意味深长的哲理故事

意味深长的哲理故事（共6篇）

篇1：意味深长的哲理故事

小戚的女儿丹丹两岁多了，刚入幼儿园。丹丹的嘴很巧，除了爱唱歌、会跳舞，还能背诵古诗词。最近，小戚又教会了孩子算术。

这一天晚饭后，小戚带着丹丹在楼下跟一群老太太、小媳妇们乘凉。大家七言八语、孩子们叽叽喳喳，很热闹。

孩子们玩着玩着，丹丹就唱起了儿歌，挺好听的。她刚唱完，小戚就对她说：“丹丹，咱们算算术吧，好吗?”

“好!”丹丹奶声奶气地答道。

“一加一等于几?”小戚问。

“等于二。”丹丹应声答道。

“一加二等于几?”小戚又问。

“等于三。”丹丹又答道。

“二加二等于几?”小戚接着问。

“等于四。”丹丹没有被难住。

“四加四等于几?”小戚加大了问题的难度。

“等于八。”丹丹略微思考了一下，还是答了出来。

周围的大人们都鼓起了掌，大家不由得对丹丹的超聪明啧啧称奇。

就在这时，一个上小学的男孩儿凑过来插了一句：“八加八等于几?”

“等于四。”丹丹连喯儿都没打，就说出了答案。

人群里有文化的女人们嘻嘻地笑了起来，而小戚则不高兴地对那个男孩叱道：“谁让你瞎问的?!”男孩儿不好意思地吐了一下舌头跑开了。

其实，男孩儿没有任何错误，只是他在毫不知情的情况下提出的问题，歪打正着地破坏了小戚和丹丹的“背诵”表演。

为何说母女俩是“背诵”表演?缘于自然规律。

人的生长是一种自然现象，既是自然现象，便有其难以抗拒的规律。一般而言，两、三岁的孩子，其脑子里尚未形成数理逻辑思维，慢说普通人了，即便是那些早已成名的大科学家们，在这个年龄段，其数理逻辑思维几乎亦为零。

根据这个道理，算术对于丹丹而言，就跟背诗词、背歌词一样，都是纯粹的机械性记忆。她的妈妈出的算术题，全是在家时教给她以后硬记住的。所以，她说出的答案，与其说是“算”出来的，倒不如说是“背”出来的更符合实际。

而在妈妈还没有给她灌输“八加八等于几”的问题之前，自然她不会说出准确答案了。

家长们有时喜欢教孩子一些远远超越其年龄接受能力的知识，这倒也不为过，但是此时家长心里一定要清楚：孩子即使记住了，也不一定是真的理解了，大多只是单纯地记忆罢了。为此，大可不必拿出来炫耀一番。

篇2：意味深长的哲理故事

1、当你被失败拥抱时，成功可能正在一边等着吻你。

2、人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。

3、控制不住自己，就被别人控制。

4、别让现实挡住了梦想的去路。

5、放好心态，失去的东西，不要悲伤，你就当，他本身就不属于你。

6、别让嫉妒长成荆棘，那会扎伤别人，也会刺伤自己。

7、每个人的快乐是要自己给的。

8、爱所有人，信任少数人，不负任何人

9、一个实现梦想的人，就是一个成功的人。

10、不要去预见烦恼或担心可能永远不会发生的事情，置身于明媚的阳光之中吧！

11、觉得自己做得到和做不到，只在一念之间。

12、自己要懂得心疼自己，因为是为自己而活。

13、人生如戏，戏如人生，每个人都在上演着不同的角色。

14、想要别人尊重你，首先就要学会尊重别人。

15、往前走，凭着信心，而不是眼睛。

16、回避现实，只能将困难推迟。

17、每一个结局，都是一个新旳开始。

18、死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》

19、我会用笑脸来迎接我每一个敌人。

20、停止悲伤，机会从来不为任何人驻足

21、最宝贵的东西不是你拥有的物质而是陪伴在你身边的人。

22、真诚不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

23、人的`差别在于业余时间。

24、人生因追求而精彩，生命因坚强而美丽。

25、低调做人，高调做事，遇事要淡定，做事要稳当。

26、不敢犯错，可能把一切都错过。

27、只有忘记自己昨天的成功，才有助于得到明天的胜利。

28、能力不在于你拥有什么，而在于你能给予什么。

29、与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。

30、今天放尽悲伤，明天过后选择好好过。

31、真正的满足来自你的内心，而不是外界的人和物。

32、放弃想要的东西，才能够选择做正确的事情。

33、看万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数！

34、珍惜和放下，都是生命必须经过的过程。

35、当你持续说这件事明天再做时你的明天就永远不会到来

36、最巨大的遗憾，是被命运安排！

37、有时候，重新开始，只是一个阶段而已！

38、谁诺游戏人生，他就一世无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

39、人总是要学着自己长大，用旅途的孤单收获成长。

40、害怕了就告诉自己，太阳还在天空，只不过停留在另一个方向。

41、天赋的才华，生命的阅历，加上后天的坚持，是成功。

42、懂得倾听别人的忠告，懂得分辨别人的赞美。

43、不倒翁虽然不会摔倒，但也因此不会前进一步。

44、欲受人敬，要先敬人。

45、没有礁石的阻挡，哪有浪花的激越。

46、用最荒芜嘚白，成就最蓬勃嘚绿。

47、不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方。

48、抛掉过去，不一定有好的开始，但一定不会比过去坏。

49、要让每一天都有所值。

篇3：晓苏小说的故事体式与现代意味

熟悉晓苏小说的人都知道, 他非常会讲故事, 深得讲故事之道。但是, 晓苏的小说, 既不乏中国传统故事的审美特性, 又吸纳了西方现代主义的一些表现手法, 将故事推向了一个新的高度, 使得他的小说既有民族风格又有现代意味。新近读到晓苏发表在《收获》今年第四期上的《我们的隐私》, 就是一篇具有民族性和现代性双重品格的好小说。

晓苏长于讲故事, 但他并不满足于故事的一般外在功能, 徒然以故事吸引读者的注意, 而是非常注重故事背后的意味。他所讲的故事, 一方面有很好的外在形式, 可看, 可听, 可讲;另一方面又深刻地传达出他对生活的理解, 他的内心世界, 他的精神向度和情感倾向。所以晓苏不是一个通俗的故事作家, 而是一个重视故事形式的有追求的严肃作家。从其故事的外在形式看, 晓苏是极富“中国作风和中国气派”的, 从其作品的内涵和精神世界看, 晓苏又是一个难得的思考型作家。将思想深度和民族形式完美地结合起来, 这就是晓苏留给人们的印象。

小说题目“我们的隐私”, 乍看并不新颖, 大不了是为了吸引读者的眼球而弄的一点小聪明, 如同某些专事招摇的标题制作。但读罢全篇, 再回过头细想, 这个题目真是回味无穷, 恰到好处, 无可替换。首先, 这里的“我们”二字, 不能看作是小说中四个人物的集合。“我们”虽然首先包括着小说中的人物, 但读罢全篇, 立刻可以将“我们”扩展到所有打工族, 扩展到打工族和他们留守在家的亲属。所以“我们”一词其实就是底层的代名词, 是某一底层的别一种说法。而作者之所以不直接用底层, 或类似于底层的其他字眼, 就是因为“底层”过于露骨, 且不太富于文学意味。而“我们”一词, 既与作品实际相符合, 又能够引起人的无限联想, 这正是文学应有之道。而且不知道大家注意到没有, 如果“我们”仅仅是指小说中的几个人物, 只是一般意义上的复数, 这篇小说并没有什么特别过人之处。而当其将“我们”扩展到一个社会阶层后, 我们就会发现小说对社会生活关注的深度和广度, 才能够感受到作家的人道主义情怀, 才能够看出小说特殊的意义。换句话说, 《我们的隐私》一作不是讲了一般性的婚外情, 而是关于打工族及其留守亲属的情感生活和欲望世界。这是一个普遍存在, 却又极少被人们提及的话题。这个问题的严肃程度, 决不是某些包二奶故事所可比拟的。

其次是“隐私”。这个词也很富意味。什么是隐私?所谓隐私大概是见不得人, 或不愿意告诉人的事。小说所写表面看来真的是这样的事。一个是老婆在家偷人, 一个是自己在外面与人姘居, 这是怎么可以张扬的事?但是作者却赋予了这个“隐私”以非同寻常的动机。正是动机的不同, 使得这个隐私具有了引人思考的力量。这个动机是什么?那就是情势, 是人的自然本性。首先看情势。不论“我”也好, 麦穗也好, 老婆也好, 他们都不是道德败坏之徒。他们既不是那种喜新厌旧的男女陈世美, 更不是追求性解放的现代派, 他们之所以违背惯常所说的道德规范, 完全是出于不得已。“我”和麦穗长年在外, 既需要抚慰相互间的孤独, 也需要解除各自的性饥渴, 而这恰恰是人性的本能。应该说作者为“我”和麦穗的接触做足了铺垫, 他们从最初的相识, 到后来的深交, 几经曲折, 几经辗转, 使我们充分相信, 他们不是生活的放纵者, 而是有着可信的心理和情感的基础。而留守在家的“我”的老婆, 我们虽然看不出她之所以偷人 (其实用这个词多么不人道!) 的动机, 但我们从她对丈夫的依恋和爱里, 分明感到她是一个善良的女子。她之所以在丈夫不在家的时候偶尔与别的男人幽会, 可以相信完全是一种生理上的需要。她是人, 不是机器, 她除了责任和伦理之外, 也应该有她需要满足的欲望。作者没有从一般道德立场上赞扬或者批判她的欲望, 而是透过丈夫的眼睛, 理解并原谅她的所作所为, 并最后让“我”在儿子面前为她的行为进行掩饰, 我认为这是一种极富人情味的关怀。小说中有一段话:“有时和麦穗做那事时, 我会情不自禁地想到老婆, 心想, 曾经把鞋子脱在老婆床前的那个人会不会抽空儿再去陪陪她呢?还想, 要是那个人不去的话老婆该有多苦啊!”这似乎有点违情悖理的话, 放在平时, 我们会觉得这个男人一定有些变态, 因为爱情是自私的, 哪怕自己在外面眠花宿柳, 也不会允许老婆红杏出墙, 何况同情老婆的“外遇”?但放在小说规定的情境中, 我们又觉得非常合情合理, 因为人同此心, 心同此理, 一个健全的, 有着良知的人, 完全可以设身处地地为老婆着想。这是一种很高的境界, 是对道德主义的超越。但无论如何, 这种心理还是让人有些接受不了。正因为接受不了, 所以才是“隐私”。所以“隐私”一词, 不仅仅是对事件的简单陈述, 背后还隐含着一种情感, 那就是“我们”这类人说不出, 也不可说的辛酸!有谁能够体会这类辛酸?当我们为农民工的辛劳, 为农民工所遭受的不公正待遇而鸣冤叫屈的时候, 或者为他们对社会所作的贡献而大唱赞歌的时候, 有没有想到他们还有另外一种不便启齿的需要?或者无法言说的悲哀?他们除了物质生活的贫困, 精神生活的贫乏之外, 是不是还有情感生活的孤独?而这后一点恰恰是当代文学的盲区。什么叫底层关怀?我认为晓苏的这篇小说才是真正意义上的“底层关怀”, 能够如此关怀农民工及其留守家属的情感生活的人, 理应受到尊敬!

正如本文一开头所说的, 晓苏是一个非常善于讲故事的人。晓苏能够将普通平常的故事讲得有滋有味, 娓娓动听, 靠的是什么?这也是我们阅读《我们的隐私》后所不得不思考和回答的问题。晓苏的故事很吸引人, 其实他既不靠故事的离奇, 也不靠千奇百怪的叙述手法, 他的动人处恰恰在于平易。即以《我们的隐私》一作为例, 整个故事并没有被新的时空切割方法而弄得支离破碎, 而是顺水推舟, 移船就岸, 既符合故事本来的发展流程, 又满足了读者的审美期待, 作品的叙述节奏, 与读者的阅读期待完全合一, 给人一种很舒服的感觉, 我认为这是新故事体小说最重要的特征。我们读过一些生搬硬套西方叙事方法的先锋小说, 仿佛有意与读者过不去, 一定要将故事弄得七零八落而后快, 纯粹将读者当成了敌人、仇人。我认为这种人要不自以为有微言大义而削足适履, 要不根本没有什么货色, 只能靠一些障眼法来糊弄人。其实, 真正好的艺术应该是平易的, 是简单明了的, 不是故弄玄虚的。试想, 你本来就有好的思想, 好的故事, 真对生活有所发现, 有所感受, 你犯得着绕着圈子与读者捉迷藏吗?我不敢说晓苏篇篇作品都对生活有真知灼见, 但晓苏大部分作品所流露出来的自信, 那种对生活和意义, 以及艺术表现手法的自信, 是我们很多读者所喜欢的, 是亲切自然的。《我们的隐私》一作有没有运用一点技巧呢?回答当然是肯定的, 但晓苏的技巧是水到渠成的, 是随物赋型的, 不是人为的扭曲。小说讲了“我”与麦穗的婚外情, 这是主线, 副线是老婆与那双男子的鞋子的故事。主线是直接讲述, 副线通过儿子的透露予以暗示。但是这个故事如果就这么平铺直叙, 一定会遇到讲述的困难, 一定需要花费比现在多得多的笔墨, 或者一定缺乏情趣。小说用了一句话:“春节前夕, 我和麦穗一道离开南方那个名叫南岗的小镇, 回老家过年。”作为叙事框架, 整个故事就在作者设定的这个框架中自然而有节奏的流淌。小说分四个部分, 列车分别行驶在四个地段, 对应了故事的开端、发展、高潮和结局, 有一种整饬的自然秩序。我很喜欢这样自然而整饬的秩序, 这种自然而整饬的艺术节奏, 我们读赵树理《小二黑结婚》等作品时感受过, 我认为这是一种很富于民族特色的结构。但这还不是全部。如果仅仅追求这种规整的叙述秩序, 极易流于刻板。而晓苏的叙事之所以摇曳生姿, 其中一个很重要的因素就是他能够细致地把握故事流动过程中的细节和层次。正是这种细节和层次, 使小说获得了鲜活的生命。

我想举小说的第一节为例。小说的第一节写的是“我”与麦穗的相识过程。但这个过程一点不笼统, 一点不含糊, 而是从几个不同侧面表现了两个人物从心理到生理, 到情感的溶合过程。首先是邮局的邂逅, 使他们惊喜地发现, 原来他们是乡亲。亲不亲, 故乡人, 这使他们产生了继续交往的理由和需要。接着写二人一起吃槟榔鸭时, “我”对麦穗乳房的观感:“我发现她的乳房挺大的。长期不和老婆在一起, 突然看到麦穗的乳房, 我禁不住有些激动, 两眼一下子直了, 心跳陡然加速。”这是一种性吸引, 也自然而然, 同时表现了农民工的性饥渴。再接下来, “我”生病, 麦穗来照顾, 无微不至, 这是一种关爱, 也使他们情感更加贴近。最后, 二人谈起各自的家庭, 麦穗谈起他哥哥 (实际是丈夫) 时, “泪珠就不知不觉地挂了一脸”, 令我们想见麦穗生活中可能隐藏着的不幸, 也能够见出麦穗的善良。这是一种自然的推进过程, 有着如此的情感铺垫, 后面发生的一切岂不水到渠成?然而也正是因为有了这样的过程, 小说才从更深的层次上具有了感人的人性力量。使读者从对故事的一般性期待中走向了主人公和作家的精神世界。

说到细节, 我认为这也是晓苏的一大特长。晓苏极善于运用细节。晓苏的许多小说都有一个经典的细节, 这些细节既是小说的情节之眼, 又是小说的精神焦点, 同时也是故事发展的杠杆。以《我们的隐私》为例, 最突出的细节就是那双鞋子。小说多次写到这双鞋子, 从儿子对“我”讲述这双鞋子开始, 这双鞋子就没有离开过人物的内心, 也没有离开过读者之眼。它既在不同时间和情境下影响着人物的心理和情感, 也让读者始终围绕这双意味深长的鞋子而窥视小说的精神世界, 而欣喜地发现小说在结构和叙述上的简洁。什么样的细节才是好的细节?我认为就是那种牵一发而动全身的细节, 那种经得住各种不同方向的审视和关照的细节, 那种富于多重意义而又为作者反复运用的细节。细节不在多, 在于精, 在于传神。有些作家热衷于堆砌细节, 而真正的高手, 恰恰讲究细节的反复运用。这种艺术经验我们从《红楼梦》中经常看到。

晓苏是故事大王, 晓苏讲故事的特点之一就是幽默, 这也是大家公认的。但晓苏的幽默不是搞笑, 其实搞笑算不上幽默。晓苏的幽默是根植于生活的, 正因为他能够一针见血地抓住生活的本质, 或揭穿生活的真相, 所以才让我们会心一笑。我们不妨举几个例子。

(1) 邮政所里本来备有圆珠笔的, 但时间一长就只剩下了被绳子拴着的笔筒, 笔的下半身早已不知去向。

这是信手拈来的幽默。“下半身”一词本来是一个时期文学写作和文学批评出现频率很高的词语, 有着特殊的意味和所指, 这里用以指涉笔的可用的一部分, 既贴切, 又让人发笑, 熟悉文学批评的人可能还会产生一点揶揄的联想, 算得上是一种“轻幽默”。

(2) 可是, 这时我又看了老婆一眼, 她安静地躺在我怀里, 眼睛半睁半闭着, 睫毛上还挂着几滴泪珠, 看上去就像一株久旱的麦苗刚刚淋了一场及时雨。

这个句子之所以幽默, 在于它富于弦外之音的贴切比喻。我们也许在其他的地方看到过类似的比喻, 但没有在这里感受深切, 这里的“及时雨”不是陈词套话, 而是指夫妻之间刚刚有过的一场缠绵。而这个比喻又将妻子的性饥渴写得含蓄而深切, 所以也能让人会心一笑, 笑过后还要感叹。

(3) 我们看上去真像一对夫妻。夜晚到了床上, 我们就更像夫妻了。

这纯粹是不言而喻的“废话”, 但这“废话”让人感到获得温暖之后的两个人的心理感受, 也能够让读者超出道德评价之外, 而对人物有种衷心的理解和祝愿。

最后我要说说晓苏的语言。最近我读了几部当代著名作家的长篇作品, 有些还是获得茅盾文学奖的作品。这些作品在思想和艺术上的成就估置不论, 仅从语言上看, 我认为问题太多了。小说是语言的艺术, 我不理解作为一个作家, 怎么可以轻视语言的规范性。我比较了一下, 我觉得晓苏的语言是值得肯定的。我想说两个方面。第一, 晓苏的语言非常干净。他决不啰里八嗦, 绕着圈子说了一大通, 还不知道他要说什么。晓苏总能要言不繁的将事件的来龙去脉交待清楚, 或者非常传神地再现场景。比如“我”和麦穗初识时的对话:

我问麦穗, 你住哪个村?麦穗说, 羊村。麦穗又问我, 你住哪个村?我说, 油菜坡!然后, 我们不约而同地说, 只隔一个千难沟呢!

你看, 这叙述多好, 多干净。不仅干净, 还能够通过这个干净的对话想见我们的人物是什么性格, 是什么情绪。这没有对生活的悉心体察, 没有很好的语感怕是不成吧?

第二, 比喻的精彩。我也看了一个著名作家的获奖作品, 那个作家也很喜欢比喻, 但那个作家的比喻大多不顾人物的身份, 不顾规定的情境, 纯粹是一种卖弄。晓苏的比喻好, 好就好在贴切, 好在符合人物的身份、性格, 符合人物的生活经验和文化层次, 符合生活的情调。一句话, 我们从晓苏的精彩比喻里可以看到生活的精彩。比如“麦穗伏在我背上, 两手抓着我的肩, 两腿把我的腰夹住, 让我想到一只收拢翅膀的斑鸠”, “其实我心里并不轻松, 总感到有一双鞋子悬在我心头, 我的心就像一个屋檐, 那一双鞋子就像两只黑麻雀吊在屋檐下。”“院子里还有一棵高大的木棉树, 树上正开着花, 花朵很妖艳, 有点儿像南方歌舞厅里那些女人笑翻的嘴唇。”不用分析, 我们就能知道这些比喻好在哪里, 因为这里有真正的底层文化!曾经看过孙犁谈比喻的文章, 孙犁认为比喻的作用在于, 对读者不熟悉的东西, 作家要通过比喻让读者认识;对读者熟悉的东西, 要通过比喻让读者产生新的联想。我认为这还不够。其实比喻是一种文化, 也是一种更广泛意义的修辞手段。比喻不仅是对对象的一般描写, 更是对人物的一种塑造和表达, 而且还是一种文化传递。我认为晓苏在这方面取得了不小成就。

篇4：意味深长的哲理故事

但《美国往事》是一部与众不同的电影，它的五味杂陈的人生况味，散文诗般的抒情意境，恍如隔世的叙述视角，意味深长的人物设置，让它在20多年后的今天依然散发出历久弥香的光彩，那是一种淡黄色的光晕，柔软而鲜亮。

一、五味杂陈的人生况味

有人说过，《美国往事》里有全部的人生，这是最简洁也最准确的影评。人生的美好不在于美好本身，而是在美好与丑恶的混杂中，人们经历过，体会过。

恶在每个人的心里与身边。面条（Noodles）在抢劫钻石时对卡萝（Carol）恶毒的强暴。找不到任何为他开脱的理由，在那一刻邪恶占据了面条的灵魂。迈克斯阴毒地害死自己的兄弟独吞财产，只是人性肮脏的明证。

善亦如此。当面条怀里的多米尼克（Dominic）说出“我滑倒了”后死去。年少的面条不顾警察的到来刺死凶手，这是兄弟情义的指引，也是他善良本性的必然。卡萝是一个不折不扣的荡妇，却对迈克斯付出了至情。

复杂的人原本就没有本性上的好坏，如果强要区分，只能是无法改变的现实，亦或命运。迈克斯最后的忏悔不能抹煞他穷凶极恶的一生：多米尼克丧失了幼小的生命，却成就了电影中最光辉的人性。在影片的结尾，想以告密的方式去拯救兄弟的面条独自躺在鸦片店里开怀而笑，善与恶终于在人生的较量中相逢一笑，恶永远需要救赎，这救赎就是善。

二、散文诗般的抒情意境

在我看来，还没有一个导演敢像塞尔吉奥·莱昂内（Sergio Leone）一般将电影如此彻底的诗化，它超越了导演自身的“赏金三部曲”等“通心粉”西部片代表作，也有别于以《教父》和西科塞斯电影为代表的黑帮片的黄金套路。

影像的美轮美奂也映照了生活之美。当面条透过墙壁的砖缝看到黛博拉（Deborah）在悠扬的乐曲中翩翩起舞时，影片的光影柔和中泛出光亮，一个少年的灵魂的觉醒由此完成。而当单纯的派希（Patsy）拿着奶油蛋糕等待佩姬（PaggY），在性的萌动和美食的诱惑间，我们看到了一口口吃掉蛋糕的派希的纯真和我们自己的童年往事。

就连丑也在镜头与光影的流连中被导演赋予了宽容的色彩。当黛博拉拒绝了面条的求爱后，木讷的面条用最粗俗的方式毁灭了自己生命的梦想，汽车后座那场气氛逼仄的强暴与其说是对黛博拉的报复，不如说是面条的自暴自弃。

莱昂内的御用配乐大师莫里康内（Ennio Morricone）为影片注入了奇异曼妙的音乐。排箫、口琴、小号的运用令人惊艳，配合舒缓简约的旋律，让观者沉醉在20世纪初始、30、60三个年代的美国纽约街头的怀旧氛围中，用平缓的、克制的方式来张扬人性的律动与生命的浮沉，抒情意味缓缓流荡。

三、恍如隔世的叙述视角

《美国往事》的出色也表现在叙述方式的灵动上，插叙的诗化运用在这部影片中得到了完美的体现。在面条与一千兄弟的成长历程中，少年的稚涩、中年的沦丧、晚年的木然浑然叠交在一起，生命的梦想与变异、失落与回归便在这交错中展现在观者的面前，让我们在时光穿梭中照见自己、恍如隔世。

就像让面条与迈克斯相识、相离的那只怀表，失而复得，得而复失。在时间的轮回里——现在是24时的几时？——物是人非。又如开篇长达几分钟的电话铃声，它也穿越了时空，连线到兄弟们被害的现场、面条身心俱疲的烟馆、少年时的兄弟相惜、老年时的欲说还休，最后，才落到面条善意地出卖消息给警察局长的电话上。

镜头的变幻也是一种意味的表达。当小兄弟们沉盐走私的试验成功时，水面上一片素净中带出一种朦胧的色彩，这种技巧很高的光影运用暗示了主人公们看似光明实则黑暗的未来。而当面条虔诚地在豪华酒店中约会黛博拉时，黛博拉选定的桌位的窗外正是冷色调的大海，也许在那一刻，等待面条的就注定是冷酷和无奈。

四、意味深长的人物设置

兄弟反目的故事并不新鲜，黑帮题材更是有《教父》珠玉在前，但《美国往事》的六兄弟中，面条与迈克斯的隐隐对立，派希与斜眼（Cockeye）的重情重义，还有肥摩（Fat Moe）与多米尼克的单纯赤诚，还是表现出超凡脱俗的戏剧张力。加上黛博拉、卡萝、佩姬三位各具性格特点的女人，这幕关乎人生与成长的电影才变得完整而可信。

罗伯特·德尼罗（Robert De Niro）在这部影片中的表现到达了他的职业生涯的顶峰，这么说不是否认他在《出租车司机》《愤怒的公牛》《好家伙》《猎鹿人》《盗火线》等电影中的伟大表演，而是在1983这个年份里，德尼罗的状态应该是他从影生涯中真正的高峰。

这一年的德尼罗正好40岁，对于一个演员来说，这是一个峰值。他拥有最好的经验、感受和状态，遇到一部《美国往事》这样的杰作，是一件相互成全的好事。他把面条中年的木讷与沦丧、老年的悲悯与坚持诠释得让人信服，很难想象换成别人还会不会让我们为这个十足的混蛋伤感唏嘘。

迈克斯谋害兄弟的阴鸷与内心所受的煎熬都在詹姆斯·伍兹（JamesWoods）那张刀刻般的脸上浮现出来。同样，黛博拉的虚荣与脆弱、肥摩的怯懦与忠诚、卡萝的放荡与真挚，都在演员们灵魂附体般的表演下生动异常。

不能忘怀的，当然是多米尼克那张宛如天使的面容和过目难忘的街头蹦跳，还有小派希一口一口吃下的奶油蛋糕。

就像我们都无法看透复杂的人生一样，《美国往事》里也有太多的细节和感受只能是说的越多，遗漏的就更多。对这部影片的评论已经太多了——原本就是一幕关乎人的一生的故事，有谁能说尽一生呢——每一个人只是表达了掺杂着个人经历的感受与情绪。

与其说面条最终的命运是对人生梦想的破灭，不如说他在行走中完成了对自我的救赎，它超越了善恶的道德说教，走向了饱含深情的起点，在那一刻毁灭就是重生，沉默是最好的呼喊。

（请作者见刊与本刊联系）

影片信息

片名：美国往事

导演：赛尔乔·莱翁内

编剧：Piero De Bernardi/LeonardoBenvenuti/Franco Arcalli/EnricoMedioli/Franco Ferrini/赛尔乔·莱翁内

主演：罗伯特·德尼罗/詹姆斯·伍兹/詹妮弗·康纳利/伊丽莎白·麦戈文/乔·佩西/塔斯黛·韦尔德/波特·杨/特里特·威廉斯/丹尼·爱罗/理查德·布赖特

类型：剧情/犯罪

制片国家/地区：意大利/美国

语言：英语/法语/意大利语

上映日期：1984-02-17（意大利）

片长：229分钟/139分钟（美国）/255分钟（2012戛纳电影节）

又名：四海兄弟/义薄云天

篇5：具有讽刺意味的家庭故事:招三陪

由于儿女们都有各自的工作，轮流守了李老汉一星期后，就借故工作忙，请不上假，家里有事等都不来了，于是，守护这个光荣而艰辛的任务，自然而然地落在李大妈头上，可李大妈也是年老体衰，几年前就查出肺动脉高压引起的右心室肥大，一点都不能受累，她咬着牙硬挺了三天，就陪着李老汉趟在病床上，挂起了点滴。

目睹此景，老夫妻潸然泪下，好不伤心。李老汉拉着老伴的手说：“事到如今，不出血本怕是不行了，把咱俩积攒的那几个辛苦钱都掏出来吧!”

于是，李大妈再次打电话，把四个儿女都叫了回来，“我和你爸都商量了，知道你们手头都不宽裕，所以，就把家里的存款都取出来了，谁陪护一天一夜给100元”。

此价一开，四个儿女争先恐后地要求来守护。

大儿子说：“我身为长子，理应起表率作用。更应承担这个责任，再说，我单位上也没多少事，就是有事，也让秘书办了，你们都忙去吧，放心，爸妈就交给我了。”

二儿子说：“我身强力壮，常打麻将熬几个通宵都不成问题，还是我来陪护吧!再说了，我也是爸妈的心头肉，这个任务本就应该由我来完成。”

大女儿说：“你们都别争了，我年轻时干过护理，陪护我有经验，我一定会照顾好爸妈的。”

二女儿说：“我是老小，爸妈也最疼我了，更何况，爸妈和我的感情最深，有我在，这陪护的任务还轮不到你们。”

听了四个儿女的表白，老两口像无意中吃了几只苍蝇，心里，怎么想都不是滋味。

“都别争了，我决定了，你们都是孝顺的儿女，可你们都比较忙，这个事就不麻烦你们了，我跟刘护士说好了，老伴啊，你明天就跟着她去一趟保母市场，雇一个能陪我们聊天、陪我们吃饭，陪我们休息的人来，让我们临走也享受一下三陪的待遇。告诉她，陪护一天一夜，给200元，如果陪护的好了，还有奖励，反正咱俩都是快入土的人了，生不带来，死不带去，就把存的那些钱都花了吧……”

作者|杨永春

篇6：意味深长的话

1、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的像猪。--《天若有情》

2、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自我。--《忽而今夏》

3、实际上，正是你的演奏给予我一个意味深长的秋天。

4、人人都觉得永远会很远，其实它可能短暂得你都看不见。

5、表达潜质不只是你的“口才”，在表达自我思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。那里所讲的非语言表达方式是指人的仪表举止语气声调和表情等。透过这些方面，人们能够更直观。更形象地决定你的为人，做事的潜质，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。

6、许多时候，目标与现实之间，往往具有必须的距离。咱们务必学习并领悟随时去调整，无论如何，人不就应为不切实际的誓言和愿望而活着。

7、咱们每一个人都就应有更多的同情，更多的爱，比维持咱们生存需要的多得多，咱们就应把它分散给别人，追求是性命之光。

8、爱得不够，才借口多多。--《紫薇愿》

9、梦自我想梦的，去自我想去的，做自我想做的。正因性命只有依次，机会不在会来!

10、人必须要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。--《花解语》

11、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。--《绝对是个梦》

12、我允许你走进我的世界，但不许你在我的世界里走来走去。

13、你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只但是学识涵养能够使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。--《花常好月常圆人长久》

14、做人的唯一指南就是自我的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自我行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是十分不明智的。正因人常为自我的破灭与筹算的错误而自嘲;然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。

15、不好追求外表，它会骗人;不好追求财富，它会消失;追求一个让你微笑开颜的人吧!正因微笑会让你灰暗的一天豁然开朗阳光明媚!

16、人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功;有了它，一个人的潜能能够成倍成倍地施展出来，它就是——正直!

17、你笑，全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一个人哭。

18、如果是件好事，肯定错过;如果是件坏事，必然发生。不期望发生的事结果便不发生，期望发生的事情其实现不了。

19、母亲说人最好不好错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。

20、感情使人忘记时刻，时刻也使人忘记感情。

21、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。--《以前深爱过》

22、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不好走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。--《以前深爱过》

23、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡!

24、每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏写得厚写得薄写得精彩写得平庸，全看你自我如何下笔，别人没有办法代替。

25、“其实，你无需自卑，为什么不尝试和享受着昂起头来的美丽呢。”一节课后，老师深深地望着他的眼瞳，带着意味深长的语气对他说。

26、冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，咱们才有可能与之作艰苦的抗争。咱们才有可能期盼爱同情，这些珍重的情感降临。

27、父母对我说的话意味深长，我此刻还是记忆犹新!

28、财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去;情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附?权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替;即使是性命本身，也但是是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。

29、人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。

30、爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。

31、“圣人”的境界，有时不像咱们想象的那么高不可攀——应对快乐守的品质。

32、让别人过得舒服些，自我没有幸福不好紧，看别人得到幸福，生活也是幸福的。

33、机遇如清水，无处不可流;机遇如月光，有隙皆可存。

34、应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。

35、完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。

36、一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比;社会上每个人都应当适合自我周边的生活环境。否则，哪怕他再礼貌，都会被淘汰;适者生存。

37、有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

38、真正的快乐来源于宽容和帮忙。

39、性命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。

40、位置能够增加人的权力，但增加不了权威;位置能够增加人的力量，但增加不了潜质;位置能够增加人的金钱，但增加不了素质;位置能够满足功名的渴望，金钱能够满足物质的欲望，但不能实现个人的价值和性命的好处。

41、凡事想别人感激，那是必然要失望的。--《故园》

42、把自我最完美的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。

43、人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期盼改变咱们的命运，首先要改变心的轨迹。

44、一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，()有些人要进来，就有一些人不得不离开。

45、性命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。--《女生三十》

46、伤感一类的情绪，是对短暂的性命的浪费，实在没必要。

47、人们常常不讲道理，不讲逻辑，自以为是;无论怎样，原谅他们。如果你心地善良，人们可能会指责你别有用心;无论怎样，要心地善良。如果你成功了，你会赢得一些虚假的兄弟姐妹和一些真正的敌人;无论怎样，要争取成功。如果你诚实坦率，人们可能会欺骗你;无论怎样要诚实坦率。你数年苦心营造的东西，有人可能会将毁于一旦;无论怎样，要发奋营造。如果你找到详和与幸福，他人可能会嫉妒你;无论怎样，要享受幸福。你这天去做好事，人们往往明天就会忘记;无论怎样，应去行善积德。献给世界你最好的一切，也许永远都不够;无论怎样，去献给世界你最好的一切。

48、行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不好去听难堪的话，必须不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。--《电光幻影》

49、生活中咱们最大的敌人就是自我不屑一顾的小缺点，咱们之因此被打败是正因咱们轻小重大的思想滋长了这些小毛病小缺点，这才是咱们就应警惕的。

50、他的这番话意味深长触动了我的心弦，让我久久不能入睡

51、眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳，心灵也是如此，本身如果不美，也就看不到美。

52、你不能决定性命的长度，但你能够控制它的宽度;你不能左右天气，但你能够改变情绪;你不能改变容貌，但你能够展现笑容;你不能控制他人，但你能够掌握自我;你不能预知明天，但你能够利用这天;你不能样样顺利，但你能够事事尽力。

53、我一向深信，并没有一样东西是永远属于咱们的;性命就好比旅行，也许在旅行的途中咱们会拥有有些东西，但是究竟不能带走它。

54、很多人，正因寂寞而错爱了一人，但更多的人，正因错爱一人，而寂寞生命。

55、我站在山顶驻足痴望着远处的崇山峻岭，父亲意味深长的说：“真是站得高望的远啊!”

56、人活着的好处应当是在过程，而不是结论。因此一个人不就应以自我的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自我尝一尝，尝试才是人生。

57、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。因此非自立不可。--《不易居》

58、有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。

59、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐;一个住着悲伤。不好笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

60、若要生活愉快非得把自我先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自我先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了--《我的前半生》

61、大学不仅仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生生命需要的最基本最重要的思想知识和方法，他要探求人类最有普遍好处和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。

62、原谅是一种风格，宽容是一种风度，宽恕是一种风范。

63、苹果最光辉的一刻就是砸在牛顿头上!

64、当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室，必须能够得到等值的精神愉悦。

65、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席多少首饰全无关联。--《小紫荆》

66、互相宽容的兄弟姐妹必须百年同舟;互相宽容的夫妻必须百年共枕;互相宽容的世界必须和平美丽。

67、有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一能够做的就是不好忘记。

68、你在生命中，能够有所作为的时候只有一次。那就是此刻，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

69、如果咱们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达咱们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自我的爱，那么咱们就得到别的性命不曾获得的圆满。

70、人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你就应知道自我到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。

71、河流之因此能够到达目的地，是正因它懂得怎样避开障碍。

72、经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。

73、我爱你时，你才那么闪耀，我不爱你时，你什么都不是。

74、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。--《变形记》

75、人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，**骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的`心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。

76、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人--《我的前半生》

77、很多时候解释是不必要的——敌人不坚信你的解释，兄弟姐妹不需要你的解释。

78、他常常在家人一筹莫展的时候，发出意味深长地一笑，继而便是乐观的分析，玩笑般的评价。

79、太多的以前咱们未曾把握，太多的机会咱们一再错过。与其事竟过去之时的叹息。。。不如用心好好珍惜所有。

80、生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。

81、感情无需刻意去把握，越是想抓牢自我的感情，反而越容易失去自我失去原则失去彼此之间应持的宽容和谅解，感情也会因此而变成毫无美感的形式。

82、当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自我遭受到了掠夺。

83、年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在咱们长大过程中;只要爱过，喜欢过就是美丽的。

84、一个人如果在岁不英俊，岁不强壮，岁不富有，岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。

85、兄弟姐妹不是书，它比书更绚丽;兄弟姐妹不是歌，它比歌更动听;兄弟姐妹就应是诗——有诗的飘逸;兄弟姐妹就应是梦——有梦的美丽;兄弟姐妹更就应是那意味深长的散文，写过昨日又期盼未来。

86、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不好因满足视觉而忽视感觉。--《花常好月常圆人长久》

87、能认识到自我有种种的遗憾，敢于放下不切实际的梦想而坦城无愧的人，能够说是完美的。

88、懂得少的人，喜欢多谈;懂得多的人，令肯少开口。

89、每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。

90、无论怎样样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自我。--《星之碎片》

91、兄弟姐妹有什么义务替他保守秘密?他不想人知，就不好说，你不让他说，他才会心痒而死，因此做兄弟姐妹的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢!--《琴批》

92、他慢慢走出房间，寂静的空气中却仿佛还回荡着他意味深长的话语

93、为别人着想意味着给你插上一对翅膀。

94、对不起是一种真诚，没关联是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗!

95、生活中无论有什么闪失，统统是自我的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。--《阿修罗》

96、结婚与恋爱毫无关联，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人能够结婚，简单得很。感情完全是另外一回事。--《我的前半生》

97、时刻仍在，是咱们在飞逝。

98、名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯;名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

99、尽管时光要使感情凋谢，但真正的爱，却永远持续着初恋的热情。

100、已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。

101、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。--《她的二三事》

102、有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白;在选取感情的同时，也就选取了一种生活方式。

103、生活是不公平的，要去适应它。

104、记住，最好的人际关联是相互关爱，而不是相互需要。

105、婚姻是一所大学，那些明白自我想要什么的，是学士;懂得对方想要的，是硕士;那些能把日子过得如春日出游一般愉快，不给自我留下遗憾，也不给对方制造遗憾的，是博士了;要想从这所学校毕业，需要一分天资，两分勤奋，十分智慧。

106、不是咱们感觉不到温暖就否定太阳的存在;不是咱们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。这个世界因真诚而可爱，正因有爱才完整。“忙碌”不是现代人难以沟通的借口，只要咱们还渴望真情，就坚信真情总会有回报。

107、当海豹看到宫凯时，便意味深长地凝视着他。

108、不可压倒一切，但也你能被一切压倒。

109、只需要一分钟就能够碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽生命的时刻去忘掉一个人。

110、生活的根基不仅仅包括咱们得到的所有的答案，而且还有包括咱们提出的所有问题。

111、每次品味父亲那经过岁月漂洗的深沉的爱，我就懂得了他意味深长的无私付出。

112、补救一个错误，与时刻无任何的关联，主动寻求一个新的开始永不为迟。

113、每一个人都期盼着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇能够进出的门。

114、人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你能够自我原谅自我。千万不好用一个错误去掩盖另一个错误。

115、友谊需真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。

116、人在岁以意志力著称，在岁以智慧取胜，在岁则靠的是理智的决定。

117、没有人值得你流泪，值得你流泪的人是不会让你哭的。

118、穷是一种心态，你若一辈子坚持自我是穷人，拥有超多金钱也救不了你。--《邻室的音乐》

119、书中故事说了中国文化史上的著名人物，重大事件和意味深长的传说，语言通俗流畅。

120、性命如铜钱，每个人高兴怎样用就怎样用，但一个铜板只能用一次。性命如自助餐厅，要吃什么菜自我选取。性命像玩牌，拿到好牌不必须会赢，要看别人怎样玩。人生如戏，性命是舞台，每个人就扮演着自我的主角，且让每个人都好好走过有好处的一趟。

121、在岁的时候，一个人就应了解自我已像了解自我的手掌一样，就应确切知道自我有哪些缺点和优点，就应知道自我能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是理解这一切。

122、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么饰品，正因她没有自卑感。--《圆舞》

123、如果你知道去哪o全世界都会为你让路。

124、布洛赫的全书封笔之语意味深长，虽与前面的观点不无相违之处，但还是忍不住说了出来，一语破的。

125、当一个人看清自我的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自我的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自我的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。

126、禅师意味深长地对弟子说：“时刻到了!”

127、世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。

128、能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。--《开到荼蘼》

129、爷爷慈爱地拍着我的小脑瓜，意味深长的一句：“孩子你还小，等你长大了你就会明白的。”

130、两个人在一齐生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。--《玫瑰的故事》

131、在疾病之前，你是健康的;在禁锢之前，你是自由的;在苦难之前，你是幸福的。。。这很简单?不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。

132、真正意料不到的事情永远难以预料。

133、我爱你并不是正因你是谁，而是正因我在你身边的时候我是谁。

134、不吃饭的女生这世上也许还有好几个，不吃醋的女生却连一个也没有。

135、性命是属于你的，你就应根据自我的愿望去生活。

136、多一份舒畅，少一份焦虑;多一份真实，少一份虚假;多一份快乐，少一份悲苦。

137、对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化;对职责的逃避，直接带来了冷漠心态的大面积扩散。

138、老师意味深长地问了一个问题，叫我回答，我一时答不上来，心急如焚。

139、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。

140、咱们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人;因此咱们不但快乐，而且自信。

141、我的归宿就是健康与才干，一个人终究能够信赖的，但是是他自我，能够为他扬眉吐气的也是他自我，我要什么归宿?我已找回我自我，我就是我的归宿。--《胭脂》

142、钱能够兴德，也能够败德。如果咱们都以一颗善良的心去帮忙那些需要帮忙的人。那咱们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍重得多的东西。

143、诚愿世纪，真理和正义成为人类社会最高的法则;人性和理性在全世界取得最后的胜利。

144、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事;但更痛苦的是，爱一个人，却永远没勇气告诉他。

145、师兄林伟健也给咱们留下了一句意味深长的话：为了不让明天的咱们后悔，因此要在这天发奋!

146、咱们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光咱们几欲搅尽。然而咱们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，咱们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。这天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你就应有勇气向梦想买断第二个春天。

147、咱们的行为决定了咱们的人品，正如咱们的人品决定了咱们的行为。

148、性命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，发奋的生活下去。--《咱们不是天使》

149、做一个女生要做得像一副画，不好做一件衣裳，被男生试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。--《喜宝》

150、我喜欢你，很久了，等你，也很久了，此刻，我要离开，比很久很久还要久……

151、当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不好把陈年旧帐都翻出来。

152、当你为你的选取适合于你并勇敢地理解生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自我的自尊自信。那里你不必以他人的价值取向作为自我成功的标准;你不必把自尊建立在别人的认可之上;你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依靠他人的。

153、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。--《独身女生》

154、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有这天。--《花常好月常圆人长久》

155、一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别;他既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自我优越;也不会盲目自信，无谓地贬低他人，他不会因别人的权力财富地位而愤愤不平，他愿意以自我的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自我获胜。他没有时刻兴在乐祸;没有时刻评论别人。他只是忙于自我追求的事业，他不会计较在每件事情上是否公平，只愿自我的内心快活与充实。

156、感情是以微笑开始的以吻生长以泪结束;你出生的时候，你哭着，周围人笑着;性命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。

157、其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激生命;一点爱心可能会让别人温暖生命;一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福生命。

158、如果爱一个人，千万不好与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，能够爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：好吗?一年一次已经足够。--《绝对是个梦》

159、性命的价值不依靠咱们的所作所为，也不是咱们结交的人物;而是取决于咱们本身。

160、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席多少首饰全无关联。

161、有朝一日你动了感情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。

162、老师意味深长地对咱们说：“为了自我的将来，发奋学习吧!”

163、你曾阅读过一本令人深思的书，你又置身于人群和事物的混乱之中，你想起那本书的资料和思想。随着时刻的推移，你最后明白，尽管是无意地不假思索地翻阅，那本书也在你的心灵中发挥着作用。以至于你的整个的精神生活都受到它的制约，并按照它的要求而改变。

164、市场经济初始，价值多元化胚胎构成之际。咱们务必意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你能够做不到舍己为人，但你不能损人利己;你能够不圣贤，但你就应道义和人道;你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你务必坚守。

165、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能持续永久性命。--《城市故事》

166、在村里德高望重的陈爷爷待人和蔼可亲，对年轻人更是如此，他经常意味深长的说，村子的未来还在年轻人身上。

167、不好让太多昨日占据你的这天!

168、只正因某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。

169、世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依。

170、父亲意味深长地对他说：“如果这个漏斗代表你，你每一天都能做好一件事，那么每一天你就会有一粒种子的收获和快乐。但是，当你想把所有的事情都挤到一齐来做，反而连一粒种子也收获不到了。”

171、最好的，不必须是最适宜的;最适宜的，才是真正最好的。

172、事实上确实是当咱们失去的时候，才知道自我以前拥有;但有没有注意到当有些东西来临的时候，咱们已错过。

173、无论做什么，记得为自我而做，那就毫无怨言--《流金岁月》

174、只有真正了解别人痛苦的人，才能尽心为别人做完美的事。

175、一个用心主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。

176、眼因流多泪水而愈益清明;心因饱经忧郁而愈益温厚。

177、咱们要知道，咱们生来到这个世上是要干一些，除了咱们其它人无法办到的事情。

178、有潜质的人影响别人，没潜质的受一群人影响。--《喜宝》

179、你能够用自我不喜欢的方式赚到财富;也能够用不坚信的药医好病;但你无法从自我不爱的人身上获得幸福。

180、人可有傲骨，但不可有媚气;人不可有傲气，但可有正气。

181、分手就是不爱了，那些冠冕堂皇的理由，不是想让对方好过，而是想让自我好过点!

182、你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱;你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是咱们的情绪和遭遇不一样而已。

183、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。--《玫瑰的故事》

184、衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。

185、如果没有机遇，潜质只能算作两个小钱。

186、咱们的理智使咱们一次次看透人生;咱们的激情又使咱们一次次重受蒙蔽。

187、要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤情绪多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。

188、性命像一面镜子，对着它皱眉，它回咱们皱眉;当咱们对它微笑的时候，它回咱们微笑!它犹如单行道，没有回头的机会。

189、过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自我身上;过分在意自我在别人眼中的所作所为;过分看重自我对事情的主观感觉和强烈感受。正因所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验;结果导致无聊之至烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。

190、一个人要知道自我的位置，就像一个人知道自我的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。因此做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

191、这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。

192、工作要做得出色;家庭要细心爱护;财富要取之有道;言行要表现品位;消费要知所节制;时刻要合理安排;阅读要养成习惯;好的嗜好要培养;公益活动要参与;永续发展要支持。

193、一个成熟的人往往发觉能够责怪的人越来越少，人人都有他的难处。--《咱们不是天使》

194、在不经意间失去的，你还能够重新去争取;丢掉了爱心，你能够在春天中寻觅;丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。

195、一个人只有时刻持续幸福快乐的感觉，才会使自我更加热爱性命，热爱生活。只有快乐，愉快的情绪，才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自我创造快乐，与自我快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。

196、咱们能够不美丽，但咱们健康;咱们能够不伟大，但咱们庄严;咱们能够不完满，但咱们发奋;咱们能够不永恒，但咱们真诚。

197、如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。