应不应该接受难民辩论

应不应该接受难民辩论（精选2篇）

篇1：应不应该接受难民辩论

谢谢主席，大家晚上好；

今天，我方观点为“大学教学楼接受商业冠名的做法不可取”。开宗明义，概念先行。教学楼顾名思义就是老师给学生教学的地方，一般有上课的教室、实验室、老师的教研室、图书阅览室等等。商业冠名是企业为了达成商业目的通过出资的方式来获取冠名权，使企业利益最大化。可取是可以选用并推广，值得赞许或学习。放眼当今中国的社会现状，我方之所以说，大学教学楼接受商业冠名的做法不可取，理由有三。

第一，商业化会侵蚀大学的内部精神，核心价值，破坏大学的独立性。蔡元培语：大学者，囊括大典、网络众家之学府也。要有良好的社会，必先有良好的个人。要有良好的个人，就要先有良好的教育。以教育为终极要义的大学肩负教育社会栋梁之才的重任，商业化明显将学生导向世俗和功利，这违反了其内部精神，抹杀了其核心价值。

第二，商业冠名会滋生许多问题，并且在现今中国社会，大学规范商业冠名的完整制度不可能实现。我国大学接受捐赠，在冠名做法上已经与国际接轨，然而在学校管理制度建设方面却严重滞后。捐赠冠名有怎样的决策程序？获得的捐赠开支到了哪里？学校与捐赠者之间有无交易？捐赠者对办学会否施加影响？对这些担忧，大学难以回答。事实上，由于现代大学制度缺失，我国大学的精神已经在商业化中迷失，办学的功利化和世俗化倾向明显，教育和学术已异化为牟利工具。

第三，我们不否认其他形式的捐赠，更不否认其他形式的纪念，但商业冠名教学楼的行为绝对触碰了我们的底线。教学楼是我们学习研究的主要场所，为什么一定要冠名教学楼呢？在校园内刻石记名不可以吗？如果一定是教学楼，为表示感谢企业、校友或社会名人的捐赠，以捐赠者的名字命名是可以接受的，但以盈利为目的的纯商业行为怎么能够容忍？美国威斯康星大学麦迪逊商学院为保留原有名称募集捐款，这一看似荒唐的想法大获成功，为学院筹集8500万美元捐款。这是美国大学有史以来筹集到的最高额捐款之一。起初，捐赠者并不认可这种“另类”做法。但不久后，捐款就如潮水般涌来，总额达到8500万美元。捐赠者来自威斯康星大学的13名校友，其中10人毕业于麦迪逊商学院。捐赠者之一阿布·尼古拉斯说:“这向人们传递了一个信息:人们可以为同一个目的共同努力，而无需让别人知道他们的名字。人们捐款并非为了找到良好感觉，而是出于无私目的。”

基于以上理由，我方坚持认为，大学教学楼接受商业冠名的做法不可取。谢谢！

篇2：应不应该接受难民辩论

对于任何一个职场中人来说，如果接受了一份自己难以应对的任务，无疑是给自己的职业生涯设置一道障碍，也会因此付出沉重的代价。美国《人力资源杂志》曾经公布过他们对于外派员工的评价标准。这个标准对我们国内正在走出去的外派经理人依然有很强的现实意义。那么对于即将外派的经理人来说，你是否具备这些不可或缺的条件呢？不防自测一下自己被外派的成功指数，做到心中有数吧！

第一，你要对这项任务充满兴趣。公司在选择外派对象时，往往都会征求候选者的意见。因为，这毕竟是一份要背井离乡、远离亲人的工作。当你热衷于一项事情时，一定会是全身心投入，也自然会取得更好的效果。同时，你一定要知道自己可以通过这段经历得到什么收获。比如：工作经验的积累，锻炼自己的机会，丰富个人阅历，获得较丰厚的收入等等。同时，凡事不要奢望鱼与熊掌兼得，当你以长远的角度来考虑这次经历时，是有价值的就足够了。

第二，要能适应当地的文化。这里说的文化，包括：东道国的风土人情、自然环境、饮食习惯、文化背景、宗教信仰等，这些也会影响你的外派成功与否。凡是业绩出色的外派经理人，他们除了野心勃勃之外，还要有非常强的适应能力，只有在这个前提下，才能出色地完成任务和达成目标。同时，团队协作精神在国外更为需要。外派经理人必须用国际化经理人的尺度，来衡量自己的表现。

第三，要有个性。这种个性，还包括：要具有弹性、愿意学习新事物、能够适应新环境、能够在逆境中寻找乐趣。同时，个人魅力也是不可或缺的要素。当你游走于中外人士当中，都能受人青睐时，你的工作绩效也就在不知不觉中提升了。

第四，精通当地的语言。这是一个非常关键并且能给你加分的要素。试想如果你不能自如地与人交流，首先在心理上就会产生不安的情绪。这种情绪会影响你正常的工作、生活，甚至会开始怀疑自己。同时，具有良好的沟通能力和包容能力是作为领导者的必备素质，没有语言这个桥梁，这些都无从谈起。

第五，具有优秀的专业技能。比如：如果你作为技术型人才或者管理者，一定要在这个专业领域非常在行，并且你不单自己掌握这些技能，还应该具有将它们复制到他人身上的能力，也就是要能把你的所长传授给他人，与他人共享。

游刃西方文化圈的原则

台湾的培训大师曾仕强曾在他所著的《管理思维》一书中认为：西方的思维方式有“二构成一”的特性。通过了解这些特性也许可以帮助外派经理人更有效的领导。

特性一：是非分明，表达清楚

西方人把对是非的判断看得比伦理更重要，因此凡事要分清楚是非，再来谈伦理，甚至可以不谈伦理；对于任何一件事都要弄得清清楚楚。而且对于是非应该公开地表态，不要有顾虑，也不能隐瞒。因此，作为外派经理人，凡事只能以理服人，态度明朗。

特性二：公平竞争，优胜劣汰

肯定竞争才能进步，而且无论是输赢双方都应该承担。因此，你不可能因为你喜欢哪个员工，而对他有特殊的优待，你可以私下里和他成为朋友，但在工作上，一定要一视同仁，要尽最大可能让员工们在公平的环境下工作，优胜劣汰是必然的结果，而不能同情弱者。

特性三：避免膨胀，讲求制衡

优胜劣汰的后果就造成了“优胜者决定一切”的现实，因此优胜者难免会自我膨胀，以致为所欲为。因此，在这种环境下，就要时时讲求有力的制衡。

特性四：注重个人，尽力维护

在西方社会，人们为了保护自己的权益，每一个人都要尽量表现自己的能力和贡献，甚至抢夺他人的功劳。因此，每个人都会重视自己的劳动成果、自己的知识产权，个人的隐私更是要保护起来。这也就得出一个结论：保持一个重视维护他人和自己权益的心态，是非常重要的。

特性五：善于表现，更易成功

中国人常常习惯于“少说话、多做事”，最忌好大喜功。但在西方，只有善于表现自己的人，才比较容易成功。西方人更重视领袖，因此比较容易崇拜英雄。西方人的这种心态，对外派经理人是一个启发。你是不是善于自我表现的人？自身是否富有魅力？是否在某些方面可以脱颖而出？

特性六：遵守规则，法律至上

由于以上种种特性，因此在这种群体中，必然会把权利和义务规定得十分清楚，并且要求大家切实遵守。因此，在法律面前，没什么道理好讲。这完全不同于我们熟知的“情、理、法”的说法，在西方可是“法不容情”。