用进取心去工作

用进取心去工作（通用9篇）

篇1：用进取心去工作

用积极进取的心态去对待工作

一个人是否在生活中积极进取、乐观向上，还是消极不前、颓废度日，在很大程度上取决于这个人能否正确对待生活的态度，同时也从对待生活中反映出这个人对待工作的态度。

从2005年到银川至今，始终是一帆风顺，总认为别人对我和我对别人，有些事情都是理所当然的，当猛然站出屋外在看内的时候，才意识到自己的渺小，才知道自己是多么无知，历经几年时间至今，我才清楚的意识我的工作心态及生活态度已经偏离了原始的轨道。但我庆幸，正因为有了这样的结果才让我有了改正的决心。

人对待工作的态度可分为三类，第一类人对工作很反感，把工作看成是负担和惩罚，他们经常抱怨、牢骚满腹，嘴里常常说的是“累”；第二类人比较实际，把工作当成是一种养家糊口的方式，因此虽然没有任何怨言，但也只是为了工作而工作，没有更高的追求；第三类人则把工作当作是一种快乐，把完成的劳动成果看作是自己的一种成就感，把工作看成是一种创造，在工作中不断进取、享受快乐。

工作对于每个人来说，都是人生不可或缺的一部分，能够坚持正确对待和处理工作，不仅能反映一个人在工作中的积极表现，也体现出一个人乐观面对生活和工作的态度，更是一个人长期在工作中做出贡献和成就的体现。

要想干好工作首先要热爱工作，这是常理，也是快乐工作的前提，如果充满热情地工作，就能享受到更快乐的人生”。这也是我们常说的干一行、爱一行，只有对工作充满热爱、充满激情，也才能在工作中体会到成功的乐趣。

工作不是为某个人干的，更不是机械行为，而是为了满足人基本的生存需要，同时也是实现人生价值的平台。我们每个人都年轻过，都有过热血沸腾、豪情满怀的时刻，都曾把工作当成实现人生理想、体现人生价值的事情来做，也都在各自的工作中干出过成绩，为社会、为企业做出过贡献。

但是能否长期快乐面对工作，这就需要我们能正确树立人生观、世界观。无论从事何种工作，只要把工作和企业、社会发展与个人奋斗目标有效地结合起来，树立起为社会进步、为企业发展努力工作的目标，焕发向上进取、献策献力的激情，就会在平凡的工作岗位上向着心中的目标执着追求、勤奋努力工作，为社会发展添砖加瓦，实现更高层次的自我价值。

另外，我们每个人还要善于调整心态，平衡心理，乐观地面对工作中遇到的各种情况。如果单纯的认为工作是否快乐，取决于外部因素的话，我们就能找出一千种不开心的理由，永远都不会快乐。原因很简单，世界还未达到十全十美的，各种情况、各种变化、各类人群等等客观因素永远存在。各类事物的发展也并不如我们所愿，每个人都会遇到各种曲折、磨难，这就要求我们每个人从主观上正确对待，一分为二看待事物、分析事物，还是会从战胜挫折中获得成功的喜悦。

还有更重要的一点，要想快乐工作就要把自己置于集体之中，要有团队协作精神。凡是对工作不满和牢骚不断的人，大都是与集体和同事之间产生有隔阂。在人际交往中经常与人产生摩擦，不光自己工作起来不快乐，往往还容易造成周围别人的懊恼和沮丧。所以，要想快乐的工作，就要把自己融入到集体中.

篇2：用进取心去工作

大家早上好！我是来自高二（9）班的xx，我讲话的题目是用进取的心态去创造成功。

以往在一本杂志上看到这样一句话：春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不会收割，冬天就不能有品尝。而每个同学都期望自我在毕业时能学业有成，金榜题名。所以今日要继续为大家鼓舞士气。

时光荏苒，高一的同学可能还沉浸在新教师、新同学的兴奋之中，不知不觉间，一学期快要过去；高二的同学们该如何应对剩下一年多时间呢？高三的同学也快要奔赴战场，三年弹指一挥间，许多同学会有春风得意马蹄疾的光耀，也有许多同学会遭遇挫折、跌落人生低谷的失意，温暖灿烂的笑颜，总是和潸然泪下的伤感与苦闷共存。这一切，会被永久地定格在每一位同学的记忆里，成为中学生涯最值得珍藏的风景。

学习就像一场考验毅力与恒心的长跑竞赛，即使路途坎坷，荆棘满地，也义无反顾、坚持不懈。谁都明白取得成功不可能一帆风顺，攀登梦想高峰也决不会是平坦大道，但应对摆在眼前的重重困难，你是坚持还是逃避，你会是那笑到最终的人，还是被自我的懦弱击败，你会因被荆棘划破的手指而恐惧，还是不怕艰险，把困难踏作脚下的泥丸？泰戈尔以往说过这样一句至理名言：仅有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱；仅有经过地狱般的磨练，才能创造天堂的力量。所以我们每个人要有进取向上的心态。一个人的心态就是这个人真正的主人。要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，心态控制了个人的行动和思想，心态决定了我们的成功与否。

同学们，不明白你是否计算过高考考场上的总有效时间是9小时，即540分钟。但考场下我们经历了的洗礼。所以我们又怎样能让那么多的辛苦付诸东流一份耕耘，一份收获。期望同学们抛下一切杂念，轻装上阵，朝着既定的目标出发。没有比人更高的山，没有比脚更长的路，路就在你们自我的脚下，命运就在你们自我的手中。能成为龙，就不做千里马；能成为千里马，就坚决不做可怜虫！

仅有沿着认清自我、锻造自我、提升自我这一健康有序的虹桥，就能够上九天揽月，天堑就会变通途。仅有拥有进取的心态，你必成功！在未来的战场上高歌猛进，开创完美的未来！

篇3：用“心”去教育

一、用“心”去融合学生的“心”

新《课标》指出,新型的师生关系是一种充分体现尊重、民主平等、和谐和发展精神的新型师生伦理关系。我认为,新型良好的师生情感关系应该是一种真正的人与人的心灵沟通。教师应把学生视为朋友。所谓朋友,字典上如此解释:彼此有交情的人。而这交情放在师生之间,我想应作“理解、信任”讲。学生们希望老师能充分地信任他们,理解他们,与他们心灵相通。在他们获得成功时,能及时给他们投去赞许的目光;当他们遇到挫折时,能及时给他们指点迷津;当他们遭到失败时,能及时给他们以安慰和鼓励……一句话,他们需要的是人与人之间的平等和尊重,他们喜欢的是宽松民主的学习氛围。而不希望老师整天板着脸在他们面前晃来晃去,拒他们以千里之外。因此,与学生平等相处,相互尊重,相互关心,班主任和学生之间就应有良好的沟通,教师要主动地去熟悉学生,了解他们的秉性,了解他们的喜好。同时,也要让学生了解你的喜好,和他们同分享共欢乐,这样学生也觉得老师很重视他们。

这学期我担班主任的六年级那个班级,班里的学生几乎没有学习的兴趣。经我了解,大部分男生都沉迷于电脑网络游戏,无心向学。女生由于基础知识差,也没有信心学。看着他们那幼稚的面孔,作为一个班主任,在心理上要时刻准备接受一切孩子,接受孩子的一切。因此我们没有理由放弃任何一个学生,要用自己的“心”去融合每一个学生的“心”。于是,我首先通过开班会,试图让学生知道当学生应学会学习,学会尊重师长,要有信心学习等。接着,为了让学生接受我的用心,我利用课余时间和他们谈心、沟通,和他们交朋友。特别是男生,我着重和他们谈有关电脑网络方面的话题,甚至和他们一起去网吧,从中了解他们沉迷网络游戏的原因,然后正面地引导他们通过利用电脑网络来学习。经过两个星期的时间,大部分的男生有了新的意识,去网吧玩网络游戏少了,逐渐对学习也有了兴趣。在女生这边,我同样和她们谈心,真诚地和她们相处,让她们感觉到老师还注重她们。在课堂上,我还特意设计一些较浅的问题,让她们来回答,然后从中鼓励,从而使她们有了学习的信心。我还特地在墙报上写了下这样一句话:雨过后,天空更晴朗。晴朗的日子里,让我们从头扬帆远航……

二、用“心”去感化学生的“心”

鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心。虽然爱心不是教育的全部,但爱心是教育的最基本的前提条件。

我班有两个学生,可以说是典型“调皮王”,在接该班的班主任工作之前我就听说了:他俩是“无恶不作”:欺负同学,上课搞恶作剧,吸烟……对于这样的学生,我还是第一次遇到。刚开始,当他们犯错,我就当着全班同学的面批评他们,处罚他们。我以为这样他们肯定怕,会改正,可是让我预想不到的是他们更反逆。这真让人头痛。于是,我静下心想,他们肯定是有一定的原因。真的不出我的所料,一段时间来,在我和他们的谈话中得知,他们在家里得不到父母的信任和宽容,平时从来不过问他们的学习,但一犯点小错误,父母就采取暴力的手段进行教育。在谈话中,我感到他们的口气很犟,心理上很叛逆。加上,在学校也受到老师和同学的冷落,于是才导致他们这样。

了解他们后,我的内心感到一阵又一阵的痛,心中不由产生一股念头:“我要拯救他们。”于是,我主动地和他俩交朋友,并经常当着他俩的面打电话给他们的家长,在电话中,我表扬他们,也随机和他们的家长沟通正确的教育方法,让他们感到老师是关心他们的,是爱他们的。此外,平时多组织一些活动让他俩和同学们一起参加,让他俩能从中和同学们和睦相处。一段时间后,他俩有了前所未有的转变。

屡教不改的学生,自尊心往往受过挫伤,在心理上表现出矛盾、恐惧、不安,有一种无形的压力,在行为上常常表现为:有话不敢跟老师讲,有问题不敢请教同学,各种有意义的活动不敢参加。教师对学生的宽容,决不是放纵,任其自流,而是把尊重、信任、理解留给学生,让学生从自卑感、恐惧感中解脱出来,减轻心理压力,恢复师生之间的正常交流,还给学生一份尊重、信任和理解。师生之间的关系就会得以改善和升华,学生就会主动靠近老师,敢于质疑,敢于发表自己的观点。当学生体会到“老师原谅我了”后,就会减轻压力,由被动地学习转为积极主动地学习,成为学习的主人。

篇4：用麻将精神去工作

有人说“80后”、“90后”是垮掉的一代，可是海底捞的“80后”、“90后”却早早成了社会的栋梁。这个现象真让城里的独生子和独生子的父母们汗颜。

海底捞的店长，不同于一般快餐店的店长。他们不仅仅要执行海底捞总部的流程和制度，还有打败对手的使命。打败对手的最有效策略，往往来自于第一线的创造。

西安建国路海底捞店的店长方华强说：

“在海底捞做店长真是很累，生意忙了累人，生意淡了累心。那段时间，我们天天琢磨着怎么把这家火锅店赶出建国路。我们坚信我们一定能打败他们，我和陈军帆几个人，几乎天天去那个店吃饭，研究他们的菜式和服务的优缺点，回来后就制定出针对性的对策。结果，2005年5月他们终于熬不下去，撤了。

“这种胜利的喜悦让我每次回忆起来都很幸福，也让我很自信。我们终于没有辜负张勇大哥。当年海底捞进入西安时，就是开在当时西安最火的火锅店对面。在他的领导下，海底捞打败了对手，让我们在西安站住了脚。今天我们也同样能战胜对手！”

餐馆的管理看似简单，其实不然。餐馆的服务是一个系统工程，采购、后厨、前厅、门迎、保洁、收银要一环扣一环；好的服务必须是各环节无缝对接，在分工的前提下，分工不分家。

比如一个保洁员刚把卫生清理完毕，正要去别的区域清理，这时恰巧有客人要加啤酒，可是附近没有服务员。此时，保洁员是先放下本职工作，给客人拿酒，还是找正在别处忙着的服务员去拿？再比如，后厨的本职工作是做菜和传菜，可是此时桌子上摆满了客人吃剩下的残羹剩饭，前厅的服务员忙不过来打扫时，后厨应不应该帮忙？

这两个例子代表了企业分工中最核心的问题——分工之后，如何配合？边缘问题——谁负责？商学院把这种问题归为组织行为，有专门的老师教授这种课程。然而，我从没有遇到过任何教组织行为的老师能把这个问题，像下面这个二十几岁的海底捞员工讲得这么清楚。

他是海底捞上海五店的夏鹏飞，他说：

“我们四川人都喜欢打麻将，我认为只要拿出一半打麻将的精神，我们各部门的配合就会无缝对接。我以前喜欢打麻将，现在没时间打了，但我经常想麻将与我们工作的共同点。

“仔细想一想，其实打麻将包含了所有企业成功的精髓。任何工作都不是一个人单打独斗，要的是集体配合。比如，你坐在我对面，你洗牌时，牌掉在我脚下，谁捡？当然是我捡！因为早捡起来早开局；早开局，我好早点赢钱。所以打麻将，不管谁掉了牌，都会有人尽快捡起来。

“但在工作中呢，你做错了，凭什么我来帮你？你弄掉了，肯定你捡，跟我有什么关系？可是海底捞是我们的家，一个人做错了，实际上跟大家都有关系，那么我们为什么不能用打麻将的精神来工作？

“打麻将的人从来不迟到，说好晚8点，可是刚到7点，3个人就先到了。剩那个人在路上，这3个人电话一顿催，快点来，三缺一！那个人敢说：急什么，不是8点吗？结果，平常舍不得打车，马上打个车跑来了，一看表才7点半。第一句话，肯定是：‘不好意思，迟到了。’

“为什么说迟到了？因为别人都比他到得早。

“另外，说好了12点收局，没到12点前，一定有人举手要求‘加班’。‘实在不好意思，今晚输多了，再打一圈吧。’打一圈就打一圈，你赢了别人输了，不打不好意思。所以打麻将通宵达旦是常事。而且，第二天很少有人抱怨自己又‘加了一个夜班’。

“另外，我发现打麻将的人从来不会抱怨工作环境。可是我们现在对生活和工作环境有多挑剔，什么宿舍空调太吵，洗碗时油太多，上班好累。你有没有见过打麻将的说，房子吊顶太矮、空调不够冷、桌子太脏的？

“打麻将的人冬天捂着被打，夏天光着膀子打；没桌子把纸箱子倒放，放上板子就是麻将桌，洗脸盆垫上报纸就是凳子，麻将打得照样热火朝天。来一个兄弟说要请下馆子，4个人忙说改天改天。可是我们工作上能做到吗？做不到，但我们打麻将做到了。

“还有一个我觉得神奇的地方，打麻将用手就能摸得出来是什么牌。九万与七万，六条和九条，多小的差别呀，居然能摸出来！为什么？因为打麻将的人用心了，用心的人学东西就能学进去，大不了慢一点，但迟早能学会。我真佩服打麻将的人，那真叫用心来感受。

“想想看，如果我们用一半的心感受工作会怎么样？

“最后，我最最佩服的就是打麻将的人永远不抱怨别人，只从自己身上找原因。你有没有看到打麻将输了钱的人说：‘哎呀，龟儿子瓜兮兮，跟我打麻将简直是抢钱。’

“输了钱的只会说：‘我点儿好背。’上洗手间拼命洗手，回来后，在点儿好的人身上摸一把，再用别人的打火机点上一支烟，狠狠抽一口，但永远不会抱怨别人。”

好一个夏鹏飞！我把夏鹏飞在海底捞内刊上的这篇文章连读了几遍，每次都忍俊不禁。我会把这个段子，用在北京大学MBA的课堂上。在此，事先表示感谢！

心理学告诉我们，年纪大的人，行为多出自于习惯；年纪轻的人，行为多出自于模仿和思考。正因为如此，革命者多青年。有这样思考的员工，当然会有与众不同的行为。

难怪海底捞的员工成了同行挖角的抢手货！

双手改变命运

管理者最难的事，是让别人相信明天的大蛋糕会有自己的一份。人的欲望都是无限的，没有公司能够给足员工今天想要的一切，因此员工在拿今天的工资时，眼睛一定看着未来。如果他们对未来有信心，今天干的活儿就会多过今天的工资；反之，今天做的工作就会等于或少于今天的工资。

张勇让海底捞的员工们相信了，双手能改变命运。如果我干得好，杨小丽、袁华强、林忆等人的今天，就是我的明天。

师洪桥是北京海底捞的一名普通员工，她说：

“小的时候，我们家很穷，就连一个鸡蛋都很难吃到。看到小朋友们吃冰棒和方便面，我很羡慕。他们偶尔让我舔一口，真是好甜好幸福。

“长大后，慢慢知道钱是什么。因为家里穷，我和哥哥的学费成了家里的大负担。每次开学，要先交学费，才能拿新书。看到别的同学看新书，我好羡慕，因为我和哥哥的书都是上一年级的学生用过的，是我们去他们家借来的。班里的同学经常嘲笑我们，有时会说，‘穷鬼，没钱还来上学’。

“直到初中，爸妈还在拼命赚钱供我和哥哥读书；最终，我和哥哥都考上了理想的学校。哥哥考上了理想的大学，我考上了我梦寐以求的护士学校。可是家里只能供一个，怎么办呢？

“那天晚上，爸爸哭了，跟我和哥哥说，你们选一个吧，我们只能供一个。妈妈看着我说，孩子，你就让你哥上吧。他是你爷爷的命根子，你爷爷生前就一直想让他上大学。

“我当时什么也没说，就把录取通知书撕了。

“过了几天，我就出来打工。刚开始在一个食堂洗碗，每月300元钱。我真是很高兴，从此爸妈不用那么辛苦了。我第一个月领工资，拿到300元，那是我第一次看到那么多钱，很满足。以后，我每个月都给哥哥汇200元钱。

“后来，我叔叔从北京海底捞打工回来，他在那里很好，就让我妈妈和我跟他到北京。于是我和妈妈都进了海底捞打工。

“到了海底捞，懂了很多。现在拿的工资，除了给哥哥寄生活费外，还能给自己买新衣服和零食，我真的感到很幸福。

“父母虽然没有给我富足的物质生活，但给了我一双手，一双可以改变命运的手。我在海底捞一边工作，一边学习，我相信我可以用这双手改变我的命运，因为海底捞给了我目标，给了我空间，还给了我学习和生活的条件。我会好好在海底捞实现我的梦，我也会继续供哥哥读完大学。

“今年我们云南大旱，没有水，没法种庄稼，这更让我深刻体会到供我哥哥上学的担子有多重。但我不怕，我有一双手，我会在海底捞努力打拼，让爸爸妈妈过上好日子，让哥哥顺利完成学业。

“在海底捞虽然苦，但我很充实。它让我有目标，让我有上进心，让我有干劲。我不怕苦，所以我希望海底捞的每一个员工跟我一起拼搏，一起努力，实现自己的梦想。”

北京八店的张海霞说：

“我是2006年偶然来到海底捞打工的。我以前从来没出过门，现在才知道什么是大城市，什么是同事，什么叫火锅。

“刚开始我很担心，我以前在家乡连小饭馆都没进过，一下子到一个有名的火锅店能行吗？培训的时候，李姐教我们认识菜品的时候，我只认识三四个。我很害怕自己被淘汰。是李姐的鼓励，让我坚持到最后。在李姐和同事们的帮助下，我终于学会了操作电脑。

“我成为海底捞的正式员工一晃已经两年了，我不仅认识了很多菜，还吃过很多曾经没见过的好东西。有一次，一个员工过生日，我们大家去金鼎轩聚餐，一次就花了600多。对以前的我来说，这简直是天文数字！如今我吃上了。

“我还学会了怎么对待新员工，怎样同别人成为朋友。我现在还学会了打扮自己，前几天和同事出去，我穿了耳眼，买了耳坠。我打算下次休假时，再买一双马靴和一条马裤。

“我现在学会了照顾自己和享受。以前休假只想睡懒觉，饿了也舍不得买东西吃。现在我会买点花生、火腿肠和水果。我还买了一副羽毛球拍，休息时打打羽毛球。

“以前在家我只会带孩子，不知道怎么教育，也不会做饭。因此我经常担心，像我这么笨的人，以后怎么生存，怎么把孩子养大？现在我不怕了，我在海底捞学会了好多好多。我庆幸加入了海底捞这个大家庭，我不会再为生存而发愁，不会因为没钱不能养孩子发愁。我真是很感激你，海底捞！让我真诚地向你说声谢谢！”

张勇啊，你积德呀！哪怕办海底捞纯粹是为了自己赚钱，你也给这些在海底捞打工的人带来了希望。

2009年10月，我请张勇来北大讲海底捞。一个在外企打工的MBA学生向他提问，她说：

“为了听你讲课，我特意去海底捞吃了两次火锅，每次我都问服务员同一个问题，你们这么热情，为的是什么？几个服务员都说，为了你能再来我们海底捞。我说，我再来，同你们有什么关系？他们说，海底捞生意好了，我们就好了！

“张总，我的问题是：你是怎么培训员工的，能让他们这样想？因为让员工能把公司好同个人好联系到一起，可不是一件容易的事。我是在外企负责人力资源培训的，这种境界是外企里中高层管理人员都没有的境界。”

这个同学说完后，张勇挠起了脑袋，他面带难色地说：“我没有这样培训他们呀！可能是我做了十几年海底捞，‘路遥知马力，日久见人心’，是事实让他们相信了海底捞生意好，他们就好的道理吧。”

更多内容请见《海底捞你学不会》原著

［作者简介］

黄铁鹰

篇5：用进取心去工作

《用心去工作》读后感——需要拥有“事业心、进取心、责任心”用心去工作，首先要修好一颗心，一颗热心、专心、恒心和雄心。只要用心去工作，无论在什么岗位，都能把工作做好。所以用心去工作，自己是最大的受益者。“用心”不单单只是两个字组成的词语，而含义实则是一个“爱”字，对工作不热爱，就谈不上“热心”；在工作中不专注，就谈不上“专心”；对工作没有坚持不懈，就谈不上“恒心”；对工作不够进取，更谈不上“雄心”。所以用心去工作是在于将自己的情感和生活渐渐的融入工作，通过工作将自己的生活变得更加的充实，也将工作变得更加有激情、有创造力。首先谈到事业心，作为一名刚刚毕业的大学生，当自己工作所需的专业知识还不够，社会经验还不足的前提下，对工作充满激情，拥有一颗事业心是不可或缺的。而何为事业心？或许有人会说事业心就是用一颗热情饱满的心去做自己的喜欢的事情。的确，但这个很现实的社会中，能够做自己喜欢的事情的人并不多。而再看我看来，能够将自己本来不喜欢的事情，变成喜欢，并用一颗富于激情的心去用心做好，才叫做真正的事业心。或许刚刚开始工作的时候，薪水并不能与工作量成为正比，但是我们所学到的技能却可以大大的超过工作所带来的劳累，也会丰富自己的内心与经验，对于以后工作道路上的发展也是不可缺少的垫脚石。

篇6：用进取心去工作

“活着是一种愉悦的生命体验。在我们的生命里，有着更美好、更宝贵的馈赠，那就是工作。用感恩的心去工作对工作心怀感激，感激能带来更多值得感激的事情。”这是《带着感恩的心去工作》一书中的领悟。

在现实中会发现很多人都不能带着感恩的心去工作，这是一种现象。在物欲横流、急功近利的今天，我们总听见不绝于耳的抱怨声，抱怨工作的艰辛，抱怨仕途的曲折……但在看完《带着感恩的心去工作》后我的感觉又截然相反了，书中写到感恩不只是一种感情，更

是人的本质特征之一。一个人如果失去感恩的心，那么他的存在也就不怎么真实了。感恩也是一种回报，是对别人帮助的报答，但感恩更是一种存在的勇气，一种积极面对人生的心态，可以体现个人的价值与意义。

《带着感恩的心去工作》告诉我们：感恩是美德也是一种智慧，能成就生命的幸福和事业的辉煌，感恩就如同阳光一样，能够带给我们温暖。不管我们从事什么工作，不管我们是社会哪一阶层的人，不管我们是贫穷还是富有，不管我们是否拥有健康的身体，只要长存一颗感恩之心，你就不会产生抱怨；怀着感恩的心去工作就是幸福，反之，带着抱怨的情绪走入工作，你就会发现，出路越来越窄，生活也会充满不如意。每个人都需要学会感恩。用感恩的心去工作用感恩的心去工作，你就不会感到乏味；用感恩的心去工作，你就不会在困难面前退缩；用感恩的心去工作，你就会觉得工作是为自己；用感恩的心去工

篇7：用学习的心态去工作

俗说：“活到老，学到老”，不仅是生活中，工作中亦是如此。在快速发展的今天，身为职场中的我，只有不断学习，注入新思想，新知识，才能顺应发展，成为职场上的胜者。

学习是自我投资。从小学到大学，我们在学校学习知识，这是父母对我们的投资，在工作中学习，则是自己对自己的投资，这是一个只赚不赔的买卖，它只会丰富知识和阅历，提升自我能力。毕业时，老师对我们说：“在以后的工作里不管遇到什么都要勇敢面对，再就是要不断更新自己，三五年以后我们现有的知识是不管用的”。所以工作中的学习，是为我们更好的做好本职工作的后备力量，是对自己负责的表现。

学习是一种机会。有时候在想我们为什么学习，不管是学习哪方面的知识，其实这是让我们时刻准备着，接受新任务、新挑战。在校学习这么多年，无非就是想找一份好工作，而在工作，则是想全面发展自己，抓住任何一个提升自己的机会，体现自我价值。像我们每年要参加的会计年检培训，我觉得每次去都会让我对财务有一个更深的了解，大家相互讨论，学习新名词，新理解，新的处理方法，对于一个会计人来说，在工作中是很受用的。

既然用学习的心态工作能让我发展自我，我想，可以从以下几个方面做起！

首先，积极的心态。有人说，性格决定命运，心态决定成败。积极的心态是成功所必须的。积极的心态能感染人，这是一种人人向往 的正能量；积极的心态能打动人，视频里，年近花甲的职业经理人在台上狂奔，欢呼，咆叫，令在场所有的人都为之震憾；积极的心态能创造人，心有多大，世界就有多大，积极向上的心态成就了各行各业的成功者，巨人史玉柱、阿里巴巴马云、口足画家谢坤山，永远18的刘晓庆。。。。

其次，坚持！三天打鱼，两天晒网，它决不是一个好渔夫，也不会有好的收获。做事，做学问都应当持之以恒，把它变成一种习惯，首富李嘉诚先生，年事已高，仍然保持着每天学习2-3小时的习惯。有研究表明，一个动作连续做21天，就会成为一种习惯要，我想，当有退缩心理的时候，时刻用“即使。。我也要。。”的句型来告诫自己，每天坚持学习，哪怕是睡前花几分钟，把一天的事情回忆一下，总结一下，也是一种进步！

再者，敬业！身为职场中的一员，应当以负责任的态度去学习，在其位，谋其政，远离差不多先生。敬业是对自己职业的态度，一种严肃认真的自律，也是对自己负责的表现。这种专注是学习的综合体现。所以，在工作中，多看、多做、多想、让手头的事情做到位，创造出它的价值。

篇8：用哲学去生活

当你试图去劝说一个正在处于焦虑状态的朋友会说“你要学会静下心来用哲学的方法去思考问题”。现实中常常有人会问“那么哲学是什么”? 那到底哲学具体应该怎么解释呢? 哲学, 源于希腊语“爱与智慧”的意思, 是“爱智”之学, 在教科书里, 它是理论化系统化的世界观方法论。“爱”意味着探索、追寻、追问, 世界观是人们对世界的总的观点和看法, 哲学就是追寻生活中正确的智慧的世界观。

对于普通老百姓来说, 会认为哲学与人们的生活离得很远, 生活是日常的柴米油盐家长里短, 而哲学仅仅是一门高校里需要学习的学科, 就是一堆大道理堆砌出来的学问, 是无数哲学家、思想家用他们看不懂的语句总结出来的哲理。而对于学哲学的人, 哲学则是一种智慧, 一门学问, 是理论化、系统化了的世界观。殊不知任何一个健全的成年人都会形成一定的世界观, 通俗来说就是人们对于生活中整个世界以及人与世界都会产生自己的根本观念和看法。人人都有自己的世界观, 但哲学作为世界观的理论体系, 需要通过人们系统的学习和实践才能用正确的世界观和方法论去指引人们智慧的思考和解决各种问题。哲学的真正价值就是在这里, 将哲学回归到生活中去, 用哲学去处理生活中遇到的各种问题, 哲学才能实现其自身存在的巨大的现实意义。

二、哲学与生活的辩证关系

哲学是怎么产生的? 哲学的产生具有必然性和合理性, 其实很简单, 哲学产生于人们的生活之中, 也就是说哲学来源于生活, 哲学是在生活实践的基础之后上升到一种理论层面。哲学最早产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期, 古代奴隶制时期社会经济的发展使得人们认识能力有了较大的提高, 人们便开始探寻世界的本质等理论问题, 人类早期的哲学思想就出现了。在古代社会, 哲学研究的对象是繁杂的, 上至天文, 下至地理。凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题, 都是哲学的研究对象。到了奴隶社会中期, 数学、医学和天文学等具体科学形成一门门独立的科学, 从哲学中分化, 哲学的研究对象就缩小了, 并具体化了。随着资本主义社会的确立, 产生了近代实证科学, 各门具体科学纷纷从哲学中独立出去, 获得了突飞猛进的发展, 哲学研究对象又缩小了。恩格斯指出: “在以往的全部哲学中还仍旧存在的, 只有关于思维及其规律的学说———形式逻辑和辩证法, 其它一切都归到关于自然和历史的实证科学中去了。”在当代, 由于自然科学、社会科学的独立和飞速发展, 哲学的研究对象又发生了变化。哲学不再研究世界某一范围、领域的问题了, 而是研究整个世界一切事物、现象的共同本质和普遍的规律, 如世界的本源, 物质和意识的关系。哲学的当代发展趋势是强调人本主义与科学主义的融合。

哲学与生活是辩证统一的关系, 哲学既来源于生活又高于生活。哲学的产生与发展以深刻的生活为基础, 哲学的智慧产生于人类的实践活动。而生活反过来也需要哲学, 在生活中哲学起指引和思考的作用, 哲学对生活的意义和价值主要是培养和教育人们形成正确的价值观和辩证的生活态度。哲学与生活的关系是一种内在性的实质关系, 哲学必须与生活形成一种亲和关联, 才能使得自身取得不断发展的内在力量。哲学来源于日常的生活之中, 哲学只有关注生活, 贴近生活, 才能使本身不限于固步自封之中, 才能不断向前发展, 探索新的智慧之学; 只有关注生活的哲学, 才能对人类生活给予观念和信念的支持, 才能正确的认识世界和改造世界, 引导生活向更有意义更有价值的方向拓展。

三、哲学与生活的偏离

举个很简单的例子, 晕轮效应, 在人际交往中所形成的以点概面或以偏概全的主观现象, 当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后, 他还倾向于据此推论该人其他方面的特征。在现实生活中, 人与人之间的交往、企业管理等方面都会产生晕轮效应。典型的明星经济就属于晕轮效应, 许多品牌产品大都会找名人代言, 因为名人有一定的知名度, 并且消费群众认为这个名人好那么对他们所代言的产品必然也是认可的。从哲学角度看, 晕轮效应仅仅抓住并根据事物的个别特征, 而对事物的本质或全部特征下结论, 是很片面的。哲学便教会人们要全面、客观的看待问题。

然而, 现存的一个重要问题是, 哲学偏离了生活, 如何将哲学回归到生活便成为一个亟待解决的现实问题。哲学与生活的脱离, 必将致使哲学走向消亡和终结, 哲学融入于生活, 必将促进哲学的丰富与发展, 也可以提升生活的品质和境界。最重要的是, 哲学运用到生活中才能体现其真正的价值所在, 否则, 哲学只是毫无存在价值意义的一系列理论。现实中哲学渐渐偏离生活的原因是由多方面因素造成的。

第一, 处世主观化严重。在现代强调物质文明与精神文明协调发展的社会, 主张民主与自由, 所以人们的处世方式以自己的理念为主导标准习惯主观化, 相对于自我, 仅仅根据自己的内心主观想法去解决问题, 而不是较于联系实际客观的去整理分析问题, 这样往往会造成双方之间的冲动与误解。然而哲学作为时代精神的精华, 是对特定时代的反思和批判, 这时哲学在生活便显得毫无作用。第二, 学科意识的主导。哲学基本问题之所以能够产生深远的影响, 归根结底是因为哲学本身已一种学科的形式存在着, 用教科书的存在往下流传着, 但也正是由于这种方式的流传, 哲学基本问题所蕴含的现实意义遭到了严重的概念化, 教条化, 哲学自我迷失在过于僵化的教科书之中, 学生们只是把哲学当作一门需要考核的学科, 听从老师的授课, 概念化的接受哲学基本问题, 教条化的背诵、考试, 完成一个任务, 以致于哲学失去了它原本存在的创造性意义。第三, 哲学的自我迷失。有位学者总结现今哲学存在的三种状态: 讲坛哲学—存在于领导讲话、官方文件报告、公共政治课讲坛上的哲学, 论坛哲学—学者们讨论的哲学, 处于学者之间相互交流形式间的存在, 应用哲学—生活中发挥作用的哲学。在90 年代末, 实践唯物主义要求系统化体系化, 试图建构取代旧教科书体系的新体系, 这样一种学术上的要求就蕴含着脱离现实生活的种子。一部分学者专注于学术研究, 甚至自居于纯学术范畴, 沉迷于史的挖掘, 耻于联系现实生活, 把学术性与现实性对立起来, 哲学自我迷失在纯学术之中。

四、如何将哲学回归生活

让哲学回归生活, 不是蔑视经典、回归平庸, 而是既要重视经典、更要重视生活。对于哲学偏离生活的现状, 如何将哲学拉回到生活, 这是一个亟待解决的现实性问题。大多数学者自己心里有了大致清醒的认识架构。所以把哲学研究转向了具体化, 哲学内部褚学科之间的壁垒日益被打破, 研究内容、视野、方法逐步实现贯通和兼容, 达成哲学的通达。一些学者把自己研究哲学的内容与一些现实问题相联系, 例如可持续发展、全球化、效率与公平等, 试图用哲学的理论去解决那些现实问题, 研究不再按学科而是按问题立论。虽然作为学科存在于教材里的哲学基本理论概念化了, 但还是需要继续加强对于青年大学生的基本理论的输入, 这就要求教师们在授课时要结合实际简单明了, 列举生活中的具体事例将理论通俗化, 先掌握了哲学的基本理论问题, 才能在基本理论的基础上理解其真正内涵并将它运用到生活中, 同时把哲学基本观点与自己熟悉的形象的东西想联系, 印象就会深刻也容易运用。其二, 将哲学趋于大众化, 把哲学融入到生活中, 坚持理论联系实际, 引向深入, 取得扎扎实实的效果, 减少哲学对生活世界研究的“课题化”, 增加生活化气息。把学习与现实生活、与自己熟悉的实际工作结合起来, 从中理解理论较于易懂。电视、报刊杂志、广播等新闻媒介要做好普及哲学的宣传工作, 使普及哲学的宣传形式多种多样。其三, 加强全民的文化素质修养, 引导全民形成正确的人生观、价值观, 在思考、解决问题时可以全面、客观的对待。推广学哲学积极分子的先进经验, 举办普及哲学辅导课和专题讲座等办法, 凡是行之有效的, 都要在坚持群众自愿参加的前提下。避免过于追求形式, 一哄而起和神秘化, 讲求实实在在的效果。哲学作为人的存在是为了人, 哲学作为社会分工的一个部门也是为了人, 是为了人的生成, 哲学的这两个方面都是哲学存在的目的。最重要的是, 哲学与生活要融入为一体, 使两者相得益彰, 哲学得到发展, 生活也可以更加有意义。

摘要：哲学作为系统化理论化的世界观和方法论, 阐释了世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系、人类认识世界的根本方法。哲学源自人们的生活。通俗表达哲学就是人们在茶余饭饱后, 开始思考人生, 思考世界的一种伟大观念、思想。真正的哲学是鲜活的, 是实践和思考相结合的产物。但由于哲学的自我迷失、底气不足等原因使得哲学逐渐偏离了生活, 哲学与生活的脱离, 必将致使哲学走向消亡和终结, 人们的生活品质和境界也会下降。如何将哲学回归到生活便成为一个亟待解决的现实问题。

关键词：哲学,生活,自我迷失,偏离,现实问题

参考文献

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[2]雷德鹏.生活哲学引论[J].学术论坛, 2002 (01) .

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[4]杨国荣.行动、实践与实践哲学—对若干问题的回应[J].哲学分析, 2014 (02) .

[5]陈先达.论马克思主义基本原理及其当代价值[J].马克思主义研究, 2009 (03) .

篇9：用变革扭转公司的消极进取

消极进取型企业是较为常见的一种公司病，且非常有迷惑性：从外表看，公司上下一团和气；但其实公司内部各方面功能已经严重失调，排斥任何的变化——转型任务也因此愈加艰巨。

这是一个表面和谐，看起来没有任何冲突的企业。在这里，就重大变革达成共识不是什么问题。然而，实施变革却几乎很难成功。企业日常运作中各方面的自我保护和秘密的抵制，沉重打击了企业的积极性。由于缺乏变革所需要的决定权、信息和激励，部门一线经理会不理睬总部的指令。这类人心淡漠的组织，我们称之为“消极进取型组织”。赛门铁克就曾经陷入这样的困境。

消极进取型组织的症状

消极进取型组织总是力求平均。平庸在这里不仅很受推崇，而且大行其道。此时，决定权模糊，而更有甚者，决策一旦做出之后，还要饱受事后指责。在这里，派别心理盛行，创新和个人权力横遭践踏，信息封锁，真正需要信息的人无法获取信息。

1999年，约翰·汤普森离开服务了28个年头的IBM，加入赛门铁克公司担任总裁兼CEO时，首先遇到的就是公司内部势力对自己的消极抵抗。“我们有一个产品名叫PC Anywhere，当时该产品带有一个巨大的盒子，里面放着一些盘和一条很长的连接线。”汤普森回忆道，“在一次成本核查的时候，我问道，‘为什么盒子里有这条连接线？’回答是‘哦，有很多客户需要它连接系统。’我又问，‘我们有多少客户购买了多个副本呢？’

‘哦，有很多。’

‘我们每次都给他们一条连接线吗？’

‘是的。’

‘那他们拿这些多余的连接线有什么用处吗？’

‘我想他们都会扔掉它。’

‘它花了我们多少成本？’”

汤普森发现因为这条连接线多花费了5美元成本，因此，他建议去掉这条连接线，换上一个较小的盒子，为那些需要连接线的客户免费提供连接线。管理层痛快地接受了这个建议。

几周后，汤普森了解到PC Anywhere仍然保持原来的做法，继续用大盒子的连接线。在接下来的那次负责人会议上，他问道：“PC Anywhere外盒去除连接线的工作现在进展如何？”负责该产品的业务部门负责人答道：“哦，我们决定换一种做法了。”汤普森回击道：“我们只做了一次决定——那就是2周前，我们关于此事所做的决定。为什么你不能把这个决定传达下去并在你们部门执行呢？回去马上把它改正过来。我们不再在外盒中装连接线了。如果你不愿传达，我愿意来传达！”

“当我刚到这个公司时，”汤普森继续回忆说，“各部门没有动力相互合作。实际上，各发展团队都在彼此进行资源的抢夺。往往是这样，如果你在这个公司里是副主席，那么你可得到一辆奔驰，因此团队负责人都有这样的权利思想。如果你想让别人给你做点什么事，回答是，‘好的，我给你做能得到什么？’这就造成了公司内部利益的交易。”

在20世纪的后期，赛门铁克的股票运作已经比硅谷的很多公司都差了，但是管理层并没有感觉有任何难过。他们的补偿和奖励系统严重地向现金方向倾斜，还有非常少的一部分公司普通股。公司的高级经理也没有特别地受到鼓励去提高部门的绩效水平，因为他们的总奖金水平取决于公司总体的财务绩效状况。正如汤普森所说，“如果股票运作不好，他们不关心；即使股票运作得好，他们也只能获得一丁点利益。”

对消极进取型组织的处方

那么，你应该如何“治疗”消极进取型组织呢？这里必须明确一点：你不能仅仅停留在表象的变化上，而必须深入到组织的骨子里，改变它内在的组织要素。

同时矫正4大构成要素

消极进取型组织的文化，排斥任何的变化，因此特别难以矫正。如果一个一个要素地孤立地去矫正，只会徒劳无功；因此，需要同时矫正公司组织基因的4大构成要素——决定权、信息、激励和组织架构，且治疗必须全面而彻底。

汤普森从刚刚担任赛门铁克的CE0时，就开始了对组织的全面整顿。他重组了多项业务和生产线，变动了管理团队，修改了所有的奖励系统。“公司几乎所有的方面都做了变革，”他说，“我们找出了所有旧的信息途径，就像飓风一个接一个来袭时的佛罗里达州那样——信息线路被切断，切断后的信息线就这样原地不动，另外有人去把它们重新连接起来。我们决定抓住这个机会以一种完全不同的方式重新连接。”

整顿的结果令人大吃一惊。短短5年，公司的收入就从原来的6.32亿美元提高到18.7亿。公司成功实现了市场定位的转变，从原来关注客户软件发行到为企业和个人提供网络安全解决方案，为自己找到了一个适合的位置。现在，赛门铁克正在向更广阔的信息管理市场扩张。在汤普森的领导下，公司非常成功地兼并了20多家公司，被《财富》杂志评为美国顶级公司中的一员。

输入新鲜血液

当外来管理者在引导企业应对大变革时，往往因为缺乏关系网络的支持而遇到阻碍。而关系网络是公司元老花了多年时间精心培育的，它能够轻易地疏通公司的中层管理者——因此强化了消极抵抗的力量：他们一方面通过成功地扶持足够多的高层保守势力来获得组织的忠心，另一方面通过铲除那些持不同意见者来排除异己。

因此，这些被元老们视为“异己”的新领导团队成员必须彼此信任，不墨守成规，非常迅速和果决地采取行动——决定谁去谁留。汤普森这样评价赛门铁克：“这是一家迷失了方向的公司，它需要有一个与公司的人员、运作和战略都没有任何关系的人，来解答并依此给出解决问题的方案。我正是站在不同的角度、以不同的视角来观察这家公司的发展轨迹，并在此基础上开始了变革。”

重新分配和明确决定权

消极进取型组织的一个重要特征是优柔寡断。即便在决策制定之后，它仍要遭到事后指责、质疑或者漠视，而很少真正得到实施。因此，在治疗时，最重要的一件事就是分配和明确决定权。制定一个决策分配图后，要将决策的责任制度化，并辅以相应的奖励和评估措施；此外，高管层还需要采取措施简化决策流程，提高决策效率，去除各种障碍，并指定主管决策实施的负责人。

汤普森到赛门铁克后，所做的第一件事就是从全能的区域和产品经理那里夺过了否决权：“那时候，产品经理说了算，一个最低级的产品经理都可以跟CE0说，他要做些什么。区域经理甚至权力更大。他们指示开发团队他们将卖什么或不卖什么。”区域经理据了解可重新设计产品外包装，可囤积他们所不乐意卖的产品。

“我们必须重新控制那些负有决定权的人。”汤普森说，“因此，我们告诉区域经理说，‘你的任务就是执行。你要做的就是将我们所说的付诸实施——销售我们生产的产品，而不是决定你是否愿意销售某产品，并再在此基础上来设计你自己的销售活动。’我们告诉业务单位，他们需要更多地为客户着想。这样我们就围绕着客户群重新调整了公司的架构。”

系统整顿信息流

决策是否有效，要取决于管理层和决策执行者们是否能够及时有效准确地了解相关的信息，而消极进取型组织恰好做不到这点。因此，随着决定权的逐渐明确和逐步落实，信息流需要在组织范围内重新系统地整顿。

管理层需要系统地“武装”决策执行者，告诉他们如何以便捷的方式获取重要的信息。这就是说要简化报告流程，确保高管层能够感触到市场和客户的脉搏，并促使信息准确快速地流向相应的中层管理者。因此，高管层需要建立一套体系，确保由公司流入市场的信息都是一致和清晰的。

绩效测度公平有效

消极进取型公司不善于沟通和表达其对员工的期望以及绩效的不足之处。结果，表现不好的员工从来都得不到“提示”。在对组织的“治疗”中，管理者必须为下属员工设定精确的绩效期望值，使其获得的奖励和报酬都直接与这些标准挂钩。

“我们公司提供了一个股票选择计划，”赛门铁克的CEO汤普森说，“早些时候，我们认识到一件事：如果我们想以过去的速度实现增长，就必须对所给出的认股权加强筛选，以避免股票价值的稀释。因此我们所做的第一件事就是找出一批对公司很有价值，但是不需要认股权就能很好地工作的员工，主要给予他们现金形式的报酬。然后，对那些工程师和其他关系到公司长远发展的关键人物，则增加他们的认股权。”

此外，公司的报酬体系中还引入了一些变化，以协调员工行为和企业目标。这样就削减了高管层报酬中的现金成份，显著地提高了认股权的比重。副主席们不再给他们奔驰车了，而是给他们汽车津贴和按年度计算的奖励计划，从而能够有效地分清良莠。

“我们改变了组织上下的部署，”汤普森说，“现在，每个人都能够根据收入和盈利获得自己的报酬。大家都在关心两件事，并以此做得好坏为基准来得到报酬，这两件事就是——我们的收入增长速度多快？盈利提高了多少？”