游麋鹿苑有感-—付林

游麋鹿苑有感-—付林（精选1篇）

篇1：游麋鹿苑有感-—付林

游麋鹿苑有感

学号：20***09

姓名：付 林

9月10日的这天我怀着喜悦的心情和老师、同学前往北京市北海子去看麋鹿，在经过大巴车上的颠簸以及迷路折磨后终于到了目的地，在这之前我也曾在网上查看过一些关于麋鹿及麋鹿苑的资料。麋鹿又叫“四不像”，小时候看过封神榜，知道姜子牙的坐骑就是四不像，它的角似鹿非鹿，头似马非马，身似驴非驴，蹄似牛非牛;亦有人称其角似鹿非鹿，颈似骆驼非骆驼，蹄似牛非牛，尾似驴非驴。

当我看到中国的麋鹿在八国联军侵华时就已绝迹，我当时内心有些愤怒、可惜，但是想到现在麋鹿已然又在中国快乐的生活后才觉得有些安慰，同时我瞬间觉得我们应该保护它们，让它们自由自在的生活在它们的祖地上。而麋鹿苑现如今也恢复了它往日皇家猎苑的风貌。

在进入麋鹿苑之前，我看到它很荒芜，外面风很大，有点冷，但是，我的心很火热，在进入麋鹿苑后郭耕老师出现了，他便是我们的“导游”，一路为我们讲解，一路展现他的风姿、才华，介绍他的种种设计、杰作，同时他也在竭力的呼吁我们保护生物的必要性。

在这一路上，我先是看到了一些科普板，其上有各种鸟类的简洁信息，郭耕老师指出这是他简洁而又明了的杰作。此外，还有他设计的观鸟台绿头鸭、大天鹅、黑天鹅、孔雀、灰鹤、东方白鹳、野马、梅花鹿以及远方的麋鹿。郭老师为了更好的让我们知道为何要保护动物以及破坏生物多样性的罪魁祸首他先后带我们参观了地球号方舟、昆仑石、猜谜、笼子、世界灭绝动物墓地等，麋鹿苑里许多设施、雕塑、景物等构思和设计均出自郭耕老师，这也展示了他的创新才能和对环保科普事业的执着和热爱。其中的猜谜就是讲解那个罪魁祸首，我们已然猜到是人类自己，对于那个柜子里的东西，我当时猜里面应该是面镜子，结果还真是。我看到一群小朋友在笼子那儿玩耍，看他们把自己关到笼子里还在那里笑哈哈的，但我们大家看到后确是知道其表示的真正意思是什么，万物均有自由，我们不能自认为是万物的主宰而去掌握万物的生死、自由。既然人都不愿被关入笼子，不愿将自己的生命、自由交与他人，那动物就愿意吗？俗话说得好：己所不欲勿施于人。

当我看到世界灭绝动物墓地时，我还是比较沉重的，虽然好多动物我以前没听说过，但是因为人类的不珍惜，肆意破坏致使它们永远的从我们身边消失了，再也回不来了。中国麋鹿也是在其中的，不过一排倒下去的石碑被一只石手挡住了，其表达的意思很明了，我们的立即行动起来不再让类似的悲剧发生了，保护生物多样性势在必行。晚一刻就意味着某种生物距离灭绝更近了，意味着这世间即将逝去一种美好的事物，意味着这个世界悲哀的继续。

在麋鹿苑里，你不仅可以看到一些动物科普，这里面还有很多醒目的环保格言，其中许多都很耐人寻味，有来自古人的诗词，如《孟子》中的“见其生而不忍见其死，闻其声不忍食其肉”，《庄子》中的：“天地与我共生，万物与我为一”，《老子》中的：“我有三宝,曰慈、曰俭、曰不敢为天下先。”，《礼记》中的：“天无私覆，地无私载，日月无私照”。也有今人深入浅出的感悟：“地球能满足人类的需要，却满足不了人类的贪婪。”，“灭绝意味着永远，濒危则还有时间。”等等，在读过这些深刻的感悟后，无不体会到从古至今，人与自然和谐共生的深刻领悟和良好愿望。

下午我们还参观了两个博物馆，里面陈列着各式各样的鹿角、麋鹿的标本以及有关麋鹿的历史文化，鹿角的确是世间的绝美收藏品，或大或小，式样各异，但是如果将它们毫无良心的大量猎杀，那就显得自私、冷血了，它们向我们展现了自己的独特一面却遭到了我们无情、贪婪的猎杀，使得它们濒临灭绝，破坏了生物多样性，他们为我们提供了直接或间接的价值，我们得怀着一颗感恩的心来对待他们，而不是用我们的枪刀来回报它们，所以保护生物多样性很重要。

而保护生物多样性的意义就在于生物多样性具有直接使用价值、间接使用价值和潜在使用价值。直接价值生物为人类提供了食物、纤维、建筑和家具材料、药物及其他工业原料。间接使用价值间接使用价值是指生物多样性具有重要的生态功能。无论哪一种生态系统，野生生物都是其中不可缺少的组成成分。潜在使用价值野生生物种类繁多，人类对它们已经做过比较充分研究的只是极少数，大量野生生物的使用价值目前还不清楚。但是可以肯定，这些野生生物具有巨大的潜在使用价值，人类应该珍惜。