张扬个性的作文素材

张扬个性的作文素材（共10篇）

篇1：张扬个性的作文素材

1、个性与共性

【名言警句】

时髦的东西，总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性，了解时髦，也就在一定程度上了解了一个社会和时代。

任何种子都有自己的季节(俄罗斯)

每条河都有自己的方向(拉丁美洲)

任何有活力的事物都会构成它自己的氛围(歌德)

一切都不曾重复，一切都独一无二(龚古尔兄弟)

若要人似我，除非两个我

木头也有三分火性

没有个性，人类的伟大就不存在了(让?保尔)

一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面(屠格洛夫)

每个人的个性都有它自己的一套，理智也人会被它牵着鼻子走----(索尔?贝娄)

一个人就是一种典型(富尔曼诺夫)

【运用思路】

张扬自己的个性，突显自己的个性，是现在的热门话题，新课程的理念已经深入人心，但是在个性张扬的时候，时刻应该注重共性，失去了共性和个性的相容，个性也就失去了意义。

【精彩素材1】

在当今的社会生活中，讲究追求个性，讲究与众不同已蔚然成风，追求个性和与众不同应该不错，但是如果每个人都追求个性，那么是不是又都趋同了呢？比如阿西莫夫，是一位在一生中共创作了470部著作而享誉世界的科普学家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。” 亚历山大大帝在征服世界之前曾经面对过一个死结——谁能解开它，世界就是谁的。亚历山大没有像其他的尝试者一样去苦苦地解结，而是拿出剑劈断了结。随后不久，世界就成了他的。上世纪60年代，美国的一位女环保专家，她在她的著作《寂静的春天》中向人们宣传并呼吁保护动物和环境，禁止使用农药DDT，但却遭到许多人尤其是化工资本家的围攻。她被孤立、嘲笑，甚至被人说成是“哗众取宠的疯子”，最后抑郁地死去。但其20年后，几乎全世界的人都钦佩她的远见卓识和追求真理的精神。她被认为是20世纪最伟大的20位科学家之一，与爱因斯坦、弗洛伊德等人同列。

【素材点拨】

这是一个富有辩证思维的话题，什么是与众不同，什么是个性，什么是平庸，什么又是雷同？从任意

角度入手都可以。关键在于这样的话题，与社会思潮关系密切，如何把历史的、当今的、中国的、外国的社会结合起来，所以这是一个比较难做的一个话题，对学生的认识水平、现实关注程度都是一个检阅。正是在这样的大背景下，追求个性与共性的统一，既有共性也有个性，话题非常宽泛。

【适用话题】

个性发展和共性的统一，张扬个性，个性才能创新，坚持个性和发展等。

【精彩素材2】

马拉多纳是一位伟大的球星，他曾给无数的球迷带来足球的快乐，演绎过无数个“世界波”式的精彩射门，救助过无数个贫困儿童，参加过很多次赈灾义赛，但是他也多次趁裁判不注意用他的“上帝之手”将足球挡入对方球门，也曾多次信口预测世界杯胜负，也曾多次吸毒戒毒，也曾用气枪向记者射击……

【素材点拨】

此题应辩证的谈，就是如何看待马拉多纳，理解什么是个性，怎样张扬我们的个性，所以正确的观点应该是，发展个性并且自我约束，张扬有度。

【适用话题】

个性发展和自我约束统一，个性张扬要有度等。

2、学会欣赏

【格言警句】

“任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。” ——克雷尔特

会欣赏学生的老师是最幸福的；被老师欣赏的学生是最快乐的。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚；生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳；生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。

著名雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

【运用思路】

学会欣赏，实际是一种积极生活的态度，是生活的调味品，会在欣赏中发现生活的美，让人们感受到生命的意义。

【精彩素材】

1、意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。

但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。2、1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注。

姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：„这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！‟”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。由于屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》的作者列夫?托尔斯泰。

【素材点拨】

因为赏识，托尔斯泰得到了成功；因为赏识，那块被人不耻的石头变成了雕塑。这个材料反应的就是赏识的问题，赏识是一种理解和信任，包含了肯定与欣赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应该学会去赏识别人。

【适用话题】

用欣赏的眼光看世界，欣赏是一种信任等。

篇2：张扬个性的作文素材

【1】

所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩，稳定，规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个图形，认为这才是个性的张扬。

什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；跳街舞；年轻人们时尚的打扮……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的‘时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的图形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性。才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

然而，光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们男生不能留长发、不能穿希奇古怪的衣服.......这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以。个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋有“人性”。有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整。只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持；只有这样，社会大舞台才得以发光。丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!

风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风彩与个性的张扬；我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!｛881｝

【2】

文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青的个性张扬着忠国爱国报国之心；于谦的粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的个性张扬着纯洁正直清白之心；陆游的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的个性传递着要和平不要战争的夙愿。个性是一位朋友，他会与你促膝长谈，个性是名老师，他会为你指明前行的方向。

看他：著名的二人转演员小沈阳，因为他的模仿才华而被大家欣赏，但他只是一味的模仿，而不去寻找自己的个性。再一次同一首歌的节目中，他与阿信同台演出，台下的观众只呼喊阿信的名字，伴随小沈阳的只有落寞的背影。

瞧他：亚历山大大帝，希腊史上最伟大的国王。他在征服世界之前曾经面对过一个死结谁能解开它，世界就是谁的。亚历山大没有像其他的尝试者一样去苦苦地解结，而是拿出剑劈断了结。他勇于跳出前人留下的迷圈，开创

自己独到的方法，他的个性让我明白：个性往往是通往成功大门的金钥匙。

失去了个性不仅仅是失去了走向成功的钥匙，更是失去了自己鲜活的人格。个性给予我们更大的自由空间，让我们去发现，创造，感悟。

如果说人生是一枝凌寒独自开的梅，个性就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住苦寒，个性就会香远益清。

如果说人生是一棵咬定青山的松，个性就是那深入地底的根系。只有你忍得住黑暗，个性就会枝繁叶茂。

可曾感叹：在教会翻云覆雨的时代，地球中心说已根深蒂固，但布鲁诺却不畏强权，坚定地竖起哥白尼的地球绕太阳运动的大旗。八年的牢狱生活没有使他屈服，当他临刑还大声疾呼：地球是围绕太阳运动的!的时候，你会看到他身上散发出追求真理的个性。

可曾赞叹：刚出道的周杰伦，被人们说是唱得不伦不类，更有甚者说他口齿不清，竟还想唱歌。可又有谁知道，他今天红遍中国就是得益于他的不伦不类，口齿不清。当他哼哼哈哈，帅气地甩着双截棍高唱仁者无敌之时，你会看到他身上散发出的不服输的个性。

当然，张扬个性并非让我们迷失本性，或是胡作非为。张扬我们的个性放飞我们的明天。｛789｝

【3】

古往今来，风流人物数不胜数，他们有的激扬文字，指点江山；有的超脱世外，独善其身；有的机智达理，圆通应变；有的刚正不阿，宁断不折。这些人个个张扬个性，在一举一动间将自己的特点表现得淋漓尽致。令人印象深刻，世代景仰。

我们也可以像他们一样做到个性张扬，在举手投足之间彰显自己的个性。

首先，我们要做到处事不犹豫，只要认定是正确的话、正确的事，就要敢说敢作敢当。不要因为患得患失、畏惧别人的谗言和讥讽而压抑自己本该张扬的个性。田园诗人陶渊明便是一个很好的例子。他青年为官，得知要束带迎接上司，以一句“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿？”为由授印去职，从此再不为官。他这极富个性特点的言行，被传为千秋佳话，而他也成为许多人效法的榜样。

如果凡事不管正确与否，都只按照自己的意愿去做，那么固然表现了个性，但是不免与周围格格不入，无法融入集体，甚至会遭到他人排斥，渐渐地就变得性格孤僻，内心孤独。所以，在做到个性张扬的同时，也要懂得处事温和圆通，否则一旦深陷困境就无人相助，想当年西楚霸王项羽为贵族之后，意气风发，豪迈霸气，引得人才纷纷投奔于他，眼看霸业可成，却因为他刚愎自用，顽固不化，手下良将一一投奔刘邦，终于兵败身亡于乌江之畔。

个性不是固执己见，在张扬自己个性的同时，也要兼顾到友人的想法和集体的利益，要学会让步和听取意见，刘邦当时只有十万兵力，才到项羽的四分之一，但是后来终成霸业，是因为项羽手下良将都投奔于他，之所以他们甘于辅佐刘邦，就是因为刘邦善于听取部下的意见，懂得为部下着想。所以张扬个性是在承认他人的基础上进行的，只有尊重他人的个性，他人才会尊重你的个性。

总而言之，只有在张扬个性与顾及集体和他人利益之间找到一个平衡点，才能处理好与别人的关系，为集体带来利益，为自己成就独具特色的美好人生。｛743｝

篇3：张扬个性的作文素材

一、翻出新意, 独放异彩

现在一些学生的作文, 大多一味迎合考评的基本标准, 陷入了庸俗化的套路写作。教师在指导学生作文时灌输多, 感染少;说教多, 陶冶少, 结果学生的作文思维狭窄、题材雷同, 千人一腔, 缺失了自己的个性。

要改变这种状况, 我们不妨学一学“老帐翻新”的方法。对老题材可以避开老路, 重新加工, 赋予新的更切合时代发展特征的主题, 或者打破思维程式, 另辟蹊径, 创造出新的意境来。常说的“反弹琵琶”就有这样的特征。如“自古伤离别”的情感, 众人皆知, 但有学生却说《告别不是悲伤》, 又如“司马迁受宫刑”的故事, 有学生却这样写:

“……史家绝唱光千古, 无韵离骚万丈长。”翻遍历史, 能受到如此推崇的人寥寥无几, 但太史公, 当之无愧!

圣主权威没有压垮他正直的脊梁, 身体的残缺更激励他勇往直前。他用远超常人的毅力, 踏遍中华大江南北, 上求于皇家书库, 下访于民事传说, 竟以不全之体, 完成了一部历史, 成就了一部历史, 传承了一部历史, 也最终, 融入了这辉煌的历史!

到底是司马迁因那段历史而留名千古, 还是那部历史因司马迁而益显恢宏?司马迁记载了历史, 历史也记载了司马迁, 若无从谈起到底孰重孰轻, 那么我只能说, 司马迁, 他就是一部历史, 他也必将与历史共存!”

此文将这一故事重新演绎, 站在人生的角度、历史的高度, 凸现司马迁的崇高形象。

要想使文章独出心裁, 创出新意, 还需要进行逆向思维训练, 这样可以让学生摆脱思维的僵化、刻板和呆滞, 突破思维定势的羁绊。

二、浮想联翩, 异彩纷呈

清代袁枚在《随园诗话》中说过“文似看山不喜平, 曲径才能通幽, 曲折才能生姿。”“文须错综见意, 曲折生姿”“为人贵直, 而作诗文者贵曲”。生活中的故事平铺直叙当然会很平淡, 但如果运用一些艺术手法进行构思, 就会使文章的内容题材丰富起来。如写实之中加上联想、想象的色彩, 虚写与实写, 相反相成、相辅相生。在这种辩证关系中, 虚因实而更见其抽象, 能启发读者用想象的驰骋而获得更高的艺术美的感受。同时, 实因虚更见其具体, 能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。如有学生这样写项羽:

“你一定会留恋的, 留恋的是那些策马疆场, 豪情万丈, 力拔山兮气盖世的拼搏的岁月。

你一定会留恋的, 留恋的是那些江东父老, 竭忠尽智, 愿助将军得天下的期待的眼神。

你一定会留恋的, 留恋的是那些温莞贴心, 忠贞不渝, 只盼与君长相守的柔情似水的脸庞。”

以上例子, 在素材的处理中用到了联想与想象, 从而把相同的甚至是用滥的材料提高到了一个新的层次。

要想使高考议论文做到异彩纷呈, 这要求学生要从表达上多下工夫。现在的高考作文注重内在质量, 这是作文的一大进步。这样学生作文可以宣泄, 可以传达, 可以驰骋想象, 思接千载, 情通万里。

三、巧用对比, 纵深开掘

在平时的练习中, 总感觉到学生的作文苍白浅显, 没有广度与深度, 这是让我们比较头疼的一个问题。

印度哲学大师奥修说:“玫瑰就是玫瑰, 莲花就是莲花, 只要去看, 不要比较。”在作文上则不然, 有时候需要我们去对比衬托。人们认识事物, 总是将事物放在背景之上来观察、来认识, 黑的形象放在灰的背景上, 形象会显得轮廓模糊, 难以留下清晰的印象。黑的形象放在白的背景上, 形象的轮廓就会突现出来, 就会给人留下极为鲜明的印象。这就是对比的妙处, 我们不妨也在议论文上牛刀小试一把。我们来看这几段文字:

……已渐入暮年的李清照没有孩子, 守着一孤清的小院落, 身边没有一个亲人, 国事已难问, 家事怕再提, 只有秋风扫着黄叶在门前盘旋, 偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友, 其小女十岁, 极为聪颖。一日孩子来玩, 李清照对她说, 你该学点东西了, 我老了, 愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道:“才藻非女子之事也。”李清照不由得倒抽一口凉气, 觉得一阵晕眩, 手扶门框, 才勉强没有摔倒。童言无忌, 原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落进四面不着边际的深渊里, 一种可怕的孤独向她袭来, 这个世界上没有一个人能读懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中, 吟出了那首浓缩她一生和全生心痛楚的也是确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》。

……

如果李清照像那个孙姓女孩一样, 是一个已经麻木的人, 也就算了。她偏偏以心抗世, 以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织, 于是, 她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美, 永远高悬于历史的星空。李词的特殊魅力就在于它一如诗人的人品, 于哀怨缠绵中蕴涵执着坚韧的阳刚之气虽说为愁, 实为写真情大志, 所以耐得人们百年千年地读下去。

这两段文字中, 作者选取两个人物加以对比衬托, 强有力的支撑了论点, 突出了乱世中的美神的形象, 使论点的深刻意义鲜明的突现出来。

当下的高考作文议论性文体大有独领风骚之势, 要想写出有深度有广度的议论文, 处理好事例对比犹显重要。一则必须典型有极强的代表性, 二则必须是同一主题统摄下的同一类事实中截然相反的事例, 这样才能比出反差, 比出效果, 比出主题。

四、具体充实言之有物

作文是学生语文素质的综合体现。而作为学生的第一读者, 在每次批阅学生作文时却深感学生作文的空洞苍白、枯燥乏味。学生作文时也是绞尽脑汁、苦不堪言。要想使学生的作文有血有肉, 有个性、有生机、有灵魂, 就要做到具体充实、言之有物。

那怎样才能做到具体充实、言之有物呢?让我们来看下面的这篇学生作文:《英雄已逝侠骨犹香》

他是叱咤风云, 威风凛凛的骁将, 诸侯朝见之时膝行而前、莫敢仰视。

他又是英雄气短, 儿女情长的情圣, 放歌垓下, 虞姬绝舞相和。帐外刃沁寒光, 帐内柔肠百结。

他是果断敢行, 运筹帷幄的政客, 诀杀卿子将军, 巨鹿一役破釜沉舟, 终成西楚霸王的鸿图大业。

他又是优柔寡断偏听轻信的庸王, 鸿门一宴放虎归山, 亚父逝去, 兵围垓下, 终成自刎乌江之憾。

一声壮志绕山梁, 一曲悲歌震四方, 一位美人传佳话, 英雄挥剑斩山河。

项羽的果敢、干练、睿智、豪放, 让他实现了“楚虽三户, 亡秦必楚”的千古传奇。

项羽的优柔、轻信、短浅、野蛮, 使他终不能实现取秦王而代之的理想, 他的命运也注定是一个悲剧。

上面的这篇文章, 从“睿智、干练、果敢、柔情、优柔”等多层面的性格塑造出“骁将、政客、霸王、情圣、庸王”等不同角度的项羽, 使这个历史人物丰满的出现在读者面前。

要想使作文言之有物, 就要用真心去体验、感受、感悟, 说真话、抒真情, 发挥创新思维。

篇4：张扬个性的作文素材

一、翻出新意，独放异彩

现在一些学生的作文，大多一味迎合考评的基本标准，陷入了庸俗化的套路写作。教师在指导学生作文时灌输多，感染少；说教多，陶冶少，结果学生的作文思维狭窄、题材雷同，千人一腔，缺失了自己的个性。

要改变这种状况，我们不妨学一学“老帐翻新”的方法。对老题材可以避开老路，重新加工，赋予新的更切合时代发展特征的主题，或者打破思维程式，另辟蹊径，创造出新的意境来。常说的“反弹琵琶”就有这样的特征。如“自古伤离别”的情感，众人皆知，但有学生却说《告别不是悲伤》，又如“司马迁受宫刑”的故事，有学生却这样写：

“……史家绝唱光千古，无韵离骚万丈长。”翻遍历史，能受到如此推崇的人寥寥无几，但太史公，当之无愧！

圣主权威没有压垮他正直的脊梁，身体的残缺更激励他勇往直前。他用远超常人的毅力，踏遍中华大江南北，上求于皇家书库，下访于民事传说，竟以不全之体，完成了一部历史，成就了一部历史，传承了一部历史，也最终，融入了这辉煌的历史！

到底是司马迁因那段历史而留名千古，还是那部历史因司马迁而益显恢宏？司马迁记载了历史，历史也记载了司马迁，若无从谈起到底孰重孰轻，那么我只能说，司马迁，他就是一部历史，他也必将与历史共存！”

此文将这一故事重新演绎，站在人生的角度、历史的高度，凸现司马迁的崇高形象。

要想使文章独出心裁，创出新意，还需要进行逆向思维训练，这样可以让学生摆脱思维的僵化、刻板和呆滞，突破思维定势的羁绊。

二、浮想联翩，异彩纷呈

清代袁枚在《随园诗话》中说过“文似看山不喜平，曲径才能通幽，曲折才能生姿。”“文须错综见意，曲折生姿”“为人贵直，而作诗文者贵曲”。生活中的故事平铺直叙当然会很平淡，但如果运用一些艺术手法进行构思，就会使文章的内容题材丰富起来。如写实之中加上联想、想象的色彩，虚写与实写，相反相成、相辅相生。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者用想象的驰骋而获得更高的艺术美的感受。同时，实因虚更见其具体，能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。如有学生这样写项羽：

“你一定会留恋的，留恋的是那些策马疆场，豪情万丈，力拔山兮气盖世的拼搏的岁月。

你一定会留恋的，留恋的是那些江东父老，竭忠尽智，愿助将军得天下的期待的眼神。

你一定会留恋的，留恋的是那些温莞贴心，忠贞不渝，只盼与君长相守的柔情似水的脸庞。”

以上例子，在素材的处理中用到了联想与想象，从而把相同的甚至是用滥的材料提高到了一个新的层次。

要想使高考议论文做到异彩纷呈，这要求学生要从表达上多下工夫。现在的高考作文注重内在质量，这是作文的一大进步。这样学生作文可以宣泄，可以传达，可以驰骋想象，思接千载，情通万里。

三、巧用对比，纵深开掘

在平时的练习中，总感觉到学生的作文苍白浅显，没有广度与深度，这是让我们比较头疼的一个问题。

印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”在作文上则不然，有时候需要我们去对比衬托。人们认识事物，总是将事物放在背景之上来观察、来认识，黑的形象放在灰的背景上，形象会显得轮廓模糊，难以留下清晰的印象。黑的形象放在白的背景上，形象的轮廓就会突现出来，就会给人留下极为鲜明的印象。这就是对比的妙处，我们不妨也在议论文上牛刀小试一把。我们来看这几段文字：

……已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩，李清照对她说，你该学点东西了，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子之事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，觉得一阵晕眩，手扶门框，才勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落进四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出了那首浓缩她一生和全生心痛楚的也是确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》。

……

如果李清照像那个孙姓女孩一样，是一个已经麻木的人，也就算了。她偏偏以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空。李词的特殊魅力就在于它一如诗人的人品，于哀怨缠绵中蕴涵执着坚韧的阳刚之气虽说为愁，实为写真情大志，所以耐得人们百年千年地读下去。

这两段文字中，作者选取两个人物加以对比衬托，强有力的支撑了论点，突出了乱世中的美神的形象，使论点的深刻意义鲜明的突现出来。

当下的高考作文议论性文体大有独领风骚之势，要想写出有深度有广度的议论文，处理好事例对比犹显重要。一则必须典型有极强的代表性，二则必须是同一主题统摄下的同一类事实中截然相反的事例，这样才能比出反差，比出效果，比出主题。

四、具体充实言之有物

作文是学生语文素质的综合体现。而作为学生的第一读者，在每次批阅学生作文时却深感学生作文的空洞苍白、枯燥乏味。学生作文时也是绞尽脑汁、苦不堪言。要想使学生的作文有血有肉，有个性、有生机、有灵魂，就要做到具体充实、言之有物。

那怎样才能做到具体充实、言之有物呢？让我们来看下面的这篇学生作文：《英雄已逝侠骨犹香》

他是叱咤风云，威风凛凛的骁将，诸侯朝见之时膝行而前、莫敢仰视。

他又是英雄气短，儿女情长的情圣，放歌垓下，虞姬绝舞相和。帐外刃沁寒光，帐内柔肠百结。

他是果断敢行，运筹帷幄的政客，诀杀卿子将军，巨鹿一役破釜沉舟，终成西楚霸王的鸿图大业。

他又是优柔寡断偏听轻信的庸王，鸿门一宴放虎归山，亚父逝去，兵围垓下，终成自刎乌江之憾。

一声壮志绕山梁，一曲悲歌震四方，一位美人传佳话，英雄挥剑斩山河。

项羽的果敢、干练、睿智、豪放，让他实现了“楚虽三户，亡秦必楚”的千古传奇。

项羽的优柔、轻信、短浅、野蛮，使他终不能实现取秦王而代之的理想，他的命运也注定是一个悲剧。

上面的这篇文章，从“睿智、干练、果敢、柔情、优柔”等多层面的性格塑造出“骁将、政客、霸王、情圣、庸王”等不同角度的项羽，使这个历史人物丰满的出现在读者面前。

要想使作文言之有物，就要用真心去体验、感受、感悟，说真话、抒真情，发挥创新思维。

作文缺乏个性，是中学生作文的一大通病。很多作文没有自己的创意：千人一面，千篇一律。没有个性的文章，是没有生命力的。文章的中心犹如人的灵魂，文章的材料犹如人的血肉。只有个性鲜明，内容充实的文章才能达到灵与肉的完美结合。因此，希望学生今后写作能在“个性创新”上下工夫，这样才能创造出唯我独有的好文章。

篇5：张扬个性作文

在课堂上，我们经常见到这样的情景：教师提问时，同学们“唰”的一下，全低下了头，被教师点名要求回答的同学，回答提问准确无误，但语气勉强羞涩。他们是怕回答错了问题遭到同学的嘲笑，没有张扬自我个性的勇气。

五月开满鲜花的泥土散发着醉人的芳香，是一种张扬;冰岩下潺潺流淌的小溪，倔强地奔流不息，穿过岩石嶙峋的山谷和无垠的草原，汇成大河中的惊涛骇浪，这也是一种张扬;子夜布满天空的星斗，没有畏惧夜的凄凉，在河汉闪烁着明亮或朦胧的光芒，这也是一种张扬。张扬是力量，是真诚，是一种精神，更是一种勇气。张扬个性，有助于充分展现自我价值，能使你的心灵更加开朗，心胸更加开阔。

篇6：张扬个性作文

“天生我才必有用”是李白个性的张扬；“生当作人杰，死亦为鬼雄”是李清照个性的张扬；“相逢何必曾相识，同是天涯沦落人”是白居易的个性。如果让李白变成白居易，李清照变成李白，白居易变成李清照，恐怕那许多礼赞的诗词都不会出现，中国的文学宝库也将失色不少。

文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的个性张扬着忠国爱国报国之心；于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的个性张扬着纯洁正直清白之心；陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的个性传递着“要和平不要战争”的夙愿；孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”的个性激励着一代又一代革命党人前仆后继。

风从水面拂过，激起涟漪粼粼，阳光从云中走过，留下暖意融融，岁月从树林穿过，留下年轮圈圈……朋友，我们从时代的大舞台走过，又该留下什么呢？我们应当留下青春的骄傲，我们应当留下个性的张扬和真我的风采。

人生是一棵“咬定青山”的松，个性便是那“立根破石岩中”的执着，“千磨万击还坚韧”的毅力，“任尔东南西北风”的放达，只要你能坚韧的傲然挺立，个性就会绽放出夺目的光辉。“雪化松高洁”就是你的写照。

篇7：于张扬个性的议论文作文

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的图形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜，只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

然而，光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!

风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬;我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

篇8：张扬个性的作文素材

一个性化作文的特点

什么是作文的个性化?简单说, 就是学生能自主写作, 写真实的文章, 写出的文章有所创新。“‘自主’‘真实’‘创新’是作文个性化的基本内涵。”个性化作文是言人所未言、发人所未发, 展示一种与众不同的发现和感悟。作者善于思考, 敢于创新, 写出自己真诚的话, 显示情感和思想的力量。

二提倡作文个性化的现实意义

首先, 从作文本身来讲, 作文是否具有个性, 关系到一篇作文的成功与否。如今素质教育、创新教育背景下的作文呼唤的是个性的表达。2002年高考全国卷的作文话题“心灵的选择”, 这就是一个相当个性化的话题。

其次, 对处于社会生活中的人来讲, 作文的个性关系到一个人在生活中的个性。“中学作文教学主要不是文章学领域的事, 而是或主要是教育学领域的事。其主要价值在于引导学生关注社会, 关注人生, 关注大自然, 进而表述社会, 表述人生, 表述大自然, 使他们在这个过程中养成积极的人生态度, 养成科学的世界观、价值观, 养成健康的个性心理, 学习辨证的方法, 并形成表达能力。”个性化作文可以培养人独立思考的能力, 不受传统观念的束缚, 敢于向权威挑战, 不唯上, 不唯书, 只唯真。这不管是对学生现在的学习, 还是对其将来的人生都有非常现实的意义。

三作文张扬个性的方法

1. 培养独立创造的个性思维品质

写作是一种思维活动, 文章是思维的果实。个性最突出的思维品质就是独立性、创见性、新颖性, 而这些正是进行写作这种创造性活动所必须具备的条件, 要让作文展现个性, 就必须从培养学生的创造性思维入手。文章要反映生活, 但不是生活简单的投影, 生活中的自然信息要经过大脑的转换加工成为自为信息才能组织成文, 而这一过程必须有作者独立的思考、独到的见解、独特的思维品质。

在目前的学生作文中大量存在着思维僵硬、单一的现象。教师要打开学生堵塞的思路, 给学生一个广阔的思维空间, 就应该从人出发, 从写作主体出发进行作文教学。朱光潜先生曾说:“在定了题目之后……抱着那些题目四面八方地想, 想时全凭心理学家的所谓‘自由联想’, 不拘大小, 不拘次序……”激励学生开动多种思维, 通过借鉴与比较, 分析与综合, 从平常中见到新奇, 从相同中见到不同, 发现题材和立意的多样性, 然后调动自己头脑中的信息库和材料库, 展开广泛的联想。经过这样的启发, 学生一般都能独立思考, 一篇篇饱含深情、富有个性的文章就会脱颖而出。

2. 开辟个性化作文的写作途径

要使学生的作文富有个性, 可从以下几个方面进行引导。

首先, 扑向生活的“百草园”。美国教育家科勒斯涅克曾说:“语文学习的外延与生活的外延相等。”叶圣陶先生也说过:“生活犹如源泉, 文章犹如溪水, 源泉丰盛而不枯竭, 溪水自然活泼泼地流个不歇。”

教师要引导学生发挥积极的主动性, 自己去观察、去发现、去收集, 要做生活的有心人, 做一个热爱生活的、敏感的人。“捕捉令人感奋或困惑的镜头, 记录稍纵即逝的感受。”在日常的语文教学中, 我要求学生每人准备一本积累本, 每天记录当天发生的让自己最有感触的事件或人物, 字数不限。每周末要求他们从本周的记录中选择一个材料, 写成周记。每个月再从本月写的周记中选择一篇自己最满意的进行修改, 然后用一节课进行全班交流。一年下来, 不敢说学生的写作水平提高多少, 但学生普遍反映写作时已不再苦于没有材料。

其次, 倡导写真情实感。明代公安派提出“独抒性灵, 不拘格套”, 强调要抒写个人对世界的独特感受, 表现自己真实的情感和个性。我就是我, 不是任何人的翻版。尽管作文中的材料并不等同于原汁原味的生活, 但写作的基础源于生活。我们必须着力避免学生写作中的无病呻吟, 倡导学生“我手写我心”, 就是要用自己的话来表达“我”的所思所感。其实, 学生自己的话, 往往清新、活泼, 虽略显稚气却又透着灵气。作文课上, 我更多的是让学生自己去发现、去领悟、去修正。采用互相讨论、评价、修改, 在一起交流的方式, 发挥学生群体的作用、班级的作用。减少教师的师道尊严给学生带来的压力, 让他们能畅所欲言, 表达自己内心真正的想法。

再次, 运用个性化的语言。语言是写作的表达工具。个性化的语言赋予了文章独特的气质和生命, 也使文章获得了独创性。因为人的个性是永远不会重复的, 所以充分表现个性的语言也永远是独特的。作者在创作中如果能将个性融于作品的语言中, 把作者自己的个性与他所描绘的事物与人物的个性融合在一起, 并用个性化的语言表达出来, 这样的作品不仅内容上是新颖的, 形式上也是独特的。

所谓“操千曲而后晓声, 观千剑而后识器”。优秀的文章在语言运用方面为我们树立了榜样, 特别是古今中外的名篇佳作, 更是闪烁着语言的光芒。一方面, 我们应利用语文课堂, 引导学生广泛地、有选择地阅读, 充分占有词汇, 丰富语言库存。另一方面, 可有意识地引导学生进行仿写、续写。

作文一直是中学语文教学的重点, 也是难点。个性是每一个个体所拥有的最宝贵的财富。在写作时, 让学生自由自在地想, 无拘无束地说, 挥洒自如地写, 有圈有点地评, 这样, 学生的作文才能张扬自己的个性!

篇9：收集素材 方法先行 张扬个性

一、小照片里看世界——搜集素材，丰富写话资源

1.开辟“校外生活角”，走进丰富多彩的世界

《课文课程标准》指出：“小学生要多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩。”它再一次重申了生活是写话的基石。为了让学生走进社会，走进生活，我们在班级展示墙开辟了“校外生活角”一栏。每两个星期确定一个照片展示主题，让学生从家里带来一张或一组照片，这些照片留下了孩子们眼中庄严的北京天安门，动物园里憨态可掬的熊猫，乡下钓鱼捉小虾的嬉戏快乐……一张张照片为我们多姿多彩的校外生活留下了精彩的瞬间。所有这一切，都是写作的好素材。每天课间、午间管理时间，学生互相欣赏照片。从此，学生仿佛有了自己的一片天地。每天用自己的慧眼去观察这些照片，聆听照片主人真实动人的内心体验，走进不同的生活。美的画面，动听的声音。借着小小的照片，反复作用于学生眼睛、耳朵、大脑、心灵的是什么？是贴近学生生活的真实经历，丰富的语言和内心情感的表现。走进这条多彩的生活之路，就是为了更快地到达写话的彼岸。

2.展示“校内活动风彩”，走在快乐体验的路上。

生活是写作的唯一源泉，叶圣陶老先生说过：“作文这件事是离不开生活的，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”孩子们的生活是多姿多彩的，运动会、读书节、艺术节等校园文化活动丰富多彩；“我是环保小卫士”、“跳蚤市场”、“八音大舞台”等实践活动乐趣无穷。我引导学生将视野投向生活，特别是投向与语文教学相关的实践活动，让学生在丰富多彩的活动中，提高语文能力。每一次实践活动，我都用相机为孩子拍摄留下精彩的瞬间（节目的一个镜头或一个活动的一组镜头），留在“校内活动风彩”墙上。展示墙上的活动照片，让孩子们学会发现、感受和捕捉身边的瞬间。活动中真实的经历，个性化的体验，照片中留下的细节，为学生提供了丰满的写话素材，以此激发学生写话的兴趣，培养学生的观察感悟能力，提高写话能力。

二、小照片里写世界——方法先行，教学生写照片

1.静处着眼，培养观察力

会观察是写话的首要条件，低年级学生的概括能力、比较能力、分析能力都还比较弱，观察时易被无关要素吸引，而抓不住要点。因此，我们要借助搜集的素材照片教给学生具体的观察方法。我们收集的素材就内容而言有动物照、人物照和景物照；就照片的篇幅而言一般有单幅照和一组镜头照。单张照片只是写话的一个镜头，它与一组照片既有共同点也有不同点。单张照片要着重让学生根据写话的四要素去观察。“什么时间，图上有谁，在什么地方，干什么？”根据这个规律让学生去观察照片，对照片先形成整体的印象，然后抓住细节进行认真观察，培养学生按照顺序观察照片的方法。对于一组照片的观察，首先要让学生浏览全部照片，把表达的大概情节抓住，有一个全面的认识。其次逐张照片细致地进行观察，指导学生看懂每张照片的画面，想象具体内容。最后将所有照片联系起来观察，用生动的语言表述出整体大意。这样有条理地去观察，学生就会感觉到照片不再孤立单调、枯燥乏味，而是乐于看照片，体味照片中表现的人事物。

2.静中思动，培养想象力

我们收集的照片一般记录的是生活中的“瞬间”情景，它只是静态的生活画面。所以写作文时，就必须展开合理的想象，从静态引出动态，从“瞬间”写出过程，让静的画面活起来。鲁迅先生曾经说过：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞上高空，他想潜入蚁穴。”教师在指导学生观察照片时，让学生插上想象的翅膀，根据照片上的“瞬间”情景，用“瞻前顾后”的办法，想象事情的前因后果，补充画面外的必要内容，以勾画出所画事件的基本情节。如在教学勤俭节约这一主题作文时，我拍摄了一张水龙头哗哗流水的照片，并把这张照片命名为《哭泣的水龙头》，让学生观察照片，并提问：他为什么会哭泣？仔细听听，他在哭泣什么？此刻，他在期盼谁的出现？由一张照片联想到前前后后的几个动作，学生的想象自由驰骋，写出来的话也就生动有趣了。

三、小照片里读世界——张扬个性，激发写作热情

每个学生都有表现的欲望，要想让在写作上刚刚起步的孩子们越写越自信，就得让他们感受到老师的赞扬和同学的肯定。我在教室展示墙开设了“校外生活角”和“校内活动风彩”两处张贴我和学生收集的不同主题照片，并根据每次的主题把班内较好的和有个性的作文随时上墙展览，供学生阅读。一年下来，学生不仅积累了丰富的词句，感受到不同的人事物，还激发了学生写作的热情。

一张张小照片，为学生创设一个激发写作灵感的平台，让写话融入学生生活，记录学生生活，丰富学生生活。在写话教学中鼓励学生多“看”、多“想”、多“说”，使学生的写话能力不断得到提高。

篇10：张扬个性的作文素材

美丽的交织

一个性

山有沉稳，水有灵动，风有无形，云有飘逸，事物都有个性，而人更应有个性。

因为直言劝谏的个性，魏征受太宗的器重；因为傲视权贵的个性，李白宁肯放鹿于青崖；因为高山流水的个性，俞伯牙毁琴以示敬友；可见，古之仁人志士均有自己的个性。

拥有个性，不只是你区别于他人的符号，它更是你的一种特质。拥有个性，你不会轻易被别人左右，你有你的想法，你有你的世界，你可以不畏艰险勇敢地去追求自己的梦想。二约束

地球有自己的轨道，万物有运行的法则，人有法律、社会道德的约束。

正所谓无规距不成方圆，每个人都有生存的权利，但每个人都要受到不同程度的约束。魏征因受“不奉二主”的约束，曾经多次想刺杀太宗，甚至不惜损节违身。李白因受“士为求功名”的约束，而积极地入朝为官，甚至为妃嫔赋词写曲。俞伯牙因受“士为知已者死”的约束，为钟子期的死而不再弹琴，它们都受到了不同程度的约束。

而也正因为约束，我们的生活变得井然有序，事物在各自的空间内展示美丽。

三个性与约束

盲目的个性就变成了无知，无尽的约束又使自己停止不前。

魏征冲破了约束，投靠太宗来显示他的个性；李白冲破了约束，走访名山去显示他不事权贵的个性；伯牙没有再弹琴，但这也下显示了他的诚信，他的个性，因此，要展示个性就要冲破约束。但我们也应看到，正是因为约束才使个性得以显现。

我们要使个性与约束来交织。

山因水的约束而伟岸，水因山的约束而秀美，云因风而露出飘逸的个性，风因云而显出无形的个性，人因约束而显示出文明进取、自强不息的个性。

让个性与约束来做最美丽的交织。

个性与约束

他，于古于今，个性十足。

站在盛唐的月光下，品味着月下独酌的自在。“举杯邀明月”是个性的展现。

不知那“天生我才必有用”的诗句，今日还是否为人所乐道。

一个偌大的盛唐，斟不满手中小小的金樽。斗酒诗三千，我为诗狂。

从他身上，我看到了个性的张扬。

他，将自己缚在套中，亦将城市缚在套中，十足的约束，以致于不经打击，抑郁而终。

他，走上了约束的极端。

如今的社会，已不需要了那种极度的张扬个性能用自我约束。人们总在追求两者的统一。然而，似乎这二者之间只有必然对立。

而对立的东西中必然包括张扬个性与自我约束吗？

个性有很多种，对外的以及内剑的。张扬个性并不是为所欲为，认为自己了不起，便有一种傲视别人的感觉。

许多人认为个性便是与众不同，这有正确的一面。但一味地追求这种“个性”则会误了自己。约束，便是管理好自己，控制好自己。

于是乎，张扬个性和约束似乎成了对立的。

但是，前面也说过了，真正的个性是不需自己张扬的，别人自会从你的身上看出独具的一面。不需刻意地让别人知道自己个性十足，也不必将自己缚于套中，只需走自己的路，我们首先要做的，并不是显于世界，而是自我修身养性。此后，再寻找自己的个性，这样的话，便不至于追求个性之极点，也可以让自己更完善。

个性不需要自己通过种种行动来向世人展示，真正的、内在的是会慢慢发散出来的。这样的个性的张扬，是与自我约束相协调的。我们调整好了自我，约束了自我的时候，个性也在散发，在张扬。

这样，个性与约束便协调一致，便让自己真正具有独特的个性。

用舍由时行藏在我尽管有人对阿西莫夫的“自我膨胀”提出严厉批驳，但历史证明阿西莫夫的选择是正确的。正由于他关键性的决断，我们的世界才多了一位誉满全球的科普作家，我们才得以欣赏到他那伟大的《基地》三部曲以及字字千金的“机器人三大定律”。阿西莫夫的明智表现在：毅然地坚定自己的选择，以高傲和不屑的面庞去还击世间的非议。他的个性在人生的转折点展露无遗。

由此可见，当我们面临困境，需要在各种利益与价值间做出取舍的时候，我们个性张扬的一面、我们桀骜不驯的一面就要发挥作用了。我们要突破世俗的羁绊，让每一张老生常谈、固步自封的嘴巴知趣地合上。

如果说个性的张扬是为了力排众议扫清道路，那么自我的约束就是以谦和恬静使路途平坦。张扬的个性如同旭日东升，虽照亮了世界，但也着实灼伤了许多无辜者的双眼。因此，以个性的利刃披荆斩棘之后，我们需要淡泊与平和来冷却狂热的温度，需要睿智与冲淡令他人了解自己“海纳百川，有容乃大”的心。马上得天下，安能马上治天下？剑是用来开辟新时代的，但依然以剑治国，无异玩火自焚。约束自己侵略与征服的冲动，耐心地打造人与自然诗意的平衡。悬泉飞瀑，白云相逐，宁静地守望这分安适的水土，于无心无欲中体会宇宙苍生的境界。所以，通过自我约束，人可

以消除张扬个性带来的乖戾之气，给暴露于山巅寒风中的心灵，添一层遮寒的暖衣。

我们每个人的一生都要经历这种道德情操的磨炼，用岁月打磨个性的糙壳，使其棱角分明，张弛有度。个性这把锋利无双的双刃剑，需自我约束的剑鞘方能驾驭保全。在命运的车轮驶进特定的站口，时机成熟，于是“一舞剑器动四方”；而花飞叶落之后，敛光华于鞘内，还世界一片详和。用舍由时，行藏在我，该出手时便出手，是离别时莫惜留。

有词曰：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。”

张扬个性与自我约束

张扬个性使世人姿态各异；而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。

张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。

然而，它们之间仅仅是对立关系吗?鲁迅先生曾打过一个比方：“如果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束不张扬个性，好比只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到新的境界。

酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，且决定把这种爱好带进大学校园。

这样的事例真是比比皆是。马拉多纳、坎痛纳、邓加、罗马里奥等等在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们出类拔萃，卓尔不群，威风八面，他们为了整个球队的利益，往往收敛各自的个性与集体融为一体。

由此可见，张扬个性与自我约束也必须是统一的。

但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使其具有深远的现实意义。

当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢?

首先，我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自已的特长与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力是必要的。

其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的理想必然是幻想，以此而行事必然会碰壁。

第三，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看清两点：

一、自己的行为如何；

二、他人评论的实质是什么。看清了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。

最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的能力，使自己不断成熟。

总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的、开动脑筋、积极思考，就一定

能达到张扬个性与自我约束的统一。

让个性张扬

当毕达哥加斯选择阳光而抛弃恺撒时；

当庄周选择“掉尾于田间”而抛弃宫阙时；

当张狂的阮籍长啸于山间、潇洒的嵇康轻抚《广陵散》、淡泊的陶渊明“不为五斗米折腰”时——两个重逾千斤的方块字浮出水面：个性。没有个性，怎么会有王羲之的《兰亭序》？没有个性，怎么会有八大山人的“神符”？没有个性，怎么回游“扬州八怪”“吴中四士”？尤其在这个尊重人、注重人性的年代，我们更应该让个性张扬。

让个性张扬，让我不得不面对哥白尼。这个向黑暗的中世纪点燃第一把火焰的天文雪茄，他不怕众人的指责，虽然他明白“众口铄金”的道理；他不怕流血，虽然最后他的血让罗马鲜花广场名传史册，自己却被愚昧的教众活活烧死。他为了什么？知识他对真理的执着，那张扬的个性使他不屈于谬论。个性，是自古人类不灭的精神脊梁。

让个性张扬，让我更执迷于王维。这个“古今田园山水第一人”，王维的半官半隐，王维的独具一格的山水诗，王维精彩的画，都折射出他独特的个性。“行到水穷处，坐看云起时”，王维的诗的独特境界让人难望其项背。个性，为中国的历史传承了文化，为历史平添了记忆。

让个性张扬，尤是一个真理。“顺之者昌，逆之者亡”，最明显的莫过于郭沫若。在建国前，郭沫若以《女神》名震中外，正因为他的个性，他诗文的独具一格，这时候，个性，更突出的表现是为时代而殷切的呼唤。但是，建国后，直到他临终前，郭沫若却再也写不出这般佳作，他只能造出“人有多大胆，地有多高产”的谬论，难怪有人戏讽：“郭老，郭老，墙上小草。”丧失个性，将丧失人的骨格。

由此，我们可以看出，个性不仅仅是一个人的“舞台剧”，它更影响整个文明与时代，就像伏尔泰所说：“谁不具有这个时代之个性，将被这个时代所抛弃。个性张扬是一个人的优点，更是这个时代的优点。”