及奔月轨道的设计，记录了我国弹道设计工作者几十年不懈的奋斗和奉献。

从上世纪50年代建院开始到60年代初期，在仿制苏联P－2近程导弹和自行研制中近程导弹的过程中开始了我国地地弹道式导弹的弹道设计。当时我国还没有科班出身的导弹弹道设计专业人才，搞弹道的都是来自综合大学数学专业和力学专业的大学生。室总体部工程师方俊奎是老军工系统的火炮弹道专家（1937年毕业于清华大学），他给我们传授火炮弹道学的知识，是我们尊敬的老师。

由于专业的距离，而且当时也没有现成的专业设计资料，更没有前人的经验，要进行现代火箭的弹道设计困难是很大的，但是困难没能阻止我们的决心。大家边工作边学习，每天晚上办公楼灯火辉煌，为攀登国防尖端而拼搏。在大家努力下，攻克了一个个难题，解决了中近程导弹的弹道设计数学模型、弹道计算的数值方法、弹道摄动的计算方法、飞行姿态程序设计等一系列设计课题，慢慢从弹道外行成为弹道内行。

后来大家从苏联出版的弹道设计资料中惊喜地发现，资料中弹道计算考虑的因素和数学模型除了符号用的不一样外，其原理和方法竟然和我们自行研究的完全一致，这对大家是极大的鼓励，证明我们的努力成功了。

记者：我国长征系列火箭已经发射了100多次，回顾这一历程，这些任务对于长征系列火箭的弹道设计提出了哪些挑战？

余梦伦：弹道设计离不开计算，当时我国电子计算技术尚处于起步阶段，我们一院还没有电子计算机，弹道计算靠手摇计算机，其计算原理是通过齿轮转动来完成加减乘除四则运算，计算时先按数字拨动齿轮，每摇一次可完成一次加法，乘法需要摇动多次才能完成。而三角函数和对数函数需要查像《辞海》一样厚的数表……

1960年11月5日早晨，我国第一个国产地地导弹点火升空，随着震耳的轰鸣声，导弹稳定地飞向远方，不久传来导弹准确命中目标区的消息，我们搞弹道的同志终于完全放下了心，我们胜利了！发射后聂总在发射场亲切接见全体参试人员，并发表了重要讲话，他说，在祖国的地平线上，飞起了我国自己制造的第一枚导弹，这是我国军事装备史上一个重要的转折点。

自60年代开始，从各军工院校弹道专业毕业的大学生相继来到总体设计部，使弹道组的成分发生了极大的变化，成为弹道设计队伍的生力军。在这段时期，我国相继研制成功多种地地弹道式导弹，从中近程、中程、中远程直到洲际弹道导弹。在导弹研制过程中，弹道设计开展相应的研究工作，成功地解决了远程洲际导弹的弹道设计数学模型、飞行程序设计、弹道摄动理论、多级火箭弹道设计、重力异常影响、弹道优化和特殊试验弹道等有关的设计课题。

1969年3月，我国研制的大型晶体管通用数字电子计算机“109丙”调给一院安装，该机运算速度每秒l0万次，是当时国内运算速度最快的计算机。该机的投入使用对我院科研工作，包括弹道设计工作，起了极大的促进作用。

1970年4月24日，长征一号运载火箭成功发射我国第一颗人造地球卫星，中国开始步入空间时代。卫星发射成功，也标志着我国弹道设计工作从地地导弹的弹道设计进入航天运载弹道设计的领域。

1975年，我国长征二号运载火箭发射返回式卫星成功，标志着卫星应用的开始。在长征二号的研制中，弹道设计工作者通过大量分析计算，找到了改变推力程序提高运载能力的有效途径，这种方案称为小推力入轨方案，提高运载能力达30％，为返回式卫星发射升空作出了贡献。

1976年，中央下达地球同步卫星工程研制任务，任务之一是研制发射地球同步卫星的长征三号运载火箭。为配合长征三号火箭的研制，弹道设计必须完成地球同步卫星发射轨道设计，这种弹道的设计比一般卫星发射轨道设计更为复杂，难度更大。

当时全院仅有一台“l09丙”晶体管电子计算机，它的任务很重，分配给总体部弹道设计的上机时间只能安排在夜间，而且大部分时间都在深夜。为了配合工程大系统的研制工作，分析各种因素对运载性能的影响，设计出合理的弹道方案，设计工作经常需要连轴转。从计算纸带穿孔、深夜骑车到计算机房上机计算、计算结果分析一直到弹道方案分析完成，一个人要从头管到底。比起有的单位有专职程序员、专职纸带穿孔员，我们的工作要辛苦得多，但苦中自有甘甜，当我们以高效率设计出满足工程总体性能要求的弹道方案时，从心里感到虽苦犹荣。

在长征三号弹道设计过程中要考虑很多因素，如氢氧和常规两种总体方案、不同海上测量布站方案、运载能力要求、落区约束以及测站火焰夹角限制等因素。经过同志们的几年努力和兄弟单位的协同，终于成功研制出符合中国国情、满足总体性能要求的地球同步卫星发射轨道方案。1984年4月8日是一个值得纪念的日子，长征三号运载火箭终于成功发射“东方红二号”中国首枚通信卫星，火箭精确沿预定弹道飞行，将卫星送入轨道，这是中国航天发展史上的一个重要里程碑。

从80年代开始，一批新大学生走上弹道设计工作岗位，他们不负众望，在工作实践中崭露头角，逐渐成为弹道设计的骨干。

近20年来我们新老弹道设计工作者齐心协力相继为长征二号捆、长征三号甲、长征三号乙、长征二号丙改、长征二号F等运载火箭以及有关的导弹型号设计出高质量的弹道，同时在弹道设计领域取得了一系列的突破。

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回顾弹道设计工作50年艰苦而又引以为豪的历程，我们特别怀念曾经在弹道设计工作岗位上共同奋斗和工作过的同志们。他们中有的由于工作需要已奔赴新的工作岗位，有的已为我国航天事业贡献了自己的一生。

展望未来，老一代弹道工作者己经或将要完成自己的历史使命，新一代的年轻弹道工作者正在茁壮成长，他们将青出于蓝而胜于蓝，将为我国航天事业创造出更新更好的业绩。我们有信心以更卓越的成绩来迎接新的历史使命。

立足班组，发挥光热

记者：在您的带领下，您的班组实现了多年来“无归零事故”，为我国的航天事业作出了卓越贡献。您如何看待班组的作用？

余梦伦：航天事业成在班组，败也在班组。

航天的成功，往往是由攻克众多关键技术集合而成。航天的失败最终往往归结具体系统、具体部件，或具体专业设计。班组是一个科研单位最基层、最活跃的专业科研组织，它是专业攻关、系统设计、产品制造的具体执行者，它的工作好坏直接影响航天产品的性能、质量以至成败。所以班组是各项科研工作的落脚点和具体实践者。班组素质的高低，体现和反映了航天的科研、生产、管理水平和完成国家航天任务的能力。

我认为：

1．要充分认识班组建设的重要意义。班组作为一个企业中最小的生产组织和重要的构成细胞，其基础地位是不容置疑的。一旦失去了坚固的基础，我们的一切工作都将成为空中楼阁。

2．班组也是企业实现自我发展壮大的有效载体。班组建设搞好了，企业的基础才能够稳固，基础稳固了企业才能够发展。

3．班组是企业孕育、培养、发现各类技术人才和领军人物的重要阵地，是个人锻炼提高、展示才华、实现人生价值的舞台。要安心班组、立足班组，为航天事业尽自己一份力量。每一件工作没有贵贱高低之分，只有社会分工的不同，都是为人民服务。我长期在班组工作，几十年做的都是基础专业工作。在我所在班组，大家团结工作，有困难大家帮忙，有成果大家共享。每个人为班组添砖加瓦，才能充分发挥集体的力量。

记者：结合您多年的工作经验，您对创新有何认识？

余梦伦：创新是灵魂、协同是关键、理论要结合实际。我们要不断实践、不断学习、不断提高认识水平，掌握科学发展规律，提高我们的科研能力和技术水平。

记者：您的人生乐趣是什么？您用什么样的态度来工作生活？

余梦伦：我于1960年参加工作以来，长期在班组工作，几十年来为祖国的航天事业作出了自己的贡献，虽然个人的力量仅是沧海一粟，但当我沉浸在科研攻关中感到生活无比踏实，当我的成果应用到型号并取得成功时也感到无比的欣慰，我能几十年来在科研第一线为祖国航天事业而奋斗也是人生最大的乐趣。

作为一名基层科研工作者，更能体会怎样安心基层做好本职工作，甘当螺丝钉发一份光和热，为航天尽职尽力。

在科研工作方法和态度方面的一些体会，用36个字来表达，供大家参考：掌握外语、精通电脑、弄懂概念、捕捉灵感、勤记笔记、谦虚谨慎、团结同志、埋头苦干、自得其乐（乐观的精神，不计较小事，学会自我欣赏）。

记者：面向未来，“余梦伦班组”制定了“十二五”专业发展规划及2020年远景规划，提出了14项新技术课题，以此促进技术革新，保证专业优势地位。作为技术型班组，如何才能做到始终引领本领域的发展前沿？

余梦伦：发展航天是中国国家科技发展的既定方针，中国13亿人民不能没有航天。我们探索宇宙、要利用太空资源为人民服务（其中，空间太阳能电站是解决人类能源的一个重要的而且是可达的路径），航天的发展是无限的，我们决不能因暂时的困难而退缩。

今年是我们航天一院“十二五规划”启动之年，是彻底扭转被动局面的攻坚之年，全面推动我院转型开创之年。航天为我们带来难得的机遇和展示才华的舞台，我们要立足本职、努力工作、开拓创新，为我院发展作出应有的贡献。当前我们所面临的任务很重，国家对我们的要求也很高，因此练就一支能打硬仗、技术一流的科研队伍是我们的重要任务。

从航天创业以来，中央老一辈革命家周总理、聂帅、张爱萍将军等在我国航天事业上所倾注的心血是深厚的，他们对航天的爱是无限的，我们航天人更应为国家为人民奉献毕生精力，才能对得起我们的前辈和全国人民对于航天人寄予的厚望。