黄河的故事

黄河的故事（精选8篇）

篇1：黄河的故事

国人把黄河称作黄龙，中华民族是龙的传人;黄河是哺育中华民族的母亲。人们说黄龙就是黄河，黄河就是黄龙，许许多多关于黄河的传说故事都和黄龙联在一齐。为什么会把黄河与黄龙喻为一体呢?这和传说中的黄河的来历有关。

很久很久以前，天下一片浑浊，地上雾气蒙蒙，到处是野草丛生，那时还没有黄河。之后人们懂得了钻木取火，学会了种植五谷杂粮，大地上才有了生气。人们日出而作，日落而息，乐乐哈哈，过着无忧无虑的生活。

东海龙王听说人们日子过得很舒服，心中嫉妒，就施展淫威，一连三年不行云播雨，使大地大旱，五谷颗粒不收;人们叫苦不迭，许多人被旱魔夺去生命。

天上有条黄龙，千年修炼成正果。黄龙身躯可长可短，长达万里，短若毛虫;身体既柔且刚，柔时弯曲绵软，刚时挺如铁棒。黄龙是黄角、黄鳞、黄爪、黄尾，或在天空飞行，或在地上跑动，闪出一道黄色光芒。黄龙脾气不好，性颇倨傲;事不顺心，暴跳如雷。

这天，黄龙在九霄之上，腾云驾雾，消闲解闷，一览地上胜景。他飘飘悠悠来到中原，向下细看，绿油油的田野变成了赤地千里，人们怨声载道，恨骂苍天不降甘霖，残害百姓。黄龙生就个路见不平、拔刀相助的狭义禀性。他一摆龙尾，来到东海，径直进了龙宫，责问东海龙王：为何不普降甘露?东海龙王乜视一眼气势汹汹的黄龙，说：“行云播雨是我的事，与你何干?敢来训斥我!”

黄龙说：“天帝把行云播雨的事儿交付给你，是让你顺应民意、风调雨顺、五谷丰登。你竟三年不降半星滴雨，这是上毁天帝声誉，下害黎民百姓的罪孽行为。”

东海龙王无言可答，无理可讲，眼一挤，耍出一副无赖模样，说：“我再来三年大旱，叫你干气干急”

黄龙气得青筋乱蹦，七窍生烟：“你……”

“你有本领，去降雨，让老百姓给你烧香磕头。”东海龙王嘲弄地望着黄龙，一阵哈哈大笑。

“你!不要欺人太甚，狂妄无忌。”黄龙急红了眼，对着东海龙王大喝一声，猛摇身躯，“呼”地跃出东海，来到中原大地上空。黄龙在万里晴空中上下翻腾，使出浑身解数，口吐狂风，把四面八方、天涯海角的云霭雾气，吹到中原上空。顿时，中原上空乌云密布;黄龙又施开本领，乌云化为雨珠，哗哗哗，暴雨倾盆而落。

黄龙降雨，惹怒了东海龙王。他立刻上天，奏报黄龙多管闲事，越权行雨。玉皇大帝准了东海龙王的奏章，传旨召黄龙立即回天宫。雨才下了三指深，禾苗刚转生机，黄龙哪肯把雨止住，来了个抗旨不回。这一来，玉皇大帝发怒，调遣天兵天将，硬把黄龙用铁锁捆绑，押回天宫。

黄龙被押走，大雨没头没脑地直下。他一走，没人把雨止住收回，中原大地到处成了水，淹了村庄，淹了田地。玉皇大帝明白后，叫东海龙王快去把雨收回，东海龙王幸灾乐祸，佯装有病，拖拖拉拉，又让暴雨下了七天七夜，使地上成了一片汪洋，造成洪水灾害。老百姓们不明真相，个个痛骂黄龙为非作歹，假充善行，残害万民。

黄龙被押回天宫，玉皇大帝不问青红皂白，兴师问罪，喝斥黄龙目无天规。下旨把黄龙囚进瑶池，不准乱动。

黄龙本是火爆脾气，那能忍受这种窝囊气。他在瑶池中狂呼嘶叫，要见玉皇大帝说个明白，和东海龙王说理算帐，争个眉高眼低。玉皇大帝和东海龙王有姻亲关系，东海龙王又常给玉皇送些美味海肴，天帝自然袒护东海龙王，对黄龙的吵闹置之不理。黄龙见玉帝不管不问，更是火上浇油，天天骂声不断，连玉皇大帝也捎带上了。玉皇大帝听说黄龙胆大包天，竟敢骂自我，脸一沉，要把黄龙贬入民间当牛做马。幸亏太上老君出面讲情，说黄龙降雨是替天行道，一番好意。玉皇深知太上老君嫉恶如仇，扶弱抑强，在天宫受众神仙的爱戴，便也不愿意得罪太上老君，就顺水推舟，给点面子，只收去黄龙头上的黄风珠，使黄龙失去了腾云驾雾的本领。

黄龙不服，在瑶池里拼命挣扎。一天夜里，黄龙撑断了铁索，趁看守他的天兵熟睡的时候，爬出瑶池，一头扑下来，落在丛山峻岭之中。

黄龙抬头看看，四周山连山，绵延不断;峰挨峰，奇拔突兀。这是什么地方?黄龙前观后望，决心找个出路，认准东方，奔向东海，找东海龙王报仇雪恨。正当他辩不清东南西北，不知向哪个方向走的时候，一个白须白发老头叫了他一声：“黄龙，你要去哪里?”

黄龙一看是太上老君，忙跪拜施礼，说：“请仙长指路，我要去东海，找东海龙王。”

太上老君说：“那里是巴颜喀拉山，离东海万里之遥，路上千山万壑，你又不能腾云驾雾，靠在地上爬行，不太好走哇!”

黄龙说：“纵有千难万险，我黄龙矢志不移，不到东海除掉东海龙王，誓不罢休。只请仙长能指点一条近路。”

太上老君指给黄龙一条直通东还海的近路，又告诉黄龙说：“东边中原大地洪水成灾，已有大禹在治水，一旦洪水下去，还要干旱。你若真是侠义肝胆，愿为民造福，就把你走过的路，变成一条河沟，把那里的水引过去，求得百姓们的谅解和同情，那战胜东海龙王的事就不在话下。切记，切记!”

黄龙点头说：“必须按仙长指点行事。”

黄龙在山脚下，歇息了几天，恢复了元气，活动了一下身肢，迈步向东海走去。就在这时，天上闪过一道白光，阴森可怕，待黄龙睁目看时，白角力士手持方天戟，拦住了去路。

白角力士叫道：“黄龙，你私下逃离瑶池，使玉皇大帝动怒，令我来捉拿你，还不赶快伏地自缚，随我回去!”

黄龙说：“不到东海，誓不回头。”他抖起精神，先向白角力士打去。

在巴颜喀拉山下，黄龙和白角力士打了三天三夜，黄龙越战越勇，虽说他不能腾云驾雾，但毕竟修炼千年，白角力士根本不是对手。白角力士体力不支，稍一疏忽，被黄龙打瞎了一只眼。白角力士惨叫了一声，腾空而去。黄龙也不敢久留，钻进了积石山。黄龙在积石山中深一脚浅一脚，向东慌慌奔跑。

白角力士回到天宫，玉皇大帝一看他那狼狈相，骂声无能，随即传来诸位天神天将，说道：“黄龙要去东海，还要拱出一条大河，这事万万不可叫他得逞。哪个去缉捉黄龙回来?”

玉帝问了几声，没人答腔。大家都清楚，黄龙降雨本是好意;东海龙王逞强霸道，个个恨他，谁也不想去管这事儿。

玉皇大帝有些下不来台，又看看白角力士，说：“你还敢去吗?”

白角力士正要报伤眼之恨，说：“只是小神一人力单。”

玉帝说：“再调九路神仙，十八位天将，由你指挥，捉住黄龙，个个记功封赏;如让黄龙窜进东海，个个贬下天庭。‘

“是!“白角力士应一声要走，又被玉帝叫住。

玉帝叮咛道：“黄龙武艺高，仙术广，不可与他硬拼强打。可在他东去路上，布阵设防，虚虚实实，真真假假，围剿堵挡。”

白角力士按着玉帝的吩咐，布下重重疑阵，众家神仙、天将，各自守据一处，单等捉拿黄龙。

黄龙出了积石山，向东是岷山，他连气也不喘一口，奋力向岷山闯去。眼看着就到岷山，太山老君又降落在黄龙面前，对他说：“你不能按我点的路线走了，白角力士处处布阵，层层设防，捉拿于你。你可千万留意，既要穿山越岭，还要防备天神天将。”

黄龙忙问：“仙长，我当如何对付才好?”

太上老君说：“你要机动灵活，出其不意，趁其不备，见山就拐，遇阵就绕，迂回前进。路上决不可与他们久战，耗你体力。岷山中有重阵，不可硬闯。”说罢，太上老君不见了。

黄龙暗想，岷山闯不得，我就来个出其不意吧。黄龙到了此刻的青海唐克地区，猛然扭头，来个大转弯，向北跑去。之后那里就被叫做黄河第一曲。

白角力士在岷山角下等了两天，不见黄龙，正纳闷时，看见山下一条黄线向北移动。白角力士一眼看穿，这是黄龙变小的身躯，缩小目标，隐蔽行进。他不敢怠慢，派出一路天神，驾云赶在黄龙前面，阻截黄龙。

岷山向北，是一抹草原，没有山峦起伏，地势平坦。地平好走，黄龙加快步伐，如迅雷闪电，向北闪过。跑着跑着，黄龙发现天神在前面挡道。他按着太上老君的指点，不和天神正面冲突，急忙又来了个大拐弯，向东钻入深山中。黄龙顺着山势，弯弯曲曲，穿过龙羊峡、公伯峡、刘家峡，皋兰山却横在前面。黄龙把皋兰山打量一番，山低石少，但是是一个高土岗。他凭着自我的气力和本领，把身躯一挺，变柔软为坚硬，咬紧牙关，呼啸着向皋兰山撞去，“咚咚咚”连撞三次，皋兰山纹丝没动，碰得黄龙两眼直冒金花。

突然，皋兰山中一阵奸笑，跳出白角力士和一路天神。黄龙这才明白是天神布下的疑阵。他和白角力士斗了几个回合，不敢恋战，“?”地把身躯变软，象一条小蛇，转身向北，蜿蜒而去，拱进贺兰山。

黄龙沿着贺兰山，翻崖穿谷，匆匆而行。为躲避天神阻拦，他拐了一个弯又一个弯。黄龙心里憋着一腔愤怒，忘了疲劳，忘了吃喝，日夜兼程，越跑越勇，越跑越快。

黄龙向北跑了数百里，阴山挡住了去路。他想，不能再向北了，这样会离东海愈来愈远。再说，他虽鼓着气没明没夜地奔跑，可气力渐渐不支，累得上气不接下气，为了尽快赶到东海，在阴山脚下，他又转了个弯，向东奔去。

黄龙刚走不远，太上老君又降落在他的面前。太上老君问黄龙：“你气力如何?”

“头重尾轻，筋疲力尽。”

“向东是一溜大山，即使没有天神阻挡，也叫你够呛，不如就从此拐弯向南，那里全是黄土，行走、拱河十分省力;再者你造河时可把黄土冲卷进水里，带到东海，淤平龙宫，闷死龙王，为民除害。”太上老君话刚落音，转眼又不见了。

黄龙按照太上老君的指点，在阴山东头拐弯向南。他披星戴月，餐风饮露，用尽平生力气，卷走黄土，要一举填平东海，报仇雪恨，黄龙闯过龙门天险，到了潼关。向南是中条山，无路可走，黄龙又调头向东。

东边是中原大地，一马平川，没有山峦峰谷。白角力士暗自惊慌，黄龙一到平原，临近东海，再无拦阻捉拿黄龙的时机了。白角力士便布下三门大阵，请来数百名天兵天将，要和黄龙决一死战。

黄龙被里三层外三层地团团围住。黄龙明白，这是决定胜负的最后拼杀。尽管黄龙一路劳累，早已气喘吁吁。但他还是振作精神，力战群敌。怎奈黄龙寡不敌众，身上多处受伤。众天兵天将摇旗呐喊，里外呼应，慢慢缩小包围圈，眼看就可擒住黄龙了。

黄龙在重围中岌岌可危，心中无限惆怅，无限遗恨，看来将会前功尽弃，去东海无望。

这时人们已经明白中原洪水不是黄龙的过错。又听说黄龙要去东海找龙王报仇，历尽千难万险想造一条大河，为民造福，都十分同情和支持他。大家一传十，十传百，老百姓成群结队去请求大禹设法救援黄龙。

大禹带着开山斧、避水剑，力开三门，给黄龙打开一条向东的出路。黄龙悲喜交集，情不自禁地鼓足劲，不顾浑身是伤，冲过三门，跳出重围。当黄龙历尽艰辛来到海边时，已奄奄一息。

黄龙无力再去和东海龙王拼搏斗胜，只想遵照老君指点，舍生取义，为民造河。他用尽最后一点气力，施展法术，将自我的身体无限地伸长、伸长……

黄龙的头伏在东海边，身子沿着他西来东海走过的路向后延伸，弯弯曲曲，绵绵软软，高高低低，从头看不到尾，顷刻已是近万里。此时，只听黄龙惊天动地一声吼，他的身躯化为大河，河水滔滔，奔腾不息，直泻东海。

人们都说这条河是黄龙变的，就把这条河叫做“黄河”。

玉皇大帝把白角力士和没拦住黄龙的天神统统贬下凡，让他们常年累月住在原先布阵设防的地方。天神们眼睁睁地看着黄河水向东流淌。这样，就传下了“黄河九曲十八弯，弯弯有神仙”的说法。

据说，黄龙化成黄河后，并没有真正完全死去。隔一段时光，他还要喘口气，想翻翻身，动弹动弹，只是身躯太长动不得，使他怒不可遏。黄龙一发怒，黄河不是发水就是决口，给人们带来无限灾难。

尽管黄河给人民带来了无穷无尽的灾难，中华民族仍然念念不忘黄龙的情谊，照旧称黄河为母亲，说自我是黄河孕育的儿女。

篇2：黄河的故事

到了明朝，贵家庄出了个大官，叫许赞，在这里当天官。许赞当了几年官，搜刮了不少钱，就在家里修了个大花园。这个大花园方圆五六百亩大，种了许多奇花异草，一年四季花园里都开花，飘着香，远近几十里的人都来这里看热闹观花。

一年春天，许天官回家。贵家庄像赶庙会一样，一群群，一伙伙，搀老人，背小孩，挤拥不堪来许家花园看花。人多了，做小生意的，卖吃食的也多起来。许天官的花园在黄河和涸河角角里，来看花的人要过涸水，水上无桥无船，趟过来趟过去很不方便。许天官看到这些情形，就想：我要在涸水上弄个船，摆渡来往的人，这是个赚钱的买卖呀!

许赞想发财，就开挖了涸水入黄河的水口，让黄河水倒流到涸水里去。这样一挖，涸水河面宽了，水也深了。许天官弄了个大船，找了几个船工，修了渡口，摆渡行人。人们听说有了摆渡，来看花的人更多了。不几个月，许天官就赚了不少白花花的银子。

夏季到了，黄河一涨水，呼地涌进了涸水，水越涨越大，黄河冲着涸水河口，向南滚了几里，稀里糊涂把许天官的大花园也淹没了。

篇3：黄河的故事

关键词：黄河,山西锣鼓,文化,精神,情缘

远古人民“择水而居”的习性造就了我国的两河文化, 即黄河文化和长江文化, 而黄河作为中华民族的母亲河, 不仅承载着一代又一代人的繁衍生息, 更是孕育了多姿多彩的黄河文化。

山西地处黄河沿岸、黄土高原, 是中华文明的发祥地之一, 这里历史悠久, 人文荟萃, 拥有丰厚的历史文化遗产。山西锣鼓作为黄河文化中最具代表性的民间艺术, 以粗犷、雄奇、自然的地域特色, 被誉为“中国第一鼓”。反映黄河儿女自强不息精神的鼓乐合奏作品《黄河鼓韵》, 更是用山西锣鼓把黄河的宽广胸怀和澎湃气势表现得淋漓尽致。

1、《黄河鼓韵》创作背景 (初衷)

山西著名打击乐演奏家王宝灿先生, 于1 9 9 4年初创作了鼓乐合奏《黄河鼓韵》。当时, 山西锣鼓通过第1 1届北京亚运会开幕式逐渐被众人熟悉和喜爱。因从小受黄河文化的熏陶, “黄河”这个主题在王老心里奔腾了好多年, 山西锣鼓在全国的兴起, 使王老更加坚定了要创作一部与黄河有关的鼓乐合奏作品, 于是《黄河鼓韵》就这样诞生了。这部作品是继享誉全国的《秦王点兵》、《滚核桃》之后的又一部力作, 亦是王老最为喜爱的作品。整部作品气势磅礴, 振奋人心, 充分表现了黄河儿女纯朴、直率、激昂、豪迈的情怀。从这部作品中, 我们可以深刻地感受到山西锣鼓中蕴藏着的深厚的黄河情缘。

2、《黄河鼓韵》创作过程

作为山西绛州鼓乐艺术团的艺术总监, 王宝灿先生为该团创编了不少广受好评的鼓乐作品。9 4年该团应邀赴香港演出, 《黄河鼓韵》在香港文化中心的首演获得了巨大的成功。全新的乐队编配, 多层次立体化的音效, 气势如虹的表演, 不仅让香港观众真切地感受到了山西锣鼓所带来的震撼, 同时也更为深切的体会到炎黄子孙对于黄河的特殊的情感。

提起当时的创作过程, 王老坦承非常不易。当时李民雄先生创作的鼓乐合奏曲《龙腾虎跃》, 通过不同音高民族鼓的组合, 把鼓的音效发挥到了极致。如果想要超越这部作品所达到的高峰, 只能另辟道路。于是王老想到了从未在鼓乐合奏作品中充当主角的铜器。铜器的配角身份源于它的音响与音色, 如果使用不当, 很可能被听众定义为噪音。王老尝试着发掘铜器的一些其他发音方式, 比如磨击1, 这种演奏法的音效跟壶口瀑布奔腾不息的黄河之声不谋而合, 如果同时加入鼓的滚奏2来衬底, 黄河马上就会栩栩如生地映入眼帘。于是王老心里有关“黄河”的主题再次被肯定了。黄河是自然的, 也是文化的, 用发源发展于黄河沿岸的山西锣鼓来演奏有关黄河的作品不仅“貌合”, 而且“神似”。主题一经确定, 接下来的创作灵感也如黄河般滔滔不绝。

3、《黄河鼓韵》乐器配置

与其他鼓乐合奏曲不同的是, 《黄河鼓韵》在乐器配置上最大程度的发挥了铜器的音效作用, 突出了山西锣鼓中的“锣”的部分, 乐曲运用了六种音高的铜器和四种音高的鼓, 配置图如下:

乐曲通过平击3、磨击等演奏方法, 使各种音高的铜器音响交错重叠, 从而出营造黄河咆哮的声响, 而四种鼓的持续滚奏则象征着黄河之水奔腾不息。这种乐器配置和“黄河”这个主题非常贴切, 黄河就这么“活”了起来。

4、《黄河鼓韵》曲式结构

乐曲分为四个段落

第一段:浪涌 (1—6小节)

本段主要运用高音镲、中音镲、次中音镲、低音镲的磨击方法来模拟黄河之水的波涛汹涌, 气势磅礴。同时, 不同音高的四种鼓类利用有音头的交替滚奏来衬底, 总体呈现出黄河不同河段的不同景致。

第二段:拼搏 (7—2 4小节)

节奏主题于本段第一次出现了, 大鼓和铜器同时演奏简洁规整的节奏型, 堂鼓和扁鼓则使用有前进意义的后十六4。整体音响效果给人以精神上的鼓励, 音乐画面上仿佛出现了一个个整装待发的黄河儿女, 就要跃跃欲试地投身于拼搏中去。

第三段:豪迈 (2 5—6 9小节)

意气风发的黄河儿女已经准备就绪, 本段在铜器的延长声中拉开序幕。堂鼓和扁鼓首先利用对话的形式展开, 利用正击5与边击6交替演奏, 即突出了鼓类乐器的演奏技法, 又丰富了音响的层次。接下来, 大鼓更是用浑厚的音响与堂鼓、扁鼓进行对句演奏。段落尾声铜器也加入进来, 使整个段落呈现出黄河母亲般的胸怀, 表现出黄河沉稳、热情, 内外结合的豪迈气质。

第四段:奋进 (70—1 5 2小节)

主题节奏在扁鼓与堂鼓急促的十六分音符的持续演奏下, 再次出现。随着力度不断地增强, 气势也相应的宏伟起来。大鼓所演奏的主题节奏在铜器此起彼伏的声响中显得更加坚定, 更加铿锵有力。乐曲步入尾声, 四种鼓和八种铜器运用连续渐强渐弱的交替滚奏, 把黄河的壮阔雄美烘托了出来。感情饱满的赞美了黄河, 赞美了中华民族的伟大精神和不可战胜的力量, 歌颂了我们具有悠久历史的伟大祖国。

5、《黄河鼓韵》的黄河情缘

黄河是中华民族的母亲河, 是中国人民不屈不挠永远压不跨打不倒的象征。黄河曾以她丰饶的乳汁哺育了华夏文明, 给两岸以灌溉, 也给诗人以灵感, 唐诗汉赋、歌曲绘画, 无数动人的辞章都与黄河有关。山西的锣鼓文化也同样有着悠久的渊源, 不但有黄帝造鼓的传说, 还有出土文物佐证。上溯到远古文化的“鼍鼓”、“土鼓”, 下及现在从大到周盈丈几的帅鼓到小才几寸的手鼓, 山西锣鼓不仅被用于音乐、舞蹈以及大部分的宗教祭祀活动中, 也同样用于政治、军事、劳动等活动。山西锣鼓不仅保存了远古人类文化的讯息, 还载负着华夏民族的情感与精神。所以说, 山西锣鼓不仅是一种器乐形式, 更是一种文化, 一种象征。黄河文化和山西锣鼓文化都是中华民族文化遗产中的佼佼者。

《黄河鼓韵》采用孕育于黄河岸边的山西锣鼓演奏, 不但非常贴切地表现出黄河的大气与豪迈, 同时也用它质朴而宏放的音乐语言歌颂黄河, 感恩黄河, 诉说着和黄河的不解之缘。

参考文献

[1]毋小红, 王宝灿, 薛麦喜.山西锣鼓[M].太原:山西人民出版社, 1991.8

[2]乔建中, 陈克秀.中国锣鼓[M].太原:山西教育出版社, 2002.12

篇4：黄河的故事

【摘 要】对黄河三角洲生态系统的分类及分布作普遍意义上的划分，并分析黄河供水对黄河三角洲生态系统的影响，在此基础上阐述黄河三角洲高效生态经济建设中黄河供水及生态保护的重要性。

【关键词】黄河三角洲；高效生态经济；生态系统；水量

黄河三角洲是我国三大河口三角洲之一，同时也是世界上成土最快的河口三角洲， "发展黄河三角洲高效生态经济"连续列入国家"十五"和"十一五"计划中，同时还是山东省加工制造业基地和国际绿色产业示范区，作为我国最后一个待开发的大河三角洲，黄河三角洲已成为我国经济社会发展的重要战略部署。但由于黄河三角洲开发历史相对较短，对黄河三角洲州生态系统特点及其演变规律的研究还有待于进一步加强。本篇旨在从黄河三角洲生态系统类型及分布规律，简要分析黄河供水对三角洲生态系统的影响。

1.黄河三角洲地区自然资源概况及生态系统分布

1.1黄河三角洲生态概况

黄河三角洲根据其成陆时间可以分为古代黄河三角洲、近代黄河三角洲和现代黄河三角洲。本文研究中的黄河三角洲主要是指近代黄河三角洲，即1855年以来黄河尾闾不断摆动形成的陆地区域，地处渤海湾，东经118度07分至119度10分，北纬37度20分至38度12分。属暖温带半湿润气候。全区总面积8100平方公里，全年平均气温12.3摄氏度，极端最高气温达41.9摄氏度，极端最低温度-23.3摄氏度，平均无霜期210天，年均降水量542.3842mm，多集中在夏季，占63.9%，年蒸降比3.6：1。区内人少地多，土地广袤，土壤以滨海盐土和滨海潮土为主，土壤盐渍化严重，主要是氯化物盐土和氯化物潮化盐土，土壤组成以泥沙为主，养分含量低。地下水埋深一般2～3米，距海近者仅0.5～1.5m，受海水盐分和挥发浓缩影响，土壤极易反盐退化。区内野生动物资源比较丰富，但是植物种类贫乏，野生植被以盐生植被为主，群落种类组成简单。

1.2黄河三角洲资源和灾害

区内蕴藏着丰富的石油资源和天然气资源，已探明地下石油地质储量38亿吨，水沙资源和海洋资源丰富，还有野生动植物1917余种。同时，黄河三角洲地区自然灾害类型多、发生频繁，常常对区域生态和环境造成严重破坏。在众多自然灾害中，对区域生态系统和社会经济建设影响最大的是土壤盐渍化、风暴潮、干旱、洪涝以及黄河断流。

1.3黄河三角洲生态系统的分布情况

近代黄河三角洲是1855年以来黄河尾闾不断摆动形成的，每次黄河改道均形成一个小三角洲，12个舌壮小三角洲相互套叠组成了近代黄河三角洲。近代黄河三角洲是以宁海为顶点，多条黄河故道自三角洲顶点掌状向外辐射分布于三角洲平原，形成掌状高地，河道高低之间分布着低洼平地，河道高地和低洼平地两种地貌类交错分布，构成了三角洲平原的起伏形态。自三角洲顶点向海，随着离海距离的不同，地面高程、成土年龄、土壤盐渍化程度、地下水埋深以及植被类型均呈现明显的区域差异，自海向陆一次分布着滩涂湿地、盐碱荒地和农耕地三个主要生态系统。

2.黄河供水在黄河三角洲地区的重要作用

2.1黄河三角洲水资源的现状

黄河三角洲地区的自然灾害主要有土壤盐渍化、风暴潮、干旱和黄河断流，其中黄河断流或黄河水资源供应不足给三角洲地区的生态平衡维持和经济社会发展影响最大。

但是随着黄河来水减少以及流域内工农业用水增加，黄河水资源供需矛盾越来越尖锐。从1972年到1998年的27年里，有21个年份黄河下游出现断流。1997年，黄河下游利津水文站断流时间长达226天，断流河段上延至河南开封附近，长度达704公里。黄河断流不仅引发了河道萎缩、水生物减少、湿地减少等问题，还直接导致黄河造陆功能衰退，海岸线蚀退加快。据统计，1976年至2000年，整个黄河三角洲蚀退面积近284平方公里。

2.2三角洲地区黄河供水的历史和现状

黄河供水是黄河流域及其穿越行政区域的重要淡水来源。截至2006年，山东全省建成引黄涵闸63座，设计引水流量2423立方米每秒。累计引用黄河水2500亿立方米，历史上最大引水量是1989年引水123亿立方米。目前，全省有11个地级市的68个县（市区）引用黄河淡水资源。引黄灌区58处，引黄灌溉面积达3000多万亩。引黄水量和灌溉面积都接近全省总用水量和总灌溉面积的50%。

随着经济发展的不断深化，工农业用水需求的不断增加，黄河水资源也越来越紧张。生态用水的供给量也面临严峻的考验。三角洲地区的脆弱的生态系统要有良性的演替进化，必须对整个黄河供水体制作更为科学化合理化的改革创新。

2.3经济、社会发展中用水和生态用水的矛盾

黄河三角洲是黄河泥沙淤积填海而成，其成土过程也就是土壤脱盐和地面不断抬高的过程，因此，自海向陆，成土年龄不断增加。近年来，这一区域降水减少，黄河水资源也十分紧张，在黄河供水统一调度之前经常断流，导致该区域淡水补给减少。

然而，由于人为的强烈干扰，其中上游中游黄河过量取水，造成三角洲地区生态淡水供应不足，近而造成湿地系统破坏，大面积的土地因次生盐碱化而向重盐碱荒地和光板地生态系统方向演替，是生态系统演化进程减速或退化。

3.黄河三角洲生态系统的维持是以黄河流域生态系统的稳定为保障的

3.1黄河三角洲地区资源丰富、生态系统脆弱，这对其生态系统的保护更是一种挑战

自1972年首次发生断流现象后，至1999年共有22个年份出现断流情况。2000年至今未再发生断流现象。2001～2004年利津站流量小于10立方米/秒的天数只出现2001年8月16日1天。

3.2完善黄河取水制度建设

2006年8月1日正式实施的《黄河水量调度条例》的颁布，为实现黄河水资源的持续利用，促进黄河流域以及相关领域的经济社会发展和生态建设，都有积极的作用。该条例是国务院颁布的首部流域取水管理条例。协调好上下游、左右岸之间的用水关系，黄河三角洲地区，将是最大的受益者。

随着对黄河三角洲经济开发的不断深入，三角洲地区大中型工业项目的引入，以及胜利油田的发展，会使淡水需求量不断增加，黄河供水因素对黄河三角洲生产生活以及生态系统演替的影响作用将越来越明显。三角洲地区也要结合当地实际，积极拓展经济发展模式，工业用水不断提高节水工艺，实施各种节水措施，提高水资源的利用率。在农耕地生态系统中优化种植结构，更新灌溉技术，细化耕作，节约用水，研究发展新型高效的订单农业。在滩涂湿地生态系统中发展渔业养殖，采取淡水洗盐、排水冲盐等措施，改良一些重盐碱荒地生态环境。推广重盐碱地造林技术，更新重盐碱地的土壤结构，充分利用好有限的淡水资源，使重盐碱荒地生态系统加速演替步伐。为黄河三角洲地区的工农业发展提供一个良好的生态环境。 [科]

【参考文献】

[1]姚志刚，谷奉天.黄河三角洲的形成、垦殖和持续利用.生态学杂志，1996，15（1）：7274.

[2]杨业勤.中国的环境脆弱形势和危机区域.地理研究，1992，11（4）：19.

[3]郗金标，宋玉民，形尚军，等.黄河三角洲生态系统的特征与演替规律.东北林业大学学报，2002，6（30）：111.

篇5：黄河的故事

龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的.龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的构成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，构成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，构成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门构成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。

沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。

该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的构成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

篇6：“我的黄河故事”征文启事

为记录人民治黄70年波澜壮阔的风雨历程，展现黄河治理开发保护与管理的巨大变化，黄河报(网)拟推出人民治黄70年“我的黄河故事”征文活动。请从个人视角，讲述自己的治黄故事，传递黄河声音，见证时代进步。

1. 征文主题：记录人民治黄70年的`风雨历程，展现黄河治理开发保护与管理的发展进步。

2.征文要求：要把自身治黄经历与时代背景相结合，以讲故事的形式，展现黄河治理开发保护与管理事业的发展;来稿要注重故事性，见人、见事、见精神;故事要从小处着手，展现大的时代主题;故事要弘扬主旋律，传递正能量;故事必须是本人亲身经历，作品须为原创，文责自负;来稿字数控制在2000字以内，可提供新老图片若干。

3. 征文日期：205月6日至2016年10月30日。黄河报(网)将从征文来稿中择优刊登。

4. 投稿信箱：来稿请投66025430@163.com，请在邮件主题栏上注明“我的黄河故事”征文及作品标题;请在文后注明姓名、单位、地址、邮编、电话等联系方式。

篇7：黄河有关的民间故事

明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。

闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。

怎么办呢?闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。

第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。

到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。

闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：“大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”

闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子!”说罢，驱马上桥，领兵东去了。

2、《鲤鱼跳龙门的传说》

龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。

沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。

该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

3、《黄河与长江的传说》

远古时，在须弥山外的青涧洞里，住着青黄二条孪生龙，它们嫉恶如仇，常常与那作恶人间的东海之滨的“魍魉”作战。

有一年，人间大旱，山神土地纷纷告急天界，如来佛知道两条龙深谙人间世道，便差青黄二龙来到人间。

不久，青黄二龙便查知，原来是“魍魉”二妖又在人间作怪，它让魔子魔孙分散到人间，到处放火。又使魔力让每个人心里藏一种“疠火”，互相作恶，搅乱人间清凉世界，于是很多人都崇拜它跟随它。

青黄二龙决心替人类除去恶魔，重整人间正道。他们化装成二个出家人，以治病疗邪为名去除人的恶念心疾。

由于受“魍魉”的毒害，当时的人普遍患了一种叫“魇”的病，只有暗算别人，或做一些损害别人有利自己的事才暂时缓解这种病痛带来的痛苦。化装成和尚的青黄二龙，便让人们服一些朱砂、珍珠、海澡之类，教人们念一种驱除“疠火”的咒诀，经过这种调治，很多人恢复了良性，解除了痛苦。一传十，十传百，人们奔走相告，三个月后，便有成千上万的人依此法而过上了正常人的生活，人们也纷纷传说来了二位活神仙。

居住在东海之滨的“魍魉”，听说有人破了它们的法术，于是便派手下二员得力干将，鳄鱼精和蛤蟆精来探听虚实。那蛤蟆精一肚子坏水，诡计多端，它说服头脑简单而又凶悍的鳄鱼精扮成二个前去疗疾的病人，混在一群人里面来到和尚居住的地方。已有千年道行的蛤蟆精远远望去，在一片树阴下，两位和尚头上放出青黄两道光，直通太虚，知道对方来头不小，于是心生一计，它告诉鳄鱼精这是俩个小毛神，不必放在心上，让鳄鱼精坐那歇息，它一个人便可以去手到擒来把俩个小毛神抓回去进见主子。鳄鱼精一听大怒，这便宜不叫你蛤蟆精一个人拣了吗?于是现了原神，张开铡刀般的大嘴直扑两个和尚而来。

两位和尚早知是两个妖精来了，也不动声色，见鳄鱼精忽现原神直扑过来，其中一位手中打出一个弹子大小的龙珠，对准鳄鱼精，只一下便把它打翻在地。鳄鱼精见识不妙正要翻身逃跑，另一个和尚手一翻，便把它抓个脑浆崩裂。蛤蟆精却趁此机会驾一阵风急忙跑回东海之滨，告诉“魍魉”是青黄二龙。

“魍魉”大怒，亲点魔兵五万前来挑战，青黄二龙让人吩嘱所有医好的人们，隐藏起来千万不要出来，于是驾云布阵，在空中迎战“魍魉”。青黄二龙各施法力，与魔兵大战了七天七夜。“魍魉”二妖眼见自己的魔兵越来越少，不甘失败，于是商量了一个歹毒的主意，“魍魉”二妖各施魔法招集所有死心踏地跟随它们的人，由自已驾驭分南北排成两条长蛇阵。远远望去妖雾缭绕，像盘踞在大地上的两条滚滚喷火的巨龙，缓缓向中间挤来，所过之处，万物皆为焦土，要把青黄二龙和挣脱它控制的人一齐灭掉。

青黄二龙已经和魔兵苦战几天几夜，身疲力竭，当他们看到“魍魉”妄图毁掉自已救出的人时，决心保护他们。于是他们不顾安危，化成青黄两条冰凉的大河，分别迎着两条火龙而去。当它们与“火龙”接触时，死心踏地的人与魔子魔孙纷纷被巨大的旋涡卷入河中，又经过三天三夜，终于把两条“火龙”赶出一千多里外，用他们巨大的身躯渐渐地把“火龙”压在身体之下，最后，两条龙伤失了元气，渐渐嵌入地下，形成了现在的长江与黄河。

直到今天，长江和黄河两岸的炎黄子孙，仍靠两条大江大河养育生生不息地繁衍着。

4、《河伯授图》

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢?自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅;哪里好冲堤，哪里易决口;哪里该挖，哪里该堵;哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁?”

对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁?”

河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗?”

后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理!”他越想越气，就去撕那幅水情图。

正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

5、《冯夷当河伯的故事》

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。

6、《黄河的民间故事》

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。

每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。

这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。

从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。

半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。

这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。

员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。

过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。

中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。

临跳时，她大叫着：“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦!黄河的水，总是浪滚翻天。

人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。

7、《望洋兴叹》

相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。

他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。

我就是最大的水神!”

有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。

那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不被有见识的人永远笑话。”

8、《鲁班修造将军柱》

桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。

传说这个将军柱是鲁班修建的。

当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。

有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。

鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。

至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。

传说这就是鲁班造桥时所留。

篇8：黄河的故事

1999年, 国务院授权黄委对黄河流域实施水资源统一管理和调度。2002年起, 黄委每年都在汛期利用小浪底等水库进行调水调沙, 向黄河下游和河口大量放水冲沙, 既减轻了下游河道淤积, 又对黄河口湿地补水。

2007年调水调沙时间为6月19日到7月5日, 7月1日利津站最大洪峰流量为3910m3/s, 3500m3/s以上流量持续了5天时间。[1]

2008年的调水调沙时间为6月19日到7月8日, 6月2 9日利津站最大洪峰流量为4140m3/s, 3500m3/s以上流量持续了5天时间。[2]

2 黄河口湿地土壤概况

黄河口湿地的土壤形成发育是在三角洲成陆过程中, 不断受到黄河泛滥改道、海岸线变迁、海水侵袭等多种因素的影响, 绝大部分是近百年新淤积形成, 成土年幼, 土壤层次复杂, 沙粘相间。在地势较高, 有灌溉条件的地方, 形成隐域性潮土土类, PH值在7.5~7.8, 极易次生盐渍化。沿海地带在海水的浸渍作用下形成盐土土类, 1m土体含盐量大于1%。[3]

黄河口土壤含盐量的变化一年中可以分为以下四个阶段:春季积盐阶段3月~5月;雨季脱盐阶段:6月~8月;秋季相对稳定阶段:9月~11月;冬季积盐阶段:12月~翌年2月。因此, 12月到翌年5月是土壤积盐的主要时期。

3 湿地土壤取样及试验情况

为了掌握湿地土壤的变化情况, 2007年8月1日, 2008年6月18日和2008年10月28日, 对黄河口湿地进行了3次土壤取样, 取样点共3个, 全部位于右岸的汊1断面附近, 如图1所示。

每一个取样点分两层取样, 每次取土样6个, 共取土样18个, 送有关检测机构进行了营养 (碱解氮、有效磷、速效钾) 含量和含盐量的检测, 结果见表1。

4 黄河调水调沙对土壤含盐量的影响

4.1 土壤含盐量随时间的变化

同一个取样, 从2007年8月到2008年6月, 含盐量明显增大, 2008年10月又明显减小。如1号取样点第一层, 2007年8月的含盐量为0.04%, 2008年6月为0.6%, 2008年10月为0.00%;2号取样点第一层, 2007年8月的含盐量为0.59%, 2008年6月为8.96%, 2008年10月为0.07%。

这种变化和调水调沙过程密切相关。2007年调水调沙时间为6月19日到7月5日, 7月1日利津站最大洪峰流量3910m3/s, 利津站3500m3/s以上流量持续了5天时间 (6月29日~7月3日) , 而取样点处的漫滩流量为3500m3/s, 取样点处漫滩达5天, 漫滩的黄河水对滩地土壤盐分进行了冲淋, 低含盐量的黄河泥沙又在滩地沉积了下来, 造成土壤含盐量下降, 加之第一次取样时间为8月1日, 土壤正处于雨季脱盐阶段 (6~8月份) , 因此土壤含盐量低。随后土壤先后进入秋季相对稳定阶段 (9月~11月) , 冬季积盐阶段 (12月~2月) , 春季积盐阶段 (3月~5月) , 土壤含盐量增大。第二次取样时间为2008年6月18日, 刚进入雨季脱盐阶段, 且黄河还未来大水, 取样点处未漫滩, 因此含盐量比上次明显增大。2008年的调水调沙6月19日开始, 29日利津站最大流量达4 1 4 0 m3/s, 利津站超过3500m3/s流量持续了5天时间 (6月29日~7月3日) , 漫滩5天, 漫滩水沙造成土壤含盐量下降。第三次取样时间为2008年10月2 8日, 经过了雨季的脱盐阶段, 进入了秋季相对稳定阶段, 因此含盐量比第二次明显减小。

4.2 土壤含盐量随位置的变化

同一个时间的取样, 可以看出距离河边越近, 土壤的含盐量越低, 距离河边越远, 土壤的含盐量越高。如2007年8月, 1号取样点第一层的含盐量为0.04%, 2号取样点第一层为0.59%, 3号取样点第一层为0.94%;2008年10月, 1号取样点第一层的含盐量为0.00%, 2号取样点第一层为0.07%, 3号取样点第一层为0.29%。

之所以出现这种变化, 是因为三个取样点受到漫滩河水的影响程度不同, 离河边越近漫滩的次数越多, 漫滩持续的时间越长, 漫滩河水对土壤盐分进行冲淋的时间越长, 因此土壤含盐量也就越低了。

5 黄河调水调沙对土壤营养含量的影响

同一个取样点, 从2007年8月到2008年6月, 营养含量明显减少, 到2008年10月又明显增大。如1号取样点第二层, 2007年8月的有效磷含量为10.2mg/kg, 2008年6月为4.5mg/kg, 2008年10月为5.7mg/kg;2号取样点第二层, 2007年8月的碱解氮含量为38.3mg/kg, 2008年6月为4mg/kg, 2008年10月为26.6mg/kg。

之所以出现这种变化, 是因为2007年8月1日正值汛期, 调水调沙已经完成, 黄河水从上游带来了大量的氮磷钾等营养物质, 三个取样点受到漫滩河水的影响, 故营养物的含量高;而2008年6月18日是汛前, 调水调沙尚未开始, 河水不能漫滩, 得不到营养物的补充, 而原先的营养物已经被植物大量消耗, 故营养物的含量低。2008年10月2 8日是汛末, 调水调沙已经完成, 漫滩黄河水使得土壤营养物质含量增高。

6 结语

黄河调水调沙期间河水的漫滩, 降低了黄河口湿地土壤的含盐量, 同时提高了黄河口湿地土壤的营养含量, 从而改善了湿地土壤的土质。土质的改善又可以促进湿地植被的生长, 从而改善湿地的生态环境。

摘要：2002年开始, 黄委每年都在汛期进行调水调沙, 冲刷下游河道, 对河口湿地补水。为了掌握湿地土壤的变化情况, 2007年和2008年, 对河口湿地3个取样点进行了3次土壤取样共。同一个取样, 含盐量第二次比第一次增大, 第三次又减小;营养盐含量第二次比第一次减小, 第三次又增大。同一个时间的取样, 距离河边越近, 土壤的含盐量越低。调水调沙降低了湿地土壤的含盐量, 提高了湿地土壤的营养含量, 可促进湿地植被生长, 改善湿地生态环境。

关键词：调水调沙,黄河口,湿地,土壤

参考文献

[1]黄河河口管理局.东营市2007年黄河防汛工作总结[Z].东营:黄河河口管理局.2007年1 1月:3

[2]黄河河口管理局.东营市2008年黄河防汛工作总结[Z].东营:黄河河口管理局.2008年1 1月:3