修心静心的句子

修心静心的句子（共14篇）

篇1：修心静心的句子

修心养性的句子

修心养性的句子

1.假如我们在人生中都不曾相遇，我就还会是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解，这个世界还有这样的一个你，只有你能让我念念不忘不断回味，也只有你会让我的心如痴如醉。假如我们在各自的人生中不曾相遇，我不会相信会有一见钟情，有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温馨。

2.一直以为属于我的幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人，握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话，思念过的人、流过的眼泪……看见的或看不见的`感动，我们都曾经过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒!

3.不要抱怨你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界大多人都是这样的，只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是不是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。

4.如果你还会看别人不顺眼的话，那就是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。

5.人的一生能遇到一个懂你的人，是最大的幸福。这个人，不一定是十全十美的，但他能读懂你这个人，能走进你的心灵深处，能看懂你心里的一切。最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，在你需要的时候，给你一个温暖的拥抱，一个坚实的依靠，不会让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。你会感受得到的!

6.一个人单身的时间久了，就不想要去恋爱，会感觉身边仅有的几个朋友越来越重要;一个人单身的时间久了，就不想去逛街，会越来越喜欢在家听歌;一个人单身的时间久了，就变得成熟起来，会比以前越来越爱父母;一个人单身的时间久了，就买很多鞋子，会独自去很多很远的地方旅游;一个人单身的时间久了，就不经意悄悄流泪，会在众人面前什么都无所谓。

7.每一段记忆，都有一个打开的钥匙或者说是密码。只要时间，地点，人物组合正确，无论尘封多久，那人那景都将在遗忘中重新拾起。你也许会说“不是都过去了吗?”其实过去的只是时间，你依然逃不出那一段记忆，想起了就微笑或悲伤的宿命，那种宿命本叫“无能为力”。

8.你是否会这样呢?有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，想一个人躲起来脆弱，不愿别人看到自己的伤口。有时候，走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然想起一个人的脸。有时候，别人误解了自己有口无心的话，心里郁闷的发慌。有时候，发现自己一夜之间就长大了。

9.如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

10.在我们的身边总有这样一些人，你看见她整天都开心，嘻嘻哈哈，率真得像个没长大的小孩，人人都羡慕她;其实，你哪里会知道呢：前一秒还在人后还伤心地流着泪的她，后一秒就人前即刻洋溢着灿烂迷人的笑容。他们那，其实没有能力独处，夜深人静时，总坐在窗前对着夜空冥想失意的苦楚。他们就像向日葵，向着太阳的正面永远是明媚鲜亮的，在照不到的背面却将悲伤独自深藏。

篇2：修心静心的句子

近日，心多浮躁。于是，就从网上找了一些修心养性的书来看，不看不知道，一看吓一跳，原来修心的学问如此的多，如此的广博，真是叫人无所适从。

道家修心讲究融入自然，他们把修心叫炼心，重点在一个“炼”上。其内分六法，即心广、心正、心平、心定、心静、心安。其实用四个字来概括，就是“恬淡虚无”，道家有首养心歌里这样写“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，也是人间好时节。”怎么修道呢？顺应自然，感悟自然，最后超脱自然，直到有一天，天从人愿，尘累一清。身心无碍，根基自如。方算修成了正果。那么什么是道呢？其一，道是过程；其二，道是本原；其三，道是规律；其四，道是法则，总之大道三千，条条可证混元。取其一而修之，取其余而鉴之。

佛法的修心，是向自性内求，不是向心外求法，所以佛法称为“内学”。内是什么意思？内是分析自己、观察自己。晓得观察自己，你才能成就。所以佛家讲究一个“悟”字。清朝有位历史学家赵翼，是大诗人，大文豪，他晚年写了三首有名的诗，其中有一首说：少时学语苦难圆，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。他说，年轻的时侯学讲话，讲不圆满，自己以为学问功夫还没有到家。到年纪老了才知道，学死了也没有用，因为努力只有三分，天才就要七分。不过话有些偏颇，据我所知，古时有几位大禅师，并没有读过书，也没有上过一天学，一个字也不认识，悟道以后，诗好、文好、样样都好，那真是不可想像。可见“悟”字的`重要。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向！那么怎么去学佛呢？其实用一句话概况，学佛就是在学做人而已。那么什么是佛呢？离一切“相”即佛。

儒家修心，最重三点：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。讲究一个“省”字，孔子曰：“内省不疚，何忧何惧”！什么为“君子”，不忧不惧就是君子。一个人叩问内心，反躬自省，了无愧疚，那何忧何惧！一个人做到“上不愧于天，下不愧于人，坦坦荡荡，问心无愧，凡事尽心尽力，就没有什么忧和惧了”！明朝一个大学问家叫王守仁，更是把儒学发扬光大，他的学问就叫《心学》，心学总结起来就四句话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”用一句话概括就是“知善恶”。

外国人也讲修心，我在基督教的《圣经》里面查找关于修心的文字，结果发现圣经从头到尾都是教人修心的。有人把它总结如下：“年幼时，提醒我童心；年老时，提醒我养心；学习时，提醒我专心；工作时，提醒我用心；交友时，提醒我真心；待客时，提醒我诚心；结婚时，提醒我忠心；赡养时，提醒我孝心；成家时，提醒我同心；扶幼时，提醒我关心；空闲时，提醒我静心；忙碌时，提醒我歇心；踌躇时，提醒我顺心；抉择时，提醒我定心；无知时，提醒我进心；骄傲时，提醒我虚心；赞美时，提醒我倾心；敬拜时，提醒我虔心；斋戒时，提醒我苦心；喜乐时，提醒我欢心；侍奉时，提醒我爱心；等候时，提醒我耐心；软弱时，提醒我信心；倔强时，提醒我柔心；诱惑时，提醒我小心；辨别时，提醒我留心；跌倒时，提醒我悔心；改过时，提醒我狠心；坚强时，提醒我平心；祈祷时，提醒我恒心；探望时，提醒我热心；开导时，提醒我细心；贫穷时，提醒我甘心；富足时，提醒我守心；逼迫时，提醒我忍心；陷害时，提醒我宽心；临终时，提醒我安心。”我用一句话概况就是“要本分”。

篇3：试论传统武术的修心方式

关键词：传统武术,修心视角,修心方式

修心视角的传统武术,是以理性思维主导下,循规蹈矩的行为准则和“随心所欲而不逾矩”的行为态度,作为身心入静的整体方式。所以,传统武术的整体修心理念,即是对人之身心修养而为之的合道 理念。

该文所提炼出的精修和勤行,是两种不同层面的修心过程之总称。精修,即精细的修为。精修是武术于传统悟道思维的引导下, 运作文化载体的行为过程。勤行,则是在精修的修心方式下,以武术人“冬练三九,夏练三伏”的坚韧性格驱使下,衍生出的武术人之内在的精神特质。

在道之分化下的传统文化载体中,蕴含着因道之动用而映照出的文化载体之义理。通过对武术修心之道的分析和探讨,这里, 将传统武术修心的行为方式定性为“强制引导”与“自然引导”。

当然,两种修心的行为方式并不能与身体之外向训练一样,进行阶梯式的划分和阶段性的训练。两种修心的行为方式在修心的 运作过程中是“你中有我,我中有你”而融合在一起的。

1 修心的实质

1.1 精修之修

传统武术的训练过程,包括对桩法、拳法、步法、身法,等等方面的细致训练。人们于传统文化修身养性而悟道的致用,大多又是以“养德”之目的而运作的。当然,无论是外在的技击训练,或是内在的德性训练,传统武术精修的最终目的,均是为了使人之身心由躁动而获得安静的体验和感悟,即入静。

可以说,精修的过程对人之身心体验、价值、意识 等具有深远影响,乃至影响人之传统思维中固有的观念。那么,精修的过程必然含有强制 的成分,当然,强制的成分并 非是加以性定 的应然过程,而是对事物本质的实然引导。

从修心的视角看,武术精修的方式和方法,是对人之思维意识下的固有、固执、妄念的消除,即入静而使人之意念专一的过程。

当然,以“精修”为主体的武术之法,并非完全是对精细的行为做出刻意的引导和追求。此处之“精”的含义,是至纯或至善的观念引导,即“致良知”的静心之法。正如佛家打坐、入定的方法,以令心神专一,不散不乱的精神作用,或心神凝然不动的状态,即入定。而佛家的禅定方法,从来都不是井井有序的展开的,无论是顿悟、渐修,都是以坐禅之静虑、冥思以排除杂念过程,排除心中杂念。佛家所说的善念,也可以理解是以行为而致良知的过程,而后的排除杂念的过程,则是对身心之认知的杂念排除,即精修之修。

1.2 勤行之修

勤行,也是为了追求入静的体验。故,勤行的实质,是为平稳、安静之心而存 在的长久修为过程。与 精修不同, 勤行表现出的行 为,是对自我身心的意向性作为。而勤行过程的作为结果,是在无意识的逐渐淡 化自我身心中的躁 动之性。所以, 武术中的勤行之 修,是一种坚持不懈的修为,此种修为方式,偏向于对人们内心中精细之修的续航与坚持。

传统的武 术拳师,大多以“言 传身受”的方 式进行教 导,故有“师傅领进门,修行在个人”的武术谚语,传统武师对于传授勤行之道的过程中,旨在督促,而不解或少教其要。这一教授武术的方式, 本意就是对勤行以养德的尊重,是对个体而言的践行之修。也就是说,无论外向或内向 训练,武者只有通过 自我身心践行 其中的方式,才能真正感悟拳理对自我身心的修养与影响。

可以肯定,勤行的意向性行为,与虔心的修为态度、坚韧的修为品质存在必然的联系。在勤行的修行过程中,多数武者并没有因不厌其烦的肢体训练和套路重复而丧失对武术之修的追求,反而从勤行的过程中,真实的体验到了对自我内心的静谧之体验。这也正是武术长存于世、文化之载的真正魅力。

2 修心的共法

2.1 强制的引导

这里所说的“强制引导”,也是一种引导方式。不同于一般的强制性的方法,强制引导,只是一种以引导为目的的带有强制性质的方法,引导才是重点。作者如此理解,源于对传统文化修心的方式方法。传统文化的修心方式方法,都是以自然而然的引导作为主要方法的,人之心理、生理,都存在着相当复杂的变化,故对其思想的转变时间、意识的清晰程度,存在着各自不同的状态。

假设传统文化背后的修心作用为一道虚掩着的“门”,当人观之而不作为时,是看不到“门”背后的所有内容的,“强制引导”的作用,仅仅是使其推开而迈入那一道“门”,进而改变了其自我意识中的文化形态,也许就能够产生了对这一载体的兴趣爱好。故,称之为“强制”引导。强制引导的过程,一定是至精而为之的主体引导思维,即使称其方法以“强制”二字,但其强制的硬性手段,几乎也是不存在的。

武术所适用的精修方法,并非只是对武德素养的提升。既然是一种强制引导,在武德能够适用于人之身心的训练之前,要以带有强制的推动其“被迫”进入身心训练、修养、乃至技击术的关注。武术在精修的过程,其实然的理性作用,与其他文化载体入静的方式是相通的。也就是说,在做任何训练时,不能忽视其所需要引导的强制理念,即排除个体构成复杂认知的外界干扰而入静的过程。

2.2 自然的引导

精修是带有强制性质的对自我的引导,是对身心训练过程以至精纯的良知态度而运作的过程。勤行与精修,是两种不同方法和态度的训练,但并不相互排斥,二者并行于修心以入静的过程中。有精修之行为态度,则必然是以勤行的作为方式展开训练的;而勤行的训练过程,也必然要以精修的行为态度作为前提。

其实,武术中“冬练三九,夏练三伏”的拳术之勤行训练,自然含有意向性的 自我体悟。在外人看来, 武术训练的过程重 在苦和久,对于习练者而言,精修而勤行的过程,是不可能给身心带来“心苦”的感受。

所以,对于前文所说的强制引导的精修,其实就是对人之身心入静的定性过程。既然入静能够使人之身心产生安静、平稳的体验与感悟。那么,在武术修行的过程中,也就根本感受不到武术训练之持久而带来的“心乏”感觉。

《菩萨戒经》云:“善知识,于念念中,自见本性清净,自修自行, 自成佛道。”佛家所言“于念念中”,自是入静以至明心见性的勤行过程。所以,武术勤行的道理,是从武术中,静思反省其意的过程。

3 结语

篇4：修心就是懂得面对无限的世界

一个征服了心性的人，会是一个充满智慧的人。世界是奇妙的，却也是不完美的，一个具有智慧的人，就是懂得面对美与不美的无限世界的人。

一次，苏格拉底的一位朋友在一座神庙里求了一卦：“神啊，有没有比苏格拉底更智慧的人？”答案是“没有”。苏格拉底听说这件事后，颇感奇怪，他一向认为宇宙世界是无涯的，而自己的生命却是有限的，以有限对无涯，可以说自己懂得的只是世界的点滴与忽微。可神又为什么要这样说呢？

这个神是阿波罗，那可是最灵验的，是不可怀疑的。为了弄明白自己对世界知之甚少，却又被神认为是最智慧的，苏格拉底遍访了雅典城中以聪明著称的人，包括著名的政治家、学者、诗人、工艺大师等。结果发现，所有这些人皆只是学有专长、知识才能只囿于某一范围之内，却一个个都自以为无所不知。

苏格拉底终于明白了：真正的智慧不在于掌握的学问、才华和技艺是否比别人多，而在于懂得面对无限的世界。

世界总是不完美的，但可以完善自己的心智。人的感情会与理智在冲撞中徘徊，人的理想会与现实在冲突中迷惘。这就要求我们不要被过度物质化、功利化、娱乐化。即使面对金钱与地位的诱惑，我们的心志也不要被扰乱，不乱撒淫威，去做一些荒唐的事；就算我们没钱没势，也要立下志向，并矢志不移地努力下去。如此，我们庶几就是一个智慧的人。

和一个人在一起，冲突永远存在，没有谁与谁的关系是完美的，因为没有谁是完美的。既不选择相似的人，也不选择相异的人，只是选择你爱的人。选择爱人也是在选择生活。所以，我们只选择所爱的生活。

人们说：“再饱满华美的气球，都只有三种结局：飘到空中，不知去向；突然爆炸，无可挽回；安静存在，慢慢萎缩。”可这又有什么呢？我们毕竟饱满过，华美过。

老舍说：“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在变而不猛的曲折里。”生活是多样的，不是一条直线，如果我们却能以欣赏的态度对待生活，生活无不展示它的无尽魅力。

一天到晚，讓手机牵着；一天到晚，让名利牵着；一天到晚，让报纸、电视、收音机、网络上的信息牵着；一天到晚，如老牛被绳子牵着。不如放下这些，让心灵拥有自由，即便是一只老虎，回到大自然中才是动物，是猛虎，否则只能叫宠物。

征服了心性的人，就如同站在神的地位上来看人类包括他自己：一方面，他看到了人类是有局限的；另一方面，他也是一个具有局限性的普通人。但他却能超越这种局限性，也就超越了自己。

修炼心性，即是培养气节。孟子说：“我善养我浩然之气”。具有浩然之气的人，不戚戚于贫贱，不汲汲于名利，乐于付出，甘于奉献。这是一种觉悟，是一个有着开阔的胸怀和眼光，即懂得面对无限世界的人，这样的人也就是一个永远让人记住的伟大的人。

（编辑 慕容吟）

篇5：静心的句子

16、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它--那它就只是我们的功课。学好就行了。

17、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

18、内心如果平静，外在就不会有**。

19、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。

20、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。

21、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。

22、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。

23、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。

24、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。

篇6：关于静心的经典句子

2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。­

3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。­

4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人;君子以人之过为己之过，每反躬而责己。­

5、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。­

6、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。­

7、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。­

8、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。­

9、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小;如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。

篇7：让人静心的句子

2. 暗恋，或是相恋。就像电视里的偶像总能有几位新的占据去自己的一点时间那般。异性长得出众点，笑起来温柔无限，或是一个好嗓子，或是聪明脑袋，女生就会不由自主地多看两眼。多看两眼，再多看几眼，好像就能为“喜欢”打下一根细桩。也不论它究竟能维持多久。

3.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

4. 道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。

5. 自卑心最伤害自己，是最大的障碍。

6. 内心如果平静，外在就不会有**。

7. 随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。

8. 一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。

9. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

10. 为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力

11. 对人诚信是保护自己尊严良知的最好方法。

12. 选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。

13. 爱心谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切打赢一切。

14. 要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。

15. 放下自己的小我，自然变得伟大。

16. 心要跟小孩一样，很单纯很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。

17. 把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。

18. 单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。

19. 祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。

20. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

21. 学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。

22. 真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。

23. 当我们把关爱仁慈宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。

24. 挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。

25. 最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。

26. 解脱自己执著的概念黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。

27. 当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。

28. 我们要净化自己的意念言语和行动。

29. 用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

30. 不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。

31. 一个有修养，有情趣的人，必是一个春来踏青郊游，夏至海滨休闲，秋天登高望远，冬日享受阳光的人。一个钟情自然山水之间，养旷达之风，育浩然之气的人，必是一个有着美好心灵的人。

32. 对于一个生活在现实中的人来说，金钱往往是很重要的东西。因为它意味着健康力量幽默慷慨仁慈和美丽。缺乏它则意味着疾病贫困衰弱耻辱拘谨难堪和丑陋。

33. 人的良知从何而来?从良心而来;良心从何而来?从人的天性而来。

34. 人的心灵就是一畦田地，种什么长什么，种瓜得瓜，种豆得豆。什么都不种，就会荒草成灾。

35. 心灵，从某种意义上讲就是人性。人之初，性本善之性。心即是性，性即是心;人心即是人性，人性即是人心。

36. 人的灵慧之心，具有无限的创造性。心灵创造的结果，就是建构一个基于现实，高于现实，超越现实的美好世界。

37. 人的心灵充满了智慧精明和理性，心灵足智多谋，单靠自身便能创造出许多了不起的东西。

38. 心灵产生思想，思想是一种超光速传播的信息微粒流。

39. 心灵孤独未必不是一件好事，心灵在孤独中沉思，常常能勘破一些俗事，收藏一些永恒。

篇8：描写静心的优美句子

2、等待，不是因为那个人会回来，是因为还有爱。

3、原以为爱情就是一切，失去后才发现，原来一切都不是爱情

4、路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。

5、迷失在这份黑暗，沉浸在这份寂静。享受这份惬意，找寻那份淡然。

6、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

7、我爱你，关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。

8、会不会有一天，你忽然出现在我身后，蒙住我眼说我回来了。

9、我也不想吊死在你这颗树下，因为会给你带来顾虑，可我自己也无可奈何，喜欢一个人有错吗??

10、女人心是只盛水的玻璃瓶，明明已经装的满满的，却又好像什么都没有。让人静心的优美语录

11、每一次流泪，脸上都还有未凝结的笑容。一年，周围的一切似乎还是那样，只是，那个人从我的世界里退出了。

12、我不知道天有多长，地有多久?但我知道，情路上，每一个人都渴望天长地久。

13、有一种祝福叫无言，有一种牵念叫永远，无论天涯海角，你若安好，我便晴天。

14、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中呵护一朵花开。

15、因为深爱，所以无语;因为懂得，所以宽容;因为想保存一份美好，所以选择遗忘。

16、所有爱情都会有折磨，伤害往往总在不经意间发生，逃避永远解决不了隔阂。

17、曾经在你的世界里，我迷失了自己;现在在没有你的世界里，我找到了更好的自己。

18、说了你又不听，听又不懂，懂又不做，做又做错，错又不认，认又不改，改又不服，不服也不说，那叫我怎么办?

19、生活充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受;在低谷时不失勇气。

20、爱情这东西，初期是荷尔蒙，靠冲动维持，后期是呼吸，成了生活的必需，靠亲情维持。

21、你来的时候，已错过了花期，那么，就让这份感情在心里封存。有时候，远远凝视，总好过昙花一现。

22、人心本无染，心静自然清。

23、失去你，我连笑容都有阴影。

24、你说我们要一起过日子,一辈子的那种

25、不经历痛彻心扉的破茧，就无法获得洁净的新生。---《月亮说它忘记了》

26、梦想也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。

27、世上最心痛的距离，是你冷漠的说你已不在意。让人静心的优美语录

28、爱你，很久了!等你，也很久了!现在，我要离开你了，比很久很久还要久。

29、无法拒绝的是开始 无法抗拒的是结束。

篇9：让人静心的唯美句子

2、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

3、心存美好，则无可恼之事;心存善良，则无可恨之人;心若简单，世间纷扰皆成空。

4、当生活给你设置重重关卡的时候，再撑一下，每次地咬牙闯关过后，你会发现想要的都在手中，想丢的都留在了身后。

5、人生一世，总有个追求，有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。

6、突然明白，别人怎么看你，或者你自己如何地探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间。你要知道自己将会如何生活。——安妮宝贝‘莲花’

7、不要祈祷生活的舒适，要祈祷自己变得更加坚强。

8、天下只有三种事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来，你的生活会有想象不到的大转变，你的人生也会更加地美好、圆满。

9、人生的道路上，有些事只能自己面对，我很想依赖，但我必须坚强。

10、现在年轻人太相信聪明，相信取巧和走捷径，不太相信毅力;喜欢把大道理留给别人，把小道理留给自己。如果你能反过来，把大道理留给自己，把小道理留给别人，试试看，你一定会了不起。大道理是经过几千年论证的，你以为你是个例外，这种可能性微乎其微。——冯仑

11、再难我们也一路走来了，又何惧更远的地方。

12、生活原不苦，苦的是欲望过多;心灵本无累，累的是攫取太甚。人生的历程，就是欲壑渐少，追逐递减;命运的深层次意义，就是要学会放弃和等待，放弃一切喧嚣浮华，等待灵魂慢慢地安静。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段幸福的记忆;曾经再累，都要用当下的遗忘，让灵魂波澜不惊。

13、不论一个人多坚强，内心总有一块柔软的地方，不能触碰。

14、大多数人总是觉得自己还年轻，便不甘心对世界认输。有自己的脾气，有死都不放的固执。有一天，岁月磨平了棱角年华腐蚀了心气，才开始在渐行渐远的时候，怀念最初自己。

15、想念时，就看看窗外的天空，无论距离有多远，我们总在同一片天空下。

16、为什么我们总是不懂得珍惜眼前人?在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。

17、爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。

18、请相信，会有闪电划破你的夜空，快的让你想不起所有的阴霾。请相信，上帝选择你来到人间，就会选择你直接升入天堂。请相信，你的生命独一无二，你的未来充满奇迹，你的梦想会通过你的不懈努力一一实现。请相信，你是即将到来的日子。

19、我们需要一个人，一个很亲密能够在浴室里为你递上毛巾、衣裤的人。你小的时候是父母，长大了是你的爱人。

20、如何才能让一杯混浊的水变清?答案是，停止搅拌，让它慢慢沉淀。问题的解决不在问题之外，而是在我们自己那里。何不放开双手，让烦恼翩翩落下?何不放慢脚步，让幸福从容跟上?

21、太斤斤计较的人，不适合恋爱，适合买菜。

22、不是在最好的时光遇见了你们，而是有你们在，我才有了最好的时光。

23、旅行是一场美丽的失踪，失踪是一场美丽的旅行。不是为了让别人能把我暂时忘记，而是为了让别人能把我想起。

24、贵与贱，不过在人人一念间。如果你喜欢，那么它们就是手心眸底璀璨生辉的珍宝，如果你无视，它们便是路边泥中滚入肮脏的顽石。

25、现在绊倒了，你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话，一个温暖的眼神，一个结实的拥抱，可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。——龙应台

26、如果你曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方去记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要事后以此去攻击对方以证明你的强大。这均是高贵举动。——安妮宝贝

27、施人之恩，不发于言。受人之惠，不忘于心。

28、热情是迎接生活最好也最有用的方式，热情可以摧毁偏执与敌意，摒弃懒惰，消磨软弱，扫除障碍。让我们的心灵明亮。也许我们可以把热情当作一种信仰，有了这种信仰的存在、我们会坚韧很多。会使抗打击力强太多。不必抱怨，也无需哀叹。活着就是生活赐给我们最宝贵的。

29、人生如同坐火车，风景再美也会后退，流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远，前行的始终是自己。

30、漫长的未来里，无数的时间会一点一点地改变人生以为不可顽抗的轨道，让相爱的人分离，让曾经的誓言变成虚无的回忆，让年少的诗琴积上岁月的风沙，让念到的名字刻在墓地的石碑上。漫长到足够让你我相遇，相爱，然后。让你再爱上另一个人。

31、你总是被“你正在浪费你的生命”这个想法所困扰。

32、这个世上，活在别人眼里的，凡事做给别人看的，其身如尸，其心必腐，永远找不到真正的自我。行路中，我们总觉得某人很重要，总想有意去逢迎，可等走远了再回首，与你关系密切的，也就那么寥寥几个，许多人不过是花开一季，常在无形中淡出了你的视野。一辈子不长，活给自己看，这个是根本。

33、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

34、如果风雨逃不掉，躲不了，那就直面交锋，用坚强和意志与困境抗衡。我们没有理由怨天尤人，未来会逐渐地明朗。道路上终究不会只有泥泞，走过去，就会迎来阳光。所有的成长与经历都是一种幸福的疼痛，激励自己勇敢地面对挑战吧，让它成为生命当中最值得骄傲的篇章。

35、梦里能到达的地方，总有一天，脚步也能到达。

36、爱情是许多人人生的最缩影。答案有浪漫，有疯狂;有刻骨铭心，有轻轻触动;有死生相许，有背叛反复;有成熟，有期许成熟。每个人想寻找的答案都不一样，因为每个灵魂都无比独特。每个人最后寻到的答案不一样，因为恋爱需要运气。——九把刀

37、爱一个人，其实很简单。他让你流泪，让你失望，尽管这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

38、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律，生命不是安排，而是追求，人的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。——伍尔芙

39、一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实。

40、别再关心灵魂了，那是神明的事。你所能做的，是些小事情，诸如热爱时间，思念母亲，静悄悄地做人，像早晨一样清白。——海桑‘我是你流浪过的一个地方’。

篇10：佛经使人静心的句子

2) 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

3) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

4) 人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去!

5) 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

6) 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

7) 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

8) 成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

9) 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

10) 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

11) 听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。

12) 当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!

13) 没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生!

14) 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

15) 有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦;可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。

16) 怨言是上天得至人类最大的供物。，也是人类祷告中最真诚的部分。

17) 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

18) 向父母索取愈少愈好，向社会索取愈少愈好;向书中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

19) 过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

篇11：充满静心禅意的人生感悟句子

2. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

3. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

4. 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

5. 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

6. 聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。

7. 敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

8. 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

9. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

10. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

11. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

12. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

13. 学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

14. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

15. 每一种创伤都是一种成熟。

16. 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

17. 修行是修正自己错误的观念。

18. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

19. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

20. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

篇12：静心禅语句子

2. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

3. 有时候给的承诺，不如不给，因为你给了没实现，比没给更伤人。

4. 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

5. 智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

6. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

7. 以己为洲，以己为依处，不以他人为依处;以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》

8. 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?

9. 聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

10. 给人希望，不要给人绝望。

11. 大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!

12. 佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。

13. 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

14. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

15. 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

16. 余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。

篇13：精选静心禅语句子

2. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

3. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

4. 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住。——王观《卜算子》

5. 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

6. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

7. 在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因為建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要採取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。

8. 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

9. 犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

10. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

11. 佛说：今生种种皆是前生因果。

12. 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

13. 当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》

14. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

15. 色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。

16. 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。——吴文英《风入松》

17. 智者善植因果。

18. 别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。

19. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

20. 不可以身相得见如来。

篇14：禅语句子唯美静心

2.学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。

3.我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。

4.知见立知，即无明本。

5.短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

6.已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》

7.把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

8.大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!

9.每一种创伤，都是一种成熟。

10.对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

11.能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

12.佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

13.人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

14.能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

15.真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

16.佛曰：刹那便是永恒。

17.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案》

18.佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

19.几番烟雾，只有花难护。——陈子龙《点绛唇》