大学生爱情观

大学生爱情观（通用6篇）

篇1：大学生爱情观

大学生爱情观

爱情是一个古老而常新的话题，它牵动着无数人的心。当今大学生们也都会遇到各种各样的感情问题。首先是因为刚上学的新鲜感退去之后，随之而来的大学生活往往让我们无所适从，而且校园里双双对对的恋人身影给了我们很大的启发，让我们更加渴望拥有一份真挚的爱情。

那么如何找到适合自己的终伴侣，如何找到真正的爱情呢？首先最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。

首先最重要的就是要端正恋爱态度。我们必须得深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，爱的权利和义务是不可分割的，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是人类的一种特殊情感，只能用感情去爱，但也是要符合道德的，因为人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性，除开感情因素，更应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。

其次，要正确对待爱情的有与无的问题。作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。其实这就是老祖宗常说的福份的问题！多做好事，多积德吧，下辈子会有的！最后，在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则，千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己，应该本着“独立自主，互相尊重，和睦共处”的原则，站在不同的角度去考虑问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。

其实，爱情不一定都是轰轰烈烈的，平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，这更让人感觉到温馨与温暖！树立正确恋爱观，希望每个大学生都能拥有真正催人进步的爱情！

经济管理学院（3）班心理委员

朱雯

篇2：大学生爱情观

调查人:鄢好郭洪波刘洋

康耀宇刘士林吴小强干佳鑫赊志鹏

调查时间:2014年3月15日——3月21地点:四川理工学院黄岭校区 方式：问卷调查

指导老师：

日

内容摘要：

此次调查发出问卷的主要内容包括一下几个方面：

1恋爱的原因；2选择恋人的标准；

3对恋爱的看法；4恋爱产生的影响等多个方面的内容。调查对象：随机问卷四川理工学院在校学生

通过对大学生的抽样调查，和我们对一些学生的访问调查，我们发现了当代大学生的的一些问题。

为使大学生的爱情观更趋成熟、更富责任感，通过这一周的调查，访问，对各方面治疗的查阅，我总结出了三个措施。调查背景：在当今高校，大学生谈恋爱已经是很普通的现象了，在校大学生的年龄平均在20岁左右，已经是合法的公民、成年人。受到法律的保护和约束。在性心理和性生理上都趋于成熟的时期。他们渴望爱情，而且中国高校的条例、条规上明确规定，在校大学生可以结婚。因此，大学生谈恋爱本是无庸质疑的。但恋爱后随之而来的是思想观念上的排他、波动，使恋人之间无休止的争吵，因情所困，放弃学业，悔恨终生；为了爱情大打出手，出现校园喋血事件。两人感情出现裂痕，脆弱的青少年选择了自杀来逃避即将破碎的恋情。等等这些都为大学生本应纯洁、忠贞的爱情涂染上了灰色的一笔，让社会在置疑：大学生是否应该在学习期间谈恋爱？在爱情与学业的选择上，孰重孰轻？为此我们对所在学校的大学生展开了调查。本次调查共发出问卷120份，收回问卷100份.单身情况：

1，你是单身吗？

A 是（52）B 否（48）

2，你目前单身的原因（可多选）：

A 没有心仪的对象（24）B 暂时不想谈恋爱（27）C 没有时间顾及（7）D担心自身条件不好（10）E 觉得不一定要谈，谈恋爱不是一个人的事(32)非单身情况：

3，你为什么谈恋爱呢？（可多选）

A 寻找感情寄托（10）B 体验浪漫（7）

C 对方追求激烈，不好意思拒绝（2）D 别人谈我也想谈（4）

E 结婚（8）F 对对方有感觉（19）G不需要理由（4）

4，你是怎么认识现在的他（她）的？

A 同系或同班同学（13）B 朋友介绍（6）

C 网络(12)D 一见钟情（15）E 偶遇，然后追求（6）

5.当你们毕业时，你是否有信心将大学恋情延续下去，和自己的爱人走入婚姻的殿堂？

A 有信心（12）B 看双方未来发展情况（12）

C 家庭影响（8）D 不确定，没有想过（20）

对恋爱的看法

6，选择恋爱对象时，你是最看重对方的哪个方面（可多选）？

A 经济状况（6）B 性格（60）C 外表（15）

D 才能（32）E 喜欢就是喜欢（22）F 感觉（50）

7，你对大学恋爱的看法？

A 不赞同（5）B 无所谓（50）

C 大学不谈恋爱是种遗憾（23）D 不清楚（22）

8，你觉得恋爱会对自己产生那些影响？（可多选）

A 学习生活更有动力（32）

B 分散精力，浪费时间，成绩下降（10）

C 只有两个人的世界，脱离集体（10）

D 影响正常同学的交往（9）

E 因人而已（68）

9，就业时，你会有份理想的工作，但是必须在恋人的工作间做出选择，你会怎么办？

A 以工作为重，终止爱情（12）

B 以爱情为重，放弃工作（24）

C 不知道该怎么办（4）

D 其他方法平衡二者关系（60）

10，你接受婚前性行为吗？

A 坚决不接受（11）

B 无所谓（35）

C 视双方发展情况而定（44）

问题分析

综上,通过对大学生的抽样调查，和我们对一些学生的访问调查，我们发现了当代大学生的的一些问题。

一.约有50%的大学生是处在恋爱状态，85%的人对恋爱持不反对态度。首先是经历了十二年寒窗之苦、高考的艰辛、无硝烟弥漫的战场的拼搏，进入了象牙塔，青少年压抑久的心终于得到了释放，思想放松了进入陌生环境是的孤独感，使得熟悉的人聚集在一起（这也是为什么很多恋人都是老同学的缘故）。

二。大学生恋爱的目的各异。在问卷中约70%的人是为了寻找感情寄托和体验浪漫的，而仅有5%的考虑到了结婚！在恋爱观上表现出不负责任的态度，仅仅停留在爱情的表层的好奇与渴望，没有想到恋爱之后的后果和将来的发展，三.大学生选择恋爱对象的标准有问题。在问卷调查中，约70%的人选择标准是性格和感觉，约28%的选择标准是才能和经济状况。当代大学生在选择对象的时候，往往考虑的不是对方适不适合自己，是不是为了真正的爱情，而更多考虑的是能不能在学习期间、生活上、将来的就业和发展上的帮助。

四.恋爱对学习、生活有一定影响。在调查中约10%的人认为恋爱会影响学习，约20%的人认为恋爱会影响自己的人际交往。处在恋爱之中的学生把大部分时间都花在怎样讨对方的欢心，两个人的浪漫，沉浸在二人世界之中，造成了成绩下滑，人际交往少，从而影响个人的发展。

五.爱情与事业定位不当，当代大学生在面对爱情和学业的时候，往往是把爱情放在首位，认为只要有爱情，一切都是没有问题的。

六.道德观念淡化，在调查中仅有30%的人坚决反对婚前性行为。随着西方思想的传入，大学生接受新思想的速度极快，开放的思想对大学生“性”及婚姻问题产生了影响，在这种新思想的影响下在理智与情感方面处于矛盾的旋涡，性的观念逐渐开放起来，而忽视了结果和道德。

为使大学生的爱情观更趋成熟、更富责任感，通过这两周的调查，访问，对各方面治疗的查阅，我们总结出了以下几个措施

一.端正恋爱态度,学校应为大学生营造一个良好的氛围和健康向上的环境，同时积极引导大学生树立正确合理的恋爱观，大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。

二.明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。

三.加强恋爱道德教育,针对当代大学生传统伦理观念逐渐淡化的特点，进行恋爱道德观教育。在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。

个人启示

在这次长达一个星期的实践调查中，我们收获颇丰。首先是端正了自己的爱情观。其次，在统计过程中，我们始终秉着坚持合作的这份精神。经过齐心协力的团结合作，我们有了完成工作的坦诚分享。在统计调查表时，我学到了耐心与细心乃工作之本。如果缺少那份耐心，我们将不会坚持完成这项统计工作;同样地如果缺少了细心，我们的统计结果将会具有不真实性，就会失去了这个调查的意义。

结束语

篇3：正确引导大学生的爱情观探索

一、要引导大学生树立正确的恋爱观

首先要端正恋爱动机。我们要改变以往校园文化单纯满足学生的娱乐、丰富学生的业余文化生活的状况, 要强化校园文化活动对大学生思想观念、行为准则、价值取向等形成的积极作用, 从而实现对大学生恋爱观的潜移默化的引导, 使大学生明白:恋爱是寻找志同道合、白头偕老的未来终身伴侣, 而不是为了安慰解闷, 寻找刺激, 更不是单纯为了性的满足。

其次是正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。爱情是美好的, 能处理好恋爱、学业甚至以后的事业的人是幸福的。大学生应该以学业为重, 在此, 我们谨慎地认为在大学生活中, 完全可以多谈恋爱, 前提是正确认识爱情和做好本分事情, 因为爱情是完全区别于学科, 超越情商和智商的一门学问。

二、要帮助大学生保持健康的恋爱心理

大学生所处的青春期, 重量发育的机体结构、形态和机能都已相当于成人水平, 但从心理发育的水平看, 大学生的心理虽正快速趋于成熟, 但又尚未完全成熟, 这就要求:

1、加强青春期教育。

由于受传统思想的影响, 父母对子女的性教育采取回避政策, 学校的生理卫生课也往往一带而过, 导致大学生性审美和性道德意识的薄弱, 容易在好奇心理的驱使下去模仿, 导致性道德沦丧、性违法犯罪。对此, 教育工作者不能回避, 要积极把握各种教育机会, 把青春期生理、心理知识灌输给学生, 帮助大学生保持健康的恋爱心理。

2、重视心理咨询。

大学生心理困惑很大程度上来源于爱情的烦恼, 如果思想教育工作者避开不谈, 使大学生的恋爱心理得不到及时清理、舒缓, 这种困惑就会越积越重, 影响学生的身心健康正常发展。

三、注重培养大学生的恋爱能力

伦理学认为:所谓爱情, 是指在一定社会经济文化状态下, 男女双方以共同的生活理想为基础, 以平等的互爱和自愿承担相应义务为前提, 以渴求结成终生伴侣为目标, 按一定道德标准自主地结成的具有排他性和持久性的特殊社会关系。

爱是一种美好的感觉, 一种甜美的享受, 但同时也是一种责任, 一种为对方负责, 为对方的未来着想的责任与义务。因此, 我们一定要理智的对待恋人, 把握人生。另外我们还要有迎接爱和拒绝爱的能力, 如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达;对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点:1、语气要果断坚决, 容不得半点优柔寡断, 否则对对方造成的将是更大的伤害;2、要掌握说话的方式和尺度, 虽然每个人都有拒绝爱的权力, 但是也要做到对别人起码的尊重。

四、引导大学生正确处理恋爱挫折

1、正视现实。

爱情是生活中美好的事情, 但在恋爱中遭遇挫折是常有的事。在处理失恋的问题上, 正确的态度是做到失恋不失德, 失恋不失态, 失恋不失志。作为有理智的大学生应该正视这一现实。

2、换位思考。

设身处地的为对方着想, 站在对方的立场上体验和思考问题, 从而与对方在情感上得到沟通, 增进理解, 有助于理解对方终止爱情的原因, 有助于接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。

3、感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦, 要找适当的方式进行宣泄。

4、情境转移。

失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰, 就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系, 所以要想摆脱失恋的痛苦, 就要换一个崭新的环境, 暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。

5、升华。

要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力, 尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振, 认为生活、人生都失去了意义。要知道, 恋爱是生活的重要组成部分, 但不是生活的全部。要正确的看待爱情, 处理好爱情于学习, 爱情于人生, 爱情于婚姻的关系。

爱情是两个人感情的交融, 是爱对方和爱自己的统一。对大学生谈恋爱, 我们不能盲目的赞同, 也不能武断的反对。我们要用正确的态度看待, 我们对适度和理性的大学恋爱是理解和祝福的。但我们仍要积极引导热恋中将要迷失或已经迷失的同学们, 使他们认识到大学是装载我们人生“知识之车”的黄金时期, 是决定我们未来发展的关键阶段, 要慎重把握, 不要在爱情中迷失了方向。

摘要：当代大学生都处于精力旺盛的青年时期, 青春的激情使大学生充满了对爱情的向往与追求。另外, 大学生面临着一个相对宽松和自由的环境, 恋爱也就随之而然成了大学生的必修课。根据大学生恋爱现状, 要积极引导学生树立正确的恋爱观, 本文就怎样正确引导大学生的恋爱观提出了自己的见解。

关键词：大学生,引导,恋爱观

参考文献

[1]高庆:《引导大学生恋爱观的方法论探讨》, 《经济研究导刊》, 2009年第7期。

篇4：大学生的爱情观

关键词 大学生；性别；性别角色；爱情观

分类号 B848.3

DOI： 10.16842/j.cnki.issn2095-5588.2016.07.006

1 问题提出

社会心理学家Rubin（1970）将爱情界定为一个人对某一特定他人所持有的一种态度，这种态度使他（她）以某种方式表现对该特定对象的思考、感情与行为。因为态度是可测量的，所以爱情也可测量。而后，加拿大社会学家Lee（1973）提出爱情的三原色：激情、游戏和友谊，并进而把爱情划分为浪漫爱、游戏爱、同伴爱、现实爱、占有爱和奉献爱等6种类型。（1）浪漫爱类型的人最注重的是对方的外表和身体的接触，只要是好看的，就容易跟对方坠入情网；（2）游戏爱类型的人视爱情为游戏，爱情的关系短暂，经常更换对象，承诺在这种类型的人身上几乎看不到；（3）同伴爱类型的人感情发展细水长流，平静而祥和，通常刚开始时都只是好朋友的关系，后来才慢慢从相知友谊发展成爱情；（4）现实爱类型的人选择对象以理性条件的考虑为主，诸如教育背景、经济能力、社会地位等；（5）占有爱类型的人占有欲和嫉妒心强烈，关系也有如风暴，起伏不定，对方一点爱意的表示就会让他狂喜，一点点降温或关系出现点小问题就痛苦不已；（6）奉献爱类型的人与占有型相反，愿意为爱人完全付出自己，关心对方、爱对方而不求回报。美国心理学家Hendrick和Hendrick（1986）根据Rubin和Lee的理论，编制了爱情观量表（Love Attitude Scale，LAS），并通过实证研究发现确有6个维度，验证了Lee的理论。此量表被多个国家的研究者广泛使用，证明爱情观六类型有较强的跨文化适应性（Neto， Mullet， Deschamps，

Bartos， Benvindo， Carmino， et al.，2000）。

很多研究中涉及性别差异时，sex与gender常常混用，但二者区别甚大，sex指生理性别，而gender指的是心理性别或社会性别，即男性和女性都具有社会文化认同的人格特征（郭永玉，2005）。20世纪70年代以前的学者将男女性别角色特质视为单一维度上的两端，认为男性化特质高者相对的女性化特质必然低，反之亦然。后来的学者则将男女两种性别角色特质视为互相独立或相关很低的特质，它们可以出现在同一个人身上，而且很多研究都发现，兼具男性与女性特质的双性化者的性别角色行为较具有弹性，可以根据情景的不同而表现出男性或女性角色行为，因此较容易获得人际交往的和谐与各方面的良好适应（Bem，1975）。我国大陆学者近几年才修订了性别角色量表，有关性别角色的相关研究较少，多数研究者习惯以生理性别（sex）作为自变量探讨与因变量的关系，等于预先承认了所研究的因变量是由生理差异造成的。

许多性别角色与亲密关系的研究发现，双性化者的亲密关系优于其他性别角色类型者，而未分化者最差（Antill，1983；Bailey，

Hendrick， & Hendrick，

1987；Davidson，& Sollie，1987）。但也有学者提出质疑，由于双性化者会受到社会期待人们表现与性别相符的性别角色行为的压力，且当本身的两种性别角色无法统合或转换不适应时，可能使其感受到比其他性别角色类型更多的角色困扰（李美枝，钟秋玉，1996）。在爱情关系方面，同样需要考虑这样的问题。目前我国大陆地区尚缺乏使用标准化量表的爱情观研究，使得这一问题具备了深入探究的价值。本研究以大学生为研究对象，试图探讨性别及性别角色的分布及其与爱情观之间的关系。

2 方法

2.1 研究对象

采取方便取样原则在哈尔滨、齐齐哈尔和大庆三地的师范类高校以整群取样和个别取样结合的方式对985名在校大学生进行调查，收回问卷907份，回收率92.08%；剔除没有回答完整及不认真填答的问卷72份和未通过检测题的问卷13份，共得有效样本822人，占90.63%。其中男生330名（占40.1%），女生492名（占59.9%）；平均年龄21.23±1.57岁。

2.2 测量工具

2.2.1 爱情观问卷

采用Hendrick夫妇（1986）编制的爱情观量表，参考我国台湾学者张志成（2005）的译本，根据内地语言习惯对个别语汇进行了修改。该量表包括浪漫爱、游戏爱、同伴爱、现实爱、占有爱和奉献爱6个分量表，每个分量表7个题项，共42题。被试根据题项所描述与自身情况的符合程度，回答从“非常不同意”到“非常同意”，采用Likert五点计分。各分量表总分即反映被试的爱情观倾向。此量表的编制者Hendrick夫妇（1986）报告其6个分量表的内部一致性信度在0.62～0.84之间，重测信度在0.60～0.81之间；效度方面，6个因素共可解释44.2%，因素负荷量介于0.33～0.83之间，我国台湾地区学者使用此量表时进行的信、效度检验结果与之接近（张志成，2005；吴昭仪，吴丽娟，2005）。

2.2.2 性别角色问卷

选用钱铭怡和张光健（2000）编制的大学生性别角色量表（CSRI）。该量表包括男性正性量表、女性正性量表、男性负性量表、女性负性量表以及中性干扰量表共5个分量表，每个分量表20个题项，共100个题项。题项均为描述男性及女性特征的形容词，顺序随机排列，回答从“非常不符合”到“非常符合”， 采用Likert五点计分。

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2.3 数据收集与整理

问卷的施测采用团体施测和个别施测两种方式。团体施测以班级为单位，主试由心理学专业教师担任；个别施测以心理学专业研究生在自习室、寝室等场所随机发放问卷的方式进行。两种施测方式分别发放问卷585份和400份。

采用SPSS21.0建立数据库，进行卡方检验、方差分析。

3 结果

3.1 总体情况

爱情观量表的6个分量表、性别角色量表中男性特质和女性特质总分均大体符合正态分布。爱情观6个分量表的内部一致性信度在0.46～0.69之间，男性化与女性化分量表的内部一致性信度分别为0.70和0.88。爱情观量表中浪漫、游戏、同伴、现实、占有和奉献爱的平均得分依次为20.11±3.17、18.77±3.55、23.69±3.88、22.14±4.20、22.66±3.79、25.07±3.83。

3.2 性别与性别角色

性别角色类型的划分采用Spence（1993）的中位数分类法，即找出总样本的男性特质和女性特质的中位数（分别为119.5和129），男性特质高于中位数、且女性特质低于中位数的为男性化类型；男性特质低于中位数、且女性特质高于中位数的为女性化类型；二者皆高于中位数的为双性化类型；二者皆低于中位数则为未分化类型。被试中各性别角色类型在样本中所占的比例如表1所示。

经卡方检验，本研究中男性被试与女性被试相比，不同性别的性别角色类型显著不同，χ2（3，822）=26.254，p<0.001。男性被试中男性化类型最多，女性化类型最少；女性被试中女性化类型占多数，男性化类型和未分化类型都较少。本研究与钱铭怡等人（2000）的研究结果基本一致，各种性别角色类型在男性被试和女性被试中的分布无显著差异，其男性被试χ2（3，330）=2.146，p=0.543，女性被试χ2（3，492）=0.802，p=0.849。

3.3 性别、性别角色与爱情观

根据Anderson（1986）对性别角色数据分析方法的建议，首先计算男性化得分、女性化得分与爱情观6个分量表之间的相互关系（见表2）。可以看出，男性特质与女性特质存在显著负相关，与浪漫爱、游戏爱和奉献爱均有显著正相关；女性特质与游戏爱显著负相关，与现实爱、占有爱和奉献爱显著正相关。虽然性别角色特质与爱情观之间显示出一些显著的相关关系，但应该注意的是，其相关系数值均不高（0.095～0.227），这可能是受样本量较大的影响。使用方差分析进一步验证性别、性别角色类型与爱情观的关系。

4 讨论

4.1 性别与性别角色的分布

我国大陆学者以大学生为样本的性别角色研究发现，各性别角色类型的分布没有显著差异，但不同性别的性别角色类型差异显著，男性样本中的双性化类型最多（钱铭怡，张光健，2000；杨玲，王雄雄，2005）。本研究总体样本中各性别角色类型的分布没有显著差异，女性样本中女性化类型最多，与钱铭怡等人的研究结果一致；但男性被试中的男性化类型最多，未分化类型其次，结果与上述研究并不一致。出现这种差异的原因可能是本研究取样的地域在东北地区，样本以东北人为主，东北男性的性别角色中可能男性化更突出，即所谓“东北爷们儿”。可以看出本研究中男女大学生仍受传统性别角色观的影响，男性更多男性化，女性更多女性化。当今社会对跨性别角色者的态度愈渐宽容，现实中存在着男性女性化者相对于女性男性化者承受更多的社会压力，而具备男性特质的女性在社会竞争中更有优势等现象，这些现象的前因后果都是十分值得心理学工作者进一步探讨的问题。

4.2 性别与爱情观

我国台湾学者研究发现，女生的爱情观比男生具有更多的现实成分（董福强，2004；吴昭仪，吴丽娟，2005），而男生比女生更倾向于浪漫爱、游戏爱和奉献爱（卓纹君，2004）。本研究发现，男性样本的浪漫爱、游戏爱、同伴爱、占有爱和奉献爱都显著高于女性样本，只有现实爱得分略低于女性样本。显示出男性比女性在感情上更倾向真情的投入，情感表现较女性浪漫、热烈，也较勇于付出，而且带有游戏性，与西方的研究结果类似。男性在求偶过程中一直扮演主动的角色，而女性在感情发展的过程中多半扮演被动等待与抉择的角色（李美枝，钟秋玉，1996）。这个现象可从两方面解释，一是从生物演化的机制上说，男性生物遗传的生理机制表现为明显的性需求和繁衍后代的任务；二是从社会文化的角色期许上讲，“窈窕淑女，君子好逑”，追求往往需要冲锋陷阵般的投入与付出，才有赢得美人芳心的可能。

4.3 性别角色与爱情观

本研究发现男性化特质与浪漫爱和游戏爱显著正相关；女性化特质与现实爱和占有爱显著正相关、与游戏爱显著负相关；两种性别角色特质都与奉献爱显著正相关。男性化者较女性化者更倾向于游戏爱，而女性化者更倾向于现实爱和占有爱。可见中国大学生的爱情观仍多少反映出社会、文化对性别角色的期许，“大丈夫何患无妻”式的男尊女卑的封建礼教规范还未完全被“男女平等”的观念取代。

很多关于性别角色类型的研究都显示，双性化者有着相对较好的社会适应和人际和谐水平，有学者认为浪漫爱与游戏爱都是不适应的爱情观，并发现双性化者具有较少的不适应的爱情观，由此认为双性化者会发展出更和谐的爱情关系（王庆福，王郁茗，2003）。但也有研究得出不同的结论，即女性化者在占有爱中显著稍高于其他性别角色类型者，其余未见差异（卓纹君，2004）。本研究中的双性化样本的浪漫爱和游戏爱得分并未明显低于其他性别类型，其浪漫爱的得分反而最高。比较明显的是，男性化样本存在相对较多不适应的爱情观。造成这些研究结果差异的原因可能有：（1）所使用的爱情观量表需要根据我国国情进行进一步的修订，删除或添改不适当的题目；（2）所用测定性别角色的工具不统一；（3）我国大陆地区与台湾地区大学生的爱情观在性别角色上确实存在差异，这也有待进一步的研究论证。

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4.4 研究不足与展望

本研究表明，分别以性别和性别角色为自变量得到的，其与大学生爱情观的关系并不一致。性别与性别角色对爱情观的影响不具有交互作用。相对性别而言，引入性别角色变量能够深入探讨社会文化和环境因素对人们心理及行为的影响。本研究中性别角色特质与部分爱情观的相关显著但相关系数并不高，虽然使用方差分析方法弥补，但本研究的结论仍受一定制约，有待后来的研究者进一步探索。

在爱情观上，男性接收到的多是诸如“妻子如衣服”这样的信息，而女性则接收到“女怕嫁错郎”的信息，不同的生物性别取向和社会性别角色期许在择偶和婚配过程中的关系不可分割，今后可以对不同性别角色类型搭配的情侣或夫妻的爱情关系及相关因素进行进一步研究，不仅极具理论研究价值而且有应用价值。

参考文献

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Taylor， S. E.， Peplau， L. A.， & Sears， D. O. （2004）. 社会心理学. 第10版. 谢晓非， 谢冬梅， 张怡玲等译. 北京：北京大学出版社， 269-271.

AbstractThe relationship between sex， gender roles and love attitudes of college students were measured. The major findings are stated as follows：（1）Male differed significantly from female in gender roles. The interactions of sex and gender roles in love attitudes were not significant. （2）The average score of Allgiving Love was the highest， secondly was Friendship Love， and Gameplaying Love was the lowest. （3）Males average score of Romantic， Gameplaying， Friendship， Possessive and Allgiving Love were higher than them of female significantly. （4）The masculine samples average score of Gameplaying Love was significantly higher than feminine and undifferentiated. That of androgynous sample was higher than feminine significantly. The feminine and androgynous samples scores of Logical and Possessive Love were significantly higher than masculine and undifferentiated. Androgynous score of Allgiving Love was significantly higher than masculine and undifferentiated.

Key words： college students； sex； gender role； love attitude

篇5：大学生爱情观

1、恋爱中片面化。当代大学生谈恋爱时，往往研究的问题都比较片面，只研究两个人在一齐时的事情，如何让彼此的感情得到升华，而没有研究到家庭、社会、周围事物的影响。往往在乎感情的过程而不研究结果，把感情与婚姻相脱离。有的同学是为了排除内心的孤寂，找个人陪自我去打发剩余的时间。

2、相互炫耀

有些大学生在择偶的时候十分注重对方的外表。相貌好，有一幅美丽的外表，才能在朋友中炫耀，和对方在一齐的时候才会觉得自我脸上有光彩。这虚荣心的诱使导致对恋爱观理解的扭曲，互相炫耀、盲目追求外表。比如晒自我或者对方甜蜜照片，从而从朋友的羡慕嫉妒恨中获得自我虚荣心的满足，这是此刻大学生恋爱中的一大通病，喜欢在人前炫耀自我和男(女)朋友。但真正的感情是神圣的，更是神秘的，不应暴露在公众之下，否则，这样的感情是廉价的，不真实的，是不值得人敬重的。

3、注意恋爱过程，轻视恋爱结果“不求天长地久，只求以往拥有”，这是常被人说的一句顺口溜。一些大学生只为了充实课余生活，排除寂寞，填补空虚，把恋爱当作一种消遣文化。这种行为实质是只强调爱的权利，而否认了爱的职责。

4、主观事业第一，客观感情至上很多学生在不知不觉中变得“儿女情长，英雄气短”，成就事业的热情一天天冷却，感情逐渐成为生活的惟一追求。

5、感情至上。大部分大学生把感情和自我的男(女)朋友放在至高无上的地位，甚至不分轻重缓急，得失厉害，多分迁就于男(女)朋友的要求，以此来规避因不顺他(她)而引来的矛盾和麻烦，任何事情任何人在其面前都得让步，一切以自我爱侣的事为先，视周围的人和物为无物。

6、恋爱中浪漫化。当代大学生恋爱更多注重的是感情上的愉悦，追求现实的欢乐感‘在两个人在交往期间，往往把每个节日都看得相当的重要，等待着给对方送去自我的礼物。在有的学校里，经常看到男生跪拜在女友的前边，红色的鲜花数量及求爱的方式让人触目惊心。就拿本人来说，大一这一年在学校就见了不少世面，真可谓触目惊心。7、恋爱中梦想化。当代大学生在其心里总有一种梦想的恋爱模式，但往往在交往和寻求对象的过程中，有许多实际的因素，由于当代大学生的恋爱观不成熟，过于梦想化，则忽视了实际的现实情景，最终导致不贴合实际的恋爱。

二.当代大学生不当恋爱观的构成原因

(1)恋爱观的排他性。恋爱观的排他性表此刻对恋人的控制和占有上，经常表此刻热恋时期及感情不稳定时期。两个人在相处的日子里，在思想上、意识上排斥一切与对象相接触的事物，尤其是接触恋人的异性，不允许自我的恋人与异性单独的接触和交往。伟大的教育家陶行知以往很形象地说过：感情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。这话是很有道理的。拥有这样恋爱观的大学生期望经过排他性来捍卫自我的感情，恋爱观排他性充分表现出心理的不成熟和对自我和对爱侣的的不自信。这是一种十分不明智和错误的作法，因为爱是自由，不是捆绑束缚。我是爱你的，你是自由的，而不应当是，我是爱你的，你是我的。

(2)恋爱观幻想性。年轻人的心理永远都有美丽的幻想，想象着自我的“白雪公主”和“白马王子”，当他们确立关系后，便常常独自一人或两个人在一齐憧憬着完美的明天，编织他们梦想的梦。

(3)孤傲、任性的性格。此刻的大学生大部分受惯了父母的宠爱，养成孤傲任性的性格，从而一向是感情上低能儿。

感情的本质是一对男女基于必须的客观物质基础和共同的生活梦想，在各自内心构成对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自我终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。

篇6：大学生爱情观

笔者于XX年12月对jy大学的学生做了感情观的问卷调查和网络调查。在对jy大学各系、各年级学生关于感情观的抽样调查中显示：当今的大学生的感情观已发生了很大的变化。谈恋爱这在大学学校已不是希奇的事了，大学生有自我的恋爱观，约91%的学生认为大学生恋爱是正常的。其中89.5%的男生赞同大学生在大学期间谈恋爱，68.5%的女生认为大学生恋爱可有可无，一切天注定，其中又以文科女生为主占55%。占80%的学生认为大学的感情是梦想的，浪漫的。

在谈到感情的标准时，占71.5%的学生认为感情应以感情为基础，70%的男生认为感情应是随缘的，而只占6.5%的女生相信随缘，但相信以金钱，外貌等为基础的感情占了一部分，主要表现为女生占11%。尽管多数人认为大学生谈恋爱很正常，但对感情的信任度上占70%的学生认为大学生的感情可信度不高，毕业意味着分手，很难走向婚姻。而12%的理科女生认为大学的感情是忠贞的，可信度甚高;占18%的文科女生认为大学生恋爱能够发展为婚姻。

综上，经过对jy大学生的抽样调查证明：感情表征着两个相爱的人连成的心，神圣不可侵犯，体现为大学生对感情的认识较梦想化，期望找到梦想中的感情，而现实的残酷又给感情加了矛盾的枷锁，绝大多数的大学生不能很好地处理感情与现实的诸般关系。同时，大学生对大学期间恋爱的认识又是片面的。

一、大学生的感情代表着浪漫、梦想化，但又无法摆脱现实的羁绊及残酷

从jy大学网上调查搜集的资料看：既有对现实的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、坚贞的”、“感情如钻石恒久远，一颗永流传!”、“爱，简单而又简约!我们的爱是建立在相互之间的需要上的!我们身边的爱是轻轻的来，而又轻轻的走!没有线，没有头，一切都是那么的简单而又简约!”又有对现实残酷的无奈，如“难得一身好本领，情关始终闯可是，柔情蜜意，乱挥刀剑无结果。流水滔滔斩不断，情丝百结冲不破。刀锋冷，热情未冷，心底更是难过。无情刀，永不知错，无缘份，只叹奈何，应对死，不会惊怕，离别心凄楚。人生几许失意，何必偏偏选中我。挥刀剑，断盟约，相识注定成大错。”又有对感情的无奈，如“感情如流沙”，“爱是什么相爱，不就是两个人你爱我，我爱你，还有我此刻想的是此刻相爱，以后会怎样样呢会结婚嘛所以我很犹豫，我很彷徨”。所以，当代大学生的恋爱充满着浪漫与高尚，又逃不脱现实的残酷。无怪乎，有人说：“大学不谈恋爱，大学生活是不完整的。”而现实的感情从来就没有“世外桃园般的感情”。

二、大学生的感情观既让人充满向往，又很脆弱

大学生朝气蓬勃，有梦想，有上进心，而对永恒的话题──感情，既向往，又缺乏理智。在调查中占41.5%的女生认为大学谈恋爱是一时的好奇，经历了十二年寒窗之苦、高考的艰辛、无硝烟弥漫的战场的拼搏，进入了象牙塔，青少年压抑久的心最终得到了释放，丰富多彩的大学生活，已经改变了高中的那种仅有读书为高考的观念已不复存在了，思想放松了，再由于处于青春骚动期的大学生最终找到了释放情感的方式--谈恋爱。由于生理、心理等各方面的日趋成熟及对人生认识的完善，自然对感情有了现实的变化。在调查中，占13%的男生认为大学恋爱的一个目地是为了生理的需要，占20%的男生认为大学生恋爱同居是自然而然的事情，而58%的学生则反对同居，认为同居是对道德的一种败坏;而约9%的文科类的女生认为同居无所谓，感情已达某种程度的时候，那也无可非议，只要双方适宜就能够，这可能与其所理解的知识、认识及感性思想的浓厚等有关。约占60%的学生则认为感情应当专一，忠于彼此，这成了主导思想，看来当代的大学生还是受传统文化的熏陶，思想道德观趋于良性化发展。一部分的女生认为如果能够找到更好的，会研究换男朋友，追求更加完美的感情，体现了对感情的梦想化，缺乏理性，谈恋爱只是凭着自我的感性认识，缺乏成

熟的分析。这样一来，在必须程度上导致了大学生感情信任度的下降。占70%的学生认为大学生谈恋爱可信度不高，但不会完全、坚决地反对恋爱，因为对消费者的大学生而言，婚姻是遥远的事情，还谈不上职责与义务，大学时代谈恋爱也无可厚非;对感情的认识，随着年龄的增长，有比较成熟的表现，在被调查的大三、大四的学生中，占60%的人主张恋爱应结合社会现实，家庭实际，经济本事等，少了鲁莽和随便，多了成熟、理性的思考。

三、大学生的感情观又是不协调的

在调查中证明：占30%的学生认为找男(女)朋友必须有“为共同梦想奋斗的决心”，其中艺术类的学生占了10%，而占60%的理科类男生认为女朋友必须是纯洁坚贞的，占20%的文科类的女生期望找个“在无聊时能够谈谈心的伴侣”……这些结果显示：男、女学生对感情伴侣的取向有着很大的不一样，而文、理科又有明显的差别。追究原因，可能是各自的文化知识层面、理解教育程度、道德观念、对现实的了解认识和对未来的计划等不一样有关。

经过对调查结果的分析：笔者认为当代大学生有完美的感情观念，但又产生一些不良现象。导致不良现象产生的根源：一是由于社会的提高、经济的发展和人民生活水平的提高，人们不必再为温饱问题而疲于奔命，这为人们的感情腾出更多的时间、精力和供给更多的资本;二是外来文化和风气的影响，当代大学生的思想越来越开放，最主要的还是部分大学生游手好闲、思想放松、学习目的不明确、缺乏进取精神，再加上一些老生的消极宣传，使得一些学生产生一种”晚追不如早追，不早追连丑的都不剩“的错误意识。

四、为使大学生的感情观更趋成熟、更富职责感，笔者试从以下几方面谈谈端正当代大学生感情观不良之风的措施。

(一)对大学生的恋爱心理的教育

1、端正恋爱态度

对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅仅是一种权利，更是一种职责和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。可是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的职责，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负职责的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，感情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担职责。想借感情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自我的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和职责的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当贴合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场杯具。

2、摆正感情的位置

首先，要教育大学生摆正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，没有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为感情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，仅有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，感情价更高;若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。

其次，要教育大学生摆正感情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今日的学习与未来的事业息息相关，也是感情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅仅有碍成就事业，也难以获得幸福的感情，所以不仅仅是愚蠢的，也是可悲的。

要克服大学生客观上的感情至上，光懂上述道理还不够，还必须帮忙大学生树立崇高的梦想，变“儿女情长”为胸怀大志，用梦想的感召力焕发学习的活力，把兴奋中心转移到学习上，把时间和精力投放到学习上，从而真正把学习放在第一位，感情服从学业，感情促进学习。

3、加强恋爱道德教育

针对当代大学生传统伦理观念逐渐淡化的特点，进行恋爱道德观教育。

(二)结合正确的标准，发挥大学生的主观能动性择偶

如果大学生真的要谈恋爱，千万不能操之过急，要坚持慎重。在选择”对象“方面，不应过于片面，身材不应成为决定因素，关键在于对方是否具有上进心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促进之作用。在追求方面，在必须程度上，应当相信”随缘“和”顺其自然“之说，因为感情是能够追求但绝不能强求的，只要双方在学习和生活中能相互从对方得到帮忙、依托和欢乐，所谓的”感情“就会自然而然水到渠成了。

(三)大学生应注意交往的艺术，有做人的原则

在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮忙和理解。做人要有自我的原则，千万不要因为自我心中的情人而改变整个自我，应当本着”独立自主，互相尊重，和睦共处“的原则，站在不一样的角度去研究问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。