星一 切断 教案

2024-04-25

星一 切断 教案(精选2篇)

篇1:星一 切断 教案

星一 第七课可逃之子和应弃之子 教案

东营聂卫平围棋教室周教学表(第5周) 学段: 星一  教师:艾娜 教学内容:   可逃之子和应弃之子 教学目标   1、理解“可逃之子”和“应弃之子”的概念   2、在棋型中准确判断“可逃之子”和“应弃之子” 教学重难点 重点:真正理解“应弃之子”一定要放弃不要硬逃 难点:在复杂的`棋型中准确判断棋子是“应弃”还是“可逃”。 教学过程 一、点名、静坐(三分钟)上课的礼节 二、精神力训练 三、1、通过故事引入本课主题   2、由棋盘讲解转入学生自主操作,让学生做为棋子在包围圈里逃一逃 3、总结: a逃出去,对方吃不住你,为可逃之子   b逃出去,对方依然能吃住你,为应弃之子. 注意:应弃之子硬逃,最后死的棋子更多,将很难取得胜利。 四、练习巩固   1、重点棋型讲解 2、电脑闯关 五、打谱操。 第一谱:黑1小目,白2 小目,黑3小目,白4小目; 六、静坐、结束 课后作业:课本P59――P61 备注(需家长配合工作):1、先在棋盘上摆一摆,再让孩子做在书上。  

篇2:星一 切断 教案

关键词:人性 信仰

影片是由一幅火箭在熹微的晨光下预备发射时的情景开始的,伴随着解说员的解说,三位所有美国人认为伟大的宇航员们准备进入“摩羯星一号”,将要飞向火星万众瞩目的火箭。临行前却被凯勒威博士拉出来,做飞机去了另一个地方才知道原来整个工程只不过是航天局的一个造假科学大戏。为了使某些人赚到钱而选择了不合格的生命支持系统导致政府投入的巨资都打了水漂,为了所谓的民众对国家的信任所以就演了一部电视节目来赚取民众的关注以及信任。三位宇航员本不想合作但是为了自己的家人却还是合作了,却未曾想到最后原本说要偏离的计划却变成了三位宇航员去世了。他们便开始了自救行为,但是只有布鲁贝克最终获救并跑到自己的葬礼上,最后一个镜头便是他冲向自己葬礼的镜头,为观影者留下一个想象的空间,揭开真相的场景以及揭开真相后国民的反映等。

影片涉及很多方面,下面我分别来说一说。

首先,从人性方面,究竟是那巨额投资重要还是家人生命更重要亦或是自己的良心或者说信仰。我们都知道西方大多数人都信奉基督教,从开始时,进入火箭前,他们收到圣经时的喜悦就可看出他们对圣经的崇敬。虽然对基督教的理解并不深刻,但是我想圣经中所宣扬的应该是要诚实,做对得起自己内心的事情。而为什么三位宇航员会选择协作?我想是因为人的情感,人都是感性的,都有感情,当有威胁到自己家人的生命安全或者利益的时候他们可能就会选择妥协,就像一开始科学家与三位宇航员刚说起要他们协助完成欺骗大众这件事情的时候,他们是坚决反对的,义愤填膺,甚至要不顾及自己的生命。但当科学家说到他们的家人可能会因为他们的不合作而受到生命的威胁的时候他们便妥协了。我想这也是人性的脆弱,信仰与自己的亲情比起来可能还是亲情会略胜一筹。再说那些航天局的人,他们还特意在所谓进入飞船之前给了三位宇航员一本圣经,我觉得这也是影片涉及的很巧妙的地方之一,这本圣经代表的是他们的信仰,另一方面,他们在做着违背信仰的事情的同时还在道貌岸然的给宇航员们圣经。从侧面讽刺了这些航天局的人的内心缺失。当然也有影片中也有描述一些光辉的形象,就像那个机器号是36号的航天局员工,既然可以在航天局工作说明一定都是一些很有能力的人所以不可能只有他一个人发现了不对劲,也许他也能发现这件事情肯定不是他所想象中的那么简单,但是他仍然顺从他自己内心的想法去和上司反映,一方面体现了他对工作的认真,另一方面却也体现出他的不够谨慎。在当今社会像这样敢说、肯说的人太少了。

从政治方面看,就说影片中的事情,是否一个国家的子民对国家的信任真的度要从一个投了很多人力物力的航空飞船起飞与否来决定呢?我想答案应该是否定的,是的,如果公民知道国家投了240亿美元的巨大航天工程登火计划是因为其中有人希望获得更多的利益而使用劣质的生命支持系统最终导致的整个工程失败一定会心理产生不好的情绪,可是这样却真正的做到了诚实的面对国民。也许说出真相一开始国民肯定是无法立即接受,但是久而久之民众会理解到至少政府是城市的、诚恳的,他们还是可以信任的。但是如果是像影片中最后竟是被布鲁贝克死里逃生之后宣布的话,已经不仅仅是对国家信任的缺失,更是对国家的透明度感到失望,倒是还不如在飞之前就宣布这个航天工程的失败。

从社会角度看,布鲁贝克之所以会获救是因为那个记者,他细心,善于发现,又恰巧朋友是在航天

局工作,而且那个朋友的性格也是敢做敢问。所以依据他自己创作的系统就可以检测出那些所谓在火星上发射的信号就像是在隔壁发射过来的一样快,他三番五次像领导反映,到最后引来的却是杀身灭门之祸。还好有记者菲尔德,他发现了布鲁贝克在最后一次与妻子通话时留下的线索了解到这件事情的真相,最终解救了布鲁贝克。而现在很多黑暗的社会现象之所以会发生就是因为像他们这样的人只是少数,太多人选择了珍惜生命而不是揭开真相。也许又回到了人性的观点,但是为什么这样的人会越来越少,人性渐渐的变成了只要对自己有利就好,还是因为社会。在影片中我们可以知道,其实如果只是航天局自己,也不一定可以真正欺骗社会,一定是有政府的原因。片子里是总统,因其只是在乎自己可不可以连任,给航天局施压最终导致了他们更加不敢言说自己的失败。影片中也提到过一个问题,即火箭的直播把一个节目的重播给代替了竟然有不少人打电话来抱怨。我想之所以会有这样没有民族荣誉感的民众更大的原因是来自这个政府的管理,来自这个社会。

从理想的角度,在影片开头,科学家在和宇航员们解释的时候,说到登火计划是他的理想,如果不合作录制节目,那么他16年来的辛苦全部白费,政府将不会再投资给他们200多亿只是为了登上一个星球。片中的科学家简直是扭曲了理想,难道他的理想一定要靠欺骗群众感情来实现吗?难道那个假装的发射成功的电视节目也能算得上他16年的辛苦没有付之东流吗?我想真正的理想并不一定要实现,它也许只是我们一个目标,让我们有一个为之努力的动力。

影片还有一个很大的亮点就是关于圣经,也就是西方人所说的信仰。在临行前航天局的人还给了他们一本圣经,道貌岸然的希望他们可以把信仰传递到火星上,但是却在起飞前把他们带走告诉他们是骗局。而那本圣经也随着那个火箭的起飞,也暗示航天局那些人信仰的缺失。而影片中间布鲁贝克的妻子在给他们的孩子讲故事的时候也是关于圣经的,在讲故事的时候也说道在做坏事的时候要想着上帝,可能也是在另一方面影射着三位宇航员以及那些航天局的科学家们旨在批判他们斥巨资最后就成了一出不太精彩的戏。感觉是在讽刺那些无论是因为利益还是面子而做坏事的人,连一个还需要妈妈讲故事才能睡觉的孩子都能懂得事情,但是那些大人却越来越不明白。

在写影评的时候也查了一些资料其中就有说到: 1999年 7月20日,华盛顿国家航空航天博物馆举行仪式,纪念登月30周年,副总统戈尔向当年“阿波罗11号”上的3名宇航员颁授奖章,以表彰他们为航天事业作出的贡献,但是那位当年的登月英雄阿姆斯特朗,却依然拒绝参加任何记者招待会,拒绝签名,拒绝合影——30年来他一直选择沉默。这又难免给人们留下疑惑。联想起2000年旧话重提的“登月造假”公案——认为美国宇航员1969年7月16日的登月是一场惊天骗局,整个阿波罗登月计划都是在内华达沙漠或美国宇航局的摄影棚中完成的。

驳斥“登月造假”的理由之一是:“美国宇航局有成千上万的科技、工程人员,如果登月计划是一场骗局,不仅全体参与者的人格受损,而且让几万人守着谎言过几十年,怎么可能?”而《摩羯星一号》让我们明白,充分利用高科技手段,只要首席科学家身边的极少数人共谋并配合,就可以造成这样的惊天骗局。至于“成千上万的科技、工程人员”,其实每人都只是一架巨型机器上的一个螺丝钉而已,他们完全没有机会了解全局真相也不会“守着谎过几十年”。

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