好母亲,传承好家风

好母亲,传承好家风（共12篇）

篇1：好母亲,传承好家风

江西省家庭教育优秀论文评选活动

好母亲，传承好家风

女本柔弱，为母则刚。母亲，简单两个字，包含世间无限情。母亲，有她的地方就有爱，有她的地方就有家。母亲，一个永远能戳中泪点的词。母爱的力量是无穷的，她的爱能让孩子遭遇到一切坎坷化为乌有。我认为母爱的地位在每个人心里是不可取代的，因为母爱永远使我们心灵的港湾，是我们永远的依靠，她的爱比海洋还要深远，比钻石还要耀眼。

那家风又是什么?有人说“一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。”家风看不见、摸不着,却又时时处处存在于家庭的日常生活中,体现在家庭生活的方方面面,体现在家庭每一个成员的一举一动之中。家风是家庭的灵魂,具有强大的育人功能。

传承又是什么呢？所谓“传承”,包含着继承和传递两个含义,即继承家庭中优良传统美德和良好风尚,将其内化为自身的价值观和道德行为；同时将这些优良的成分发扬光大,传递给下一代,形成家庭成员共同营造的良好家庭文化氛围。

家风是一种无形的教育力量,母亲对良好家风的传承,是在家庭日常生活与孩子和家人的互动中通过自身的思想情趣、道德观念、行为举止和家庭环境的营造影响孩子,促进孩子的健康生存和发展,促进家庭的和谐、幸福。之所以说母亲在家风传承中的作用无可替代,是母亲在家庭中特殊的地位决定的。

古往今来，母爱是相通的。在家庭里，母亲占据重要地位，对子女成长起着主导作用，对家风形成有着潜移默化作用。昔孟母三迁，终成一代圣贤。岳母刺字，成就岳飞精忠报国。郑夫人画荻教子，培育一代文宗欧阳修。毛泽东母亲传承家风首推博爱，不做狂言，不存欺心。朱德母亲一生俭朴，热爱劳动，影响深远。何香凝画品与人品皆高洁不凡，老舍之母把吃亏视作理所当然......循循善诱，言传身教，潜移默化，家风就在无形中影响一个人的人生观和价值观。家风好者朴实上进，造就一批批优秀的人才，如莫言、宗璞、丁玲、贾平凹等，他们在各自领域散发独有的光辉，在回忆母亲时，都包含深情，感谢母亲当年的谆谆教诲。家风差者贪慕虚荣，极尽蝇营狗苟之事，近年来，少数腐败分子上演“全家腐”，夫妻档、父子兵，七大姑八大姨齐上阵，最终落得身败名裂的下场。

我的母亲是一名普通的农民，她给我影响最深的是她那种勤劳，善良，孝顺积极向上的品质。我们家有四个兄弟姐妹，在她的影响下，我们四个一个成了教师，一个成了护士，还有两个读高中和大学，母亲常常教育我们做事要努力，做人要谦虚，孝顺，母亲永远都是那么善良，不仅把最细腻的爱给予了我，还教会了我怎样去爱身边的人。记得在今年年初的时候，外婆病重，生活不能自理，舅舅和大姨都置之不理，只有母亲一个人默默的守候着外婆，不怕苦，不怕累，每天喂她吃饭，为她洗澡，伺候她睡觉，没有半点怨言，她这种孝顺的行为深深的影响着我们，使我们兄弟姐妹也都养成了勤奋，积极向上的品质。

是啊，家风连着作风，作风关乎政风。古人奉行“修身、齐家、治国、平天下”的传统思想，齐家方能治国。由此可见，家风对官员的廉洁自律影响巨大。作为党员干部，有一个好母亲，有一个好妻子是非常幸福的事情。女性的魅力在于润物无声，既要自身行正，品行高尚，又要感染家人，约束行为。当好“贤内助”，营造家庭和睦融洽；当好“传感器”，引导家人友爱正直；当好“防火墙”，守护家庭平安幸福。严是爱，宽是害。因此，良好的家风是传家宝，让家人终身受益。一个好的母亲，承载了好的家风，承载了希望的杨帆，感恩母亲，赐予宝贵生命；感恩母亲，教育知书达理；感恩母亲，学会明辨是非；感恩母亲，培育良好家风。让我们传承良好的家风，扬起希望的扬帆，在广阔的天空中自由翱翔。

作者单位： 会昌县高排中心小学 姓名：张平手机：***

篇2：好母亲,传承好家风

作者：董立新

06期

为引导未成年人培育和践行社会主义核心价值观，深入推进以孝老爱亲为主要内容的中华优秀传统文化教育，下半年至今，首都文明办、北京教育音像报刊总社以孝敬教育为切入点，依托现代教育报面向学校、贴近学生、服务家长的优势，联合开展了好家教好家风好传承――“北京少年・孝心榜样”征集活动，通过校校推荐、周周上榜、记者寻访、媒体征集等方式，相继开展了六场“孝敬教育区县行”展示活动，在现代教育报新闻版5次刊登征选启示和动态新闻报道，推出21期“北京少年・孝心榜样”专版报道，采写刊登了43位孝心少年感恩故事，征集到了216名“尊老爱老、感恩孝亲”好少年事迹，在全市推出了十名“北京少年・孝心榜样”、百名“京城孝心好少年”，成为了加强未成年人中华传统美德教育的有力推手。

一是征集活动成为区县中华传统美德教育成果展示会。通过开展“孝敬教育区县行”活动;利用座谈汇报、团队展示、宣传展览、实地观摩等形式，相继展示了朝阳区的“三礼”教育、通州区的节日文化教育、房山区的经典诵读、平谷区的孝老爱亲教育、门头沟的地域文化教育、怀柔的民俗传统教育等教育成果，搭建了区县中华传统美德教育宣传展示平台。

二是征集活动成为了专家学者弘扬中华优秀传统文化的宣讲会。一批专家学者积极参与征集活动，通过现场点评、专题讲座等方式，面向家长、师生宣传中华优秀传统文化，并就“什么是孝文化、当前如何开展孝敬教育”等热点问题与师生和家长交流，搭建了专家学者服务基层的文化平台。

三是征集活动成为了家校合作育人经验的交流会。在深入区县开展征集展示活动中，呼家楼中心小学以《在孝行浸润中成长》、丰台区芳星园中学以《缔造竹文化培养四优中学生》、怀柔区九渡河中心小学以《在优秀传统文化中涵养师生核心价值观》为题分享了经验，通州区梨园镇中心小学围绕着《夯实孝德教育让孝德植根于孩子心中》、平谷区峪口第二学区围绕《“孝老爱亲”活动让我们受益匪浅》畅谈了体会，搭建了学校教育与家庭教育融合发展平台。

四是征集活动成为了孝心少年的故事会。市、区在征集推荐过程中，通过孝心故事会让孝心少年分享自己的`孝心故事、让同伴讲述身边榜样的孝心故事，推出了孤独症家庭的“小天使”密云县第三小学陈彦冰事、“大家庭的保洁员”海淀区万泉河小学金嵩唤、“替妈妈照顾好聋哑爸爸”北京市织染局小学刘佳琪、“与命运抗争的医院小护工”北京市宏志中学高正全、“家里的小小男子汉”密云县新城子镇中心小学徐凯、给“雷锋奶奶”当孙女的平谷区一小赵宇婧、照顾五位老人的“留守小候鸟”平谷区金海湖一小曹茜云等感人至深的孝心故事，搭建了培育首都未成年人孝心爱心责任心汇聚平台。

篇3：好家风伴我成长

有一次,我刚走到小区门口,便被便利店里的棒棒糖吸引住了,呆在那一动也不动,脚底像生了根似的,我哭闹着要妈妈买棒棒糖。

妈妈眼睛一亮,“哇,3路公交车快来了!快点啦!”我停止了哭闹,凝神在听,“这样,妈妈今天只带了五十块钱,到新华书店还得买书籍的,现在我给你十元让你二选一,你如果选择吃棒棒糖的话,等下就不能坐公交车了,如果你选择坐公交车,咱们赶紧走!”

“我两个都要!”

“不行,只能选择一个!”

“我要棒棒糖!”

“不准反悔哦?”我信誓旦旦地点头。

结果当我欢天喜地地拿着棒棒糖,落寞地看着3路公交车离我远去时,我不甘心地恳求妈妈:“我好像不是很喜欢吃棒棒糖,我们坐公交车吧!”

“不行!你自己选的。”

最终,我只能眼巴巴地看着一辆辆车在我眼前消失。我的眼泪都崩出来了,心里暗下决心:下次一定要做个更好的选择。

(指导老师:张锦绣)

篇4：老祖母传承好家风

祖母在世时，可以说是我们村里数得上的德高望重的老人，她以特别严格注重家风和家规而出名。祖母和祖父共养育了十个儿女，除了不幸夭折的三个外，其余的子女长大后都事业有成。在那个艰难与困苦的年代，能养活自己就已属不易，可她和祖父却在大山沟里用辛勤的汗水和良好的家風，培养出了“有出息”的六个儿子和一个女儿。

在我的记忆中，祖母总是一脸慈祥的微笑，她从不轻易发脾气，有事都是先轻声细语给你讲道理，特别是对待我们这些晚辈儿，耐心与细心可以发挥到极致。当然，她也有生气的时候，比如哪个犯了不可原谅的错误，那时她就会变得一脸的威严，毫不客气地对犯错者实施家法。往往这个时候，就算在家说话最有分量的大伯，多半也不敢吭声了。

祖母给我讲得最多的是要珍爱粮食。也许是生活在那个困难年代，温饱问题难以解决的缘故，祖母对每一粒粮食的感情可以说都像对自己的孩子一样看重。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是她教我的启蒙诗。

那个年代没有留守儿童这个词，如果有的话，我应该算一个，因为我的父母不是在修铁路就是在修公路，要不就是在去修水库的路上，平时很少回家，带我的任务便全落在祖母头上。祖母虽然会讲故事，但只上过几天私塾识不了多少字，可这并不影响她教我们怎么做人。她经常对我讲，人生在世，首先要学会与人相处，想要做个受人欢迎和尊重的人，先要学会真诚地尊重他人。小的时候我有点调皮，有次犯了这方面的错，屁股就挨了祖母毫不留情的一巴掌，至今还记忆犹新。

我的老家虽在大山深处，但尊师重教蔚然成风，我祖母重视对晚辈的教育也就可以理解了。祖母虽然没有出过远门，但她对知识重要性的理解远远超过村里一般人。她常对我们说，学识是一个人看不见的翅膀，学识水平越高，就能让人飞得越远。她的这句话在我二伯、三伯和叔叔身上得到了充分证明，她的这三个儿子因为从小就学习成绩优秀，最后一个个飞出大山，到远离故乡的地方工作，一个成为了部级劳动模范，一个成为了教育部门领导，一个成为了空军部队军官。她还经常说，不要读死书，读了书就要用书，学以致用才算是真才实学。

祖母晚年说得最多的话是“现在的日子越过越幸福”。我相信这是她的肺腑之言，她吃过的苦、经过的难，应该比我们吃过的饭、走过的桥还多。正因如此，晚年的她一再叮嘱我们要知恩图报。她经常对我们晚辈儿说，你们是蜜罐子里长大的一代，既不知道什么叫受苦，也不知道什么叫感恩，更不知道什么叫报恩，这样不行啊！她不止一次对我们说，做人一定要知恩图报，特别要感恩党和政府，让我们山里人也过上了幸福日子；要感恩你们的父母，十月怀胎，含辛茹苦；要感恩你们的老师，无私教导，给予知识；你们现在一定要好好学习，将来也要像伯伯叔叔姑姑一样努力工作，有所作为。我至今还清晰地记得，她老人家每次讲完这些话后，总还会轻轻抚摸并拍拍我们的头。是的，人有了感恩之情，生命就会得到滋润，人生就会充实而快乐。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最幸福的人。

篇5：传承好家风好征文

古有岳母为儿刺字名流千古，尽显岳氏家风;曾国藩以“勤”为人生要义，彰显曾门家风;现有卢永根心存大教育，甘愿化作护花的春泥，英雄杨科璋以速度书写青春，用怀抱护住花朵。这是传统文化的良好传承，这是代代相传的民族之风!

孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，辛穆存心。记得，在七年前的一个寒风刺骨的冬天里，外婆突发重病，在住院期间，爸爸妈妈放下所有的一切，就这样交替着、无微不至地照顾着外婆，每每看到他们疲惫不堪的身影，就让我心疼不已，这段记忆让我永远难以忘怀。这些就是孝心吗?长大后才知道，爸爸妈妈是在以身作则，树立榜样!在他们的言传身教下，现在的我，在家人吃过饭后，我会主动的洗碗，在妈妈下班后，我会主动给妈妈倒杯茶……

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。感恩父母的付出，珍惜幸福的生活。我觉得这就是最大的“孝”。

饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。小时候爷爷就常讲“节俭兴家，浪费可耻”。这个浅显的道理，深深的印在我的心里。爷爷奶奶姥姥姥爷都是节俭之人，爸爸妈妈也继承了他们的优良传统。在我的家里穿衣服从不讲究穿大牌。爸爸妈妈总说：穿衣只要大方得体就可以。我也是节俭之人，铅笔用到握不住再换新的。吃饭的时候，爸爸妈妈从来都是让我吃多少盛多少，不允许掉剩饭。爸爸妈妈对我的要求是：不浪费，不攀比。时间长了，我就养成了这样的好习惯，这完全来自于我严格的家教。

“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”节俭是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。

勤劳一日，可得一夜之安眠;勤劳一生，可得幸福之长眠。在我家“勤”不仅体现在学习上，也体现了在生活中。奶奶用它勤劳的双手把我家的空地整成一个小菜园，让我们吃上了纯绿色无污染的蔬菜。姥姥姥爷更是勤奋之人，姥姥除了睡觉好像没有一刻是闲着的，好像她的眼里总有干不完的活。还有我的爸爸，他在工作上也很努力，每天早出晚归，总是一丝不苟，踏踏实实。总之，勤奋才能让人上进，在他们的影响下，我一定也要养成这样的好习惯。

“买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。”长辈们用勤劳的双手为我们创造了美好而又幸福的生活，所以我非常珍惜这来之不易的幸福。

篇6：传承好家风好家训征文

“淡泊以明志，宁静以致远”的清白与淡然。家风是灯塔亦是

船帆，指引着方向也不断在前进;家风是戒尺也是，鞭策着行为也抚慰着心灵。家风是长辈的威与爱，家风是游子的情与根，家风是立世的基与石，家风是传承的神与魂。

古语有云：一室之不治，何以天下家国为?古往君子何以治国平天下，当以修身齐家为首任。中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，重视家教是我们文化传承中不可或缺的一环，历史上见诸典籍的家训浩如烟海，为后人称颂的也屡见不鲜。这些家规家训在历史长河中慢慢凝聚成家风，可以说，家风承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、为人处世的价值观和人生观等，建构成了一个家庭或家族的特色。中华民族五千年文明传承下来，将许多“不成文”的家风加以整理，取其精华、去其糟粕，融入新时代的道德建设之中，赋予家风时代意义，那么，家风就不仅是一个家族兴旺发达的根本，也是社会应倡导和遵循的道德规范。

家风首先体现的是道德力量，在潜移默化中影响着个人与社会的发展。纵观历史，注重家风建设是众多豪门望族、文人志士的立家之本。翻开历史文化长卷，《颜氏家训》、《诫子书》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都如璀璨的明珠熠熠生辉，在民间广为流传。“孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。”“重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“人遗子孙以财，我遗子孙以清白。”等传世古训至今为世人尊崇。好的家风不仅利于自我鞭策，也利于教育子女，更有利于家庭和睦，也无形中影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风还体现着教育的力量，渗透于日常生活中，东风化雨般润泽人的心灵。

我们每个人都生活在一个原生家庭中，家风优良，则如沃土育良苗，会让家庭中的每个人茁壮成长;

家风恶劣，则如穷山生歧树，家庭中的个体进入社会后也不免误入歧途。我们综观千百年传承的家训名言可知，良好的家风会有许多共同点贯穿家庭教育的始终，如：真诚和善、正直清白、谦让宽容、勤俭节约、尊老爱幼、家庭和睦、勤奋刻苦、乐于奉献等等，正是这些优良的教育思想，造就了一个个身心健康的人、积极向上的人乃至对社会有突出贡献的人，从而推动历史的车轮滚滚向前。

家风还具有社会标尺的力量，让我们在比较中看到社会存在的问题，也在比较中逐渐补偿自身的不足。

在当今时代市场经济条件下，我国家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草率结离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，这些现象是可悲的，这些教训是沉痛的，它从反面证实了家风建设的重要性，也让我们看到了一个人、一个家庭以及一个社会，失去了家风的`约束，遗失了道德的尺度，人类的道德底线将会无限下滑。前事不忘，警钟长鸣，让家风发挥道德标尺的力量，才能让人心不断向善，家庭更加和睦，社会更加和谐，国力愈发昌盛。

既然家风具有如此强大的力量，那末建设家风就应当成为家庭个体与社会整体共同的目标。

形成良好家风需有人起带头与示范作用，用自身的行动影响身旁人与子女子孙。“智如泉源，行可以为表仪。道之所存，师之所存，薪火相传，有赖先生。”可见，家风建设有赖于带头人，在家庭中即家长，在社会中即领导。家庭中，长者要做好“传帮带”，要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神，家长要成为家风建设的故意人，无意识地连续祖辈流传下来的优良传统，同时又能结适时期创立自己的好家风，使全部家庭与子女受益终生;社会中，各级领导干部特别要带头搞好家风建设，教育好子女，身正为范、上行下效，起到良好示范作用，用自身良好的家风对社会风气产生正面的导向作用。

形成良好家风决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。优良家庭典范每每是由家中伶俐长者创立，并代代相传补充、践行而成，经历了“加强教育、反复锤炼、注重养成、自发自律”的基本过程，最后形成一个人与家属的精神财产，成为立足社会的基石。家风也是一个家庭或家属的灵魂所在，以顽强的风骨支撑着家属的进步与发展。在中国传统文化中，人们崇尚的王谢望族并非大富大贵等如此功利的标准，更能深入人心的是底蕴厚重、育人有方的家庭氛围。好家风就是一所好黉舍，教育方式渗透在生活的各个层面，潜移默化地影响着家庭的每个成员，水到渠成地感染着邻里与社会。

形成良好家风要有良好的家庭氛围，比如生活环境、研究氛围等等。居家里外，持家有道，中华民族传承较广的家风家训有“家和万事兴”“和顺一门有百福，平安二字值千金”等等，当人置身其中，情感会得到升华，情操得到陶冶，情感态度与价值观也得之内化，从而产生良好的心理状况。古人有云，“玉不琢不成器，人不学不晓得”，可见知书才干达礼，研究方可升华，家风建设中的学风建设是极为重要的一环：书香云集，墨香缭绕，茶余饭后，读书看报，培养人的读书情趣，在悠静的家庭环境中翱翔书海，定能收获一份恬淡悠远的心情。

形成良好家风要符合时代潮流，汲取，紧跟时代步伐，融汇时代精神。我们知道，历史的传承有着天然的淘汰机制，即筛除不符合人类发展规律的，留下促进社会发展与进步的。我们的家风建设也当符合这一条件，让不适应时代的理念湮没与历史潮流中，将具有时代意义与指导精神的家风家训发扬光大。“家是最小国，国是千万家，有了强的国才有富的家”，汇聚一起的家风可以体现出国家风范的一部分，国家风范又能指导家风的建设方向，紧跟时代，才能不被淘汰。

家风建设对于家庭的发展和延续是至关重要的，也是家庭文化特色的外在表现。民间故事告诉我们：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”可见，授子女以鱼，不如授之以渔，即传承良好的家风，打造进入社会的优质名片，以家风树立个人的道德形象，又以个人的言行举止强化家风的道德内涵。由此，每个家庭构建起具有各自特色的家风和家教，千万个家庭组合成一股强大的提升社会道德的合力，家庭走出一小步，社会迈出一大步，中国踏上新高度，这正是家风最具现实意义的体现，也是每个人每个家庭能够为社会和谐做出的切实贡献。

家风就像一棵树，枝繁叶茂、亭亭如盖、荫蔽子孙、传承世代。这棵大树结出累累硕果：勤奋好学、真诚和善、谦逊包容、尊老爱幼、敬业奉献……

家风就像一条河，浩浩汤汤、横奔流不停、滋润沃土、孕育生命。这条大河流出不朽传奇：天道酬勤、知难而进、严谨治学、爱岗敬业、追求卓越……

篇7：传承好家风好家训总结

一、加强组织领导，确保活动切实落到实处

根据实际，市妇联及时成立“传承好家训 、建设好家风”工作领导小组，并出台了《传承好家训 建设好家风活动实施方案》。将“传承好家训 建设好家风”与争做最美家庭活动一起融入精神文明建设工作中，不断提升公民文明素质和社会文明程度。把“传承好家训、建设好家风”与文明家庭、最美家庭、五好家庭评选、“我与中国梦”、巾帼志愿服务等活动结合起来，引导广大妇女争做慈母、孝女、贤妻、善邻。

二、做好“宣”字文章，为传承好家风家训造势鼓劲

1.开展文明家风家训宣传活动。通过宣传栏、文艺表演、发放宣传图册等形式广泛宣传好的家风家训;充分利用广播电视，深化社会主义核心价值观和中国梦的宣传教育，积极在广大家庭中推广央视“梦娃公益广告”，传唱《中华好家风》，真正使社会主义核心价值观在广大妇女群众头脑中生根发芽;在社区“妇女之家”中设置“好家风好家训”专栏，依托社区“妇女之家”平台，广泛开展主题教育，营造良好的家风舆论氛围。

2.开展感恩爱国、爱社会、爱家庭的思想道德教育。通过开展“感恩在行动”、“道德讲堂”、“美德进农家”等系列活动，在全社会大力弘扬了家庭美德、社会公德和职业道德，倡导了科学文明的生活方式和平等、和睦、文明的家庭关系，并将道德讲堂与“传承好家训 建设好家风”活动相结合。组织开展“诵读经典家训，培育文明家风”道德讲堂活动。通过组织全市广大妇女干部诵读《朱子家训》、《范氏家训》、《曾国藩家书》等名篇佳句、上台讲述家风故事等形式，传承家风文化，汲取经典精髓，启迪思想、塑造心灵，培养心智，将良好的习惯自觉地践行在日常生活中。

3.组织开展家风家训评选展示活动。在全市范围内积极开展培育好家风、传承好家训——治家格言和家庭小故事征集、评选、展示活动，展示文明家庭的治家理念，现代家庭的良好家风，在全市营造积极争创文明家庭的良好氛围。成功举办了主题突出，形式新颖，充分体现家庭的温情、亲情及亲和力;展示家庭弘扬传统美德，尊老爱幼，夫妻团结，家庭和睦的良好家风的腾冲市“好家风好家训”家庭才艺大赛。

4.认真开展领导干部家风家训与家属廉政座谈会。每年召开全市领导干部家属家庭助廉座谈会，通过座谈会让好家风好家训在领导干部家庭之间进行推广、学习，并向全市发出倡议，以优秀的家风家训带动社会风气、带动党风政风，让全市人民感受到在自己身边也存在着这样平凡而又优秀的家风家训，让他们以优良的家风家训不仅仅影响着身边的子女，更加长远地影响全市人民。

5.开展弘扬家风家训让家风家训进村规民约活动。通过走访、座谈、调查问卷等多种形式收集“好家风好家训”。以和顺镇为试点进行寻访、收集、弘扬活动，对寻访到的宗族家风家训进行总结提炼，将好的家风家训词融入推广到村规民约中。比如：在和顺镇杨氏宗祠里，杨寿益春增先生以《遗规》、《遗箴》的形式，刻写了六段箴言，作为杨氏家训，让族人朝夕诵之，永志不忘。这是最具特色的地方。杨氏家训在内容上，既突出了中国传统美德的核心—仁爱，又基本涵盖了中国传统美德的方方面面，是对族人进行前面的伦理道德和立身处世教育的好教材。杨氏家训的要求，具体明白，联系实际，不好高骛远，而实事求是，通过努力，人人可以做到有为有守。杨氏家训的目的，就是希望每个族人，以正心修身为本，首先做到家庭和谐，家业兴旺，然后才能有益于乡里，贡献与国家社会。家训要求族人在家中是孝子，是顺孙;在社会上是忠臣，是圣世良民。在一个宗族内是否做到“齐家”，是十分关键的问题。一个宗族，若无一定的规范、纪律，也就意味着治家无一定的规矩，那么就会如水堤决口一样，人情流散，伦常絮乱，伤恩义，害伦理，无所不至，那么就会危害社会，危害国家。杨氏家训的良苦用心，就在于治家有节制，有规范，要协调好家庭内外的关系，使家道昌，人事济，以实现大同世界的理想;它要通过正心修身来齐家，最后达到治国平天下的目的。杨氏家训语言简洁，朗朗上口，易记易诵;恳切的言辞，既明快易懂，又遗味无穷。

三、做精“最美家庭”树典型，以典型促进好家风面面而来

篇8：秘书应有清廉的好家风

(一) 欲治其国, 必先治家。

秘书树立好的家风, 就必须坚持从严治家。我们秘书一刻也不能忘记自己手中的权力是人民赋予的, 必须用来为人民群众谋取利益, 绝不能去干那种为了“家财”而以权谋私的事。当今社会处于快速转型期, 社会矛盾处于异常频发期, 这些都对秘书的素质和能力提出了很高要求, 领导秘书掌握一定权力, “家里事”处理不好, 往往会涉及“社会上的事”“大家的事”。“一屋不扫何以扫天下”, 对领导秘书而言尤为贴切, 只有管好“家里事”, 才能办好“大家的事”。秘书家庭和谐正是领导秘书自身素质和能力的综合体现。习近平总书记在十八大闭幕不久就召开了一次家庭会议, 对身边的亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。张高丽同志也明确表态, 如果有人打着他的旗号办事, 一不要接待, 二不要给情面, 三决不允许给办事。新一届中央领导集体已经给领导干部秘书做了一个好表率, 带了一个好头。因此, 我们党的各级秘书一定要遵章守纪, 向领导看齐, 严管家人, 做到家庭清廉, 生活幸福, 人生快乐。

(二) 国廉则安, 家廉则宁。

官员腐败, 是国家发展的大敌, 是执政党执政地位稳定的大敌, 官员腐败, 是人民的公敌。新一届中央领导集体发誓“苍蝇老虎一起打”, 就是为党和国家以及人民的利益出发而实施的“组合快拳”, 保证国家健康稳定和谐发展。

家廉是国廉的基础和根本保证。秘书在廉政方面出了问题, 影响了党和政府的形象, 但最直接的受害者就是家人。我们秘书因地位特殊, 其家风对党风、政风和社会风气有着直接、重要的影响。如果管家不严, 极有可能走向以权谋私的邪路, 最终误党、伤国、损民、害己、害家。从近年来一些被查处的违纪违法案例来看, 正是由于缺乏对权力和亲情的正确把握, 失去了理智, 擅自动用手中的权力, 把对家人的亲情演变成对权力的滥用, 为家人经商批条子、出国捞票子、升官通路子等, 甚至不惜触犯党纪国法, 结果既毁了自己, 也害了家人, 更败坏了党风、政风和社会风气。据统计证明, 在贪污受贿等腐败案件中, 70%的案件所涉及的贿赂是由官员家眷甚至情妇收受, 贪官被“枕边人”拖下水的例子举不胜举。一个个腐败案例, 不断为我们演绎着腐败带来的是一副副冰冷的手铐, 妻离子散家破人亡的场景, 而在他们的忏悔录中往往写满的是对家庭、对亲人、对自己无尽的悔意与歉意。

因此, 我们秘书只有管控好自己, 做到一生清廉, 才能管控好家人, 时刻绷紧家庭廉政弦, 心中常念家庭“廉”字经, 以“德”治家, 以“俭”持家, 以“廉”保家, 引导家庭成员常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心, 共同算好“十笔账”, 即政治账、经济账、名誉账、权力账、家庭账、友亲账、自由账、健康账、幸福账、人生账, 督促家人正确用权、谨慎交友, 形成“父母教育子女, 妻子提醒丈夫、丈夫引导妻子”的家庭廉政氛围, 真正做到“一身正气上班去, 两袖清风回家来, 今生平安快乐过”。

(三) 俭节则昌, 淫佚则亡。

奢侈浪费一直是个人成功、事业发达、国家兴旺的最大敌人。在十八届中纪委二次全会上, 习近平告诫全党:“要坚持勤俭办一切事业, 坚决反对讲排场比阔气, 坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统, 大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念, 努力使厉行节约反对浪费在全社会蔚然成风。”节俭是维持人类生存的必需;节俭是持家之本;节俭是安邦定国的法宝;勤劳节俭有利于防止腐败;节俭能降低社会生产成本。节俭更是一种美德, 是一个人有教养的体现, 也是一个公民不可或缺的优良品质。我们家庭中的每个成员更是如此。如果一个社会奢靡之风蔓延, 无论物质上如何发达, 也难免会造成巨大的浪费, 难以实现可持续发展, 甚至使社会风气败坏。如果奢侈豪华、骄奢淫逸成为一种“时尚”, 那就是一种悲哀。从“极品饭”“极品衣”“极品床”, 到“极品房”, 形形色色“极品”的泛滥, 以及其它各种奢靡现象的滋长, 对于公民道德建设和社会风气是个严峻的考验。

纵观历史, 横看现实, 没有一个腐败分子不是从奢侈浪费开始堕落的, 挥霍无度引发了他们贪欲的膨胀, 而贪欲膨胀的最终结果则是丧身辱家。腐败分子的贪欲膨胀, 直接影响、带坏了家人。父母的罪恶昭彰, 其子女身陷囹圄, 成长环境污染变质, 健康心灵被扭曲了。因此, 我们秘书一定要看到新一届党中央集体对勤俭节约的重视, 三番五次发文约束, 并严惩了一批违纪违规违法的事和人。制定文件法规固然重要, 关键还得靠广大秘书不折不扣地执行落实, 示范带好头。

(四) 妻贤夫贵, 妻贪夫祸。

秘书能否做到廉洁自律, 这里面当然会涉及很多因素, 但谁又能否定家庭的作用呢?党的优秀领导秘书、原湖南省委副书记郑培民同志在亲情和廉政的天平上从来没有半点失衡, 其中一个重要因素就是因为家有“贤内助”。郑培民同志的妻子十分敬重郑培民的为人, 更注重维护丈夫的形象。其妻子有个“三不”:不帮人向郑培民带任何信, 不传口信, 不接受任何礼品。他们的儿子说:“在廉政问题上, 爸爸把前门, 妈妈守后门。”焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民等领导楷模, 都为我们秘书树立了律己严家的榜样。他们手握重权, 既管住管严管好了家人, 又对党和人民事业高度负责, 一生清廉, 全家幸福。

配偶是家庭的重要成员乃至“核心”成员, 在每个家庭成员中具有至关重要的“地位”。特别是各级秘书的配偶, 其地位特殊。秘书家风好不好, 与家属的影响关系很大。秘书不但要管好自己, 还要管控好配偶子女, 带头树立清廉的好家风。据初步统计, 近年来腐败案件中有近80%的案子与家属或者子女有关, 有近80%的案子与生活作风有关。正、反事实说明:妻贤夫祸少, 这实在是千真万确的道理。秘书“家庭助廉”工作一刻也不能放松。家庭是社会的细胞, 党员是政党的细胞, 是政党的血液。只有千千万万个细胞健康活泼, 血管内流淌的血液新鲜, 政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃, 充满活力, 党的执政能力才能不断加强, 党的执政地位才能牢不可摧。

因此, 秘书一定要从监督身边的亲人做起, 引导家之德, 常思贪欲之害, 常怀律已之心, 精心营造“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”的健康家庭氛围和温馨廉洁的家庭环境。

(五) 学高为师, 身正为范。

秘书是党培养的优秀人才, 是国家建设的重要宝贵财富, 秘书的言谈举止直接、随时影响着广大群众和配偶子女, 特别对家庭成员真善美的启迪, 都具有先入为主和潜移默化的作用, 家风的教育特别对后代影响至关重要。

我们党的各级秘书要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和政绩观, 解决好理想、信念的问题, 做到“看‘权’要自重, 掌‘权’要自省, 用‘权’要自律”, 以自己勤学务实、清正廉洁、健康高尚的良好形象教育引导好家人, 形成家庭成员“低调做人、勤奋做事, 学习成才、素质立身, 崇尚节俭、力戒奢侈, 严于律己、健康成长”的良好氛围。当前, 一些秘书之所以家风不正, 不仅与自己没有管控好家人有关, 在很多情况下, 关键是其自身不正、不清廉, 没有做好榜样, 有的甚至走上了犯罪之路, 教训极为深刻。有的秘书及其配偶对子女宠爱有加, 想方设法要为子女留下丰厚家产。究竟为子女留什么, 怎么留?这是需要认真考虑的。林则徐有句名言:“子孙若如我, 留钱做什么, 贤而多财, 则损其志;子孙不如我, 留钱做什么, 愚而多财, 益增其过”。他的看法是有见地的。子女无才无德, 纵有万贯家财, 也会被挥霍一空, 甚至招来祸害;子女有才有德, 又何须家长操心费劲。经验证明, 严是爱, 宠是害。真正高明的长辈, 是把优良思想品德和良好作风留给子女。这才是最宝贵的财富。家庭是社会的细胞, 每个家庭建设好了, 整个社会也就富强了。

篇9：传承好家风我们在行动

活动目的

让队员通过了解家风家训的名言或故事，认识到良好的家风对于少年儿童健康成长的重要意义。通过不同的形式了解家风，接受正能量的熏陶，养成良好的道德习惯。

活动准备

队员课前搜集相关家风家训的资料，排练相关节目；家长制作家训卡。

活动过程

中队长讲话：从小，爸爸妈妈就给我们讲《孔融让梨》的故事，使我们懂得要孝敬父母、友爱他人、谦虚礼让。希望通过这次活动，队员们能继承和弘扬优良家风，让中华民族优秀的传统美德发扬光大。

一、了解家风

1.队员交流搜集到的家风家训的箴言和故事。

2.主持人出示一句家训，队员读：“子弟读书之成否，不必观其气质，亦不必观其才华，先要观其敬与不敬，则一生事业概可见也。”主持人解释这一条家训，并介绍出处以及对其家族后人的影响。

3.介绍围绕“家风家训”积极开展的一系列的活动，引出本次活动的主要内容：跟随三个小队去深入了解家风家训。

二、家风之勤俭节约篇 （勤俭小队汇报）

1.“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”从小，爸爸妈妈就教育孩子们要珍惜别人的劳动成果。一直以来，很多人在勤俭节约方面都树立了好榜样。（播放视频《勤劳节俭的曾国藩》）

2.随着时代的发展，人们的生活水平有了很大提高，但勤俭节约的家风还要传承。看了下面的表演，队员们会有更深的感受。（表演相声《节约用水》）

3.勤俭小队宣读《节俭倡议书》。

三、家风之诚实守信篇（诚信小队汇报）

1.诚信小队的队员每人为大家准备了一句有关诚信的家风家训，逐一出示。

2.这些名言警句无一不在告诉大家诚信品质的重要。父母是孩子的第一任老师，现场采访两位家长，请他们说说在日常生活中，是怎样做的。

3.小队表演情景剧《曾子杀猪》。队员向父母呼吁：家长要率先垂范，做到“随风潜入夜，润物细无声”。

四、家风之奉行孝道篇（孝心小队汇报）

1.播放一段公益广告《妈妈，洗脚》，看看这个孩子是如何孝敬父母的。

2.邀请一位队员和他的妈妈讲讲他们家的家风故事，他们家的家风排在首位的就是“孝敬长辈”。

3.队员们分别介绍自己家里的孝心小故事。

4.播放队员在父母的影响下积极行动的画面，一起争当“孝道好少年”。

五、赠送家训卡，提殷切期望

1.家长将家训卡送到孩子的手中，对他们提出殷切期望。

2.唱诵《弟子规》，立志做新时代的好少年。

3.辅导员讲话，鼓励队员在家长的言传身教下，在良好家风的熏陶下，养成良好的行为习惯。

篇10：好家规传承好家风（范文）

“百姓家规”展出已将近一年，参观的市民依然络绎不绝。

“您家的家规是什么？”去年3月，株洲市开展家规征集活动以来，得到了广大市民的热烈响应。活动结束，市档案局共征集到家规1056条，并挑选部分优秀家规集结成《株洲百姓家规故事》一书。

翻开厚厚的《株洲百姓家规故事》，我们发现，每个家庭成员的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯等，无不打上各自家风的烙印。

好家风是孩子“隐形的翅膀”

“认真学习、时刻谨慎、实在办事、勤恳为民、堂正做人、清白为官”，这是广州军区原副司令员谭冬生创作的家规。谭将军出生在攸县莲塘坳乡，40多年军旅生涯，从一名战士成长为将军，他始终奋发进取，清正廉洁。这条家规既是他平生为人处世的原则，也是他对后辈的期待。

好的家规，既是优秀家庭文化——家风的总结与升华，也是每一个家庭成员修身持家、自省自励的重要法宝。原郊区纪委书记张海华的12字家规“德为本、礼为先；和为贵、仁为义”，为后人留下了宝贵的精神财富。其子张中平是一名下岗职工，他至今记得，初中毕业后，他被分配到一家汽车制造厂上班，做最基层的冲压、下料工，一次操作失误，他手指被轧成粉碎性骨折，“我想通过父亲的关系换工作，可父亲却搬出了家规训我，他说：‘做干部，要有德，不能做违背行为准则的事’。”2003年，张海华去世后，家规仍被子女牢记。现在，张中平虽然下岗了，但他不抱怨、不言弃，选择了重新创业，是邻居眼中的热心人，“我们会把家规一代代传下去。”

80多岁的胡国柱老人立下家规“以贪为耻，以廉为荣，见强莫怕，见弱勿凌。”胡老小时候家境贫寒，经常被人欺负，逐渐养成了疾恶如仇的性格。年轻时，胡国柱多次著文批评一些不正之风，虽然自己遭受损失也无怨无悔。

市委原秘书长湛毅强留下家规“居世一日，做一日好人；居官一日，做一日清官。”现在，12口之家，四代同堂，在家规的影响下，全家有6个党员，3个团员，二儿子袁京成长为市公安局刑侦队公认的“破案专家”，还被评为市级劳模。

好家风靠父辈言传身教

类似的故事还有很多。天元区雷打石镇砖桥村主任陈正集的家规是：“要尊老爱幼、扶贫帮困，忠诚于党和国家，造福于人民。”泥工出身的陈正集，从小工到班长再到自己做项目、开公司，一步一个脚印，在建筑业赚取了人生第一桶金。致富不忘感恩，他始终记得小时候家贫，没有饭吃，是左邻右舍的接济，才让自己不至于饿死，“喝你一杯茶，就还你一壶茶”，他以焦裕禄为榜样，带领村民一起致富，使砖桥村从人均收入几百元的落后村，一跃成为人均收入几万元的全国文明村。在他78岁高龄时，依然被乡亲们选为村主任。

陈正集常跟家人说，财富是国家的、集体的，不能存有私心，要扶贫帮困，为群众谋福祉。正是在这种家规影响下，陈家38口人，一直没有分家，资金统一管理、人员统一管理，全家每天早上5点就起床跑步，孙辈们小时候都睡大通铺，从小培养起强烈的大家庭意识。如今，陈家后辈人也相继得到乡亲们的认可，陈正集的大儿子被村民选为村支书，续写着父亲的风采。机关干部郑云霞的家规是“自己的东西保管好，别人的东西我不要。”她要求自己以及家人，对不属于自己的物品、钱财切不能起贪心，不能占为己有，在工作中要保持正直、纯洁、无私。

荷塘区八旬老人郭尹迪制定的家规“凡事一碗水端平”，虽是平凡的大白话，但老人家却以自己的行动，为子女树立了榜样，其子女个个公道正派、行事踏实。

篇11：传承好家风好家训作文

常言道勤俭节约好持家。

有一次，我看见妈妈把洗完衣服的水拖地，再用拖地的水冲厕所，我看见了，觉得很不以为奇，就跑过去问妈妈：“妈妈，为什么水总要重复用呢？”妈妈语重心长地说：“我们中国十三多亿人口，假若每个人都少浪费一滴水，那么大自然的水土就不会流失，大自然就会变得更美，人们也就有了更好、更健康的身体。”我听了，恍然大悟。从那起，我们改掉了哗啦啦用水的坏习惯，成为了一个勤俭节约的好孩子。

篇12：传承好家风好家训作文

我的姥爷姓孟，是孟子的后代，祖辈生活在山东渚城市孟家庄，那里有很多孟子的后人，从家族的族谱也能查到是从山东邹县迁居到渚城的。但到姥爷的爷爷，也就是我的曾曾外祖父时，由于连年战乱，民不聊生，在山东老家实在生活不下去了，曾曾外祖父就带着全家老小，忍饥挨饿，闯关东来到辽宁抚顺市落脚。一家人没有什么生计，只能男人下矿井挖煤，过着暗无天日、十分危险的日子。在这种环境下，太姥爷养成了艰苦耐劳、不怕困难的品格。1942年，丧心病狂的日本侵略者，发动了万恶的细菌战，在抚顺城投放了大量的鼠疫、霍乱等细菌，害得抚顺城老百姓尸横遍野，经常出现送葬的人死在半路上。姥爷的爷爷、大伯父、三叔都被日本鬼子的细菌感染、失去了生命，我的家人和全中国老百姓一样恨死日本鬼子了。1943年在抚顺生活不下去了，姥爷的奶奶带着姥爷的父亲和姑姑逃难到了吉林省辉南县，在那里，姥爷的父亲和母亲成亲，生下了姥爷五兄妹。

太姥爷是高小毕业，40年代在农村就是有文化的人了。他深知要想孩子长大有出息，必需供他们上学读书。太姥爷和太姥姥他们起早贪黑，省吃俭用，历尽千难万苦，通过养猪、养鸡挣钱，供子女上学。一些亲属不理解他们这种行为，对他们说“孩子都那么大了，还让他们上学！赶快回家种地吧！”太姥爷和太姥姥坚决不同意，就是累断腰身也要把孩子供养成人！在这种精神感染下，姥爷五兄妹学习非常刻苦，姥爷在1962年考大学时，全县只考上12人，就有姥爷。姥爷觉得，如果考不上大学，就对不起父母。60年代，全国大饥荒，姥爷吃不饱，晚上看书的时候，经常饿得肚子咕咕叫，但他仍然坚持学习。只有坚持不懈的努力，才能取得优异的成绩，姥爷五兄妹都大学毕业或中专毕业，这在当时的农村简直就是奇迹！

在太姥爷太姥姥的影响下，姥爷五兄妹都很勤俭努力并且十分孝顺。孩子们每天放学后，放下书包大的带着小的帮大人干活；上中学，每次放假都参加生产队劳动，挣工分来减轻太姥爷他们的负担。现在姥爷还十分勤俭，不愿意浪费，他说他们几个兄妹都是按照“艰苦奋斗，克勤克俭，努力学习，好好做人”的家风去做人，做事。