略论共产党人的人生价值追求

略论共产党人的人生价值追求（通用11篇）

篇1：略论共产党人的人生价值追求

略论共产党人的人生价值追求

内容提要：本文就少数党员中人生价值观出现的问题，挖掘出了产生问题的根源就是世界观、人生观、价值观方面存在问题。为此，从解释概念入手，阐述了强调世界观、人生观、价值观的意义，提出了共产党人如何在学习、工作实践中努力改造自己。

关键词：共产党人世界观人生观价值观

在社会主义制度同市场经济结合的过程中，不难看出，市场经济不仅可以为资本主义服务，也可以为社会主义所用。但是，不可避免地会有正面效应和负面效应。少数党员干部在人生观、价值观和行为方式等方面出现了一些令人忧虑的变化，突出表现在四个方面：一是工作消极，犯了错误没有羞愧感；二是纪律松懈，受到批评没有内疚感；三是推优、评奖，轮流坐庄，得到荣誉缺乏光荣感；四是大公无私精神受到冲击，对模范人物失去崇敬感。这四个方面的突出变化，集中反映了世界观、人生观、价值观方面存在的问题。具体地讲，一是共产主义理想和社会主义信念在逐渐淡化，面对新旧体制碰撞，少数党员干部在理想信念上出现疑虑和困惑，对政治、学习、工作不感兴趣，对社会上消极腐败现象、拜金主义的诱惑，抑制力和自我约束力方面显得苍白无 1

力，工作上只讲利益和实惠；二是享乐主义盛行，认为自己辛勤工作付出太多，而得到的太少，吃了亏，抱怨“社会分配不公”，于是，大搞歪门邪道，插手工程建设、招投标等，靠所谓的短平快而扬眉吐气。价值目标倾向世俗化，重索取，轻奉献。三是敬业爱岗、自觉奉献精神弱化，敷衍本职致力兼职，处理不好本职和第二职业的关系。四是生活情趣不高，整日沉浸在歌舞、宴会、游戏中忘乎所以，飘飘然，道德评价标准视线模糊。由“看不惯”到“看得惯”再到“跟着干”。

如何保证党的路线一百年不动摇，保证党的路线方针得以正确的贯彻落实，保证中国特色社会主义理论的基本立场、基本观点不致于变成“为人所嫁”呢？树立正确的世界观、人生观和价值观，无论过去、现在和将来，对于共产党人来说，都是首要的问题，都是始终高度重视的课题。

我们首先要清楚什么是世界观、人生观、价值观。世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。人生观是一定的世界观，在考察人生时关于人生的意义和态度的根本观点。价值观是人们对事物存在的有无、大小和评价标准的根本看法。世界观是人生观和价值观的基础和指导原则，人生观和价值观则是世界在人生、价值两方面的展开。正确的世界观、人生观和价值观，就是马克思主义的世界观、人生观、价值观。它具有鲜明的阶级性和实践性的特点，它在本质上是科学的、革命的，是一种崭新的思想体系。共产党人世界观的基本内核就是共产主义理想信念。要求一切共产党人，在自然观上必须经是彻底的无神论者，在社会观上必须为共产主义的实践奋斗终身。

在当今扩大改革开放和大力发展社会主义市场经济条件下，重提和强调共产党人的世界观、人生观和价值观，是永葆党的中国工人阶级先锋队性质的需要，是实践党的全心全意为人民服务宗旨的需要，是领导人民建设有中国特色社会主义的需要，是根治腐败、重塑共产党人形象的需要，是保证社会主义事业沿着健康方向发展的需要。共产党人的世界观、人生观和价值观，决定着共产党人的人生追求和人生道路，支配着共产党人的思想境界、道德情操和行为准则。因此，我们必须坚持和强化，绝不能放弃和淡化。否则，就会使执政党失去精神支柱，从而导致思想政治上的混乱和组织行为上的涣散。

其实，我们党一直都十分重视党员干部世界观、人生观、价值观的教育。例如，党的十四届六中全会作出的《中央中共关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》强调：“必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，特别是用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党，教育干部和人民，树立崇高的理想和正确的世界观、人生观、价值观。”又如，党的十六届四中全会作出的《加强党的执政能力建设的决定》指出“各级领导干部都要牢固树立马克思主义的世

界观、人生观、价值观，坚持正确的权力观，地位观、利益观。”树立正确的世界观、人生观、价值观，是一项长期艰苦的过程和任务，共产党人必经数十年如一日地学习、改造自己，从各方面去努力实践。

第一、要学理论，明使命，树立务实风格与远大抱负相统一的理想观。要认真学习、善于学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义理论，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决问题。用理论武装自己的头脑，进而深刻认识到共产主义社会是人类历史发展的最进步、最理想、最完美的社会制度，它的到来是不可抗御的。为实现最高理想，共产党人要有务实的工作态度、扎实的工作作风、明确的奋斗目标，抓当前，重长远，“万丈高楼平地起”，一步一个脚印朝着理想之塔稳步迈进。

第二、要学英模，做表率，确立自我实现与社会贡献相统一的价值观。“榜样的力量是无穷的”，这是我们常谈的一句话。的确，每一时期都会涌现出一个个的英模人物，李大钊、秋瑾、董存瑞、雷锋、焦裕禄、王进喜、孔繁森、郭明义……他们用自己的一生践行着共产党人的“誓言”。每一个共产党人都应以他们为榜样，站在时代的最前沿，用鲜血和汗水“全心全意为人民”而工作，把实现自身价值作为生活的追求，把为人类做出突出贡献作为不懈的努力。

第三、要倡勤俭，塑人格，形成物质富裕与精神富有相

统一的幸福观。追求美好生活是人类的本能，靠不择手段赚取财富是不可能有生命力的，更不会有成就感。每一名共产党人，应当靠诚实劳动，创造物质富裕。同时，还要塑造高尚的人格，汲取先进的精神食粮，构筑美好和谐的生活，真正提高整体幸福指数。

第四、要创一流，献爱心，强化创业为荣与助人为乐相统一的竞争观。每一名共产党人在社会中都是普普通通一份子，但却是先进分子的代表，应当树立“敢为人先”的思想，培养创新精神，以积极的心态，勇于参与竞争，创一流业绩。然后正确处理利他与利己的关系，从经济上、精神上帮助需要帮助的人，携手并进，让每一个人的心灵得到洗涤，让社会充满阳光。

第五、要倡精神，强素质，树立清正廉洁与勤政务实相统一的公仆观。在共产党人的庞大队伍里，党员干部占了相当大的比重，他们的影响力举足轻重。这就要求共产党人树立公仆意识，牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，正确对待权力、地位和自身利益，用毛泽东同志的一句话那就是“为人民服务”，用胡锦涛同志的三句话那就是“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。把它作为人生坐标，克服索取意识，树立无私奉献精神，这才是共产党人的高尚选择。

2011年5月25日

参考资料：《中国新时期社会科学成果荟萃》

《中国中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》《加强党的执政能力建设的决定》

篇2：略论共产党人的人生价值追求

我们是生活在新世纪的大学生，新的世纪新的时代，新的时代有新的特征，我们有特殊的国际局势，有特殊的国情，我们处在中国历史新的发展阶段上，有特殊的文化背景、特殊的社会现状，我们的时代，是充满挑战和机遇的时代，是社会主义在曲折中不断前进的时代，是中华民族走向伟大复兴的时代。

我们是新时代的大学生。大学生，是接受先进知识先进文化的青年人。当代中国青年作为我国全面建设小康社会的生力军，作为实现中华民族伟大复兴的生力军，肩负着承前启后的历史责任。我们生长在祖国改革开放的大时代，我们朝气蓬勃、富有创新精神，我们接受了最高层次的教育，我们的思想道德科学文化创新精神和能力等方面都达到相应水准，在社会各个群体中具有鲜明的的特殊重要的地位。这样一群人，注定会成为中国社会新的脊梁！所以当代大学生要实现历史使命和人生追求更应该有一个正确的选择，这关乎民族的命运国家的未来。

当我们踏入大学校门以后，我们应该精心深入的思考，大学里，我们还追求什么？这个问题回答得正确与否，对于提高大学生活质量乃至大学后发展的人生境界具有至关重要的影响和意义。许多大学生正是在这种观察、比较、思考中，选择了入党作为自己新的人生追求。选择了入党，既是选择了光荣，更是选择了责任，选择了一种崇高的历史使命。它要求选择入党的大学生必须把自己的人生追求同党的宗旨，把实现自身价值与服务祖国人民统一起来，把建设有中国特色社会主义作为人生理想，在为祖国和人民的竭诚奉献中焕发出青春的绚丽光彩。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。它自创之日起不管是投身大革命的洪流之中还是开辟农村包围城市的道路，不管是在抗日战争中的发展壮大中还是在夺取民主革命的全国胜利时，不管是在新中国成立社会主义伟大改造中还是在探索自己的建设社会主义道路时，不管是在改革开放的建设中还是在建设小康社会的过程中，中国共产党始终带有其所特有的先进性。中国共产党经历90年风雨历史，在挫折中不断成长、发展到现在，不得不说它的先进性发挥了重大的作用。不管在历史的各个时期，中国共产党都能凝聚中国最先进的力量发挥其模范带头作用。

当前，党中央提出要全面落实科学发展观，以人为本，可持续发展，体现了党中央求真务实的精神，体现了发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的要求，通过统筹兼顾各方面利益群体，建立和谐社会，通过可持续发展保证人民的最根本、最长远的利益。我们相信，中国共产党是能够与时俱进的，是能够经受住新时代考验的，是能够带领中国人民走向新的胜利的先进的党。

从90年的光辉党史中我们不难发现，在国家兴衰、民族存亡的紧要关头和革命、建设、发展的关键时刻加入中国共产党，是中国有志气的青年知识分子的一种带有规律性的现象。1921年中国共产党成立时，参加“一大”的13名代表几乎都是青年知识分子。在大革命时期又有许多青年知识分子参加了共产党。到了抗日战争时期，更有大批知识分子从全国各地奔向革命圣地延安，在抗日前线宣誓成为共产党员。在解放战争时期，同样有大批青年知识分子不顾国民党反动派的白色恐怖，冲破黎明前的黑暗，加入到党组织中来，战斗在解放战争的第一线。全国解放以后，在抗美援朝时期，社会主义改造时期，都有大批青年知识分子入党。社会主义建设时期，更有大批青年知识分子积极要求入党……迈向新世纪的中国共产党正处在党的干部队伍大规模新老交替的重要历史时期。为了使我们党的光荣传统、革命精神和我们党所坚持的基本理论、基本路线、基本纲领代代相传，使我们党所领导的建设有中国特色社会主义的伟大事业持续发展、蓬勃兴旺，我们党欢迎更多有志于为这一伟大事业贡献聪明才智、青春年华的当代大学生的先进分子加入到党的队伍中来。当代大学生应当具备高度的历史责任感、强烈的忧患意识和宽广的世界眼光，保持清醒的头脑，培养大无畏的胆略和气概，坚定中国特色社会主义的信念，做一个有理想、有远见的人，积极加入中国共产党，为振兴中华贡献力量。

当代大学生只有把自己的人生投入到为祖国和人民服务的事业中，才能使自己的人生显得充实、亮丽而有意义。我们应当认识到只有社会主义才能救中国和发展中国，只有中国共产党才能领导中国人民为坚持社会主义而奋斗。加入中国共产党是当代大学生实现历史使命和人生追求的正确选择，加入党组织，才能更好地发挥自己的作用，使自己有所作为；加入党组织，才会为我们平凡的生活带来了庄严与神圣，使我们年轻的生命征程拥有旗帜和明灯。

篇3：略论共产党人的人生价值追求

一、开展党的群众路线教育实践活动, 必须加强共产党人对党的性质和宗旨的认知教育

如何在实际工作中切实做到为人民服务这一宗旨, 始终坚持将群众路线融入实际的工作生活当中, 自觉保持党同人民群众的亲密联系, 是我党在开展党的群众路线教育实践活动中需要深入探讨的。

党的群众路线教育实践活动的主题体现在“群众”两字, “群众”即为人民, 如何走好群众路线, 如何把人民的问题处理好, 落实好, 是我党开展所有工作的回归点, 是党和国家工作的中心和重点, 因此党和国家的所有工作必须围绕为人民服务这一宗旨开展。不管是国际局势的处理, 与他国之间的竞争, 与他国的领土纠纷, 还是国内政治经济的发展建设工作, 一切的工作起点都是给生活在这个国家的人民群众创造和谐稳定祥和幸福的工作生活环境, 为了让人民过上幸福美好的生活, 这也是我党创立时的宗旨所在。如果不是, 仅仅是为了领导干部中饱私囊, 为了自己的政治目的而不顾人民的利益, 这样的国家跟被奴隶的国家有何区别, 这样的国家在世界上又有何地位可言, 这样的领导有何尊严可言, 因此无论我们的党员干部处于什么职位, 所从事的工作性质都是为了人民的利益而工作, 只有这样才能体现出自己的价值所在, 因此把为人民服务这一宗旨始终贯穿在教育实践活动中是非常有必要的, 关键是党员领导干部如何把服务于人民这一宗旨在实际工作中体现出来, 如何做到是群众路线教育实践活动的问题所在。

二、加强和改进作风建设是保持党同人民群众血肉联系的有效途径, 也是切实做到做好为人民服务工作的根本保障

一些党员干部在工作中存在“四风”问题, 其主要原因是没有把人民的利益放在最高的位置, 而是始终把个人利益凌驾于人民群众的利益之上, 没有把自己的岗位看作是为人民服务的, 没有把自己的权力看作是人民赋予的为人民利益服务的, 而是把自己的岗位看作是自己领导人民群众的象征, 把人民赋予自己的权力看作是谋取私利的特权, 甚至有的人打着为人民服务的旗号为自己赚取政治资本, 把自己的工作看作是自己政治生涯的跳跳板, 而不是履行“公仆”的责任和义务, 为人民群众的利益鞠躬尽瘁。这些领导干部从内心深处, 从本质上就没有把自己看作是为人民服务而工作的“公仆”, 而是他们始终认为自己是国家和人民的主人, 他们主宰一切, 一切皆为自己随意索取, 职位只是自己获得私利的一种途径。像这样人在党的领导干部队伍中的危害是非常大的, 因为不仅仅是他们自己的行为抹黑了党组织的形象, 损害了国家、人民的利益, 尤为可恨的是一些高级领导干部的行为还带坏了周围的一些领导干部, 使其步他们后尘。一个人的力量是有限的, 一群人的力量却是无限的, 当只有一个腐败干部时, 其破坏力是有限的是可控的, 可当其周围凝聚了一群腐败干部时, 其破坏力是无法估量的, 因此及时清除混入党组织的腐败分子是必要的而且要毫不手软。党员干部应做好本职工作, 切实做到全心全意为人民服务, 要时刻让自己的头脑清醒, 不断加强和改进工作作风, 在工作中切实做到为民、务实、清廉, 时刻把党和人民的利益放在首位, 只有做到宗旨意识强、群众观点强, 才会有为民务实清廉的意识, 才会有好的精神状态, 也才会在关键时刻把个人利益置之度外;否则, 就会淡漠群众, 忽视群众, 各种不良作风就会滋长起来。习近平总书记在“一批”总结中指出, 加强和改进作风建设是保持党同人民群众血肉联系的有效途径, 必须聚焦解决群众反映强烈的突出问题, 以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。

三、群众是主人, 是裁判员, 是监督者

群众是党和政府的衣食父母, 是国家和社会的主人。“以人为本, 执政为民”是我党的执政理念和施政要领。李克强总理的一句“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作的唯一标准”, 再次将群众观点、群众观念摆在更加突出的位置, 同时也是对各级党员领导干部的提醒。“大树扎根于沃土, 高楼立足于基石。”人民群众才是我们最强大的后盾, 来自人民, 植根人民, 服务人民是我们党永远立于不败之地的根本。党的十八大报告中“人民”一词出现145次, 这充分体现了党的人本理念、为民情怀。

作为一名党员, 笔者在群众路线教育实践学习的过程中也深刻体会到:群众路线是我们党的根本路线, 也是党所有工作的生命线。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨, 把人民的利益高于一切贯彻于革命、建设和改革的历史进程中, 贯彻于党和国家的全部工作和活动中, 我们党才得到了人民群众的坚决拥护和支持。作为一名普通党员虽然不能拥有党员干部的领悟和其在领导职位上的内心世界, 但是从这次的群众路线的教育实践学习活动中, 我们也看到了很多党员干部在对待群众的态度上有了一定的变化, 相关的职能部门在工作态度和效率上也有了一定的提高。笔者所感受到的变化最大是学院的服务更加亲民利民, 在群众路线中教师和学生提出了各类问题, 学院通过各种途径及时地去反馈和解决。如果是反映到学院以上的层面的问题, 学院根据实际情况反馈到相关职能部门, 如果是学院内的问题就逐一落实, 虽然有些问题不是短时间能解决的, 但是学院也根据实际情况做了通报和解决预案, 让每一位教职员都能体会到学院在对待他们提出的问题的态度, 让他们感受到自己是学院的主人翁, 学院还广开门路鼓励每一位教职工为学院的发展出谋划策, 积极参与到学院的建设管理工作当中去。

在群众路线教育实践活动中, 针对“四风”进行整改的对象主要是党员干部, 普通党员可以参与旁听和学习从而起到警示和教育作用, 而群众则是学习活动中的裁判, 是监督检验者, 不但如此, 人民群众应该永远是党员干部和政府的裁判员, 而党员干部和政府永远是运动员。在实际工作中我们的党员干部是否始终坚持了让群众满意是唯一的标准, 是否始终坚持“群众第一”、“群众至上”的工作原则和为人民服务的最高宗旨。最终结果如何, 权利应在群众裁判员手中, 而不是现有的考核系统。否则就违背了群众路线的本意了, 规则是运动员自己定的, 裁判也是运动员自己当, 结果可想而知。因此党员干部在制定政策和开展工作时, 必须将民意、民情真正吸纳、充实到方案、标准的制定中, 并在实施过程中, 充分尊重民意, 广泛征求民意, 将评判的标准和标尺交给群众, 让群众去裁定结果。让群众满意、高兴、答应的唯一标准, 不是放在面上说说而已的, 它必须落实到党和政府的每一件事情中、每一项工作上。

四、依靠群众, 服务群众, 改进群众工作方法

在新的时期, 党和国家给党员干部提出了更高的要求, 要求党员干部要从更加合理的角度做群众工作, “依靠群众, 服务群众”, 不管任何时代群众都是我们最坚实的支撑, 这也是我们党永远立于不败之地的不竭动力。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨, 并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中, 贯彻于我们党的全部工作、全部活动中, 我们党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。习近平总书记在“一批”总结中指出, 第一批教育实践活动取得了重要阶段性成果, 促使党员、干部得到了党性锻炼, 刹住了“四风”蔓延势头, 带动了社会风气整体好转, 贯彻群众路线的长效机制和刚性约束初步形成。教育实践活动带来的新变化新气象, 群众充分认同, 党内外积极评价。

群众路线教育实践活动目的在于建立一个长效机制把优良的作风始终贯穿下去, 通过系列办法举措, 让党员干部深刻剖析在贯彻群众路线中存在的问题, 摆正同人民群众的关系, 知道“我是谁”, 明确“依靠谁”, 弄懂“为了谁”, 加强制度建设、作风建设, 通过扎实有效的实践活动, 让党员干部增强宗旨意识, 真正把人民放在心中最高位置, 真心真意地投入到全心全意地为人民服务的工作中去。因此这就要求我们的党员干部今后始终要走“群众路线”, 主动深入到群众中去, 做群众的知心朋友, 要时刻关注人民群众, 想群众之所想, 忧群众之所忧, 解群众之所难, 真正地为老百姓做实事, 真切地为百姓排忧解难。这是新时期对我们党员干部的新要求, 也是我们党组织建立时的初衷和宗旨, 只有如此方能让我们的党永葆活力。

群众路线是我们党的根本路线, 也是党所有工作的生命线。因此只有认真践行群众路线, 构建科学严密的组织管理机制, 建立健全必要的监督机制, 建立科学的考核体系和奖惩机制, 坚持为民务实清廉的长效机制, 坚持全心全意为人民服务的根本宗旨, 才能确保党的群众路线教育实践活动真正取得成效。

摘要：党的群众路线教育实践活动意在打造一支全心全意为人民服务的党员领导干部队伍。党的领导干部要时刻牢记:中国共产党在长期的革命和建设过程中, 始终坚持全心全意为人民服务的宗旨, 是彻底地为人民利益而工作的, 共产党人的一切言行, 必须以合乎最广大群众的最大利益, 为最广大人民群众所拥护为最高标准。

篇4：人生追求的价值坐标

【关键词】人生；价值追求；三个代表

一、“三个代表”的内涵

把人生追求的价值取向定位在先进性层次，就其内涵而言，即是“三个代表”重要思想所蕴含的对当代大学生的价值要求。“三个代表”的价值追求分别包括①物质价值追求，代表中国先进生产力的发展要求，阐明了我们党的物质价值追求。②文化价值追求，代表中国先进文化的前进方向，阐明了我们党的精神文化价值追求。③政治价值追求，代表中国最广大人民的根本利益，这是我们党的价值观的根本和灵魂，体现了我们党最根本的政治价值追求。全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨，党的全部工作和活动都是以人民的利益为根本出发点和归宿的。

“三个代表”重要思想科学地整合了人类历史活动的基本规律，辩证地体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的统一，体现了物质与精神、经济与政治和文化的统一，也体现了历史发展规律与历史创造主體、社会实践主体、价值实现主体的统一。因此，“三个代表”的要求与人的全面发展有着密切的内在联系。一方面，社会生产力的高度发展是人的全面发展的前提，社会文化的发达进步是人的全面发展的基础，人民根本利益的实现是人的全面发展的保证；另一方面，先进的社会生产力、先进的社会文化和最广大人民的根本利益，又是由广大人民群众创造的，这就要求劳动者用先进生产力、先进文化和为人民谋利益的先进理念武装自己。由此可见，“三个代表”既是人的全面发展的价值前提，又是人的全面发展的价值内涵，还是人的全面发展的价值创造和追求，是价值主体与价值现实的统一，价值要求与价值追求的统一，价值内涵与价值创造的统一。

二、“三个代表”的价值要求

具体到大学生和大学生活，“三个代表”的价值要求就是：

1.掌握先进的科学技术

把握先进生产力的发展要求，掌握先 进的科学技术。科学技术是第一生产力，是核心竞争力，无论过去、现在，还是未来，先进生产力的发展都离不开科学技术的直接推动。大学生只有掌握先进的科学技术，才能适应先进生产力的发展要求，为发展先进生产力作出贡献。

2.坚持用先进文化武装自己

追寻先进文化的前进方向，坚持用先进文化武装自己。不断提高自己的思想道德素质、科学文化素质和生命健康素质。这样才能适应先进文化的发展要求，获得人生发展的立身之本和力量之源，在发展先进文化中有所作为。

3.坚持为人民服务的价值理念

心系最广大人民的根本利益，坚持为人民服务的价值理念，努力学习为社会创造财富、为人民创造利益的本领。这样才能有责任、有能力履行为人民创造利益、谋取利益的诺言，并在为实现人民利益作贡献的奋斗中实现人生价值。

以上三个方面，正是“三个代表”所蕴含的对当代大学生的价值要求，构成了大学生人生思考的价值坐标，体现了大学生人生价值追求的主体性、人民性、时代性和先进性。

三、实现人生价值追求的途径

通过什么路径实现人生的价值追求，达到人生发展的理想境界呢？这也是21世纪的大学生需要认真思考的重要问题。

1998年5月4日，江泽民同志在庆祝北京大学建校100周年大会上发表的重要讲话中，语重心长地对大学生们提出了“四个统一”的要求，即坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。“四个统一”的要求，深刻揭示了大学生健康成长的正确道路，是大学生在“三个面向”的时空坐标中，按照“三个代表”的要求，成长为社会主义“四有”新人的根本途径。21世纪的大学生要成为社会主义“四有”新人，必然会在成长过程中遇到一些重要的方向和道路问题。江泽民同志关于“四个统一”的重要论述，既与邓小平“三个面向”、“四有”新人的思想一脉相承，又体现了“三个代表”的价值要求，更富有时代性、针对性。

1.处理好学习科学文化与加强思想修养的关系

在学习科学文化与加强思想修养的关系上，大学生要克服重此轻彼、有所偏颇的现象，特别是在改革开放和社会主义市场经济条件下，要避免只重视学习科学文化知识，轻视思想道德修养的现象。刻苦学习科学文化知识是大学生成才的重要前提，良好的思想道德修养则是成才的根本保证。没有好的思想品德，就不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。对于要求入党的同学，则更应用共产主义的思想道德培养自己，塑造自己。

2.处理好学习书本知识与投身社会实践的关系

在学习书本知识与投身社会实践的关系上，既要充分利用各种有利条件和手段，拓宽知识面，夯实理论基础，还要重视向社会实践学习。投身火热的社会实践，能使大学生所学的书本知识得到应用、检验和创新；也只有投身火热的社会实践中，特别是到祖国和人民最需要的地方、条件艰苦的地方去，才能磨练意志，砥砺品格。

3.处理好实现自身价值与服务祖国和人民的关系

在实现自身价值与服务祖国和人民的关系上，既要重视自身价值的实现，更要努力服务祖国和人民。应该说，同过去社会长期轻视个人自身价值相比，越来越多的大学生追求实现自身价值，这是一种社会进步。只有大学生的自身价值得到充分的实现，才能为祖国和人民作出更大的贡献。

4.处理好树立远大理想与进行艰苦奋斗的关系

在树立远大理想与进行艰苦奋斗的关系上，既要避免没有远大理想，只顾眼前“实惠”的功利主义倾向，又要避免空有远大理想，不愿艰苦奋斗的倾向。大学生一定要牢固树立起建设社会主义现代化事业的宏伟理想，更要对社会主义初级阶段的国情和现实有充分的了解，要对在当今历史条件下建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴必然会遇到的困难和挑战有充分的认识，要有为实现远大理想而作长期艰苦奋斗的思想准备，要有面对挫折百折不挠的坚强意志。

苏霍姆林斯基说：“没有自我教育，就没有真正的教育。”人生的健康发展，外在的教育引导固然不可缺少，但外因只有通过内因才能起作用。要完成内化，归根到底还是取决于大学生的自我教育，自我修养。加强自我修养，首先是学，通过大量的阅读学习，掌握关于人生的科学理论。其次是思，“学而不思则罔，思而不学则殆”，只思考不学习，固然容易误入歧途，但只学习不思考，也容易陷入困惑。只有对所学的东西进行思考、分析、辨别，才可能去伪存真，获得科学真理。再次是行，行成于思，在科学理论、正确观点指导下的行，才能收到成效，利于修养。把科学理论、正确观点付诸于实践，才能真正内化为自己的素质。荀子在《劝学篇》中说：“博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”就是说，只有经过广泛地学习，而且坚持经常地反思自己，才能明确道理，掌握真理，保证行为不出差错。只要我们发挥主观能动性，把学、思、行结合起来，自觉加强自身修养，就一定能在转型期的人生探索中，树立起科学的人生观、价值观，走上健康成长的人生道路。

参考文献：

[1]转引自李忠杰文.《怎样把握“三个代表”重要思想的科学内涵》，《中国党政干部论坛》，2003年第7期

[2] 胡锦涛.《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》，人民出版社，2003年7月版，第4-5页

篇5：名人追求自己人生价值的故事

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比尔·盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。

乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

篇6：追求远大理想 实现人生价值

——我的大学观

经历高考的洗礼，步入大学的殿堂，我的人生又出现了新一个转折点。但面对大学生活，我突然又感到茫然无措。我们怎样才能适应新生活新环境，为我们健康成长奠定基础？怎样才能为我们展开美好的未来打下基础？

曾经有人说过，大学4年，有人是飞出去的，有人是走出去的，更有人是爬出去的，为什么会有这么大的区别呢？我想是和他们大学时树立不同的人生观，价值观，进而制定不同理想，付出不同实践有关的吧。

故而，我认为大学生应树立正确的价值观，人生观，从而追求远大理想，实现自己的人生价值。

首先，实现人生价值需要树立正确的三观：世界观，人生观 价值观。

人生价值是自我价值与内在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。树立正确的人生观是大学生成长的根本途径。世界观和人生观时紧密联系在一起的。作为当代大学生我们应当摈弃拜金主义，享乐主义，极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，从而确立积极进取的人生态度。我们也要有正确的价值判断价值，当代大学生独生子女特别多，随着物质生活水平的提高，孩子们需要什么就给什么助长了一部分孩子自私，狭隘，唯我独尊的习惯。正确的价值观可以让我们说话做事经过考虑“值不值得”，“有没有益处”，“美不美”，这是对善恶美丑的判断。离开大学后我们会成为什么样的人，成就什么样的人生，是事业有成，还是庸碌无为，还是卑鄙邪恶，很大程度上取决于人们有什么样的人生观，价值观。

而正确的价值观，世界观，人生观又是怎么形成的？这就需要继承爱国传统和弘扬民族精神。学习“三个代表”重要思想，马克思主义理论 科学发展观，邓小平理论，用科学的理论思想来武装自己。中华民族精神的内涵是以爱国主义为核心的，勤劳勇敢，自强不息这些内容都有助于当代大学生成为四有公民，引导我们在遵守基本行为准则的基础上追求更高的道德目标。

其次，实现人生价值需要树立远大的理想。

篇7：追求人生价值作文500字左右

**亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在**亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。

篇8：追求幸福有价值的教育人生

一、乐做时间的主人——从优秀到卓越的基础

任何的优秀都是以时间的精心安排为基础。

孩子们天性活跃，特别在课间。在他们看来，上课就是上课，作业就是作业，我完成就好了呀。但我觉得，他们都没有真正学会做时间的主人。

最近十年，我都在带高三，几十个孩子考取清华北大。仔细观察，这批学生有一个共性，那就是珍惜时间、科学利用时间。

如何改变孩子对时间的态度呢。正巧，一位考入北大的学生回来看我，他给我讲到了北大许多学霸充分利用时间的故事。我特意召开了班会，当孩子们听到我讲的情况，被震撼了，他们明白了从优秀走向卓越的过程是必须以时间的投入作为保证的。高三的时间不是用来平凡地度过的，而是用来为梦想超越的。我也顺势和他们分享了科学用时与有效用时的必要性。

从那以后，教室里学习的气息更加浓厚了。你可以惊喜地发现，低声讨论的人多了，嬉笑打闹的人变少了，学生都变得更加的勤奋努力。

二、提升思维的品质——从优秀到卓越的核心

每个学生在本质上都属于积极的个体。作为一名教育者，站在学生的立场理解孩子，或许你会找到一种乐趣。在处理问题的时候，找到他们这样做的原因，耐心分析出他们没有料想到的结果以及指出现象背后的实质性问题，你会和孩子们打成一片，会和他们结交成心灵相通的好朋友。

班上有一名学生是个理科奇才，但就是爱钻“牛角尖”，常与数学老师为一道题争得面红耳赤，与物理老师为一个实验数据让整节课无法进行。

提出另类思考，拥有批判性思维固然重要，但是绝不能到了不接受他人意见的地步。有一次，我也领教了他的厉害，当讲到季羡林老先生的《清塘荷韵》里“池花对影落，沙鸟带声飞”一句时。我说这“不仅仅是荷花坠落瞬间，花瓣与倒影合二为一的动态美，也展现了季老对生命消逝的淡然与豁达。”这位同学大声说：“老师，我绝不同意此句是有关季老生命消逝淡然和豁达的信息，这就是语文经常有的牵强附会的通病”。

我静下来思考，这种“牛角尖”，不是他经常进行大量理性思辨，缺少相应的人文艺术熏陶的结果吗？是知识结构的单一造成了他这种理性有余，感性不足。于是，我帮他报名参加了学校开设的西方艺术欣赏课，还带他参加文学讲座。让他接触人文学科知识，打开他的想象之门……终于，他能体会到了“落花人独立，微雨燕双飞”中诗人内心的凄惨，也能跟我说说印象画派中光与影交融的美妙。从此这位学生不仅在理科上继续独占鳌头，更是在文科上接连取得佳绩。

三、引领人生的态度——从优秀到卓越的航向

怎样的定位就有怎样的人生。自信、自负、狂妄是有区别的，稍有不慎，聪明的孩子会从自信变得自负甚至是狂妄，从而看不到自己的缺点，或者索性一蹶不振，陷入自卑。引导学生，养成良好的思维品质，是让孩子们走向成功的前提。

虽然是实验班，这些孩子都有些傲气，但是又十分的脆弱。进入高三，一些同学会在竞赛中获奖，但有位学生没有获奖。没有自主招生加分，裸考进北大清华的可能性是很小的。背着这样的包袱，她的成绩一次次下滑，自己也变得十分自卑，我多次做学生的思想工作，努力建立起她的自信。

我又和她的父母作了交流，希望他们平时不要对孩子施加更多的压力。同时，我会合其他的任课老师，对她的状态进行了科学地分析，终于，让孩子找到了久违的信心，不断地反思、总结、前进。学习状态稳定下来了，考试的成绩自然也就稳步提升了。最终在高考中以优异的成绩考入清华大学。

人生最重要的是要和自己和解的过程，不苛求自己一时的得失，才能获得最终的成功。高三年级了，稳住学生们的心态更为重要。理解是最好的赞美，也是最好的督促。正视自我，要自信，但不能自大，或者自卑，是成功的前提。不仅是群体，个体更是需要一个教育者从细微处观察，找出病症，从心理上解决问题应该是最好的开始。

四、心海浪花

在教育中成长，在教育中收获，在教育中实现自己的人生价值。我常以为，一个教育者如果有善于发现的眼睛，有善于引导的智慧，那么，相处的孩子往往会受益无穷。

作为一名教师，我与同学朝夕相处，同甘共苦。近十年，我一直在高三，常年的晨起晚睡，身体会显娇贵，去年12月份开始一直到今年2月份，一直感冒。而一群正值高三关键期的孩子，时间怎可浪费呀。发热，怎么办，挂水退热。喉咙声带罢工，怎么办？不能发出一点声音时，我只能利用快速的打字，通过电脑白板显示来设置导语、问题，甚至是每一个细小的表扬，用微笑符号来表示，只要能发出一点丝丝的声音，我就利用扩音器，让学生们跟着我的思路走，整整2周，罢工的声带才继续工作。而咳嗽一直持续，从难受到习惯到最后忘记。尽管这样，只要时间一到，我必须从床上起来，一起和我的这群学生奋斗。

人是一个自然生命和价值生命相结合的双重生命的统一体，而价值生命是自然生命的灵魂。“传道授业解惑”与个体、社会发展、人类文明紧密联系，与他人有助，对社会有用，这样的人生何尝没有意义呢？

篇9：大学生应如何追求有价值的人生1

摘要： 怎样的人生更有意义？怎样的人生更有价值？恐怕只有那些经历世俗坎坷,历尽磨难的哲人才可知晓。何谓价值，有轻如鸿毛的消失，有重如泰山的逝去；有流芳百世的君子，更有遗臭万年不中不孝的小人。千秋万载，有几人明了价值的内涵，又有几人真正追寻了圣

贤的足迹。对于我们90后的大学新生而言，经常感到迷茫，不知明天走向何处，因此，树

立明确的目标，树立正确的价值观，是打开心灵枷锁的钥匙。尽管在前行的道路上不会是一

帆风顺，但是有了正确价值观的指引，人生便有了前进的动力，有了正确的方向。明了如何

追求有价值的人生，一个人才会从黑暗的阴霾中走出，迎接生命中希望的曙光。关键词：人生价值；问题；价值取向；正确的人生观 正文:

人应该如何活着才有价值呢？怎样才能最大限度地去实现人生价值？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而当代大学生中还存在不少问题，我们应当树立起正确的价值取向。不应该只拘泥于金钱，地位，权力，职业并享乐其中。树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。

作为90后的我们热爱生活，追求真理，大部分人具有积极向上的生活态度和科学的人生价值观。但也存在不少问题。

一 大学生人生观中存在的问题

“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值

与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”1 树立正确的人生观是大学生成长

成才的根本问题，然而大学生中还存在不少这样的问题。

1重个人利益轻集体利益的个人主义人生观

个人主义人生观是一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上的人生观，主张个人本身

就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。当代绝大多数大学生赞成正确的人生价值观的一个重要方面是为国家为集体做出贡献，赞同以集体主义为价值观的核

心，但目前个人主义，利己主义和狭隘功利主义在大部分大学生中也颇有市场，由于个人主

义，利己主义的膨胀，集体主义观念正逐步淡化。可我们要知道，“一般人的幸福或者不幸

福和社会利益相同或者矛盾为转移。” 当代大学生大多数赞成或接受马克思主义人生理想，但也有的人内心认为实现马克思主义人生理想是渺茫的。他们大多数虽然赞成 “人生价值在于奉献”，但往往又未将其完全副诸实践。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，重等价交换而不愿付出爱心。部分大学生

受拜金主义、享乐主义影响，把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享

乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些大学生产生了厌

学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”重奢侈享受轻理想追求的享乐主义人生观

享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求和快乐。当代大学生大多数赞成或接受马克思主义思想，但也有一部分认

为实现马克思主义人生理想是渺茫的。我们都知道也都会说“人生价值在于奉献”，但又很

少人能够完全付诸实践。理想和现实总会存在差距，而我们大学生的任务是不断缩小它们之

间的距离，直到实现目标，到达理想的彼岸，而不是由于没能达到理想而把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的。重金钱实惠轻艰苦奋斗的拜金主义人生观

拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切的，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。

随着我国加入WTO和社会主义市场经济的建立和发展，出现了高收入阶层，不少暴发户以高消费为荣，加之少数媒体的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡，大学生们的价值观念，消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。艰苦奋斗是中华民族的传统美德之一，我们大学生更应传承美德而不是用拜金主义指导生活实践。

二 大学生实现人生价值的方法

要实现当代大学生的人生价值，必须从以下几个方面入手：

1明确目标，树立正确价值观，为人生开启航路

明确的目标会让人充满自信，珍惜年华，从不虚度光阴，珍惜宝贵机会。树立明确的人生目标，因为它是成功之舟上的路标，为航船扬帆起航指明方向。在人生的每个阶段，确定目标是面对一切的应当之策。而我们大学生，面对众多的目标，一定要分清轻重缓急，要将更重要的事情放在首要的位置。那些心中想干大事却又不想做小事的人，只会将时间消耗在踌躇犹豫的瞬间。所以一个人最重要的事是把握现在，从一个个小目标做起。

艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，几千年来，我们的祖先就认识到 “ 成由节俭，败由奢 ”，“ 生于忧患 ”，“ 死于安乐 ”，“ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ”。同时，艰苦奋斗也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生观价值观问题，在新的历史发展时期，青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。要让大学生牢记毛泽东同志在七届二中全会上向全党发出的，由胡锦涛同志在新时期强调的“两个务必”的要求。当今社会有人把改革开放与艰苦奋斗相对立起来，认为艰苦奋斗过时了；与此同时，在一些人中间讲排场、比阔气、高消费等享乐主义生活方式盛行；加之挥霍国家财产等腐败现象蔓延，这都严重影响了大学生对艰苦奋斗精神的正确认识。不断学习，适应社会

学习不仅仅是在学校的事，它应成为一个人一生不懈的追求。只有不断用知识武装自己，充盈自己的头脑，自己才能在社会拥有一席之地，才能实现自己的人生价值。面对快速增长的新知识，很多人都深切现已掌握的知识越来越不能适应新的发展需要，只有持续不断的终身学习才能适应社会发展的需要。纵观犹太民族的历史，犹太民族把学习作为自己一生不变的追求和永不改变的职责，与此同时，他们得到的是其他民族梦寐以求的兴旺发达，我们大学生更应学习，只有经常学习，一个人才能够在瞬息万变的社会中适应变化，实现自我价值。3学习先进思想

用“三个代表”重要思想，邓小平理论和马克思主义基本原理构筑当代大学生的精神世界；加强爱国主义，社会主义，集体主义学习，大力弘扬和培育民族精神；大力学习先进典型事件，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成；加强社会实践活动，对大学生进行艰苦奋斗教育，促进大学生形成科学的人生价值观。

结束语：无论大学生人生观存在何种问题，但大多数大学生的人生观是没有问题的，只有我们树立正确的价值观，坚定社会主义前进方向，就可以克服这些问题。我们大学生只要与时代同步伐，与祖国共命运，与人民齐奋进，就能实现最大的人生价值，创造无悔的青春。大学生进行人生价值观学习时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用。我们应大力宣传新中国历史上体现时代精神风貌的各类先进人物，宣传他们不怕吃苦、不计回报、为真理献身，为祖国人民无私奉献的光辉事迹，还可以邀请先进英模、优秀知识分子、优秀校友来校作报告，让大学生以先进的模范人物为榜样，通过学习先进来克服在人生价值观取向上的错误观念。我们还要注意发现大学生中的先进典型，使之成为大学生的学习榜样。同要注重以大学生身边的模范人物的先进行为教育、带动广大青年学生。我们在对大学生进行人生价值观教育时，要处理好多数与少数的关系、广泛性与先进性的关系，既要宣传先进的思想道德，又

要进行共同理想的教育，这样才能团结教育大多数。

篇10：略论共产党人的人生价值追求

×××

(福建交通职业技术学院 交通土建工程系 09工程×××班 090611×××福建省福州市 邮编：350007)

论文摘要：为了追求有价值的人生，我们需要树立科学的人生价值观，确定崇高的理想，全面提高自身的素质；用知识武装自己的大脑，用美德充实自己的心灵；珍惜时间，勇于接受挑战，善于把握机遇；与人和谐相处，增强合作和共赢意识；热爱祖国，奋发图强，做一个对社会、对人民有用的人。关键词：价值 理想 追求 合作 爱国

前言

人应该如何活着才有价值呢？怎样才能最大限度地去实现人生价值？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。

1.何为人生价值？

鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空，虎啸深山。万事万物都在发挥着自己的极致，用各自不同的能力，实现着自身的价值。对于我们当代大学生来说，我们应该清楚认识到人生价值的含义：人生价值是人的价值中的一个组成部分，仅仅指人类个体的人生实践活动的价值，也就是特定个体的人生实践活动在满足社会、他人和自我需要时所发挥的作用。总的来说，人生价值就是一个人在一生中对人类社会的延续和发展所做出的贡献和所起的作用。一个人的一生是否有价值，就是看他的知识、能力、思想品德等及其生命过程中的一系列实践活动，对社会发展和人类进步起着什么样的作用。如果个体的属性满足了社会发展、人类进步和自身完善的需要，他的人生就是有价值的，如果个体的属性不能够满足社会发展和人类进步的需要，或者破坏了这种需要，他的人生就是无价值的。

2.树立科学的人生价值观和高尚的人生目的美国总统林肯曾经说过：“喷泉的高度不会高过它的源头，一个人的事业也是这样，她的成就绝不会超过自己的理想。”所以，树立科学的人生价值观和崇高的理想对我们每个人都是非常必要的。

个人的人生价值取向体现了个人自身对人生价值的追求。人生价值观蕴含着个人对人生的自我设计、自我塑造、自我期待，决定着个人以怎样的心态和意志去看待世界，对待人生。个人人生价值取向的正确与否直接关系到个体是社会发展的推动力还是障碍力，也决定着个体的人生价值能否实现。更重要的是，每个人的意志，每个人的价值取向，每个人的社会行为，都不等于零，他们都对社会历史有所影响，每个人都参与了历史的创造。

崇高的理想，可以点燃人们的生命之火，激发人们的聪明才智，唤起人们奋发向上的精神。理想不同于空想、幻想，它是建立在客观现实可能性基础上的，反映了人们对自己及社会发展前景的一种构想。理想是人生的奋斗目标和精神支柱，一个人一旦确立了崇高的理想并坚定不移地付诸实践，它就会产生一种不达目的誓不罢休的意志。这种意志的力量，就是一往无前、百折不挠的精神，就是一种视死如归、勇往直前的大无畏气概。人有了崇高的理想，就有了人生的精神支柱，就会在平凡的工作岗位上创造出不平凡的业绩，就会在艰苦的事业中保持高昂的热情和不懈的勇气，就会在祖国和任命需要的生死关头毫不犹豫地做出勇敢的牺牲。

苏格拉底曾经说过“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”理想是青春的光和热，是人生航行的指南针。正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；正因为有了理想，生活才显得如此宝贵！

3.修养与成才 健康心理 完善人格

一个人要健康成长、顺利成才，离不开科学文化素质、思想道德修养和身体心理素质的有机结合。培养自身的高尚情操，提高自生修养是实现人生价值的前提。

心理健康是人才成长的基石。大学生的心理正处于迅速走向承受有没有完全定型的时期。大学新生从高考的喜悦中走进大学，面对的是从生活环境、生活条件、人际关系到学习方式的一系列急剧转折。并且，大学生正处在第二次心理断乳期，由于远离了父母亲人，没有了教育者的全面指导和督促，自己的生活尚

未能完全自理，因此各种问题纷至沓来，交织在一起。面对这一切变化，大学生需要努力学习知识与经验，积极适应新的环境，建立新的心理结构，重树对生活的信心,重建心理的平衡。

美国著名心理学家威廉 詹姆士曾言：“播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种习惯，播下一种习惯，收获一种性格，播下一种性格，收获一种命运。”思想道德修养在很大程度上决定了我们待人处事的态度和人生的境界。古人在这方面已经做了很多探讨：“止谤莫如修身。” 止谤是针对别人，修身是针对自己。评定一个人，最能说明问题的还是自己的内在修养展现给别人的印象。“海纳百川，有容乃大。”

宽容和大度难为，确实大德，自古皆以为然。“饵之下，必有死鱼。”（《经略》）贪欲乃修身大敌，拒绝香饵的诱惑比自身的苦修更为艰难。“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”才是做人应有的风骨。“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”修身养性，提高自身境界，让自己如水般淡雅。

4.行动 主动追求惜时

有这样一句经典的话：“现实是此岸，理想事彼岸，中间隔着一条湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”（俄国寓言作家克雷洛夫）口头的推测只不过是一些悬空的希望，实际的行动才能够产生解决确定的结果。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“行是知之始，知是行之成。”你看地平线上的月亮，跟着头顶的月亮会觉得不一样大。你躺着想一件事，也会不同。生活在现代，就得照着现在的步调。时代变，就得变。我们大学生要把满足的准点设在比眼前能力更高的位置。飞蛾扑火,是用生命的代价去追求光明；昙花一现，却是倾情的开,无悔的谢；流星转瞬即逝，却曾划亮整个天空；凤凰涅磐，却于万道霞光中获得新生。……生命只要存在，便在不断追求；灵魂因此不断升华，生命也因此充满色彩。选择追求，不仅要明白追求什么，更要懂得怎样追求……鲁迅说，追求是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的悲壮；周恩来说，追求便是“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的激昂。选择追求，才能让我们获得无悔人生。

5.竞争与合作,个人和社会

在一个人口急剧膨胀，知识经济大爆炸的时代。竞争与合作成可一个不可逃避的话题：人是一种具有社会性的动物。所以不可避免，在学习上生活上充满了竞争。在能力培养和就业的选择上，也存在着激烈的竞争。竞争能激发人的奋斗力量和创新进取精神。很多时候，对抗外界压力的最好办法便是自身从内部产生相同的压力去平衡。正是由于有了竞争对手的存在，才能激发潜力、触发灵感，发现自己的不足，找到改进的方法，进而有助于个人内在价值的实现。立志成材的大学生，应该正视竞争、参与竞争，在激烈的竞争中去施展自己的才能。合作能增强人的社会责任感和归属感，随着社会的发展，合作范围不断扩大，合作形式不断增多，任何个人想实现自身价值都离不开与他人的合作交往。同时，合作能强化人的协调意识，增强人与人的亲和力。大学校园中，一项集体活动从发起到结束的过程往往是亲密人际关系的形成过程。大学生的合作精神应从日常生活中作起，同学之间应经常交换思想、交流情感，相互关心在交往中共同体验合作的快乐。

竞争与合作，恰恰是能形成真挚的友谊、寻觅到知心的朋友的。一滴水怎样才能不干涸？把它放到大海去。在与别人的相处向融中，才能实现自身的价值。肖伯纳曾说：“你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果。倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友间相互交流思想。那么我们每个人就有两种思想了。”朋友，永远是个人发展中必不可少的一部分。

6.总结部分 爱国

每个人的生命历程只有一次。如果大学生能后在充满“诱惑”的现实中，自觉的选择和追求应有的人生价值，这对于大学生实现自己的人生价值具有重要的意义。中国是一个有着悠久的爱国主义优良传统的国家。以争取和维护全民族的统一为主要内容的古代爱国主义和以反帝反封建为主要内容的近代爱国主义启示着我们，仁人志士的爱国事迹感染着我们，我们应该牢记：“热爱祖国”。弘扬民族精神维护祖国统一，做新世纪坚定的爱国者。我们大学生都想实现自身的价值，所以我们需要刻苦学习。提高自己的理论素养；与时俱进，保持蓬勃的朝气；正确对待生活境遇，丰富自己的人生；奋力拼搏，全面提高能力；一个道德高尚、人格健全、素质全面的大学生才是社会的期盼、人民的期盼。为了人生的未来和未来的人生，为了社会的未来和未来的社会，让我们不断丰富自我，去追求一个有价值的人生吧！

篇11：略论共产党人的人生价值追求

上周老师向我们讲解了中国共产党人的人生价值观这一课，使我受益颇丰，感触良多。奥斯特洛夫斯基曾说过，人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!爱因斯坦曾谈到，人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。罗丹曾感慨，为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧......，每一个人都有自己的追求，每一个人都有自己的人生价值观，每一个人都有自己的人生目标。共产党员，一个光荣而又神圣的群体，当然也有自己的人生价值观和人生追求。

世界观是人们对世界各种现象和事物的总的看法，其中包括社会观、审美观等。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，是建立在对客观事物的正确认识的基础上，是惟一正确的、科学的世界观。它对社会发展的科学预见，给人们指出了前进的方向。

它能够使人们在社会主义的事业遭到挫折和困难时，看到光明的前途，增强人们的信心，使人们能够从表面现象中看到事物的本质，有力地反对了一切唯心的、迷信的和形而上学的思想，是我们反对一切歪理邪说的强大的思想武器。人生观主要是指对人生问题的总的看法，包括人生的意义、目的、态度和理想等。不同的阶级有不同的人生观。为人民服务的人生观，是人类有史以来最先进、最崇高的人生观，能够使我们更好地关心他人、爱护他人，更好地协调人与人之间的关系，人怎样活着才最有价值。使我们能够正确对待在人生道路上所遇到的各种问题，克服人生道路上的困难。

价值观主要是指人们对客观事物的一种认识和评价。共产党人的价值观，是以马克思主义理论指导，以无产阶级和人民大众为价值主体的，以党和人民利益高于一切、全心全意为人民服务为根本价值取向的，以为社会做出最大贡献为崇高价值追求的。它是共产党人行为的最高准则和最终归宿。

作为一名入党积极分子，我们更要树立这样的人生价值观，坚持不懈地学习研究马列主义、毛泽东思想、共产党理论和“三个代表”重要思想。有知识的人，知识比较丰富的人，是精神比较饱满的人，是充实的人，很少发生精神空虚的现象。反过来说，长期不学习就容易精神空虚。读好书就是同高尚的人谈话，读书使人充实，读书使人聪明，读书使人努力，读书使人高尚。我们面临着复杂的形势，要适应新形势，完成新任务，必须坚持马克思主义的政治方向、政治立场、政治观点，遵守政治纪律，提高政治鉴别力、政治敏感性，防止和排除各种错误思想和倾向的干扰，努力向党组织靠拢。