公与私对与错荣与辱讨论发言材料

2024-04-24

公与私对与错荣与辱讨论发言材料（共11篇）

篇1：公与私对与错荣与辱讨论发言材料

正确处理“三种”关系

坚持走群众路线

--“公与私、对与错、荣与辱”界线讨论发言材群众路线是党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。而“公与私、对与错、荣与辱”的界限一直是社会关注的焦点问题，也是坚持走群众路线必须处理好的关键问题。

一、正确处理公与私的关系，树立正确的利益观

何为“公”？当属公心、公利、公益。公古往今来，有“大道之行，天下为公及大公无私，公而忘私。大禹治水十三年，三过家门而不入，孙中山先生以“天下为公”为座右铭，老一辈无产阶级革命家立党为公、执政为民，始终不渝坚持着全心全意为人民服务的宗旨。新时期的孔繁森、郑培民、任长霞、杨善洲等模范人物，克己奉公、一心为公，塑造了共产党人的光辉形象，赢得了人民群众的爱戴。

何为 “私？主要表现在私心、自私自利、损公肥私。现实生活中，少数党员干部违背党的宗旨，以权谋私、腐化堕落，其产生原因就是在思想上混淆了公与私的界限，将私利、私欲凌驾于公利之上，有私而无公。原安徽省委副书记王昭耀等就是这方面的反面教材。

工作中有的表现为先公后私，公私兼顾；有的表现为公私分明，不以私害公。事实上，廉与贪之间的界线，就是公与私之间的红线，绝对不能突破，突破了就是触犯职业操守和道德底线，视为永远的污点。作为党员怎样正确处理公与私的考验？首先要有公心，有立党为公、执教为民，舍小家为大家的心胸和情怀。第二要为人公正。“公生明，廉生威”，党员应树立正确的权利观，始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，党的好干部焦裕禄一心为公，家里资助需要一捆稻草，从生产队里拿时还不忘跟队长说：称称斤，算算帐。一根稻草也不占公家的便宜。习总书记严肃的讲“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”，告诫我们，坚决把私欲关进“纪律”的笼子里，不假公济私，不任人为亲，努力做到诚心向善，倾心尽责，净心律己，全心为民。第三要处事公平。党员干部要始终把人民的利益放在第一位，能够依法执教，依章程办事，处理公平正义，不打人情牌，不凭个人喜好处事。

二、正确处理对与错的关系，树立正确的是非观

对与错的关系实质上就是“是与非”的关系。现代社会纷繁复杂，价值取向多元，人们对是与非、对与错的判断淡漠，一团和气，甚至黑白不分，导致了是与非“一头雾水”，真与假分辨不清，因而社会上出现了许多令人百思不得其解的怪现象。如路人有难，该不该救的问题；亲人违法，报不报案的问题；网络谣言众人跟随转发的问题。

什么是对？什么是错？每个人都有自己的理解和标准。歌德说过“错误同真理的关系就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。”对与错是对立统一、紧密相连、相辅相承的关系。由于社会生活中每个人的经历、感悟、立场不同，都有自己对“对”与“错”的理解、“是”与“非”的评判。对于共产党人和党员干部来说，有利于国家、社会和人群众利益的就是对，损害国家、社会和人群众利益的就是错；有利于促进工作推动社会发展的就是对，反之就是错；有利于提高党的形象、巩固和加强党的执政地位、增加人民群众公信力的就是对，反之就是错。

作为党员，要处理好对与错，就要正确处理目的和手段的关系，只有手段正当，目的合理，才能做出对社会、对群众有益的“对”事情。要提高道德意识，掌握多方面知识，运用知识和已有经验，从纷然杂陈的各种观点和路径中，反复比较鉴别，做出清晰分析和正确的选择。特别需要在特定的环境中运用理性思维进行冷静的分析思考，不随波逐流、人云亦云，有主见、有思想的做出自己的判断。“对”能给人以激励，营造风清气正的良好环境，“错”能给人以启示，教育人弃恶扬善。要对“错”有精神准备，要辩证地看待错误，正确的认识和改正错误，从错误中吸取教训，总结剖析失误的原因，分清真假、善恶、美丑，引导群众集聚向上向善的正能量。

在大是大非面前，我们要有明确的是非观念，用一双慧眼识别对与错。对党员干部而言，要保持清醒头脑，坚定信念理想，以党和人民的利益为重，敢于坚持原则，站稳立场，勇于开展批评和自我批评，摒弃好人主义的庸俗作风。恪守和坚持群众利益至上是对的，违背和损害群众利益就是错的，切实把群众的利益维护好、发展好、实现好。

三、正确处理荣与辱的关系，树立正确的价值观

荣辱观是关于光荣与耻辱的道德评价标准。时代不同，荣辱观不同。但有一点是共同的，这就是荣与辱之间的界限是清晰的，决不混淆。荣是积极进取的目标；辱是消极低俗概括。以孔子、孟子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”等名言警句也都包含着强烈的荣辱意识。

市场经济形势下，人们的价值取向多元化，出现了一些荣辱颠倒的事例。个别名人以不计划生育张显地位超然、官场民间红白喜事大操大办展示权利、人气，辛勤劳动被视为“没本事”，诚实守信被视为“老古板”，艰苦奋斗被视为“冒傻气”。的社会主义荣辱观，联系群众被视为“走形式”。

如何使全党全社会树立正确的荣辱观，促进社会全面进步向上，是个系统的社会工程。近些年，党和国家高度重视社会主义荣辱观的培育和践行。社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的结合，是科学的世界观、人生观、价值观的体现，具有很强的思想性、时代性和实践性。正确的荣辱观念已贯穿融入每名党员干部干好事业、为人处世的现实工作生活中。

作为党员，我们要在干事业的过程中，带头践行社会主义荣辱观。保持昂扬向上的精神状态，以爱岗敬业、无私奉献精神和品格干好自己的本职工作，创造不凡的业绩，实现和分享事业兴我光荣的中国梦。把坚持全心全意为人民服务的宗旨作为道德修养的终身课题和新时期保持党的先进性的一项基本要求。牢固树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻的荣辱观，为民、务实、清廉，心中有人民，努力做出经得起人民、实践、历史检验的突出贡献。

篇2：公与私对与错荣与辱讨论发言材料

“公与私、对与错、荣与辱”问题。这是中国共产党人政治本色的集中体现，是新时期党的建设必须面对的现实问题，是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题。

正确理清公与私、对与错、荣与辱的界限，必须做好三道题、树立三种观念：

一是党员领导干部要做好公与私的选择题，树立正确的利益观。就是要公而忘私，提倡一个“让”字，在涉及到个人利益时不贪恋享受，时刻做好“让”的准备；要牢记职责，做到一个“清”字，面对拜金主义等腐朽思想的侵蚀和影响，耐得住清贫，做一个真正公而忘私的人；要为民造福，把握一个“谋”字，坚持心为民系、权为民用、利为民谋。

二是党员领导干部要做好对与错的判断题，树立正确的是非观。就是要用正确的是非观提高修养，积聚正能量，做一个是非分明的人，敢于向一切错误言论、错误行为说不，向高尚靠拢、向正义看齐，带动积聚引领新风正气的正能量；要用正确的是非观为人处世，释放正能量，做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺；要用正确的是非观把关定向，激发正能量，特别是党员领导干部要掌好舵、带好头、把好关，激发广大人民群众干劲和热情。

篇3：公与私对与错荣与辱讨论发言材料

-----正确处理“三种”关系坚持走群众路线

“公与私、对与错、荣与辱”，看似仅仅是简单的矛盾对立关系，但对于党员干部来说，可谓简意赅，泾渭分明，内涵深刻，来不得半点混淆。“公与私”本质是权力观、利益观的问题；“对与错”是政治立场、是非观的问题； “荣与辱”则是人生观、价值观的问题。因此，“三对”关系界限问题是党的群众路线教育时间活动中必须解决的重大问题，是党的建设必须面对的现实问题。而厘清“三对”关系的界限，是全体干部，尤其是党员干部，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、政绩观的前提。下面，我从三个方面做专题发言。

一要厘清“公与私、对与错、荣与辱”界限。厘清“三对”关系的界限，是指导我们行动的前提。通过查照对比典型人物、案例，聆听学习革命前辈、先进、楷模的模范事迹，认真学习《党章》、《党员干部行为准则》及相关法律法规知识。认识、牢记公私不分、是非不明、荣辱不清的危害，明确“三对”关系的界限和标准。

二要提高辨别眼力，正确使用权力。全体干部，尤其是领导干部要通过不断学习和实践，树立正确的世界观、人生

观、价值观，准确辨别是非、黑白、善恶、美丑、真伪。同时应当把权力关进“笼子里”，应当敬畏权力、慎用权力，确保权为民所用。权力是党和人民赋予的，正确使用权力，其中有两点必须坚持：坚持执政规律，就是要坚持走群众路线，有群众的立场、群众的观点、群众的方法；坚持廉洁自律，就是要敬畏法律、遵守纪律，严守底线、不越红线，管好自己、管好家人、带好身边人。只有提高辨别眼力，正确使用权力二者统一的结合起来，才能在是非前自警、自省、自励，做一个真正合格的党员干部。

三要坚持日三省吾身，知行合一。通过不断的学习，不断加强党性修养和自身素质，学习历史智慧，积累正能量，增强反腐倡廉意识，提高拒腐防变能力，做到是非分明，敢于当地，勇于向错误斗争的新时期领导干部。坚持时时刻刻自我检查，自觉践行“三严三实”要求。“严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”，自觉抵御“四风”，维护党的先进性，纯洁性，发挥党员的先锋堡垒作用，做一个襟怀坦白，公道正派，焦裕禄式的好党员、好干部。把生命融入到富民兴邦，融入到为中华民族伟大复兴的中国梦中。

总之，党员干部应树立全心全意为人民服务的宗旨意

识，保持党同人民群众的血肉联系，坚定不移地走群众路线。

篇4：公与私对与错荣与辱讨论发言材料

篇一：“公与私对与错荣与辱界限”专题大讨论活动简报

为了持续深入推进第二批党的群众教育路线实践活动，3月19日下午，州局机关各支部开展了“公与私对与错荣与辱界限”专题大讨论活动，针对个别党员干部在理想信念、思想道德、遵章守纪等方面出现的问题，以专题大讨论的形式，澄清模糊认识，校正人生坐标，使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根，使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉，实现思想认识上的正本清源。

州局领导班子成员以普通党员的身份参加了此次大讨论。讨论会上，各支部党员干部紧密结合讨论主题，从对“公与私、对与错、荣与辱”的理解和感受;从自己在生活、学习、工作中的表现及自身存在的问题;从自己对待工作的态度到精神状态;从自己的.能力培养、发挥到敬业精神;从党员的义务与责任到税务工作的使命与任务;从理论的高度到具体的实践;从社会万象到自己的所作所为、所思所想;从讨论准备过程中看到的问题不足到整改的决心等多方面、多角度地进行了深入讨论和交流。州局党组书记、局长张生伟同志作为机关四支部的一名普通党员，在发言中结合机关实际，从“做人、为官、带队”三个层面谈了对“公与私、对与错、荣与辱界限”的认识和体会。他说：对“公与私、对与错、荣与辱界限”的认识主要取决于是否有正确的世界观、人生观、价值观、道德观、权力观、利益观、荣辱观，而这些观念哪一个都离不开是非观，都是由是非观的正确与否决定的。因此，确立正确的“是非观”是一个人安身立命的基石，是领导干部的基本官德要求，是加强作风建设的治本之举。

通过此次大讨论活动，州局机关各支部党员干部的精神和思想得到了洗礼和升华，纷纷表示会时刻用“理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进”四面镜子与自己相对照，找出自身存在的问题和不足，摒弃自身的缺点和错误，真正做到“权为民所用，利为民所谋”，在人民群众的心目中真正树立起党员干部的光辉形象。

篇二：珲春合作区国税局开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论简报

3月19日，珲春合作区国税局按照《党的群众路线教育实践活动实施方案》的相关要求，召开全体党员及积极分子参加的“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论活动座谈会。

座谈会上，干部们按照人事教育科的安排，结合本职工作岗位，对照“理想信念、党章党纪、民心民生、先辈先进”四面镜子，紧紧围绕“公与私、对与错、荣与辱界限”专题进行广泛的大讨论。

讨论中，干部们深刻理解在国家层面上倡导的富强、民主、文明、和谐，在社会层面的价值取向上倡导的自由、平等、公正、法治，在公民个人层面的价值准则上倡导的爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观内涵的基础上，联系实际就如何做好本职工作实现自身价值、如何把“公与私、对与错、荣与辱”的是非观念贯穿于工作的各方面进行了交流，使核心价值观真正触及每名干部的思想灵魂，真正解决实际问题。

通过对社会主义核心价值观的学习讨论，能够使广大干部进一步深入了解国税工作的重大意义，激发其工作热情，引导国税干部追求正确的世界观、人生观、价值观，使每一位国税干部不断提高自身的综合素质，增强锐意进取、秉公执法、廉洁从税的敬业态度具有很强的现实意义。

讨论结束后，干部们表示：只有把我们的价值观从理论落实到实际中去，才能把我们的价值观融入到我们的工作和生活中去，在平凡的岗位上实践着全心全意为人民服务的宗旨，脚踏实地地履行着工作职责，满腔热情地为企业和纳税人服务。

篇5：公与私对与错荣与辱讨论发言材料

“公与私、对与错、荣与辱”个人讨论发言材料

“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系，对于领导干部来说，这三对关系泾渭分明，来不得半点混淆。厘清三种关系的界限，是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提。要时刻牢记领导干部的权力是党和人民给予的，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上，全心全意为人民服务，切实肩负起推动“五个延边”建设的历史使命。

对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进这“四面镜子”，正确厘清“公与私、对与错、荣与辱”三种对立关系，深刻反思，深入剖析，认真补补党员干部的精神之钙，实现思想认识上、的正本清源，使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉。

篇6：公与私对与错荣与辱讨论发言材料

“政在去私，私不去则公道亡。”如何处理好公与私的关系，是古往今来为政者探讨最多的问题之一。在历史的长河中，一心为公者被世代传颂，一心为私者则为人所不齿。以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党，将正确处理公与私的关系作为对党员干部政德的基本要求，把崇公、尚公的精神推向了一个新的高度，因而得到了人民群众的衷心拥护和爱戴。

站稳“公”的立场,才能经得起不良作风的考验。从一心为公的角度想问题、办事情,不但能够从实际出发,作出科学决策,也会自动隔离种种不良习气；一旦有了私心与私欲,产生了讲排场、想享受的念头,各种奢靡之风、享乐之风就会滋长起来。现实来看,凡是那些受到“四风”侵染,甚至跌入腐败陷阱的干部,无不是从公私界限模糊、公私之防松懈开始的。是非观，指一个人对待原则问题的观点和态度。一个人的是非观，不仅能表现他的道德水准和做人原则，也表现一个人的智慧和伟略。凡成就大事的人，一定是非分明，绝不混淆正确与错误界限，更不“以其昏昏，使人昭昭”。他们一定旗帜鲜明弘扬正确，也一定旗帜鲜明纠正错误。但是非

观并不是人生而有之，关键在于后天的培养。在经济社会快速发展，社会资讯真伪并存的今天，是非混淆益发难辨。这就要求我们要进一步加大对干部群众的正面引导，加大宣传培训力度，通过宣传培训让基层的干部群众知道什么是正确的，什么是错误的，让他们在明是非的同时，提升他们引导干部群众认识是非的本领。尤其要教育引导党员干部在增强政治定力上下工夫，牢固树立正确的世界观、事业观、权力观，忠于党、忠于祖国、忠于人民，把握大局、大事、大势，保持政治上的清醒坚定。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，引起社会强烈反响。他强调，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。掷地有声的话语，强调的是分清荣与辱的是非界限，和以何为荣、以何为耻要有鲜明态度的极端重要性。我们应坚持知行统一、言行一致，鼓励人们从自己做起、从身边事情做起、从一点一滴做起，在日常工作和生活中体现社会主义荣辱观的要求；把社会主义荣辱观的基本要求渗透到社会生活的各个方面，让人们在实践中领悟社会主义荣辱观的精神实质，更好地为家庭谋幸福、为他人送温暖、为国家和社会作贡献。同时，从提高人的素质、促进人的全面发展着眼，不断提高广大人民群众的思想道德素质、科学文化素质，推动文明道德新风尚的形成。

反“四风”要从具体事情抓起，从见怪不怪抓起

“四风”问题的严重性、危害性和顽固性、反复性，决定了反“四风”既要抓铁有痕，又要持之以恒。一具体就深入，一深入就能抓住根本。从一件件具体的事情抓起，从一个个突出的问题改起，不正之风、不良现象就会不断减少；顺藤摸瓜、追根究源，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，“四风”问题的顽固“堡垒”就会被攻破、反复“秉性”就会被断根。禁公款送节礼、禁公款购买印制贺卡、禁公款吃喝风，这样的具体行动越多，一项一项做下去，党风政风必能为之一清。

例如党的十八大以来，中央制定出台密切联系群众、改进工作作风的“八项规定”，在全党开展以“为民务实清廉”为主题的群众路线主题教育实践活动，中央纪委开展纪检监察系统会员卡清退活动，下发《关于落实中央八项规定精神刹住中秋国庆期间公款送礼等不正之风的通知》。这种从小事做起、从点滴做起，充分体现了中央的务实态度和坚定决心，也符合了由浅入深、由易到难的工作规律。

一方面，工作需要有抓手，“四风”问题是有着具体的表现形式的，比如贺年卡，比如红包，比如过节送礼，反对“四风”必须切实解决这些存在的一个个具体的问题，才能取得实际成效。另一方面，解决具体问题具有示范性。“四风”问题一开始也许并不是大问题，起初也都是些小问题、小毛病，放任不管才渐渐发展成大问题、大毛病。如果一开始就把小问题、小毛病管住治住，在避免出现大的问题的同时，还能给人以示范和警示。比如，连贺年卡、挂历等物品都不准用公款购买，违犯了都会被处理，那么更别提公款吃喝、公款送礼了。长期坚持下来，就能在公款消费这一块立下标杆、划定界限。

篇7：公与私、对与错、荣与辱界限讨论

公与私、对与错、荣与辱是对立统一的三对概念。

一、公与私

“尽公者,政之本也;树私者,乱之源也。”“政在去私，私不去则公道亡”。领导干部手中掌握着权力，掌管着公共资源，公私分明、秉公用权，是起码的政治道德和为政职守；以权谋私、损公肥私，既为老百姓所不容，也难逃党纪国法的制裁。人民是国家的主人，是社会主义建设的主力军，党只有牢记和坚持为民的要求，才能带领人民时刻疾驰在正确的发展轨道上，从根本上实现好、发展好人民的意志和利益，避免造成这样那样的问题，实现社会主义社会的大发展大繁荣，凝聚全国人民的精气神。因此，我们的党员干部在日常工作中做到为民是非常重要的，要保障群众所珍视的，关心群众所疾苦的，解决群众所诟病的。

二、对与错

对与错是对立统一，紧密相连，相辅相成的关系，有“对”的判断，也有“错”的判断。“实打实”为人民群众办实事，解难事，才能做到以正确的方式做正确的事情，才能避免走错路、走弯路。从具体层面来讲，提高解决问题的能力和勇气，是时代和社会的要求，需要我们不断地学习实践，在工作、学习、生活中体现党性的修养与智慧，不断提高思想政治素质和人格魅力。党员干部必须做到实事求是，处理问题时才能够更好地了解和掌握群众路线的威力，以更加敏锐的眼光看待问题，以更加灵活的方式方法运用群众路线来处理问题。

三、荣与辱

人生在世，应知荣辱。所谓荣，即荣誉、光荣；所谓辱，即耻辱。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界限。因此，我们一定要树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，努力践行“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，让党员干部队伍纯洁化、思想清廉化。排除腐朽思想的杂音，诚信自律，改善自身的工作作风，切实为人民服务。

篇8：公与私对与错荣与辱讨论发言材料

公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论心得体会

近期，要按照省委和市委的要求，我局深入开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论，对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”，深刻反思，深入剖析，实现思想认识上的正本清源，使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根，使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉。

在讨论过程中我意识到，想要正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”，就必须做好三道题、树立三种观念：一是党员领导干部要做好公与私的选择题，树立正确的利益观。就是要公而忘私，提倡一个“让”字，在涉及到个人利益时不贪恋享受，时刻做好“让”的准备;要牢记职责，做到一个“清”字，面对拜金主义等腐朽思想的侵蚀和影响，耐得住清贫，做一个真正公而忘私的人;要为民造福，把握一个“谋”字，坚持心为民系、权为民用、利为民谋。二是党员领导干部要做好对与错的判断题，树立正确的是非观。就是要用正确的是非观提高修养，积聚正能量，做一个是非分明的人，敢于向一切错误言论、错误行为说不，向高尚靠拢、向正义看齐，带动积聚引领新风正气的正能量;要用正确的是非观为人处世，释放正能量，做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺;要用正确的是非观把关定向，激发正能量，特别是党员领导干部要掌好舵、带好头、把好关，激发广大人民群众干劲和热情。三是党员领导干部要做好荣与辱的鉴别题，树立正确的荣辱观。就是要提升修养，正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系;要与时俱进，在思想文化价值取向上走在群众前头，做时代精神的诠释者、时代潮流的`引领者;要不忘传承，大力弘扬中华民族传统文化中的优秀成分，深入挖掘，去其糟粕，汲取营养。

对照中央和省委、市委提出的反对“四风”抓作风和“务实为民清廉”要求，结合实际，可以看到，“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系，但对于党员干部来说，这三对关系泾渭分明，来不得半点混淆。厘清三种关系的界限，是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提。要时刻牢记党员干部的权力是党和人民给予的，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上，全心全意为人民服务。()党员干部的权力是人民赋予的，对党员干部来说“公与私、对与错、荣与辱的界限”本该分明，可在一些党员干部那里却是“你中有我、我中有你”，分不清界限。一些党员干部为了追求一时的权力和荣耀，忘了对错，没有了公私之分、荣辱之别，“四风问题”严重，理想信念动摇，学习意识淡薄，精神懈怠，贪图名利，弄虚作假，不求实效;脱离群众，脱离实际，不负责任;铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。这些问题严重损害党在人民群众中的形象，导致党群干群关系渐变为“油水关系”、“水火关系”，终削弱了我们党的群众基础和阶级基础，使得人民群众对公务员系统有了很深的误解。

篇9：公与私、对与错、荣与辱心得体会

——明确界限，树立观念

随着群众路线的深入开展“公与私、对与错、荣与辱”的讨论以及界限的确立一直是社会关注的焦点问题，也是坚持走群众路线必须处理好的关键问题，是中国共产党员政治本色的集中体现，是新时期党的建设必须面对的现实问题。公与私、对与错、荣与辱的界限必须泾渭分明，来不得半点混淆。“公与私”本质是权力观、利益观的问题；“对与错”是政治立场、是非观的问题；“荣与辱”则是人生观、价值观的问题。下面我将对“公与私、对与错、荣与辱”界限划分谈一下我的看法。

一、理清“公与私”，树立正确权力观。

“尽公者,政之本也;树私者,乱之源也。”“政在去私，私不去则公道亡”。在中华民族复兴的宏图大业中，老革命家们胸怀天下，襟怀坦白，严以律己，公私分明，用人民赋予的权力为人民谋利，给我们树立了彪炳千秋的榜样。也让我们不禁反思作为新时代的党员如何正确面对公与私的考验，如何正确看待公与私的界限。

如何划清公私界限，权力为公所用。我认为首先要有公心，有立党为公、执政为民，舍小家为大家的心胸和情怀。第二要为人公正。“公生明，廉生威”，党员干部应树立正确的权利观，始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，牢记习总书记所强调的“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”。真正做到从群众中来，到群众中去。第三要处事公平。党员干部要始终把人民的利益放在第一位，能够依法行政，依章程办事，处理事情公平正义，不打感情牌，不凭个人喜好处事。客观看待事情，客观看待自己。让权力在制度下运行，把权力关进制度的牢笼。

二、认清“对与错”，树立正确是非观。

在工作和生活中，党员干部要做好正确的“对与错”的判断题。“对与错”实际上就是是与非的关系，认清“对与错”即是树立好正确的是非观。社会发展伴随而来的价值取向多元化，使很多人对是非判定逐渐淡漠。但是作为党员干部，我们要明是非，辩对错。敢于向一切错误言论、错误行为说不，向正能量靠拢、向正义看齐。要用正确的是非观为人处世，做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺。要用正确的是非观把关定向，掌好舵、结合自身实际工作，为辽源的环保事业添砖加瓦，为家乡人民的绿水蓝天献计献策。

三、辨清“荣与辱”，树立正确价值观。

总书记在中国共产党中央政治局第十三次集体学习时强调：把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程。荣辱观属于道德范畴，也是社会主义核心价值观的基本体现。古人说：“道德当身，故不以物惑”。道德是约束灵魂的方法，是塑造灵魂的手段。新的时代给了我们新的荣辱道德标准：社会主义荣辱观——建瓴。在真善美和假丑恶之间划出了明确的界限。作为党员干部应让八荣八耻照进日常工作生活中，践行“照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病。”的要求，做到干部队伍纯洁化、思想清廉化。正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系。与时俱进，在思想文化价值取向上走在群众前头，做时代精神的诠释者。让正确的荣辱观和价值观深入工作中，走进群众中。从自身做起，先从知荣辱，再到懂荣辱，争做社会主义荣辱观的模范实践者。少一点违法不遵的行为，多一点违法乱纪的耻辱感，少一点违法乱纪的侥幸心，从细处、小处、实处做起，自觉地弘扬新风正气，抵制歪风邪气，自身做到讲道德、遵道德、守道德，凡事讲党性、重品行、知荣辱、做表率，坚持知行统一，守住纪律底线，以优良的党风促政风带民风。