读野性的呼唤有感心得

读野性的呼唤有感心得（共14篇）

篇1：读野性的呼唤有感心得

这本书是美国的杰克伦敦写的。他告诉我，弱肉强食，适者生存。

巴克原来是一只高贵的狗。有一天，他突然被一个坏人抓住卖了。他成了一只雪橇犬，努力工作。有一天，他觉得自己足够强大，可以成为领袖，可以和斯皮策一较高下。最后巴克赢了，成了领袖，他们回到了镇上。他和他的.团队跟随其他人拉信件。他们筋疲力尽，被一对傻子夫妇和他们的傻子哥哥买走了。他们的主人对他们很不好。最后他的团队一个个死了，只剩下几个。之后，除了巴克，所有的狗和它的主人都掉进了河里。因为桑顿救了他，所以他一直跟着桑顿。后来桑顿被印第安人杀死，他找到了自己的家，加入了狼群。

题目里有“野性”二字，“野性”在文中处处体现，我先从“野性”说起。在我看来，“野性”其实就是野心勃勃，杀人如麻。有人常说，森林里充满杀气。你想过为什么吗?因为森林里到处都是杀气，到处都是捕食者，生存之道，弱肉强食，适者生存，野性就此诞生。为什么森林里的动物叫野生动物?这是因为他们必须不断磨练和学习才能生存。巴克其实是这样的。他原本是一只高贵的狗，内心充满善良，却不知道为了生存接受了多少棍棒;不仅被骂过很多次;不知道被别的狗咬过多少次。他在痛苦中活下来，不断磨练自己，变得越来越强大。最后，他充满野性!回归自然!

《野性的呼唤》说，“生命的开始，自然是美好的。”人性其实是善良的，但人为什么会变坏?可能是因为一些原因，比如父母双亡，他人压迫，家庭

没钱，心中有恨，才变成了坏人，但是他们也有悔改的机会，给坏人一个机会，就等于给他们一片蓝天。文中巴克的野性从无到有，从温顺到回归到他的本性，所以我们的成长也是在不断的磨练，不断的经历一些挫折，痛苦与喜悦，我们会慢慢有所改变。

大自然和人类社会其实是一样的，要不断的付出，不断努力，争取做一棵参天大树，所以从现在开始，我要多读书，积累知识，并且积累更多的技能，加油学习，才可以在社会中有立足之地，我会努力达到我的目标，一步一步向前跑，正所谓弱肉强食，只有当上强者，才可以被这个时代认同啊!

世界上没有免费的午餐，只有努力，才能适者生存。

篇2：读野性的呼唤有感心得

实在出乎意料之外，一只文明狗，就这样变成了。其实我们的生活离不开野蛮。“野蛮”二字，看似不雅，却蕴含着深刻的`意义。是不是很惊讶?是否感觉自己的生活总是文明的?你错了!举例说明如何：

假如你在丛林里忘带了食物，你不得不去捕捉猎物，这就是野蛮，它可以让你生存下来;当你被别人压在地上群打时，你不得不反抗，野蛮可以维护你的人格尊严。

生命是复杂的，它有时对，有时错;它的道理很多，却又千奇百怪。人的生命离不开任何，更离不开可以在危急时刻保护你的，或是你最讨厌的――野蛮。《野性的呼唤》

书，它有恐怖画面，也有血腥画面，总的来说，它是野蛮的替身，是道理的替身。

篇3：《野性的呼唤》中的人性和野性

一.分析人性和野性

小说的开头引用了一首诗:“old longings nomadic leap, chafing at customs’chain;A-gain from its brumal sleep, Wakens the ferine Strain”。我们可以这样来理解:每个人的内心深处都存在着野性, 在一定时期, 它会爆发。即使一个人接受了多年的教育, 他在某些时候仍然会显示出野性。此处, 人性代表着仁慈、善良和文明, 而野性代表着残忍、罪恶和原始。

故事的主人公是一只叫做巴克 (Buck) 的狗。起初, 它生活在美国南部的一个贵族米勒法官的家中, 那里的生活环境是相当优越的, 作者这样描述:“巴克住在阳光沐浴的圣塔克拉山谷的一所大宅院里, 它远离大路, 半隐在树木中, 透过其中依稀可见四面宽敞阴凉的走廊”, 高大的白杨枝条综错, 车道被遮掩其下。那儿有几间大马厩, 十来个马夫仆人正高谈阔论, 还有长长的葡萄架, 几块绿油油的牧场、果园和草莓圃……”生活在这样舒适的环境中, 巴克属于文明社会。它是一个宠物, 它不需要去劳作, 或是辛苦觅食, 只需要陪着大法官和他的孩子们玩耍, 或是打猎等类似的户外活动以锻炼强健的体魄。中国有一句古语:仓禀实则知礼节。在一个富裕的国家, 人民不需要为了温饱而相互斗争或相互剥削, 他们有更多的时间去学习、工作和娱乐, 其结果是整个国家变得文明而且安定。

1897年秋, 加拿大北部发现了金矿, 于是成千上万的人满怀“发财梦”涌向北方地区, 形成一股疯狂的“淘金热”。不管自己是否有开矿的经验, 也不管自己是否能适应寒带的生活环境, 他们只想着一件事———淘金。在寒冷地区, 狗被认为是最好的交通工具, 淘金者需要长有绒毛、身体强健的狗, 这样的狗既能承担苦活, 又可以抵御风雪。由于利益的驱使, 巴克被一个佣人偷偷地卖给了狗贩子。从此以后, 它那文明而舒适的生活结束了, 苦难的生活开始了, 这是它命运的第一个转折。

巴克第一次认识到野性的残酷是一个穿红衫的男人用棍子凶狠地打它。虽然巴克有着强壮的体魄和锋利的牙齿, 但是在棍棒面前丝毫不起作用。一次又一次地倒下去、站起来, 巴克最终被打倒在地。人类用武力和残酷征服了其它物种, 这就是人类本性中的野性。

“他被打败了 (他明白) , 但并没有被驯服。这一次让他充分认识到自己不可以战胜一个手持棍棒的人。他得到这个教训, 并将永生不忘。那根棍子对他是种启示, 使他进入了原始规律的支配之下。他妥协了, 现实生活暴露出凶狠的一面, 他一面毫不畏缩地正视这种局面, 一面用觉醒的潜藏的本性中的一切狡猾来应付。”

随后, 另一只叫做Curly的狗的悲惨经历让巴克更深刻地认识到世界的残酷。Curly性情温顺, 它对周围世界表现出友好, 但这种行为却被看作软弱和无能。最终, 它被其它狗围攻杀死。因此, 不难看出在人类和动物中的本性中都存在野性, 整个世界是不公平的, “没有公平游戏, 一旦倒下, 那就是你的未日了。” (No fair play.Once down, that was the end of you.)

在冰天雪地的旷野, 巴克学会了狼吞虎咽地进食, 学会了挖洞睡觉, 甚至学会了偷窃。巴克从温顺的宠物一步步变成了野性十足的动物。尽管它没有领头狗Spite那么有资历, 但是它通过努力打败了Spite并且毫无置疑地成了领头狗。为什么呢?因为充满了野性的动物是不会甘心受他人控制的。巴克日益增强的野性驱使它去斗争, 去杀掉对手, 去领导别人。

在故事中, 巴克遇到了形形色色的主人, 有些对它很残暴, 有些对它很仁慈。例如有这样三个人, 一对夫妻和妻子的弟弟。他们来自南方, 满怀梦想去淘金, 由于缺乏远行的知识和经验, 屡次陷入困境。而他们做事又没有耐心, 把厄运都迁恕于狗身上, 不让它们吃饱, 还不停地抽打它们赶路。其中一个人狠心之极, 竟然把一根棍子楔进了狗的心脏。最终这三个残忍而且愚蠢的家伙坠入冰河中淹死了。是金钱使人类失去人性, 变得邪恶, 可怕甚至比动物还野蛮。与此相反, John Thornton非常爱动物, 他救了巴克, 还把它当成自己的孩子一样对待。Thornton的其它狗也很友好, 巴克又一次感受到了它很久以前失支的那种温暖, 这是一种真挚的爱。巴克对Thornton回报以更多的爱, 它时刻也不希望Thornton从它的视野中消失。有时候, 巴克不顾夜里刺骨的寒冷, 去探视主人是否安好。在这种和睦的关系中, 人性之光闪耀着光芒。尽管环境很恶劣, 但是只要有爱, 巴克仍然感到很愉快。

伟大的生物学家达尔文提出物种起源论, 人是由低等动物经过上亿年一步一步进化而来的, 人和动物本来就应该和睦相处, 互相依赖, 而不是互相仇杀。当然, 任何事物都是一把双刃剑, 有好的一面也有坏的一面, 我们要想方设法来解决问题, 或避开坏的一面, 而不是去扼杀它。

为了Thornton, 巴克会毫不犹豫地跳下悬崖。为了救Thornton, 巴克奋不顾身三次跳入激流, Thornton获救了, 它自己却断了3根肋骨。对于巴克来说, 只有Thornton可以拥有它, 在和Thornton愉快的生活中, 巴克似乎又回归了它温顺、友好的性情。然而时刻萌发的自然野性又在不断地召唤它。在巴克的思想里, 经常出现原始人的形象, 并且看到自己追随着满身长毛的原始人奔跑。这是它记忆深处时隐时现的原始野性。由于巴克和Thornton之间的深厚友谊, 使它离不开人类, 所以巴克感到异常矛盾, 是回归旷野呢, 还是陪伴着人类呢?最终, Thornton的死割裂了巴克和人类之间的纽带, 它的野性完全恢复。疯狂地杀死叶海特人之后, 巴克加入了狼群, 并成为它们的头领。此处, Thornton这一人物的出现是为了阻止巴克恢复野性的, 但效果是暂时的, 被压抑过后最终它的野性爆发得更猛烈了。

故事的结局让读者感到十分失望, 在人性与野性的斗争, 后者获胜。巴克身上所有的文明教化都灰飞烟灭了, 剩下的只有锋利的牙齿和强壮的体魄。然而, 这就是现实。如果想要在野外生存的话, 必须控制他人。这是达尔文的另一个理论:弱肉强食, 适者生存。在恶劣的环境中, 为了生存就必须战斗, 打败他人自己才能继续生存。

二.十九世纪末美国的社会现状

故事映射出了美国的社会现状。十九世纪末, 随着美国国内战争的结束, 劳动力和市场问题得到了解决。因此, 整个社会出现了一派繁荣景象, 科技发展日新月异, 文明程度也越来越高。但竞争也日益激烈, 有的人一夜之间成为百万富翁, 有的人则一夜之间穷困潦倒, 人们为了地位和金钱而残酷地斗争, 其程度决不亚于野生动物为了食物和生存而斗争。

三.讨论杰克·伦敦及他的心理如何影响巴克

杰克·伦敦出身贫寒, 他十岁就开始卖报挣钱, 十四岁时在一家工厂做工。他曾去过日本并当了一年水手。1896年, 他加入了淘金的队伍, 但是却空手而归。然而, 通过这些艰苦的经历, 他积累了大量写作素材, 为日后创作出鲜明生动的主人公形象打下了基础。1898年淘金归来后, 他发表了一系列的“淘金”为题材的短篇小说, 这些作品使他一举成名。在十几年的创作生涯中他共写了10部长篇小说, 150多篇中短篇小说和大量文字报告集、散文集和论文。在《野性的呼唤中》, 巴克在野外生存环境中的斗争, 其实就是杰克·伦敦在现实中为了生计而拼搏。

四.结论

世界充满了矛盾, 野性与人性、善良与邪恶、光明与黑暗。人与动物的本质区别并不在于人是文明教化的产物而动物是野蛮的生物。在人和动物的天性中都存在着野性和人性。古埃及的狮身人面像就是这样一个混合体。人头象征着仁慈、智慧和道德, 而狮身则象征着凶狠、野蛮和欲望, 没有谁可以分辨出它究竟属于人类还是动物。

参考文献

[1].凌晨光.《当代文学批评学》.山东:山东大学出版社, 2001年.

[2].钟卫红.《从环境的转变看野性对巴克的呼唤》.大学英语 (学术版) , 2005年.

[3].李星亮.《杰克·伦敦的人生哲学》.安阳师范学院学报, 2004年第9期.

[4].London, Jack.The Call of the Wild.New York:Bantam, 1963.

篇4：野性的呼唤

宝诗龙

Ladvhawke Tourbillon老鹰陀飞轮腕表宝诗龙(B0ucheron)这款腕表，灵感来自于好莱坞奇幻爱情电影《Ladyhawke》。影片中男女主角相爱却无法相守——神秘的魔力使女主角白日化为鹰隼，而男主角于夜晚幻化为一匹黑狼。宝诗龙以粉钻、香槟钻、红宝石、彩色水晶等刻画出栩栩如生的老鹰，黑色的鹰爪、凌厉的眼神无不凸显出腕表的生动和立体。宝诗龙自2007年起，便不断与芝柏(Girard-Perregaux)擦出创意火花。2010年这两大品牌再度携手合作，共同创作这款Ladyhawke T0urb…0n老鹰陀飞轮腕表，搭载了芝柏GP陀飞轮手动自链机械机芯，其表盘上也采用了芝柏经典的三金桥陀飞轮设计，实属高级珠宝与高级制表的完美结合。

梵克雅宝气球上的五星期腕表

凡尔纳是1g世纪末伟大的法国作家，他的科幻小说最为著名。《海底二万里》、《地心探险记》等，都是脍炙人口的作品。梵克雅宝(Van Cleef＆ArpeIs)以此为灵感，曾于2010年9月推出高级珠宝系列Les Voyages Exiraordinalres。随即在2011的日内瓦国际高级钟表沙龙上，继续以他的作品《气球上的五星期》为灵感发布了Midnighi Les 4 Voyages腕表。表盘上可以看到气球冉冉上升，准备飞越白雪皑皑的绝岭，下方是一头横越大草原的犀牛。整个表盘以精细的雅绿珐琅浮雕作为背景，梵克雅宝负责表盘珐琅工艺的大师在特制的金属薄片上嵌饰珐琅，珍贵的金属底层大大提升珐琅的亮泽度，令这只犀牛栩栩如生。

宝格丽

Serpenti系列腕表

蛇的形象与人类文明密不可分，宝格丽(BuIgarj)在长久的发展历程中，将蛇这一动物所代表的神秘与女性形象的魅力相糅合，屡屡重新演绎这种蜿蜒流畅的体态。最具代表性的Serpenti系列腕表，在手腕间缠绕可以从1圈到达7圈之多，实现了蛇形与宝格丽另一标志性产品Tubogas手镯的融合。腕间的7圈缠绕需要长达35米的不锈钢或玫瑰金编织而成，其构造经过长时间的准备和成型工序。顶级版本的玫瑰金款7圈缠绕蜿蜒于手臂之上，表盘正面两侧镶嵌38颗明亮切割钻石(0.293克拉)，表盘正面之上镶嵌190颖明亮切割钻石(0.82克拉)。戴上宝格丽Serpenti系列腕表，将散发出神秘而迷人的风范。腕表直径35毫米，不锈钢或18K黄金表壳及表链，防水深度30米，搭载石英机芯，具备时、分显示，蓝宝石水晶镜面、不锈钢底盖。

卡地亚鳄鱼纹饰腕表

篇5：读野性的呼唤有感

——读《野性的呼唤》有感

吴多杰

巴克，一只原来生活在加利福尼亚一个大法官家里的强壮大狗，生活安逸。但自从人们从育空河发现了金矿，像巴克这样强壮的大狗就成了抢手货。它被大法官家的园丁偷出来卖到了北方的阿拉斯加，开始了他那重拾野性的一次次旅程。经历了无数磨难后，他不愿意屈服于自己的命运，最后回归荒野，成为狼群首领的英勇、仁爱的狗。

这就是美国作家杰克·伦敦的著名小说《野性的呼唤》里所述说故事。作品中的巴克被赋予了灵性，被作者以拟人的手法刻画的淋漓尽致。整部细腻的小说不仅细腻的描述了巴克如何从一次次残酷的生存斗争中重拾野性，也从侧面表现出人类被金钱腐蚀的阴暗面。许多人关注的是巴克重拾野性的过程中所表现的顽强和不屈，但我更喜欢的是巴克和他每一个不同的主人相处中所体现出的人与动物间的关系。

巴克一共经历过四个主人，每一个都有不同的经历，因此，它的故事也就变得跌宕起伏，充满了传奇色彩。

开始，它生活在富裕的弥勒大法官家，整天过着贵族般的生活，安逸，但却平淡而无味。从它被偷运到寒冷的北方后，它的生活就发生了180°的转变，开始了它真正的旅途。首先，它被卖给了两个送邮差的法裔加拿大人。其中，它遭遇了残酷的生存竞争，但主人佛拉索瓦对它的关心与信任让他一点点的成长。记得一个情节，在旅途中，巴克的脚受伤了，弗拉索瓦认真的为它包扎伤口，把它当作人一样看待。生活中，我们也应该如此。善待每一个生命。面对它们时，他们的眼神里总是充满了忠诚和友善，那种感觉给人一种安全与舒适，所以我十分喜欢看着他们的眼睛。甚至对它们说话，可能有人会说我很傻，但我觉得，它们能听得懂我所说的话。在小说里，巴克就是这样的一只狗，明白人类的所做说为。

继续巴克的故事，在到达目的地后，它的主人又有了新的任务。因为知道他们的狗队已经太疲倦，无法再上路了。所以，只有无奈和不舍的将它们卖了。但他的新主人没有让它有丝毫的休息，又开始上路了。巴克被残暴的主人哈尔打得遍体鳞伤，奄奄一息时，索顿救了他，并悉心为他疗伤。因此，最终它接受了这个新主人，多次，它深深的被那丛林里的嚎叫吸引着，但还是不舍的回到索顿身边。记得索顿对他的朋友说过这样一句话：“它是我的搭档！”很普通的一句话，但却让我感觉很亲切、很自然！把动物当作我们的搭档，有什么不可以呢？又有什么不好呢？但许多人却有着不知从何而来的优越感，把它们看作是卑微的，低下的，随意得丢弃、虐待它们。在网上曾看过一个视频，是一个 1

保安用棍棒抽打着一只流浪狗，那只可怜的小狗拖着打折的双腿吟叫着，费劲的跑着。最终，那只小狗死了，而那人却扬长而去。我不知道当时那人是什么样的感受，是开心，是痛快？太可恶了，我当时真的想把他也狠狠的抽一顿，难道他听到那哀鸣时心就没有一点触动吗？

但是，最后索顿发现金子后却被同是淘金者的人给杀了，巴克在一气之下也把那人给咬伤并吓跑了。就这样，巴克失去了他最后的主人，最好的主人。在冰冷的尸体旁守了一天之后。那呼唤又在召唤着它，因为没有牵挂和身体的饥饿，它的野性复苏了！

也许，回到森林对于它而言会是一次新生。虽然离开了那深爱它的主人身边，但也摆脱了人类的羁绊，回到了自然，开始了原本就属于它的原始、野性的生活。

篇6：读《野性的呼唤》有感

这部小说中的主人公巴克让我感受很深。我共有三感。

第一感：巴克的不屈不挠的精神。巴克面对困难从不退缩这个精神值得我学习，因为平时我遇到困难就退缩。小时后幼儿园的老师让我们跳舞，我想跳舞一定很累很苦，就不去参加。巴克在冰雪交加的极地奔波比这跳舞要辛苦好多好多，但是它从来都不放弃。我很羞愧，决定下来，以后不论遇到什么困难都决不轻易放弃。

第二感：巴克的任劳任怨的精神，巴克不怨痛楚苦处，一直辛勤工作的精神同样值得我去学习。因为在学校里，大家都要值日，我总是在抱怨，一会儿说到垃圾又脏又臭，一天要好几趟，抬饭么又累又重总是双手油油的。可是巴克，连饥饿发烧，受伤时都勤劳工作，日夜奔波。我在再羞红了脸，心里想和巴克比我这点儿苦算是什么?

篇7：读《野性的呼唤》有感

20xx年1月的寒假里，我完完整整地看完了日本著名的作家惊鸠十写的动物小说――《野性的呼唤》，这本书详细地记录了发生在日本奄美群岛上有趣的事情。它里面介绍了许许多多动物，比如：鼯鼠、麻雀、野猪和波布蛇等动物。

我最喜欢的是南岛野猪中一个家族的头领――白耳朵，它非常聪明。有一次，野猪们的肚子饿得“咕咕”叫，白耳朵于是带他的一家子出去找食物。因为最近村民们在捕野猪，所以他们将野猪们最爱吃的白薯放在陷阱里，等待野猪们上钩。白耳朵们来到了白薯地里，看见一个个红通通的白薯他们直流口水。就去吃白薯，刚一走进白薯地就开始吃起来。等到它们吃饱了，只见白薯地里的铁栏门一关，才发现进了村民们的圈套，白耳朵不慌不忙地叫它的一家子刨土，它们刨啊，刨啊，终于从门底下的洞里逃了出来。

这名叫《野性的呼唤》这本书，它的使命是让我们更好地认识大自然，更完整地认识我们的朋友――动物。在这里，我提醒大家千万不要猎杀小动物。

篇8：野性的呼唤

“扑通”, 身体碰撞大地的声音久久地回荡在荒原上———多莉倒在了地上, 它再也没能站起来。

宁静, 死一般地充斥着整个荒原, 充斥在荒原上的狼群中。随即, 一阵悲痛的呜呜声响起, 却没有眼泪———它们已经流不出泪了。

像注射了兴奋剂一般, 巴克望了妻子一眼, 疾跑着上了一个山岗, 仰首凄厉地嗥叫着。透过扬起的尘土, 它那疾跑时趔趄的背影被躲藏在远处的人类尽收眼底。

“慢点, 比尔, 小心弄出声响惊动了它们。”

“你这胆小鬼, 盯了这么久, 瞧它们那样, 是动手的机会了。嘿, 真想抚摸那毛茸茸的狼皮呀!嘿……”

夕阳由血红变成枯黄, 映着遍地的黄沙, 给人除了荒凉还是荒凉的感觉。疲倦的神色掩不住地挂在巴克的脸上, 虽然, 它努力使自己依旧保持王者的风范, 但它太累了, 它好想舒舒服服地睡上一觉, 即便是空着肚子。

“嗨, 弄好了没有?可千万别出什么差错啊!”

“放心吧!戴夫, 我们这次肯定会有大大的收获。”

夜幕中, 挟着黄沙的风一阵紧似一阵, 周围传来了人的脚步声。求生的本能使处于半睡半醒中的狼迅速地睁开了眼睛, 警惕地围在了一起, 又恢复了野性的眸子在黑暗中闪烁着蓝莹莹的利光, 犹如利箭般射向持枪逼近的人类。

低吼声从巴克的喉骨间发出, 它的脑海里浮现出多莉血迹斑斑的腿、母亲那被人类从身上扒下的皮毛和人类嚼食狼肉时发出的心满意足的笑声。嗥叫一声, 巴克以迅雷不及掩耳之势向前扑去。突然, 一张大网射了过来, 紧围在一起的狼开始四处逃窜。有几只狼被网罩着, 它们使劲地跳着, 咆哮着, 撕咬着, 用牙齿扯着网绳, 却不起丝毫的作用。敏捷的巴克跳到了一边, 它没有被网罩住。但此时已红了眼睛的它再一次向前扑去。枪声响起, 看着从乌黑的枪口里冒出的青烟, 巴克完成了它一生最后的动作, 顷刻间, 血染红了沙。

空气中充斥着血腥气, 莫测地浮游着。目睹同伴的惨相, 狼群再次躁动起来, 仰首望月, 它们发出凄厉的长嗥, 它们记起了自己的祖先, 想起了祖先生活过的森林。

篇9：野性的呼唤

佩林1964年出生于爱达荷州，出生3个月后，她随父母迁居阿拉斯加州——杰克·伦敦书中“主狗公”被卖到的地方，一方水土也许真的养一方人呢。

从小到大，我们身边总会有个别比较生猛的同志，专业成绩遥遥领先，德体美劳遍地开花，在新年酒会上在客户面也前力拔头筹，让你纳闷他哪来这么大的精力要在所有方面出类拔萃啊。然而，萨拉·佩林就是这样一位好同志。在父亲查可·希思眼里，佩林从小就“倔强且刻苦”。据他回忆，在跑步方面并没有特别天赋的佩林，凭借疯狂训练，最终成为优秀的越野赛跑选手。高中毕业后，佩林进入爱达荷大学，其间对选美产生了浓厚兴趣，不但一举摘得1984年度“瓦西拉小姐”桂冠，还凭借出色的长笛演奏技巧，将“最具亲和力”奖项一并捧走。大学毕业第二年，她与男友托德私奔。进入婚姻登记处时才得知要有证婚人，于是，从马路对面的养老院临时拉来两个，一个坐轮椅，另一个拄拐……

早在10年前竞选阿拉斯加州瓦西拉市市长时，支持者和反对者就曾对她在篮球场上的绰号——“梭子鱼萨拉”争论不休。支持者认为，“梭子鱼”是对佩林有力进攻和凶猛防守的诠释；反对者认为，它抓住了她“肉食者”的本性。但也许正是这种本性令她看清自己的欲望，然后不惜一切达到成功。在瓦西拉市议会工作时，她曾为保留一项新增的营业税摇旗呐喊，但1996年时为将喜欢提高营业税的市长约翰·斯坦赶下台，她迅速调转方向，将减税作为自己的竞选方针并最终赢得了选民。其实并不需要这样极端的方式，我更关注的是在对她的种种报道中频繁出现的power、 energy、fresh之类的字眼，做了几年职场人，我们似乎已经对工作厌烦了，没有热望，没有冲动，没有新鲜感，陷入日复一日机械重复的泥潭中。而一些人意识到了这种“驯化”并且愿意再次挑战蛮荒，他们进入新行业，去往新城市，或树立新目标。另外一些人，比如我，乐于看到身边出现这样“生猛”的同仁，但就好像看盛大表演，注目鼓掌起哄，却绝不入场。

这也许是一种讽刺，就像古板冷漠的法国人在左岸喝着咖啡看激情万丈的中国人在工地挥汗如雨，他们在习惯性的不解与不屑之余，也不免流露出对这个充满蓬勃生机与高速发展的国度的羡慕和向往。我们责怪体制使人僵化、潜规则磨灭斗志、机会之神鲜少光顾，却从未责怪过自己在大多时候主动放弃了某些使我们成为萨拉·佩林的品质，在付诸行动之前，就先为自己产生光芒四射这种念头而隐隐不安，回到家后又开始抱怨自己为何不能出人头地。

篇10：读《野性的呼唤》有感

或许正如作者杰克・伦敦所说的那样，万物心中都有一种古老的本能――野性，它带来的野蛮，带来征服万物的欲望，《野性的呼唤》的主角――家犬巴克在踏上阿拉斯加的土地时惊呆了；在这冷酷无情的世界中，付出友谊就等于付出生命，只要想生存，只有向前，向前，再向前，决没有后退的可能。所有有残酷都在唤醒他古老的野性，所有的事实都在告诉它，在这个社会中只有征服和被征服者。来自本能深处的不屈的斗志被唤醒了，因为它知道这一切都体现着生命的价值。

然而野性的带来野蛮的同时也带来了纯真与忠贞的友情，这是文明与古老的结晶。当巴克的主人死去时，他仰望苍天，发出长长的嗥叫。这嗥叫是伤感的，这嗥叫是忠诚的，这嗥叫是震撼人心的，这嗥叫包着巴克对主人深刻的爱，这爱是野性的友情表现。

生命是矛盾的，生命是复杂的。它有奸诈，也有忠诚，它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……

篇11：读《野性的呼唤》有感

现在再读此书，那种畅快和震动并没有减少，银白荒野中那一抹幽灵般的身影仍在我的心头挥之不去。

可是除了酣畅，除了在荒野中重新找回的尊严，巴克的伤痛也触碰到我敏感的神经。

它原本的生活是平顺而美好的，它与人之间有着稳定的合作关系，生活中的一切都有迹可循，有理可依。后来，从温室被拖曳到狗场，被拖曳至那残忍蛮荒的地狱，它选择忘却契约，忘却规则，铭记乱世的生存法则，学着理解棍棒与獠牙，习惯通过疼痛感知世界，判断正误。它从一个温文的绅士变为一个社会底层的滑头，总使尽浑身解数去争取利益。

可它仍是它自己，内心仍旧留光明和温暖，仍旧存留着对于文明社会的记忆，它会帮助同伴，会奋力拼搏，所以它成为狗王，所以，它成为约翰的挚友。而当它与人类社会最后的纽带被斩断，它，奔向荒野！

白色幽灵，那是存在于我们每一个人心中的幽灵！

巴克的苦难挣扎一如我们的彷徨无助，而它所奔向的，正是每个人心中的自由。我们纠结，我们挣扎，我们无数次对世界失望，又无数次对它抱有期待，我们一点点长大。我们在家人的羽翼下成长，走向令人眼花缭乱的社会，最终，独自前往自己的原野。

哪怕受伤，哪怕迷茫，哪怕挣动着求生，我们不曾忘记，不曾失去，不能失去的，正是心中的荒野。在那里空无一物，没有花，没有人，只有你。在那里，你如同一个幽灵在旷野逡巡，你疯狂，你旋转，你奔跑，没人能看见你，甚至，你也看不见你自己。

我们本不知道自己本来的样子，可我们又都是自己本来的样子。我们曾感到阳光的温暖，花朵的芬芳，也会遭受莫名的打击，沉重的恶意，我们会温和良善，有时也庸俗狰狞，可不论怎样，我们的灵魂始终拥有那一片原野。

篇12：读《野性的呼唤》有感

也曾在大学的时候，暗暗喜欢过一个性格不羁的男孩子。至今仍记得他在大一的时候就写过一首诗，赞美的是狼，是它身上的那种原始的野性，那种宁愿饿死亦不向人摇尾乞怜的高傲，读后感《野性的呼唤》读后感800字》。或许，就是从那个时候起，对狼这种生物有了一种特殊的情感的吧。

《野性的呼唤》与《白獠牙》，讲述的都是人与狗，或者是人与狼之间的故事的。巴克由一只驯服的狗，听从了丛林深处那野性的呼唤，在最后一个主人遇难后，变成了真正的狼；而白獠牙却是从一只在荒野中诞生的真正的狼，慢慢驯服成为了一只真正的狗。然而，相比较而言，我更喜欢前者。而与此同时，我更是读到了动物的真诚与单纯，人类的虚伪与复杂。人类总是为了自己的一己私欲，可以任意地处置鞭打狗狗，哪怕对方是怎样的忠诚。雪橇狗们被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此视为自己的一生的职责所在，即使即将要死去之时，也把死在挽具上视为自己的荣耀；而人们呢，或许仅仅只是把狗们作为自己达到目的的一个工具而已吧，稍有懈怠就长鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，没有喘息的机会。此外，那个将巴克骗将出来的佣工，那个用棍棒让巴克驯服的红衫人，那三个不知雪原规则的急于赶路探险的人们……那白獠牙的第一个主人，可以三次出卖自己的狗，为的只是一瓶酒；那懦弱邪恶的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，无视白獠牙的痛苦与生命，令它与别的狗、狼乃至山猫相斗，只为了赚取赌金。那些所谓的“神”啊，丑陋而自私，只知道用火枪用棍棒去统治别的生灵。当然，亦有一些“神”是例外的，比如约翰桑顿，比如威顿司考特，他们用的则不是棍棒与火枪，用的心与真挚的爱，所以巴克与白獠牙汇报他们的不仅是敬畏、不仅是忠诚，更是它们的全部灵魂。

巴克与白獠牙是何等的聪慧，他们其实只属于那无边无际的荒野，属于那自由自在、没有束缚的奔跑，哪怕挨饿，哪怕孤寂。只有在那里，他们才能成为一头真正的狼。，巴克，听从了野性的呼唤，它回去了。白獠牙，它何曾没有听见？只是它仍有为之付出灵魂的“神”，所以它留下了。

篇13：物质决定论与《野性的呼唤》

《野性的呼唤》是美国著名作家杰克·伦敦的一部关于狗的中篇小说。小说的主人公巴克在加利福尼亚洲的米勒法官家过着舒适豪华的生活。生活在这样的环境里, 巴克被驯化成一只高度文明的狗。1897年, 育空河岸的金矿的发现改变了巴克的生活和命运。它被主人的一个园丁的助手拐骗并卖给一个狗贩子, 几经倒手, 巴克被卖到北方成为一只雪橇狗。随着生活环境的不断恶化, 巴克一步步从一只驯化的文明的狗退化为一只北方原始森林的狼。

《野性的呼唤》是一部很有影响力的小说, 许多评论家从不同的角度给予了它不同的评价, 其中两种在中国广为读者认同。一是李宜燮、常耀信在《美国文学简史》中提到的达尔文的“适者生存”理论在小说中的体现;二是毛信德教授的《美国二十年文坛之瑰宝》中提到的“物质决定论在引导整篇小说的发展”。笔者就两种评价做了比较:首先, 如果用“适者生存”理论为指导去解读这部小说, 发现在巴克退化过程中确有“适者生存”的道理在里边, 但是在小说最后, 巴克“最理想”的主人被害这一部分却无论如何与“适者生存”联系不起来。“适者生存”是生物界的进化现象, 该理论蕴涵着这样的暗示:某一植物或动物适应了环境的要求就生存, 不适应就去死———这是残酷的生物界的生存规律。《野性的呼唤》被公认为是一部现代寓言, 用这种理论来解读的话, 笔者找不出小说的寓意, 更找不出作者的创作动机———作为作家而不是生物学家, 他没必要用这样的方式来告诉读者“适者生存”的道理。而物质决定论认为, 人类的行为类似于动植物的生长变化, 受外在原因与内在原因 (生理与遗传) 的影响, 属于唯物主义的观点。笔者认为物质决定论的运用贯穿于小说的始末, 使巴克从犬到狼的退化成为必然。同时, 在物质决定论的引导下, 读者可以深刻理解小说的寓意和作者的写作意图。

二、物质决定论在《野性的呼唤》中的运用

1. 南方舒适的物质条件决定了巴克在无忧无虑的意识状态中生活。

生活在一个舒适的物质环境里, 巴克养成了养尊处优的习性, 它可以跳进游泳池里嬉戏或陪法官的子女去打猎;寒冬的夜里, 在烈火熊熊的火炉旁, 它安静地卧在法官的脚下。舒适的物质条件决定了巴克的意识:“在脱离幼狗期后的四年中他过的是志得意满的贵族生活。它颇为自豪, 总有几分自我中心意识……”。此刻读者看到的是一只安于享受的巴克。

2. 变化了的物质条件导致了巴克意识状态的不断变化。

(1) 巴克在被贩卖后对变化了的物质条件的初步反应。被贩卖之后巴克的物质生活立即发生了巨大的变化, 它的意识也开始发生变化。在遇到红衣人之前, 虽然巴克遭遇到了平生从未有过的虐待, 但作为一只狗, 巴克暂时未能知道如何去应对变化了的现实, 所以它甚至用两天两夜的绝食的办法进行反抗。或许巴克认为通过自己的不断反抗它还可以回到曾经的奢侈的物质生活中去。红衣人的出现粉碎了巴克的幻想:他给予巴克的暴打是它意识到狗无法战胜手持棍棒的人。

(2) 巴克对越来越恶劣的物质条件的适应。首先, 巴克必须面对来自同族的危险。在一次同族的争斗中, 它亲眼目睹了一只名叫“鬈毛”的狗的惨死并深深地感到恐惧:“鬈毛倒下后才两分钟, 袭击她的狗群就已全被棒子赶走了。可是她却倒在那踩得一团糟的雪地里, 一动不动, 没有了生命, 说她被卸成了八快并不夸张”。现实是如此的恐怖, 以致它不得不告诫自己绝对不能“倒下”, “倒下”就意味着死亡。

第二, 巴克需要学会在严冬中取暖以求生存。北方的冬天异常寒冷。曾经生活在加利福尼亚的温暖的屋檐下, 现在的巴克根本不知道如何在寒冬的野外取暖。但它在一次偶然的机会中学会了在雪地里打洞取暖。伦敦巧妙地处理了这一细节, 使之成为巴克的退化的预示。第二天一早, 巴克完全被雪墙所覆盖, 一种野生动物对陷阱的恐惧迅速传遍他的全身。这时, 在这种特殊的环境里, 巴克的原始的本性被激发并开始活跃起来。这一切都进一步证实了物质条件对巴克的意识的影响。

第三, 巴克不得不忍受粮食短缺而导致的饥饿。南方养尊处优的生活使巴克养成挑食的习惯。而对于雪橇狗来说, 粮食是永远不够的。那些先吃完自己的定额食物的狗会去抢那些吃得慢的狗的食物。巴克无疑属于后一类狗。被抢几次后, 巴克学会了快速进食。更有胜者, 巴克甚至因为无法忍受的饥饿而去抢和偷食物, 而且每次都能侥幸地逃过主人的怀疑。

第四, 巴克需要忍受残酷的现实生活带给它的精神痛苦。大雪中的严寒、食物的短缺、过量的体力劳动和拉雪橇生活中的种种危险使巴克对生活越来越失望。寒夜里, 巴克为着生存的痛苦而悲苦地仰天长嚎。野狗和狼的哀嚎和抽泣奇怪地刺激着巴克, 它竟对它们充满了同情。在这个荒蛮之地, 巴克时刻想着亲近那些野狗来安慰自己孤苦的灵魂。

三、两种物质条件的共存和斗争最终决定了巴克的命运

篇14：野性的呼唤

动物纹

豹纹、蟒蛇纹、斑马纹、长颈鹿纹、奶牛纹……设计师们在这些纹样的运用上不断挖掘新的创意，但只要设计中展现了动物纹，观众便能感受到一丝原始的气息。每种纹样都都拥有独特的风格。豹纹是最具野性的，与自然界中的豹皮最接近的黄色豹纹风格最原始，蓝色和黑白色豹纹是野性与冷艳的结合，粉红色豹纹带有少女感；蛇是冷血动物，因此相比野性，蟒蛇纹带来更多内敛深沉之感，既胜任晚装也适合日装，配以淡雅的颜色便能登上春夏季时装的舞台，是更适应现代都市生活的动物纹样；长颈鹿纹和奶牛纹因为所属动物的缘故给人以卡通、亲和、可爱的感觉，因此选择带有这些纹样的成人时装需要格外注意。

如果说野性是意大利的风格那可真是冤枉了一众靠工艺品质安身立命、风格沉稳的米兰品牌，但为意大利带来野性之感肯定有Roberto Cavalli的一份功劳。Roberto Cavalli是一位狂野、性感、充满欲望的女士，她好像一直身处海滨度假圣地，白天穿着印着动物花纹的比基尼或日装做日光浴、玩乐，夜晚穿着印着动物纹路的轻薄长袍出席派对……Roberto Cavalli是佛罗伦萨人，在当地艺术学院主修的专业是织物印花。他在学生时代创作了一个印在编织材质上的花朵印花系列，得到了当地针织厂的关注；后来他发明了一种在皮革上印花的工艺，并申请了专利，在巴黎发布该工艺令他立刻得到了Hermes和Pierre Cardin的订单；他专注于在各种材质上创作花样：Roberto Cavalli起步于法国，第一次发布在巴黎举办，第一家店铺开业于圣特罗佩。最近的几季设计中Roberto Cavalll{中情于采用蟒蛇纹作为装饰，2013春夏季以白色和粉色为主色调，观众需要仔细观察才能觉察到蟒蛇纹的运用，令设计轻柔、华丽、低调又不失品牌标签，十分巧妙。

Emanuel Ungaro并非对斑马纹情有独钟，1960年代令他脱颖而出的风格是打破服装界的黄金规律：绝不要将格子和条子混在一起，典型的Ungaro系列是类似于波卡圆点、斑马条纹、苏格兰方块和艳丽花朵这样的自由组合，斑马纹只是在动物纹样中的选择。与Roberto Cavalli同样是意大利人的Ungaro由于举家移民而在法国发展，翻翻他的履历，在发布个人品牌之前先后为Balenciaga和Andre Courreges工作过，难怪他成名于个性爆棚和未来主义盛行的六十年代。Ungaro于2005年退休并卖掉了品牌，随后品牌经历了几番动荡，甚至请过丑闻缠身的好莱坞女星Lindsay Lohan担任艺术总监。最近的两任设计师Jeanne Labib-Lamour和Fausto Puglis嘟试图在保持品牌繁复特点的同时令设计更符合今日的审美、更实穿，但保留了斑马纹特色，尤以度假和早秋系列的设计最为明显。较为夸张的斑马纹要如何融入日常造型，今日的Ungaro提供了绝好的样本。

动物型

将具象的动物印上服装由来已久，参见Elsa Schiaparelli的龙虾裙和2013秋冬季Givenchy印在黑色卫衣上的小鹿斑比。在轮廓上运用动物造型，戏服之外比较罕见。但托动漫业、波普艺术和街头风格的福，动物轮廓目前也是一小拨品牌的风格。动漫业、波普艺术和街头风格这三者是按时间顺序排列且都是美国文化的产物。原本只以儿童为目标受众的卡通动物形象在二战后的波普浪潮中步入了艺术的殿堂，隶属实用美术范畴的时装设计将波普化的卡通形象招致麾下，又在以嘻哈音乐为主打的街头潮流文化流行之时被个性人士采纳。设计中对动物轮廓的运用一定都是抽象的，但即便如此也有程度之分，戏谑顽童Jeremy Scott直接把米老鼠缝在鞋子上，而Sister by Slbling只在帽子上竖起两只米老鼠耳朵便已经足够引人遐想。值得注意的是，采用动物轮廓的往往是波普风格的品牌，通常会选择其他比如著名的商标、logo这类波普元素，动物纹也常常出现在设计之中。

Sister by Sibling由三位英国设计师Joe Bates、Sid Bryan和Cozette McCreery于2011年创办的女装品牌，在此之前他们于2009年创办了男装品牌Sibling，Sibling是兄弟，Sister是姐妹，两个品牌都以针织品为主要出产，也一样都是明快诙谐的波普风格。三个人在创立品牌之前分别为AlexanderMcQueen、Giles Deacon、Lanvin和Jonathan Saunders等品牌工作过，都是时尚界的熟手；自创品牌也已经与Swarovski、Barbie、G-shock和Underground Shoes等著名品牌进行跨界合作。其实波普、嘻哈只不过是Sibling和Sister by Sibling的底色，三位设计师在此基调之上，每一季打造不同的风格，朋克、工装、甚至是Preppy预科生风格。如此迥异的风格能够和谐融洽，设计师的水平可见一斑，也同时说明两个品牌对波普元素的运用相对温和。

美国设计师Thorn Browne于2014秋冬男装周上拿出一季戴着大象、老鼠或兔子头套的系列，立刻惊煞时尚界，横扫各大SNS。其实这位设计师的男装系列一向概念性很强，风格鲜明又惯常在轮廓上带有超现实主义之感，令人产生观赏Cu岈B典电影的感觉。1965年出生的Thom Browne于38岁推出男装系列，46岁推出女装，可谓大器晚成。设计师原本的专业是经济学，年轻时曾到洛杉矶追寻表演梦想，失败后回到东部加入时尚界。他曾长期在Ralph Lauren集团旗下的Club Monaco品牌工作，积攒了经验。推出个人品牌后的Thorn Browne迅速走红，分别为老牌男装品牌BrookBrothers、珠宝商Harry Winston的男士珠宝以及奢华的运动品牌Moncler打理系列。Thom Browne的男装系列非常精彩，比如2013秋冬季是方肩膀的民国中式服装，2012年秋冬季则是忧郁的绿巨人……令人感慨Martin Margiela、Viktor&Rolf这类设计师的队伍又壮大了。

动物魂

历经长期努力、建设了高度工业文明的人类，在后工业社会的生活环境里尽力贴近自然，与自然相关的元素被越来越多的采用进时装设计。在花朵这样历史悠久的元素之外，设计师们也在谋求更新鲜更概念化的自然表达，比如2013春夏季的伦敦时装周上就有Todd Lvnn以吉卜林的小说《丛林故事》为灵感的系列和Corrie Nielsen以伦敦的皇家植物园Kew Garden为灵感的设计。但与动物有关的设计还是多少带有对立的意味，Safari猎游这种风格在单品设计上与动物毫无关联，但如果了解这种风格的由来一到非洲进行狩猎的旅行，便能体会这些卡其色的裤子、外套和白衬衫暗含着一丝致动物死亡的冷酷。

人类的服装始于兽皮，在材质创新几乎发展成为一门高科技新学科的现代，时装界仍旧热衷将现代人的衣服与动物扯上千丝万缕的联系，这或许与对财富的展示有关。肯尼亚“象王”萨陶近日惨死皆因一对长及地面的象牙，象牙除了少量药用价值外，像钻石一样并无其他实用价值，昂贵的身价皆因稀有及雕刻加工后的观赏价值。由于保护动物组织的激烈反对，传统的皮草品牌如Fendi已经在设计中使皮草元素尽量低调，甚至在时尚界引起永远不会有结果的“真皮草有必要吗？是否可以用假皮草替代？”的争论，但珍稀的貂毛等皮草仍旧是富贵和华丽的象征。藏羚羊一度濒危是因为贵妇们追逐它的毛编织的披肩，据说亚洲地区的始作俑者是香港一位女星兼买手。还有那些身价十倍于牛皮、羊皮的鸵鸟皮、鳄鱼皮、蟒蛇皮手袋，花纹要对称，有多少野生鳄鱼、蟒蛇禁得起这样的挑拣？Hermes出钱在南美养殖鳄鱼以求解决这一问题，养12只杀掉6只来做手袋，但还是会令人觉得本该自由自在的野生动物落得被圈养只因女人对一只手袋的虚荣心。