请别把《百家讲坛》当成学术论坛（精选1篇）
篇1：请别把《百家讲坛》当成学术论坛
请别把《百家讲坛》当成学术论坛
文：吴钩无语
北京一位青年教师小袁老师被央视《百家讲坛》请去主讲《两宋风云》，突然就走红了，一段时间甚至收视率盖过了易中天。
可是，走红了的小袁老师还没高兴几天，就出现了指责的舆论，指责他的《百家讲坛》讲课是抄袭的，还有一些圈内人士更是说他的讲课中有许多低级的常识性史实错误。有一位名叫东方飞龙的网友发帖例举袁某人十大错误，“东方飞龙”说，袁某人所犯的基本常识性错误太多，所以就先选十则。“袁某人年纪轻轻就有胆量讲这么复杂的宋史，勇气不得不令人佩服，确实牛！但基本史实都没搞清楚，还不懂装懂，信口开河。在讲中国盛世的覆灭，没有一点惋惜、痛惜之情，还嬉皮笑脸，眉飞色舞的。这样的态度与作风难免会误人子弟。作为一个有文化有责任心的中国人必须尊重历史，尊重中国文明。”
接下来，众多批评者将矛头直指央视，中国社科院历史学者雷颐在接受东方早报记者采访时表示，袁某人和“百家讲坛”不断用虚构的历史和错误史实来提高节目收视率，结果只能使节目公信力不断下降，“如果这样，‘百家讲坛’就做娱乐节目好了。”他认为，既然“百家讲坛”的定位是普及历史知识，就不该把小说虚构内容放进去，至少要做说明。东方飞龙则说，“央视对中国历史的态度过于轻浮，对待中国文明过于草率，不负责任。文化不是娱乐，历史不能戏说。”复旦大学历史系宋史学者姜鹏虽然主要批评袁某人，但也捎带着嘲讽了央视，他说，作为教师、讲史人，应该有起码的道德自律和学术真诚。袁腾飞的回应完全看不出这里面的任何一点。“‘百家讲坛’贴上了‘专业’的标签，而主讲人却并不专业，所以引起专家学者的不满；观众没有很多知识储备，讲历史的前提是真实的历史，讲史人必须用严肃认真的态度来对待历史知识。
此前一个较长的时间里，央视《百家讲坛》就饱受批评。吴钩无语注意到，批评者往往并不是一般观众或者普通民众，而主要由学者专家构成批评主流，还有一些学术圈内人士参与。稍稍归纳，批评《百家讲坛》主要观点是这样几个方面：
第一、主讲人并非国内一流的专业学者或者教授，所讲有些课题也并非他们专长，缺乏权威性；
第二、主讲人的讲授中存在这样那样的错误，有很多尚未定论的东西；
第三、《百家讲坛》为何不请那些真正的一流的权威的学者上来主讲？
第四、缺乏学术性权威性，这样下去《百家讲坛》一定会失去观众误导观众，最终走向没落。
对此，吴钩无语曾经写过一篇言论《为何痛批百家讲坛？》，分析过出现这种状况的一些原因。其中一个重要原因，就是一些专家学者的酸葡萄心理——虽然有点尖刻，但这在知识界学术界是一个客观存在，是不容回避的。很多专家学者，明明学术水平高于那些在《百家讲坛》上大受欢迎大出风头的讲手，却没有机会上台一展风采，他们心里会不郁闷？《百家讲坛》在学术性上的一些缺陷能不被毫不容情的指出？
对《百家讲坛》的批评，中肯的讲，还是有一些道理的。但是，同时也看得出，很多批评者是把《百家讲坛》当做学术论坛来评介的，他们的批评也是出于这个立场，是以学术论坛的立场来评介、批评和要求《百家讲坛》，这就出现问题了——一个错误的出发点，可以导致
正确变为谬误。
吴钩无语认为，《百家讲坛》从来就不是一个学术论坛，就央视编导的目标而言，那就是一个文史讲坛，一个普及文史知识的讲坛，而不是一个争鸣学术观点的论坛，当然，在讲课中也会有一些讲手会讲出一些研讨的见解，一些创新的想法，一些不成熟的观点，但这与纯学术论坛截然不同。因此，寻找和引入《百家讲坛》讲手的标准，就是能够讲的娓娓动听引人入胜提升人气，至于是否名家名人，那倒不一定是唯一决定的因素。于是，一些讲课效果较好的讲手进入了讲坛，例如易中天，王立群，刘心武，于丹，钱文忠，纪连海，阎崇年，袁腾飞，等等，其中有些是已经出名的学者教授，有些却只是初出茅庐的新人。当然，其中即使有些出名的学者教授，比如钱文忠，可能还算不上研究“三字经”的最著名的权威；易中天，也并非“三国”最著名的权威；于丹，于孔子庄子研究的功力更是很浅。至于袁腾飞，那就更“算不上啥玩意了”！但是，他们却有一个共同点，就是能讲，会讲，能够把课讲得生动活泼，讲得受人欢迎，讲得人气沸腾，作为一个普及文史知识讲坛的讲师，他们一定比那些虽然学识丰富功力深厚，却不会讲课不善表达的专家学者更适合。
现实中一个事实，很多学有专长功力深厚的学者专家，尽可以写出厚厚的学术著作，却不太会表达讲课，他们的课在学校就很难受到学生的欢迎，更不用说广大电视观众了。这样的专家学者，显然不可能登上《百家讲坛》，即使上去了，也只会降低收视率，不会带来人气和欢迎度。如果他们真的要想进入《百家讲坛》，那他们首先得学会把课讲好，讲得人人爱听。
吴钩无语作出以上阐述的时候，并不否认《百家讲坛》的有些讲手的讲课存在一些错误和失误，那是必须要努力避免的。但是，作为一个讲坛，作为一份讲稿，吸取一些现成的资料，那是构不成抄袭的。我们不妨走入大学课堂听听，那位老师的讲稿里没有现成的通行的资料，没有吸取既有的材料，而都是自己的发现和创新？那一定没有。既然如此，袁腾飞们的讲稿里，为何不能没有别人的东西呢？问题是，袁腾飞用了别人的东西，你得承认，你不愿承认，那你不是有心理误区，就是有道德问题。
说到最后，吴钩无语还是愿意提醒一下：千万别把《百家讲坛》当成学术论坛，那就是一个普及文史知识的讲坛，就是一个以讲故事捎带着点观点的讲法。如果谁想上去试试，那先得把自己的口头表达练好。如果谁想把这个百家讲坛改成学术论坛，那就干脆从央视撤下来吧，因为广大观众一定不会欢迎。