张悦读《上下五千年》有感

张悦读《上下五千年》有感（共15篇）

篇1：张悦读《上下五千年》有感

读《上下五千年》有感

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书让我们快乐，读书让我们健康成长。书，可以打开我们心灵的大门，让我们遨游在知识的海洋中。

近期，我沉迷于《上下五千年》，它把我的思绪引向远古，让我知道了许多脍炙人口的故事。

读书的过程中，我体会到“大禹治水，三过其门而不入”中主人公的无私奉献、宽广博大胸襟，认识到夏桀的残暴和周武王的爱国爱民……其中最令我感动的是《屈原投江》。

屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。公元前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。

屈原写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达

了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。

屈原的伟大的爱国主义精神，令我感动。合上书，回忆着书中的故事，心情久久不能平静。作为21世纪的中学生，我们要不断增强爱国主义情感，应当胸怀天下，心系祖国，好好读书，好好学习，为国家的繁荣富强而努力奋斗。

篇2：张悦读《上下五千年》有感

后来，他就叫娘子帮他填，他娘子不过五分钟就填完了，填完之后，三太子就让太监交给皇帝，皇帝收到了答卷后，非常惊讶。他想，三儿子虽然天生蠢钝，但他却本性善良，而且有一个很聪明的贤内助。而其他两个儿子却十分聪明，但他们整天都你争我斗。虽然他们平日里感情非常好，一个个却心存歹念。

皇帝死了，他命三太子位皇帝。有一年，百姓闹饥荒，太监告诉皇帝，皇帝立即派发了粮食，找到贪婪无厌、偷藏粮食的军官，派发他们去充军了。

篇3：张悦读《上下五千年》有感

关键词：琵琶行,诉,戏曲音乐,共鸣

《诉—读唐诗<琵琶行>有感》是我国著名作曲家、中央音乐学院教授吴厚元先生于1983年创作的一首琵琶独奏曲。它是曲作者在阅读唐代著名诗人白居易的《琵琶行》后，有感而发所创作的琵琶名曲。《琵琶行》这首千古绝唱，是白居易被贬为江州司马第二年邂逅琵琶女后所作，通过对琵琶女高超的弹奏技艺的描写和悲凉身世的叙述，并敢于打破封建社会尊卑观念，表达了对琵琶女的深切同情，同时抒发了自己“同是天涯沦落人”的苦闷与哀怨的感慨。吴厚元先生深触心弦与一千多年前的诗人产生了心弦的共鸣，曲作者紧紧抓住诗中琵琶女曾学琵琶于穆、曹二善才，后因长年色衰而为贾人妇的悲惨身世，对其进行音乐性渲染的诉说，结合诗人在宦途中所遭遇的打击，吴厚元先生跨越千年作了丰富的遐想与发挥，用琵琶艺术特有的表现手法和音乐语言弹奏出“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识”的哀怨情愫和意境。

琵琶独奏曲《诉》，巧妙娴熟的运用了中国戏曲、曲艺音乐板腔的结构体式，运用琵琶丰富多样的演奏技巧高度综合地把戏曲音乐表现形式上的特点融合在乐曲中，加深了乐曲的戏剧性变化和非同寻常的感染力。笔者认为，这与吴厚元先生对中国戏曲音乐的深厚了解和扎实的琵琶基本功底是分不开的，使得曲作者将心弦碰撞的深刻感受和内心情感用琵琶独有的演奏方式完美的诠释出来。

《诉》全曲共8个段落，属于单乐章多段体曲式结构。乐曲由引子、慢板主题、快板主题，尾声四个部分组成。

一、引子

乐曲引子以自由吟诵的曲调开始，如同唐代大曲的散序，散板的运用在中国戏剧中是最富有特点的，给人更多想象的空间，使乐曲内涵更深入人心。缓慢深沉的挑轮将人带入联想的意境中，右手的三指轮、左手的滑音、揉吟弦、左手的顺滑音等技法借助模仿古琴之特色，营造出一种寂寥、空旷的氛围，演奏松紧自由，打破了人们正常的心理期待。第四小节和第九小节的不同力度的左手虚滑音划奏，仿佛描绘出“枫叶荻花秋瑟瑟”，风声由近及远的凄凉之景，将浔阳江头的景色和气氛渲染的恰到好处。引子最后一连串的由慢及快、由弱及强的富有弹性的泛音模进，使人产生一种强烈的压抑感，当最后一个音在吟揉中余音未尽时，更将主人与客人分别时的伤感失意融合一体，呈现出正如诗中所描绘“秋夜送客”“秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”“忽闻琵琶声”的哀怨意境，也似是琵琶女诉说心中的哀怨，感叹自己悲惨的身世。

二、慢板主题

引子过后，主题以抒情的中慢板呈现出来，曲调舒缓而流畅，委婉而优美，沁人心扉。主题主要采取戏曲唱腔，以叙述音乐为基础，运用京剧大量的板鼓节奏，旋律中“si”和“fa”音的出现使主题更加增添了戏剧性的京剧唱腔因素，让音乐更加富有情感表现力和张力。琵琶左右推拉弦、吟揉的强弱变化，旋律的抑扬顿挫，为演奏者的二度创作提供了极大的想象和发挥空间。好似琵琶女“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事”。表现了琵琶女回忆过去岁月的辉煌，感叹如今的惨淡命运，柔美的旋律中无不带着几丝哀怨的伤感之情。主题不断发展，慢起渐快的节奏使音乐发展有张有弛，曲作者有意打破传统的连贯性，予以表达琵琶女为代表的旧时代女性欲“诉”又止的含蓄心态。移高四度的原板主题的变化再现，将音乐层层推进，犹如曲作者找到了“同是天涯沦落人”的共鸣。

音乐情绪不断的涌动和推进，这时曲作者运用右手弹面板的特殊技巧，模仿戏曲打击乐器板鼓，用击板模仿戏曲中的锣鼓点，突出琵琶女的内心哀怨积聚的情感。突然迸发的自由的华彩乐段，采用散板并运用戏曲音乐中的哭腔板式，抒发了人物内心更加复杂的情感。右手爆发式的大力度扫轮，左手大幅度的推拉弦和吟揉弦，使人真切感受到琵琶女肝肠寸断的诉怨。乐曲进入展开性阶段后，旋律以跳跃的附点音型和模进，深沉的音调，音区高低的明显对比，使旋律时而低沉，时而流动起伏。并运用遮、分、扫、滚、轮、推拉等多种琵琶手法，表达人物内心的激情变化并引起演奏者和听者的共鸣。这一乐段渐慢渐强结束时，在“mi”上左右做拉弦，拉弦后以屏住呼吸的演奏状态强而有力的挑轮，犹如积压在心底幽怨暗恨的情绪蓄势待发，最后一个扫弦后捂弦休止，这时音乐戛然而止，特别强调了音乐表现中的无声之美，突显出“此生无声胜有声”。无声中更能表现出有声难能表现的“暗恨”“哀怨”之情。正如诗中“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”

三、快板主题

第二主题—快板主题，犹如大曲的入破，激情果断的扫轮和16分音符的快速弹奏，正如“银瓶乍破水浆迸”，将诗中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”体现的淋漓尽致。吴厚元先生曾要求首弹《诉》这首作品的章红艳老师，将这段快板能弹多快就弹多快，不限速度，要做到干净，清晰，富有张力和爆发力。这也充分说明了这段高潮乐段正是将曲作者，诗人，琵琶女“同是涯沦落人，相逢何必曾相识!”的感共鸣全部迸发而出，彰显出激烈欢腾，荡气回肠的气氛。

当快板急快的节奏将乐曲推向高潮时，节奏转为慢板，低音区强而有力的的挑奏三连音，犹如贝多芬的《命运》交响曲的乐曲开头，向命运敲门的强而有力的三连音，撞击人们的心灵。高音区的三连音呼应，使曲调更加愤慨激昂。无不给人一种痛诉命运不济的哀叹。接下来慢起渐快的一串泛音，将人们再次带入了“秋瑟瑟”的哀怨意境，与引子里面的一串泛音形成呼应，使全曲在结构和感情基调上达到对称。

四、尾声

乐曲结尾深沉而凝重，沉吟般的再次模仿古琴的音色，完美的做到了首尾呼应。巧妙的运用“擞、带、绰、打音、揉弦、推拉”等琵琶特有的演奏手法产生一种余音缭绕的古韵之美。如泣如诉的的旋律，沉重有力的低音回荡，如同琵琶女的哽咽，令人“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。”结束时的两个分奏泛音，再次将人们带入了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!”的哀叹中，仿佛看到了“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。

《诉》这首对唐诗《琵琶行》的“读后感”，以异于文字形式的音乐旋律表现出来，给人们在听觉上和心灵上带来更多直接和深入的感受和情感共鸣，使曲作者、演奏者以及听众跨越一千多年的时空与琵琶女、诗人一同身临其境，感同身受。同时我们也可以看出，诗词与琵琶艺术有着密切的联系。诗词可以以文字的形式记录琵琶艺术，如唐代的诗词中对琵琶的描述有近百篇。琵琶则通过乐音的方式将诗词的内涵和细腻情感诠释出来。可见，琵琶艺术在中国具有浓厚的文化底蕴。也正是吴厚元先生具备深厚的创作功底和文化内涵，由此创作出的这首耐人寻味的琵琶曲，才使得听众有幸跨越千年去仔细品味《琵琶行》中那哀怨情长的“诉”说。

参考文献

[1]庄永平著.琵琶手册[M].上海:上海音乐出版社, 2001.

[2]章红艳.我弹《诉》.[J]乐器.2004 (03) :62

篇4：《上下五千年》

那是十几年前，在一个冬天的早上，我看见一个圆脸胖呼呼的、又有一点幼稚的可爱的少年，他大概只有十岁左右，正蹲在那里专心致志地捧着一大本很厚的书，津津有味地看着。忽然，房里冒出一道青烟，他“哎呀”一声，赶快起身去抱他那棉衣，原来他看《三国演义》看迷了，把棉衣烤焦了。当时我想，《三国演义》对这么小的儿童不一定合适，如果有一套知识性、趣味性和忠于史实的小丛书，提供给青少年阅读，那将是多么必要啊！

一九八○至一九八一年少儿读物评奖中，《上下五千年》荣获一等优秀读物奖，使我想起了往事。

在一次座谈少儿读物的会上，同志们七嘴八舌地议论，都说《上下五千年》编得不错。有的说：“这个书名起得不错。”有的说：“用故事串起来讲历史，很新颖有趣。”同志们还说到，中学生普遍欢迎这部书。有的学校在假期组织学生阅读；图书馆中登记借阅这部书的人，为数也不少。的确，这是一套比较好的历史读物。在青少年中加强对祖国历史的教育，特别是近代史的教育，是社会主义精神文明在思想建设方面的一个重要内容。《上下五千年》不但能使青少年增长历史知识，而且从中可以接受爱国主义教育。

《上下五千年》是林汉达、曹余章同志编写的，由上海少年儿童出版社出版。书共有五个分册，从开天辟地到鸦片战争，全书六十万字。现在已出版了四个分册，第五分册正在排印，即将问世。这部书的设想，是林汉达同志拟定的。林汉达是著名的爱国教育家，不幸在十年浩劫中去世。他是一位语言大师，又精通中国历史，他深感用祖国人民斗争的历史，来教育和启发人民群众，是爱国主义的大事。他善于汲取历史上有趣的故事，以通俗的语言撰写历史读物。他这方面的著作已出版的有：《春秋故事》《战国故事》《两汉故事》等，他的书有独特的风格。《上下五千年》，他设想了一个大纲，要自己撰写五千年的中国历史，可惜只写到东汉部分，他于一九七二年去世，未能完成计划。

还得感谢上海少年儿童出版社的编辑同志，他们觉得林汉达同志的计划很好，希望找到人来完成它。伯乐相马，终于找到了曹余章同志。曹从解放以来，一直从事教育工作，既深谙历史，又熟知青少年学生的志趣，是一位理想的继承合作者。所以，这部书从东汉以后，即第一分册和第二分册部分为林汉达同志的手笔以外，其他大部分都为曹余章同志所作。

学习历史知识，这是青少年的必修课，也是各行各业具有初等文化的群众和干部所必需。用什么书来满足他们这方面的需要，这是值得思考的问题。

现在，社会上发行最大的图书之一，是历史演义这类读物，例如蔡东藩的《中国历代通俗演义》，发行几十万册。我们不能完全抹煞前人的成就，不能完全否定前人的功绩。蔡东藩一生写了十一部演义，从秦始皇写到袁世凯，十几年时间编写了五百万字。他是前清的一个秀才，有生之年也不得志。据说一九四五年死于上海的亭子间。我在这里不想去评论他的演义。的确，他的书搜集了大量的史料，有不少有兴味的故事，但从根本上说，和我们基本观点不合，我们不能提倡青少年都来阅读。

现在书店中出售这类通俗的历史读物，主要有：一、前人编的历史演义；二、这些演义的节本(将封建迷信等部分内容删去)；三、新编的历史故事。我们应该向青少年推荐第三种。但是，读者希望读起来不仅能增进历史知识，还要有趣味，内容要有血有肉。

《上下五千年》可以说具有这样的特点。首先，它的内容丰富。凡中国历史上重要的历史事件和人物，书中都有所记载。这部书对中国历史提供了一个线索，使读者对几千年的祖国有个简单的了解。其次，也比较有趣。该书写法，是以故事为中心，介绍历史人物、事件，用故事来铺叙，还比较生动。第三、作者强调文史结合。当出现文学艺术家时，引出其代表作品，给读者以诗情画意的感受。书中还引用不少古代的成语典故，介绍其出处，使读者了解其寓意。第四、图文并茂。每个章节都有插图，画家倪绍勇同志，突出主题，加深了读者的印象。

今年五月，我恰巧有机会遇见该书作者曹余章同志。曹同我谈起撰写《上下五千年》的甘苦来。他说，困难在于知识性和故事性的统一。写历史故事，既要给读者以正确的历史知识，又要使叙述有故事性，使读者读起来觉得有味，易于接受。我问及他的处理方法，他说历史故事，首先应该是历史，其次才是故事。宁愿使故事的生动性弱一点，也不能用虚构的情节，添枝加叶的方法创造故事性。但为了适合青少年阅读，故事性是不可少的。他说，在尊重史实的前提下，在选材上，尽量选择生动的情节；在结构的安排上，把原来松散的历史材料加以集中，从纷繁的头绪中理出线索。在细节的描写上，加以修饰，尽可能做到使读者读起来有味。

作者撰写此书，是用了一番功夫的。在搜集材料，核对史实方面是费了心机的。曹余章同志对我谈到，为了忠于历史，在选材的时候，查阅了许多史籍原著，包括正、续编的《资治通鉴》，二十四史有关纪传等。正史上没有的，也尽可能去找第一手材料，如写“成吉思汗”，用了《蒙古秘史》的材料；写《欧洲来客马可·波罗》，用了《马可·波罗游记》的材料。作者有一个很好的用意，希望少年读者将来有机会接触到史籍原著的时候，会发现同他小时所读的内容基本上是一致的，这样得到的知识就比较扎实。

如果说《上下五千年》有什么不足，我觉得全书对历史的连贯性还有些不够。有些故事是分散的，还不能看到历史的全貌。也许对作者要求过苛，仅仅六十万字，就能全面书写伟大文明的祖国、有文字记载的五千年历史么？所以，我希望篇幅还可以扩充一些，内容还可以详尽些。

系统的有趣的通俗历史读物太少了，有趣的通俗近代史更少，希望有更多的同志编撰更多更好的历史读物，以飨读者。面临建设社会主义精神文明在思想教育方面的任务，加强祖国历史的教育特别是近代史的教育，是很重要的。

篇5：读《上下五千年》有感

最近，我利用课余时间读了一本叫《上下五千年》书。

“上下五千年”的叫法，你可能并不陌生，经常听说，但人们为什么要这样说呢？“五千年”又是怎么算出来的呢？其实，这里面的知识并不复杂，让我解释给你听：如果以“公元元年”为界，上溯三千年（也就是公元前3000年），再下延两千年（也就时公元20xx年），把三千年加上两千年，不就是“五千年”了吗！这就是“上下五千年”的由来。

“五千年”，对于时光无限的茫茫宇宙来说，只不过“沧海一粟”而已，相对于人类漫漫历史长河来说，也不是“弹指一挥间”，然而具体到我们个人来说，即便能活到一百岁的“世纪老人”，也只不是这五千年的五十分之一！由此看来，面对茫茫宇宙、漫漫长河，我们个人又时多么渺小啊！但这绝不能成为我们悲观叹息的理由，恰恰相反，这应该成为我们珍惜生命、发奋图强、有所作为的动力！而这正是我们每个人成长的落脚点，生命因短暂而更多彩！！！

篇6：读《上下五千年》有感

三年一班张嘉怡

最近，我在看《上下五千年》。

这本书里记载了从黄帝到汉武帝甚至从盘古开天开始，一直到现在改革开放的故事。它记载了许多的历史，同时也记载了许多优秀的历史人物和事迹。而我最喜欢的故事,是《华佗治病》的故事。

《华佗治病》华佗自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除，很厉害，通过了三、四件事表达了华佗的医术很精明，还表达了华佗很善良，他为了能给天下百姓做事，不喜欢任何官职，还不待在曹操身边做大事，还被曹操判了死刑，可是他死时还想着为天下百姓医治，就把多年来积累的经验写成的医书交给看守他的狱卒，告诉他：“请您把这部书好好保存，将来可以靠它救病人。” 那狱吏胆小，怕接了华佗手里这部书，将来曹操追究起来，自己受到牵连，说什么也不肯保管。华佗十分失望，他叹了口气，向狱吏要了火种，在监狱里把宝贵的医书一把火烧毁了。

华佗死后，他的几个学生继承他的事业，继续为百姓治病。可惜记下华佗的经验的那部医书竟失传。

我觉得华佗有一颗善良的心，一心想着天下百姓的疾

苦。为了医治各种疑难杂症，他不惜牺牲自己的生命，所以我觉得华佗很善良。更为他这种精神所感动。

篇7：读《上下五千年》有感

读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的读《上下五千年》有感，希望对大家有所帮助。

读《上下五千年》有感1

五千年，从茹毛饮血的元谋人，到战火连天的三国，再到现在安定的生活，五千年来风风雨雨，都未曾阻挡过时代的前进的步伐。

无数的英雄豪杰在此诞生，谱写了一首首悲壮的歌曲：感叹命运的不公，生不逢时的感慨，对世俗的无奈，被陷害的满腔怒火……他们用意志证明自己，改变世界。一代又一代的皇帝也为此作出贡献：“文景之治”“开元盛世”不仅造福人民，为以后的兴旺做出巨大的贡献。而某些暴君，贪图美色，压榨国库，沉浸在荣华富贵当中，不理朝政，饱受后人唾骂……正如那周幽王，为博美人一笑，戏弄诸侯，到头来又得到了什么？只有敌人的入侵，诸侯的背叛，自己生命的终结，轮为天下之笑柄。相比之下，愿意接受丞相批评的唐太宗，显得如此值得赞美。

平平凡凡的人民，虽不曾在历史上留下大名，做出什么丰功伟业，但国家的兴盛又怎能离开他们的默默付出？造宫殿，车船，打仗，种田……各种资源都是他们所给予的。刘邦拉拢人心，造福百姓，获得了他们的信任，而项羽作为一代霸王，为了资源而掠夺百姓，人心涣散，他又怎么会取得胜利？这便是他失败的原由——败在了人心。

作者把那枯燥无趣的历史转化为一个个生动形象的故事，仿佛我曾生活其中，品尝过战争的无奈与封建的世俗。项羽乌江自刎，楚庄王一跃霸主，陈胜吴广起义，黄巾起义……一次又一次的改革，一次又一次的兴盛与灭亡，推动着时代的发展。

我最喜欢的历史人物还要属项羽，尽管他是一个残害百姓的暴君，但仍有可赞美之处，他拥有不愿苟且偷生的高贵品质，好男儿志在四方，他奋勇杀敌，60余次战斗，从未失败。他十分仁义，面对虞姬的死和老朋友的见面（敌方），选择了自刎来满足朋友的需求，不愧是一个有义气的男子汉。

正如“数风流人物，还看今朝”我们要随大势而上，以古为鉴，抓住今日宝贵的时光不断进步，不断突破自我。

读《上下五千年》有感2

寒假里，我阅读了《上下五千年》这本书籍，它是一本语言生动、富有哲理的好书，使我受益很多。

《上下五千年》从华夏始祖盘古开天地开始，到中华人民共和国的成立，它向我们介绍了我国的悠久历史与灿烂文化，了解这些，既有助于培养起我们的民族自豪感与自信心，也有助于我们祖国文化的代代传承。

这本名著中的故事精彩无比，让我看得津津有味。什么“尧舜禅位”、“鸿门宴”、“诸葛亮七擒孟获”、“一代女皇武则天”，我都百看不厌。

读完《上下五千年》，我心中感慨万千。古老的中华民族是人类文明的发祥地，它有着多少珍贵的历史文物，有着多少重大的历史事件啊!中华儿女的睿智、勇敢、坚强…… ……在这块古老而又神秘的土地上发扬光大。

一代代明君为国为民，使百姓过上了安居乐业的好日子，中国在他们手里日益壮大;而当昏君继位的时候，就是农民起义的时候，一代又一代人们为此付出了生命，却只希望能换来美好的生活，这样就值了。但是战争还在继续，一个又一个的家庭最终还是妻离子散。一年又一年，时间在慢慢流逝，腐败无能的清王朝，更是给我们致命一击!原先繁荣富强的时代过去了，面临的是国破家亡的危机。红军的诞生，又给人们带来了新的希望!

家园没落，可人们的斗志高昂;科技落后，可人们的决心坚定!就这样，这头沉睡的雄狮终于发出了怒吼!一次次的成功战斗，中华儿女靠的不是先进的武器，而是誓死卫国的精神啊!战争胜利了，可成功的果实是多么的苦涩啊!它可是用成千上万中华儿女的血肉之躯换来的呀!

多少年屈辱的历史，让我们的中华儿女丢尽了脸面，可他们并没有丧失信心，而是满怀希望地迎接现实，因为他们相信，强大的中国迟早有一天会重新站在巅峰，勇敢地面对挑战。正是这份信念，让他们一直坚持了下去。

《上下五千年》是一本好书，它热情地讴歌了历代千秋的英雄豪杰，仁人志士，也热情的颂扬了震惊世界的伟大发明和丰功伟绩，耐人寻味，发人深省，给人启迪……

读《上下五千年》有感3

这本书记载了中国五千年的历史。从茹毛饮血的远古时代到封建文明的明清时代，中华五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌、也经历了无数的苦难与挫折，数不清的`英雄豪杰在中华历史这条长路上留下了自己的足迹。

例如：在三国两晋南北朝，曹植七步成诗，曹丕对曹植十分不满，就让曹植在七步时间内作诗一首，曹植略微思索就作了一首：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急的绝妙好诗。从这里让我感到了曹植的聪明非凡。

在大汉雄风里的司马迁忍辱著史中，让我感受了司马迁为了编写《史记》忍辱负重，终于成就了这部流传千古的《太史公书》。

五千年的中华历史不仅给我们留下了许多故事，也留下了大量珍贵文物和文献。《中华上下五千年》以生动有趣的语言描绘出一个个历史故事，勾勒出一个个栩栩如生的历史人物形象，展现了五千年的历史发展。希望同学们能够通过每一段文字，每一幅图画来了解历史。

读《上下五千年》有感4

我对历史类的书籍都有着浓厚的兴趣和爱好，家中的书柜中十有八九是历史类的书，但在这些书中我百里挑一的找了一本我最喜欢的书《中华上下五千年》。

这本书按照时间的顺序编写而成。对我而言这不是一本普通的书，而是一本照出别人优缺点的一面神奇的镜子，它照出了盘古的神奇力量，照出了一代暴君的残忍，照出了夏桀荒淫好色，照出了李白的文才使唐太宗赞不绝口，照出了司马迁的发愤图强，照出了岳飞的精忠报国……

他不但是一面神奇的镜子，还是一本让人惊叹的教科书。

他让我们学会如何做人、做事。让我懂得不要用暴力统治天下，要以理服人，教我不要贪婪，要知足而常乐，教会我……总之，他让我懂得了很多道理，让我做一个优秀的人。

读完这本书我内心澎湃，久久不能平静。为他是一本很好的书，他把中华上下五千年淋漓尽致地写了下来，我之所以喜欢历史书，是因为他让我知道之前更让我们要创造未来，我也一定要好好学习，为我们祖国描绘更美好的的蓝图。

读《上下五千年》有感5

中华民族历史悠久，文明灿烂，足以让华夏大地的每一位炎黄子孙感受到无比的骄傲和自豪。最近，我读了一本《中华上下五千年》，让我领略到中国文化博大精深，历史长河源远流长。看到英雄人物有勇有谋，奸佞小人无处不在。

本书由华夏始祖——盘古开天辟地开始，从三皇五帝、夏商西周、春秋战国、秦朝汉代、三国两晋南北朝、隋唐五代十国、两宋辽金、元朝、大明王朝、大清帝国、中华民国、中华人民共和国，上下五千年历史的辉煌灿烂和沧海桑田都展现在了读者面前。

在这五千年的历史长河中，中华民族生生不息，拼搏不止，一代接一代，涌现出了许许多多的历史人物。如政治家秦始皇、曹操；谋略家张良、诸葛亮；思想家孔子、孟子；民族英雄林则徐、邓世昌；科学家张衡、沈括；医学家华佗、李时珍；文学家欧阳修、王安石；诗人李白、陆游、苏轼、李清照；革命家孙中山、李大钊；等等。他们为中华民族创造了无数的世界之最和精彩的历史。当然，在中国历史上也出现了不少像奸臣秦桧、窃国大盗袁世凯这样的民族败类。但历史是一面镜子，会让后人去借鉴，去思考，去创新。不然，唐太宗李世民怎么回留下“以史为鉴可以知兴替”的名句呢？虽然历史上出现过无数次血腥风雨，但还是没有影响到中国历史的进程和人类的进步以及社会的发展。今天的基因工程、电子信息、遨游太空就是最好的证明。

这本书中令我感受最深的就是曹操，后人们都称他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。他有勇有谋，知人善用。曾经拔刀刺董卓、慧眼识关羽、挟天子以令诸侯、青梅煮酒论英雄、官渡大战败袁绍……他是一个伟大的政治家、军事家、文学家、书法家。他写的名篇诗词有：龟虽寿、观沧海、冬十月等。其中短歌行的 “对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”这些名言仍在千家传诵，家喻户晓。曹操战功赫赫，功成名就，以汉天子的名义征讨四方。对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力；对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。真的可以说是难得的奇才！

让我们翻开历史的画卷，拂去岁月的尘埃，去寻找创世先祖们开辟整个民族生存、发展道路的历史足迹吧！

读《上下五千年》有感6

暑假期间，妈妈给我买了一本《上下五千年》，书中精彩的故事深深地吸引了我。每天我都缠着妈妈让她陪我一起阅读。通过阅读，我了解到中国是一个有着五千年悠久历史，丰富文化的民族，我还知道在这漫长的历史中，有许多杰出的人物以及动人的事迹。

在书中，我认识了为医学界做出卓越贡献的名医李时珍；发明了地动仪的著名天文学家张衡；能治疑难病症的神医华佗；还认识了神机妙算的诸葛亮；出口成章的诗人李白……我还知道了姜太公钓鱼、尧舜让位、大禹治水、火烧赤壁……这一个个美丽动人的故事。

在这么多的故事中，我最喜欢的一篇就是《书圣王羲之》。他七岁开始练习毛笔字，为了写好字，他天天坐在家门前的水池旁练字，练完就在水池里洗笔，一天天、一月月、一年年，不知过了多久，他竟然把一潭池水都染成黑色了，最终成了一位大书法家。我也非常喜欢写毛笔字，但是我没有他的勤奋、努力和坚持不懈的精神，我要向他学习，刻苦练字，以后也成为一名书法家。

读了这本书，我对中国历史有了进一步的认识，我更加热爱祖国，我为自己是中华民族的儿女感到自豪，我为能生活在这样一个有灿烂文化的国家感到骄傲！我要和这些优秀的人物一样，有才能、有智慧、有勇气、有责任、有担当，把我们的祖国建设得更加美丽、富强！

读《上下五千年》有感7

一放寒假，我又捧起了自己心爱的《上下五千年》，津津有味地读了起来。每读一篇，就觉得古时候的故事情节会浮现在眼前一样，是那么生动、富有哲理。

这本书中详细地告诉了我们在不同朝代、地点的人物所发生的故事，讲述了一个个朝代的兴旺到灭亡所发生过的重要历史事件，其中众所周知的历史故事有《女娲炼石补天》、《荆轲刺秦王》、《黄盖火烧赤壁》……这些历史故事中使我学到了机智、勇猛、忠诚等优良品格，也从中知道了以前从未听说过的历史故事，如《阿骨打振兴女真部落》、《努尔哈赤建后金》、《皇太极巧用反间计》……由于这些故事大部分都是关于少数民族的，所以没有听说过，读完之后开阔了我的视野，增长了我的知识。

这些故事有悲也有欢，最令我感到悲伤的是《第一次中日战争》，英国侵略者仗着自己的强大所做的不法行为既可怕又残忍，令我国损失重大；而最令我高兴的是《武昌起义》，在革命党人的努力下，一直腐败的清朝统治时期终于结束了，中国也终于有了希望。

这本书给我的收获很大，我也还会再读其他更多的好书，从中获取知识。

读《上下五千年》有感8

去年暑假，老师送给我一套历史书——《中国上下五千年》。

这套书一共有四册，里面甚至包括了《夸父逐日》，《封神演义》等故事，它把中华民族五千年的历史都记载下来了。是一部历史巨著。刚翻开第一本书，就已经看见了炎帝、黄帝、蚩尤这几个形象战争的故事。随后是尧让王位给舜，舜除掉“浑沌”、“穷奇”、“梼杌”、“饕餮”这四凶。还有《武王伐纣》，《管鲍之交》，《一鸣惊人》，《霸王别姬》······这本书是历史的精华，它包含了很多历史故事和神话故事。看了它，你相当于看了《封神演义》、《史记》等名著。

读了第一本的一半，就用了好久的时间。但读完后我明白了许多道理，懂得了许多知识，如果我没有花时间去读，别人说个历史故事我就只能去听，而我读了之后自己就已经知道了故事内容了。所以我们要多读书才能长见识。喜欢什么书就买什么书读，不喜欢读的买都别买，因为只有想读书才能读好书我喜欢动物和神话所以才会读这本书，而喜欢的同时也懂得了知识和道理。所以要有兴趣的读书。

大家和我一起读自己喜欢的书吧!

读《上下五千年》有感9

在上下五千年的历史之中，有许多动人的神话故事。其中有许多有文字记载，至于五千年以前的远古时期，可能没有文字记载，但是也流传了一些神话故事，还有许多未解之谜：人类的祖先是从哪里来......古时候流传着这样一个故事：相传在天地还没有诞生以前，宇宙是漆黑混沌一团，好像是个大鸡蛋。大鸡蛋的里面，只有盘古一人在那里睡大觉，一直睡了18000年。有一天，他突然醒来了，睁眼一看四周，到处都是黑糊糊的，什么也看不见，盘古急得心里发慌，于是就顺手操起一把板斧，朝着前方黑暗猛劈过去。谁知这一劈可不得了，刹时间只听得山崩地裂一声巨响，使得这个大鸡蛋一下子裂开了，其中一些轻而清的东西，慢慢上升变成了天；而另一些重而混沌的东西，则慢慢下沉变成了地。天地刚分时，盘古怕它们再合拢上，于是就站在天与地之间，头顶着天，脚踩着地，不敢挪身一步。自那以后，天每日升高一丈，地也每日加厚一丈。盘古的身体，也随着天的增高而每日长高一丈。这样，顶天立地，坚持了18000年。终于使天地都变得非常牢固。但由于他过度疲劳，终因劳累不堪而累倒死去。就在他临死之一瞬，没想到全身忽然发生了根本变化：他口里呼出的气，顿时变成了风和云；他呻吟之声，变成了隆隆作响的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；手足和身躯，变成了大地和高山；血液变成江河；筋脉变成了道路，头发和胡须，也变成了天上的星星；皮肤和汗毛，变成了草地林木；肌肉变成了土地；牙齿和骨骼，变成了闪光的金属和坚石、珍宝；身上的汗水，也变成了雨露和甘霖。也就是说，盘古自身造就了一个美丽的世界。

故事就是故事，永远都不会是事实。盘古开天劈地的故事虽然是个神话，但却反映了古代的人们一种朴素的思想。

《中华上下五千年》不仅是一本书，还是人类历史智慧的源泉。比如，你在野外迷路了。夜幕降临，天气十分寒冷，钻木取火就可以帮助我们得到温暖了！

上下五千年，英雄万万千！中华向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世！

《中华上下五千年》真是一本好书呢！

读《上下五千年》有感10

我读了《上下五千年》后，收获了许多，也明白了许多。这四本《上下五千年》主要写了世界开辟，有了人烟。唐尧、虞舜、夏、商、周、春秋战国、秦这几个朝代发生的事情，从这本书里，我看到了有的人英勇善战，有的人才高八斗，有的人精忠报国，有的人尔虞我诈……。从这些故事里，一个个人，一件件事，都告诉我们凡事都要小心谨慎，都要用计行事。其中，我对“神农尝百草”这篇感受特别深，神农不仅为人类做了巨大的贡献，而且他有不怕艰难，为民着想的精神。

我，虽然不想神农一样伟大，但是，我能做到少用资源，保护人类，保护地球。我相信，现在大家用的都是煤气灶，用天然气烧东西吃，但是，天然气是多么珍贵啊！一旦用完，就不可再有了。爷爷为此，特地没拆掉老式的灶头，一是保护资源，二是省钱。用易燃的物品和柴来烧，节能环保。老师叫我们保护地球，我特地让爷爷教怎么使用，这样，就能为地球和人民做一点贡献了。

不过，我一直后悔的事是我上次因为懒，不高兴特地回家关水龙头，想想，我那天浪费了多少水，是旱区几个人一天的用水，我爷爷很生气，让我以后节约用水，保护水资源。

篇8：送礼上下五千年

英国社会学家蒂特马斯说：“在一些社会，无论是过去还是现在，礼品馈赠都旨在换取和平，表达情感，联系群体，联络情感，实现契约上的义务和权利，表达忏悔、羞愧、丢脸以及象征人类的其他感情。”

这一特征在中国社会体现得尤其明显。

礼的历史，在中国由来已久。汉字中，“礼”本意为“敬神”，到后来才演变为一种行为规范。历代名儒先贤皆十分重视礼仪，所以儒教又称“礼教”。《礼记·曲礼上》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”

古人常有因礼数不周或礼品不及时而大动干戈的记载。春秋时期，楚国因未按时向周天子送一车茅草，中原各国联盟因而大举伐楚。鸦片战争相传也和英使马嘎尔尼拒向乾隆爷下跪脱不了干系。

小小礼物背后，有人情伦理，有上下尊卑，有利益交换——“礼数”才是“礼”的实质。从人类学角度看，这些礼数是在维护一种“意义”，借以维持和强化社会秩序，解决矛盾。

社会学家梁漱溟把中国人这种凡事以关系为依托的文化特征叫做“关系本位”，关系、人情和面子是中国式人伦构建的三个主轴，而“礼”则是其中的核心。新中国成立后当政者试图以“同志关系取代礼品关系”，却惨遭失败。结果更使新设立的制度渗入到传统民间文化的“礼”当中，使民间交往具有更多的“实利内容”和“等级关系”。

社会学家阎云翔根据对黑龙江省双城市下岬村长达十余年的观察，发现了中国人礼品观的基本逻辑：亲朋好友间的婚丧嫁娶“随礼”，被认为是“表达性礼物”，它以交换本身为目的，反映了送礼人和受礼人之间长期形成的社会联系。而委托某些实力人士（尤其权贵）则被视作“工具性礼物”（即“送礼”），则以功利目的为特征，带来的是短期关系。

当然了，这也导致了一项富有中国特色的再分配制度：它保证有限的资源能向年长者、权威者、权贵者集中。

这就是中国式礼品的潜规则：礼品、赠品和宴请是为了交换和加深个人关系，培养一种相互依赖的网络，而接受礼物的一方随之产生一种人情上的“负债”，即俗称“人情债”——光收取不回报会极大地损害你的社会声誉，即所谓“贪有贪德”。

民国初，袁世凯为大总统，很少收取部属的礼物。但袁世凯有个部下靳云鹏，靳云鹏的母亲每年都要送袁世凯四包礼物，袁世凯却一定要收。这四包礼物，是10枚鸡蛋，4块豆腐，6斤煎饼，1罐咸菜。而礼单上写的是：吉子（鸡子谐音）拾美，都福赐快（豆腐四块谐音），坚兵禄金（煎饼六斤谐音），贤才一贯（咸菜一罐谐音）。这种送礼方式，礼物不值钱，但礼单谐音却极是吉利，说好听点就是送的祝福，所以袁世凯每次都要亲收礼物。所谓惠而不费，靳云鹏的母亲称得上最有智慧的送礼人。

官场五千年：礼品中的厚黑学

根据中国礼品产业研究院2013年的测算，中国个体年礼品需求在5055亿元，团体的年礼品需求在2629亿元，所以国内礼品市场年需求总额合计7684亿元左右，整体市场接近8000亿规模。在2012年12月之前，中国的礼品市场一直处于一路狂奔的“黄金年代”，“天价月饼”、“天价白酒”层出不穷，直到“八项规定”与“六项禁令”的出台。

“反腐”与礼品息息相关，回溯到民国时期，就曾有过对于官场潜规则的“移风易俗”。

1931年，快要过年了，湖南省政府主席何键下了一道手令，禁止机关在旧历年送礼，理由是，“废历年节，互相馈送，此种繁文殊背节约之旨。”

对大多数普通老百姓而言，他们依然习惯了过旧历年，走亲戚拜年，鞠躬作揖，亲戚间互送礼品，肘子、肉、桂圆等，是常见的送礼佳品。

官员们则有另一套过年送礼的规则，他们大抵是送支票等钱财物，十分高端，也易滋生腐败。因此，国民政府在推行新生活运动时，也不忘出台各类限制公务员大肆宴请、年节送礼的规定。但正如废除旧历春节法令难挡民间的过年习俗一样，各类禁令虽然出台，也难阻官场陋规年节送礼的旧习。

在这里，法令、制度与官场、民间旧习，它们犬牙交错而又泾渭分明，各自找到了属于自己的生存环境和空间。

1913年，北洋政府颁布的《官吏服务令》，要求官员不得馈受财物。民国北洋政府高官李景铭认为，官员之间的年礼馈送意味着积重难改的官场陋规，心照不宣的潜规则。

李景铭在民国二年（1913年）被选为政治会议议员，出任北京政府财政部赋税司司长。民国四年（1915年）旧历年前，崇文门监督何棪派属下马弁送了李景铭一份“特殊”节礼，里面只有一张5000元的支票。

5000块在当时可不是一笔小数目，四年后鲁迅在北京八道湾11号买的一座三进的四合院才3675元，这被李景铭视为何棪试图贿赂自己，他把这事儿写进了当天的日记。

为什么何棪在春节前送了这样一份“大礼”给他？李景铭自己分析，是因为他向时任财政部部长的周自齐建言取消崇文门税关“三分加一”的陋规，何棪意欲请他放弃这一建议。

事实上，李景铭并不是唯一一个收了何棪旧历年厚礼的财政部官员。次长张寿龄、部长周自齐分别收到支票5000元和10000元。

报明袁世凯之后，这三笔钱被朋分之：—批作财政部“参司年终津贴”，李景铭和其他各司司长各得600元，其余科长以下根据政绩津贴不同，每司所获不超过3000元。财政部人人有份，皆大欢喜。

这个关于年礼的故事，仅仅只是当时民国官场上前朝陋规难消的沧海一粟。民国初年，尽管没了“皇帝老儿”这座大山，积疴难消的前清陋规，依然在或深或浅地影响着民国当局政府。

奢侈品与社交平台的身份价码：变的只是器物，不变的是中国人的人情文化

有中国特色的人际关系，就有中国特色的礼品经济。

根据贝恩公司2011年12月发布的《2011年中国奢侈品市场研究》，2010年，中国消费者的奢侈品消费总额达约2120亿元人民币。2010年、2011年两年，礼品消费占中国奢侈品消费的份额超过30%。路易威登、香奈儿和古驰是最受欢迎的奢侈品牌。

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“中国的送礼文化是我们收入的主要来源。”在向投资者谈及近来公司业绩下滑的主要原因时，Burberry公司首席财务官Stacey Cartwright曾坦言。

多年来，中国人已习惯于从廉政新闻中学习奢侈品常识，被广大网民鉴宝而落马的“表哥”与“包嫂”一个接一个，有媒体还提议有必要对纪检干部进行奢侈品知识培训，以增强对奢侈品的识别能力，更好地开展反腐工作。

重庆沙坪坝区征地办公室普通干部丁萌，连个“苍蝇”贪官都算不上，却被称为“最时尚贪官”，他会给提审他的女检察官上课：“我的西装没有1万元以下的……你是女的，皮鞋都没有我尖，皮鞋要经常保养，买支几百块的滋润霜擦一下嘛。”有“LV女王”之称的辽宁省抚顺市政府原副秘书长江润黎用190平方米大宅专门存放奢侈品，其中包括48块劳力士等名表、253个LV等手提包、1246套高级名牌服饰。

高歌猛进的中国奢侈品市场2014年首次出现下滑，这是一个经济命题。

今年2月，彼时的奢侈品业还沉浸在一派节日派对气氛中。《纽约客》杂志提醒道，别让奢侈品行业的积极笑容蒙骗了你，这是它们最艰难的时期。由于中国政府打击腐败的努力，“从北京到日内瓦再到巴黎，品质精良的亚麻布和精致的钟表早已蒙上了一层灰。”

另一个值得注意的消费趋势是，当“奢侈是一个很脏的词”（某奢侈品高管语），低调成了一种更实际、更长期的趋势。

过去那种高调张狂、金光闪闪、目的暧昧的礼品消失或起码表面消失了，礼品恢复了它的本来面貌——表达心意、抒发情感或传递信息。

关于要不要送这么多的礼，传统礼数该保留还是该消失，社会学、人类学界已经争吵一百多年了。满清时送烟土送姨太太，民国时送古玩送字画，解放初期送白糖送暖壶，现在送茅台送iPad，变的只是器物，不变的是中国人的精神。这种特有的中国人的人情世故，作为一种文化的传承和延续，已经刻在中国人骨髓里。事实上，只要有中国人在，礼品业就绝对是一个蓬勃的大市场。

从“高端、大气、上档次”过渡到低调盛行的中国礼品市场，不过两年光景，你不禁要感叹中国时势转换之快。但可以预见，这是一个漫长周期的开始，低调将是接下来数十年中国社会的关键词，不仅局限于礼品行业。它意味着更笃定的个人认知、更宽广的视野、更成熟的趣味、更丰富的个人选择。

篇9：读上下五千年有感

人事处林州人

信息化的时代，快节奏的生活方式使人们更多接触的是电视、报纸、网络、手机信息，人们与长篇名著传记距离越来越远，很少有时间和精力潜心阅读名著传记。然而，茫茫书海之中，一次无意间的邂逅，使我从内心深处改变自己阅读习惯，开始进一步关注那些具有寓意深刻的名人传记。它就是曹余章著述的《上下五千年》。

读史使人明智，翻开历史的书籍，好像面对着汹涌澎湃的大海，历史的浪潮滚滚而来。我阅读，我与历史人物共席对话，我阅读，我和时代风云同声呼唤。我思，我问：是谁推动着历史的车轮？我掩卷沉思，我若有所悟。

当我打开历史，演绎着人类闪光愚公的执着，文天祥的忠诚，诸葛亮的智慧······一代代风流人物的精神让我崇敬。有多少英雄豪杰匡扶正义，有多少志士仁人追求真理。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥······他们为着民族利益呕心沥血，他们为着民族尊严而献身成仁。

《上下五千年》上自远古传说，下至辛亥革命，内容涉

及历史、哲学、宗教、文学、艺术、语言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗以及中华民族在各个历史时期创造的辉煌的传统文化，既博大精深又雅俗共赏，是一部百科全书，它把大学的课堂延伸到社会，把高雅文化普及到大众。古老的中华民族是人类的发祥地之一，璀璨的文化是全人类所共有的珍贵财富！一个个动人的历史故事，具体的展现了一个个动人的情节。

走进诸侯混战，礼崩乐溃的春秋战国，首先我想到的是

伟大的导师，人格的典范，传统文化的传承者-----圣人孔子。六十年代末出生的我，最早认识孔子是儿时文革中“批林批孔”运动中的大字画报上，那时孔子在我脑海中是一个穿长袍、长胡须、长头发，长指甲的反动文人骚客的形象，通过细读孔子的章节，认识到孔子是一个教育家、思想家，更是一个品德高尚的知识分子。他乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格有关，他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是中国的知识分子。其思想对中国乃至世界产生了深远的影响，对于当代世界和平和和谐社会都将起到重要的作用。

来到君主专制，重农轻商的封建时代。开明的君主往往

造就一个和谐安宁，国泰民安的社会，相反，昏晕无能的暴

君，只能是加速自己短命王朝。在这里我要特别提一下一代明君-----李世民，作为唐朝第二代皇帝，他积极听取群臣的意见，努力学习文治天下，成为历史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”经过主动消灭地方割据势力，虚心纳谏，在国内厉行节约，使百姓休养生息，最终迎来国泰民安的大好局面，为后来的开元盛世奠定了重要基础，将传统农业社会推向鼎盛时期。看今朝，正在努力建设的资源节约型社会和环境友好型社会，我已经看到社会主义和谐社会在向我们招手，昨天的历史将会明天的希望。

近代的中国也许让我们心中隐隐作痛，它给我们上了发

人深省的一课-----落后就要挨打。鸦片战争，使中国开始沦为半殖民半封建社会，外国资本主义打开中国大门，我读到了英法联军火烧圆明园的故事；读到了《天津条约》、《北京条约》、《中俄瑷珲条约》的签订；读到了慈禧太后夺政权，捕杀八大臣，勾结入侵者，毒死东太后；读到了丧权辱国的《马关条约》的签订；读到了荣禄的出卖，导致戊戌变法的失败；读到了英国枪战“租界”；读到了秋瑾被害轩亭口；读到了······可以说近代中国，血与泪是它的主旋律。读到这里，也许有人声泪俱下，但是今天的中国在汶川大地震中的勇敢坚强，在北京奥运会上的出色表现，在哥本哈根世

界气候大会上的实际行动，在上海世博会中的闪亮风采，让世界人民见证了一个崛起的中国，一个前进中的中国，一个对世界负责的大国形象。

从亘古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充满欢笑，有的却饱含忧伤。我感慨，我赞叹，那些威名远扬的英雄豪杰，因为他们演示着人民的壮举，所以他们才在历史的画卷上书写浓重的一笔；那些流芳百世的志士仁人，因为他们呼唤着人民的心声，所以他们才在历史的柱石上镌刻下深沉的印记。

昨天是一页翻过的历史，今天是一个崭新的起点，明天是一幅宏伟的蓝图。“中华儿女多奇志，敢叫日月换新天。”今天亿万中国人民，正以新的面貌跨入新的世纪。他们豪情满怀，信心百倍，在实现民族伟大复兴，构建和谐社会主义中国的伟大目标，这就是当今历史发展的动力。

篇10：读《上下五千年》有感

我们伟大的祖国是世界上文明发展最早的国家之一，中华民族是具有悠久历史和优秀文化的伟大民族。读了这本书，我了解了中国上下五千年的历史，我看到了这段历史中形形色色的人物，有正义凛然的岳飞、文天祥；有聪明一世、神机妙算的周瑜、诸葛亮；有一代明君唐太宗李世民、汉武帝刘彻；有民族英雄郑成功；名医扁雀、华佗、张仲景；古代著名诗人李白、杜甫、陆游、辛弃疾、苏轼；女中强人李清照、黄道婆；历代著名的丞相狄仁杰、房玄龄……从中还清楚了不少卑鄙小人的真面目如：卖国求荣的秦桧、为博得美人一笑而烽火戏诸侯的残暴昏庸的周幽王等。历史上曾涌现出许多许多叱咤的风云人物，多少英雄豪杰、仁人志士被历史所褒扬，他们的名字永远被载入史册；而那些卑鄙无耻的小人、暴君昏王、乱臣逆党有的被人们遗忘，有的仍然被人们记在心中，但那是因为恨才不能忘怀，他们世世代代被我们后来人唾弃。

书中的人物让人铭记在心，历史上的一个个精彩瞬间更让我惊心动魄。其中有久传不衰、脍炙人口的伍子胥过昭关、信陵君窃符、楚汉鸿门宴、昭君出塞和亲、苏武持节牧羊、班超投笔从戎、祖逖闻鸡起舞……也有扣人心弦、鲜为人知的陈德刺嘉庆、“间岛悬案”、林清血战紫禁城……既有帝王将相的丰功伟绩，也有文人秀士的诗剑风流；既有将军沙场挥戈跃马，也有兄弟阋墙争权夺位；既有儒道释三教，也有匠工百作九流……

从这本书中，我学到了不少历史知识，知道了中国千年的文明和深远的文化，我也得到了许多人物身上精神的鼓舞，更有信心和力量去认真努力地做一个优秀的中国人，做一个懂得国家历史的爱国者。

《上下五千年》这本书讲述的历史故事内容翔实可靠，丰富生动，充分展现了中华民族上下五千年的历史风貌，展现了一幅惊心动魄、翻天覆地的历史长卷。作为中国人就更应该去阅读一下，曾经的中华走上一圈，和那时的人物共享其中的喜怒哀了，在这个暑假中增长一下自己的历史知识，这不仅可以提高我们的成绩，也可以让我们置身于一个学习的环境中，享受学习给自己带来的快乐……

篇11：读《上下五千年》有感

这本书中最让我记忆深刻的就是大名鼎鼎的销烟的英雄――林则徐。

走投无路的鸦片贩子在中国受到热捧，沿海官兵甚至出动兵船在近海与毒贩交易，再由兵船运回内陆，开设烟馆倾销毒资全是国民所为。英国资产阶级先把纺织品输往印度，然后把印度的鸦片输往中国，再从中国把茶叶、生丝等输往英国，英国人在这种三角贸易中大获其利。毒贩如蝇群而来，除了英国，美国也从土耳其向中国输入鸦片，俄国从中亚向中国北方输入鸦片。由于鸦片的急剧增加道光帝决定销烟，由林则徐负责在广州虎门销烟。

三月十九(1839年5月12日)，民间缴烟完毕，拘捕吸毒者、烟贩一千六百人，收缴烟膏四十六万一千五百二十六两、烟枪四万二千七百四十一杆、烟锅二百一十二口。四月初六(1839年5月18日)，烟贩缴烟完毕，共收一万九千一百八十七箱又二千一百十九袋。四月十一(1839年5月23日)，兰士禄・颠地等英国商贩被驱逐出境，次日义律亦将十三行的英国人撤到澳门。这就是著名的虎门销烟。

篇12：读《上下五千年》有感

这本历史故事书，主要讲了五千年来在华夏大地，上演了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。既有统一霸业、文治武功等荣华的记录；又有血雨腥风、悲凉杀戮等残酷的烙印。其间的强盛辉煌令人骄傲不已；其间的阴霾败落同样使人汗颜痛苦。往事如过眼云烟，《上下五千年》是一面历史的镜子，更是一部五花八门，包罗万千的大百科全书。

这本书令我印象比较深刻的几个故事有：大禹治水、千金一笑、卧薪尝胆、三顾茅庐、郑和下西洋和中日甲午战争等等，内容是家喻户晓了，我就不多介绍了。

这是一套故事化的`历史读物，除了引人入胜的故事之外，还适当加了一些有欣赏价值的插图，如紫砂壶、陶器、青铜鼎、编钟等古代出土文物，十分精美、好看。

篇13：读《上下五千年》有感

这本书讲的是我们中华民族从上古时期到晚清及民国时所发生的历史事件、改革、战乱、成就与辉煌。如千金一笑、楚汉之争等。说：战乱频繁的是春秋战国时期。在这期间，千金一笑是一个典型的故事。这个故事讲的是周幽王为了让褒姒笑的一个陷阱罢了。后来敌军真的来了，周幽王点燃烽火，却没有一个人来，亡国了。从这件事上我有感而发：千金一笑的意义跟狼来了的故事是一样的，将自己的快乐建立在别人的戏弄之上，最终只能害了自己。・・・・・・

《中华上下五千年》这本书反映了这五千年来，旧社会冷酷的一面，王朝腐败无能和人们的爱国精神。有爱国的孙中山，无能的周幽王，野心勃勃的曹操等。

篇14：―读《上下五千年》有感

《上下五千年》这般舒适我深有感触，激发了我内在的潜力。我一定要学习古人的勤奋好学精神，现在少吃一点，少睡一点，多学一点。将来成为有用的人，报效祖国，为人民服务。

古人学习精神就非常刻苦。例如，汉代的匡衡，家里贫困，无依无靠，但是这些挫折并未打断他学习的念头――凿壁借光。西汉期间孙敬，为了防止自己读书打盹，于是就用绳子吊在梁上，绳子拴着头发。这样，就不容易睡觉。除此之外，还有战国时期的苏秦，勤奋好学，每次在困倦走神时，就用锥子次自己的大腿，这样，每一次的痛苦都鞭打着他向前的动力。这，就是著名的悬梁刺股。

读了以上这卷文人的故事，我也感受颇深。现在，我作为一名初三的学生，眼前摆着的不仅是学习，还有做人做事。在学习中，要时刻的努力，不放松懈怠。只有这样成绩才能提上来。

初三的中考，不仅是成绩质量上的检测，也是对一个学生，综合素质的体现。所以，我建议初三的每一位莘莘学子，好好学习，好好做人。

篇15：―读《上下五千年》有感

《中华上下五千年》是林汉达教授的一份未完成的遗稿，由于他过早地离开了人世，所以只写到东汉以前的部分。这本书记述了我国从远古时代到中华人民共和国成立的历史进程，涵盖了政治、军事、文化、科技、艺术等诸多领域。在这一路以来，有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹：荆轲刺杀秦始皇的壮举；办事公平，执法严明的狄仁杰；名医李时珍；被称为“诗仙”李白；女皇武则天；中国封建王朝的第一个皇帝秦始皇……

这本书让我们了解历史，感受历史，用心来思考历史，领悟历史。悠悠岁月，在这五千年沧海岁月，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息千年不衰，不过这都已成为历史，现在的中国正在向世界崛起。2008年奥运会的圆满成功，中国金牌的总数位于世界第一；神舟七号升天使得中国成为世界第三个飞向太空的国家，这都是中国人民努力的成果，民族的骄傲，只有民富国强，外国人才不敢欺负我们。我们这些炎黄子孙不仅仅要了解过去的历史，将来还要书写崭新的历史。