摘自高考重庆优秀作文：我与故事

摘自高考重庆优秀作文：我与故事（共7篇）

篇1：摘自高考重庆优秀作文：我与故事

2009重庆高考满分作文：我与故事（4）

在那些个蝉鸣难息、蛙叫连天的仲夏之夜，外婆总是坐在那吱吱呀呀的摇椅上，有一下没一下地扇着蒲扇，而我则会手托下巴，望着从树缝间透过的月光。这时，外婆那低缓的声音就会掩盖一切嘈杂，径直钻进我的耳朵：今天的这个故事

记不清是从什么时候开始的，脑子里开始装满了各种各样的故事。三毛流浪记，小蝌蚪找妈妈，神笔马良这些充满了童真和智慧的故事，我是百听不厌。小时的我将自己与每个故事的主角替换：做小工的我将那个周扒皮耍得团团转；戴着红帽子的我惊恐地看着变成外婆的大灰狼；在鬼子刺刀下的我大义凛然童年的故事像是从外婆的蒲扇里摇出来的一样，和沁凉的夏夜里的星星一起掉入了我的眼睛，我带着这纯真的美好荡过了外婆桥。

童话里的幸福再也敌不住现实中的真相。我逐渐褪下了一身稚气，认真思考着自己的人生。张海迪、史铁生的故事令我动容，也令我振奋，我开始明白彼得·潘不会带着我到达永无乡，杜克船长的丑恶却会一直存在。我开始聆听那些伟人的事迹，寻求真实得经验：居里夫人的刻苦，爱因斯坦的的勤奋我捧着一本又一本的人物传记，对其中的智慧决策钦佩不已。我像是迷雾中的小舟，看清了远方灯塔的光芒。

似乎每个少女都有一段伤感的时期。这种感觉曾经无来由地侵袭了我。我陷在林妹妹的泪痕里却一无反顾。那枝丫虽无法企及、根茎却交缠紧握的橡树啊，你们的情谊让我知道什么是心心相印；那撞死在爱侣旁的孤雁啊，你的相随让我明白了什么是至死不渝；还有昆曲里那流水细长、感天动地的佳人才子，让我知晓了爱情的美、爱情的悲

生命中，谁都是谁的过客，谁的故事又都装点了谁。我永远都会铭记教会我善良、坚强的那些故事，也难以忘怀陪伴我成长的那些故事。我的路还很长，我的故事还在延续

我的一生是一个故事，将来，翻它的人，会轻轻叹息。

篇2：摘自高考重庆优秀作文：我与故事

我与故事翻着油墨飘香的书页，钻入“半亩方塘”中，与“天光云影共徘徊”，书页中飘出缕缕清香，那是百花园里故事在飘香，述说一曲“巾帼不让须眉”的传奇。

牡丹的传奇

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”原来武昭仪是一朵华丽的牡丹，任凭历史滚滚洪流，她依旧绚丽夺目。

多少帝王的玉砌雕栏，都在历史的车轮下化作尘埃。在那样充斥着封建纲常的年代，她用自己的志气在“女子无才便是德”上划了狠狠的一刀。她用勇气挣脱了封建桎梏的枷锁。盛开了一段繁华。溺女，有谁知道她的苦楚与绝望;摄夫，有谁明白她“恨铁不成钢”的无奈;宠张，有谁感受到她内心的孤独与寂寞……

如今，无字碑头镌字满，那些瑕疵掩盖不了她的光辉。在书页上，在历史的花坛中，她依旧雍容华贵，述说着那一段传奇故事。

白荷的往事

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

鉴湖女侠原来她是一支白荷。民国在时光的流逝中落满尘埃，而她依旧亭亭玉立、清新雅致。

在那个战火纷飞，动荡不安的年代，在那个封建统治摇摇欲坠的年代，她喊出了“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”。投身于救国救民的革命洪流，“秋风秋雨愁煞人”是她心忧祖国的赤子之心;浙皖起义，是她用柔弱的身躯表达的拳拳爱国之心。

如今祖国从衰落走向富强，重新崛起。在书页上，在历史的花坛中，白荷静静盛开，默默祈祷。

菊花的故事

“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

玛莉·居里是一朵菊花。美丽的她怎么能在那么恶劣的条件下工作，看她的手本该白皙细嫩，可如今……曾经两次获诺贝尔奖，作为第一次走向英国科学院讲台的女性。她用实践表达了投身科学的热忱，证明了对祖国的爱。居里夫人一生获得过16种奖章，107个名誉头衔，可是她始终是一朵隐逸的菊，爱因斯坦说：“在世界著名人物中，玛莉·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”

篇3：2014年重庆高考作文

阅读下面的材料,根据要求作文。 (60分)

一个游客去波罗的海海滨度假 , 找到一处 房屋 , 打算同房 东———一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说: “不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。 不久,老人来了,进屋后就问 : “玻璃杯碎片呢?”游客回答说, 已装进垃圾袋,放到门外了。老人赶紧出门,打开垃圾袋看过后, 脸色凝重地对游客说:“对不起, 我不再把房子粗给你了。”

然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋 , 写上 : “ 玻璃碎片 , 危险!”

要求:1结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;2自拟标题 , 自选文体 (诗歌除外),不少于800字;3不得套作, 不得抄袭。

【解题】

可从“西方房东·中国游客·玻璃碎片”这则材料的“表层含意” 切入进行“精准立意”。在“切题” 这个要求中,阅卷组进一步把它细分为了“精准立意”与“不精准立意”。阅卷组认为,只有像“多为他人着想”“关爱他人”“人性的善良”“强烈的责任感”等这样的 “表层含意”,才属于“精准立意”; 而像“细节决定成败”“细心不马虎”“宽容”“生活习惯问题” “不知者无罪”“生态环保意识” 等这样的“表层含意”,就属于 “不精准立意”,这些立意尽管也属于“切题”范围但在判分时不能高于51分。

可从“西方房东·中国游客·玻璃碎片”这则材料的“深层含意” 切入进行“精准立意”。阅卷组认为,只有像“中西方文化差异” “中西方国民素质比较”“中国的道德危机与西方的社会文明”“物质与文明应相辅相成并同步发展” 等这样的“深层含意 ”,才属于 “精准立意”。比如,考生可以从更高的角度和更广的视野,去审视西方房东和中国游客在对待同一件事情时不同的反应与做法,去探讨中西方国民素质的差异以及产生这种差异背后的原因。需要说明的是, 命题材料原本是一个发生在著名作家余秋雨身上的小故事,是中国人与西方人之间的故事,只是材料中并未明确指出。因此,对“中西方文化差异”等较高层次的切入点, 只有广闻博见和善于深思的考生才能发现。

【范文】

居彼位,想彼想

尖锐的玻璃碎片,不仅会刺伤指尖,更会加剧人们对人心冷漠与自私的寒心;醒目的“危险” 提示,却是足以照耀整个波罗的海海滨的温暖阳光,细微之思暖了一片海洋。

为不知情的人写一句提示语, 这种设身处地为他人着想的无私情怀值得这位游客以及我们每个人学习。

居彼位,想彼想———是细微处的优雅,是平凡中的博爱。

试想,我们生活中倘若没有了“小心地滑”的温馨提示,倘若再也不见公交车上主动让座的身影,倘若图书馆内人们都旁若无人般随意喧哗,那我们身边又会多多少无故跌倒的祸事,多多少公交车上老人、孕妇跌倒的不幸,多多少“得静难、难于上青天?”的窘况?正因我们总能居彼位,于别人的角度,想彼想,上面的琐碎不幸才可避免。

小小的体贴与设身处地地为他人着想的善意,扩大到一个国家、一个社会,甚至整个世界 , 便会写成一曲悲天悯人之歌。曾为穆旦深沉的呼喊而动容:“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民, 我要以带 血的手和 你们一一 拥抱。”也曾为鲁迅心系远方的牵挂而感动:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”当史怀哲于赤道边上坚忍前行 ,当“诗圣” 杜甫振臂高呼:“吾庐独破受冻死亦足”,这份对天下苍生的博 爱,这份对底层人民深沉的同情正是因其居彼位,因而感其苦 , 进而想彼想。

在天下苍生的福祉面前,官员的两袖清风与心系民生,自然会比太阳更光芒万丈。焦裕禄甘心居百姓之位,兢兢业业治盐治碱,想百姓所想;康熙常常微服出访,居黎民之所,终成千古一帝,成就“康乾盛世”。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,一个官员,唯有居百姓之位,急群众所急,想百姓所想 , 方能成众人爱戴之好官。

居彼位,想彼想,往小,是与人为善,多为他人着想;往大, 是心系人民与社会,立身博爱之境。

今者,“中国梦”之说全国热议。何为中国梦?其实百年前梁任公先生,早已提出中国之梦: 美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!

篇4：摘自高考重庆优秀作文：我与故事

一考生

玻璃碎片的尖锐棱角，刺伤的不仅仅是柔软的指尖，更是逐渐失温的心灵与良知;鲜明醒目的“危险”提示语，则如闪耀整个波罗的海海滨的温媚阳光，细致之思暖了一片海洋。

为不知情的人立一块牌子，这份设身处地为他人着想的无私，是这位游客，也是我们所有人应当秉承的高贵与善良。

居彼位，想彼想——是细微处的优雅，是平凡中的博爱。

试想，我们生活中倘若没有了“小心地滑”的温馨提示，倘若再也不见公交车上主动让座的身影，倘若人们在图书馆内旁若无人、高声喧哗……那么，我们身边又会多出几许无故跌倒的祸事，几许老人颤巍、孕妇晕倒的不幸，几许“得静难、多吵闹”的不堪？全因我们总能居彼位，于别人的角度想彼想，因此，上面所有的琐碎不幸都可避免，我们的周围自然一路花开。

小小的体贴与设身处地，当扩展大到一个国家、一个社会、一个世界，这无私的情怀便谱写成了一曲悲天悯人之歌，显示的是一颗有容乃大的博爱之心。

曾经为诗人穆旦深沉的呼喊而动容：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们拥抱！”也曾为鲁迅先生心系远方而感动：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关！”当史怀哲于赤道边上坚韧前行，当一代“诗史”杜甫振臂高呼“吾庐独破受冻死亦足”，这份对天下苍生的博爱，这份对底层人民深沉的同情，正是源于居彼位，进而感其苦;因为感其苦，进而想彼想。

当我们足够宏大，在天下苍生的福祉面前，官员的两袖清风与心系民生，自然会比玻璃水晶更显光耀。

身居官位，焦裕禄却甘心居百姓之位，兢兢业业治盐治碱，想百姓所想;万人之上，昔有康熙微服出访，居黎民之所，品百姓之苦，终成千古一帝，蔚为“康乾盛世”……是谁曾说，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”？“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，为地方官者，唯有居百姓之位，急群众之所急，想百姓之所想，方能成为众人爱戴之好官。

居彼位，想彼想。往小处说，是与人为善，多为他人着想;往大里讲，是心系人民与社会，立身博爱之境。

今者，“中国梦”之说引全民热议。何为中国梦？其实百年前梁任公先生早已提出：“美哉我中国少年，与天不老;壮哉我少年中国，与国无疆！”

设身处地，居彼位，想彼想，无大小之分，无荣辱之境，终成博爱之大，终成乾坤朗朗之风，也终成与国无疆之浩然！

梦之中国，博爱乃大！

[点评]这是一篇非常优秀的考场议论文，其成功主要表现在四个方面：一是审题精准，立意恰切。文章针对材料中老人设身处地为他人着想的举动，提出了“居彼位，想彼想”的中心论点，既紧扣供料，又有极强的现实意义。二是论证结构严谨。文章采用说理论证、引用论证、正反对比论证等多种方法，层层递进地阐明中心论点，最后联系现实，得出了“梦之中国，博爱乃大”的结论。三是素材丰富多彩，且运用技法得当，给人丰富而不堆砌之感。四是语言较为流畅，文采斐然，“居彼位，想彼想——是细微处的优雅，是平凡中的博爱”等文句可圈可点。综观全文，不失为考场典范之作。

文化的差异？道德的危机！

一考生

不久前，发生在香港的一起风波引起了广泛争议：一位内地女士让自己的孩子当街大便，被香港市民认为是“不文明行为”，用手机拍了下来，该女士对此不满而大打出手。针对这一事件，网友们在各大论坛争得沸沸扬扬。声援内地游客的与支持香港市民的各执己见，当然也有中立的声音：这是内地与香港不同的社会文化造成的。

这种说法好像颇有道理。香港人受西方影响，社会道德观念强，而内地人对街头不文明行为大都不是很在意，两种观念的冲突导致了这场风波。既然存在“文化的差异”，那就意味着别人严守道德是正常现象，咱们随地大小便也无大过。恰好，当前国外指责中国游客不文明的声音颇多，如此一来，一句“文化的差异”便可把这些刺耳的意见统统给驳回了。

然而，事实真的是这样吗？材料中游客与老人对待玻璃碎片的不同态度，引发了我对这个问题的深入思考。在欧洲，在波罗的海，人们对待道德一丝不苟的态度，在老人身上得到了体现。为避免清洁工受伤，他特意留下提醒字条，这种为他人着想的精神，不正是社会道德的内涵吗？与此相比，游客就相形见绌了。其实，不同的国度、民族可能会有不同的道德体系，但在为他人着想这一点上一定是相通的。人生来便注定无法脱离社会，而社会是由人组成的。只有为他人着想，才能获得他人的尊重与信赖;每个人都为他人着想，社会才能建立起良好的秩序。

问题在于，房东老人仅因游客没能做到他所做的就拒绝租房，可见老人生活的社会对人的道德要求有多高。那些我们看来值得称赞的行为，在他们眼中只不过是做人的基本准则。说得再残酷点，我们的社会正由于缺少这样“道德高尚”的人，我们才会对此类善行大加称赞;而身边不守道德的行为太过泛滥，导致我们渐渐对这些现象习以为常，最后竟熟视无睹了。

对违反道德“审丑疲劳”，使很多人产生错觉：对不文明行为的容忍是中国的一种文化。于是，面对香港街头的风波，以及众多游客出国旅游不文明行为引发的争议，一部分人振振有词：这是文化差异造成的。我绝不相信中国文化可以容忍这种行为持续下去。所谓的“文化差异”，不过是为我们的陋习找借口开脱罢了。这种开脱如慢性毒药，进一步麻痹着国人，使之减缓甚至停止自我改进。

波罗的海房东老人的拒绝与香港街头的风波，莫不给中国人的道德意识敲响了警钟。这不是文化的差异，而是道德的危机。社会道德意识的提高，为的不仅是中国在国际社会的形象，更为了中国社会的和谐，关乎每一个人的切身利益。践行道德，刻不容缓！

[点评]究竟是“文化的差异”，还是“道德的危机”？本文作者对材料精神的把握准确而高远，他认定两种不同行为反映出不同的价值取向，不同价值取向的背后是道德观念的差异，并于文末发出了“社会道德意识的提高，为的不仅是中国在国际社会的形象，更为了中国社会的和谐，关乎每一个人的切身利益。践行道德，刻不容缓”的铿锵言论。这一立论见识之高，远在其他考生之上。行文中，作者就像剥洋葱一样，层层剖析，思路清晰，流畅自如，逻辑性强。尤其“人生来便注定无法脱离社会，而社会是由人组成的”、“说得再残酷点，我们的社会正由于缺少这样‘道德高尚的人，我们才会对此类善行大加称赞”、“这种开脱如慢性毒药，进一步麻痹着国人，使之减缓甚至停止自我改进”等论析，真正说到了肯綮处，读来催人警醒，引人掩卷深思。endprint

滞后的文明

一考生

生命依赖物质，精神离不开文明，物质与文明皆是不可或缺的。物质终将归于泥土，而文明却可以长存。

玻璃杯碎了，碎掉的是经济利益，表现出来的是社会文明。对于经济利益，老人只是淡淡一笑，这是他对待物质的态度——当物质已满足了生存的需求，多余的部分便无需过于计较。对于玻璃碎片的处理，老人却严肃而坚守准则。文明，便是这样一番严肃与坚持。

文明是一种基本的尊重，是一种微小到细节的关爱，是一种充分考虑他人的意识。文明，是人类所创造的精神财富。以文明为追求的社会，自有其强大的凝聚力，所以文明可以说是国家软实力的核心。然而，当物质不断积累，我们的国民由贫困变得富裕后，文明，真的也跟着不断前进了吗？

昔日荒芜的山村已变成高楼林立、虹霓辉映的繁华都市，曾经人迹罕至的泥泞小路已拓成了人潮起伏的拥挤街道，衣衫褴褛、食不果腹的人越来越少，衣冠楚楚、享受生活的人越来越多。短短十几年，中国由一个在温饱线上苦苦挣扎的国家，一跃成为GDP排名全球第二的经济大国。物质享受愈加丰富，国民生活愈加美好，然而，人们往往忽略了经济强国形象背后隐藏的弱点——文明的滞后。中国是不应缺少文明的，上下五千年的历史沉积了丰厚的精神文明。可是随着一代代更替，现代中国人身上，传统精神文明的影子竟越来越模糊。金字塔上的“丁××到此一游”，是文物保护意识的缺失;大陆妈妈允许小孩在街边便溺，是社会道德意识的缺失;纽约日落公园夜晚搅人清梦的“广场舞”，是尊重他人意识的缺失……

现实摆在面前，我们不愿相信，却又不得不面对。伴随经济脚步的加快，物质越来越被看重，文明却在某些人心中轻如鸿毛。正是这样的思想，造成了一个国家文明的滞后;长此以往，我们的民族一步步沦为世界的笑柄，并非没有可能。

对于个人来说，物质至上是短视的，对于国家、民族而言也是如此。国之物质好比人之温饱，国之文明类似民之精神。徒有物质而文明滞后的民族，是一个野蛮的民族，是一个无序的民族，是一个缺乏生命力的民族。文明严重滞后的民族，则是一个具有混乱与毁灭危险的民族。

何处可见一个国家、民族的文明？一个国家的文明，绝非体现为毫无意义的山寨建筑，那只是哗众取宠;也不是声势浩大的文化活动，那往往空有其表。事实上，文明体现于一个社会的情怀，而一个社会的情怀通常存在于让人温暖的细节：感冒后自觉佩戴的口罩;公共场合的低声细语;整齐队列中的耐心等待……温情的举动、生活的细节，汇聚成一个民族的文明。

文明与物质本应是相辅相成、共同发展的。我们不拒绝物质的繁荣，更不希望文明停滞不前。如果每一个人都把文明放在心中，整个国家就会把文明放在心中;每一个国家都把文明放进心中，整个世界就把文明放进心中。我们，期待着这一场文明的崛起。

[点评]本文立意深刻，现实针对性很强。作者从物质与文明的关系入手，联系试题供料，并结合时事热点，剖析了现代社会中许多不文明现象，认为“物质越来越被看重，文明却在某些人心中轻如鸿毛。正是这样的思想，造成了一个国家文明的滞后”，最终得出了“文明与物质本应是相辅相成、共同发展的。我们不拒绝物质的繁荣，更不希望文明停滞不前”的结论。通篇结构安排有条有理，逻辑关系层层展开、步步深入。叙例相当简省，说理则切中肯綮。语言简洁大气且富有哲理性，句式灵动自如，全文如行云流水，一气贯通，读来启人深思回味。

人心的距离

一考生

如同久旱的土地渴望雨露，城市中越来越多的人呼唤着最质朴的关爱。可是面对日新月异的城市，太多人的内心被不断膨胀的自我填满，无法给别人留出位置，看似被科技缩小的距离，却被人与人之间的另一道门阻隔。

当毒奶粉、毒胶囊和地沟油泛滥时，公众的良知与底线一次又一次受到挑战。这就如同那个游客，把装有碎玻璃的垃圾袋留给一无所知的清洁工，在锋利的玻璃碎片划破清洁工手指的同时，它也划破了脆弱的社会责任感，不能不让人心鲜血淋漓。

我开始搜索那些记忆中的片段，企图找寻一些温暖与安慰。

我想起某个酷热的午后，我正焦躁地等待着电梯。这时，一个步履沉重、衣服早已被汗浸透的搬运工背着一台冰箱来到我的身边。我往旁边挪了挪，并未有太多的同情，只是为几分钟后挤在一个电梯里难以忍受的汗味担忧着。电梯终于到了，出乎意料的是，搬运工并没有与我一同上电梯，而是让我先走，他等下一趟，因为他担心自己上去之后电梯太挤而没有了我的位置……这只是生活中一件微不足道的小事，不过，可能是平日里见惯了人们乘坐电梯时蜂拥而上的画面，可能是习惯性地认为在这个越来越拥挤的城市里，很少有人心里还装得下别人，所以，那个素不相识的搬运工便一直留在了我的记忆中。

我还记起瑞士一个风景优美的小镇。每年春天，世界各地慕名而来的游客无不醉心于它美丽的街景。其实，这样的美丽源自小镇每一户居民心照不宣的秘密——镇上每户居民家里都种着各式花草，而且所有的花草都是向着街道开放的，也就是说，花草的主人无法欣赏到自己的劳动成果。当心存疑惑的记者询问一位居民，为何将花草种给别人看时，这位居民说，我欣赏了别人的风景，也要为别人装点风景。原来，小镇的美丽不仅仅是花团锦簇的繁华，更是心中装着别人的可贵。

梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》，朴素的书名留给人们深沉的思考。当利益成为唯一的价值，很多人把信任、关爱与责任都当成了交易的筹码。当人们因为心灰意冷而随波逐流，最终变成所谓的“精致的利己主义者”时，我们更需要在拥挤中为别人留一个位置，找寻正在失去的信任、关爱与责任。

只有缩短人心的距离，才能在寒风凛冽之中感受到世界的温暖。

[点评]本文作者深透地领会了命题者的意图，对现实生活中人与人之间的关系进行了深入的思考，并对现代都市中人与人之间失去信任、关爱与责任的现状表现出深切的忧虑。难得的是，在心怀忧虑的同时，作者并未绝望，而是试图去“找寻一些温暖与安慰”，随即列举了两个极具生活气息的典型事例，以此证明当每个人心中都装着别人时，人与人之间的距离就会缩短，世界将会变得更加美好、温暖。结尾处，作者巧妙借助梁漱溟先生的《这个世界会好吗》引发议论，使全文叙议结合紧密，并很好地升华了主旨。整体来看，这是一篇立意准确、选例恰切的考场议论文佳作。endprint

守护灵魂

一考生

读过游客与房东的故事，我不由想起了奶奶说过的话。奶奶说，每一座老屋都有一个灵魂，人在，屋在;人亡，屋亡。守住了老屋，就是守住了灵魂。

我在睡梦里，看到老屋又活了过来，风拂过屋檐发出呜呜的声音，我甚至还看到明月下奶奶抱我入睡的身影。

那时，老屋还是一个健壮的青年，他见证过我的出生，呵护我整个童年的顽皮。记忆中，奶奶最爱抱着我在老屋那棵大树下乘凉。院子里还有满墙的金银花、玫瑰花，那时我最爱在清晨，露水还未干透的时候，摘几朵玫瑰花送进里屋。然后，从朝阳初升玩到夕阳归山，迎来天蓝送走晚霞。傍晚时分，奶奶站在院坝里呼唤我回家，我听到老屋也在发出咕咕的呼唤声。

我七岁时，老屋已经开始苍老，变得憔悴。老屋的外壳上记载了我从出生开始的身高。我记得有堂课，老师教画画，回到家，我用石块在老屋的墙上画了好多线条。当我欣赏自己杰作的时候，奶奶回来了，我以为她会夸我。夜晚时，奶奶让我伸出手，狠狠地打了两下，然后又心疼地抱着我。我在奶奶怀里哭得好伤心，不懂奶奶为什么打我。奶奶轻声说：“老屋是有灵魂的，你用石块划破了墙壁，他会感到疼的。”后来我睡着了，在梦里，我似乎听到老屋在低泣。

而后三年，在盛夏的夜里，刮起大风，下着暴雨。那时的老屋已进入老年，墙上出现很深的皱纹，早已经不住大风大雨的洗礼。深夜，老屋漏雨了。奶奶让我在床上别动，她打着电筒，开始接雨。第二天雨一停，奶奶就请来泥瓦匠，要他们细细地修补老屋。

再后来，老屋变了个样，屋顶的瓦掉了好多，院子里的大树也倒了。我看到奶奶一个人坐在屋门口，偷偷抹泪。老屋也拖着疲惫的身躯，像是没照顾好孩子般自责、难过。我蹲下身去抱着奶奶……那是我记忆中印象最深的事之一。

过后几年，奶奶病倒了，她拉着父亲的手，叮嘱父亲要守护好老屋，这是她的根，也是她的孩子。父亲点着头答应奶奶，继续承担这份责任与关爱。

没过两年，我们搬了新家，可父亲还是时常回老屋打扫修葺。我回到老屋，仿佛看到奶奶欣慰地笑了，我想以后的岁月里，只要老屋还在，我也会替父亲守着这份责任与关爱的。

屋在，人便在。因为屋里有一个灵魂，他永远是你的归宿。

如果把我们传统文化中对人宽容仁爱、做事谨小慎微等美德比作“老屋”的话，我们都是在这座老屋中长大的孩子，都有责任用心守护好它。

[点评]该考生以“老屋”为写作对象，讲述了自己、奶奶跟“老屋”的故事，初看似乎与作文材料关系并不明显;但这位聪明的考生，在文章最后用了一个比喻，将他的构思意图明确无误地告诉了读者：“守护灵魂”其实就是守护“对人宽容仁爱、做事谨小慎微”这样一些传统美德。显然，“老屋”具有象征意义，写奶奶自己呵护老屋，叮嘱父亲呵护好老屋，以及“我”也懂得了要呵护老屋，实际是在讲古老传统的代代相传。通篇以文学的方式表达严肃的道理，把中华传统美德形象化，使文章个性鲜明，很有生动性、抒情性。

留一颗心给别人

一考生

不停自转的地球，有着自己的轨道，但它也围绕着太阳公转;熙熙攘攘的世界，有你有我，但绝不只有你与我，还有众多的他。留一颗心给他人，我们就能体会这世界该有多么温暖。

去海边度假的游客，就缺少那样一份心。玻璃杯打碎了，只是因为不小心，也就姑且宽容好了;可是他丢弃玻璃碎片时却只图自己省事，而没有考虑到收拾垃圾的人，会因为不知情而受到伤害。相反的，年老的房东却在装有玻璃碎片的袋子上，标明袋中有着危险物品。他的行为不只是因为年老而有经验，更体现着一种习惯、一种品性。

在韩国客船沉没事件中，数百个乘客命悬一线，船长却独自逃生。他的心灵世界里只有他一个人，那些毫无自救能力的老人、小孩恐惧的求救，全都没能融化他冰凉的私心。他算是船长吗？一船之长，在他登上船、坐在指挥台的那一刻时，就应该属于整艘船，应该把自己的生命置之度外。然而他竟弃船而逃，虽没有被海水淹死，但不要说法律如何惩罚他，单是世界舆论也会将他淹没。

区少坤，监督公车私用的一面旗帜，人们都称他“区伯”。他常常举着一只旧手机拍照，追问公车私用的领导，开公车为什么还要带上老婆？记者问他为什么这样做，他表示实在不忍看那些令人发指的事件，甚至想到过要自杀。当记者问他为什么有自杀念头时，他回答：“我想起了李志刚，一个用生命换取制度改变的人。”按理说，一位六十好几的老人，他完全可以每天溜溜鸟，喝喝茶，享天伦之乐，公车怎么用，又碍着他什么事？可区伯心里装着整个社会，他想要尽己之力改变这个世界中不合理的现象，而不是任世界改变自己，也改变他人。他的心灵世界里装着整个社会。

我的爷爷其实也是个可敬的人。用奶奶的话说，他是一个典型的古板封建的老头，他从不许我穿时髦的衣服。可就是这样一个古怪的老头，却常常把我爱吃的菜留给我，把省下来的钱偷偷拿给我买零食。他也爱帮助邻居做一些体力活，喜欢等着爸爸回家吃饭。爷爷的心灵世界不大，却装着我，装着奶奶、爸爸、邻居和亲戚朋友。他总是用那颗真挚的心，关爱着他周围的人。

故事中的房东是个宽容的人，是个慈爱的人，又是一个守住了道德底线的人。在垃圾袋上注个说明，实在是太简单的事情，但在现实生活中，为什么少有人这样做呢？是否有这样的意识是关键。有这样的意识才可能有这样的行动，有这样的行动才能形成这样的习惯。人的一生中习惯了将他人装进心灵世界，这世界就会更加温暖。

[点评]这位考生立足供料，准确提炼出了“留一颗心给他人，我们就能体会这世界该有多么温暖”的主题。主体部分以并列式结构，列举了三个事例，其中两个为时鲜素材，一个为自己的爷爷;它们正反组合，对比论述，具有较强的说服力。篇末处再次点击题目材料，强调“人的一生中习惯了将他人装进心灵世界，这世界就会更加温暖”，首尾呼应，主旨鲜明。并列式论证很容易掌握，但是，它需要优质素材来支撑。值得称道的是，作者没有引用一些陈旧的道德故事，笔下各个实例都给人以新鲜感。endprint

哪里有后悔药卖？

一考生

泪水冲破眼帘，肆无忌惮地倾泻着。

白色的急救室里，男子紧握着病床上女子的手。那女子身上插满了各种管子，静静地躺着毫无反应。如游丝一样的气息说明，她正在生与死的悬崖边挣扎。男子脸上写满了痛苦，内心充满着悔恨。一滴一滴的泪水滴在洁白的床单上，但是，床上美丽的女人，他可爱的妻子，一切都感知不到。

一天前，女子还满脸笑容地问男子：“老公你想吃什么？晚上我给你做。”正要离家的男人却面无表情，头也没回，不耐烦地说了句：“晚上加班，回不来了，你自己吃！”女子感到很失落，脸上却还带着关爱说：“注意身体。我会好好照顾自己的。”没等女子说完话，男子头也不回地出了家门。

一天24小时，女子无时不把手机放在手边，她希望男子能多给她打几次电话，哪怕是再让她给他送资料。每当看到手机来电显示是“老公”这两个字，女子都会非常幸福。叫她送些资料到他公司，女子就可以与整天忙得脚不沾地的老公见一面了。不过，她还是时常提醒老公，出门前要记得带好需要的资料，免得耽误了工作。但是，他总是没记性。

于是，女子每天都把男子第二天需要带的东西写在便签上，然后贴在门上提醒老公。这天早上，男子一如既往地并不在意妻子为他做的这件小事，还骂她“真是个啰嗦的女人”，便随手撕掉便签，扔进垃圾桶里。

悲剧就这样发生了。

“老婆，你赶快把资料送到公司来，我签合同要用。快点，越快越好！”平时忽视妻子的存在，可在这时，男子会立即想到妻子。不过，心中还是只有他的合同，只有他的资料。女子在开车时，因只顾赶时间，在一个岔路口没能躲过另一辆车……当男子还在不断地打电话给女子，骂她动作怎么这么慢时，女子已经躺在了血泊中，那些被男子视为比生命更重要的文件资料在空中飞舞着。男子得知妻子出了车祸——还是医院给他打去的电话，当时就愣住了，不相信这是真的，他终于第一次为妻子放下工作，奔向了医院。

医生说，女子生命垂危，即使能够活过来，恐怕从此也站不起来了。此时，男子的脑子一片空白。这时他才后悔，如果自己把妻子的叮嘱放在心上，把应带的资料都带好，或者他不要打电话不断地催妻子快点，也许眼前就不会有这惨烈的场景。

世上哪里有后悔药卖？如果有，他一定不惜一切代价去买来，然后换回健健康康的妻子。可是除了悔恨的眼泪，一切都不可能改变。

关爱他人，只需要一个小小的举动;接受他人关爱，只需要关注他人小小的动作。心中时时刻刻装着对方，爱的温泉才能在彼此的心灵之间流淌。

[点评]该考生虚构了一则故事，通过对一场车祸发生原因的追究，挖掘出了“关爱他人，只需要一个小小的举动;接受他人关爱，只需要关注他人小小的动作”的主题。能虚构故事，说明考生有一定的文学功底;故事完整，内容集中，还采用倒叙手法设置悬念，并能将自己的意图通过人物刻画与情节描写表现出来，那就更为可取。此外，作者注意让男子前后的心理活动形成对比，有效突出了他的后悔之深、教训之惨痛，收到了良好的表达效果。

若关怀，花便开

一考生

心中若未真正种下善的半亩花田，所谓的礼貌不过是瑟瑟秋风里摇摇欲坠的枯树。

——题记

游客所在意的：玻璃杯的价值+是否让主人得知+垃圾是否处理。

老人所在意的：玻璃碎屑是否妥善处理=是否会让他人受伤。

从这个故事中，我们看到的是两种态度，两种想法，两种价值观。从常理上看，游客所做的似乎也没错。我们中的大多数在别人家里打碎了杯子或花瓶，处理的步骤大概也会是这样，因为这样做至少称得上礼貌。

可这样的礼貌却罔顾了一份对他人的关心。而我们真正需要的不是这些表面的程序、步骤，而是发自内心的善良。

为何要关心他人？纵观人类历史，关心是一种抛却利益的珍贵付出。而现在，这份珍贵却在渐渐消失。

若关怀他人，于自己是有利的。孟子有云，爱人者，人恒爱之。曾经读到一个故事，美国德克萨斯州的一名男子因汽车抛锚被困郊外时受到一个人帮助，那人不求回报却让他继续传递这份爱心。于是他便一直践行着帮助他人的人生准则，也让他人继续传承。多年后他遭遇洪水，一少年冒死救了他，并对他说：“我不需要你的回报，但你要将这份爱心传承下去……”此时男子早已热泪盈眶。关怀他人，虽然需要付出，还可能会惹上麻烦，甚至牺牲生命，但这样的道德接力棒若一直传递下去，我相信最终受益的仍是我们自己。

若关怀他人，于社会亦有益。我们做着中国梦，但这条路看似遥远得很。国民素质之所以未能达到应有的水平，其根源还是因为没有一颗为他人考虑的心。如三毛所说，我们并不是刻意抹黑国人，但部分人的有些行为真让我们寒心。若心中有他人，便不会在公众场所大吵大闹，影响他人用餐或休息;若心中有他人，便不会出现摔倒老人无人扶起，或者老人讹诈好心人的现象;若心中有他人，便不会有乱插队、卖假药假酒等事件频频发生。

若关怀，花便开。开放的是浅紫的道德、天蓝的素质、粉红的善良……我们要的，不是所谓的客套礼貌，而是发自肺腑地在心中装下他人。如果我们心中只有自己，我们的心就很小;当我们尝试着关怀他人，我们的心就会变得很大，大到可以装下很多美好。

我想在城市的钢筋水泥里种下关心他人的种子，因为总有一天它能开出漫天的花朵。那样，我们就能看到最美最美的自己，最美最美的世界。

[点评]这位考生对作文命题中的材料理解深刻，以“若关怀，花便开”为标题和中心论点，强调“我们要的，不是所谓的客套礼貌，而是发自肺腑地在心中装下他人”，文中讲道理，摆事实，借助国内外多个正反事例，向我们展示了只要“种下关心他人的种子”，“我们就能看到最美最美的自己，最美最美的世界”的美好前景。文章思路清晰，论述透彻，现实针对性强，而且注意把“关怀”的面扩大，让人感受到作者诚挚的情意和美好的情怀。

篇5：我与故事高考满分作文

我也是一个小书虫，所以在暑假这美好的时光里，我沉静在书的海洋了不能自拔，而我看得最多的书是“沈石溪”的动物小说，这里包含了各种各样的动物，而且沈石溪是以人的角度来写的，他还出版了《第七条猎狗》、《野猪囚犯》、《宝牙母象》、《鸟奴》、《当保姆的蟒蛇》、《再被狐狸骗一次》等等书籍，是我一看上就如醉如痴，问我最喜欢看的就是《狼王梦》了这里面讲了母狼紫岚的悲惨命运。

在我们眼中的狼是凶恶、残暴、狡猾、毫无人性的，但母狼紫岚她却不一样，他曾和公狼黑桑快乐幸福的生活着。还计划夺取王位，可命运总是捉弄人，黑桑竟死于野猪嘴下，此时的紫岚刚生下了四只狼崽，其中一只是女的。一直公狼崽他只好把夺取王位的希望留给了剩下三只狼崽。时间慢慢的过去了，悲剧又发生了，她最精心培养的黑仔在草原上玩耍却被金雕抓走，之后培养的蓝魂儿丧命于猎人的陷阱，只剩下了懦弱的双毛，和女狼媚媚。紫岚又双毛对软硬皆施，想尽一切办法来激发出狼的本性，鼓励他打败狼王。但因为双毛从小就有的自卑心又出现了，被狼王打败，葬于群狼之口。到了最后紫岚快绝望了，可它一定要实现黑桑的遗愿，媚媚正处于狼的配种期，紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼，才能有好的狼仔，可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊在一起，紫岚只好将吊吊咬死，媚媚却整天不吃不喝，紫岚费尽千辛万苦找了一匹强壮的狼和媚媚生了狼仔，紫岚最后为了保护媚媚的狼仔而和之前咬死黑仔的金雕一起坠入悬崖。

篇6：高考作文真题及：我与故事

题目是《我与故事》

要求是：生活有很多故事，你可能是故事的参与者，也可能是故事的聆听者，也可能是故事的评论者，作文要求字数800字，立意自定，不得抄袭，不得造作。

篇7：摘自高考重庆优秀作文：我与故事

一考生

同所有三峡人一样,我的故事扎根于山清水秀的天上人间,扎根于那清洌的三峡水,扎根于那陡峭的三峡山,扎根于祖祖辈辈对这片土地的眷恋与深情。

门前叮咚流淌的小溪是三峡水的分支,儿时的小脚丫曾在这里踏起朵朵水花,溅起的水珠,滴滴有我的故事,有灿烂的微笑与美好的回忆。

房顶的炊烟弥漫在小小的村落,炊烟里有饭菜的浓香,有母亲的呼唤,玩耍的孩子迫不及待地起身,擦一擦满手的三峡土,向家的方向奔跑。

而今的我,却随着滚滚的人流,一步一步,不情愿地离开这生我养我的三峡。

依旧是叮咚作响的小溪,你是否在与我告别?我丢不下水珠里的欢笑,却不得不在与你的故事后画上句号。

依旧是土墙瓦顶的房屋,却再也看不到熟悉的炊烟,灶里的火,早已熄掉,在没有炊烟的空气中,我闻到泪水咸咸的味道。家乡,我的故事就这样完结?

同千千万万三峡人一样,听从祖国的召唤,我走在离乡背井的道路上,用不舍的泪水写下百万移民的故事。

你可曾看见白发苍苍的老者,抚着同样沧桑的老树,哭泣、跪拜不能起身?你可曾看见顶天立地的三峡汉子,如孩子般急切地吻着厚实的黄土?你可曾看见刚直爽快的三峡妹子,一步三回头的留恋与不舍?移民的故事,是一个让经历者与旁观者都泪如雨下的告别。

这告别中的我,不过是千千万万主人翁中的一个,平凡而渺小。同他们一样,我留恋日泊峰间的宁静与和谐,感伤月影衔山的凄清与哀愁,不舍三峡生生世世、相依相伴的山山水水。

别了,我的三峡,这告别故事总得有人为它画上句号。我害怕他们太用力,用笔尖深深刺透我们相连的血脉,这一笔,请让我来画。我会轻轻地,小心翼翼地,生怕弄疼我们的离伤。

太多的不舍与哀愁,请你们不要再送,停步吧,接下来的路,我得自己走。

新的城市,新的土地,我会在那里扎根、生活,千千万万的移民会擦干睫毛上的三峡水,微笑着合上告别三峡的故事,翻开历史新的篇章。

三峡,我们的故事,就此结束了吗?

没有结束,也不会结束,三峡的水在我的血脉中奔腾汹涌,三峡的山在我的骨骼中伸展挺立。

新的故事,仍是三峡人的故事,仍是扎根于那碧水青山,仍是扎根于那割不断的血脉,仍是扎根于祖祖辈辈的眷恋与深情。

我的故事,同千千万万的三峡人一样,永远弥漫着三峡浓浓的味道,铺天盖地,挥之不去。

[点评]真挚的情感,抒情的笔调,是本文制胜的关键。该考生的故事如此不凡,他并不拘泥于小我的世界,而是将视角投向了三峡移民这一大事件,其立意高远,过人一筹。另外,作者善于以一唱三叹的笔法,对三峡人与故土的离别之情进行精雕细刻。文章情感充沛,细节逼真,有效填补了大题材框架的情感空间,显得血肉丰满,内质稠密。尤其是“没有结束,也不会结束,三峡的水在我的血脉中奔腾汹涌,三峡的山在我的骨骼中伸展挺立”等佳句,令人印象深刻。此文给我们很好的启示——高考作文,不一定非得在历史和诗词里找素材,对社会现实问题的关注与思考,更能体现考生的思辨能力和写作功底。

我与故事

一考生

听过那些故事,顾城与他的《一代人》,席慕容与她的《一棵开花的树》,秋雨先生与他的《文化苦旅》。

曾经以为,这些故事如此真实,如此动人心弦。曾经以为,我很懂顾城,懂他低吟浅唱的温柔和刺人的忧伤;曾经以为,我很懂席慕容,懂她敏锐的触觉与点滴的凄凉;曾经以为,我很懂敦煌,懂秋雨先生笔下那万古的惆怅。但当我再次翻开那些扣动我灵魂的故事,却发现现实与故事的差距,真的令人难以企及,曾经的感动再也无法轻易地开启……

当一句“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,被恶俗地炒作成“我却用它翻白眼”,那一刻,我几乎忘了顾城在独岛坚守心灵净土的凄美童话;当一句“当你走进,请你细听”被引用在某旅游景点的老树旁,我几乎遗忘了席慕容为爱痴守千年却换来一次又一次错过的感人故事。

当现实背叛了我所深深信仰的那些故事,背叛了故事曾经给我的感动,我默然无声!

岑寂着,岑寂了……

当现实的利益与漫天铜臭湮没了曾经的故事、曾经纯洁的感动,我只能在心底默默地叹一声悲哀!

都说敦煌是一个谜,一个梦,一个传承千年的谜,一个民族祭魂的梦。北魏的厚重到隋朝的奢靡,唐朝的瑰丽到宋代的冷峻,那一面面石墙上,刻着一个个历史的故事,一段段绚丽的历史。在秋雨先生的《道士塔》中,我贪婪地品读着关于敦煌的故事,心灵被一次次地敲响与震荡,心灵被一次次升华与洗礼。

而如今,还在吗?

是否还有人记得王圆篆的故事?是否还有人记得飞天的传说?那些关于敦煌的美丽故事,竟随鸣沙山的漫天黄沙消失殆尽。

怀揣着曾经的故事给我的感动膜拜在敦煌脚下,我却发现那些声称感动于敦煌的善男信女将一张张鲜红的钞票虔诚地扔进“布施箱”,求佛保佑阖家幸福、心想事成,然而除了心中的利益,他们却记不得一点关于敦煌的故事了。

佛是渡不了人的,相反,佛是人渡的,正是那些钞票,渡来了敦煌的本真,渡真了本该代代相传的敦煌故事,民族文化的精髓!

沉默了,沉默了……

那些故事,那些曾经给我感动的故事,如今渐行渐远,留下的只有那不散的铜臭,何其悲哀。

不禁长叹,何时才能再次看到曾经纯洁的故事、纯洁的信仰?何时才能还感动一片净土与蓝天?

[点评]短短一篇千字文,却合理地娓娓道出三个小故事。其中《道士塔》是高中课本中的文章,诸位考生都曾阅读过,但又有几位曾经思考过?对于敦煌与佛教的美的描写,对于其被金钱化的哀叹是本文的一大亮点。“佛是渡不了人的,相反,佛是人渡的,正是那些钞票,渡来了敦煌的本真,渡真了本该代代相传的敦煌故事,民族文化的精髓!”此段的反讽,可见考生平日的认识有一定的深度。高中课本中选用的近现代散文名篇还有很多,都是非常好的素材,如何活学活用,理应引起同学们的重视。

我与故事

一考生

小时候,爸爸对我说:他是大海,我就是海边的浪花。

后来呀,爸爸对我说:他是森林,我就是森林中的一棵小树。

少年时,爸爸对我说:他是太阳,我就是太阳系的一颗行星。

我的故事也是爸爸的故事,爸爸是我的故事的创作者,我就是爸爸创作的故事中的主角。

小时候,我最喜欢《白雪公主和七个小矮人》的故事,因为我就像那个公主,有着无数人的呵护,而爸爸无疑是最关爱我的人。爸爸在我童年的每一个时光里,扬起他大海里的波浪,拍打着我的海岸,让我在无忧无虑中享受童年的幸福。每一个见过我的人都夸我,说我的脸总是笑出两个酒窝,特别可爱,可他们不知道,这样开心的笑,是爸爸给我的。爸爸会伏在地下给我当马骑,爸爸会教我折纸飞机,爸爸会从空空的手心里变出一颗颗甜甜的糖果……在童年的故事里,我总是一个快乐的小公主。

渐渐地,我长大了,在我与爸爸的故事中,主角从天真烂漫的小女孩变成了多愁善感的少女。脸上的小酒窝不知啥时不见了,取而代之的是莫名的忧伤。这些忧伤有的来自学习的压力,有的来自与同学相处时的矛盾,还有的来自自己无缘无故的失意。在过去的故事里,爸爸是我的参天大树,无论刮风下雨还是电闪雷鸣,他都用巨大的身躯保护着我。现在,故事情节有所改变。爸爸说,我需要自己成长了,我不能再躲在他的绿荫下度日了。但爸爸并没有完全放纵我,而是时不时地给我修整枝丫,松动泥土,让我能够更好地吸收阳光水分。他不远不近地看着我,让我既能独立成长,又拥有安全感。当我想重新躲到爸爸过去的故事中,去享受那浓密的树荫时,爸爸却很严肃地对我说:不经风雨,怎能见彩虹?

后来呀,在爸爸的故事里,我真的一天天长大起来,有了自己的梦想与追求。爸爸说,他是太阳,我就是太阳系里的一颗行星。我生活在爸爸的视野里,我有我自己的运行轨迹,却也没有离开爸爸的照耀。我在自由地旋转,在享受着独自飞翔的快感。爸爸说,我不久就会成为一个真实的自我。可是,我担心有一天,爸爸会在故事中消失,让我再也享受不着被爸爸照耀的温暖。

当爸爸把我送进考场的时候,我知道,爸爸在为他创作的故事结尾了。虽然我是多么不情愿退出爸爸的故事,希望永远做他的故事的主角。但是,看到爸爸的双鬓都有了白发,曾经英俊的容颜渐渐苍老了,我想,我应该与爸爸换换角色了,让我来做故事的创作者,让爸爸成为我故事中的主角。我相信有一天——

我是草原,爸爸就是任意驰骋的骏马;

我是天空,爸爸就是自由翱翔的雄鹰;

我是高山,爸爸就是临风而啸的青松。

[点评]这是一篇富有抒情意味的考场作文。此文之所以能脱颖而出,在于作者能用抒情的散文笔调来书写“我与故事”的主题,写法上别具一格。文章其实也写了故事,只是并非注重故事情节的叙述,而是将自己的成长故事与爸爸对“我”的爱结合在一起,把爸爸假想成为故事的创作者,自己是爸爸创作的故事中的主角,然后写自己在爸爸的创作下,从童年到青年的成长过程。这样的构思异常新巧,比直接讲故事的作文高出一筹。本文的另一个亮点是首尾的处理——都用了排比句式,在内容上既前后勾连又实现了角色转换,从中可见作者的匠心。

我与故事

一考生

有许多故事我听过,有许多故事我正在经历。

——题记

每天,身边都在发生各种各样的故事,有些也许就是你听过的故事的翻版,也许你会从故事中得到一些启迪,并在这些故事的启迪中成长。

故事的初始

听过一个故事,红军在瑞金被蒋介石的中央军包围后,被迫突围。在张国焘、李德等人的左倾主义思想的指挥下,突围至湘江后只剩下二万余人,损失惨重。这便是红军二万五千里长征的初始。

三年前,我进入高一,因为初中知识的基础不牢固,再加上上课时不时走神,还曾经一度沉迷在小说里,课后没有及时巩固所学知识,并且没有及时完成作业,造成知识的“流产”,导致成绩始终处于年级排名的末尾,有时,我甚至都想放弃算了。这,便是我高中征程的起始阶段。

故事的发展

红军领导深感初始时路线的错误,于是,在遵义召开了红军历史上一次具有伟大意义的会议——遵义会议。会议上,确立了毛泽东在党中央和红军里的领导地位,并肯定了毛泽东以农村包围城市的指导思想,同时确定了红军进入陕北地区发动群众、建立根据地的发展方向。于是,红军四渡赤水,甩掉了中央军的追击,抢夺泸定桥,强渡大渡河,巧过金沙江,向川陕地区步步逼近。

高一暑假,我深深地感觉到,我应该召开自己的“遵义会议”了。在会上,确立了我扎实复习高一知识、巩固高一所得,再在高二认真完成各科学习内容的指导思想。于是,暑假中,我经过了“四渡赤水”战役,在我四次通盘复习的情况下,基本了解了基础知识,并预习了高二的知识,在高二的学习中,抢夺“泸定桥”,终于渡过了物理、化学的“大渡河”,并巧渡生物的“金沙江”,进入了高三决胜阶段。

故事的结局

红军彻底甩开追兵,在四川边区越过大雪山,进入了大草地。草地四处都有危机,每一块看似坚实的土地,都有可能是一块葬身之地,如果一脚踏到了沼泽,便没有可能再上来。红军通过用木棍探路,以许多战士的牺牲换来了走向胜利的道路,最终到达吴起镇,结束了长征。

我人在高三,心早飞向了理想的大学。但我不会再做白日梦了,在翻越了高一、高二年级知识的“大雪山”,通过了英语科的“大草地”之后,我迅速学完高三课程,现在坐在了高考考场上,最终交出了一份份满意的答卷。

经典的故事,感人的故事,催人奋进的故事。在故事中,我正在成长,并向着目标一步步地逼近。

[点评]这位考生在“题记”的统率下,讲述了两个故事:一个是红军二万五千里长征的故事,一个是自己学习与成长的故事。作者为了让长征的故事与自己的成长故事同步合拍,将两个故事分为三个阶段,将两条叙事线索交织起来,从而实现了“我”讲长征故事,长征故事激励“我”成长的效果,将“我”和“故事”的关系演绎得淋漓尽致。全文主题深刻,构思巧妙,体现出鲜明的个性色彩。

我与故事

一考生

在我小得我也记不清年龄时,我就认识你了。你告诉我说,你叫“故事”。那时,你身上的味道似乎是奇幻的,又似乎是真实的。

总是庆幸与你的相遇,有你的日子里,我的世界真的丰富多彩。在朝起夕落的太阳下,或喜,或悲,或愁,或怨,演绎着一个又一个令人感叹的人生故事。想让你带我到真正的另类世界,你却拒绝了,只给我一把钥匙,让我自己去寻找生活的真谛。

那是个满天星星闪烁的夜晚,你告诉我,国王有一个小女儿,由于被嫉妒她美丽的巫婆施了法术,公主就变成了一只鸟儿,与飞过王宫上空的鸟儿一起飞走了。国王与王后失去了心爱的小女儿后非常伤心。后来,一位王子得知这一情况,便来到公主房间的窗前,一遍又一遍地呼唤公主的名字,一年又一年,公主居然真的飞回来了,还从鸟变回人形,并爱上了王子。后来,他们过上了幸福的生活。

听着你讲述这样美丽动听的故事,我幼小的心灵也飞了起来,仿佛看见了很蓝很蓝的天,很清很清的水,感受到了很美好很美好的幸福。从那以后,我迫不及待地要和你做一世的朋友。

待长大了些后,我意识到我刚认识你时是多么的肤浅,只看见了你美丽的表面。听多了你讲的故事,而今我已懂得,世间最美丽的东西,是人的灵魂。

那天,浓荫掩映的梧桐树下,你伴着月光给我讲述了另一个故事。

在美国的一个山区,一位临产的孕妇与丈夫在山上游玩未归。那是一个静静的夜晚,十几头狼乘着黑暗向夫妇靠近。偏在这时,妻子滑倒在地,出现了生产的征兆。狼群中的领头狼慢步走到妻子身边,温柔地看了一看妻子,然后转身,示意所有的狼都离开。在它离开之前,似乎有些不放心这位孕妇,它想转身再看看她,没想到,一位猎人误以为它要伤害那孕妇,便开了枪。等猎人走上去才发现,这是一只怀孕的母狼。原来,它之所以让同类放弃捕杀,是因为它发现它们的“猎物”与它一样,即将成为母亲。

听完你讲的这个故事,我的眼前已经模糊成了一片。你给我讲这个故事的用意何在呢?为了让我知道母性的伟大,伟大到可以跨越生物的种群?也许万物真的是相同的,人只是万物中的一类。生命有种的差别,但性情却是相通的。与你的这份情缘,我会倍加珍惜。在你的故事里,我的思想渐渐成熟而深刻。在你的故事里,我越来越能辨清什么是真善美,什么是假恶丑。

我与你相处的每一个时刻里,都能感觉出人生的意义。

[点评]此文采用了拟人手法,用第二人称“你”称呼“故事”,不仅将“我”与“故事”联系起来,充分体现关系式标题的特点,而且全文读来如同聆听作者在与“故事”这位朋友作亲切交谈。在交谈中,不但能明显地感觉到作者从故事中获得了很多人生启迪,而且对故事给予自己的启迪充满了感激之情。文中引用了两个故事,但作者并非为讲故事而讲故事,而是将故事的寓意与文章主题结合起来,通过议论的方式写出自己的感慨,得出“我与你相处的每一个时刻里,都能感觉出人生的意义”的主旨。文章基本结构为总分总形式,思路清晰,脉络分明。

我与故事

一考生

翻着油墨飘香的书页,钻入“半亩方塘”中,与“天光云影共徘徊”。书页里飘出缕缕清香——那是百花园里的故事在飘香,述说着一曲曲“巾帼不让须眉”的传奇。

牡丹的传奇

“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”

原来武昭仪是一朵华丽的牡丹,任凭历史洪流滚滚,她依旧绚丽夺目。

多少帝王的玉砌雕栏,都在历史的车轮下化作尘埃。在那样充斥着封建纲常的年代,她用自己的志气,在“女子无才便是德”上划了狠狠的一刀。她用勇气挣脱了封建桎梏的枷锁,盛开了一段繁华。溺女,有谁知道她的苦楚与绝望;摄夫,有谁明白她“恨铁不成钢”的无奈;宠张,有谁感受到她内心的孤独与寂寞……

如今,无字碑头镌字满,那些瑕疵掩盖不了她的光辉。

在书页上,在历史的花坛中,她依旧雍容华贵,述说着那一段传奇故事。

白荷的往事

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

鉴湖女侠,原来她是一支白荷。民国在时光的流逝中落满尘埃,而她依旧亭亭玉立、清新雅致。

在那个战火纷飞、动荡不安的年代,在那个封建统治摇摇欲坠的年代,她发出了“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”的呐喊。投身于救国救民的革命洪流,“秋风秋雨愁煞人”,是她心忧祖国的赤子之心;浙皖起义,是她用柔弱身躯表达的拳拳爱国之心。

如今,祖国从衰落走向富强,重新崛起。

在书页上,在历史的花坛中,白荷静静盛开,默默祈祷。

菊花的故事

“他年我若为青帝,报与桃花一处开。”

玛莉·居里,是一朵菊花。美丽的她怎么能在那么恶劣的条件下工作?看她的手,本该白皙细嫩,可如今……她用实践表达了投身科学的热忱,证明了对祖国的爱。居里夫人一生获得过16种奖章、107个名誉头衔,这其中包括两次荣获诺贝尔奖,她还是第一位登上英国科学院讲台的女性,可她始终是一朵隐逸的菊。

爱因斯坦说得好:“在世界著名人物中,玛莉·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”

谁说女子不如儿男呵?是谁说柔胜不了刚?她们的故事就可证明:巾帼不让须眉!柔能克刚。

今天纤女信步考堂,锦心绣口,必将破蛟龙,斩猛虎!

[点评]本文作者是位女生,因为全文从讲女性故事的角度入手,告诉我们“巾帼不让须眉!柔能克刚”,而且“今天纤女信步考堂,锦心绣口,必将破蛟龙,斩猛虎”。文中三个故事,都是古今中外成功女性的故事,在娓娓叙谈中阐明主题,也显示了作者选角、组材的能力。主体部分分三层,每层写一个故事,且写法大致一致——都是引用诗句开头,点明所写人物,然后讲述相关的经典故事,最后表明自己的感悟与启发。结构的一致,使文章有一种整饬之美。

我与故事

一考生

故事是一场春雨,滋润着心灵干涸的人;故事是一缕阳光,照耀着心灵深处黑暗的人;故事是一朵花,抚慰着心灵挣扎的人。故事给了我许多感动、启迪、思考……

感动

在上帝的弃儿——达拉尼被抛弃到垃圾桶边的时光里,一个美丽的早晨,玛莉亚看见了那个把垃圾一点点放回垃圾桶的她。哭泣的玛莉亚问:“你为什么要把垃圾放回去呢?”这个女孩笑着说:“这块草坪那么美,环卫工人等一会才来,即使瞬间我也要这里变得美丽。”

瞬间也要美丽,多么震撼人心的话语!那灿烂的笑容、纯真的眼神、热情的话语,没有任何的埋怨,没有丝毫的自私——怎能不令我感动?

启迪

拥有天使的脸蛋,魔鬼的身材,当她凭着自己的努力进入理想中的舞蹈学校,可是因为长期的病痛折磨,造成了气喘病痛。校长惋惜地对你说:“可惜,你的身体条件只能让你成为老师,而不能成为舞者。”你哭了,哭得很伤心。多年的美梦就这样破碎了!然而,你没有绝望,你开始成为摄影师镜头下的模特儿,拍些电影中的小角色,最终,幸运降临到你的头上,你凭着出色精湛的演技在《罗马假日》中大获全胜,成为好莱坞的时尚明星。

哦,奥黛丽·赫本,你让我懂得了不要对生活失望,因为上帝在对你关闭一道门的时候,会为你另外开启一扇窗。

思考

当你卧在山海关的车轨时,当火车隆隆的声音逐渐来临,最终压过你的身体时,我知道你离我远去了。你静悄悄地走了,带着“面朝大海,春暖花开”的心愿,也带走了你一生的信念,留给我们的是无尽的思考。生命的意义是什么?我不禁问自己。人是赤裸裸地来,终将赤裸裸地回到那虚无中去。困难对成功者来说是垫脚石,对失败者而言则是无尽的深渊。

生命的意义在于经历困难,饱尝世间的酸甜苦辣。看人生百态,你的死,带给我思考——无尽的思考。

我的一生,终将有故事陪伴,达拉尼让我感动,奥黛丽·赫本给我启迪,海子的故事让我思考……更多的故事正在发生,让我们坐在篱笆旁,赏菊花的艳,看云舒云卷,领略故事中的意蕴……

[点评]此文开篇紧扣题目,点明中心,用一组排比句和比喻句,阐释了故事对人生的重要作用。主体部分从三个方面揭示故事与自己的关系,并用作文提示语中的关键词作为小标题,领起各部分内容;而每一部分都讲一个具体故事,又使全文内容充实。结尾一段照应开头,再次表明“我”与故事的关系。整篇文章材料新颖,感悟真切,结构严密。