泰国禁忌与习俗大全（共11篇）
篇1：泰国禁忌与习俗大全
泰国其他禁忌：
泰国人不用红笔签名, 因为泰国人死后, 要在棺材口写上其姓氏, 写时用的是红笔。泰国人喜爱红、黄色, 禁忌褐色。人们习惯用颜色表示不同日期：星期日为红色, 星期一为黄色, 星期二为粉红色, 星期三为绿色, 星期四为橙色, 星期五为淡蓝色, 星期六为紫红色。人们常按不同的日期, 穿不同色彩的服装。过去白色用于丧事, 现在改为黑色。
在人经常走过的地方,如门口、房顶等禁止悬挂衣物,特别是裤衩和袜子之类。
在一些农村里,忌赞美别人小孩子长得漂亮。
不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节,这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意,无论那水灯多么精致美丽,都绝对不能拣起来,否则就会受到严厉的惩罚。
避免谈论的问题：政治、腐化、王室成员。即使是朋友之间,也不喜欢谈论个人问题。
假如你冒犯了别人,要微笑,说“对不起”以示歉意,还要双手合十。
进入泰国人的住宅之前要脱鞋,不能踩门槛。如果主人坐在地板上,客人要照样行事。脚不要交叉,把腿卷屈在身体下面,不要露出脚底。
给泰国人送礼,最好选用有包装的食物、糖果等,并以右手递给受礼者。如果泰国人送你一件礼品,在接受礼品前应先合十向他们表示感谢。除非对方要你打开,否则不要当面打开。
泰国有关佛教的禁忌
泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世, 但泰国各民族都有一些禁忌, 如果违犯了他们的禁忌, 会引起主人或他人的不满, 甚至会引起当地群众的强烈反对。入乡随俗, 来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。
佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的, 任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁, 即使对于外国游客也是同样的。
应注意的事项：
游览佛寺前, 先检查一下衣着, 袒胸露背者及穿短裤、背心者是禁止入内的, 甚至衬衣没塞进裤子、袖管翻卷在胳膊上的人也不准进佛寺的门。游客在进入佛殿前还要脱鞋,否则, 会被视为沾污佛堂。游客如果对寺庙、佛像、和尚做出轻率的举动, 就被视为罪恶滔天。拍摄佛像尤其要小心, 绝对不可爬上佛像拍照。
不要触摸佛像,不要爬上寺院内外的任何一尊佛像。对所有佛像, 不管大小都要尊敬。不要把佛像放在裤袋内, 泰国人认为身体的下部接触佛像是对佛像的亵渎。不能手指僧侣, 不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手, 在汽车上不许与僧侣邻坐, 即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离。
女士若想将东西奉给僧侣, 宜托男士转交, 如果要亲手赠送, 那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾, 承接该女士交来的东西, 过程中僧侣是不容许碰触女性的。
遇女尼时, 男子亦要小心不要触及她们身体。
遇见托钵化缘的和尚, 千万不能送现金, 因为这是破坏僧侣戒律的行为。
晴天路遇和尚时, 如果从和尚面前经过, 必须绕开和尚的身影。按佛教说法, 和尚的身影即和尚本人, 跨越和尚的身影, 等于跨越和尚, 这是对和尚不尊重的表现。
在给僧侣拍照前, 应先征得同意, 拍照后应有礼貌地表示谢意。
泰国人的坐姿
过去泰国一般家庭都习惯进屋脱鞋，席地而坐。20世纪初，当沙发、椅子等西方坐具开始流行时，很多人都不习惯。现在，虽然这些西方坐具已经普及每家每户，但仍有不少家庭或某些场合仍保持席地而坐的习俗。泰国的传统坐姿有两类，一类是有凳子，椅子等坐姿;另一类是席地而坐的坐姿。1.有坐具的坐姿
在有长者或长辈在座的场合，小辈为了表示对他们的礼貌，坐姿应该是两手掌相叠，放在腿上，上身微躬而坐。如有至尊者或达官贵人在座，小辈的上身还要下躬，使两肘放在大腿上，两手掌相叠于膝盖稍上处。???????2.席地而坐的坐姿??????席地而坐时，小辈或下级为了对长辈或上级表示自己的谦恭，有两种坐姿：??????跪坐。男子坐时，两腿跪地，脚尖直立登地，臀部坐在脚跟上，上身挺直，两手掌相叠放在大腿上。如是女子，脚背贴地，其他动作与男子同。??????叠腿侧坐。坐时两腿向一方自然曲叠，向左、向右都可。男子两膝盖之间稍留距离，两手掌相叠放在膝盖上或自然下垂;或一手支地，一手放在大腿上。取这种坐姿时，还可用收腿、躬身等不同姿势来表示对长辈或达官贵人的敬意。这种坐姿文静优美，泰人把它视作具有民族特色的、有礼貌的坐态。??????坐姿中有一种叫“跏趺坐”，人称“盘腿坐”。这是泰国和尚的坐姿。有时，在公共场所可以看到有些泰人这样席地而坐。但在长辈或上级面前，这样坐是不礼貌的。
篇2：泰国禁忌与习俗大全
法国人在社交场合与客人见面时，－般以握手为礼，少女和妇女也常施屈膝礼。在男女之间，女士之间见面时，他们还常以亲面颊或贴面来代替相互间的握手。法国人还有男性互吻的习俗。两个男人见面，－般要当众在对方的面颊上分别亲－下。在法国一定的社会阶层中，“吻手礼”也颇为流行。施吻手礼时，注意嘴不要触到女士的手，也不能吻戴手套的手，不能在公共场合吻手，更不得吻少女的手。
法国人在餐桌上敬酒先敬女后敬男，哪怕女宾的地位比里宾低也是如此。走路、进屋、入座，都要让妇女先行。拜访告别时也是先向女主人致意和道谢，介绍两 人相见时，－般职务相等时先介绍女士。按年龄先介绍年长的，按职位先介绍职位高的。若介绍客人有好几位，－船是按座位或站立的顺序依次介绍。有时介绍者一 时想不起被介绍者的名字，被介绍音应主动自我介绍。到法国人家里作客时别忘了带鲜花。
送花时要注意，送花的支数不能是双数，男人不能送红玫瑰给已婚女子。在送花的种类上应注意：在当地送菊花是表示对死者的哀悼。法国人把每一种花都赋予 了一定的含义，所以选送花时要格外小心：玫魂花表示爱情，秋海棠表示忧虑，兰花表示虔诚，郁金香表示爱慕之情，报春花表示初恋，水仙花表示冷酷无情，金盏 花表示悲伤，雏菊花表示我只想见到你，百合花表示尊敬，大丽花表示感激，金合欢表示信赖，紫丁香表示我的心是属于你，白丁香表示我们相爱吧，倒挂金种表示 心里的热忱，龙头花表示自信，石竹表示幻想，牡丹表示害羞，白茶花表示你轻视我的爱情，红茶花表示我觉得你最美丽。此外，法国人视鲜艳色彩为高贵，很受欢 迎，视马为勇敢的象征，认为蓝色是“宁静”和“忠诚”的色彩，粉红色是积极向上的色彩。但法国人忌讳核桃，厌恶墨绿色，忌用黑桃图案，商标上忌用菊花。法 国人还视孔雀为恶鸟，并忌讳仙鹤（认为它是蠢汉与淫妇的象征）、乌龟，认为杜鹃花、纸花不吉利。
法国人大多信奉天主教，其次才是新教、东正教和伊斯兰教。他们认为“13”这个数字以及“星期五”都是不吉利的，甚至能由此引发什么祸事。如果你对老 年妇女称呼“老太太”，她们是很不高兴的。法国人还忌讳男人向女人送香水，因为这有过分亲热和图谋不轨之嫌。他们还不愿意别人打听他们的政治倾向、工资待 遇以及个人的私事。如果初次见面就送礼，法国人会认为你不善交际，甚至认为粗俗。
法国女宾有化妆的习惯，所以一般不欢迎服务员为她们送香巾。法国人在同客人谈话时，总喜欢相互站得近一点，他们认为这样显得更为亲近。他们偏爱公鸡，认为它既有观赏价值和经济价值，还有司晨报晓的功能，因而它可以用作“光明”的象征，并奉为国鸟。他们还非常喜爱鸢尾花，认为它是自己民族的骄傲，是权力 的象征、国家的标志，并敬为国花。法国人在交谈时习惯于用手势来表达或强调自己的意思，但他们的手势与我们的有所不同。如，我们用姆指和食指分开表示“八”，他们则表示“二”；表示“是我”这个概念时，我们指鼻子，他们指胸膛。他们还把姆指朝下表示“坏”和差的意思。
篇3：美国的习俗与禁忌
言行虽自由，但涉恐就拘你。平时，你可以骂总统，但要有理有据；你可以游行示威，但不能有歧视、威胁和恐怖言行。在社交场合，男子处处要谦让妇女，爱护妇女。与人在一起不要当众挖鼻孔，这个动作，就如上床、如厕，人人都做，但不可示人。美国人很讲究自己的手势，自我介绍时，手指向自己的鼻尖，别指胸脯；招呼人过来时，手指向着自己，中指朝自己晃两三下即可，但掌心必须朝上，朝下就是看低了对方；千万不要当面竖中指，这是极有恶意的动作；食指与大拇指塔圈，其余三指向上伸开，表示“OK”！
在人们交往中，“诚信”永远是摆在第一位的，约会之后，不得失约，失约是非常失礼的行为，晚到1分钟就可改变对方对你的看法。在美国人家中做客，不必过分拘礼，但不可抚弄室内的古董珍玩，更不要询问日用品的价格。美国人盛行在圣诞节互赠礼品，礼品多用花纸包好，再系上丝带。千万别送带有你公司标志的礼品，会让对方误认为你是让他为你做广告宣传。按照美国传统，探病号大多是赠送鲜花、盆景；送朋友远行时，通常要送鲜花、点心、水果或书籍，礼品上附有名片，祝他一路平安。
美国人认为单数是吉利的，但忌讳“13”，认为“13”是个不吉利的数字，不要在“13”日请客或出行，在语言中也必须回避“13”这个数字。
此外，在别人面前脱鞋子、脱祙、拉鞋带都是不礼貌的动作。在别人面前伸舌头是极为庸俗下流的表现。朋友的生日、婚礼可以送礼，但必须有意义，礼品价格一般不超过25美元，否则会有行贿的嫌疑。
据《郑州日报》夏吟/文）
篇4：盘点婚嫁习俗与禁忌
结婚习俗有哪些?结婚虽是一件喜事，但是有些传统的婚嫁习俗和禁忌还是一定要知道的，wed114为新人们盘点婚嫁习俗与禁忌。
1、新娘入门的时辰也很重要。
有出门接新娘，也自然有新娘入门的时辰。正是这样一出一入，就让两个家庭的结构悄悄发生了变化，因此，对于男方家庭来说，等于是多了一个人。
而新娘入门的时辰，等于是这个新家庭重新组织的一个出生时间，相当于人造的一个八字，你说重不重要?肯定重要，会影响到男方家庭中的长辈、父母以及丈夫的运气。所以，在做了上述二个步骤之外，这个程序也很重要，也不能忽略。
做好了这三件事，再加上命运里面的趋吉避凶，就算是以后的婚姻中遇到什么问题或考验，处理起来，也会比较的顺利，不至于加重这些矛盾或问题的发展。所以，在生活中，有些风俗或习俗，我们是不能够忽略或轻视而不理会的，毕竟这些也是前人几千里以来的经验之谈，要珍惜!
2、出门接新娘的时间最重要。
现代生活中，很多人可能意识不到这个问题的重要性。因为随着社会的发展，有一些风俗或习俗，已经慢慢被大家淡忘。或一些很有意义或意思的仪式正在慢慢退出我们的视线，这其实不是一个好现象，任何文化的复兴，一定是包含了这个民族传统文化的同步传承，这一点非常重要。在古法里面，出门接新娘的时辰，极之严格，一般在选结婚日课时，都要写到“日子单”上，你说重不重要。因此，在你结婚摆酒时，请选择一个有利的时辰，把你生命中最重要的人接回家。
3、铺设新房新床的时间最重要。
准确来说，从择日学的角度而言，这叫“安床”。就是结婚后，夫妻常年要睡的那张床。这张床为什么如此重要呢?打个比方，安床的重要性好比一个婴儿出生的时间，你说重不重要，其实就是你们一生婚姻的那个“八字”。所以，在结婚摆酒时，那个安床日子的好坏，直接影响着你一生婚姻质量的好坏。因此，在结婚摆酒时，请不要忽略或轻视这个极之得要的步骤，否则，有一天婚姻生活不好了，感情破裂了，除了各自的命运外，也有可能是这个日子加速影响的。事物的忌讳
新娘子结婚当天所穿的礼服忌有袋口，以免带走娘家财运。新娘不可吃男方过大礼时送来的喜饼，这样会把自己的喜气吃掉。结婚时不能使用只有两个座位的花车，这样犯了“无后”的忌讳。白色“头车”寓意吉祥，又象征新郎、新娘能白头到老，百年好合。
不可以吃鸭肉与咸粥。因咸粥只有丧事才能吃;鸭肉则代表霸道，造成新人婚后不和谐。
仪式的忌讳
假如在迎娶新娘途中，遇上另一队迎娶车队，这情况会叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换花朵化解。
新娘出门前必须用红伞遮道，并由大妗姐一边撒米，一边讲吉利说话，直至新娘上落花车及进入男方家门。
新娘抛出的花球一定要有人接住，因落“空”与“凶”同音，不太吉利。所以最好先内定一位姊妹来接花球。此外，花球也不可以抛“散”，会有分离之意。所以宜选用小巧圆型的花球。地点的忌讳
安床时要把床置放正位，忌与桌子衣橱或任何对象及物品的尖角相对。需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子等。
篇5：正月初四的习俗与禁忌
【大年初四的习俗】
1.迎神接神
年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。
2.接五路
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。
初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜;二桌是糕点，寓意高升、常青;三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。
3.羊日
正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”在老皇历中占羊，故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
【大年初四的禁忌】
忌出远门
忌出远门，这一天是民间习俗接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。 灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
老北京有初四忌门的习俗，但是侄子可以去看姑姑，“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋，不分彼此一家人。”姑奶奶在家有地位，是中国民俗特色。
正月不剃头
剃头匠从三十早起就干活，无论剃头打辫子，还是洗、剪男头，一直干一夜，直到初一早晨。那时剃头师傅多是宝坻人，天一亮就卷包儿回老家了，再剃头，找不到师傅了。这是督促人们，在新年前做好一切清洁卫生工作。
忌摔坏东西
忌打碎器物平时打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物，新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”，“旧的不去新的不来”等等，以作禳解。
丧家忌拜年
家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。
忌吵架、骂人
正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。
1.大年正月初三的习俗
2.大年初二的习俗与禁忌有哪些?
3.最新北京春节习俗介绍
4.福建省的春节习俗
5.正月初五有哪些习俗与禁忌
6.最新上海春节习俗介绍
7.春节是几月几号?放假如何安排?
8.的小年农历是哪一天
篇6：春节送礼习俗与禁忌有哪些
春节送礼原则
春节送礼购物指南
春节常用送礼备选
最受欢迎的礼物
春节送礼的技巧与说辞
春节送礼禁忌
春节送礼原则
1.礼轻情义重——赠送礼品应考虑具体情况和场合。一般在赴私人家宴时，应为女主人带些小礼品，如花束、水果、土特产等。有小孩的,可送玩具、糖果。应邀参加婚礼，除艺术装饰品外，还可赠送花束及实用物品，新年、圣诞节时，一般可送日历、酒、茶、糖果、烟等。
2.把握送礼的时机与方式———礼物一般应当面赠送。但有时参加婚礼，也可事先送去。礼贺节日、赠送年礼，可派人送上门或邮寄。这时应随礼品附上送礼人的名片，也可手写贺词，装在大小相当的信封中，信封上注明受礼人的姓名，贴在礼品包装皮的上方。通常情况下，当众只给一群人中的某一个人赠礼是不合适的。因为受礼人会有和受愚弄之感，而且会使没有受礼的人有受冷落和受轻视之感。给关系密切的人送礼也不宜在公开场合进行，以避免给公众留下你们关系密切完全是靠物质的东西支撑的感觉。只有礼轻情义重的特殊礼物，表达特殊情感的礼物，才适宜在大庭广众面前赠送。因为这时公众已变成你们真挚友情的见证人。如一份特别的纪念品等。
3.态度友善，言辞勿失——送礼时要注意态度、动作和语言表达。平和友善、落落大方的动作并伴有礼节性的语言表达，才是受礼方乐于接受的。那种做贼式的悄悄地将礼品置于桌下或房某个角落的做法，不仅达不到馈赠的目的，甚至会恰得其反。在我国一般习惯上，送礼时自己总会过分谦虚地说:”薄礼!薄礼!“”只有一点小意思“或”很对不起……“这种做法最好避免。当然，如果在赠送时一种近乎骄傲的口吻说：”这是很贵重的东西!“也不合适。在对所赠送的礼品进行介绍时，应该强调的是自己对受赠一方所怀有的好感与情义，而不是强调礼物的实际价值，否则，就落入了重礼而轻义的地步，甚至会使对方有一种接赂的感觉。
4.顾及习俗礼俗——因人因事因地施礼，是社交礼仪的规范之一，对于礼品的选择，也应符合这一规范要求。礼品的选择，要针对不同的受礼对象区别对待。一般说来，对家贫者，以实惠为佳;对富裕者，以精巧为佳;对恋人、爱人、情人、以纪念性为佳;对朋友，以趣味性为佳;对老人，以实用为佳;对孩子，以启智新颖为佳;对外宾，以特色为佳。
5.送礼一定要掌握避免禁忌的原则——例如，中国普遍有”好事成双“的说法，因而凡是大贺大喜之事，所送之礼，均好双忌单，但广东人则忌讳：”4“这个偶数，因为在广东话中，”4“听起来就像是”死“，是不吉利的。再好，白色虽有纯洁无瑕之意，但中国人比较忌讳，因为在中国，白色常是大悲之色和贫穷之色。同样，黑色也被视为不吉利、是凶灾之色，哀丧之色。而红色，则是喜庆、祥和、欢庆的象征，受到人们的普遍喜爱。另外，我国人民还常常讲究给老人不能送钟表，给夫妻或情人不能送梨，因为”送钟“与”送终“，”梨“与”离“谐音，是不吉利的。还有，如不能为健康人送药品，不能为异性朋友送贴身的用品等。
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春节送礼购物指南
礼物应尽可能适合接受礼物者的需要。接受礼物者可分为三类：
一、“高枕无忧型”：这种人财力雄厚，送给他们的礼物最好是具有收藏价值的，如名家字画、古董等艺术品。
二、是“锦上添花型”：这种人物质条件比较好，送给他们的礼物最好是具有生活情趣的，如花篮、葡萄酒等既可观赏摆设又有实用价值的生活用品。
三、是“雪中送炭型”：这种人物质条件不很丰厚送给他们的礼物就应该是实用的，如衣物、灯具等家庭生活必需品。
总之，礼物应以价值而不是以价格为前提，这样才能送出既体面而又受欢迎的礼物。
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春节常用送礼备选
1、普通礼品
中国的茶文化和酒文化至古以来源远流长，加之烟草行业的日益壮大，烟、酒、茶已经成为逢年过节、走亲访友、拜见领导的必备礼品了。烟酒茶的种类繁多，档次不一，价格不同，购买和赠送都有一定的讲究。不过吸烟有害健康，还是建议大家戒烟为好。喝酒有度，不要上身。切记，酒后不开车!
2.保健品
随着近几年保健品行业的式发展，在漫天广告的轰炸中，送保健品似乎成了很多人的潜意识。作为子女最大的心愿就是希望父母长辈能够健康长寿，但是小编要提醒的是，现在市场上的保健品种类繁多，真假不一，购买时需要仔细甄别。
3.购物卡
不知从何时起，购物卡已经渐渐取代了米、面、油成为了单位福利或是年终奖。现在也逐渐变成了春节送礼的选择，需要提醒的是，如果送给父母长辈，也许不太合适，但年轻朋友喜欢外出购物的话是愿意接受这份礼物的，礼程至臻卡、生日礼品卡等多种购物卡直接送货上门，礼品种类琳琅满目，等您来选。
4.送清烟机、空气净化器等
这才是真正的送健康!看看今年长久的雾霾天气，呼吸着这浑浊的空气，不停的跟PM2.5作着斗争，这可怎么办?负离子空气净化器已经被证实为消灭PM2.5的有力武器。而中老年人因身体摄氧功能下降，造成体内各器官缺氧老化，负离子可以使血液流速变慢、延长凝血时间，增加血中含氧量，有利于血氧输送、吸收和利用。负离子对呼吸系统的影响最明显。负离子是通过呼吸道进入人体的，它可以提高人的肺活量。同时无辐射、无臭氧发生，不会产生二次污染。负离子切切实实的改善心脑血管供氧，净化呼吸系统，从而有效改善和预防，胸闷、憋气、失眠、健忘、三高、五高、中风、糖尿病、心血管疾病、痛风、呼吸衰竭、血管痉挛、癌症等老年疾病。
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最受欢迎的礼物
1、摆设类。如果造型特别的水晶、瓷器等。
2、情趣类。如水果篮、花篮、巧克力、葡萄酒等。
3、艺术类。如名家字画、古董等。
4、个人用品类。如化妆品、香水、香薰油、衣服、配饰等。
5、家庭用品类。如造型别致的茶杯、烹饪用具等。
6、文化用品类。如书、唱片、文具等。
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春节送礼的技巧与说辞
送礼之所以称为艺术，关键是一个“送”字。这是整个礼物馈赠的最后一环，送得好，方法得当，会皆大欢喜，境界全出。送得不好，受礼者不愿接受，或严词拒绝，或婉言推与却，或事后退回，都只会令送礼者十分尴尬。弄得个钱已花，情未结，当真是赔了夫人又折兵。所以，只有巧妙掌握送礼的技巧，才能把整个送礼的过程画上一个漂亮的句号。下面是一些常见的，也是比较有效的送礼的技巧：
借花献佛
如果你送的是土特产，你可说是老家来人捎来的，分给朋友尝尝鲜，东西不多，又没花钱，不是特地给他买的，请他收下。一般来说受礼者这种盛情无法回报的拒礼心态会大为缓和，最后多会收下你的礼物。
暗度陈仓
如果你送给朋友的是酒一类的东西，不防免谈“送”字，假借说是别人送你两瓶酒，来和朋友对饮共酌，请他准备点菜。这样喝一瓶送一瓶，关系也近了，礼也送了，还不露痕迹，岂不妙哉。当然，这是针对比较要好的朋友，一般人兴许认为你为了吃一顿，吃小亏占大便宜。
烘云托月
有时你想送礼给人，而受礼者又跟你有些过节儿，不便直接去送。你不妨选受礼者的诞辰婚日，邀上几位熟人一同去送礼祝贺，那样受礼者就不会拒绝了。当事后知道这个主意是你出的时，必将改变对你的看法，使关系和好如初。借助大家的力量达到送礼联宜的目的，实为上策。
移花接木
老张有事要托小刘办，想送点礼物疏通一下，可是又怕小刘拒绝。老张的妻子跟小刘的太太很熟。老张搞起了夫人外交，让妻子带着礼物去拜访，一举成功——事也办了，礼也收了，两全齐美。看来，有事直接出击不如迂回运动能收奇效。
醉翁之意
假如你是给家庭困难者送些钱物，有时他自遵心很强，轻易不肯接受。你若送的是物，不妨说，这东西我家放着也是闲着，让他拿去先用，日后买了再还。受礼者会觉得你不是在施舍，日后又还，会乐意接受的。这样你送礼的目的也达到了。
锦上添花
一位学生受老师恩惠坡多，一直想回报若无机会。一天，他偶然发现老师红木镜框里的字画竟是拓片，跟室内雅致的陈设不太协调。正好，他的叔父是位小有名气的书法家，手头正有叔父赠他的字画。这位学生马上把字画拿来，主动放在镜框里，老师不但不反对，而且喜爱非常。学生送礼回报的的目的终于达到了。如不能“雪中送炭”，“锦上添花”也是良策。
异曲同工
有时送礼不一定自己掏钱去买。在某些情况下，人情也是一种礼物。比如，你能同过某些关系买到厂价、批发价、优惠价的东西，当你为朋友、同事买了这些东西后，他们在拿到东西的同时，已将你的那份情当做礼物收下了。你未花分文，只不过搭上一点人情和工夫，而收到的效果与送礼一般无二。受礼者因交了钱，收东西时心安理得，毫无顾虑;送“情”者无本万利，自得其乐。这种避嫌、实惠的送礼方法，只要不损害别人的利益，也不失为一种送礼的妙招，是一颗慧心。
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春节送礼禁忌
不能送钟表
不能送钟，是因为钟是终的谐音，送人钟就等于盼着人“走”。而表也可以看作是钟的一类，也不能送。但是如果你想给某个人买一个好看的手表，你可以叫她(他)买下，再由你来付款。
不能送鞋
鞋是邪的谐音。故此，如果给人送鞋的话(不包括送给亲戚的情形)，就是等于给人送去了邪气，有可能会影响两人之间的交往和情谊。知者不可为，不知者无罪。
不能送伞
伞是散的谐音，因此，伞不能作为礼品送给人(不包括雨中送伞的情况)，好朋友之间最好别将伞当做礼物相送。这意味着日后会离散。
不能送梨和李子
梨和李子是离的谐音，送人这两样水果意味着希望别人分离。
不能送蜡烛
蜡烛是祭奠亡人所用的，因此，不能作为礼物送人。(不包括突然停电，给别人送蜡烛的情况)
不能送布娃娃
布娃娃属于小人，在一些人的眼中布娃娃会带来邪气，因此不能送人。(不包括给亲戚或闺蜜等的小朋友送娃娃的情况)
不能送人来历不明的石头
在某些人看来，石头也是会招来邪气的东西，有些看似观赏石，但是可能会带有邪气。因此，将来历不明的石头送人就显得不吉利了。?
送的礼物要符合接受礼物者的身份。
例如，对方是杂工，若送一大套现代文具用品给他，他就有可能产生被讽刺的感觉;送大减价的东西给讲究品位的人，无疑会伤害对方的自尊心。
送的礼物要符合场合。
例如，若给办丧事者送快乐的唱片，即使这唱片十分名贵，也是非常不得体的。
篇7：民间孕期禁忌与习俗
在过去，当你怀孕以后，身边总有那些三姑六婆会来提醒你各种有关孕期的禁忌与习俗。她们会信誓旦旦地告诉你，如果不相信她们，你一定会吃苦头。
作为现代准妈妈的你，到底要不要相信这些民间说法呢?那些普遍流传的禁忌、习俗有些是颇有道理的，有些则见仁见智。
我们将这些禁忌、习俗罗列出来，
请准妈妈们自行判断，姑妄听之。
民间禁忌
饮食禁忌
妊娠期的忌嘴禁食有的是人们长期生活经验的总结，有的是根据医学而来，像孕妇吃了某种食品不易消化或易患病，就列为禁忌，从中也反映了人们一种优生的意愿。
1孕妇忌吃兔肉，否则产下的孩子会有兔唇。这一说法流传范围极广，流传年代也颇为久远。西晋人张华的《博物志》中就有记载“妊娠者不可啖兔肉，又不可见兔，令儿缺唇。”
2不能吃狗肉，否则将来孩子爱咬人，吃奶时也爱咬奶头。
3不能吃驴肉，否则将来孩子“驴性”，不听话。
4要忌吃公鸡，这样生下的孩子夜里才不啼哭。
5忌吃螃蟹，这样生下的孩子才不会流口水，又说吃螃蟹令胎横难产。而台湾民俗则认为，吃了蟹生出来的孩子像蟹那样抓扭别人的手脚。
6忌食生姜，以防生下婴儿有六指。
7忌食鸭子，认为吃了鸭子，孩子要生摇头病。
行为禁忌
民间流传的很多孕期禁忌大多是利于保持孕妇身心健康、益于胎儿正常发育的，或是直接有利于护胎。
1怀孕妇女的房子不能随便拆修，也不能搬家。
这个禁忌主要是与动到胎神有关系。当然，搬家时多少会要整理东西，搬重一点的家具等等，对于孕妇来说的确增加了发生意外的机会，不过这些工作还是可以由家人代劳的。
2孕妇不能缝针线，动剪刀。
相传这样生出来的小孩可能会有缺陷。其实所有的胎儿出生时有大约2～3％的比例有大小不一的畸形，或许也就是这些小部份的不确定性，逐步形成了这样的传说。
3“喜上冲喜”危及母子。
传统中有这样的说法。怀孕期间，家中小叔、小姑嫁娶，孕妇不能迎接礼车，否则胎儿会受惊吓。如果参加婚礼，也不可以吃喜宴或喜饼喜糖等，以免“喜上冲喜”，危及母子。
同样的，孕妇也不能观看丧礼，防止冲煞。
不论喜事还是丧事，在愈来愈重视胎教的现在，大多数人已经能够认同，感情上的大起大落，气氛上的激荡骚动，会影响准妈妈的心情，所以还是避开为好。
4晒衣服造成流产。
在怀孕之后许多动作对孕妇来说并不是很适合的，特别是大腹便便，行动常常受限，也比较容易跌倒，应该不是做家务的本身造成问题，而是过程中容易发生意外。所以孕妇的家人不但要格外当心，还要体贴分担。
5孕妇不能看产妇分娩，不然自己将来要难产。
这种说法的根据是孕妇看到正在分娩的产妇的痛苦表情，听到产妇的叫喊声，容易造成一种精神压力，到自己分娩时可能会神经紧张，以致引起难产。
其他忌讳
在某些地区，流行着女儿孕后，娘家送分床铺的习俗。
妇女怀孕后，娘家闻讯一般在孕妇怀孕三个月左右，送一张单人床到女婿家，称为“送分床铺”。显然，送铺暗指夫妇从此以后该分铺而居，以利孕妇的健康和胎儿的发育。
专家认为，怀孕的前3个月和怀孕最后2个月应尽量减少或者停止房事，中期节制房事。有腹痛或阴道出血等情况，或医生认为有流产或早产可能的时候，或有前置胎盘等产科原因者，都不宜有房事活动。
民间习俗
多喝鲜奶，生出来的婴儿皮肤会很白很多人相信，多喝牛奶生出来的宝宝皮肤就会变白，而多喝色泽暗淡的饮品或者吃咖喱等等，则会让宝宝的皮肤变黄变黑。实际上，胎儿的皮肤颜色是受父母的遗传基因影响，在怀孕的那一刻已由其基因决定了。
生个孩子坏颗牙
民俗说法中就有“生个孩子坏颗牙”的说法，其实古人之所以有这样的说法，主要是因为以前的孕妇多半营养不良，或是不懂得摄取均衡的营养，当钙质不足的时候，自然容易在怀孕时或生产后，发生牙齿健康的问题。
而现在的准妈妈只要注重营养均衡、多补充钙质、做好怀孕时口腔卫生保健，完全可以拥有一口同孕前一样的好牙。
多吃水果对胎儿有益无害
人们认为水果营养丰富，对母亲和胎儿有利，吃得再多也没关系。但实际上，准妈妈不宜吃太多很甜的水果，更不能把水果当作正餐来食用，否则容易导致体内血糖升高，可能会引发妊娠期糖尿病。
中药的困扰
不少准妈妈和家里的长辈都相信中医的疗效，希望通过中医治疗或者中药食疗来帮助腹中胎儿更好的发育生长。实际上中药虽然比较温和，但准妈妈仍需慎用，如一些活血化瘀药、行气驱风药、苦寒清热药和凉血解毒药等等。有的准妈妈想通过服用补药来巩固胎儿，但实际上人参、鹿茸、桂圆等补品都是不能乱服的，准妈妈只有在专业医生的指导下方可服用中药和各种补药。
产褥期的民间传统
坐月子似乎是人生的一个难关，让许多正在怀孕或是刚分娩的女性不由得神经紧张。
民俗鼓吹“坐月子不洗头!”、“坐月子天天吃大补!”、“一定要坐满30天月子!”等信条。其实，这些坐月子的禁忌必须考虑到时空背景的因素，包括从前生活的环境、气候、民情风俗。现代生活日用物品电器化、水源不同等条件的考量下，坐月子的禁忌不一定要全盘接受，现代做月子要做得科学、健康和舒适!
月子里不能洗头、洗澡，因为会受风寡侵袭。将来头痛，身体痛
现在认为，产后的新妈妈可以洗浴，但夏天要在产后3天，冬天宜在产后1周以后，并且洗的次数不要太频，尤其是体虚者。洗浴时，水温要温暖，即使在炎夏，也不可低于37℃，因为水太凉会导致产妇气血凝滞，日后可能会患月经不调，身体疼痛。
洗浴后，如果头发未干则不可辫结，也不可马上睡觉，否则湿邪侵入而造成头痛、脖子痛。
事实上，如果会阴部没有伤口，而且疲劳已经恢复，随时都可洗沐浴，但不宜用盆浴，洗浴时间也不要太久，每次5～10分钟，且以20℃的室温、34～36℃的水温最为适宜。洗后赶快擦干身体，及时穿好衣服，以免受凉感冒。
新妈妈们一定要根据自己的身体状况及家里的洗浴条件来进行选择。只要做好保暖措施，做到洗澡前后不吹风，不受凉，所用的水干净、卫生，新妈妈就可以放心地洗头、洗澡。
月子里不能刷牙，梳头发，这样做将来牙齿会过早松动及头皮疼痛
产后的新妈妈还是应该刷牙、梳头。
产妇所进食的食物大多细软，口腔本来就失去了咀嚼过程中的自洁作用，更容易为牙菌斑的形成提供条件，因此不能忽略刷牙。梳头可刺激头皮的血液循环，保持发根健康，使头发更好。
不能吃蔬菜、水果及生冷食物，否则会伤脾胃和牙齿
现代医学认为产后可以吃蔬菜、水果及生冷食物，但需注意食物的新鲜和清洁卫生。
身体的恢复及乳汁的分泌都需要更多的维生素，尤其是维生素C，具有止血和促进伤口愈合的作用，而蔬菜和水果中都含有大量的各种维生素，而且它们还含有较多的食物纤维，和可促进胃肠蠕动，有利于产后通便。
不能下床活动，要躺在床上，这样身体才恢复得快而好
现在观点是：正常产妇于产后24小时后、会阴侧切者于产后3天便可以下床活动。
如果新妈妈整日卧在床上，甚至连吃饭也在床上吃，这样不仅会使产妇食欲减退，生殖器官恢复得慢，还会导致全身无力，精神状态不好。有可能引起子宫内膜炎、血管栓塞等疾病。
如果产妇能经常下床活动，则会增强腹肌收缩，促进子宫复原、恶露排出、增进食欲，防止尿潴留和便秘发生。剖宫产的产妇早下地活动，还可以防止肠粘连。
产后不能出外吹风，即使在室内也怕着风。身体要遮挡严实。以防中风
以往产妇这样做，可能与当时产后营养差、抵抗力弱有关，因为她们很容易受到病菌的感染而发烧。现在的产妇营养摄取得很充足，抵抗疾病的能力强，室内必须通风以保持空气新鲜，只是注意不要吹过堂风。
篇8：2021年除夕的习俗与禁忌
除夕的习俗
1、年夜饭
除夕夜的年夜饭也叫团圆饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天，北方人常常在饭桌中间设置火锅，因此也称围炉。
2、传统座次
按照老礼，除夕夜传统的座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。年宴的首席为辈分最高的长者，末席为最低者。如果是请客，首席为地位最尊的客人，主人则居末席。首席未落座，其余都不能落座，首席未动手，大家都不能动手。
3、守岁
守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处《风土记》中说到蜀地年俗，年末人家相互馈送年节礼物，称为“馈岁”;相互宴请，称为“别岁”;除夕通宵不眠，称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗，隋唐之后，守岁成为全国的共同年俗。
4、放爆竹
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。
5、隔年饭
在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。
6、贴春联
春联，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。
这副世界上最早的春联，“三阳始布，四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(720_年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行，潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。
7、贴福字
春节贴福字，是中国民间由来已久的风俗。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
除夕的禁忌
1、灯长开不关
除夕晚上睡觉的时候，是不能关灯的，只能到年初一天亮才能关灯。除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称“光年”。不论是否守岁，屋里的灯都不要关，要彻夜不灭，寓意来年前途光明。
2、忌吃药
正在服药的病人，如果可能，最好是暂时停药，家里年前煎过的药渣也倒掉，不要留下;据说这样才有利于来年的身体健康。
3、吃饺子不能说话
到晚上11点左右，开始下饺子。第一锅饺子出锅之后，却不能吃。饺子一出锅，还是和小年夜一样，先得摆供台。与此同时，由长房长孙挑鞭，次子点火，在自家的大门外燃放爆竹。一挂鞭放完，全家进门，按照大小依次给长辈磕头，然后开始吃饺子。吃饺子的时候不许说话，不许矗筷子，即使自己已经吃完了也不能随便站起来离开。
4、不汲水
过年有“不汲水”的禁忌，家有水井的人家要在除日黄昏前“封井”，给水井加上木盖，供奉糕点以后焚香拜祭，三日后方可开盖复用。
5、忌倒污水、倒垃圾
据说，随意乱倒污水、垃圾，乱丢杂物，随地便溺的话，不小心就会溅洒到神灵身上，如果神灵恼怒的话，就会降祸到人。
6、进餐忌讳有人来串门
正式进餐时，非常忌讳别人来打扰的，特别忌讳有人来串门，因为这叫“踩年饭”，会使全家人不得安宁。
7、不能动“鱼”
除夕之夜，全家人在一起吃“团年饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”，它属于一种装饰，是碰不得的。
8、忌过早睡觉
守岁，其实就是在除夕不睡觉，熬夜迎接新一年的到来。“守岁”的意思是要守住一年中的最后一天。
守岁的来历
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
篇9：十月初一寒衣节的习俗与禁忌
八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦……
2、偷吃祭品
这些是属於自己先人或者神灵的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。
3、筷子插在饭中央
这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来你的先人和神灵来与你一起分享食物……
4、喊名字
倘若夜游，千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被外面的.孤魂野鬼记住你的名字。
5、游泳
此时你的先人或神灵会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了……
6、乱看
你的先人或者神灵喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候，晚上也不要拍照，此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家……
7、榕树放在家门口
因为榕树是聚阴的植物，同时也是鬼神的最爱，除非你希望他们来家里坐坐……
8、熬夜
人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢我想你心里自有分寸……
9、捡路边的钱
这些钱是让鬼神用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训……
10、不能随地勾肩搭背
篇10：泰国教师节习俗
泰国学校，在 Wai Kru 时举办敬师花艺比赛，利用象征学习的三种东西来设计捧花 。一种是茄子花，代表尊敬。茄子开花时分枝弯曲之样，象征对教师的尊敬。另一种是 Bermuda grass 大草 ( 泰文 Ya Praek) ，代表谦卑与耐心。这种植物因为强韧耐活。第三种特别有趣，竟然是爆米香( Khao Tok) ，泰国人认为这是象征纪律和集体。
在 Wai Kru 时，学生献给教师，通常手上会拿一种泰文叫做 Dok Kem 的植物，这名字是泰文的针。泰国人相信这种植物分岔如针，意味学生要多受刺激，脑袋可以长出向这种植锋利的针刺，越多的针刺代表越聪明。
篇11：鲁迅小说中的禁忌习俗解读
“晚饭摆出来了，四叔俨然陪着，我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道，他虽然读过‘鬼神二气之良能也，而忌讳仍然极多，当临近祝福的时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的，倘不得已。就该用一种替代的隐话，可惜我又不知道，因此屡次想问而终于中止了。”
这里所谓的“替代的隐话”，就是指忌讳语的对代词。“我”因不谙悉语讳的对代词，故而虽想打听祥林嫂的生死，但“屡次想问而终于中止”。这段引文一方面告诉我们对语讳及其对代词的了解和熟悉是人们之间沟通的重要桥梁，另一方面也是对禁忌的一种具体说明。所谓禁忌，就是人们对神圣的、不洁的或危险的事物所持态度而形成的某种禁制。其特征有三点：第一，禁忌是一种否定性的行为规范；第二，禁忌是一种社会心理层面上的民俗信仰，违禁所造成的不幸停留在心理层面或者精神层面上；第三，禁忌的处罚是不可抗拒的，违禁所遭受的惩罚由当事人自发的内心力量或精神上来实行。鲁迅先生在他的小说中记录了中国近现代社会的不少习俗，禁忌习俗就是其中的一种。下面结合高中语文教材中鲁迅先生的小说《祝福》、《药》和《阿Q正传》中所涉及的言语、寡妇、祭祀等方面的禁忌来作一番解读。
一言语禁忌
由于风习、俗信或个人缘由，某些言语被认为不吉祥或不体面，而代之以别的话语，经久成习，成为禁忌语。它包括两方面的内容：一是禁止说出的词语，二是替代性说法，即委婉语。根据禁忌现象产生的心理原因和禁忌的内容，结合教材实际，这里把语言禁忌分为凶祸词语禁忌和羞耻词语禁忌两类来加以说明。
1凶祸词语禁忌
人类自古以来就有趋吉避凶的心理，中国民间一向也有“说凶得凶，说祸得祸”的说法。人们厌恶死亡、疾病、伤残、离散、贫穷等不吉字眼，对此常作凶祸禁忌语，需要表达这些概念时就用其他委婉词语来替代。在凶祸语中，人们最忌讳的就是“死”字，对此民间有多种替代语，如“老了”、“不在了”、“过去了”、“升天了”、“进土了”、“没了”、“走了”等。《祝福》中关于祥林嫂的死有这样的对话：
“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧问。
“老了。”
“死了?”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也交了色。
这里的“老了”就是“死了”的替代语。“老了”一句说得多委婉、多贴切：说这句话的时间是旧历的年底，是鲁镇人都在准备“祝福”，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年好运气的关键时刻，稍有疏忽就会影响来年的好运。这样的氛围说话不得不讲禁忌；说这句话的地点是在知书达礼、一言一行都有讲究的鲁四老爷家里，何况四老爷正为犯忌的祥林嫂生气呢，这种场合说话不得不懂规矩；说这句话的人的身份是一位打短工的，说话稍有不慎就有可能遭到东家的呵斥、谩骂甚至辞退，这种身份的人说话不得不格外小心!
疾病也是一种不幸。所以古今都有人避讳。“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。”(《孟子·公孙丑下》)“采薪之忧”就是讳称疾病的婉言。下面看《药》中的一段文字：
“这是包好!这是与众不同的。你想，趁热的拿来，趁热吃下。”横肉的人只是嚷。
“真的呢，要没有康大叔照顾，怎么会这样……”华大妈也很感激的谢他。
“包好，包好!这样的趁热吃下。这样的人血馒头。什么痨病都包好!”
华大妈听到“痨病”这两个字，变了一点脸色，似乎有些不高兴；但又立刻堆上笑，搭赸着走开了。
这里华大妈为什么“变了一点脸色，似乎有些不高兴”呢?因为她听到了“痨病”二字。“痨病”在中医上指结核病，这种病对当时的医疗水平来说是一种绝症，她希望自己儿子的病出现奇迹，快点好起来，所以她忌讳听到“痨病”二字。但她为什么“又立刻堆上了笑”呢?在她看来，康大叔“照顾”她家，为她家提供了“与众不同的…人血馒头”，可以医治儿子华小栓的病，给她家带来了希望。虽然康大叔说话没讲究禁忌，但毕竟有功于她，所以她陪着笑，把这种尴尬的局面敷衍过去。
2羞耻词语禁忌
从中国人的传统心理看。人们特别注重讲面子，人们忌讳提及羞耻之事，不得不提及此类事时措辞总是委婉再三，表现出对羞耻词语极端忌讳的态度。然而生活中令人感到羞耻的事很多，生理缺陷就是其中的一种。有生理缺陷者。往往有着数倍于人的自尊心，而对自己的生理缺陷有着强烈的忌讳人言的心理。直呼其词易引起当事者不愉快，严重者甚至引起纠纷，《阿Q正传》中的阿Q便是一个典型例子。由于他头上长有癞疮疤，于是“他讳说‘癞以及一切近于‘赖的音，后来推而广之，‘光也讳，‘亮也讳，再后来，连‘灯‘烛都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打”。这里“癫”是阿Q的生理缺陷，和他人一样，阿Q具有禁忌心理，忌讳他人提到“癞”及与之有关的词，不管是有心还是无意，都会让爱讲面子的阿Q蒙羞，所以他为此气愤，不是骂便是打。
凶祸词语禁忌、羞耻词语禁忌是语言禁忌中的一部分，它们是一种语言现象。它同政治、礼仪、习俗等都有一定的渊源关系，因而也是一种文化现象，通过以上的解读可以加深我们对教材所蕴含的传统文化的理解。
二寡妇禁忌
禁忌所指的“不洁”并不是指不洁净、不卫生，而是指“危险的”、“不圣洁的”、“会招致凶厄的”祸源。这种“不洁”的观念，在中国的旧社会，最显著地被加在了女人的头上。女人被说成是肮脏的、不洁的，是一切凶祸的根源。基于此，女人生存不易，寡妇尤为突出。在“出嫁从夫”的伦理社会中，寡妇因失去丈夫而沦为妇女中更为不幸的一类，她们像失去了屏障的家园，如脱离了枝干的飘叶，本应需要社会给予更多的帮助，但是残酷的社会相反报以寡妇却是更多的歧视。《祝福》中的祥林嫂就是这么一个人。她第一次到鲁镇见四叔时，“四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇”。后来四叔家之所以雇用她，是因为她安分、耐劳、勤快，“简直抵得过一个男子”。此时对祥林嫂的利用价值与对她的禁忌心理相比较，四叔家对她的利用价值占了上风。当祥林嫂再次到四叔家的时候，四叔家虽然凭借对祥林嫂的第一次印象雇用了她，不过四叔还是暗诫了四婶，祭祀时要对祥林嫂有所戒备。
《中华全国风俗志》云：“(广东)寡妇俗称孤矜，又称鬼婆，人成目为不祥人。以为其夫主之魂魄，常随妇身；有娶之者，必受其祟。故辄弃置不顾，无人再娶。”俗信还以为娶寡妇，后夫到阴间将要与原夫争夺
其身。所以娶寡妇是民间一大忌讳。下面看《祝福》中的一个片段。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年。倒落了一件大罪名，你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来。分给他们。我想，这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
这里柳妈诡秘的“鬼”话，不仅让见识有限的祥林嫂明白了自己再嫁的罪孽深重，同时也让她惊恐万分。
纵观《况福》全文，与寡妇祥林嫂有关的“是非”的确很多。但哪一样“是非”是她主动造成的呢?她只是想做一个奴隶而已，可是当时社会上的人们并没有放过她，时时处处歧视她、欺凌她，以致发展到驱赶她，逼得她走向了生命的尽头。其主要原因在于祥林嫂是一个寡妇，寡妇禁忌真像天罗地网一样禁锢着她。
三祭祀禁忌
在民间，祭祀被看得很神圣，因而有许多禁忌，如果能够恪守各种禁忌，神灵就会福佑祭者。否则会触怒神灵，祭者的愿望就不能实现。祭祀禁忌按种类大致可分为祭者禁忌、祭品禁忌、祭器禁忌等。
由于女人不洁的观念和重男轻女的思想存在，祭祀神灵往往忌讳妇女参拜。《祝福》中就有这样的记述：“……五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，……”这里“拜的却只限于男人”就体现了祭者禁忌的观念。
祭品即祭祀时的供物，它在祭祀中的地位是非常重要的。它是祭者借以向神灵表达心愿的信物，也是祭者与神灵沟通的媒介，因此对于祭品从选择到制作，从供祭到最后的处理都是十分慎重和讲究的。否则，便不能表明祭者对神灵的真诚敬意，不幸就会降临到祭者身上。《祝福》在介绍准备“福礼”时有这样的记述：“杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，……”这些文字既是对祭品选择、准备的介绍，也是对祭品禁忌的具体说明。
常见的祭器包括：祭祀的用具、神像、法师的法衣法器等。这些，都是举行神事时要用的，因而它们都具有神圣的性质，具有禁忌物品的性质，一般来说都是不能随意触摸碰撞的。否则便是对神灵的侮辱。下面看《祝福》的两个片段。
片段一(祥林嫂再次来到鲁镇后)：四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放着罢!我来摆!”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢，我来拿。”四婶又慌忙的说。
片段二(祥林嫂捐门槛之后)：冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂!”四婶慌忙大声说。
以上片段，都是准备祭祀过程中四婶阻止寡妇祥林嫂触摸祭器时的描述，这些也都是祭器禁忌的具体表现。
祭祀禁忌是封建祭祀的组成部分，封建祭祀是封建思想文化的一个方面。在这里鲁迅先生通过对封建祭祀的记叙，揭露了封建思想文化的残忍、虚伪的一面。
禁忌作为以信仰为核心的心理民俗，是人类普遍具有的一种文化现象。它凝聚着人类原本的心理、愿望和幻想，反映着一定社会的物质文化和精神文化的水平。本文通过对鲁迅先生部分小说中涉及的言语、寡妇和祭祀等方面的禁忌解读，可以加深对作者创作意图的理解。