去岳阳作文

2024-04-19

去岳阳作文(精选16篇)

篇1:去岳阳作文

昨天,

去岳阳作文

小学生作文大全

是我哥哥结婚,我们住在大伯家。晚上还有萤火虫,真美丽啊!我还把对联送给了他们。

第二天,我们吃完早饭就走了,我真开心。

篇2:去岳阳作文

活动时间:4月11日(星期日)上午9点30分

活动地点:岳阳市建湘路福利院

活动意义:

1.让孩子们了解世界上需要帮助的人还是很多,社会需要我们个人都献出

自己的一份爱,就能变得更美好。那些孤儿们能得到更多的关爱,生活得更幸福。.让孩子知道生活在这么幸福的环境中,感谢父母还有教育我们的老师们,是他们给我带到这个世界,又抚育我成长,我要对你们说一声:我太感谢你们了!学会感激父母对自己的关爱,明白有时的严厉也是出于爱,学着去关爱别人,懂得感恩。.明白了只有珍惜时间,好好读书,不断进步,以后才有更大的能力去帮助他们,不让他们有过多的创伤。.展示292班学生良好的精神面貌,让孩子们有机会去体验生活,了解社会,在活动知道自己现在的生活是美好的,懂得要珍惜现在福利院提出以下要求:

1.介于流感等情况,为了双方的安全,人数不能超过30人

2.院里有老人和孩子,每家自备礼物。

注:送给孩子礼物的以文具、书籍、衣物为好,衣物请7成新以上,准

备少量零食即可 ;为老人可准备些水果、3.集合地点:市福利院门口,时间9:20前需到达集合地点

4.学生请穿校服统一着装,每位学生必须有一位家长陪同

篇3:2012年湖南岳阳中考作文

以“回望”为题写一篇作文。要求: (1) 不少于600字, (2) 文中不得出现真实的地名、校名、人名, (3) 不得抄袭, (4) 文体 (诗歌除外) 自选。

【解题】

这是一道词语类命题作文, 此类作文有较强的限制性, 同时兼具一定的开放性, 且因其文题简约而内涵丰富, 特别受到出卷老师的青睐。

词语类命题作文的审题一般要遵循三个步骤:理解含义, 即从本义、引申义和比喻义等多方面来对所给词语进行解读;丰富内涵, 从命题词语广泛的外延中选一个细小的切入点, 以此来表达一个丰富的内涵;深入思考, 认真思考文题的指向, 可以让文章的立意更加高远。

“回望”的字面意义是“回顾, 回头看”, 它是一个动作的定格。基于此, 一是要弄清“回望”的主体, 既可理解为是自己、他人等具体主体, 也可理解为集体、群体, 甚至是民族、国家等抽象主体;二是站稳“回望”的立足点, 可以是具体的某个地点或者时间点, 也可以是抽象的情态、情感;三是要深入发掘“回望”的对象, 可以是具体主体的经历、情感、往事, 也可以是抽象主体经历过的发展道路、成功失败等;四是了解“回望”还有更深的内涵, 即对以往的关注和审视。

如果写记叙文, 要着重突出“回望”的对象, 细致表现其值得回望的特点, 如事件的经过, 事物的形象, 以有感染力的议论或抒情来抒写回望者的感悟或思考, 提升文章的思想境界。如果写议论文, 首先要确立一个适于写作、吻合文题的中心论点, 接着选用一种合适的结构模式来拟写分论点, 然后根据分论点来选择恰当的材料包括事实论据和道理论据, 并对这些材料进行辩证分析。

下笔之前的构思是写好作文的关键环节。在考试中有的学生对着作文题发呆, 不知从何入手;也有的不管三七二十一, 下笔千言, 但结果得分很低。究其原因, 恐怕与没有构思好有很大关系。

【范文】

回望

小时候, 我是家里的娇娇女, 当我可以读幼儿园时, 便送我开始上学。开学第一天, 妈妈将我送到门口, 我便被老师带着去教室, 因舍不得妈妈, 便回头一望, 却发现妈妈的眼里早已溢满泪水, 那依依不舍的眼神让我心疼, 却也让我感到甜蜜。回望, 看到了妈妈的依依不舍。

少年时, 因为离学校远, 妈妈总是早起为我准备早餐, 然后送我去读书。进教室时, 回头一望, 却看到妈妈仍在那里痴痴地站着, 望着我, 用她那温柔的眼睛望着我, 让我沉醉在其中, 不愿转头。回望, 看到了妈妈温柔的眼神。

青年时, 我到外地去学习, 很少回家, 每次一回家便有丰盛的大餐等着我, 然而, 时间是短暂的。妈妈送我到车站, 等我上车, 还不忘拿给我零花钱。当我上车时, 回头一望, 孤寂空净的街道, 树叶慢慢地旋转而下, 落在街上, 落在母亲身上, 落在我的心里……一人单独成景, 显得那样悲凉, 让我的泪情不自禁地流在我的脸上, 慢慢掉入手心。回望, 看到了母亲的孤寂。

现在, 妈妈去云南打工去了。云南, 那个遥远的地方, 是我可望而不可即的角落。回家, 看着枯燥的电视剧, 吃着干硬的饭菜, 一个人独自睡在床上, 自言自语地说着悄悄话。去学校, 上车时, 回望, 一样的地点, 一样的场景, 一切风景依旧, 只是少了我思念的人罢了。回望, 看到自己渴望见到母亲的期待。

细细地回味着回望, 虽然有酸甜苦辣, 更多的却是心中的甜蜜和期待。无论是依依不舍地流露, 还是温柔的眼神;无论是一种心情, 还是心灵的期待。里面包含的都是妈妈对我无限的爱。于是, 回望, 也变成了我对妈妈的一种思念。

篇4:岳阳游记作文

今天是星期六,天空万里无云,我们一家人来到了岳阳楼。

我一走进大门,就看到了墙上的黑色木板上刻着许多字,那些就是著名的文学家范仲俺先生写的“岳阳楼记”,其中最有名的那一句是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

我们又来到了二楼,又看到和一楼基本上一样的那篇文章,但我发现这二篇文章中的那个“居”字不一样,一楼“居”字那一撇短些,二楼的“居”字那一撇长些,导游告诉我们,为了保护珍贵的文物把真的字迹放在了二楼。

篇5:岳阳楼作文

岳阳楼距今1700多年历史,始为三国时期东吴将领鲁肃的 阅兵楼,矗立于湖南岳阳市古西门城头,临八百里洞庭,瞰万里长江,气势雄伟,巧夺天工。享有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉。现存建筑为纯木构造,系清光绪六年(1880年)所重建,是江南三大名楼中唯一保持历史原貌的文物古迹,也是江南三大名楼中唯一的国家级重点保护单位,进入了全国著名风景名胜保护区,是国家AAAA级景点。

岳阳楼以宋朝范仲淹写的《岳阳楼记》而闻名天下。但根据调查,范仲淹根本没有来过岳阳楼,但为什么能写出这样生动又具体的《岳阳楼记》来呢?

以前滕子京是范仲淹的好朋友,滕子京在重修岳阳楼的时候,想:一座好楼没有古代诗赋在上面赞美的`楼,再好也不会出名。所以他就画了一副岳阳楼的全景图给范仲淹,让他写一篇赞美岳阳楼的文章。因此岳阳楼成为江南三大名楼之一。

站在岳阳楼上往下看是那八百里洞庭,往远看水和天仿佛是连在一起的。我不禁感叹到:“真是水天一色,风月无边呀!”

岳阳楼作文400字

篇6:岳阳楼的作文

看着窗外的雨连绵不断地下着,天空像被一块巨大的黑幕布笼罩着,不知何时才能露出微弱的光芒。风“呼呼”的刮着,树枝上只剩下星星点点的几片树叶,洞庭湖的湖水波涛汹涌,大浪来袭时,仿佛可以直冲云霄。远山被隐没在阴云中,无法看清。商人和旅客们只好在旅店里左右徘徊。岸边渔夫们的船,也被这可恶的“家伙”吹得七零八落,桅杆倒下了,船桨折断了,缓缓地漂浮在海上,一个大浪把它们翻转得不知去向。不知不觉,傍晚来临,天色依旧是那么昏暗,风嘶吼着,浪咆哮着,这一切的一切都不知何时是个头啊!

到了春风和煦,阳光明媚,万物复苏的时候,湖面波光粼粼,并无波澜,如镜子般明亮,海天一色,真是不可多得的静谧景色!抬起头,看到天空中展翅飞翔的海鸥,唱着轻快的歌儿,他们时而飞翔,时而停歇,为下一个旅程做充足的准备。俯首看见鱼儿在水中欢快地蹦跳着,一个个都好似在跃龙门,岸上与洲上的花草,五颜六色,相互映衬,茂盛的草青翠欲滴,各色的花朵,婀娜多姿,真想上去摘一朵!有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里撒落在湖面上。微波荡漾的湖水像跳动的金子,静悄悄的月影像沉入水中的玉璧。渔夫们满载而归,一唱一合,悠闲地划着小船回家,这样的乐趣哪儿有尽头?这时登上这座美名远扬的岳阳楼,就会感到心情舒畅,精神愉悦,一切荣耀与受过的耻辱全部忘记,在这样一个寂静的夜晚,情不自禁地拿起酒杯,迎着风见酒消愁,真是景美情更美!

篇7:去岳阳作文

关键词:意象,抒情主人公,安史之乱,人性,登高而赋,诗风

王国维融会贯通了中国历代文论和西洋哲学、美学理论后, 在《人间词话》一书中拈出三组相对命题:“造境”与“写境”、“主观之诗人”与“客观之诗人”、“写实家”与“理想家”。“主观之诗人”即“理想家”“造境”, “客观之诗人”即“写实家”“写境”。我们持此理论返视唐诗这个浩渺山系中对峙的两大主峰———李白诗和杜甫诗, 当会发现二者的共通与歧异。为便于比较, 我们捡出李白《《与夏十二登岳阳楼》和杜甫《登岳阳楼》两首诗, 旁及其他, 解析归纳, 淘洗出二人的诗风。

与夏十二登岳阳楼

李白

楼观岳阳尽, 川迥洞庭开。

雁引愁心去, 山衔好月来。

云间连下榻, 天上接行杯。

醉后凉风起, 吹人舞袖回。

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水, 今上岳阳楼。

吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。

亲朋无一字, 老病有孤舟。

戎马关山北, 凭轩涕泗流。

这两首诗都是登岳阳楼的五律, 但它们的物态层、形象层、生活层、人性层、作者意识层、集体无意识层却各具特点。

严羽《沧浪诗话》云:“太白发句, 谓之开门见山。”李白此诗正是这样, 开笔便写在岳阳楼上的所见然后是所闻所感。所见者, 天岳之南、川、洞庭;所闻者, 浪声、雁鸣、夏十二与“我”等人豪饮语;所感者, 开阔、渺远的视野和胸襟。高张扬厉, 夸饰铺排, 意象繁复却不嫌冗杂, 似醉后之语却又以能一贯之, 字里行间无不弥漫着酒气, 无不冲斥着豪气, 大有“落笔摇五岳, 笑傲凌沧州”之感。

杜甫《登岳阳楼》却不同, 首先拉长时间、记忆的线段, 沉稳厚重地起笔, 然后描写登临之景:“吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。”恢宏雄大。史料记载, 洞庭湖广圆五百多里, 日月若出没其中。杜诗虽不如孟浩然“气蒸云梦泽, 波撼岳阳城”的崇高 (口气大、力气大、才气大) , 但因寄寓了江山纷乱之事, 又比孟诗来得凝重, 来得有神。

透视李白、杜甫这两首诗, 我们完全可以剥离出两个丰满的抒情主人公形象。李诗一、二句深层处隐然可见一胸襟博大之人, 唯其胸襟博大, 方悠然而觉宇宙宽;三、四句“雁引愁心去, 山衔好月来”, 点明登临前胸有块垒, 睹物移情, 被物感染;五、六句说不敢也不能辜负良辰美景, 纵酒助兴;《唐诗鉴赏辞典》中何国治这样鉴赏七、八句:“凉风习习吹人, 衣袖翩翩飘舞。仪表何等潇洒自如, 情调何等舒展流畅, 态度又何其超脱豁达, 豪情逸志, 溢于言表。”如此看来, 则全诗应散发着一股喜气、一股轻快。我们以为不然。李白遇赦后是惊喜交加的, 旋即放舟东下江夏, 《早发白帝城》可证。在江夏活动的那段时间内, 他还奢望朝廷起用, 但现实是“我独不得出”, 幻想的破灭, 使得他不得不“醉后凉风起, 吹人舞袖回”。况且, 此诗当作于肃宗乾元二年秋, 一方面他逗留江夏时期写的“刬却君山好, 平铺湘水流”“南湖秋水夜无烟, 耐可乘流直上天?”“人闷还心闷, 苦辛长苦辛”“我且为君捶碎黄鹤楼, 君亦为吾倒却鹦鹉洲”诗句, 无不流溢出千古愁、万古愤;另一方面“凉风”即“秋风”, 自屈原“嫋嫋兮秋风, 洞庭波兮木叶下”、宋玉“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”、王勃“肃肃凉风生”、陈子昂“迟迟白日晚, 嫋嫋秋风生”, 直到欧阳修《秋声赋》、范仲淹《岳阳楼记》、秋瑾“秋风秋雨愁煞人”都借“秋风”说悲愁, 说现实羁绊。这是人与自然的合一、对应, 同为万物, 自有其血脉相通之处, 所以人与自然方能生生不息、互相观照感应。尼采的话或可作为历代文人借“秋风”说事的别解:于是, 也有人走进大自然, 不是为使自身显现于其中, 而是为了沉迷于自然, 忘掉自身, 这种“置身度外”乃是所有弱者和对自身不满者的愿望。因此, 李诗中的抒情主人公应是情感跌宕、断续开合经历了“愁—喜—愁”的人了。纵观李白诗歌, 以诗证人, 他正是这样一个大悲大喜、个性张扬的人。

李诗中的抒情主人公可暂时忘却痛苦饮酒作乐, 杜诗却不同。他永远排遣不了痛苦, 痛苦已融进他的血液中、他的追求中、他的生命历程中。即使是早闻大名的洞庭水、岳阳楼今方得一睹, 他固然有点滴喜意、点滴快意, 却只是淡淡的。他胸中装着满满的对家国的思念、关爱, 于是, 我们感受到他的博大, 他始终是愁的, 因他愁, 于是万物都愁, 皆著他之色彩;我心伤悲, 于是万物皆是黍离之悲, 皆是自然的拟人化, “感时花溅泪, 恨别鸟惊心”。

有人说:王者的盛衰决定着文学的盛衰。这话未必全对。回顾李、杜时代, 李白生活在繁荣昌盛、歌舞升平的“海日生残夜, 江春入旧年”的盛唐时期, 安史之乱的罡风他虽也领略了一些, 但盛唐奋励向上、可进可退的社会哲学已内化为他的个人人生哲学;杜甫《登岳阳楼》作于大历三年, 此时, 安史之乱已告结束, 但边塞又重点烽火, 内战外争, 国家离乱, 百姓羸弱, “小我”飘摇。

儒家思想和道家思想既为哲学思想, 就必从社会中来, 必从主宰社会的人类中来, 然后再返回来指导、制约人类的思想、性格。李、杜的思想、性格就是儒、道思想投射出的模式, 二人又把自己的个性渗入自己的作品中, 使作品放射出斑斓夺目的光辉。李诗有悲愁, 杜诗也有悲愁, 悲愁本是人的本性, 然而李白的“愁”较收敛、含蓄, 杜甫的“愁”较张扬、直接。有志难伸, 报国无门, 于是李白人性中宁静的因素拖引着他“舞袖回”。庄子出世, 屈原入世, 而李白把二者集于一身, “入世”无功便“出世”, “出世”又为下一次的“入世”铺垫, 顺则进, 逆则退, 正是人性使然。杜甫则“达则兼济天下, 穷则独善其身”, 抱本守一, 愈挫愈奋, 不回头, 不旁顾, “戎马关山北, 凭轩涕泗流”, 也是人性使然。

李白从小就种下了“桑弧蓬矢, 射乎四方”的情愫, 二十五岁时认为“大丈夫必有四方之志”, 乃“仗剑去国, 辞亲远游, 南穷苍梧, 东涉溟海” (李白《上安州裴长史书》) , 并要“申管晏之谈, 谋帝王之术, 奋其智能, 愿为辅弼, 使寰区大定, 海县清一” (李白《代寿山答孟少府移文书》) , 曾作《大鹏赋》自况:“斗转而天动, 山摇而海倾。”长安三年遇挫后, 仍矢志不移:“大鹏一日同风起, 扶摇直上九万里。假令风歇时下来, 犹能簸却沧溟水。” (李白《上李邕》) 直至《临路歌》仍高吟:“大鹏飞兮振八裔, 中天摧兮力不济。馀风激兮万世, 游扶桑兮挂石袂。后人得之传此, 仲尼亡兮谁为出涕?”他一生都想入世, 都想伸展拳脚, 于是他漫游、任侠、隐居待诏、进长安、投永王, 终其一生, 适如庄子《逍遥游》的大鹏“有待”。他始终立于大地而仰望苍天。

杜甫是“文章四友”之一杜审言之孙, 早年也漫游各地, 为应举从政作准备, 开元二十三年归洛, 应试不第, 复漫游。为求仕困居长安近十年, 终入蜀, 再出蜀, 大历三年登岳阳楼。他先后写的“致君尧舜上, 再使风俗淳”“葵藿倾太阳, 物性固难夺”“安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜, 风雨不动安如山!”诗句无不以诗教“温柔敦厚”为纲, “发乎情, 止乎礼义”。即如《登岳阳楼》一样, 诗人把“亲朋无一字, 老病有孤舟”的小我大而化之为大群:“戎马关山北, 凭轩涕泗流”。把个体的小宇宙拓展为整体的大宇宙, 这是何等胸怀, 何等气量!年老, 多病, 感时, 思归, 正是杜甫晚年诗歌的主题。“有待”是杜甫一生入世思想、行为的核心。他始终立于大地、俯视大地。

登高而赋的风气始于《诗经》时代, 李、杜这两首诗是题岳阳楼、写洞庭水的名篇, 其实写洞庭的诗作最迟该起于屈原的《湘夫人》。而岳阳楼旧址本来是三国东吴鲁肃训练水兵的阅兵台, 唐开元四年中书令张说谪守巴陵建之, 到宋朝庆历五年滕子京重建, 刻唐贤今人诗赋于其上, 庆历六年九月范仲淹作的《岳阳楼记》, 当是自古诗文写岳阳楼、洞庭湖的神品, 庆历六年九月前的可在范文中找到归宿、找到积淀, 之后的可在其中找到影像、找到衣钵, 即登岳阳楼必把洞庭湖作为审美对象, 必引发“悲”“喜”之情、“进”“退”之思, 又必点染而生“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的高远志向。

赵翼《瓯北诗话》说:“盖才气豪迈, 全以神运, 自不屑束缚于格律对偶, 与雕绘者争长。然有对偶处, 仍自工丽;且工丽中别有一种英爽之气, 溢出行墨之外。”李白诗正是以才气、抒气胜, 因而诗作如一片神行, 随手写去, 自然飘逸, 既“清水出芙蓉, 天然去雕饰”, 又“囊括大块, 浩然与溟涬同科”, 因而内容丰满, 气象雄浑, 诗风雄奇俊逸;杜甫则因多作近体诗, 自觉在格律上下功夫, 且又把自叹身世与忧国伤时一并打入诗中, 由于形式和内容的制约, 所以他的诗风沉郁顿挫。

参考文献

篇8:岳阳楼的作文

雨已断断续续地下了几个月,期间还下了几天的雪,彻骨寒冷。空气中抑制不住的憋闷感卷席。

风像失控了的野兽疯狂得从四面八方扑来。他们奔过浑浊的湖水,排起的浪花也沾染上狂躁色彩,直击天空。太阳和星星胆子小,见这架势连忙躲进云层,山岳也跟着他们隐进了雾中。

天空蒙上昏黑的布。丛林中的老虎咆哮悲壮,林猿啼叫凄凉。

此时此刻的人们登上这座楼啊,哪个不是愁云满面?这个离开家乡正怀念国度,那个担心自己受小人谗言,在某个地方民声败坏。也不得不如此,这样压抑景色,就算是天生开朗的人见了也得皱起眉头。

但一旦到了春光和煦,鸟语花香的季节,一切就不同了。

天空尽情地在没有风浪的平静湖面中欣赏自己。两位好姐妹不分你我,融为一片青绿,广阔无际。生灵们也再次生机勃勃,沙鸥飞到岸边,不紧不慢地就着温和的阳光打理羽毛,美丽的鱼在湖水中肆意打闹,湖水也像个慈祥的母亲,平和地接纳着孩子们惊起的涟漪。

岸边的小花小草随着微风摇头晃脑,尽显调皮。大片的云雾消散,月光下的水面银光流动,似一把黄金在此翻滚,月影依旧柔和端庄,她作为天地间最温婉女子,倒影在湖水中。

渔民们唱着不同的歌相互招呼,这种快乐哪里有尽头。

篇9:游岳阳楼作文

我走在青石板上。雨后初晴,石板湿漉漉的,与古香古色的街道显得十分自然,周围很静,只回荡着我轻轻的脚步声。

随着石路向前走,便来到岳阳楼外部。推开门,眼前一片明艳:几个玲珑小巧的喷泉,一束束清澈的泉水射向天空。在阳光的倒映下,形成几个美丽的“彩虹”。数十条锦鲤在水中游来游去,似嬉戏打闹。远处五座古朴的青铜楼傲视着前来参观的游人,问道:见到我,还不俯首称臣?这时,远处飘来一阵悠扬的笛声给这幅画面添加了不少情趣。走近一看,这五座微楼竟是世界规模最大的青铜建筑,名为“五代楼观”,而这五座铜楼则是依据唐、宋、元、明、清各朝的蓝图而建,有为大家了解各朝建筑风格的作用。经过那茅檐桥,便来到了新碑廊,其立石碑80余方,皆为书法家之大作。尤为毛泽东的字迹飘逸洒脱,与其心怀相似!

走过那新碑廊,一眼看到了日思夜想的―岳阳楼。看到这楼的第一眼:便感到其威严神圣。它就像一个国王,两旁的樟树是它的卫士守护着巴陵的安危。

推门而入,一楼空荡荡的。我抚摸着柱子感受岁月的沧桑。悄悄登上二楼,远处洞庭湖与蓝天相连,分不清哪是水,哪是天?使我不禁吟起“天连水尾水连天”这句诗。近处,讲解员正述说岳阳楼的历史……

我望着那刻着《岳阳楼记》的木板,不免陷入了沉思:岳阳楼从古至今,其中免不了损害与重建,可重建后的岳阳楼却更威严庄重!人亦如此,失败了,没关系。重新努力而成功的自己是最棒的!“万炯华”!我回过神,爷爷正朝我走来:“走吧!该回家了!”我一步三回头地离开了岳阳楼,心里竟有种说不出的滋味。

篇10:游岳阳楼作文

名冠天下的岳阳楼屹立岳阳的洞庭湖畔,是中国古建筑中的瑰宝,在大门上有一幅醒目的对联:洞庭天下水,岳阳天下楼。我们都知道八百里洞庭烟波浩渺,闻名天下,能与洞庭湖相提并论,可见是对岳阳楼多高的赞赏啊!

走进大门,一个巨大的喷泉出现在眼前,大喷泉旁边,有几个小的低矮的喷泉,从同一个地下水管喷出后,就奔向了四面八方,形成了一朵盛开的玫瑰花,而旁边的那一朵,真想五彩缤纷的菊花,太漂亮了!成群结队的的小鱼儿在水里自由自在的游着,许多游客在喷泉前拍照留念。

沿着路边走,我们来到了名人字画展厅,这儿的字画太多,有的画的是一位修长的妇女,似乎是在赞美女性的柔美;有的画的是我国的大好河山,似乎是在歌颂我国雄伟的历史;有的画的就是华丽的岳阳楼,似乎在歌赞岳阳楼的美丽、大气。x这些画儿让我眼花缭乱,我惊叹不已!

走进岳阳楼,第一层的楼壁上刻着《岳阳楼记》,深沉的墙壁上字体飘逸,气势磅礴,使人顿时产生一种敬畏之情。走到第二层时,我有种“欲穷千里目,更上一层楼”的感觉,我快速登上顶层,扶着栏杆,抬头遥望蓝天,远处的洞庭湖,泛起波纹,在阳光的照耀下,金光闪闪,体会到了水天融合、一望无际的境界。我看着这美丽的风景,久久不愿离开。

篇11:《岳阳楼记》为谁而写

一、为岳阳楼而写还是为洞庭湖而写?

虽说岳阳楼与洞庭湖毗邻而居, 两者相辅相成、天造地合, 岳阳楼因洞庭湖而壮观, 洞庭湖因岳阳楼而浩淼。不过岳阳楼毕竟还是岳阳楼, 洞庭湖还是洞庭湖, 不可等同视之。

文章的标题是“岳阳楼记”, 第一段也交代了“乃重修岳阳楼, 增其旧制, 刻唐贤今人诗赋于其上, 属予作文以记之。”由此可见, 文章描写的重点理所当然应是岳阳楼。但文章的第二段首句写道“予观夫巴陵胜状, 在洞庭一湖”, 引出了对洞庭湖浩瀚壮美的描写:衔远山, 吞长江, 浩浩汤汤, 横无际涯;朝晖夕阴, 气象万千。虽然此处作者插入了一句“此则岳阳楼之大观也”, 但也回避不了洞庭湖是描写的主体这一事实, 岳阳楼不过是一个观察点而已。

至于三、四两段, 景物描写的对象仍然是洞庭湖。“若夫霪雨霏霏, 连月不开, 阴风怒号, 浊浪排空;日星隐耀, 山岳潜形;商旅不行, 樯倾楫摧;薄暮冥冥, 虎啸猿啼”, 这组句子写的是洞庭湖的阴晦之景;“至若春和景明, 波澜不惊, 上下天光, 一碧万顷;沙鸥翔集, 锦鳞游泳;岸芷汀兰, 郁郁青青。而或长烟一空, 皓月千里, 浮光跃金, 静影沉璧, 渔歌互答, 此乐何极”, 这组句子则写的是洞庭湖的晴明之景。虽然这两段中都有“登斯楼也”的字样, 但同样也改变不了洞庭湖是主要刻画对象这一现实。反而, 这几个字正强调了岳阳楼是描写洞庭湖的观察角度。

可见, 《岳阳楼记》并没有如常人所设想的那样去写岳阳楼, 诸如它的雄伟姿态、修建过程、历史沿革、人文底蕴等方面的内容, 而是着力去描写洞庭湖的“气象万千”。从这个角度上说, 此文似乎是为洞庭湖而写, 而非岳阳楼, 标题改为“洞庭湖记”似乎更为妥帖。并且, 从某种意义上讲, 作者似乎有负滕大人之托。

二、为友人而写还是为自己而写?

“庆历四年春, 滕子京谪守巴陵郡。越明年, 政通人和, 百废具兴。乃重修岳阳楼, 增其旧制, 刻唐贤今人诗赋于其上, 属予作文以记之。”作者的好友滕子京被贬官岳州, 但他仍能勤于政治, 为官一任, 造福一方。作为他的一大政绩工程——重修岳阳楼, 滕子京的初衷应该是想借范公之笔来扩大岳阳楼的影响, 彰显自己的劳苦功高, 以便流芳百世。

但《岳阳楼记》中范仲淹的构思显然没有如滕子京所愿, 而是另起炉灶, 层层推进、丝丝入扣, 思维缜密地表达了自己的心志。

比如第二段中, 他写洞庭的美景, 写洞庭湖的交通便利, 实则为下文迁客骚人“常会于此”作了铺垫, 从而自然地引出了迁客骚人们“览物之情, 得无异乎”的情感体验。

三、四两段则对“览物之情, 得无异乎”作了具体生动的演绎:

迁客骚人们见到隐晦之景则“感极而悲”, 饱览到晴明之景则“喜洋洋者矣”。

那么, 作者罗列迁客骚人的喜怒哀乐之情又作何用?文章的第五段则揭开了谜底:这种普通人“以物喜, 以己悲”的思想感情, 正是范仲淹设置的一个靶子, 他在第五段对此给予了明确的否定:“嗟夫!予尝求古仁人之心, 或异二者之为, 何哉?”在否定的同时, 作者很自然地肯定了古仁人“不以物喜, 不以己悲”的精神境界:“居庙堂之高, 则忧其民;处江湖之远, 则忧其君。是进亦忧, 退亦忧。”在对古仁人进行一番歌颂之后, 一句“然则何时而乐耶?”则水到渠成地由古仁人过渡到了自己身上, 而后掷地有声地提出了“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的政治理想, 向人们敞开了他那忧国忧民的博大胸怀!其实, “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的思想, 并不是在《岳阳楼记》中首次提出的。范仲淹年轻的时候, 这句话就常在他嘴边吟诵。欧阳修在《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》一文中就说到, 范仲淹“少有大志, 每以天下为己任……常自诵曰‘士当先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐也。’”可见, 他只是通过这个恰当的素材, 抓住了恰当的机会, 恰倒好处地表达了自己的心迹。

所以从这个角度讲, 范仲淹的《岳阳楼记》是有悖兄弟之托、朋友之谊的。因为他的的确确辜负了滕子京的良苦用心, 没有为他重修岳阳楼捧场, 而是顾左右而言他, 有点“借鸡生蛋”的味道。

篇12:岳阳楼游记作文

秋天,秋光绚丽,金风送爽,是外出的美好时机。我和爸爸自己开车来到岳阳楼,今天的游人特别多,门前宽大的平地上人来车往,熙熙攘攘。大门墙上有一幅气壮山河的对联:洞庭天下水,岳阳天下楼。

走进公园,呈现在你眼前的是五彩的鲜花,红的、蓝的、黄的、白的、紫的争芳斗艳,花上不时有蝴蝶欢蹦乱跳,把公园打扮得格外漂亮、高雅。

向左拐,来到岳阳楼神殿。神殿里有一条石头铺成的石板路,刻着各种各样的字画,这些字画都出自名家之手,让你大开眼界,好似置身艺术的海洋,神殿中央有一座金光闪闪的岳阳楼缩景,它十分逼真,比真岳阳楼还气派。

向前走,有一个古老庄严的点将台。点将台为三国东吴将领鲁肃训阅水师之地,始建于1700多年前,临湖而立,自然形成,活生生再现了岳阳英雄豪杰的历史。

观完点将台,去登主楼---岳阳楼。岳阳楼主楼共三层,飞檐走角,金黄的琉璃瓦,朱红的宫墙古香古色,仿佛是件精美的工艺品。走进楼内,范仲俺的《岳阳楼记》悬挂在墙上,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”陶醉了五湖四海的朋友。站在楼顶,远望浩瀚的八百里洞庭湖,隐隐约约的君山,个个感慨万千

篇13:岳阳楼游记作文

曾读过范仲淹所写的《岳阳楼记》,便对岳阳楼产生了神往。于是,在暑假里与爸爸、舅舅前往岳阳楼。

素有“洞庭天下湖,岳阳天下楼”盛誉的岳阳楼位于湖南省岳阳古城西门之上,其气势之壮阔、雄伟,堪称江南三大名楼之首。岳阳楼构造独特,风格奇异,名冠天下。岳阳楼分三层,飞檐、盔顶、纯木结构。全楼高25.35米,平面呈长方形,宽17.2米,进深15. 6米,占地251平方米。楼中四柱高耸,楼顶飞檐翘首,金碧辉煌。远远而瞭,恰似一只凌空欲飞的鲲鹏,尤显雄伟壮丽。

一进门,映入眼帘的.是一块木碑,上面刻了四个大字——岳阳楼记。四面的四根柱子上挂着一副长达102字的对联。上联为:“一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百费俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶、儒耶、吏耶、仙耶,前不见古人,使我沧然涕下!”下联为:“诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。潴者、流者、峙者、镇者,此中有真意。问谁领回得来?”木碑后又隐藏了一架直达二楼的小楼梯。

小楼梯全为木头所制。扶手颜色亮丽有光,让我不得不佩服建造者的用心。扶手头有一只兔子,望眼欲穿似的望向二楼。

我踩着楼梯,一步一步往上走。

步入二楼,在二楼楼堂的正墙上也有一块木碑,这块木碑是由12块紫檀木组成的。上面刻着清代著名书法家张照所写的《岳阳楼记》,共有四种字体。这里还有一个小故事呢。

相传,张照时乾隆皇的老师。有一天,他喝了一些酒,便有了一些醉了。于是,写下了旷世名作《岳阳楼记》。刚写时,他写的是楷书;不一会儿,又写成了行书;往后,他又写成了行草;最后落款时,又写成草书。因此,《岳阳楼记》有四种字体。

三楼楼堂正面悬挂着一代伟人毛泽东手书杜甫的《登岳阳楼》诗:“

昔闻洞庭水,今上岳阳楼,

吴楚东南拆,乾坤日月浮,

亲朋无一字,老去有孤舟,

戎马关山北,凭轩滋泗流,

在旁边还有一副短联,仅仅八个字:“水天一色,风月无边。”,落款为“李白”。相传为李白手书,也是李白仅有的一副书法作品。在三楼还有六扇木窗可从各个窗户眺望不同的景色,但均可望见洞庭湖。

因为我去时正值夕阳西下,还有微风吹拂。因此,水面上有一圈圈的水纹,还荡漾着几艘船,夕阳把他最后的光辉涂在了水面上,湖面笼罩着几缕轻雾,模糊而美丽。

篇14:岳阳一日游作文

一路上,我看见了绿油油的小草和红艳艳的小花,还看见勤劳的小蜜蜂和辛勤的老牛,还看见漂亮的蝴蝶和美丽的蜻蜓在金灿灿的稻谷上嬉戏、玩耍,像一对非常好的朋友。

终于了岳阳。我们先去岳阳楼。首先来到岳阳楼的下面,我看了看,哇!有三层楼,我先到入口处,守门的人要我穿上鞋套,我穿上鞋套就像穿上了溜冰鞋一样非常的滑,一楼写了《岳阳楼记》的文章。接着我又去了二楼和三楼,我到了最顶层,眺望洞庭湖,洞庭湖的水和天融在一起,都分不清哪是天哪是水,真不愧是海天一色啊!我在那里看洞庭湖,跟本就看不见它的边际,真不愧是我国四大湖之一啊!

接着我们来到第二个景点——有名的洞庭湖大桥。洞庭湖大桥全长7公里,是世界上第二大桥。过了洞庭湖大桥,我们又来到了君山公园的猴山。一进入猴山,我就躲在爸爸的后面,生怕忽然哪只猴子跳出来……其实啊,真正的猴子还在山下,我急忙跑到山下一看,这里的猴子还真不少,1,2,3……15只,这里有15只猴子。游客丢一些橘子、牛奶之类的东西给猴子,有一名游客手里拿着一瓶饮料,一只猩猩看见了那瓶饮料就想喝,抓着他的裤子叫,他只好把饮料给了猩猩,猩猩一把夺去饮料,用嘴咬着瓶盖,用手扭开盖子,“咕噜,咕噜”地把整瓶饮料都喝了下去,逗得游客们哈哈大笑。这时,有一只小猴子跳到水里游泳,开始,我为那小猴子担心,之后我就不担心了,原来猴子象我们人类一样也会游泳。

后来,我们来到最后一个景区,就是我向往已久的“儿童游乐场”。游乐场热闹非凡,仿佛一个菜市场。我对爸爸说:“爸爸,我想玩一下高空飞轮。”爸爸爽快地答应了。我问弟弟敢不敢去,弟弟说:“敢!”我们坐上高空飞轮,管理员给我们系好安全带,开起开关,高空飞轮慢慢地转起来了,接着越转越快,越转越高,在我旁边的弟弟吓得哭着喊着:“妈妈救命,快来救我!”完全没有了刚才踏上飞轮时的勇气。而我则闭着眼睛,任飞轮带着我旋转,只在最高的地方,偷偷睁开眼往下一看,哇!真高啊,就像真正在天上一样。

天色慢慢暗了下来,我们也坐着车子高高兴兴地回家了。

篇15:窦垿岳阳楼对联浅析

请先看上联:

一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;

问句起兴,令人深思:“奇”在何处?“一”“两”“百”“三”足矣。

只因唐代大诗人杜少陵,也就是现实主义诗人杜甫,在唐天宝十四年(公元755年)遇到安禄山叛唐,破潼关,占长安,战乱前后历时八年之久,接着又发生了吐蕃、回纥的大举入侵。唐永泰元年(公元768年),剑南节度使死后,杜甫生活上失去依靠,离开成都踏上漂泊之路。两年后,五十七岁的诗人“我今不乐思岳阳”。于是来到岳州,登上风景如画的岳阳楼,想到老境逼人,贫病交加,家音阻隔,西北战火频仍,忍不住在楼头“凭轩涕泗流”,“流”出千古绝唱:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”篇幅虽极短小但气魄非常雄大,把湖山之胜与诗人心中家国多难的悲哀融在了一起,造成了沉雄悲壮的高超艺术境界;在古往今来多如牛毛的登临岳阳楼的诗篇中,这首五言律句可以说是无人企及的。这是一“奇”,也是“奇诗”。

只因范希文,也就是北宋时期的政治家、文学家范仲淹于庆历四年(公元1044年)因反对权相吕夷简,被罢去“参知政事”(副相),贬居邓州,此时他身体很不好。恰逢昔日好友又是同科进士滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应(但是范仲淹其实没有去过岳阳楼)。庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里欣然命笔挥毫撰写了名闻遐迩、广为后世传诵的千古名记:《岳阳楼记》(这都是看图写的)。旨在规劝被贬后的战友应将荣辱升迁置之度外,“不以物喜,不以己悲”,要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。一“忧”一“乐”“两字关情”,道出了范大人博大胸怀、爱国情操和远大的政治抱负。同时也让人想起了春秋史学家左丘明曾说过:“居安思危,思则有备,有备无患。”南宋大诗人陆游也说“未卑未敢忘忧国”。今天读来,多有现实意义。这是二“奇”,也是“奇儒”。

只因现在池州人凡言及人文历史、必提及的滕子京,康定元年(1040年)官刑部员外郎、职直集贤院、任泾州(今甘肃州泾川北)知州,立有战功,任庆州知州职位。不久,陕西四路马步军都部署、泾略安抚招讨使郑戬告发滕子京在泾州滥用钱财,监察御史梁坚弹劾他浪费公使钱十六万贯,贬知凤翔府(今陕西宝鸡市境),后又贬虢州(今河南灵宝市境)。御史中丞王拱辰上奏,以为滕子京“盗用公使钱止削一官,所坐太轻”。庆历四年春又贬岳州巴陵郡(今湖南岳阳一带)。后谪守岳州三年,任内重修岳阳楼。岳阳楼系江南三大名楼之一。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉。它原为三国东吴鲁肃练水军的阅兵台。重修后的岳阳楼,主楼两侧还建有三醉亭、仙梅亭、怀甫亭。新修的楼台规模宏大,极为壮丽。滕写信力请当时的好友、“文章、器业为天下时望”的范仲淹作记,并随信附送潘公寿的画作《洞庭秋晚图》,范毅然应允。自此楼以文存,文以楼显,滕子京的大名也随着传播四方。这是三“奇”,也是“奇吏”。

只因吕纯阳也就是八仙之一吕洞宾,唐末进士,两任知县,黄巢起义时移家终南山,传说后来得道成仙,曾三醉岳阳楼。楼上有他留的字,也有他的《绝句》:“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”可见这位大仙跟岳阳楼有很深的渊源。这是四“奇”,也是“奇仙”。

历数风流人物之后,窦垿想起了初唐诗人陈子昂《登幽州台歌》中的佳句:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”

一番言志,一番惊奇;一番抒怀,一番叹息。

再看下联:

洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意,问谁领会得来?

紧扣上联,看点在哪?东西南北,一一道来。

一看“潴”。潴者,水之聚集地也。洞庭湖南接潇水和湘江。湘江位居湖南省湘、资、沅、澧“四水”之首,从西到东横贯全省;而潇水是湘江上游最大的一条支流,从南到北流遍八个县,浩浩荡荡,气势磅礴;惠及子民,造福八方。

二看“流”。流者,动也。扬子江即长江,早在隋唐年间,扬州城南20里许,有一个名叫扬子的小镇。因地临长江北岸,故又名扬子津。史书记载:“隋开皇十年,杨素帅舟师自扬子津入击朱莫问于京口。”这大概是扬子之名见于史册的较早资料。现多指从南京以下至入海口的下游河段的称作扬子江,在这里借指整条长江;巫峡则是长江三峡之一,在湖北省巴东县西,与四川巫山县接界。绵绵长江,滔滔不息;虎啸猿啼,一泻千里。

三看“峙”。峙者,直立、耸立也。自古以来,有“紫气东来”之说,未闻“爽气西来”;这里原因有二:一是巴陵山在岳阳西方,二是传说夏代的后羿曾斩巴蛇于洞庭湖,积骨成丘陵而得名巴陵山。爽气即指明朗开豁、清爽自然的自然景色和气息。春和景明,巍峨矗立;遥望洞庭,心旷神怡。

四看“镇”。镇者,山势雄镇一方也。岳州城即今之岳阳市。东道岩疆指东西接连高山,岩疆的意思是指山岩之边界。岳阳古城,勃勃生机;皓月当空,此乐何及。

窦垿高屋建瓴地分析了岳阳楼控湖带江、形胜江南的古朴雄健之势之后,很自然想到了晋代陶渊明《饮酒》诗中佳句:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”“此中”的“真意”,谁能领会得来呢?让迁客骚人流连忘返,难解个中的“真意”。

那么,窦垿为什么面对“气象万千”的洞庭湖会“怆然而涕下”呢?为什么会问“此中”的“真意”,谁能领会得来呢?原来窦垿是在这种情况下写成这副对联的。

窦垿(1804-1865),字子玷,号兰泉,云南师宗县淑基村人。祖籍江南泰川,明代迁居云南。兰泉著作甚丰,有《示儿录》《续小学铢寸录》《多识录》《四余录》《游艺录》等,统名《晚闻斋稿》。尤以岳阳楼长联名誉天下。兰泉祖父窦晟,乾隆戊子科乡试第一名举人(解元)。其父欲峻,号松溪,乾隆乙酉选拔贡生,历任浙江杭嘉湖海防兵备道,祀襄阳名宦祠。其父亲和祖父皆通经史,精诗文,注重言传身教,给兰泉影响最大。一家三代勤政爱民,有“一介青天”美誉。兰泉为人刚毅正直,心直口快,不畏权势,待人以宽,律己以严,拔掖后进,信守诺言,交往甚广。为官二十多年,生活清贫,仍然“布衣粗食”,从不追求奢华。窦垿在京任职时,正值鸦片战争。清王朝腐败无能,加之英法帝国主义的疯狂掠夺,太平天国风暴席卷半个中国,外患内忧。面对积重难返的弊政,他满腔忧愤,萌发了强烈的改革意识。补监察御史的第三天,便向咸丰皇帝上疏条陈九事(第一封奏疏),奏疏涉及政治、吏治、财政、金融、水利、军事交通等方面,他慷慨陈辞,揭露买官卖官的“捐例”制度,还进谏开言路,起用唐鉴、林则徐二人为议政大臣。第二封奏疏参劾擅权专横、结党营私、屈辱求和祸国殃民的穆彰阿、耆英、琦善之辈,主张严加谴责并交部治。但两封奏疏均“呈之不用”,留中不发。四十七岁的窦兰泉失望了。国事不堪问,前途甚渺茫,只得以母病为由,辞官归里。途中,经过岳阳楼,也是他第五次登楼凭吊,触景生情,面对“衔远山,吞长江”的洞庭湖,想到眼前的现实:学者空谈玄理,不经世务;贪官污吏肆意豪夺,不问百姓疾苦;外交使臣玩忽职守,丧权辱国;大清王朝满目苍夷,令人寒心等。一幕幕情景重如磐石压在窦垿心头,于是杜子美、范希文、滕子京、吕洞兵、陈子昂等先贤忧国忧民的情怀撞入心头,那种“忧乐观”、“进退观”、“喜悲观”,今在何处?窦垿感慨万千,人去楼空,感悟伤怀,痛涕涟涟;又看到湖、江、山、城,经过许多朝代兴亡,许多人事沧桑,但却不因此而改变它们的风貌,依然或潴、或流、或峙、或镇。比起大自然个人的得失多么渺小,实在算不了什么。这种感受,有几个人能真正领会呢?于是窦垿用精练的言语,写出了这副一百零二字的楹联,既咏史,也写景,既抒情,又述怀,令人回味无穷。

篇16:我眼中的岳阳作文

我对这片土地了解得太少。

三十年前的岳阳是什么样子的,我不短道,也不敢胡说。岳阳喏大的土地是什么样子的,我不知道,同样也不敢胡说。我所知道的,我所能说的,只有乡村老家那块巴掌大的地方,只有最近十年悄然逝去的短暂光阴,现在,我将挖出埋藏在脑海深处的那份记忆,坐井观天地描述我眼中的岳阳。

或许是听奶奶说,或许是脑海中残存的一丝记忆,在我大概三岁的`时候,家就从低矮的砖瓦房搬进了新建的二层小洋楼(这在当时村里算是件挺骄傲的事了)。我所有的记忆便从这里开始。

幼年知道的事无非就是吃了,那时候,总会有一个换糖的人光顾村里,他骑着一辆自行车,车铃铛响得很清脆,呦喝着大意是拿废铜废铁换糖的内容。这此,我就会拿出屯积已久的几块废铁去换几片糖,糖很甜,很粘,一只吃多了便会粘住牙齿(不过不用担心,我都是用舌头舔着吃的)至今仍怀念那味道,再者说是爆米花了,不过很久才能尝到一次。

脑海中依析记得的事就是坐板车了。那天爷爷说全家要去干什么(后来才知道是去替爷爷搬运行李)。我坐在板车上,被拉着去了村里的小学,回家时装了很多东西,等我后来缓过神来,才知道爷爷是个教师,那天是爷爷退休的日子,从那以后,爷爷就天天待在家里。

爷爷买了辆摩托车,学会了骑摩托。不久,我上小学了,爷爷时常用摩托车接我上下学,几年后,村里修水泥公路了,原来颠簸的泥巴路变得平坦了,爷爷高兴了好几天。

如今,村里的砖瓦房少了许多,都拆了,盖上了一座座小洋楼房,客车也开进深山里了,在家门口就可以乘车了,有钱的人爱买了私家车,摩托车再也不稀罕了。

昔日的换糖人早已不知了去向,糖果早已是吃腻了,零食的花样是越来越多,但已吃不当年那种享受和满足了。

门前的公路拓宽了几尺,路旁栽上了一排桂花和樱花树优秀作文 专注写作 作文人,或许十年后,当我再回到我的老家,桂花会散发出袭人的芳香,樱花会开出娇艳的花朵,老空将会变得更加美好!

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