东湖风景区作文（共8篇）
篇1：东湖风景区作文
星期天春风拂面万里无云。我和妈妈一起来到了东湖风景区，刚到景区我一下子就被许多孩子的欢声笑语吸引住了，原来他们在体验水上乐园的欢乐。我好羡慕呀，以前我也很希望到水上球去玩，可妈妈总觉得我还小，我心里可着急了。我心里想：“他们一定很害怕吧?他们一定很想潜到水里去看看水中的世界吧。”
在我的坚持下，妈妈同意了我的要求。我终于来到水上皮球里，我在皮球里往下看下面都是水，我在想：“水里会不会有鲨鱼扑上来呢?”我可害怕呢!
我很想站起来可我刚刚站起来摔倒了，我再站起来又摔倒了——我在皮球里一会儿爬呀爬呀，一会儿躺在球里睡觉，一会儿像刺猬一样滚来滚去。这时，我发现又有一个大球飘过来了，他和我撞来撞去，我想和他去玩，可我怎么也爬不过去但是我也很开心。
终于，我在水上的皮球里站了起来，管理员叔叔夸奖我：“小帅哥你能站起来真厉害!”我心里甜滋滋的。当我还在尽情玩的时候管理员叔叔却把我拉回来说：“你玩的时间已经到了。”
啊，快乐的时间总是过得很快，我还想再玩一会儿呀!
篇2：东湖风景区作文
星期天，妈妈带我去了东湖风景区，我们一下车，就闻到阵阵松香朝我们慢慢地飘来。走到池塘边，看见了粉红的荷花，还有一只只小青蛙从水里跳到荷叶上，好像在热情地欢迎着游客的到来！
走了一会，我们到了一个大花圃，里面开放着各种各样的`野花，有红、蓝、白、紫、绿、黄、粉红等等，象一幅画面，好看极了。
中午，我们又来到一个植物展园，那里面有奇特的龙血树，还有猪笼草、大王花、睡莲等等，还有一些不知名的小植物。
接着，我们又到动物馆，参观了狮子、大象、长颈鹿、巨人峰等……
最有趣的是模型馆，里面有军舰、航母、坦克、火箭、导弹车、战斗机、空中加油机、阿帕奇战斗直升机、防地雷车等等。
还有一个电能馆，听这个名字就知道很有趣吧！比如，一辆汽车要通电才能够动，其实，就是让你当一名维修大师，去修好那辆车。另外，车也很有创意，有发动机、散热器、空调格、水箱、可以动的方向盘……有意思吧？
篇3：东湖风景区作文
随着社会的发展和城市现代化的脚步加快, 人们的生活水平提高, 人们外出游玩的次数也日益增多, 人们在出行中对于安全、便捷、舒适的需求也来越高。景区公交站亭作为公交站亭设计中的重要组成部分以及景区与外界相连的直接媒介, 已不再是单纯的公交停靠点和乘客候车点, 应向更深远的方向发展。
目前大多城市对于景区公交站亭设计并没有引起重视, 依旧存在很多无法满足人们基本需求的现状。例如, 其设计尺寸与实际情况不匹配;顶棚太窄, 不能起到遮阳挡雨的作用;指示牌的字体过小, 摆放位置不合理;部分夜间照明系统不全, 可能出现看不清指示牌的情况;没有或缺乏休憩座椅, 无法做到舒适的候车, 也不便于弱势群体的候车;广告牌的幅度较大, 太过于商业化;垃圾桶的摆放不合理, 环境维护较差等一系列问题, 当地市民外出都会出现无法区分前后站、对周围环境不满意的现状, 对于外地游客而言, 他们对于城市的整体印象也大打折扣了。
因此, 作为景区户外家具的公交站, 能够将一个城市的风貌直接快捷的传递给人们的媒介, 反应城市发展现状及精神文明程度以及它对民众的亲民程度, 还能做到以旅游带动整个城市发展的重要节点, 在城市迅速发展带来的巨大负荷下, 给游客一个舒适的候车站点, 已经成为时代的需求和必然。
2 景区公交站亭人性化设计的目的
人性化设计, 是指在设计的过程中, 依照人的行为习惯、生活方式、心理感受以及思维方式, 对人的衣食住行以及一切活动进行分析, 是对人们心理追求和精神追求的尊贵和满足, 也是人文关怀和人性准则的表现, 其核心是“以人为本”, 做到情感追求额精神追求最大化的满足。它主要体现在:人文精神的结合、地域特色与人性化结合、更多关注弱势群体。人性化设计是社会经济和人类发展的必然结果, 是人类进步的内在提升需求。马斯洛将人类需要从低到高分成五个层次即生理需要、安全需要、社会需要 (归属与爱情) 、尊敬需要和自我实现需要。马斯洛认为上述需要的五个层次是逐级上升的, 当下级的需要获得相对满足以后, 上一级需要才会产生, 再要求得到满足。这就要求设计除了蕴含最初的实用功能设计之外, 还需要蕴含各种精神上的文化要素以及心理上的感情需求。
景区公交站亭人性化设计, 以景区公交站亭作为研究对象, 因为景区是一个城市中相对集中的绿地, 可以满足本市市民自身休憩放松对环境的需求, 提升对城市的热爱度, 升高市民的幸福感, 能更好的投入到之后的城市建设中。再者, 它是吸引外地游客, 带动当地经济发展、打响城市名气, 展现城市精神风貌, 让城市走的更远, 甚至能吸引外商投资的的重要形式, 然而公交是多数旅人出行的首要选择, 因此景区公交站亭设计在公交站亭设计乃至城市公共设施中占较重要地位。
3 景区公交站亭功能设计与人性化结合———武汉东湖景区分析设计
景区公交站亭功能设计包含基本遮阳避雨、休憩等候、车辆信息指示、到站信息、广告宣传以及垃圾桶设置。人性化设计是针对景区特有的情况进行设计, 最大化满足人们感受。其中最显著的是景区人流量大, 乘车时间较集中, 下车后等人现象明显, 对于能满足人们需求的休憩等候场所的需求更大。因此, 本文着重从如何设计站亭休憩场所, 使之更能满足人们需求, 做到人性化设计。
以武汉市东湖听涛景区风景区作为案例进行分析, 东湖听涛风景区大门位于湖北省会武汉市武昌区东湖路, 即湖北省博物馆往后走大约140米处为环湖路东湖站, 该公交站点有14路、403路、701三路公交车, 场地为硬铺小广场, 面积较大, 西南方向有花池树阵, 承担着听涛景区的大部分旅客以及参观省博的部分游客, 人流运输量很大, 负荷重。但是它只有一个指示牌树立着, 没有任何功能上的设施, 人们到达景区门口等候同行的人, 以及游玩一天很累的等车的时候, 不能遮阳遮雨, 仅有少部分人可以坐在离站牌近50米外的树池边休憩、没有垃圾桶、夜间也无法看清指示牌的位置以及车辆信息。基本功能要求无法满足更谈不上人性化。
基于以上现状, 结合环湖东路东湖站的地域条件, 我们提出景区公交站亭广场化的设计构思, 依照功能性原则、科学性原则、地域性原则、艺术性原则, 将原硬铺广场及花池树阵结合, 形成一个整体, 把它设计成一个带状的公交站亭, 提供更多的休憩等候场所, 满足景区公交站的特殊性。在整个带状站亭设计中, 主要分为三大部分:上车区、候车区和休憩区。三者一次排列。三大功能区内均设置有满足基本功能的设计, 其不同在于休憩座椅的多少以及舒适度的不同。人们根据时间上的安排自主选择一个区域。上车区结合听涛景区的编钟特色, 设置车棚及少量座椅, LED指示牌, 垃圾桶, 零钱兑换机, 在此候车的人多为着急离开的人, 他们可以清楚知道所等的车多久到站, 单一的上车口, 避免了拥挤, 上车效率极大提高。候车区较上车区相比, 面积更大, 树池座椅更多, 雨棚更自然化, 类似翻折的草坪, 上车需穿过上车区才能到达上车口。休憩区, 主要是为不太着急, 想多休息一下或者等候亲友的人设计, 里面有树阵座椅也有斜倚座椅, 也可供周围居民平时休息放松。类似一个小公园。这样的设计不仅给候车乘客提供了一个舒适的候车环境, 为周围居民也提供一个小型休息场所。
4 人性化站亭设计总结及推广
根据东湖听涛景区公交站亭的设计, 可以发现, 它是把公交站内候车的人按他们对时间的紧迫感进行了分区, 再结合景区特色以及以上所说四大原则去设计功能性设施, 这样既形成独特的景区站亭文化, 又可以解决景区门口拥堵的现状, 实现人性化, 还大众一份舒适。在其它景区中, 此类方法依旧可行, 依据面积大小, 选择合适的分区自由组合, 带状、方状均可, 如此模块化进行复制推广, 既有当地特色, 不呆板, 又舒适可行。
最后希望通过对东湖听涛景区公交站亭人性化设计的研究, 引发人们对景区公交站亭设计的关注, 促进公交站亭人性化、舒适化发展, 让城市生活更美好。
摘要：城市公交站点候车亭是城市必备的一种便民设施, 是城市生活人群中经常使用的公共场所, 它不仅满足在乘车市民候车时进行遮阳、防雨、休憩、查询等基本使用需求, 也是展现城市经济政治风貌的重要方式。好的公共设施的设计能处理好公共空间、城市环境、人三者关系, 使公共空间融入城市环境, 提高城市环境质量。景区公交站亭是城市公交站点候车亭中的重要部分。它不仅会影响游客对景区的直接感受, 也间接影响到游客对整个城市的心理感受。景区公交站亭进行人性化设计, 利于改善人们出行的感受, 也利于城市良好形象的树立。据此, 从人性化的角度对景区公交站亭进行研究, 以期形成一套符合现代化城市公交发展现状又融聚当地特色符合我国国情、合理、完善的可推广的设计方案。
关键词：景区公交站亭,人性化设计,地域文化,推广性
参考文献
[1]马斯洛.人类激励理论[M].北京:科学普及出版社, 1943.
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[5]赵青, 王璐璐.试论公交汽车候车亭的人性化设计[J].山西建筑, 2007.
篇4：集东湖之灵气建城市立面风景
提及东湖，人们首先想到的便是东湖蕴含的美，这里风景如画、气象万千，犹如一幅画、一首诗。楚风浓郁，楚韵精妙，行吟阁名播遐迩，离骚碑誉为“三绝”，楚天台气势磅礴，楚才园名人荟萃，楚市、屈原塑像、屈原纪念馆，内涵丰富，美名远扬，文化底蕴厚重深远。东湖当之无愧地被赋予3000年楚文化的象征。因此，说东湖边的土地是寸土寸金一点都不为过。
然而，“当代东湖壹号”却恰恰在这块稀缺资源上拔地而起，让人惊叹不已。“说起“当代东湖壹号”，武汉道博物业发展有限公司执行总经理赵万华女士瞬间打开了话匣子。据她介绍，“东湖壹号”这四个字大有来头，“当时接下这个楼盘后，为了冠以与之匹配的案名，我们进行了一次全国性征集活动，在众多来稿中，我们选用东湖壹号这个名字。现在看来，定位非常适合！”
的确，“东湖壹号”四个字简洁大方，恰到好处的勾起了人们对东湖的向往。虽然武汉大大小小的湖泊众多，但像东湖这样既有自然生态景观，又承载浓厚文化底蕴的唯有如此。因此，在“东湖壹号”的身上，其实也肩负了传承东湖楚文化的一份重任。
赵万华女士强调说，“这里出门即是东湖，省政府近在咫尺，离建国后毛主席除北京外居住时间最久的驻地东湖宾馆仅一步之遥，小区中随处可见的楚文化元素与毛泽东诗词水调歌头塑石等都被建设者赋予了古文化在新时代中蓬勃旺盛的生命力。
不辜负东湖的美
当然，除了文化的传承，“当代东湖壹号”自身的精雕细琢，对于东湖的美景也可以说是一种锦上添花。从项目的平面图中我们可以看到，“当代东湖壹号”是在一个狭长地块上建造的，整体呈现出一条龙雏的形。依附这样的地形，“当代东湖壹号”也被赋予龙的灵性。
“所有的建筑物则依据地形高低错落的布置，项目中有多层洋房、小高层、高层和超高层，因为楼层高不同，整个项目的错落层次也就呼之欲出。”赵万华女士介绍说，“这个项目在武汉大学凌波门隔湖观望，小区天际线轮廓就清晰可见。”
值得一提的是，关于“龙的轮廓”这个构想并非是人为雕凿，而是在出具总平面方案后，非常意外的在整体效果中显现出来。这或许也体现了“当代东湖壹号”因地制宜的一面，不仅充分利用了有效的空间，更在这个基础上，将龙的轮廓这一特点发挥到了极致。
而在“当代东湖壹号”的项目中，还有一座46层超高层建筑，它距离东湖湖边仅有107米，这也是武汉大道上唯一的一座临湖最近的超高层建筑。这栋楼在通风、采光及观景上有其得天独厚的优势，在最大程度上提升了居住的舒适度。充分体现了“当代东湖壹号”的品质和品位。
除了“高”，这栋46层的超高层最大的特点是户户可观湖，这也就是说，这栋楼的每一户都是湖景房。“为了满足居住舒适度的要求，我们采用的各项建筑材料非常人性，而且这个项目还极具前瞻性的配建有集中供暖设施，对于武汉这样四季分明的气候来说也是非常吸引人！”赵万华女士说道。
不仅如此，在“当代东湖壹号”的项目中，我们还看到了“双入户大堂”、下沉式花园等新名词、新概念。对此，赵万华女士表示，这么做，其实是为了不辜负这块稀缺资源。她说：“‘追求卓越、尽善尽美’是当代集团的座右铭，在满足业主各项需求的同时，我们也有一种社会责任，要让这个稀缺地块的资源发挥得淋漓尽致！”
篇5：东湖风景区导游词
东湖风景区导游词1
游客朋友们，现在我们已经进入了听涛风景区。请大家随我一起下车吧！大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了，也是武汉市的市树。曾经他们广泛的分布在地球上，但经过第四纪冰期以后，它们几乎全部绝灭 ，所以它一度被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。
可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武汉人民。水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分的耀眼。
继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗？护坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是谁写的呢？其实这个人和杭州西湖还有一定的渊源呢！对了，那就是苏东坡了！所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了哦！ 在听涛轩的斜对面就是水云乡。水云乡临湖并与磨山隔湖相望，是一座二层楼的琉璃瓦建筑物，登上二楼远眺湖面，非常的心旷神怡。
走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心————行吟阁。知道它为什么叫做行吟阁吗？这和世界四大文化名人之一的屈原有着莫大的关联！它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的。大家请看眼前的这尊屈原塑像， 通高
达6。8米，你看他昂首视天、举步欲行，悲愤郁结 ，那时对怀才不遇的哀伤，对国家衰败的愤慨。而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。大家都知道屈原是战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，但后来由于子兰和郑秀的排挤，而被放逐到了江北。
在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。后来，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江投江自尽了。而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。 在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作。大家想要拍照留念的话呢，可不要错过了”
我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，东湖以盛产淡水鱼而著称，而说到鱼啊，其中又以武昌鱼最为名贵。别看这只是一条小小的鱼，其实在它身上的典故还真不少：
三国时期，吴王孙皓想从建业迁都武昌，也就是现在的鄂州，但是一个叫陆凯的人不同意，于是就上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻。后来元朝的一个叫马祖常的人也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句。而到解放后，由于毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，赞赏有加，1956年，他的《水调歌头。游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。
请大家再跟随我往前走，前面的那一座保留着中华民族特色的宫殿式建筑叫做“长天楼”周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。所以啊，这里布满了伟人的足迹，大家一定要好好沾沾灵气。站在长天楼上，会有一种“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”的意境！其实啊，长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。
在长天楼右侧是鲁迅广场，那里有鲁迅的半身塑像，在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。大家过会儿自由活动的时候可以去那里看一看，走一走，去感受一下鲁迅大师的正义之气！
各位游客朋友，今天的讲解到这里就结束了！非常感谢大家对我工作的支持，做得不好的地方还请大家多多包涵！人们常说，世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。人们也说为了生活我们不能失去工作，但我们也不能因为工作而失去生活。只有在忙碌之余出来放松一下心境，我们才能看到祖国河山的美！最后请大家记住，东湖秀丽的湖光山色时时刻刻都欢迎大家的到来！
的这一块地方叫做黄鹂湾，这个名字是来源于杜甫《绝句》里的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。这里沿湖垂柳拂岸，湖岸绿树成阴，也正符合杜甫的诗意。大家注意到这边的这些树了吗？这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉，在三百万年前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。
水杉曾一度被世界各地的植物学家认定为已经灭绝了，但1945年我国森林工作者却在湖北省的利川市发现了水杉林区，成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北首次被发现，武汉市决定将水杉定位市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武汉人民。像大家现在看到的一样，水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分耀眼。
继续往东走，我们就到了听涛区。听涛区的周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有东坡居士书写的“松坡”二字的青石板，石板上有方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。
走过荷枫桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁就是听涛游览区的中行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的。说到屈原，我想大家一定会是非常的熟悉，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，屈原开始十分得到楚王的信任，因此他常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能的政策”对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施这一套正确的方针，使得出国一度强盛。而后来屈原却受到了小人的排挤，被放逐到江北，在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。
公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了的流亡生活后的屈原目睹了国家的沦亡，与农历五月初五，在湖南汨罗江怀石投江，以身殉国。人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这为伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁，行吟阁是钢筋混泥土仿木结构，高22。5米，平面为一正方形。
在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作。大家看行吟阁的这尊塑像，通高达6。8米，塑像表象了屈原昂首视天，举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字也是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”
我们游览完行吟阁后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观月，这是一组具有名族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵别看这只是一条小小鱼，它身上的典故还真不少。
三国时，吴王孙浩想从建业迁都武昌，就是现在的鄂州，陆凯上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼”的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。解放后，毛爷爷经常来武汉视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他的《水调歌头·游泳》中也留下了“才饮长江水，又食武昌鱼”的名句。
好了，接下来的时间久叫给大家自由安排，大家可以再这里自由欣赏，拍照留影。我们四点钟的时候在景区门口集合。
好了，各位游客朋友，美好的时光总是短暂的，我们的东湖之旅到此就结束了。在这里感谢大家对我工作的支持与配合，最后祝大家工作顺利，生活顺心，期待我们有缘下次再见！
东湖风景区导游词2
各位朋友：
大家好！
我是欢乐行旅行社的导游员小XX，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面请大家随我一起去游览著名的东湖风景区。
东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是国务院首批命名的国家级风景区之一，其湖面约为33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。东湖的湖面是这样的广阔，风景是这样的优美，那么大家知道东湖是怎么形成的吗？其实东湖濒临长江，经青山港和长江相通，在江湖之间，发育着一片冲积平原，有长达十多公里的环湖长行高地，堤内形成相对低下的凹地，每当汛期，长江水位高于地表时，凹地上游来水便无法外泻，于是，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。1949年以前的东湖几基本上还是个荒湖，从五十年代开始进行了大规模的建设，依其自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的只有听涛和磨山两大景区。
那么现在就请大家和我一同进去游览。
进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区，现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾，这个名字是来源于杜埔的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这里沿湖垂柳拂岸，湖岸绿树成荫，也正合杜埔的诗意。
大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝了，但1945年我过森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武汉人民。象大家现在看到的一样，水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分耀眼。
继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有东坡居士书写的“松坡”二字的青石坡，石板上方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。
走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心——行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。而后来屈原却受到了小人的排挤，被放逐到江北，在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹国家的沦亡，于农历五月初五，在湖南汨罗江怀石投江，以身殉国，人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁，行吟阁是钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面为一正方形。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作。大家看行吟阁前的`这尊塑像，通高达6.8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞。渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”从行吟阁往南我们可以看到沧浪亭，黑瓦飞檐，其名也是出自《渔父》里的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”由于行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲，依地势建有一个扇形的长廊，而又临近湖岸，所以取名为“濒湖画廊”。画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。
我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵，别看这只是一条小小的鱼，它身上的典故还真不少，三国时，吴王孙皓想从建业迁都武昌，就是现在的鄂州，陆凯上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼。”来加以劝阻，以后元朝的马祖常也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了，解放后，毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他的《水调歌头。游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。
我们再往前走，长天楼便跃入眼帘。这是一座保留着中华民族特色的宫殿式建筑，毛泽东、周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，凭栏远眺，碧波万倾，您是否也会有“秋水长天一色”的感叹呢？其实长天楼的名字正是这样得来的。在长天楼右侧的这是鲁迅广场，鲁迅半身像在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。不知大家注意到了没有，刚才我们游览过的行吟阁在听涛景区的南面，而这鲁迅广场则是在听涛风景区的北边。一个是纪念伟大的爱国诗人屈原，另一个是纪念新文化运动的先驱，一南一北，遥相呼应，可谓是天作地合。
好了各位朋友，我们就走到这里，现在沿原路返回，也让我们再一次欣赏东湖如画的美景吧。
好的，各位朋友，今天的游览到此结束了，我想大家今天也玩得很累了，回去好好休息吧。再见！
东湖风景区导游词3
磨山景区是国家风景名胜区东湖风景区的重要组成部分，是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区;是中央文明办、建设部、国家旅游局确定的“全国文明风景区旅游示范点”;是国家首批4A级旅游景区。6月正式通过国家ISO14000环境质量认证，目前正在进入国家ISO14000环境质量示范景区行列。磨山景区经过50多年发展，已具备完善的基础设施、服务、娱乐设施。 一、植物专类园区磨山三面环水,六峰逶迤，总面积14.37平方公里，其中水面2.7平方公里，尤如一座美丽的半岛。
在这里登高峰而望清涟，踏白浪以览群山，能体味到各种山水之精妙。充足的雨量与光照，使这里各种观赏树种达250多种，共200余万株，在武汉有“绿色的宝库”之誉。经过几十年的建设与开发，逐步建成并开放有集科普、观赏、游览于一体的13个植物专类园，即梅园、水生花卉园、盆景园、杜鹃园、樱花园、荷花园、桂花园、蔷薇园、松柏园、山茶园、竹类园等。这里是花的海洋,花的品种成千上万,使景区形成了“夏荷冬梅、春鹃秋桂”四季百花齐放的格局。其中，仅梅花品种就达248种，梅树、梅桩2万多株，为全国之最，栽培技术与研究水平均领先全国，“中国梅花研究中心”就设在磨山梅园内。中国荷花研究中心占地5.6公顷，品种300余个，四周林木环绕，垂柳依依，桃花环抱。每当夏季来临之时，凉风习习，清香远溢，正如古人诗云：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
东湖樱花园是日本陆奥银行主要捐资建设的，该园既有中国古典园林特色，也借鉴了日本造园手法，美丽的樱花灿若朝霞、白如初雪，日式的园林经典建筑弘前五重塔是中日人民世代友好的象征。目前已定植樱花树5000株，并于开园迎宾。随着东湖樱花园的建设与发展，她将使武汉市在不远的将来与日本的青森县、美国的华盛顿并称为世界三大樱花之都。磨山杜鹃园是一处天人合一的自然式园林景观，品种冠中南五省之首，阳春三月，花开时节，满山遍野，花海如织，千姿百态，令人目不暇接。磨山桂花也一向在民间享有胜誉，素有“八里磨山，十里飘香”之说。盆景园是湖北最大的盆景园，其建筑风格和庭园布置融合了南北园林艺术的精华。园内珍藏有各类盆景近万盆，并常年展出花卉盆景。
二、楚文化游览区楚文化是我国周代(公元前11世纪晚期——公元前223年)楚人在荆楚大地上经过近千年的历史所创立的特色地域文化，是长江文化的重要组成部分，是中国古代文明史上的一朵奇葩，与我国中原地区的黄河华夏文化并驾齐驱，共同缔造中华文明。
楚人经过奋发图强，产生了包括青铜冶炼工艺、丝织、刺绣工艺、漆器、文学、美术、乐舞等在内的灿烂的古代文明成果，为中华民族的进步作出了巨大的贡献。湖北为古楚国腹地，根据历史典籍和传说，省、市政府在东湖磨山景区青山绿水间建成楚文化游览区。主要景点有：雄伟壮观的楚城门，楚人进行商贾贸易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名楼的楚天台，比泰山的“天下第一碑”更为壮观的《离骚》碑刻，全国最大的“唯楚有才”石雕园和南国哲思园等，它们生动直观地显现了古楚国经济,文化的博大精深与辉煌灿烂。磨山四季皆可游览。岁末春初，瑞雪纷扬,磨山五百亩梅花吐蕾绽放，疏影横斜，冷艳四溢,淑女雅士，纷至沓来。四月樱花盛开，湖面平如镜，鸟雀唱山林;仲夏酷暑,游人入泳场消暑,纳凉倚繁荫，采风攀山顶，夏夜篝火晚会。九月秋风高洁，看三秋桂子，十里飘香，万株红叶，层林尽染。更有长年楚文化艺术节活动，编钟磬石交鸣，楚女细腰歌舞，浓郁的楚民间风情表演,无不精彩纷呈，令人目不暇接。
东湖风景区导游词4
游客朋友们，我们今天要浏览的就是我们武汉美丽的东湖风景区。
东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是国务院首批命名的国家级风景区之一，东湖的湖面面积约为33平方公里，是杭州西湖的六倍呢！湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。东湖的湖面这样的广阔，风景这样的优美，那它到底是怎样形成的呢？其实啊，东湖濒临长江，经青山港和长江相通。
在江与湖之间，发育着一片冲积平原，有长达十多公里的环湖长行高地，堤内形成相对低下的凹地，每当汛期，长江水位高于地表时，凹地上游来水便无法外泻。因此，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。东湖风景区包括听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在正式对外开放的只有磨山和今天我们要浏览的听涛风景区。每年接待游客200万人次，是武汉市最大的风景游览胜地。
那么现在就请大家和我一同进去浏览吧。
进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。好的，我们现在所在的这个地方叫做黄鹂湾，这个名字是来源于杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。这里沿湖垂柳拂岸，湖岸绿树成荫，也正合杜甫的诗意。大家注意到了的这些树木了吗？这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物——水杉。在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。
水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝了，但1945年我国森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，这成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武汉人民。像大家现在看到的一样，水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分耀眼。
继续往东走，我们就到了听涛轩。这里周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有苏东坡书写的“松坡”二字的青石板，石板上方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。
走过了荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心——行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的。说到屈原，我想大家一定是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，他因受小人排挤失去了楚襄王的信任后被流放到江南，后又因为楚国被秦国攻破，国破家完的他于农历五月初五在湖南汨怀石投江，以身殉国。
人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，于1950年特意为他修建了这座行吟阁，阁名也是出自屈原《楚辞〃渔父》中的“行吟泽畔”一句。行吟阁是钢筋混凝土仿木结构，高22。5米，平面为一正方形。三层四角攒尖顶，层层飞檐，上面覆盖着翠瓦，古色古香。大家看行吟阁前的这尊屈原的全身塑像，像高3。6米，底座高3。2米，通高达6。8米。塑像造型端庄凝重，表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情。
我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前走，就到了东湖二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是“碧潭观鱼”，这是一组极具有民族特色的建筑，而这里的小桥可是号称“九曲十八弯”。大家知道东湖是中国最大的城中湖，以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵。别看这只是一条小小的鱼，它身上的典故还真不少咧。
相传三国时，吴王孙皓想从建业迁都武昌，就是现在的鄂州，陆凯上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻，以后元朝的马祖常也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在古时候就已经传开了。解放后，毛主席他老人家经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼。于是，1956年他的《水调歌头〃游泳》中也就留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。
好，我们再往前走，长天楼便跃入眼帘。这是一座保留着中华民族特色的宫殿式建筑，建于1956年，是砖木水泥结构，分上下两层，总面积达1775平方米，全楼上下可以同时容纳千人就餐品茶。周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，凭栏远眺，碧波万倾，欲接蓝天，您是否也会有“秋水共长天一色”的感慨呢？其实长天楼的名字正是由此得来的。
大家看，在长天楼右侧的是鲁迅广场。鲁迅半身像在映衬在一丛丛苍松翠柏之间，显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。广场上芳草如茵，水杉成林。不知大家注意到了没有，刚才我们游览过的行吟阁在听涛景区的南面，而这鲁迅广场却是在听涛风景区的北边。前者是纪念伟大的爱国诗人屈原，后者是纪念新文化运动的先驱，一南一北，遥相呼应，可谓是天作地合。
好啦，给位朋友，关于东湖听涛景区的我就介绍到这里。
东湖风景区导游词5
各位朋友大家好，
我是xx旅行社的导游员xx，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
好，下面请大家随我一起去游览著名的东湖风景区。
东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是国务院首批命名的国家级风景区之一，其湖面约为33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。东湖的湖面是这样的广阔，风景是这样的优美，那么大家知道东湖是怎么形成的吗？
其实东湖濒临长江，经青山港和长江相通，在江湖之间，发育着一片冲积平原，有长达十多公里的环湖长行高地，堤内形成相对低下的凹地，每当汛期，长江水位高于地表时，凹地上游来水便无法外泻，于是，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。
1949年以前的东湖几基本上还是个荒湖，从五十年代开始进行了大规模的建设，依其自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的只有听涛和磨山两大景区。
那么现在就请大家和我一同进去游览。
进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区，现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾，这个名字是来源于杜埔的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。这里沿湖垂柳拂岸，湖岸绿树成荫，也正合杜埔的诗意。
大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝了，但1945年我过森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武汉人民。
象大家现在看到的一样，水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分耀眼。
继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有东坡居士书写的松坡二字的青石坡，石板上方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。
走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心————行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行举贤授能的政策，对外实行联齐抗秦的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。而后来屈原却受到了小人的排挤，被放逐到江北，在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹国家的沦亡，于农历五月初五，在湖南汨罗江怀石投江，以身殉国，人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁，行吟阁是钢筋混凝土仿木结构，高22。5米，平面为一正方形。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作。大家看行吟阁前的这尊塑像，通高达6。8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而行吟阁这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。
从行吟阁往南我们可以看到沧浪亭，黑瓦飞檐，其名也是出自《渔父》里的沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
由于行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲，依地势建有一个扇形的长廊，而又临近湖岸，所以取名为濒湖画廊。画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。
我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的水天一色。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵，别看这只是一条小小的鱼，它身上的典故还真不少，三国时，吴王孙皓想从建业迁都武昌，就是现在的鄂州，陆凯上书以宁饮建业水，不食武昌鱼。来加以劝阻，以后元朝的马祖常也有南游莫忘武昌鱼的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了，解放后，毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他的《水调歌头。游泳》中也留下了才饮长沙水，又食武昌鱼的名句。
我们再往前走，长天楼便跃入眼帘。这是一座保留着中华民族特色的宫殿式建筑，毛泽东、周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，凭栏远眺，碧波万倾，您是否也会有秋水长天一色的感叹呢？其实长天楼的名字正是这样得来的。
在长天楼右侧的这是鲁迅广场，鲁迅半身像在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。
不知大家注意到了没有，刚才我们游览过的行吟阁在听涛景区的南面，而这鲁迅广场则是在听涛风景区的北边。一个是纪念伟大的爱国诗人屈原，另一个是纪念新文化运动的先驱，一南一北，遥相呼应，可谓是天作地合。
篇6：东湖风景区的奠基人万流一
东湖风景区的奠基人万流一
东湖风景区,以它浩瀚的气势和秀丽的.湖光山色,吸引着众多的中外游客.东湖,已成为武汉最大的风景游览地.然而在50多年前开创时期之艰辛是鲜为人知的,为此,笔者仅就所知,叙述东湖风景区早期开拓者--万流一同志奠定东湖基业的奋斗历程,并以此文缅怀敬爱的万流一同志.
作 者：吴传健 作者单位： 刊 名：武汉文史资料 英文刊名：WUHAN WENSHI ZILAO 年，卷(期)： “”(3) 分类号： 关键词：篇7：东湖风景区作文
武汉东湖风景区交通噪声污染及控制对策
介绍了东湖风景区概况,系统监测了东湖风景区的.交通噪声污染状况,借鉴了比例预测法对其未来5 a的交通噪声发展趋势进行了预测,并提出了相应控制对策.
作 者：杨红刚 张明 Yang Honggang Zhang Ming 作者单位：武汉理工大学,资源与环境工程学院,湖北,武汉,430070刊 名：环境卫生工程 ISTIC英文刊名：ENVIRONMENTAL SANITATION ENGINEERING年，卷(期)：14(4)分类号：X593关键词：风景区交通噪声 等效声级 噪声控制对策
篇8：东湖风景区作文
本文通过研究古建筑元素融入东湖听涛风景区的景观设计原则，分析了武汉东湖听涛景区的古建筑元素现状，发现存在的一些不足之处，并从保护和利用、古建筑元素的可持续发展、充分利用环境景观要素原则等方面对古建筑元素融入景区中的景观设计提出了建议。
现当代环境艺术设计，不再讲求千人一面，而是追求民族性、地域性与现代简洁实用原则相结合的，既科学又艺术的设计风格。
中国传统建筑艺术博大精深，是突出环境艺术设计中民族性、艺术性的重要源泉。将中国传统建筑元素与景观设计的融合，即是当今环境艺术学科的发展要求，也是我国文化复兴，建立民族自信的必要手段。
古建筑元素、东湖听涛风景区概述
古建筑元素即中国古典建筑中的造型意趣与技巧。若对其应用得当，可在现当今环境艺术设计中达到古今融合，文脉呼应，现代实用性与民族文化性相结合的设计深度与设计效果。
1.古建筑元素的概念
在景观设计中，古建筑是人文元素中重要的组成部分，而中国古建筑文化独立发展，形成了独具特色的建筑体系。中国古建筑可分为古典建筑和仿古建筑两大类。古典建筑因其历史文化背景，一般造型丰富，结构复杂，雕梁画栋、角兽飞檐，是中国古代文化艺术的精华所在。而仿古建筑指用于模仿与替代古代建筑、传统历史建筑、古文物建筑，还原历史面貌的建筑总括。从广义上来说，无论是古典建筑或仿古建筑都是古建筑元素所研究的范畴。从狭义上来说，古建筑元素按元素的组群布局形式可分为亭台楼阁、轩榭廊舫、厅堂馆斋、桥梁牌坊等。按元素的造型特点可分为空间布局、形态结构、材质、色彩等。本文所研究的古建筑元素，主要是从古建筑元素组群方法和建筑造型特点等两方面来分析古建筑融入景观设计的原则。设计师因地制宜、依山就水将园林建筑通过空间群体构图，把自然美与艺术美结合在一起，轻巧灵活、天然野趣，体现中国人“天人合一”的建筑审美观念。
2.东湖听涛风景区中古建筑现状
东湖风景区，位于湖北省武汉市中心城区，是我国最大的的城中湖。由听涛、磨山、落雁、吹笛和白马五个片区组成。它将自然风光、历史文化以及教育科普融合于一体，是武汉生态景观资源中难得的蕴含历史积淀和文化底蕴的隗宝。
在此笔者主要分析的是东湖风景区中的听涛景区。听涛景区以其较为悠久的园林特色景观，成为东湖风景区中最早开辟、人气最旺，民众认可度最高的景区。
武汉东湖听涛景区湖岸线约3290米，1950年始建，2000年成为国家首批4A级旅游景区。其中所攘括的古建筑元素有古建筑旧居、观景长廊、楼、阁、桥、亭等，其中亦不乏省级文物保护单位，例如清代的九女墩、东湖宾馆梅岭一号（毛泽东旧居）；也有民俗的特色仿古建筑，如纪念历史的屈原纪念馆，赏景品画的滨湖画廊，富有古韵的艺术中心，湖畔的秀丽长廊、远眺听风的长天楼，临湖观水的湖光阁、颇富民族风韵的行吟阁、曲桥亭廊围合的碧塘观鱼等。其中无论是仿古建筑或是原有建筑都蕴含着各自的动人故事，深深的体现了湖北的特色文化和悠远历史。
3.古建筑元素融合的必要性
人类活动在自然环境中是一种本能的生存，而享受生态美感，将人文元素赋予灵魂情感这是一种精神层面生活。古建筑亦是一种人文元素，如果当今的设计师们再不重视其在景观设计中的价值，那么在现代文化的浪潮中，很快古建筑元素就会被淹没在繁杂的世俗追求中。在有些地方将钢筋水泥铺满了景观园林中自然温婉的土壤，树木石林乃至城市里点点新鲜的空气也会变得冷漠多余，景观设计也就失去了真正的价值与意义。
景观设计是对自然文化、建筑文化、社会文化等文脉的发展与传承，只有把握好了文脉发展的顺序和来源，才可以更好的保证历史的延续性，宣传城市特色文化和历史文脉。在景观设计的过程中注重古建筑元素的独立性和组合性，如运用亭台楼阁、桥梁回廊的空间转换，不仅给人提供休息玩耍的地方，也给景区增添了古韵古香的历史韵味，创设了园林意境，让人们可以最大化的理解景观的时间空间的结合。古建筑元素不仅仅是供人观赏的艺术品，更是记录历史史诗的纪念碑，在景区内注重古建筑文化的修复和创造，能让人们感受独特的民俗美感。
古建筑元素与景观设计融合原则之一：充分保护和利用
景区中的古建筑元素有仿古建筑和文物保护单位古典建筑，因此把古建筑元素融入武汉东湖听涛风景区中的初衷，是保护古建筑原状不被破坏。古建筑不仅仅是代表了城市的一段历史，更是这个城市的一种文化底蕴，在城市景区中对古建筑的维护是至关重要的。将古建筑元素分为几种不同的类型进行系统的保护和利用，使其可以更好地融入现代景观设计中。
1.保护历史文物，成立艺术文化中心、湖北省博物馆
武汉东湖听涛风景区的艺术文化中心有湖滨画廊、屈原纪念馆、亚洲棋院、湖北省博物馆等。滨湖画廊是一条沿着波光粼粼湖水岸边形成的艺术长廊，包含着浓郁的艺术文化气息。在那里经常展示文人画家的绘画作品或是书法雕刻，游客们在欣赏东湖的碧波秀美的同时感受艺术家们富有诗意的艺术创作，是景区中具有丰富文化价值的古建筑之一。屈原纪念馆是一所纪念楚国爱国诗人屈原的仿古建筑，将现代元素与古建筑融合。馆前竖立着屈原的半身像，展馆内陈列了有关屈原和楚国文化的资料史册，通过纪念馆弘扬湖北的地域文化，让游客们全身心的体验地域特色。湖北省博物馆建筑群，以楚国建筑中轴对称、高台组群的建筑布局格式组成，具有浓厚的楚文化艺术氛围。对待有一定艺术文化的古建筑或古建筑群，设计师们可以进行合理规划布局，通过展厅观光的形式组织艺术作品的展示和民俗特色的展览。让游客们全方位的了解体验古建筑文化的精髓，在自然景区游玩的同时获取文化上的升华。
2.利用休憩玩耍的亭台楼阁，增添景致
在丰富的自然景观资源的景区进行合理的设计保留、利用富有中国园林气息的亭台楼阁、轩榭廊舫、厅堂馆斋、桥梁牌坊等建筑元素的空间构成形式，不仅仅可以给游客提供了人性化休息玩耍的设施，更增添了现代园林的古典建筑元素的景致，让园区中古建筑元素更贴近人们的生活，真正享受到人文元素所带来的生态、人文、社会价值意义。武汉东湖听涛风景区的沧浪亭、湖光阁、楚风园、先月亭、可竹轩、长天楼、多景台、听涛轩等给人们提供了众多线性的休息玩耍、如画风景的地方。古韵古香的亭台楼阁给湖光月色增添了一份古典的和谐与宁静。在沧浪亭享受林间的鸟语花香，在长天楼远眺远山，在岛上的先月亭，多景台独觅一份优雅，在听涛轩闭目感受湖水的沧海桑田，水云轩品茗“水云乡”，无不让人感受到武汉的地域文化，东湖景区古建筑元素的古雅别致。落羽桥，荷风桥等穿插在东湖之上的古典音符，完美的衔接了各个听涛景区的各个景点。走在湖畔上，漫步欣赏两岸的风光，这是石路古桥才有的意境。钢筋水泥是冰冷的，根本无法与湖水和谐共处。
通过笔者对听涛景区内不同功能形式的古建筑元素的分析和实地的探讨考察，生临其境的感受到了古建筑元素在景观设计中协调融合的重要性和新时代的设计需求。同西湖等国内其他湖泊型风景区相比，东湖因其历史文化原因，名气有所欠缺，历史文化的积淀也有所不足；而且风景区里的有些仿古建筑都是解放后所建，没有任何蓝本，属于应景之作。例如以上所分析的长天楼，屈原纪念馆等古建筑，随然都具备了一定的古典韵味，但是都是仿古的现代建筑，因此缺乏了一些真正的文化涵养。文化美感是需要历史的底蕴的，是需要时间来衡量的，这个问题值得我们设计师们进一步探讨和考量。
古建筑元素与景观设计融合原则之二：可持续发展
在景观设计中要考虑古建筑元素的可持续发展，才能保证其历史的延续性。现代的建筑元素需要合理设置，才能与生态环境相呼应。大力发展古建筑元素造型特点的民族文化和地域文化，以实现经济、社会、环境的协调发展，把握好文脉发展的顺序和来源，才可以更好的宣传城市文化和历史韵律。古建筑元素从造型特点上，可分为：
1.建筑空间布局
通常都是一个主体核心建筑，附以一个或几个副体辅助建筑，中间用廊衔接，形成一个建筑组合群体。确保了建筑的功能性和协调性，有利于凸显建筑的艺术感染力。休闲的楼阁亭台是在景区中普遍采用的一种建筑形式，楼阁给人的印象四方开阔，多以六开间二至三层楼的格局为主，在树木远山处，适合远眺休憩。而亭台多建在环抱山水，景色清雅，视线开阔的地方。例如听涛景区的行吟阁，史建于1954年，位于东湖中部的小岛上，四面与水相依，由荷风、落羽两桥与道路相连。阁名出自《楚辞.渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔”句。建筑依山就水，系钢筋混凝土仿木结构，层层飞檐，灰墙翠瓦，与桥、水、陆连接成线性风景长廊，让人感觉美不胜收。
2.建筑形态结构
听涛景区古建筑无论建筑规模大小，基本由台阶、屋身、屋顶组成，梁柱作为基本骨架和受力构件，多为钢筋混凝土柱式或框架仿木结构，远观类似古典建筑，但缺乏地域文化元素。在景观设计中，古建筑元素与景区的融入可凸显地域文化，例如从建筑形态结构方面考虑，可以再建筑的门、窗、屋檐、柱、斗拱、瓦当等方面注入地方元素，以建筑形态和结构细节让游客体会到地方建筑元素特色。
3.建筑材质
建筑用材主要为钢筋混凝土、木材、石材，主要为满足力学工程需求。古建筑元素的建筑材质选择可根据地方文化适当多样化，突出自然风景和文化内涵的可持续性发展。例如选择地方性材料，竹、土砖、灰瓦等，让建筑融入自然。
4.建筑色彩
色彩传承了古园林建筑的常用颜色，灰色的墙面，朱红色的立柱，墨绿如木的楼顶，无不显示出园林中古建筑的文化底蕴和魅力。
通过对听涛景区古建筑元素的造型特点分析，可以发现无论从建筑空间布局、形态结构、材质和色彩方面，古建筑元素在景观设计中的融合要挖掘地方文化，结合实际地理环境，因地制宜，继承传统古建筑的布局、结构、材质、色彩才能更好的可持续发展古建筑元素，吸引游客、市民，在精神上对武汉的地域文化有身份认同感。
以地方文化的挖掘作为景区古建筑元素旅游开发和景观设计的基础，突出自然风景和地域文化，以文化吸引游客，以风景感化游客，让东湖生态景区成为武汉旅游的龙头产业和支撑点。通过对东湖听涛景区的系统分析，由此可以考虑到景区未来规划可以向旅游休闲度假区域发展，开发新的旅游热点，坚持可持续发展，引起人们进一步对生态景区中人文化可持续的重视。
古建筑元素与景观设计融合原则之三充：
充分利用环境景观要素
1.避免古建筑元素与景观中其他要素之间相互衔接不协调
景区的环境受到了城市工业的一定影响，不单单是东湖的水质乃至古建筑等人文元素都受到了工业化的破坏。由于长时间缺乏资金和人力的投入，使得景区的人文元素有点单一简单化，文化氛围不够浓郁，层面较为淡薄。例如异国风情园与其临近的蝴蝶花园，海洋公园等一系列景观建筑点之间的文化差异不协调，因而景观文化情调不太统一。
2.古建筑元素要充分利用环境景观要素，体现景观意境
在园林景观中起到点缀和组织观赏的作用，因此古建筑元素的设计要根据景区的规划因地制宜，符合当地的自然景观和人文风貌，使人工美和自然美相呼应，这也是景观设计最想达到的景观情境。景区的建筑与自然环境的巧妙结合，可通过利用地形，山顶、山坡、水面、植物等的环境景观要素设置建筑群组。例如在听涛景区观景平台旁的“碧潭观鱼”建筑群，是一组以曲桥亭廊相连贯穿一片山水湖池的园林建筑，巧妙的在平面上利用亭榭呈品字布局，体现楚国喜邻水面筑亭的建筑特色。
将古建筑元素融入东湖听涛景区设计中，需要科学的规划，建立主题东湖文化区。区域主题的旅游的形象是人文元素滋生的源泉，要将古建筑等人文元素主体化，才可以更加和谐统一，促进东湖生态景观的完善。不得不承认听涛区中古建筑元素相互之间较为独立，景点的衔接性过于缺乏。将艺术中心，亭台楼阁，长廊隔断，集会场所相互融汇贯通，具备了基本的游览指导性，才能吸引更多的游客去学习欣赏东湖文化。
目前城市景观有些注重形式主义，过于关注功能性，人们在享受城市景观的视觉美感的同时，人文元素和自然景观失去了应该有的意义。一些设计师并没有把一个城市中的文化、科技、经济、自然元素等相关元素与景观设计做有效的结合，使得景观不再缺乏特色审美感。而透过以上就东湖风景区内古建筑元素的融合进行的一系列的讨论，我们可以了解到古建筑元素在当今的环境景观设计中占有越来越重要的地位，作为设计师需要不断深刻了解其中的价值与意义。将理论性的知识投身于真正的实践中，丰富景观的文化多元性，促使社会、文化、经济、环境等多方面的和谐共处。
（作者单位：湖北大学艺术学院 ）
项目来源：2012湖北省教育厅青年项目
项目名称：人文元素在生态景观设计中的融合研究——以武汉东湖风景区为例