朗诵稿品味经典

朗诵稿品味经典（共17篇）

篇1：朗诵稿品味经典

经典诵读朗诵稿

（领）在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强；

奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，这就是我们的祖国——中国！

（合）我爱你-----祖国

1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾；中国人从此站起来了。《沁园春.雪》毛泽东

北国风光千里冰封万里雪飘

望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高

须晴日看红装素裹分外妖娆

江山如此多娇引无数英雄竞折腰

惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚

一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕

俱往矣数风流人物还看今朝

（合）：我爱你-----祖国

（领）：古老而年轻的祖国啊，我是你广袤大地上一棵稚嫩的幼苗，摇曳在你温暖呵护的怀抱，我是你无垠天空中一只飞翔的小鸟，鸣唱在你春风和煦的心头，（领）：我的血管里，（合）：涌动着黄河的波浪，（领）：我的心灵里，（合）：开放着文明的鲜花，（领）：我心中的理想，（合）：正展现在祖国蔚蓝的天空里。

（领）：世界的东方，有一个神奇而美丽的国家，（领）：茫茫大海，（合）：是她广阔的胸怀，（领）：巍巍长城，（合）：是她坚强的脊梁，（领）：滔滔黄河，（合）：是她奔腾的血液，（领）：青藏高原，（合）：是她刚硬的臂膀……

她—---就是我的祖国伟大的中华人民共和国

（领）走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。我们的共和国从没有像今天这样威武强大，齐：《祖国啊，我永远热爱你》

篇2：朗诵稿品味经典

你是民族的希望

报效祖国是你的梦想

生你养你的是黄土地铺砌的故乡

养你育你的是九百六十万平方米的大国泱泱

从青年到沧桑

从沧桑到富强

从，破败的荒原到林立的工厂

大机器的隆隆声唱响着新时代的乐章

农民的笑脸写着经济的蓬勃增长

这是母亲用血泪描绘的 篇章

这是母亲用汗水筑起的壁垒宫墙

你要不断从历史的长河中汲取力量

民族独立梦，百年奥运梦，航海航天梦……

裁一段走过的辉煌

储存在你的青春收藏祖国圆满的梦想

青春要懂得担当

载着中国梦想在知识的海洋游畅青春融进梦想

沿着车轮吱呀向前奔走的方向

书生意气，挥斥方遒，少年强则中国强!

长大后，我对自己讲：祖国的未来

民族的希望

报效祖国是我的梦想

生我养我的是黄土地铺砌的故乡

养我育我的是九百六十万平方米的大国泱泱

就像雄鹰穿梭于蔚蓝的天海

就像航船在浩瀚的海洋中起航

风里雨里的倔强无处可当

骄傲的姿态绘出青春的模样

我的额头上刻着青春

是该把激情燃烧的岁月放逐在江河大川上

我的心里刻着梦想

是该咬破自己的土壳吸收光华茁壮成长

我的身体里流淌

是和亿万人民同一条血脉

是奔腾不息的蜿蜒大江

我在曲调里哼着

母亲的箴言和希望

燃烧在青春的梦想

篇3：品味经典快乐美术

一、精彩多媒体,让欣赏课更精彩

罗丹说过,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。孩子对于生活中美好的事物有时缺乏感知能力,我们的欣赏课就是要让孩子们有一双发现美的眼睛。欣赏的开始便是看。所以,我们的课堂要让多媒体充分参与。而很多中国古典名画,没有高清大图,我们可以配以悠扬的古典音乐,让音乐帮助记忆,让我们的古典名画更具有感染力。例如,教学《清明上河图》时,笔者在互联网上下载该画的动画欣赏效果,配以古典的《琵琶语》,氛围营造得非常好。

二、内容更深入,让欣赏课更具人文性

孩子们对于名画,没有深层次的品味,对于名家也基本没有印象,无法体会画面的内涵。在五年级的欣赏教学中,我设计了品味吴冠中的课题,并参与开发了“我与大师面对面”校本课程。课始,大屏幕上出现画家的照片,我让孩子们猜猜他的职业。答案非常多,猜到画家的很少。这样一位精神矍铄的清瘦老先生, 有的孩子猜“是一位农民”,我并不急于否定答案,因为孩子能感知画家透漏出的淳朴气质,这样的感知是可以肯定的。课上,孩子们表现出了很浓的兴趣。所以,我们资料的选择方向要准确, 更要深入,不能泛泛而谈。

三、内容分层,让欣赏课更有层次感

对于相同的欣赏内容,低段的孩子与中高段学生的欣赏认知水平是不同的。对于同样一幅画,我们教师的挖掘深度、角度也应该不一样。以学生的认知水平为基础,合理设计方案。纵观苏教版的美术教材设计,低中高段安排合理,贴近生活,符合孩子们的认知水平、特点。例如低段的“中国民间玩具”,让孩子们在玩中学,在玩中赏。孩子们不仅了解中国民间玩具的特点,与西方民间玩具风格上的区别,还自己动手制作了玩具,很有童趣。中段的“民间年画”设计巧妙,孩子们欣赏了天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画等,孩子们感叹“年画真是太美了!”高段的“现代雕塑”,不管是抽象的还是具象的,孩子们都很感兴趣,他们体会到了强烈的形式感与美感,深受学生喜爱。例如园林艺术,低段的孩子我只要求了解中、西方园林的风格之异等,体会园林之美,初步了解造园知识。而高年级学生,不仅需要掌握这些,我还添加了内容,例如匾额题词与园林的关系等。

中国古典园林艺术源远流长,在讲授本课时,教师也不能一味自己讲,还要兼顾学生的体验。教师从互联网上下载的很多资料中,概念与名词较多,比较枯燥,不符合小学生的认知特点,这样空泛的知识还是少讲为妙。我们应从浅显、生动的知识点出发,从而解决教学重点、难点。

四、掌握方法,让每个孩子学会赏析

低段的学生更容易被拥有鲜艳色彩的艺术品所吸引,高段的学生能对更富有思想性的作品感兴趣。所以,在上课时,教师要有意识地选好题材,分解好教学难度,让欣赏课更出彩。可以说,大部分的孩子不懂欣赏方法,他们往往只抓住了作品鲜艳的外表,抑或是有趣的外形,其深深蕴含的内涵往往忽视。例如,欣赏梵高的《星月夜》作品时,孩子们往往只注意到了断续的旋转的线条,而忽略其他。我们教师要教会学生全面思考,不要以偏概全。根据《美术课程标准》的指导,我们欣赏课常用的方法应当是:观看作品—查阅资料—自主或小组讨论—表达。我们在分析作品时,要通过各种途径,了解画家、创作背景、作品的结构、色彩等知识,以便更好地掌握知识点。

篇4：品味经典 浸润人文

一、诵读古代文学经典，弘扬传统文化精髓

百家讲坛的热播，掀起了人们对古典传统文化的追捧热潮。有学者评论说，人们对于丹、易中天的追捧是中国人精神世界匮乏的表现。中国人对传统文化的继承和发扬甚至远远滞后于韩国、日本、台湾等国家和地区。究其原因，可追溯到新文化运动对传统文化形式的摒弃和叛逆，而文化大革命则是将传统文化的精髓也一起丢进了垃圾桶，彻底切断了中国人对传统文化的敬仰和热爱。而一个民族没有文化根基，就如同雨中的浮萍，所幸的是传统文化的血脉还存在，先哲们给我们创造的精神财富还在。也许，当下是时候把目光转向我们谓之为“经典”的作品了。几千年的文化积淀，造就了“浩如烟海”的经典之作。我们固然不能一一深入探究，至少可以采撷其中的一点一滴，就足以滋润我们饥渴的精神家园了。中国文学史，发展的脉络还是极为清晰的，每一时代都涌现一批经典作家和经典作品。秦汉诸子百家散文，唐诗宋词元曲，明清小说，都在文学史上散发着它们独特而永恒的光芒。基于此，可让学生有选择的诵读、感悟先哲的思想。经典的诵读，不仅仅是语言的积累，更是一种含英咀华的精神享受。孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”的谆谆教诲；李白“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”的飘逸豪放；苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超凡脱俗；关汉卿《窦娥冤》写尽人生的无奈与悲凉；曹雪芹《红楼梦》呈现世间的繁华与衰败。徜徉在几千年的文化长河中，风景无限。学生收获到的是字字珠玑的华美篇章，收获到的是堪与日月同辉的哲思睿理。针对不同的文体特征，教师可采取不同的导学策略，开展丰富多彩的活动。以苏轼的词为例，就可以论坛的形式开展活动，学生可先对苏轼不同时期、不同题材的代表作加以搜集整理，辅以自己的品味赏析，集结成册，并展示交流，教师可适时进行总结性评述。当然诗文诵读会，以同一作家、同一题材为主题的专题讲座、交流都会是促进学生阅读经典的催化剂。

二、阅读现、当代文学经典，品味真、善、美人性光辉

经典并不仅仅存在于遥远的历史，中国现当代独特的历史背景和创作环境造就了许许多多文坛大师和优秀作家迥异的视角和个性化的语境。传统的文学形式此时已走入死胡同，无法适应时代的要求，白话诗文创作以其随意、率性的特征给濒临僵化的文学创作注入了新鲜血液。这一时期涌现的许多作家都在文学史上具有举足轻重的地位。被国人誉为“民族魂”的鲁迅先生，从投笔从戎的那一刻起，就将毕生的精力倾注在唤醒愚弱的国民上。他的文字，像一把锐利的剑，刺穿社会的黑暗和人性的病弱。老舍先生则以其细腻温婉的笔触，勾勒北平市井小人物的生活，使作品具有了人民性和人道主义情怀。也正因为如此，老舍先生被誉为“人民艺术家”。而他也是唯一一个获得过“诺贝尔文学奖”提名的中国人。以朱自清、俞平伯、周作人、林语堂为代表的美文创作，或缜密漂亮，或冲淡自然，或闲适幽默呈现出别样的风格韵致。诗歌在西方诗歌流派的影响下，同样呈现出百花齐放的态势。现代诗派代表人物戴望舒一首《雨巷》融进无限忧伤的情思意绪。冰心则创立了形式短小精悍，寓意深刻的“冰心体”，其诗歌中对自然、母爱饱含深情的吟咏，曾温暖一代又一代孩子的心灵。对这些文学大家、思想大家，我们的孩子还知之甚少，针对这种情况，可以定期开办读书交流会和教师专题讲座的形式进行。当然对经典篇目的诵读始终是必不可少的，只有对作品熟悉到“出口成诵”的程度，才能逐步理解感悟到作品的精髓。

三、放眼世界，开拓视野

无论何时何地，我们都不应忘记我们的祖先和前辈为我们创造的精神财富，但我们更应该清醒地认识到我们是世界中的人，我们的眼光也应该面向世界，汲取全人类的思想精华，为我所用。莎士比亚、歌德、普希金、泰戈尔等一串串永远镌刻在人类文学史上的名字，承载了多少人类思想的光辉。他们的经典作品同样值得我们去细细品味。教师可为学生推荐经典篇目，学生要做好详尽的读书笔记，并就感触颇深的语言做圈点批注。师生还可以共同搜集有关的鉴赏资料，并写出自己的感悟体会，在读书交流会上共同分享。

四、让课内课外相辅相成，将经典阅读进行到底

随着新课改和素质教育的深入开展，“教什么”和“怎么教”的问题就一直困扰着我，直到读了于丹的《论语》心得，才让我深深地体会到经典阅读对一个现代人同样重要。它的现实意义在于其中蕴含了自然、社会、人生的真谛，可以使我们的生命不因世俗繁杂而沉重、不因欲望贪婪而轻浮。那我们的课堂教学在其中又将扮演怎样的角色呢？这是一个值得思考的问题。笔者认为，对经典的品味诵读，绝不应该是游离于课堂之外的，而恰恰是应与课堂教学相互渗透、相辅相成，或者说是语文课堂教学必不可少的组成部分。在我们的教材中，不乏名家名作，有些教师在教学这些经典作品时，经常会犯“本本主义”的错误。即将文本拆分成四分五裂的零件，让文章变得支离破碎；对文本进行功利化分析，扼杀学生的个性化见解。对经典作品的解读，更要注意学生的读后感和个性化解读。淡化作家的介绍，偏重文本本身的解读是现在阅读教学当中经常出现的另一问题。由于经典作品大都经历了几十年、几百年乃至上千年的考验，经历了一代又一代后人的品评，但岁月的阻隔往往使孩子们在阅读经典时产生距离感，而丧失继续研读的兴趣。因此，在阅读经典作品之前，一定要让学生在作者身上做足功课。可以要求学生借助书籍、网络等渠道搜集关于作者生平代表作品，轶闻趣事及名家对他的评价。在了解其在文学史上的显著地位和高尚人格魅力的基础上，展开对文本的解读，更能激发学生亲近大师、品味经典的欲望。当然教材的内容毕竟还是有限的，但却是我们引导学生品味经典的突破口，抓住这个契机向课外延伸。在博大精深的中国文化中撷取精华，供学生品味诵读，不正是“大语文观”要求下可以做的有益尝试吗？

经典之所以成为经典，在于其无论从哪个角度讲，都具有永恒的魅力。而之所以要品味经典，也正是要学生借此丰富语言，提升文化品位、个人修养，成为一个拥有独立人格和精神家园的人。这是我们阅读教学的终极目标，也正是语文教学的终极目标。

篇5：小学经典朗诵稿

(2)源远流长的古典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

(1)那一曲曲动人心弦的经典，给了我们美好的艺术享受。

(2)那一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的教益。

(合)亲爱的同学们，东营市第六十中学“经典诵读”又与您见面了。

(1)本周担任诵读任务的班级是四年级。我是刘海琳(2)我是邹霆钧

(1)今天请大家欣赏李白的《行路难》

(2)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

(1)李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。他是我国伟大的`浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。《行路难》共三首，这是其中的一首。作者在这首诗中以满腔的悲愤，深深的感叹着仕路的艰难，从而抒发了他久久郁积于心的痛苦和忧伤。

(2)请大家欣赏名家诵读。

(1)今天我们朗诵的内容只是中华传统文化中沧海一粟。

(2)但即使是一叶小舟，我们也会“直挂云帆济沧海”。

(1)即使还是幼鸟我们总会羽翼丰满，去游览传统文化的万里画卷。

(2)就让我们循着圣人的足迹，前进，前进，前进吧!

(1)今天的经典诵读到此结束，谢谢大家收听，明天同一时间再见。

篇6：经典朗诵稿

母亲丢下的教杆，成了一棵棵庄稼

玉米，小麦，棉花，都像

朴素的母亲，拥有布施的美德

野麦草一样的母亲

会捡起每粒粮食，并让它

长成我兄妹的血肉

咀嚼着盐渍的野菜，或许

母亲才懂得活着的意义

咸了当菜，淡了当饭，是母亲

生活的哲理，多年以后才明白

她体内藏下的苦涩与无助

简单的幸福，寓居在儿孙笑声里

母亲渐渐衰弱，依旧

打理着一日三餐

还唠叨油贵啦，菜也不便宜

篇7：经典朗诵稿

揽一弯风月入怀，弄一襟落花沾衣;拣故事装入行囊，将心情寄去天涯。不开心的时候，记得做个深呼吸。糟糕不过是一天而已，明天的太阳，依然照彻四方。

总有一涯路程，须一个人去旅行;总有一些坎坷，是一个人的坚强。只有携一米阳光，不断地向着明媚的地方行走，才能触摸到未来最美好的幸福。

《云边有个小卖部》中，有段话说：万物都有故乡，众生都有故事。希望和悲伤，都是一缕光，总有一天，我们会再相遇。不论昨夜的酒，让你倾尽多少温柔，不论命运的缆绳，让你失去多少自由，我们都要以一个朝气蓬勃的面孔，醒来在每一个洒满阳光的早晨。

生命就是一场艰难的跋涉。再远的路，一步步走，总能到达;再难的事，一件件做，总有收获。红尘的你我，只有熬过各种各样的苦痛折磨，才能在柳暗花明的开阔处，看到阳光闪烁。所有的愁思都会迎风而散，很多东西注定无法逆转。与其神伤过往，忧虑未来，不如给自己的心灵开一扇窗，让明媚的阳光温暖当下的每分每秒，并努力顺着轨迹走，一直走向成功。

篇8：品味文学经典

翻开书的第一页，“敬献给那些品味文学经典的书迷们。”正是因为这句话，我才购买了我从未读过的这本外国名著。

我怀着激动的心情，花了一天的时间读完了这本书。在轻轻合上书的那一刻，我的心仍然没有从书中“回归”，如痴如醉、无法自拔。这本令我感动，令我震撼，令我陶醉的书就是——《汤姆·索亚历险记》。

《汤姆·索亚历险记》是被推崇为“美国文坛巨子”的马克·吐温创作的一部长篇小说，它拥有极高的知名度与非凡的文学魅力。在这本书中，作者成功塑造了汤姆·索亚这个顽童，将一切美好的力量都转化在了他的身上，让这个顽童一次次创造了巅峰奇迹。

这本书的一些段落令我十分感动。在书中的第十五章，汤姆·索亚萌生了当海盗的念头，他与哈克·费恩半夜到墓地检测胆量时亲眼目睹了一场凶杀：乔埃杀死了医生嫁祸给了醉鬼莫夫·波特。两个孩子恐惧极了，发誓对这件事绝不开口。這一段与书中二十一章相对应。虽然两个孩子已经发过誓，但在良心的谴责下，汤姆·索亚勇敢地站上了法庭，替莫夫·波特作证，为莫夫·波特洗清了冤屈。我可以想象到汤姆·索亚当时十分害怕凶悍的乔埃，但又无法拒绝良心的促使时纠结的心情。这“对”与“错”的艰难决定，根本不是一个年纪尚小的孩子所能选择的，但汤姆·索亚义无反顾地选择了说出真相，说明了汤姆·索亚是一个有正义感，非常勇敢的孩子。

这本书让我感受到了汤姆·索亚是一个心地善良、勇敢正直、追求自由的孩子，他的精神令我望尘莫及，同时也令我感动。最重要的是汤姆·索亚拥有一颗天真无邪的童心。

《汤姆·索亚历险记》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠，它经久不衰的艺术魅力感染着读过它的每一个人，那字里行间洋溢着的童真快乐同时也给我留下了不可磨灭的印象。

“品味文学经典，感受非凡魅力。”《汤姆·索亚历险记》真是一本魅力之书啊!

太原市小店区大营盘小学六(1)班

篇9：经典朗诵稿

冬天依然这样沉重。我推开窗户的时候看见雪花安静地覆盖苍茫大地。

似乎已经过了好久，我沉睡的如同一个物质的松鼠，在自己的洞穴里围着那些久久不会散去的温暖，缓慢而冗长地沉睡，当那些树木又走过了仄仄的一个轮回，当冬季已经笼罩所有曾经干净的土地，我还是沉睡着，带着一脸的茫然和无知，却不知道外面的风雪已经逼近我低矮的树洞的门。

那些树木低声的哭泣，我听不见。就这样睡着了，在鹦鹉螺和三书虫的世界里成为一个最安静的化身。

在几百年前，我是一个孤独的猎人，我的肩膀上栖息着我永不背叛的鹰。

我穿行在那些炎炎得如同熔岩的日光里，在飞鸟裂日的罅隙里抬头，在黑雪坠地的断章里引弓。

我在几百年前已经习惯了孤独，那是一种最辽阔而空旷的人生。

单枪匹马地在辽阔的大地上挥洒我的热血，在荆棘的时候怒吼，在看见的安静的麋鹿的时候眯起眼睛微笑。

在某年某月某一天的某一个时刻，我会突然从梦中醒来，看到月光一瞬间覆灭了整个森林。而我头上的鹰，永不背叛我的鹰，桀骜的飞在凛冽的风里。

每当我闭上眼，我总能听见那些在我记忆里匆匆而过的声音重新掠过树木的顶端，然后迅速消失在我无法看到的森林尽头。

是你累了吗?我的鹰飞在苍穹上看着我。

你是哭了吗?我的应站在我的手上盯着我。

我说没有，我说，鹰，我想我妈妈了。我已经很久没见她了。

当那天苍穹裂出最华丽的纹路，当那天紫堇开出最奢华的挽歌，当那天我站在了风的最顶端，我成为了一个最孤独的猎人。

我的母亲告诉我猎人的极意：自由，桀骜，不驯，凶狠，温柔，漂泊，永生。

我忘记了我从那一年开始，我就离开了我的妈妈，独自披上雪白的狐皮，一脚踩进深深的雪里，在森林每一道蜿蜒的纹路里踽踽独行。

可是，当一个午夜梦回，我总是梦见自己还是个野孩子，当在妈妈的膝盖。

妈妈，这些年，你还好吗，当年那个你亲手叫他引弓叫他跳跃那个曾经落托的野孩子，已经是个骄傲的猎人了。

我总是在春天里看到夏天，在夏天里梦到秋天，在秋天里感受冬天，在冬天里觉得一切都那么绵长没有尽头，一直一直延续到那个我看不见来路和去路的拐角。

我沉默着穿越了四季穿越了湖泊，无数飞鸟飞越我的`头顶，无数的麋卧倒在我的脚畔，我总是在有风的黄昏为他们吹奏无间的笛，失了三魂，葬了七魄。于是黄昏被吹的格外的绵长。

那些生灵安静的围绕在我的身边，在笛声断续的间隙里，引亢无数沧海和委婉的悼念。

我总是看到沉默的天空和无声的浮云，它们永远不会说话，我知道它们曾看过跨日炽烈的奔跑也看过后羿的剪影，它们目睹了时光一千年一万年从它们下面奔跑而过，而它们，也安静地沉默了一千年一万年。我抬起头看着永远不说话的苍穹，它教会我沉默是最伟大的人格。

我躺着，沉睡者，等待来年又来年的纯色昭然。?

上海冬天深夜的街道很冷清，特别是我居住的地方。

这个上海的角落没有任何繁华的喧嚣，安静的人带着麻木的表情匆忙的行走。

我觉得这个地方的天空上肯定没有天使，因为这里的天空，总是带着死亡一样的安静，还有那种灰色的沉重。

楼下的超市很冷清，很少的人。我喜欢一个人在里面闲晃，买杯咖啡然后蹲在马路边，看着口吐的白气和咖啡冒出的白气一起消失在冰冷的夜色里。

有时候我会莫名其妙的笑起来。夜深了，没有车。整个马路那么安静。

这个冬天比上个冬天热，上海没有下雪。可是我觉得特别寒冷。

我总是梦见早早地到来，闭上眼睛就会看到繁华满城。我想桃花岛上的那个孤独的药师。我想桃花岛上的那个孤独的药师，应该看到了他的家乡，桃花终于盛开了吧。我想他一定会哭。

有时候我站在马路上看到树木间隙里碎汞一样的阳光，时光在某一瞬间突然倒流，一晃神，一闪回，我颓然看到17岁的自己站在马路边。

我有点难过，因为我看到自己的白衣服上落满了尘埃。可是却不敢抖落，因为一碰，就会在我的身上留下肮脏的痕迹。所以我皱着眉头一脸沉默地观望着整个世界的物欲横流，听到天父在云朵之上对我说，沉默是最伟大的人格。

一条狗从我面前跑过去，没有阳光，它身后没有倒影。

有些事情还没讲完那就算了吧。这个我听过的最好的一句话。每个人都是一个国王，在自己的世界里，纵横跋扈。你不要听我的，但你也不要让我听见你的。

我总是眯起眼遥想在不远不远处的那个春天，也许那会是一个锲机。

那天夜里，我做了一个梦，梦里是繁华飘落的春天，那个曾经忧伤曾经爱孤独地看落日曾经爱哭爱难过的不爱说话的小王子，在那个春天里，终于长大，成了伟大的国王。

我记得我是笑了，我真得笑了。记得当时年纪小，梦里花落知道少。

我想我该裹紧风衣安静地等待，等待那个迟迟不肯到来的，没有风的春日。

篇10：关于毕业经典朗诵稿

一切的一切都是新奇的模样。

第一次，见到课堂上金发碧眼的老师，既新奇又激动，还有一点担忧，生怕自己的发音惹了笑话。

第一次，接到家里的电话，听到父母温暖的一声“喂”，泪水夺眶而出，却故作轻松地说：“我很好，放心啦。”

第一次，发现有那么多精彩纷呈的社团可以参加,有那么多学哥学姐可以令我们崇拜。

转眼间，我们猝不及防地被推进了高二。

我们在繁重的学习生活中执着前行，选课时的纠结与困惑，成绩单下发时的不安或欣慰，都鞭策我们勇往直前，决不放弃。

我们在复杂的活动计划里开拓创新，模拟联合国、哈佛峰会、英语演讲比赛，我们是当仁不让的精英人才。

我们在大学专业的选择时，参考父母建议，获取老师指导，听从本心指引，不忘家国情怀，谨慎规划自己的人生目标。

尽管每一个选择都承载着太多的焦躁和茫然，但年轻的我们，

在青春的路上努力奔跑，不想掉队，

用坚实的步伐踏出一条通向未来的道路。

流年似水，岁月如梭。

记忆是有力的印章，在生活里刻下了有你有我的符号。

回望长长来路，看到的，是你我用青春所镌刻出最美丽的图案。

当一张张录取通知书纷至沓来，

当一声声祝贺迎面扑来，

那些熬夜到凌晨的日子，

那些在教室里啃面包复习的日子，

那些在周末和朋友探讨难题的日子，

全都值了!

终于我们给了自己一个高质量的赞，终于我们成为了自己理想的模样!

亲爱的同学，谢谢你

天南海北，聚散于此，相知相伴互珍惜

你陪伴我走过低落，我陪你走向成熟

前行的路上只因有你，充满力量，无所畏惧

亲爱的老师，谢谢您

学问之继，维赖于师，春种秋收，终得桃李芬芳

您为我们指亮了理想的星斗

您教会了我们如何在迷茫时坚定自我

亲爱的爸妈，谢谢您

不辞辛劳，无微不至，语重心长，盼得儿女成长

您教会了我们如何面对成功和荣耀

在炫目的鲜花和掌声中，我们没有忘记以后的路还很长

亲爱的母校，谢谢您。

尊天道重人伦，责己严任天下。

诚立人实兴业，勤补拙奋发志。

您为我们造就了值得用一生去坚守的核心价值观。

我们会以最执着的精神，去践行枫叶学子的坚定信念。

曾经，我们懵懵懂懂，

曾经，我们求知探索，

然而，今天我们怀揣各自的理想

带着母校的期望,一齐扬帆远航!

篇11：经典诵读活动朗诵稿

古诗文朗诵稿 开场白

男：敬爱的老师 女：亲爱的同学们，合：大家好！

男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

男：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有独特的体验，谱写了一首首动人的诗句。

女：我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶

男合：读千古美文，同经典相伴。

女合：诵中华经典，与圣贤同行。

合：娄庄中心学校五

（二）班经典古诗文朗诵——现在开始！第一篇 春之歌

男：春天是一幅水彩画，艳丽而真切。春天孕育着生命与希望，春给人以鼓舞和信心，引来无数的文人墨客对它的赞美。女：可春天到底在哪里呢？

男：早春的柳树发出嫩绿的新芽，像用碧玉装扮无比美妙。这纤细婀娜的柳叶是谁剪裁出来的呢？ 咏 柳

唐 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

女：生机勃勃的春天，春意盎然，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？ 游园不值 南宋 叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

春，暖人心脾：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” 春，沁凉润透：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 春，酒里飘香：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 第二篇 夏之莲

女：莲花，乃花中之君子也。

男：莲花，美丽、纯洁、高尚,引来无数的文人墨客对它的赞美.女：江南盛夏,小船轻飘，莲叶田田，浆声应和着采莲姑娘的歌声，构成江南采莲曲。江南

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

女：西湖边，送友人，看到是接天莲叶、映日荷花的画面，唱的却是依依惜别、含蓄婉转的送别曲。晓出净慈寺送林子方 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。第三篇 秋之月

男：从古至今，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。

女：千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；在异地它乡思念故乡亲人。

男：一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。水调歌头（吟唱）宋 苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

不仅是苏轼，月亮也是诗仙李白一生不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关明月的传世之作。静夜思 唐 李白 床前明月光 疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡 第四篇 冬之梅

男：当漫无边际的雪亲吻冬日的时候，跟着雪的昭示走，是温馨的，充满活力的。听到诗人们曾播下的诗句在雪地里鲜活起来了吗？

女：看，梅花开了！面对如絮飘舞的白雪，她含笑绽放；面对凛冽刺骨的寒风，她坚贞不屈。墨梅 元 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。梅花 宋 王安石

墙角数枝梅, 凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。结束语

甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

甲：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。乙：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。甲：让我们学诗、用诗、赏诗、写诗，让经典诗词丰富我们的生活，美化我们的心灵；

篇12：大家经典 品味高雅

近期山东文艺出版社隆重推出一套“大家·经典”丛书，既有小说名家铁凝、张抗抗、范小青、方方等人的散文名篇选萃，又有数十年耕耘散文园地的大家梁衡、郭保林、毕淑敏等人的精品佳构。他们的作品中表现出来的智慧人生、醇厚人生、诗性人生，都有着极大的感染力。作为当代散文创作的大家、名家，其作品都达到了我们这个时代的最高高度，因此值得人们去解读，并在解读中找到前行时必要的凭借。这些作家的经典作品大多选入百年经典选本、海内外散文经典选集等，其中不少篇章选入中小学教材，深受广大读者喜爱，可谓经得起时空考验的“经典”之作。

这些作家的作品，风格迥然不同，有的以厚重大气见长，有的以空灵婉约著称，有的以朴素睿智、理性和智性受读者青睐，有的以诗意浓郁、典雅华美博得读者喜爱。往细处看，即使同一位作家的入选作品，其韵味也有所不同，或冲淡，或散漫，或清纯，或诚朴，或空灵，或壮烈，或悲愤，或行云流水，或惊涛裂岸……这些作品都展示了作家自我灵魂、心态、品格、修养以及他们创作的开阔胸襟、恢宏的气度和高尚的人格力量，对切入时代和人民生活的动脉，作出深刻而壮阔的表现。这些大手笔们同时也对当代散文创作做出了积极的贡献，是当代散文创作的一道靓丽风景。

篇13：新年经典诗歌朗诵稿

“那些日子里，唯一能让这些天作的生物果腹的……”

半夜油光光的木桌，没有带花的餐布，

又一次呈上这样一丘。素碟装盛着，

映射着猎户整饬的腰带，

却没那么有精神：过了水的麦子，

苟且得像天桥上的行人，面红耳赤，

又无动于衷。简单不能更甚，

多余的辣椒在视线里隐匿，

却在口腔里郑重地点开一颗火炮。

年就快过完了。母亲倚在灶头边，

木然的，像足了一个妇女。你知道

还有三分钟，这碗廉价的口粮就能出锅，

篇14：经典励志诗歌朗诵稿

烧焦的灌木在嘴边呐喊

多么令人呕吐的形象

我们时代最后一个“老大哥”冬天

伪善的胀死的严寒

燃白了四壁，燃红了人眼

阳光的精神削弱又削弱

酒杯腾空安静的语言

零乱的冲锋的青春

踉跄于溃退的决心

将折断的防线持续着

靠了父性的缅怀

歇斯底里的女性时刻

布下缺席的阴谋

到处嚼出即兴的斗争

生理的赶不走的抱怨

骨头在流亡的途中变热

裹紧闪电、爱情和春天

这无目的的前进为了什么

为土壤，还是为灭亡本身?

在这眉清目秀的下午

“从我们身后走出来一个男孩

这是形式走出牢笼的良心

篇15：小学经典美文朗诵稿

还在数落着残留的折磨，看着那些不断更新而愈加忧郁的签名，究竟要怎么样才好。

鼻子酸痛，这么多年筑起的坚强堡垒轰然倒塌，泪水流下来，一回头跌碎百年身。

从单纯到冷漠是怎样的疲惫?

我把你的名字写在烟上，然后狠狠的吸进肺里，这样除了心还有一个可以滞留的地方。

凌乱的东西，很琐碎。一边收拾，一边记忆。

曾经以为悲伤只是一场幻觉，眼泪滑落却浑然不觉。

那些隔岸观火的心情像荼糜花一般，渐渐开过了天际，渗透到心底。

我没有那么的理直气壮，因为我也是有 英语诗歌朗诵稿遗忘的本能的。

收到短信，持续着无谓的交谈，心里有些温暖的东西在生根发芽，也有些绝望的未知在繁衍。

有些人，有些事，忘记总比铭记要好过很多。

假装之前那个日夜赶路的人不是我。

我懒懒的看着天空，很多人，欢喜我的转变。可是，对不起，我没有气力一直维持。总会莫名的被悲伤侵袭，难过得无以复加。

假装之前那个徘徊在废墟里的人不是我。

我努力习惯这种生活，就像当初努力习惯你的离开，同样是习惯，没有必要再纠结谁对谁错。

疼痛再次没有预兆的袭来，你的泪模糊了谁的眼……

假装之前那个冷漠孤傲的人不是我。

不会再想见面了，就这样灰溜溜的各自为安。

你突然离开满不在乎丢弃的废墟，终于我也嗤之以鼻视为荒域!

天空还是灰的，回忆倒退在笑容里停格，开始怀念你那纯美的笑容，灿若一夏的繁花。

早上还是灰蒙蒙的阴暗，而转瞬间我看到了耀目的太心情随笔阳，看到眼里的一切都变红了， 水果类英语单词闭上眼睛是一团暗淡的黄绿色，还有紫色。

篇16：品味经典　浸润人生

一、重视诵读，旨在积累

对诵读工作的总体把握应是：重在诵读，辅之以教，旨在积累。小学生诵读的主要目的在于国学经典文化的积累，因为小学生古汉语知识缺乏、理解能力不强，而他们的记忆正处于黄金时期。国学经典文化的深刻内涵，小学生大多不能理解，教师不必過多讲授，而是针对小学生记忆力强的年龄特点先让他们熟读成诵。与其讲得过多而学生不能理解，还不如把时间还给学生，把重心放在诵读和背诵上，让他们大量地存储国学经典篇目。随着古汉语知识的不断增加和生活阅历的不断丰富，学生会逐渐理解，逐渐感悟的。我校一名毕业生讲道：“小学时诵读‘鱼与熊掌二者不可兼得’，只朦朦胧胧地知道字面意思，现在经常想起这句话，因为生活中常常面临着取舍的问题。” 我们的诵读工作犹如播下文明的种子，这些文明的种子以后会慢慢发芽、成长、开花、结果，乃至不断收获，成就学生一生的发展与幸福。至于配合诵读的教育问题，只能是将国学经典中一些核心理念有机地结合学生的不良行为，恰如其分地引导。

二、打造环境，形成氛围

环境润泽，触摸经典。我们将国学经典的内容纳入环境，在校园大环境、班级小环境、课程软环境中，努力摸索着能与学生对话的环境创设方法，从而使“无声的环境”成为“有声的老师”。

首先，环境润泽，大象无形。走进学校教学楼大厅，第一眼便能看见“琢玉成器，育才成林”8个大字，它是我校的精神追求和行为追求，似一道清泉流淌在每一位师生的心田。教室里、楼道间、过道旁、栅栏上，我校定期更换书画展、以国学为主题的学生作品展、校园广播站的“附小雅乐”栏目……经典正以其独特的方式走进学生的心灵。

其次，课程润泽，大音希声。中华几千年的文化积淀，博大精深，学生要用几十年来消化。因此，我们设想，读经诵典可以不求甚解，只需让传统文化陶冶学生的性情；读经诵典也可以只求理解和感悟，濡染熏陶的过程便可让学生终生受益。

经典诵读，植入日常。首先，精选诵读的内容。各年级必读的内容为《弟子规》。结合不同年级段的特点，低年级选读《唐诗三百首》《弟子规》《三字经》；中年级则背诵《论语》《诗经》以及分主题背诵若干首唐诗、宋词；高年级阅读《中华上下五千年》《史记》《大学》以及四大名著。其次，我们还以各种形式将诵读融入学校工作的各个环节。

三、共同参与，提升素养

师资力量薄弱是我们开展国学经典诵读的一大软肋。我校遵照国学研究“师生共同参与，共同成长”的方案要求，着力做好教师读书推进工作，全员参与国学诵读学习、研究，并定期召开专题研讨会议，研讨教学内容的有关文化信息，交流教学心得，汇报阶段研究成果和改进方法。我们设想，今后国学经典诵读一旦展开，我们将主动地运用“请进来，走出去”的交流学习形式，获取更多的技术支持，不断增强自身师资力量。

开展诵读活动以来，我们也遇到很多困惑，“知行合一”就是难题之一。家长和老师们都有这样的经历：孩子在校，老师严格教育，班干认真监督，他们的行为就合乎规范；离开学校，放松监管，他们就行为失范。是教育得不够严格全面？还是教育合力的缺失？这是因学习环境和氛围不浓厚造成的。我们开展经典诵读教育，培养对象不仅仅是在校学生，而应是社会中的每一个人，学校只是其中重要的一环。说则易，行艰难，做总比不做好，贵在坚持，所谓“为者常成，行者常至”。

四、合理评价，提高能力

古诗文诵读必须注重实效，强调过程，注重评估。因此，必须关注学生的每一项活动，记录学生的每一次成绩，评价学生的每一份收获，只有这样，才能更好地激励学生朝着活动的纵深发展。我校的每个学生都拥有一张古诗文诵读成绩卡，记载学生的背诵、默写成绩，参加活动的次数和成绩等。记载、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导，并按期向家长通报成绩。同时，将古诗文诵读成绩作为语文成绩的重要组成部分。评估工作保证了活动的持续、有序、有效进行。

21世纪将是智慧的世纪，无论人工智能的科技产品，还是人脑智慧的开发都将极为兴盛，但对人类来讲，是福是祸还难以断言。因为人性若不能向善，拥有先进的科技与智慧只能将犯罪升级，因此，我们要未雨绸缪，正视经典诵读。

孩子的心，就像春天的泥土，播什么种子就发什么芽，我们要让他们耳濡目染经典，使他们在潜移默化中陶冶情操，开阔胸襟，迈向圣贤之道。

篇17：新年经典诗歌朗诵稿

我在雪下苟延残喘

一个接一个梦的走不出笼罩的黑暗

我在黑暗中踽踽独行

任雪花覆盖我的脸

一双又一双的脚路过身边

匆匆赶往家乡过年

行李箱早已把思念装满

几千年的风俗

有钱没钱回家过年

都走了，我也想走

想回去看看故乡的年

回去看看年迈的爹娘

可是

娘啊，我到哪里才能把你寻见

今年春节我不敢回家

不敢孤零零站在您的圣殿

我怕抑制不住的撕心裂肺

再一次惊扰你安静的长眠

二十二年前

正是在我这个年龄你撒手人寰

和病魔抗争了十几年

你的苦难连着苦难

我的泪水浸泡着心田

想起就让我心如锥钻

我不敢回家过年

不敢走进你安眠的戈壁滩

只想在寂静的包裹中默默的把你思念