游锦锈中华民俗村记叙文

2024-04-27

游锦锈中华民俗村记叙文(共5篇)

篇1:游锦锈中华民俗村记叙文

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乾隆之锦锈乾坤

作者:金庸  朝代:当代  体裁:词   锦锈乾坤佳丽,御世立纲陈纪。

四朝辑瑞徵师济,盼皇畿,云开雉扇移。

黎民引领鸾舆至,安堵村村□酒旗。

恬熙,御炉中□□云霏。

篇2:游锦锈中华民俗村记叙文

近年来,随着全球经济的不断发展及跨国公司、外资企业在我国的不断增多,外国第三方物流企业开始进入我国;与此同时,我国商业、粮食、外贸等储运企业以及一些交通运输、货运代理企业也在积极地扩展经营范围,延伸服务项目,改进服务方式,逐步实现由传统物流企业向现代化第三方物流企业的转化。总的来说,我国理论界和实务工作者对第三方物流的探索和研究还刚刚开始,第三方物流的发展还处于起步阶段。其现存的问题如下:

1.1 以传统型为主,经营理念和管理方法陈旧

从物流企业的资本构成来看,固定资产占绝大部分。这部分企业所在的行业,属于进入成本高、退出成本也高的行业。现代物流的功能是设计、执行以及管理客户供应链中的需求,其特点是依据信息和物流专业知识,以最低的成本提供客户需要的物流管理和服务。而我国物流企业仍遵循传统的经营方式,从生产商到批发商到零售商再到消费者,服务内容多数仍停留在仓储、运输、搬运上,很少有物流企业能够做到提供综合性的物流服务,经营管理思路滞后。

1.2 信息手段落后,物流技术落后

建立一个高速畅通、动态互联的标准化信息系统,是第三方物流企业保证其各项职能相互协调、保持高效,实现与其它企业联盟进而使得物流服务整体化的必要条件。我国的一些现代化物流手段——计算机网络技术、机电一体化技术、语音识别技术、全球卫星定位系统(GPS)、卫星通信、射频识别装置(RF)、电子数据交换系统(EDI)、管理信息系统(MIS)等的使用还不是很广泛,这直接影响了物流中心与用户各方的沟通和协作,阻碍了物流服务质量的提高。

1.3 服务意识不强,服务质量不高

我国除少数企业以外,大多数物流企业技术装备和管理手段仍比较落后,服务网络的信息系统不健全,大大影响了物流服务的准确性与及时性。大多数企业还只是被动地按照用户的指令和要求,从事单一功能的运输、仓储和配送,很少能提供物流策划,组织及深入到企业生产领域进行供应链的全过程管理,物流增值少。

1.4 缺乏专业经营管理人才

企业间的战略同盟使得物流企业要及早介入,不仅参与产品的开发工作,还要了解产品的生产计划,完成大量的物流作业。这就要求物流企业的从业人员具备必要的业务知识和专业知识。据美国对其高级物流主管人员的调查表明,这些人中约91%的人拥有学士学位,51%的人具硕士以上学历,其中获得物流和运输专业硕士学位的占24%。随着信息技术和管理理论的发展,物流技术正在不断革新,而缺乏拥有专业物流知识和管理理念的人才是目前我国物流业亟待解决的问题。

2. 第四方物流发展趋势

随着企业对物流服务深层次性和全面性要求的提高、物流管理的日益复杂和信息技术的爆炸性发展,供应链管理越来越需要一个超级经理以监控制造企业或分销企业的供应链运作。传统的第三方物流因缺乏优化供应链流程的专业技术及跨越整个供应链运作的能力而不能满足需求,因此第四方物流作为供应链服务的创新模式应运而生,其发展趋势表现如下。

2.1 与第三方物流协同发展

第四方物流为第三方物流提供信息技术和管理技术,并对其资源、能力和技术进行整合和管理,提供一整套供应链解决方案。两者一起共同开发市场,第三方物流在第四方物流的指导下完成具体的物流业务。第三方物流(Third Party, 3PL)因缺乏优化供应链流程的专业技术及跨越整个供应链运作的能力而日益不能满足需求,采用这种战略同盟的方式问题则得到了解决,第四方物流也通过整合第三方物流资源实现了供应链一体化。

2.2 方案集成化

第四方物流是一个供应链的集成商,它对公司内部和具有互补性的服务供应商所拥有的资源、能力和技术进行整合和管理,提供一整套供应链解决方案。第四方物流主要是对制造企业或分销企业的供应链进行监控,在解决企业物流的基础上,整合社会资源,解决物流信息充分共享、社会物流资源充分利用的问题。在方案集成化中,通常由第四方物流与客户成立合资或合伙公司,客户在公司中占主要份额,第四方物流作为一个联盟的领导者和枢纽,集成多个服务供应商的资源,重点为一个主要客户服务。

2.3 行业创新

第四方物流企业为多个行业的客户开发和提供供应链的解决方案,以整合整个供应链的职能为重点,将第三方物流加以集成,向下游客户提供解决方案。第四方物流企业是上游第三方物流企业集群和下游客户集群的纽带,通过优越的运作策略、技术和供应链运作实施提高了整个行业的效率,形成行业创新的主导者。

3. 第三、四方物流协同发展策略

3.1 成本与服务

第三方物流与第四方物流的战略协作通过社会分工来实现。第三方物流具备专业化的成本优势,却缺乏对整个供应链进行运作的战略性能力,导致很难进一步降低企业的运营成本。第四方物流虽然克服了第三方物流的某些缺点,但由经营环境与合作伙伴的复杂性和不确定性所带来的高额交易成本,往往导致资源闲置与浪费。第四方物流具有的卓越领导力量,外加第三方物流专业化的物流服务,能够为企业客户提供相对于企业的全局最优服务,从而达到优化与整合。提供共同的物流服务,实现第三方物流和第四方物流的合理分工。

3.2 偏重点的不同

第三方物流主要偏重于提供具体的物流运输和仓储配送,第四方物流偏重于提供供应链的整合和管理技术。二者通过软硬件的结合,可以带来专业分工的好处:第三方物流更专注于提供具体物流服务,而第四方物流专注于供应链的整合、管理和监控,在客户和其物流与信息供应商之间充当唯一“联系人”。

3.3 形成战略同盟

从整体上看,第三方物流供应商与第四方物流结成战略联盟,更有利于提高服务质量,产生规模经济效益。搭建物流管理信息平台,可以实现第三方物流与第四方物流的共赢。

对物流链上任一方而言,搭建物流信息管理平台的成本都非常昂贵。然而,“第四方物流”可以构建一个物流信息管理平台,利用信息技术的通用性和规范标准性将这个信息化平台提供给多个客户使用,把成本分摊给各个客户,这样就降低了第四方物流提供商的成本。此外,“第四方物流”在提供供应链的解决方案的过程中要搜集很多信息,而这些信息对于个别企业来说具有一定的外部性,可以把具有一定公共性的信息产品提供给客户或者第三方物流供应商,就进一步降低了成本。这样,第三方物流供应商既在一定程度上弥补了信息落后的缺陷,又降低了获得信息所需要的成本。

3.4 协调补充

集成第三方物流供应商,为商业和制造企业提供全方位的供应链解决方案。从某种意义上讲,第四方物流供应商起着协调衔接的作用。可以通过这个媒介中心来传递物流信息,把不同的运输方式联合起来以实现联运,这不但克服了第三方物流具有地域性的不足,而且通过联合第三方物流供应商并为其提供技术支持,进一步开拓了第三方物流的增值服务内容。

依靠第三方物流供应商、技术供应商、管理咨询顾问及其他增值服务商,不仅可以为客户提供独特、广泛的供应链解决方案,也能为“第三方物流”提供一系列诸如技术、供应链策略技巧、项目管理专长等服务。这些服务可以弥补第三方物流在技术和人力资源上的不足,开拓第三方物流的服务范围,使其向综合性和高增值性的方向发展,为商业和制造业提供全方位的供应链解决方案。

3.5 明确核心业务

通过联合第三方物流供应商、技术供应商和管理咨询机构,客户可以集中人力、物力及财力等在其核心业务上,而把物流工作交给第四方物流供应商,第四方物流供应商则可以集中和外购所

如果客户管理的事物太多,会使自身的核心业务分散,那么可以交出那些非核心业务,让专业公司去处理这些复杂的物流供应环节。第四方物流的成功运作,将会使越来越多的企业把物流外包,这样随着第四方物流的发展,第三方物流的市场也将会变得更加广阔,从而可以促进第三方物流的发展。

摘要:当我们对第三方物流的理解还懵懵懂懂的时候, 第四方物流已应运而生。在未来的发展过程中, 二者是相互冲击还是协调发展, 是当代管理者必须思考的问题。本文通过对第三方物流和第四方物流的发展现状进行分析, 得出了第三方物流与第四方物流必须协同发展并创新, 物流行业才能日新月异的结论。

关键词:第三方物流,第四方物流,协同发展

参考文献

[1]蒋宁, 王丰, 唐国蜂.供应链集成商——第四方物流[J].物料科技, 2006.07

[2]李尤.第三方物流与第四方物流的比较[J].武汉大学学报:信息与管理工程版, 2006.01

[3]许磊行.第四方物流价值分析与发展策略[J].物流技术, 2005.10

[4]刘胜春, 李严锋.第三方物流[M].大连:东北财经大学出版社, 2006

篇3:铭记中华:传说与中华民俗

中国人逢年过节家里都贴门神画,都买布老虎,买各种玩具,这些都是民俗、民间艺术。民间艺术是怎么产生出来的呢?我们还是先从故事讲起。

“伏羲盘古”与泥泥狗

作为历史悠久的文明古国,我国有着丰富多彩的历史典故和民间传说,伏羲的故事便是其中最为久远的传说之一。在河南淮阳,民间现在还制作一种名为“泥泥狗”的泥塑玩具,它造型古朴,具有一种原始图腾的韵味,“泥泥狗”的由来就与伏羲有关。

淮阳的泥玩具很多,各种各样,但有一个总的名字——“泥泥狗”。传说淮阳县古时称“宛丘国”,国王有一个非常美丽的女儿。该地气候条件好,旱涝保收,百姓安居乐业。有邻国垂涎宛丘的富庶繁荣,发重兵围城。国王一筹莫展,急召众臣商议。不曾想,大臣们认为实力不济,再好的计谋也难以抵抗。国王非常生气,只得自己想出一个办法: 谁能在三日内退兵,就以公主相许。话音刚落,宛丘城外的蔡河上漂来一只大白龟,白龟上站着一只高大的黄狗。黄狗冲着城外围兵狂吠三声,只见天上飞沙走石,疾风劲吹,把敌兵一个一个全都吹到天上,然后又重重摔在地面,全部消灭。

之后,大黄狗叼着敌人首领的头颅进殿而来,把头颅往宫殿地上一扔,冲着宛丘国王大叫。人家是来要媳妇来了。公主在绣楼闻听此事后,哭成了泪人。这时,一老臣上前说:“我听说此狗颇有来历,只要将它扣于大缸之下,七七四十九天后,它会变身成人”。众人听后皆转惊为喜。三三见九,二九一十八,三九二十七……但四十四天刚过,公主便急不可耐。天刚擦亮,她就披上衣服三步并做两步到了西厢房,想一看究竟。公主把缸掀起,就见霞光万道,瑞彩千条,屋里香气扑鼻。她定睛一看,看到一个非常英俊的青年的头,但后边的身子还是一只黄狗!公主惊声尖叫,国王与大臣们纷纷赶来。该给它起个什么名字呢?众人商定,就叫伏羲。“伏”字,一个单立“人”加一个“犬”, “羲”是古代汉语的一个语气词“啊”的意思。伏羲,就是人和狗的结合(图1)。因为淮阳人敬重伏羲人祖爷,于是所有的玩具就叫做“泥泥狗”(图2),淮阳人又把它叫作“陵狗”,就是给人祖爷看守陵墓的陵狗。

据说,陵狗很灵,不仅能给全家人带来好运,还可以治病。所以,现在来伏羲陵墓前祭祖拜香的,包括台湾、港澳,也包括世界各地华侨,他们来的时候都要添把土,走的时候,都要挖一点土,然后用手绢包好,装到盒子里带回去,以作纪念。

伏羲女娲成亲与草帽老虎

草帽老虎,本是一个虎头上扣一顶草帽。传说上古时期,伏羲画八卦,畜养白龟。洪水泛滥之时,伏羲和女娲被白龟所救。他们坐着白龟,顺水漂到一座小山。所有的人在洪水中丧生了,为了人类的生存和繁衍,伏羲向女娲提出是否能够结合在一起。谁知,妹妹女娲坚决不同意,她指着天上东、西两面各一块云,说:除非这两块云合在一起。又指着山坡底下两块磨盘,说:除非地上两块磨盘也能合在一起。

话音甫落,天上的云就动了起来,东西方的云向一块合拢,而地下的磨盘也自动地滚到一起。云合了,磨盘也合了。此乃天意让他们兄妹成婚。成婚时,妹妹害羞,就用身边的蒲草,编了一只类似现在的扇子,遮住脸。

这个传说在汉代《风俗通义》、晋代《搜神记》,还有唐代《读异志》都有记载,被称为“古磨成亲、结草为扇”。在淮阳的泥泥狗当中就有这种玩具,一把小扇子盖住老虎的脸,俗话叫“扇面老虎””、“草帽老虎”(图3)。而在现实中,河流纵横、湖水丰盈的淮阳古陆,的确多次发现了白龟,像是对传说的一种佐证。

在我国古代各种习俗中,新娘子结婚时,都要盖红盖头。为什么要盖个红盖头呢?从哪儿传来的呢?有没有历史上的根据呢?很难说。所以中国的风俗习惯,若从历史上往前推都有一定依据,这都得益于咱们民俗文化的传承。人类用“草帽老虎”等民间艺术形式,让后人通过这些玩具和传说,记住祖先生活、繁衍、进化、发展的过程。

桐叶封弟、老子散丹与剪纸

逢年过节,婚丧嫁娶,都离不开剪纸。结婚要剪喜花,过年要贴窗花,老人诞辰要献寿花。剪纸是怎么发展起来的呢?

传说,周成王小时,与弟弟叔虞非常要好。一天,周成王对弟弟说,将来我要当了王,一定封你为最大的官。为表示说话算话,他随手捡起一片桐叶,到房里找来一把剪子,剪出个长方形的玉圭,以作凭信。经年之后,成王得继王位,成为周朝开国天子。他信守承诺,把弟弟叔虞封到山西的唐国。 而他剪过的那片桐叶,也被传说成最早的剪纸作品。

还有一则传说,道家学说的鼻祖、创始人老子得道成仙后,骑着青牛过函谷关,沿途看到百姓疾苦,于是他一路散丹。同时,他还用一种金箔纸,剪了好些牛,沿途散给,以补百姓畜力不足。现在民间还有歌谣,唱道:“正月二十三,老子来散丹,家家剪春牛,户户保平安”,算是对历史的一种铭记与传唱吧!

剪纸是中国最古老、最具特色的民间艺术之一。朴素的思想情感、悠久的民间习俗、精湛的手工技艺都融入到薄薄的纸片上,灵巧的双手,一剪一刻一琢磨,便幻化出千姿百态的美丽图案,争奇斗艳,异彩纷呈(图4)。代代传承的剪纸艺术,反映出中国深邃的传统思想和古老文化。

我们的一切民间艺术都是依附着民俗的节日,民俗文化而生存的。民俗与民族精神的关联,其根本的在于民俗是民族文化生命构成的基本成分。一国一民族之所以有民俗,并不是那个族群的喜好。民俗与人俱来,是民族文化生命的基因。

世界的经济越来越走向一体化,但是文化绝对不能够一体化。如果文化一体化了,民族就不存在了。民间艺术作为一种活态文化,它的价值不言而喻。尽管在中国,东乡跟西乡,十里不同俗,连做饭的做法可能都大不一样。但是,中华民族在大的方面是一致的,春节(图5)、祭祖、耍龙灯、耍狮子,习俗都是十分接近的。而在这文明的传承中,民俗文化、民间艺术无疑功不可没。

正月十五看花灯; 清明节里放风筝; 今天过节了,你得到你舅家去吧?明天是啥节气了,应该是闺女回娘家了,给娘家割块肉了吧?麦罢了,瓜果下来了,桃也好,李也好,弄一篮子,买点油馍,割一大块肉去看娘去了。每个节气都有固定的内容、固定的文化,而这些文化,教育着人们孝顺父母,怀念祖先,继承发扬先辈精神。这都是积极的,正确的,不能丢掉。保护民间艺术已迫在眉睫,不只是为了记录一种文化形态,一种充满情感的美,更是为了见证与记载祖先赋予我们的历史精神。世世代代都要有这种保护民族文化的强烈意识,维护咱们民族的尊严。

篇4:如何培养中学生对语文课程的兴趣

我经常在想,为什么当前学生的语文成绩如此下滑。中学,语文考试内容很多,例如几项:寻找错别字、错误读音、成语检查,接着还会有文言文阅读、散文、叙事文阅读,加有诗歌鉴赏和各类型作文。未经历过如此考试的人当然不会惧怕它们,只因为从出生到现在,陪伴他最多的就是汉字,就是语文。而当今的大部分中学生,对语文是惧怕的,语文成绩,基本是所学科目里面最不稳定的科目,哪怕偏科,你也不会这样无法预料,记得2015年的高考,许多同学语文成绩急速下降,因为出题人的出其不意,许多学生失去了信心,错失了大学。所以说中学语文是很重要的一门课程,你必须要有很厚实的基础,才会做到临危不惧,永不慌张。

语文,本来就是一门文科教程,它的范围是广泛的,内容是无限的,思考更是无法限定的,你所知道的,一切都来源于你所经历,所了解的东西。而这你所了解所知道的一切,都必然来源于你的自我兴趣。常言道,没有兴趣就不会有好的学习,充满浓厚气息,充满趣味,生动灵活的语文,必然需要从生活中有趣的学习中去感受它,这样才能更好地积累到有用的知识。

中学的语文给人感觉肯定是枯燥的,用语言来讲文言文、诗歌、阅读,等等。已经麻木了课堂中的学生,他们是不可能不走神地听进去的,只会简单地抄下来,然后再死记硬背甚至丢弃到一边。所以,如果作为中学老师,课堂上的一切是最重要的,老师需要设计很有趣的教学课堂,使课堂教学变得生动有趣,让学生融入其中,让学生在轻松愉快的氛围中感受学习的乐趣。

课堂教学,首先要做好导入环节,调动学生的情感,引起学生的求知欲,才能吸引学生的注意力,营造良好的课堂气氛,学生的大脑精神才会保持充沛,求知欲加强,知识则更为快速地被吸收记忆。美国著名的教育家布鲁纳说过:“学习的最好刺激,是对所学的知识的兴趣。”而激发学生学习兴趣最好的办法是恰到好处地使用多媒体教学手段。创设一定的生活情景,激发学生的求知欲和浓厚的学习兴趣,促使学生积极主动地参与学习。当前语文教学中,老师较多利用多媒体课件可以通过形、声、光、色等形式,将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字,有利于学生体会作者创造的情境,反复推敲、体会文章的妙处。这样,有了欢心鼓舞的心情,学习自然有了动力。

其次,鼓励合作,倡导对话合作学习也作为一种新型的学习方式,那种学生参与、合作竞争、时有思维碰撞火花闪现的课堂确实能给学生以享受与启迪。但实施合作,要以学生个体的独立思考为前提。在合作中,更要提倡建立平等的师生关系,倡导师生间的有效对话,能够使学生体会到教师的辛苦,更进一步培养了学生的表达能力、分析能力、思维能力等。通过学生老师互动,让学生做到心到、口到,对课堂内容的结构、特点、都有一个详细的了解,并且听课的学生也会自觉地站在讲课人的立场去评价讲得好与坏,而不是教师讲课时,那种被动接受知识的过程。交流问题,在充分尊重学生的阅读体验的基础上,调动学生的生活积累,挖掘学生的创造潜能,培养学生的创新意识。

总之,在教学中要采取一些切实可行的方法,让学生对语文学习产生兴趣,从而有效提高学生的学习效率。

学生自我方面,必须要积极配合老师的课堂,主动地积极去投入,培养自己的兴趣,课后当然也有必要多多阅读书籍,回忆课堂知识,培养良好的习惯,开发对语文各个方面的兴趣,这样加上老师的配合,一定可以在语文方面有很大的提高,学习成绩急速稳步提高。总之,一切还得靠自己。

篇5:九顶塔中华民俗欢乐园等

九顶塔中华民俗欢乐园是集民族风情、名胜古迹、游乐探险和休闲度假于一体的大型生态民族文化区。民族风情园由布依、朝鲜、傣、哈尼、纳西(摩梭人)、蒙、苗、怒、佤、维吾尔、壮、藏等十六个民族村寨组成,荟萃了各民族的民族文化、民俗风情。

门票价格:旺季120元、淡季80元

地 址:济南市仲宫柳埠镇秦家庄

乘车路线:市区乘坐67路公交车,在柳埠东站下车即到;市区乘坐88路公交车直达终点站后,转乘88路支线车在九顶塔站下车即到。自驾车:G3高速/济青高速—济南绕城高速—济南南出口下南行—仲宫镇—柳埠—柳埠大桥南行约800米右拐即到景区,下高速后约需50分钟车程。

电 话:0531-88559999

小编有话:民俗一条街,可观赏飞车、古典魔术、斗鸡、斗马、斗羊表演;欢乐世界汇集了时尚前卫、惊险刺激的各种娱乐项目——攀岩、速降、蹦极、风靡全球的滑草、滑车,西南少数民族的渡江工具溜索等。

九如山瀑布群风景区

九如山瀑布群风景区山泉源密布,拥有山东省最大的瀑布群落。泉眼、瀑布、水潭由国内最长的实木栈道连缀在一起,并有国内最大的欧式木屋群落星散点缀其间。

门票价格:110元,不设小景点票

地 址:济南市历城区西营镇葫芦峪村

乘车路线:济南市区乘坐65路公交车,在西营站(终点)下车,转乘小出租前往;312路公交车直达前往。自驾车:英雄山路南行,至仲宫大桥左转,沿327省道东行至西营镇;经十路或旅游路右转,沿港西路行至西营镇,左转东行至九如山。

电 话:0531-82826666

小编有话:午餐可在景区半山腰中的滴水崖餐厅用餐,吃当地特色的农家菜。看着如诗如画的风景,呼吸着大山中特有的新鲜空气,吃着大山中的野菜野味,别有一番滋味。

金象山乐园

济南金象山乐园是省城唯一一家建在幽谷中的大型综合型游乐场,引进省内独有的大型电动项目,自然风光与现代的游乐设施相结合,体验“迪士尼”风情带来的激情和快乐。

门票价格:110元

地 址:济南市历城区锦绣川乡商家

乘车路线:在市区乘坐65路公交车,在商家站下车即到。自驾车:G2/G3高速—济南绕城高速—济南南(大涧沟)出口下—沿103省道向南行驶—卧虎山水库(金宫山庄)左拐—向东行约8公里路南即是景区。

电 话:0531-88345999

小编有话:景区当天开放的所有项目不限次游玩。欢乐谷情趣盎然,雨林谷浪漫神秘,逍遥谷幽雅恬静,水上乐园妙趣横生,滑草世界别样激情。

灵岩寺旅游区

灵岩寺,始建于东晋,佛教底蕴丰厚,距今己有1600多年的历史。自唐代起与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”,并名列其首。

门票价格:45元

地 址:济南长清区万德镇

乘车路线:景区暂时未开通公交车。自驾车:G20京台高速—万德出口下—沿104国道北行约200米—灵岩广场处沿景区指示牌东行约9公里—灵岩寺,下高速后约10分钟车程。

电 话:0531-87468097

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