时代中国,廉洁印象（共5篇）
篇1：时代中国,廉洁印象
时代中国，廉洁印象
中国，一个拥有五千年历史的文明古国，古往今来，多少清廉官员在历史上留下了他们的足迹，多少刚直不阿之人在人们心中留下了不朽的印记。
（一）历史的印记
“深谋远虑无所不能”的军师——诸葛亮
三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至四升。”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑800株，薄田15顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”——于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
（二）新中国的魅力 十亿中国人民心目中的第一位完人——周恩来
周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补(有许多补丁)，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。”
当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”
新时期共产党员——孔繁森
新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。妻子到西藏探亲，去的路费全部由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借最终才勉强凑足。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
俯首甘为孺子牛——牛玉儒
呼和浩特市原市委书记牛玉儒同志的事迹传遍了长城内外，他的思想和行动令人深受感动。尤其是他清正廉洁、不享特权的高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。
牛玉儒的父亲是一位正直的老党员，儿子当了“大官”还不忘提醒儿子：“我们家世世代代都是农民，只有你当了领导，一定要清廉，像包公一样，堂堂正正!”
在父亲的教育和影响下，牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。多少年来，牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事，可在亲戚中却“六亲不认”。清廉家风源于做好亲人的思想工作。牛玉儒的5个兄妹，至今全是普通百姓。妹夫几年前下岗，妹妹打来电话求助，牛玉儒说：“这事三哥我不能管，下岗是个普遍问题，你们要自己多想想办法，给别人带个头。”
不少老家的亲戚朋友听说牛玉儒当大官了，去找他办事，他总是婉言拒绝，然后让妻子好好招待，领他们上街逛逛，带上路费，送他们上车。
一个个鲜活的事例摆在人们面前，告诉人们，廉洁自古就是我们中华民族的传统美德，纵然时光流逝，社会变迁，而它却从没被历史的尘埃所湮没。
自从1978年中国改革开放以来，中国就以惊人的速度发展着，神六飞天了，经济第二了，综合国力提高了。可同样的，在中华崛起的同时，越来越多的人坠入了腐败的深渊：
以赖昌星为主犯的厦门远华特大走私案的水落石出，重庆市司法局局长文强犯受贿、包庇纵容黑社会性质组织、巨额财产来源不明、强奸四项罪名的案件的揭露，着实的给人们敲响了警钟。这些特大贪污事件，让人们渐渐对国家产生了怀疑。人们开始怀疑，世界真的还有廉洁吗，还是一直都是由某个幻想主义者杜撰出来的？廉洁和经济发展真的是不能共存的吗？世界还有纯洁吗？甚至有消极者认为，一切政府官员都是贪污腐败分子，整个官场就是一个黑暗的大染缸。
然而，我想说，请相信我们的国家，我们的党。还记得在国民党腐败统治时期，是我们的共产党站了出来，挑起了正义的大旗，为了人民的利益，抛头颅，洒热血，最终才换的了今天这样一个光明的中国时代。请相信，我们的党和政府虽然历经岁月考验，但他们的宗旨无改，一直是一心为民的。请不要对每一个政府人员都充满敌意，不要因为几个贪污腐败分子就对中国丧失了信心。
（三）当下的中华
21世纪，是中国的时代，也是中国打造廉洁政府的时代。
十七届四中全会提出加快推进惩治和预防腐败体系建设。坚决反对腐败，是党必须始终抓好的重大政治任务。必须充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，严格执行党风廉政建设责任制，在坚决惩治腐败的同时
加大教育、监督、改革、制度创新力度，更有效地预防腐败，不断取得反腐败斗争新成效。要加强廉洁从政教育和领导干部廉洁自律，加大查办违纪违法案件工作力度，健全权力运行制约和监督机制，推进反腐倡廉制度创新。
四川汶川发生特大地震灾害后，中央高度重视救灾资金物资的管理，切实加强抗震救灾自救监管，确保廉洁救灾，确保救灾款物真正用于受灾地区和受灾群众。贺国强坚定地说：“对贪污滞留挪用行为坚决查处严惩不贷！”
看看中国的领导人们，他们正在为确保干部廉洁、保障人民生活而奋力拼搏，正在尽己所能维护人民的利益。
任何一个国家的进步都是需要过程的。同样，我们也需要给他们时间让他们去应付经济飞速发展的同时所带来的腐败问题。在这样一个中国时代，我们正在向廉洁迈进，请坚定信念，我们最终会打造出一个廉洁高效的政府，给世界一个时代中国，廉洁印象。
篇2：时代中国,廉洁印象
湖南大学湖湘廉风学社隶属于湖南大学学生社团联合会、挂靠于湖南省廉政研究基地。学社是继北京大学之后全国第二家大学生廉政文化研究社团，与北京大学同为中国大学生廉政文化社团联盟主席单位，是全国大学生廉政文化建设的先驱性学生社团组织。
为让广大同学受到廉风洗礼，播下廉洁的种子，立志廉洁修身，干净做人，在校园内刮起廉洁自律的优良之风，培育和谐校园文化，建设和谐校园环境，弘扬中国千百年来的传统廉洁文化，学社配合我校的廉洁教育活动，特此开展“时代中国，廉洁印象”主题征文比赛。
具体要求如下：
1.体裁不限，围绕“时代中国，廉洁印象”这一主题发表自己的看法，字数2000-5000左右。请各年级收集好作品后，请在11月24日晚9点前将电子稿汇总到各年级长处，并且以年级为单位按winrar格式发送至stu_zhbgs@126.com，纸质档作品统一收集后交到3区11栋409寝室。
2.参赛作品页面设置为A4，标题用三号字黑体居中，正文用小四字宋体，1.5倍行距，首行缩进2个字符。每个word文档的名称为学院名+作者姓名，如：“信科院张三”。
3.奖项评选及设置：由湖南省廉政基地的专家组织评审，最终评选出一等奖5名，二等奖15名，三等奖30名、优秀奖若干，并将由湖南省廉政研究基地颁发获奖证书，且获奖论文将编结成册。
篇3：时代中国,廉洁印象
一、绘画艺术中印象主义、后印象主义的贡献
在印象派产生之前的绘画艺术, 不过是我们今天所谓的“固有色”表现。在十九世纪现代科学技术的启发下, 人们拥有了光和色的理论知识, 艺术家们才对色彩原理和现象有了全新的认识。印象派就是在这种情况下产生的, 他们主张绘画要忠实于视觉所见, 侧重色彩的客观变化, 以色彩为表现核心, 感受和捕捉条件色彩, 而不是形状。印象主义的这种色彩写实写生绘画, 丰富了色彩的表现语言, 使人类绘画艺术的进程向前迈了一大步。
印象派画家莫奈、马奈、雷诺阿、德加等人认为自然界的物质在太阳的照耀下并不带有固有色。绿色的草地在夕阳下会闪烁着红光, 蓝色的衣服有时也会被橘红色的阳光吞没, 这些色彩变化都是在光线作用下发生的, 莫奈从早到晚追赶着太阳, 推着几少十个画架画不同光线下的草垛、卢昂大教堂, 以至巴黎人说莫奈的画就像精确的天气预报表, 令人叹为观止!莫奈的画充满了跳荡的诗意和抒情的灵性。
后印象主义不满足于印象主义片面地追求外光和色彩, 而强调自我感受的抒发, 表现主观情感和情绪, 重视形和构成的线条、色块和体面。个性化和内心化的风格是他们创作的特色。
塞尚用色的团块表现色彩的本质, 使色彩处于一种永恒而实质的状态;用几种基本的几何形因素构造形象, 他专注于物质的本质及内在结构的表现。如塞尚所作的《椅中的塞尚夫人》像中, 明确地表现了他的绘画特点。
梵高个人色彩表现复杂而多变, 追求色彩的单纯感和表现力。他有感于德拉色彩的暗示功能 (如作品:《夜间咖啡馆》色彩暗示睡眠) , 在他的语汇中, 更主要的是针对情感的“修辞”。
塞尚、梵高、高更三个后印象主义的代表性人物的艺术都在不断发展。前期他们的艺术归于后印象主义, 此种艺术还坚守着传统绘画的基本原则;而他们在艺术发展阶段的后期, 则对新的艺术理念进行了积极地探索和尝试。
二、分析中国油画的特点
西方油画几百年的艺术演变, 中国油画百余年的历史几乎都经历了。中国人对油画的探索、吸纳和尝试, 说明中国油画家面对世界油画的发展和变化进行了多元化、多方位的研究与实践, 使得中国油画艺术有了“百花齐放、百家争鸣”的局面和发展。中国油画的各类艺术家有着张扬的个性和前卫的思想, 并且有着各种艺术群体, 展示着不同地域性和院派式风格;油画作品也是佳作迭起, 令人叹服。这些成果的取得其实就是中国艺术家不同程度融合传统和外来文化的结果。
艺术之间从来就不是封闭的, 它们之间存在着互动, 中国油画家将中国画和油画在表现技法和精神层面上使这两种异质文化进行了融合。西方的现、当代艺术受到东方文化的启发和影响, 出现后印象主义、野兽主义、象征主义等等。而中国油画吸收中国画和书法艺术的笔法运用到画上, 使中国油画有了本土艺术的特点和魅力。总之, 东西方艺术是互相吸收对方长处并向前发展的。
摘要：油画艺术这一绘画形式经历了漫长的发展与变革, 直到印象主义的产生。它是人类绘画艺术史上的以色彩为焦点的一场革命。它丰富了色彩的表现语言, 使人类绘画艺术的进程向前迈了一大步。后印象主义则强调自我感受的抒发, 表现主观情感和情绪。中国的民族油画经历了引进、学习吸收和努力发展的过程, 要想很好的发展中国民族油画, 就应该合理的借鉴印象主义和后印象主义的绘画理论与技法, 使中国民族油画发展成为健康、强壮的架上绘画艺术, 使其屹立于世界艺术之林。
关键词：印象主义,色彩,后印象主义,油画
参考文献
(1) 《新艺术的震撼》 (美) 罗伯特。休斯著。刘萍君、汪晴、张禾译.上海人民美术出版社, 1989年6月第236页.
(2) 《后形式主义、图象学与符号学》曹意强《美苑》. (鲁迅美术学院学报) 2005年3期。
(3) 《中国意象油画百年》尚辉《美术》.中国美术家协会主办, 2005年06期
(4) 《外国美术简史》中央美术学院美术史系外国美术史教研室编著.高等教育出版社出版1990年5月第1版
篇4：打造印象风格的“小时代”妆容
妙巴黎带来法国最新春季潮流妆容，用独特的产品在面部打造出光与影的印象派效果。将春日的清新淡雅和“小时代”的印象光感色彩美融合得恰到好处。
“小时代”的妆容重点之一：清新灵动的眼妆
运用妙巴黎小圆盒眼影的孔雀蓝和珠光银两色的干湿效果，从眼尾向内眼角层层晕染，打造大面积清新蓝色眼影并在眼尾处加重。水彩画般在眼部打造出光与影的色彩效果，增添灵动的感觉。然后用“绝色双娇”与“亮亮”眼线笔在内眼角及眼窝处勾勒出看似随意却充满韵味的线条，使得整个妆容更加传神并把印象派的风格与时尚完美结合。
双唇涂上一抹淡淡的嫩粉色3D新光效立体唇膏，渐变效果、柔和而立体的唇色给人清新、明快的印象，最后使用零触感绒雾散粉在全脸进行修饰、定型，清新光感的“时代”妆容就完成了！Burberry Beauty全新春夏妆容
犹如英伦玫瑰的自然光彩
English Rose，一款来自Burberry Beauty的春夏妆容，洋溢着青春活力，充满自然气息，这款妆容展现出活泼俏皮的Burberry女孩所散发的自信和活力，晶莹剔透的肌肤与自然淡雅的双眸，打造玫瑰般红润的清新妆容。
Burberry Beauty的这款春夏妆容English Rose简约大方，清新自然，适合不同场合。亮泽水润的肤色，搭配柔和明亮的眼妆，裸粉色的双唇配以红润的脸颊。Burberry自然胭脂新色萃取玫瑰精华为肌肤持续注入水分，提升肌肤的保湿度和柔软度。细致丝柔眼影中的柔滑微粒缎彩因子成分，确保眼妆色彩鲜明亮泽。而底妆中的保湿润泽成分使肌肤柔嫩滋润并倍加呵护容光焕发的肌肤，由内散发出健康光泽，如同春夏的早晨，一切都在最美好的时光里。
兰芝琉晶润彩唇膏，迷倒来自星星的你
近期热播的韩剧《来自星星的你》以迅雷不及掩耳之势风靡全亚洲，剧中“女神”千颂伊的造型多样，
出场就散发出个人大牌走秀般的气质，以各种造型和服装迷乱了观众的眼球。在这些眼花缭乱的造型服装映衬之下，女神的妆容精致得如同出水芙蓉：白亮清透的底妆，淡淡的眼妆亦凸显出全智贤独特的清爽气质，令整体妆容不会显得太过浮华妖艳。其中最引人注目的部分想必大家都已注意到，即必不可少的鲜亮唇色。
YSL圣罗兰美妆2014春季妆容花恋系列
YSL圣罗兰全球彩妆创意总监Lioya slmmonas说道：“我所创作的这款春季彩妆，让强度和柔度相映成辉。肤色纯净且活力四射，粉红色调的水彩色腮红延伸至太阳穴，以增强脸部的轮廓感。眼影盘可打造出明媚的眼妆。在粉红色和李子色间有
篇5：廉洁清正永远是时代的呼唤
燕新中学 夏林艳
小时候，听到包拯的故事，知道了清正廉明的包拯被称为“包黑子”，而每每提起他，人们总会竖起大拇指。于是，我很想见见这位一生廉洁，两袖清风的奇人。
后来，我从书上看到了一个故事：郑国有个宰相很爱吃鱼，于是，有人给他送鱼。他都不接受。人问他：“你那么爱吃鱼，为什么不接受呢？”他回答说：“正因为我爱吃鱼，所以不接受。如接受别人送的鱼，就会因此而失掉俸禄，就没有鱼吃了。我不接受馈赠而保住俸禄，就终身有鱼吃了。” 郑相的不受鱼，只是为个人的长远利益打算。他的“不受”，是为“终身食鱼”。话说得实实在在，没有丝毫矫情，没有半句“我要清正廉洁”的豪言壮语。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。作为一位公安局长的任长霞常说：“作为一名领导干部，要事事、处处、时时以个人的人格力量去教育大家，感化大家，激励大家”。她无数次经受住了钱、权、法的考验。“5.12”汶川大地震，温家宝总理亲临现场，夜以继日，不辞辛劳，身先士卒，救民生于水火，急百姓之急，解民族之难，以一颗爱民之心成为国人心中廉洁奉公、鞠躬尽瘁的表率！还有通路、通讯、通电的子弟兵，抢修、抢救、抢险的灾区官员，送水、送饭、送温暖的志愿者，捐钱、捐物、献血、献爱心的普通百姓都成为爱的传递者和奉献者。清廉、廉洁、廉明、廉政、廉直，它不仅是气节清高、品行峻洁的高尚操守，更是一种先进的文化、一种高尚的境界、一种做人的原则、一种人生的追求、一种自觉的行为。
“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。如胡锦涛总书记多次强调所言，反腐败工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。腐败猛于虎，这已经是全党、全国、全社会形成的共识。
拒绝腐败，构建和谐，我们固然要从宏观的层面出发，从制度上加以防范和惩罚，并且建立起必要的廉政文化氛围，明确是非判断标准，端正自身的荣辱观。但是，这些宏观层面的预防措施都将落实在你我的肩头，牢记在我们的心头，毕竟廉政制度最终要靠人来实施，廉政文化也要在每个个体的身上得到展现。所以，拒绝腐败，构建和谐，不仅从点滴做起，更要从我做起！