“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿

“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿（精选16篇）

篇1：“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿

传承中华美德，做诚实守信好少年 沾化区冯家镇第一实验学校 王梦冉

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《传承中华美德，做诚信好少年》。中华美德是五千年延绵不绝的中华文明，是五千年生生不息的民族之魂。我国自古以“礼仪之帮”著称于世，讲诚实、守信用是中华民族传统美德。诚信也是社会主义核心价值观之一。早在两千多年前，孔子就主张“言必信，行必果。” 在几千年的历史长河中，许多诚信人物及故事广为传诵——古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子；近有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等；他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。

诚信大于天、诺言比金贵。

让我再跟大家重温湖北省“信义兄弟”孙水林、孙东林的事迹吧！大雪纷飞的2010年年关，哥哥孙水林为给家乡的农民工结清工钱，寒夜上路，不幸一家五口遭车祸全部遇难。弟弟孙东林得知哥哥遇难消息后，义无反顾地赶在大年三十前返乡，代哥哥将多方筹措的３３.６万元工钱一分不少地送到６０余位农民工手中。他们在一家五口遭车祸遇难的情况下，不躲、不藏、不找借口，信守承诺，认的是“干活给钱天经地义”的理，守的是做生意应有的信。他们以生死接力的壮举恪守和践行了“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的约定和承诺。可见诚信是一座桥，让人们彼此互相沟通；诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益；诚信是一个醒目的路标，防止人们掉进“金钱关系”的深渊；诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。

然而，在我们身边，缺失诚信的事却仍有发生：社会上有偷税漏税现象，有“豆腐渣”工程，有虚假广告，有劣质商品 „„学校里少部分同学有抄袭作业行为，有弄虚作假行为，有说谎行为„„这不禁让我们质疑：诚信何在？ 同学们，我们可以不伟大，但我们必须言而有信；我们可以不美丽，但在平凡的外表下必须有一颗金灿灿的诚实的心；我们可以清贫，但我们必须因为诚信而富足。因为，诚信是一把尺，它虽不能决定我们生命的长度，却能标示我们生命的厚度。

同学们，学习的路上没有捷径，生活的路上同样没有捷径，只有踏踏实实地学习，诚诚实实地做人，不为狭隘的利益所诱，才能展开你青春的翅膀，自由快乐地飞翔！请记住：诚信无价！让我们以“信义兄弟”为榜样，从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，传承文明，践行美德，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布祖国的每个角落！我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌！

我的演讲结束了，谢谢大家！

篇2：“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿

中国自古以来就是一个礼仪之邦，在五千年发展的历程中形成的代代相传的美德，不仅是中华民族的骄傲，也是每一个中国人的骄傲。我们青少年要做中华传统美德的传承者，做道德规范的实践者。我父母的熏陶下在老师的言传身教下，茁壮成长为品学兼优的好学生。

尊老爱幼是中华民族的`传统美德，在幼儿园我就学过“孔融让梨”的故事，教育我在与小朋友的交往中学会了谦让，互相帮助。在家里要孝敬父母长辈，“香九龄，能温席”，东汉黄香九岁就知道在寒冷的冬天用身体为父母暖被，来报答父母的养育之恩。我们现在生活条件优越了。备受父母的关爱，我们回报了多少呢？我除了学习之外，在家里还做些力所能及的家务，减轻爸爸妈妈的劳累。有一天，妈妈生病了，爸爸刚好又不在家，我就给妈妈煮了稀饭端妈妈的床前，妈妈感动地说：宝贝姑娘长大了，懂事了，不光是爸爸的小棉袄，也是妈妈的小棉袄。小时候坐公交车总是有人给我让座，让我感动，在我幼小的心里深深地播下了关爱的种子。现在我长大了，在公共场合也会主动给老人让座，顺手捡起路边的垃圾已成为了我的习惯。勤俭节约是中华民族的传统美德，雷锋叔叔一件衣服要“新三年旧三年缝缝补补又三年”。我们现在的生活条件虽然好了，但也不能铺张浪费。

篇3：“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿

1. 中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承。一个具有高尚的精神文化信仰的民族才是一个大有希望的民族! 中华民族的祖先曾追求这样一种境界,“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万事开太平。”今天,人类正处在社会极具大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明,一个具有优良文化信仰的民族,才是一个可持续健康发展的民族,才是一个充满希望的民族! 从孔夫子到孙中山,中华民族的传统文化有它的许多珍品,许多人民性和民主性的宝贵思想。比如,强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公,特别是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,民为邦本,民贵君轻的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道。吃苦耐劳,勤俭持家,尊师重教的传统美德,世代相传,所有这些,对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望,通过对学生的国学教育,使他们可以继承传统文化中的高尚品质,寻找中华文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,伟大其理想,丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展,承继先贤,泽被后世,让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣的世界里。

2. 国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼。毋庸讳言,在现代化进程中,伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题,有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等,这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时,也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说: “仁者爱人”,强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”,要求人们以仁爱之心对待他人,人与人之间要互相关心、互相帮助,形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说:“为政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求为政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”“慎独”等,就是追求道德的自我完善。

近年来,现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题,使我们越来越认识到中国传统文化中强调仁爱,强调群体,强调和而不同,强调天下为公,特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操,“民为邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德,所有这些都对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。传承经典文化,能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3. 民族团结的协调发展需要经典文化的促进。传承经典文化,弘扬中华美德,有利于加强中华民族的大团结和促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家、地区和哪种社会制度之下,对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来,团结起来,抛开政治信仰的分歧,为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化,弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过: “少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步。”可见,让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化,积淀丰富洗练的民族语言,领悟博大精深的中华智慧,感受灵活机敏的处世哲学,陶冶高尚宽广的道德情操,是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐,言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等,叙事、容情、传道、明理,在声情并茂的诵读中,学生自然体验到生命的意义,做人的道理,生活的真谛,处世的原则。懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧,阐明了千古良训。或针砭实事,或促学启智,或敦品励行……

三、小学教育中传承经典文化,弘扬传统美德的途径

1. 科研引领。将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓,旨在提高全体的教师的责任意识,从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升,真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升,使自己的教育教学实践提升到理论等面来认识。使经典诵读,美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合,以课题促教研,以教研促发展,从而实现博学启智,立德树人的愿景。

2. 学科渗透。语文学科是经典诵读工程的主要载体,通过传统名篇的学习,诵读课的开设等,最终实现以语文学科为龙头,其他学科适时渗透,有机整合的原则,形成全校师生的大教育观,从而实现“传承经典文化,弘扬传统美德”的目标。

3. 校本研发。根据学生年龄特点,将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划,并整合相关资源,开展主题单元性资源整合,从而形成具有学校特色的校本教材。

4. 环境熏陶。所谓环境熏陶包括软环境: 学科教育的渗透、学习氛围的营造; 硬环境: 校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境,使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5. 活动凸显。通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动,强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6. 家校相通。使经典诵读成为一种习惯,成为生活的需要,成为学生学习的自觉行为,实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7. 学用结合。引导学生关注时事,心系国家,情牵社会,学习致用。如开展讨论: 《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如,让学生走入社区,开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活,又锻炼了学生的实践能力,使学生体验到了经典诵读的价值。此外,还可以通过生活案例分析,引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来,提升全体学生的公民意识,道德意识,从而树立学生的社会责任感。

篇4：“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿

为深入开展中华优秀传统文化和革命传统教育，大力培育和践行社会主义核心价值观，根据《江西省教育厅办公厅关于开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动的通知》精神，瑞金市教育局组织开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动。

组织开展“小小百家讲坛”活动。在全市中小学校广泛开展经典诵读活动，通过经典诵读、主题演讲等方式，提高中小学生的语言表达能力，引导他们学习、理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，增强民族自豪感和文化自信心，并从传统文化中汲取营养，自觉践行社会主义核心价值观。

组织开展“墨香书法展示”活动。结合瑞金市各校实际，认真贯彻落实《中小学书法教育指导纲要》，积极推动“书法名家进校园”活动，促进中小学书法教育扎实开展，激发和培育广大中小学生学习书法的热情，感受书法的魅力，提高审美能力和文化品位，增强文化自信与爱国情感。

篇5：“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿

大家上午好！

我是来自 班的。今天，我演讲的题目是《传承中华美德，争做文明少年》。

21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操；“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气；“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气等等。

无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者：

忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

„„

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

君不见在生死关头，舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛，用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见“航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀！

„„

然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。

某些人总是感叹世风日下，认为在这个经济日益发达的现代社会，道德一再贬值了。

而我认为，我们应该继承和发扬我们民族的美德！我们应该牢记：中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德。我们应该让这些美德在我们现代人的身上发芽、生长！

同学们，你是否对长辈出言不逊、对朋友态度粗暴；在公共场所大声喧哗、横冲直撞；你是否由于没有目标而不思进取„„

同学们，作为祖国未来的建设者，继承传统美德、弘扬民族精神，我们义不容辞。如果你还在人生道路上徘徊，就果断迈出前进的步伐，让我们沿着先人的足迹，学习他们的精神；让我们树立远大理想，努力学习，争做一名有思想、有内涵、懂礼仪的文明少年吧！

篇6：传承中华美德,做勇敢少年

————“中华十德”之“勇”课例

深圳市宝安区新安湖小学

姜雪琴

一、教育目标：

1、让学生认识到勇就是勇于面对困难，不被挫折打倒，增强自信心，认真对待所做的每一件事情。

2、把困难当磨砺，把挫折当锻炼，把灾难当考验，做勇敢的好少年。

二、活动准备：、学生准备：结合活动主题搜集一些古今中外优秀人物勇敢坚强的故事。、教师准备：制作多媒体课件、排练小品。

三、活动过程： 第一环节：体验勇敢

看视频《千手观音》，体验勇敢。

这是2005 年中央电视台春节联欢晚会上的舞蹈节目《千手观音》。孩子们，看着这美仑美奂的舞蹈，你能想象出表演者都是聋哑人吗？她们生活在无声的世界里，但是这些困难无法阻挡她们对音乐的执着追求，她们勇敢地站在了舞台上，用辛勤的汗水和无尽的泪水换来了一阵阵热烈的掌声。

[ 设计意图 ] 思想教育是对人内心的感化，因为学生都是有血有肉、有情有感的活生生的人，欲先动其心，必先动其情，先要在情感上引起学生的共鸣，才能收到良好的教育效果。引导学生在思考中，自主感悟到面对残酷的生存挑战，只有勇者才能生存，让学生体会到在现代社会中我们要做生活的强者，从而产生想培养勇敢坚强品质的强烈愿望。让勇敢坚强的品质成为学生努力学习，有进取心的动力。

第二环节：感悟勇敢

请同学们讲讲自己所知道的古今中外名人勇敢面对困难与挫折的故事。

配合学生讲述的故事，多媒体展示一些学生熟知的勇敢面对困难与挫折的名人图片，适当补充相关内容。有海伦•凯勒，霍金，韩信、张海迪、桑兰等。

[ 设计意图 ] 引导学生从自己所熟知的先进人物的勇敢坚强事迹中体会勇敢的品质对个人和国家的重要作用。实现从实践到理论的突破，让学生在活动中得到认知和感情，发展学生的思维能力和语言表达能力及分析归纳能力。这些成功者的经历都生动地诉说一个简单的道理：唯有勇敢，才能成功，勇敢是成功的内在动力。

第三环节：学会勇敢 1.先阐述“勇敢”的定义。

《论语〃宪问》：“仁者必有勇。”孔子说：“有仁德的人

必然勇敢。”

《子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

勇敢：勇于面对困难，不畏危险，不被挫折打倒。

2.身边小事，谈勇敢。

古有韩信，现有解放军给我们做出了榜样。如汶川地震时，解放军叔叔不怕危险，牺牲性命，保护人民安全；警察叔叔与坏人博斗；科学家攻克难关等等。那奋勇救火、葬身火海的消防员刘明成；那为救学生葬身车轮的靳伟杰老师；还有那勇救落水儿童献出生命的劳务工郑增亮。他们都是用生命践行勇敢精神的优秀儿女。

而我们则应该从身边的小事来培养自己的勇敢。

学生讨论发言。

总结：俗话说“小事不小”,我们应该从身边小事做起，学会勇敢。

[ 设计意图 ]这些日常生活中小事就发生在我们身边，俗话说“小事不小”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。通过现场调查，调动学生的积极性，让他们参与其中，发现自己存在的问题，从而体会到以后自己该怎么做。

3.看小品，学会勇敢。

甲：每当“地震”这个词跃入眼球时，眼前就会浮现那一幕幕的灾难史，一条条鲜活的生命从眼前消失，而能在灾难中，勇敢顽强地活下来的人更令人敬佩！

请欣赏情景表演《地震来临》表演者：朱孟书 林铖浠 旁白：孟书和铖浠正在家下跳棋，突然地面猛烈震动，伴随着火车般的轰鸣声，桌上的跳棋像炒锅里的黄豆跳来跳去。

乙：孟书和俊宇表现非常好！灾难来临时，我们应该像他们那样沉着冷静，勇敢应对。社会环境中,我们青少年是弱势群体,常常受到暴力侵害,遭遇暴力时,我们该怎么办？

请欣赏情景剧《保护费》 表演者：谢荣骏等

甲：有时，我们呆在家里也会有危险降临，请欣赏情景剧《妈妈不在家时》，表演者：张展豪等

甲：勇敢不仅表现在不怕危险，更应该表现在不怕困难上。

请欣赏相声《八蛋的奋斗史》表演者：唐晓莘 王琛璋 乙：我们是祖国的花朵，社会未来的栋梁，我们要昂首挺胸勇敢面对生活，在生活的蓝天里放飞生命的翅膀。

请欣赏舞蹈《放飞生命》表演者：戴海灵

甲：“咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”

乙：战胜困难，面对挫折需要的是勇气；只有拥有了勇气，才有可能披荆斩棘，走到成功。

甲：百折不挠，勇敢地站起来，这是人生路上一道亮丽的风景。

乙：最后请听我们少年一代的宣言。请欣赏诗歌朗诵《少年强》。

[ 设计意图 ]小品内容来自于学生生活，对学生来说是看得见、摸得着的，这样更符合小学生的年龄、心理特点，对学生的行为指导更有效。舞蹈和朗诵激发了学生内心积极蓬勃的情感，充满了对美好未来的向往。

第四环节:教师总结，升华主题

篇7：传承中华美德好少年作文

这不禁让我想起了她。 李欣珂是来自武陟县育才学校六七班的一名学生，她乐于助人，积极参加各种活动，而且爱好广泛，舞蹈和古筝已多次获奖。今年，还参加了学校的大队委，并竞选为副队长，她常被老师、学生称赞为任劳任怨的好少年。 礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，美德少年不能缺少的就是礼貌，她被评为美德少年也与她的行为教养有必不可分的关系。她见到老师总是停下问好，她见到亲戚总是停下问候，她上课认真听讲，遵守课堂纪律，是学生最基本的礼貌。下课铃响时，老师没有宣布下课，她从不会急着收拾课本，总是认真听老师讲完才下课，这是对老师最基本的尊重。她也做到了校园公共场所礼仪，她从不破坏学校的一草一木，从不在课桌上乱刻乱写乱画，不在教室、学校随手扔垃圾，她见到垃圾总会毫不犹豫的捡起来，做到了自觉保持校园卫生整洁的好少年。 明智，懂事理，有远见，想得周到。李欣珂就是这样的一名学生，她处处为人着想，却从不考虑自己。

一次，学校开展了一个大型活动，大家都在争着抢着排在最前面，也不论个子高低的往前冲，而她，一个人站在队尾，她没有和大家一样，去抢好的位置，而是一个人站在了最后，把好的位置都让给了大家。她懂事理，做事想得周到，从不慌慌张张，而是井然有序，条理清晰，她做事总是考虑后果，从不鲁莽行事。她的良好品德，老师、同学都看在了眼里，是不折不扣的美德好少年。 有勇气的人才会有信心，她始终记着这句名言，如果一个人没有了勇气，那他就失去了一切。李欣珂总是勇敢去尝试一些从没有尝试过的事，学校竞选大队长，她有了点冲动想要去报名，但是谁都不看好她，因为她的竞争对手都十分有经验，而且都是大队委中的一员，有丰富的经验，而她，从未当过大队委，和那些对手们相比，她就像是夜空中的一颗星星，不起眼。但短暂的犹豫过后，她抱着试一试的态度去竞选了大队长，最后虽然落选，也只是两票之差输给了如今的大队长，但喜人的是，她成功竞选为副队长，世界上没有不可能的事，有勇气就要去挑战，这就是她的座右铭。 即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。缺少了正义，这世界就一片黑暗。

那一次，一名值周生正在欺负一个二年级的小妹妹，她看见了，没有鲁莽行事，而是搞清楚事情的原因，原来是因为小妹妹在倒垃圾，值周生看见了来制止，而那个小妹妹先要问清楚原因，却被值周生不分青红皂白的骂了一通。她看见了，立刻上前制止，而那个值周生还满不服气的看着她，还想要打架的冲动，而她，却没有退缩，这一切都让值周老师看在了眼里，便批评了那名值周生。虽然有人说她多管闲事，好抢风头，但她却丝毫不受影响，依然坚持走自己正义的道路。 有爱的人都有怜悯之心。一个温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍受生活给他的许多磨难。李欣珂就是一个拥有怜悯之心的学生，她见到老人都会扶一把，见到身残的人都会投向怜悯的目光。她在街上看见了一位老爷爷在乞讨，他衣衫褴褛，身上还有一股恶臭味，所有的人看见了这位老爷爷都绕道走，生怕自己看见那肮脏的乞丐。而李欣珂，她大步走向了那位老爷爷，把自己的一瓶水放在那位老爷爷的身旁。她笑了，笑的很开心。她就是这样一个人，有怜悯之心的人。 乐观。悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

我们都会有情绪低落的时候，比如受了冤枉等，而她，在一次竞选组长中，虽然落选，遭到了很多的嘲笑与讥讽，但她只是淡淡一笑，说：“没关系，下次努力就好了，每个人都会有错误的时候，每个人都是这样，而且，我也没做好当组长的准备，还是先把这个机会让给别人，下次再争取就好。”大家都很佩服她的乐观与豁达，每个人的生活中都会有酸甜苦辣，也会有失败的时候，如果为了一件不必要的小事，而伤心很长时间，那就算不上是一个乐观、大度、豁达的人了。 不论做什么都很积极，不怕苦不怕累。这句话用在李欣珂的身上，可能再合适不过了。她常常去帮老师、同学一些很困难，很棘手的事情，她不但毫不推辞，而且还非常愿意帮别人的忙，她任劳任怨，吃苦耐劳。在课堂上，老师让一名同学去帮助一名班里学习较差的学生，喧闹的班里顿时鸦雀无声，没有人举手，没有人乐意，这就像一个伟大的工程一样，想要完成很难，而她，举起了手。下课了，大家都纷纷围住她和那位学生，只看见她一丝不苟的给她讲着，一遍又一遍，一次又一次，不厌其烦。是的，李欣珂就是这样一个做事积极的美德好少年。 遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。如果每个人都具备有像她一样的品格，那我们每个人都可以做美德好少年，美德，就是生活中的测验，测试你的道德与素质。

篇8：“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿

关键词：文化产品；核心价值观；传承；示范者；

中图分类号：G03 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-08-00-01

一个国家和社会的发展，除了为其国民提供繁荣发达的经济基础，还要为国民树立和弘扬积极、健康、科学、向上的价值观，提供丰富多彩的文化产品，以满足他们精神上的追求和享受。

党的十八大以凝练的24个字，分别从国家、社会、公民三个层面，概括了社会主义核心价值观：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，它与党的奋斗目标相一致。是社会主义现代化国家的典型特征，是我们的奋斗目标。我们提出要在新中国成立一百年时建成的社会主义现代化国家，正是一个经济富强、政治民主、精神文明、社会和谐的国家。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，是社会主义社会的基本属性。我们在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等、社会的公正和法治。特别是近年以来，我们党多次强调这一价值目标，在实践中不断践行这一崇高理念，正是为了早日实现社会的自由、平等、公正和法治，使人民得到更加自由而全面的发展。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，是社会主义社会每个公民的基本道德规范。它贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、及个人品德等方面，是每一位公民都应当树立的基本价值追求。只要我们都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，我们的社会就一定会更加和谐幸福，我们的国家就一定更加富强文明。

因此，社会主义核心价值观是当代中国人的精神脊梁，是为实现伟大复兴之路提供精神动力，是构建和谐文化的根本，具有精神纽带和精神旗帜的重要作用。

我们中华民族是一个有着五千年文明历史的泱泱大国，是闻名遐迩的礼仪之邦，有着辉煌灿烂的文化，有着许多的世界之最：四大发明，张衡的地动仪，祖冲之的圆周率，孙思邈、李时珍的医药等，在各个领域。尤其是儒家学派创始人——孔子。他一生致力于教育，教导民众，无论是贵族（国君、士卿、大夫）还是下层百姓，都要遵从“仁、义、礼、智、信”来作为治理国家和立世修身的原则。这一观念要从小抓起。因此，在古代，小孩进学堂第一拜的就是孔子。现在世界许多国家的著名大学都成立有孔子学院。

中国传统社会的长期稳定与发展说明，古人的“仁、义、礼、智、信”的传统价值观是有效的治国之道。我们要在传统资源与现代道德生活的结合上获得属于现代的、有生命力的价值观。如“仁”可以理解为人与人的相互友爱、帮助、同情；“义”理解为公正、合理；“礼”则视为规则、礼仪；“智”就是知识和智慧；“信”为诚信、信用。这些内容也是当前我国价值观和道德建设的重要方面。从今年提倡的家风、家规，就是现代道德生活与传统资源的结合，也是社会价值观的践行。

大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。应该说，一个有追求的国家和民族，如果没有一个能够激发人民信仰、凝聚社会共识、指引国家进步的核心价值导向，就不可能在发展、建设和改革的各个时期更好地赢得人民信任、匡正社会风气、振奋民族精神，社会各界就不会目标一致地手挽手、肩并肩共同追逐国家的梦、民族的梦和人民的梦。

改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化。然而，随着我国经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻调整，思想观念的深刻变化。我们在树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识的同时，也带来了一些不容忽视的负面影响：理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化等问题。如：看见老人摔倒不敢去扶，公交车上不给老、弱人等让座，这些不文明的行为比比皆是，以及“豆腐渣”工程、“毒奶粉”事件、 “瘦肉精”、“染色馒头”等等，这都是社会道德与社会公德缺失的表现。因此，树立和践行社会主义核心价值观就显得尤为必要和紧迫。

人作为一种特殊的存在物，不仅需要物质意义上的家园，更需要精神意义上的家园。物质家园，只能给人遮风挡雨、提供饮食起居，而精神家园则给人以精神支撑、情感寄托和心灵归宿。马克思、恩格斯在晚年反复强调：人类社会的进步并非只是生产力发展的结果，而是还要受到精神因素的制约。“人是精神，人之作为人的状况乃是一种精神状况。”因此，我们要有一个精神导向，要用核心价值观撑起中华民族的精神家园，并且让它植根于中华优秀传统文化的沃土上。事实证明，没有任何一个民族可以抛弃其文化传统而重新开始。社会主义核心价值观要赢得亿万群众，也必须扎根在中华历史文化土壤，注重传承和汲取传统价值的精华，并赋予其符合时代要求的新内涵新诠释。

当前，中国社会的文明、和谐与进步，需要昂扬向上的公民品格，需要理性的思维和行动，需要用科学的价值观来指引和规范每一个社会成员，使之能够正确处理好个人与他人、个人与社会的关系。因此，我们有责任和义务传承中华民族的优良传统和作风，做社会风尚的传承人和示范者。从我们自己做起，用我们自身的言行、工作作风来直接或间接影响社会风尚的进步与提高，做到“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，使全社会正气上升，人心凝聚。“水能载舟亦覆舟”，只有使社会稳定、和谐，才是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴之中国梦的战略任务；只有促进人的全面发展，引领社会的全面进步，才是集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。我们做为兰州牧药所人也应该集聚我们的正能量，为实现我们的中国梦而贡献自己的一份力量。

篇9：少年传承中华传统美德演讲稿

大家好!今天我演讲的题目《传承中华美德，做文明少年》

时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：

无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了，

忘不了，

忘不了

......

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。 君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。 君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见航空报国英模

......

然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。

某些人总是感叹

试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有

《易经》中说：

人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。

篇10：传承中华美德争做文明少年演讲稿

演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在社会发展不断提速的今天，演讲稿的使用越来越广泛，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是小编收集整理的传承中华美德争做文明少年演讲稿，希望对大家有所帮助。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《传承中华美德，争做美德少年》。

我们的祖国有着五千年的历史文明，璀璨瞩目；当我遨游在书海里，那些鲜活的文字和故事又告诉我，如何做一名德才兼备的新时代少年！作为一名中国人，可以骄傲的事情有太多，但让我感到自豪的还是我们的民族精神和传统美德。

“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信…”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这些耳熟能详的语句传递着的是中国几千来的传统美德。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香”,美德之间的传递亦是如此。就拿电视上常常出现的给妈妈洗脚的广告，我们可以看到，小男孩正是看到了妈妈给奶奶洗脚，就去效仿，画面温馨又温暖。也许他还不知道这是孝心，这是一种美德，但我们却可以从中看到，美德就在身边，可能有时只是一个小小的动作，但折射出的`是美德的光环，让人的心里如沐春风。

少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。作为新时代的小学生，传承文明、践行美德是历史赋予我们的责任。其实，文明美德可以体现在许多地方，既可以体现在小事上，也可以体现在大事上；既可以体现在个人上，也可以体现在集体上。小小的一个细节，或一个动作，都可以折射一个人、一个集体、甚至一个国家的荣誉，可见文明美德非同小可。与美德牵手，让温暖传递。中华美德颂演讲稿。让我们躬下身捡起地上的一片垃圾，用美丽的倩影装点优美的环境；让我们做一次家务，用汗水荡漾开父母心底甜甜的微笑；让我们为班级、学校贡献一次力量，用无私的胸怀灿烂集体的荣誉；让我们让一次座位，用换来的赞叹为社会平添一串和谐的音符。

让我们一起携起手来，从现在做起，从小事做起，把文明美德深深地刻在心中，让它得以净化；不厌其烦地复制在行动上，让它快些发芽；彼此美德的传递，彼此温暖的传递，是一种美德的传承，是一种文明的渲染。做文明少年，让中华大地遍开美德之花！让文明美德陪伴着幸福的我们，健康而快乐地成长吧！

篇11：“传承中华美德,做中华好少年”演讲稿

大家好！今天，我演讲的主题是《少年要传承中华传统美德》。中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的珍贵的历史文化与道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神，这是十分宝贵的。

俗话说：“百善孝为先。”古有“香九龄，能温席。”木兰女扮男装，替父从军„„一个个感人的故事温暖着我们，让我们深深地懂得孝是功成名就后的丰厚回报；孝是父母重病卧床时的细心照管；孝是心灵里盛开的鲜花，它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

而今，又有多少为人子女者把“孝”字抛之脑后。父母把我们视作心中宝，捧在手里怕摔了，含在口中怕坏了。可我们当中有些人却不懂得感恩，反而一点都不了解父母的良苦用心。有些同学视父母的爱为理所当然；厌烦父母的唠叨，与父母顶嘴；把父母当成自己的金库，随时支取„„这种种事情时常发生，令人心酸不已！乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们新时代少年，难道还不如乌鸦与羔羊吗？

篇12：传承经典文化 弘扬中华美德

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族！从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼；既是章法的感悟，又是人性的完善；既是意境的感受，又是精神的传承；既是气节的体悟，又是意志的磨练；既是壮行的激励，又是理想的源泉！

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造；硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

（作者单位：长春市南关区东四小学 ）

篇13：少年传承中华美德

是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血，是汗，是凝聚力??

一个国家，一个名族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下兴亡，匹夫有责;勤为本，俭生德;辨善恶，知改过;先天下之忧，后天下之乐??究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德，在这一片又一片的土地上，我们代代的劳动人民们在这里栖息，把文化，文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才，古老的土地，淳朴的人民，悠久的传统，高尚的品质??

《中华传统美德格言》里，“子发认错”的小故事令我难忘至今，讲的是：战国时期，楚王大将子发率领部队攻打秦国，几个月下来毫无进展，粮食将尽，边派使者回国筹粮，并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权，不体谅士兵，因此非常生气。在子发凯旋归来时，母亲不让他进门。子发意识到自己的错误，立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。其实，我们生活中也有不少类似的例子，我哥哥就是其中的一个例子。那是一个夏天的上午，哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了，妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来，妈妈假装找不着5元钱，逼问说是我拿的，我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时，哥哥却主动承认了错误，把5元钱还给了妈妈。“见善则迁，有过则改”，不是吗?

传承中华美德，培养民族精神。如今，我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力，推进新的时代。“只要人人献出一片爱，世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声，而只要人人都做到这一点，我想，我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海，盛世如花。到那时候一切平等，整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。少年传承中华美德

我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”

公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始我对这本不起眼的小书不屑一顾，心想：就这么本破书用得着这么大动干戈吗？可是，当我无奈地拿起来随便翻了几页，便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的一发不可收拾，一口气便把它读完了。

这本书令我振憾，从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深，源远流长。在阅读这本书的过程中，我仿佛穿越了整个世纪：从诸子百家到四大发明；从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国??无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华上下五千年的悠久历史，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，自强不息的范仲淹，精忠报国的岳云??他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代。

中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾人祸，外来侵蚀；适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。面对中华文化，我选择传承

中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！

以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。

篇14：少年传承中华美德征文

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。 可见，勤俭节约乃立人之根本，是人类生活的不二法门。

仰望历史长河，真正受人景仰的是闪耀着勤俭节约光芒的恒星，而不是虚长奢华，瞬间即逝的流星。翻开历史长卷，我寻觅着……

伟大的政治家、军事家，引领中国人民走出压迫的伟大领袖毛泽东，一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上仅是一大盆肉丸熬白菜和几小碟咸菜，主食是烧饼。作为国家主席，若要论铺张浪费，毛主席是最有这个“权利”和“资格”的。但毛主席硬是以几十年如一日的勤俭节约，带领整个中华民族摆脱了困境!毛主席勤俭节约的光芒，永远在人民心中闪耀，而秦始皇奢侈地修筑阿房宫，却将他推进了坟墓。

号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水……一个名震全世界的企业，难道不比国内外默默无闻的小公司资金雄厚吗?但为什么把打印纸当草稿纸，圆珠笔写几次便投入垃圾桶的行为均出于一些“规模不大排场大”的公司呢?富而节之，则更富;贫而侈之，则更贫。姑且舍去过程不看，仅凭丰田公司名震世界的经济实力，足以证明，节约不是贫困的标志，而是富裕的开始。

“节约便士，英镑自来。”的英国女王伊丽莎白二世，每天深夜都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，坚持皇家牙膏要挤到一点不剩;人民“十里长街”送的周恩来总理，一把牙刷用了两年不换，流芳百世。而清朝子弟骄奢淫逸，纣王的“酒池肉林”，遗臭万年。

懂得以节约立人，才能成大业。

勤俭节约的行为如甘霖，能让平凡的人闪耀夺目光辉，勤俭节约的美德似雨露，能让贫瘠的大地开出富有的花朵;勤俭节约的心灵如阳光，能让世界充满和谐与希望。

作为21世纪的中学生，节约不仅是我们应继承和发扬的传统美德，更是我们不可推卸的责任。面对日益恶化的生态环境，我们应以行动从身边节约资源，保护我们赖以生存的家园;面对竞争激烈的社会，我们除了努力学习知识文化，还应该培养个人节约的良好素质，成为有现代化责任感的优秀人才;面对社会上种种铺张浪费等不良现象，我们应当及时制止，尽自己能力，真正做到勤俭节约。

篇15：少年传承中华美德征文

我读了一篇感人的故事——《勿以恶小而为之》，这篇故事主要讲了一个小男孩看见一只流浪狗，小男孩捡起了一根木棍，使劲地狂打小狗，小狗呜呜哀叫着，他爸爸看见了在上三年级的儿子在打小狗，爸爸让小男孩住手，小男孩见了忙扔下木棍，他爸爸叫小男孩脱下了新外套，包在小狗身上把小狗抱回了家。回家后爸爸给小男孩讲了一个希特勒小时候干坏事的故事，希特勒小时候爱拿长刀削掉成排小树的树梢，用长刀砍去小泥人的脑袋，后来，他变的毫无爱心和人性，成了世界头号“法西斯……”儿子听后想了想说：“我错了，我这样做将来长大后很容易变成恶人，坏蛋……”

这篇故事告诉我们不要以为很小的坏事做了没关系，不要以为这件好事很小而不做，我们应该从小就做好人好事，从身边的每一件小事做起，多做对人们有益的事，不做对人们有害的事，再小的`坏事也不能去做，平时要助人为乐，关心别人，在家里要关心老人，帮奶奶扫地搞卫生，洗洗碗筷，做一些力所能及的好事;在学校里当老师的小助手，收发作业本，和同学们团结友爱，互相帮助，不欺侮小同学，爱护学校里的一草一木，看到有同学把香蕉皮、糖果包装随地乱扔我就把它们全检起来扔进垃圾箱，在校外看见老人过马路要扶老人过去，在公共汽车上看见老人要马上让座，这些都是我们可以做的小事，俗话说得好：滴水成河，聚沙成塔。

只有这样从小做起，我们才能养成中华传统的优良品德，长大了成为一个高尚的人，对祖国有用的人。

篇16：诵读中华经典传承民族美德

国家教育部在2014年颁布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中指出：学校教育要进一步加强新形势下中华优秀传统文化教育，分学段有序推进。琴湖小学自2005年起，就坚持走以“经典诵读”为特色的实践探索之路。10年的坚持，所收获的不仅有孩子们语文修养的提高、行为习惯的变化和道德情操的养成，更有学校内涵的提升、特色的彰显和品牌的形成。

一、文化熏陶，书韵飘香

琴湖小学简约精小，朴素雅致，飘逸着宜人的书香气息。漫步校园，大到门厅、走廊，小到办公室、教室，每一处角落，每一个细节都设计独到，“润物细无声”。大厅内《每天进步一点点》的小诗，以儿童的视角提醒人们每日自省。南侧“历代名人咏常熟”经典诵读墙，仿佛在告诉孩子们诵读经典就从赏读家乡诗词文化开始。拾级而上，所见的便是古代著名诗人诗作，以及“从这里出发”“诗雨润新芽”“我们爱阅读”“好书推荐”“书海拾贝”等经典诵读专题版面等。走廊里吊牌上的“求真、储善、尚美”几个大字是琴湖人共同的价值取向。每一层面都设有开放阅览室，这里是孩子读书的乐园。“与书为友，悦纳经典”的校园文化布置，充盈着琴湖师生和谐、进取的校园生活。中华经典的文化气息，每时每刻在校园流淌。

二、科研引领，课程支撑

在經历了“诵读中华经典，积淀民族文化底蕴”“诵读中华经典，营造书香校园”“诵读中华经典，提高学生素养”的三轮新教育课题研究后，学校制定的“基于儿童成长的中华经典诵读体系构建与实施的研究”的课题方案，被批准为江苏省“十二五”规划重点立项课题。

1.实践开发经典诵读校本教材 学校在浩如烟海的中华传统诗词和古文中，遴选出适合学生诵读的优秀文本编印校本教材。2006年，首次编印校本教材《中华经典诵读》，2009年进行修订，并编印第二版——《相约经典》。秉承“始于喜悦，终于智慧”的阅读观，各年级学生背诵大量唐诗宋词，并且熟读《三字经》《百家姓》《千字文》《论语》等经典名著名篇。2014年，学校以中华传统美德为主线，弘扬“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”的“中华十德”，开展“一月一德”主题教育和诵读活动。

2.合理设置经典诵读校本课程 校本课程的实施从三方面入手：一是根据新课程改革和学校特色建设的需要，1-6年级每周开设一节经典诵读课，专门用于校本教材和名著名篇的教学；二是每天早中晚进行晨诵、午读、暮省，形成常规；三是每节语文课前1-2分钟，开展“课前一吟”活动。有了这三方面的日常举措，学生的诵读时间、诵读内容得到有效落实和保证，诵读效果显著。

3.定期开展传统文化校本研讨 学校先后组织开展了“相约经典”校本教学研讨、课外名著阅读专题研讨等活动，《秋天——诗意地栖居在大地上》《相约白居易》《与苏轼有个约会》……在这一堂堂优美灵动的诗词名著鉴赏课、汇报课中，教师们把经典诗词的研究性学习与课外诵读有机地结合在一起，把名著推荐和导读搬进了课堂，真正做到了让学生“得法于课内，收益于课外”。

4.研究实施经典诵读与学科整合 诵读中华经典作为学校的特色，已渗透到各个学科和各项活动中。学校在全体任课教师中开展“如何在学科教学中结合或渗透经典诗文学习实践”的研究。体育课上，学生吟诵着诗词玩着游戏，趣味盎然；美术课上，学生们创作诗配画，浮想联翩；综合实践活动课上，教师与学生围绕诗歌、诗人开展探究之旅；音乐课上，教师与学生在古诗新唱的优美曲调中边歌边舞；信息技术教学中，教师辅导学生编辑经典诗文小报等……各学科与诵读活动的自然交融，丰富了经典诵读的形式和内容。

三、活动推动，三位一体

活动是经典诵读教育的推进器和生长点。几年来，学校坚持以“经典诵读”活动为载体，初步打造了“以学校诵读为主体，以家庭互读为辅助，以社会共读为推动”的“三结合”活动模式。

1.举行校园科技艺术节、文化体育节 学校每年举办以“诵读经典”为主题的校园科技艺术节和文化体育节，内容丰富，有经典名画的临摹与欣赏、节日小报的创作比赛、中队主题活动观摩、学堂新歌演唱会、经典诗文诵读擂台赛、经典诗文吟唱比赛、红领巾小书市等。开启文学之门，师生们徜徉在中华经典的书海，吟咏历史长河中的美文著作；走进音乐的殿堂，去聆听美妙旋律奏出的生命乐章；跨入美术的名画长廊，去体悟经典名作的意蕴和情趣，享受文化与美的盛宴。活泼欢快的儿歌旋律、耳熟能详的中华经典诗词，加上队员们稚嫩而饱含深情的吟唱，还有图文并茂的诗配画，无不给人以美的熏陶。

2.开展“相约经典”主题队活动 队会是少先队员思想教育的主阵地。各中队利用队会定期开展“相约经典”“我与经典有约”“诵千古名篇，启智慧之门”“阅读伴我成长”等主题教育活动，每逢季节变换或重大节日，各中队便会围绕“经典诵读”开展“春夏秋冬”四季诗歌会，开展诸如“柳”之歌、“月”之颂等主题诵读活动。队会上，单纯的背诵演变为鲜活的少先队活动，给人以美妙的经典艺术享受。

3.倡导家庭亲子共读 为激发家长参与阅读的热情，学校以告家长书、编印家校小报、举行家长会、集中家访或邀请家长参与学校读书节等形式，将学校营造书香校园的信息传递给家长。在集中家访中，向受访学生以及家长赠送书籍，传递读书理念；学校举办“和孩子同看一本书”的亲子交流活动、家庭亲子阅读比赛、家庭小书屋评比，倡导亲子共读，共同成长，有效地促进了家庭文化建设和学习型家庭的形成。

4.参加社区读书节 常熟市每年举办全民阅读活动，这是虞城百姓“尚知好学、崇文兴教”的重要见证，也是提升城市文化品位、塑造城市精神的最强举措，更是全面提升公民素养，丰富群众生活不可或缺的文化大餐。为此，学校每年组织学生走出校园、走进社区、走进图书馆，积极参加常熟市阅读节等活动，切实将书香校园和学习型社区建设紧密结合起来。