连战北大演讲

2024-04-25

连战北大演讲(通用6篇)

篇1:连战北大演讲

主持人:下面让我们以热烈的掌声欢迎中国国民党主席连战先生发表演讲。连战:尊敬的闵主任委员、副校长、陈主任,各位贵宾,各位老师、各位同学,大家早安。今天我和内人偕同中国国民党大陆访问团一起来到北京大学,非常荣幸。在这里首先向各位表示感谢。北京大学的校址,刚才我了解到,就是当年燕京的校址,我的母亲在三十年代在这里念书,所以今天来到这里可以说是倍感亲切。

连战:看到斯草、斯木、斯事、斯人,想到我母亲在这儿年轻的岁月,在这个校园接受教育、进修成长,心里面实在是非常亲切。她老人家今年已经96岁了,我告诉她我要到这边来,她还是笑咪咪的很高兴。台湾的媒体说我今天回母校,母亲的学校,这是一个非常正确的报道。北京大学是我们大学里面的翘楚,也是中国现代新思潮的发源地。蔡元培先生有两句名言:寻思想自由的原则,取兼容并包之意。这种自由包容的校风之下,长久之下北大为这个国家、为这个社会培育了很多精英分子。

连战:尤其在国家、民族需要的时候,可以说都是能够挺身而出,各领风骚。不但为整个国家民族和社会做了很大的贡献,尤其是展示了中国知识分子那种感时、伤时、忧国的情况。所以我今天来到这里,心里回忆这些,非常感动。连战:1949年之后北大好多好多的老师跟同学们好象种子一样,跨洋过海到了台湾,尤其到了台湾大学,在那里开花结果。包括傅斯年、毛之水等等师生后来都是在台大当教授,受到大家非常的欢迎。尤其胡适和傅斯年先生,都是五四运动的健将。傅斯年先生代理过北京大学的校长,后来出任台湾大学的校长。所以在今天,台湾大学里面那个幽静的傅园,那个回响不已的“傅钟”,都是台湾大学的老师和学生生活里面的一部分。

连战:简单地来讲,我们可以回忆一下十九世纪的最后、二十世纪的最初,那个二、三十年,你看看这个国家所面对的是什么,是中法战争,是甲午战争,是八国联军,是日俄战争,是第一次世界大战,可以说整个的国家都在列强帝国主义烧杀掳掠下,不平等条约可以说是丧权辱国的东西,老百姓的生活已经到了一个贫苦的极致,烽火连天。

连战:在这么一个环境之下,中国的人民实在是没有一个那样的环境来冷静地思考自由主义所代表的一个深刻理念,当然在校园里面百花齐放、百家齐鸣,但是终究能够吸引、号召青年人的正式的号召,不外乎还是以中国国民党所代表的三民主义的路线和中国共产党所代表的社会主义总路线两条路线。

连战:今天,北大已经107年了,来到这里好象把我们带回到近代中国史的时光隧道,因为这里不但是人文荟萃,同时我们也看到一个很浓缩的近代史。看到大家我就想到,各位今天除了各有专精之外,宏观的思维一定是跟各位在这个校园里那些服务过的前辈先行者们一样。

连战:大家还要想一个问题,中国的未来到底在哪里?我们要选择的到底是哪一条路?当然,在找寻答案的时候,我们都知道历经曲折、历经挑战,我们走了不少的冤枉路,我们得到了多少惨痛的教训,这些都是非常困难的事情。但是身为一个知识分子,我相信大家都有这种百折不回的决心和勇气。因为在各位的肩膀上,要担负的就是历史的责任,要为广大的人民来找出路。

连战:如何能够让整个中华民族不要再走上战争和流血,如何能够让和平来实现,如何能够提升人民的生活水准,如何能够维护和不断提升我们的国际竞争力,这些重担,都在各位的肩头上。一肩挑起来,就是现代知识分子的一个伟大的格局。那么,用什么话来形容这样的格局,这样的勇气,带领我们到正确的历史方向和目标。我想了再想,把它归纳成12个字,那就是希望各位能够“为民族立生命,为万世开太平”。

连战:听起来有一点老古板,好象太古董一样。但是毕竟这是我们老祖先心血的结晶。也许用现在的话,这12个字可以再变成8个字,那就是我们大家一定要“坚持和平,走向双赢”。连战:当然有人会问我,你的勇气不小,你的基础在哪里?我要在这里跟各位坦白,在于历史的一个潮流、在于民意的一种驱动。历史的潮流、民意的驱动让我、让许许多多的人有这样的勇气能够提出来。什么是历史的潮流?大家都知道,中国国民党、中国共产党都以中国的富强、康乐为目标。但是不幸的是,日本铁蹄的侵略阻碍、终止了这个国家文明的建设,以及现代化的进程。一直到今天,一个台湾海峡、一条海峡阻隔了两岸,不晓得阻隔了多少的家庭,造成了多少的不幸哀怨,尤其还形成了若干民族之间的嫌隙,一直到今天,回荡不已。连战:但是我们也看到,在这样一个历史的中间,关键的人物在关键的时刻做了关键的决定,扭转了关键的历史方向,这是惊天动地了不起的事情,形成了一个新的趋势、一个新的方向。我在这里特别要提到,就是蒋经国先生和邓小平先生。蒋经国先生在两次能源危机之后,知道台湾那个地方没有任何天然的物质,所以要靠自力更生,可以说是卷起袖子全心全力来推动,所以他推动了“十大”的建设,推动科学园区的建立,号召留学生回国研究投资,等等的作为为台湾创造了经济奇迹。

连战:小平先生提出改革开放,大家看一看,不但转换了文化大革命的方向,深化的、全面的提升了人民生活的水平,这都是跨时代的、了不起的作为。蒋经国先生晚年的时候讲,他说他是中国人,也是台湾人。小平先生讲到,改革开放的路线要管一百年,用四川话讲“动摇不得”。没有动摇,今天大家看一看,大陆经贸的发展,经济的成长,可以说样样都是名列前茅。

连战:我是59年前离开上海回到台湾的,那时候还是一个年轻人,今天来到大陆,所看的一切的情景跟我的回忆和记忆完全不吻合了,所以我是怀着一个祝福的心、一个持续不断期盼的心,希望这块土地能够更快速地来发展。在整个的发展层面,除了经济的发展,政治的发展层面也很快速。比如说现在我了解到,在很多基层,所谓定点的民主选举制度,在《宪法》里面也提到,财产权是最基本的人权,我相信这都是正确的历史方向,都是值得鼓励的历史的步伐。连战:我必须要讲,在过去这段时间里面,两岸所走的路、走的方向,已经使我们两岸无论是在差异还是在差距上,越来越缩小,这是历史的潮流非常重要的一个方向。

连战:再谈谈所谓民意的驱动。我这一次到大陆来访问,我说“来之不易”,因为有若干的人很迟疑,甚至于有一种批判,认为我到这里来,是为了进行所谓第三次的国共和谈,说我的目的是要“联共制台”。但是,现在那个“台”下面还有个“独”字。

连战:我在这里要提出来,这是一个非常严肃的,同时是一个非常严重的扭曲,因为讲这种话是从一个僵化的思维、冷战时期的一个思考来看问题、来想问题,时间的确对他们来讲过得太快了,让他们留在二十世纪甚至于30年代、40年代、50年代,我们今天怎么不能够重视当前,怎么不能够放眼当前,来共同展望未来,来开创未来呢?

连战:我们为什么不能够以善意为出发点、以信任为基础,以两岸人民的福祉为依归,为民族长远的利益来考虑呢?人民为主,幸福优先,我想这是包括我们所有的台湾2300万、大陆13亿的人,我们所有的人民,大家会共同支持的一个方向。连战:我以前看到,面对东西德,科尔总理说我们相互需要,面对南北韩,现在卢武铉也讲到,同理心兄弟情,这些声音难道一点都引不起来我们大家应该有的一些提示吗?我想答案是否的,我们会。今天我们所走的这条路是人民所支持的,我们搭桥铺路,是人民所愿意看到的,他们不愿意再看到两岸的对峙、对抗、对立、甚至于对撞,他们愿意看到的是两岸的对话与和解,大家的相互合作。我想这是非常重要的事情。我在去年底台湾进行“立法委员”选举开始的时候可以说是非常明确的讲出来,我们就要走对路才有出路。

连战:走对路才有出路,我们认为不能够让民粹主义取代民主的思想,不能够让“制宪”、“正名”、“去中国化”、武断的“台独时间表”来打破我们整个幸福的基础。所以我们提出来我们的看法,其结果我们都知道,今天好多位“立法委员”都在这里,认同支持这种看法和政策立场的在今天“立法院”里面是占有绝对多数的,今天来的国民党的“立法委员”有几十位,但还不全,他们都要来,我说不行,我说这样就放空营了,人家会偷袭。但是我想从他们的当选、他们的得票,你可以看到人民的趋势。

连战:周日我们出来之前有一个民调,66%的人认同支持两岸的和谐对话,30%认为可能没有什么太大的效果,这也是一个民意,非常显著的一个情况。想特别要提出,在这样的一个大的环境、历史的趋势、民意的驱动之下,我个人认为,现在给我们一个总结过去历史的机会,就是让我们能够有一个新的环境、新的思考,能够来发展建立一个我们共同的未来,共同的愿景。这是非常重要的事情。连战:我们不能一直在过去,就像丘吉尔讲的,永远的为了现在和过去在那里纠缠不清的话,那你很可能就失去未来。逝者已矣,来者可追,我在这里做一个简单的结论。我认为我们的愿景要回到自由的思想发源地,今天北大。我们再谈一谈,这就是多元与包容,这就是互助与双赢,这就是现状的维护与和平的坚持。连战:各位亲爱的朋友们,网络资讯的时代本来就是多元化的时代,何况我们本身就有多元的基础,这样多元的社会一定要有包容,就好象蔡元培先生所讲的包容。

连战:怎么样来了解有没有包容呢?检验有没有包容,很简单,理性地沟通,相互地尊重,取代所谓激情的谩骂跟批判,这就是包容,很简单。

连战: 蒋梦麟先生也是北大的校长,他讲所谓那些背后拖着长辫子的保皇党和思想激进的新人物大家在一起讨论问题,互相笑谑,那就是包容。

连战:第二我要讲互助和双赢。各位都知道,今天这个市场的经济已经逐渐的在那里整合两岸经济资源,不但是两岸,事实上今天市场经济的作为可以说在全球化的趋势里面已经席卷了全球,自由的经济就是这样的一个趋势,但是在自由经济的体制之下如何维护和提升我们的竞争力这是最重要的事情。

连战:我们不能只喊口号,要落实,而维护提升竞争力唯一的就是一定要合作,唯一的就是一定要创新,合作、创新才有机会。

连战:我相信台湾在创造了第一次经济奇迹之后,现在正在迈向第二次的经济奇迹这条路,在努力,大陆今天所面临的也是千载难逢的一个机会,所以中华民族这种现代化,这种富强康乐,已经不再是一个遥不可及的美梦了。

连战:尤其在即将面临的未来,我要讲,我说两岸合作赚世界的钱有什么不对啊?我们一定能够来实现所谓如虎添翼的加乘效果,这种加乘效果不是双赢,实际上是多赢的。

连战:第三个,我要谈到,就是来坚持我们的和平,维护我们的稳定。大家照常理讲,和平是和平,谁需要不稳定的一个和平,时时有改变的忧虑,这是逻辑上的层次。但是在实际的层次,今天两岸的情形下,我们必须要维持我们的现状。现状维护不是一个静态的,不是一个退缩的,不是一个消极的。现状的维护,一方面当然要避免彼此的争议,但是另外一方面,也可以存异求同,凝聚善意,累积动力,开创一个崭新的、亮丽的未来。

连战:我们各位都知道,在过去,长久以来,战争流血不止是我们之间,整个的世界,都普受它的痛苦和摧残。联合国前面有一个雕塑,一把枪打了结要断了,它的含义很深。

连战:今天我来到这里,让我回忆到以色列特拉维夫的犹太人博物馆前面写的一段话,他说,全世界的犹太人对于彼此都负有责任。我们虽然曾经彼此有过战争有过流血,今天要谈沟通和平,有的时候觉得谈何容易。但是犹太人的话让我感触良深。

连战:我相信有智慧、有能力的中华儿女大家都了解,我们可以化干戈为玉帛,点滴的心血累积成我们长长久久的和平。各位亲爱的年轻朋友,江山代有才人出,长江后浪推前浪。各位都知道年轻就是希望,年轻就是机会。在这个时候,大家回想一下,前辈先贤曾经负起他们应该负起的扭转时代历史的责任,现在又轮到大家。连战:大家都是将来国家、社会乃至民族的领航员。所以在这样的时刻,我又想到以前美国里根总统说的话,他说,假如我们不做,谁来做?假如现在不做,什么时候做?我就是因为这样,所以来到这里。让我们大家共同坚持互惠双赢,坚持和平。这是我们自我的期许,也是向历史负责任。唯有我们能够达到这样的目标,为民族立生命,为万世开太平,这将是中华民族为举世称赞最重大的成就,也是我们面对世世代代炎黄子孙共同的光荣。连战:谢谢大家!

主持人:谢谢连战主席的精彩演讲,现在请同学们提问。

篇2:连战北大演讲

贾主席,刘市委书记,曾副总理,唐国务委员,王市长,各位领导干部,郁主席,亲民党代表团殷乃平,国民党各位副主席以及各位亲爱的贵宾,女士们、先生们,大家早安!大家好!今天非常荣幸能够来参加第一届两岸经贸论坛,首先要在这里向贾主席以及各位贵

宾表示感谢,感谢大家莅临对我们的鼓励,同时也要感谢各位贵宾来参与这一次的论坛,更要感谢主办单位所投入的很多的辛劳。

我演讲的题目刚才林丰正先生已经指出来了,“和平繁荣,共同期盼”。

我昨天从台北绕了一个大圈子,花了八个半小时才到

北京,昨天半夜大概12点

左右,很多“国会议员”、民意代表辗转来到北京,我想大家都有同感,这个路绕得非常冤枉,所以我给我的题目取了一个副名、一个小名,叫做“截弯取直工程研讨会”,我希望我们在未来这两天,透过讨论,让我们所发出来的声音可以超越时空,超越海峡,让我们所提出来的意见能够真正地引领两岸的同胞们,作为今后经贸发展的一个主流民意,事情都是千变万化的,但是历史却永远是大势所趋,所以我们在观察客观环境的时候,我觉得我们最重要的是要掌握历史的趋势,就好象孙中山先生所讲的“顺应时代的潮流”。

去年,我到北京来进行了50多年以后的一个重逢,今年是去年以来第一次的相会,50年的重逢让我非常深刻地体会到,两岸今天一定要迈向一个和平双赢的大的历史方向。一年之后的再次相会让我深深地感到虽然在过去一年有很多的阻挠、困难,但是因为我们大家共同的努力,已经为两岸合作、互相协助,共融共立开启了一个机会之窗。

各位都可以看到,二十一世纪是在我们大家所期盼中间来临的,但是同样地像以往,也给我们带来很多的动荡和挑战,自然的灾害、海啸、地震、飓风接二连三,环境已经给了我们一个很大的警讯。前几年SARS,也就是“非典”的疫情,给我们造成了很大的恐慌,而现在禽流感让我们大家都觉得如临大敌。恐怖主义现在已经进入一个新的阶段,在欧洲、在中东持续地发生群众示威,而因为宗族、宗教所引起的各种暴力,可以说在各地层出不穷,以色列、伊朗、黎巴嫩、非洲都有新的问题、新的危机。

但是,在另外一方面,我们看到新的世纪同样给我们带来很多的新希望,全球化的趋势越来越明显,全球的分工吸引全球的部件、资源使用效率的提升,乃至于竞争力的全面的提升,都是很普遍的事情。而在科技发展方面,网际网络无远弗届让大多数的企业可以在世界的平台上和人家一较长短。

我相信这些都是新时代新趋势。但是,在这个非常平坦、崭新的环境里,我们尤其要注意到的是两项不可逆转的大形势、大趋势,那就是国际上区域经济的合作和中国大陆的崛起。谈到经济区域的合作,是一个方兴未艾的大趋势,因为WTO多哈的多边谈判进展很缓慢,多边解决问题也非常来不及。因此,今天世界上将近50%以上的贸易也是透过区域合作、区域组织等等的方式来进行的,我们看到过去这几年区域的经济合作,各种的安排已经达到334亿,仅在去年的1月-9月就增加了27个,这是大势之所趋。

就具体来讲,欧洲、美洲、亚洲,这种经济板块的整合更是明显的,现在在欧洲向东扩展之后,已经形成了一个25个国家组成的经济体,占有世界4.5亿的人口、20%的贸易额。美洲、北美的自由贸易区占有世界4亿的人口、22.5%的贸易额,这样发展下去将来更不得了。亚洲虽然起步比较慢,但是今天中国大陆和港澳地区已经成立了CEPA,东协(即东盟)+1,东协+3,箭在弦上,蓄势待发。尤其在去年年底,马来西亚召开的高峰会议,中国在会议上是一个主流,是一个主角,澳、新、印度都被纳入,所以一个包括亚洲和大洋洲的大经济的架构也若隐若现。我要反问,我们的台湾在哪里?台湾在这样一个竞争激烈的大环境里,我们何去合从?我们的切入点在哪里?我们今天必须要思考这个问题。

另外一个大的趋势,就是中国大陆的趋势。各位都知道在1979年改革开放之后,中国经济的成长,无论是就速度,无论是就幅度,都造成全球的震撼,许多的学者都指出来,在人类经济发展史上面,从来没有一个13亿的国家以长达27年之久的时间能够产生一个接近10%的经济增长率,从来没有过。2003年,中国大陆FDI(外国直接投资)已经攀升至世界第一名,超过美国,2004年中国大陆进出口贸易攀升至世界的第三名,这是难能可贵的事情,难能可贵的事情。

虽然对改革开放,我们从台湾来看,很多的文献有不同的看法,但是这次“两会”期间,我们也很高兴地看到,开弓没有回头箭,对于改革开放攻坚的定调让我们感到非常肯定,也非常欣慰。在国际上,对于中国大陆改革开放的看法同样也是言人人殊,根据自己的观点和立场,有的悲观、有的乐观、有的肯定、有的敌视。但是,我觉得这样一个历史的发展,一定要从历史和事实来出发,什么是历史、事实?我们看到WTO所提供的资料,中国在开放市场之后,最近5年整个的进口增长了193%。

针对许多国家,比如说像韩国、东南亚的国家,从那些地方所来的进口,是这些国家平均出口额的一倍到三倍,这代表什么?这代表大陆市场的开放促进了这些国家地区出口的昌旺、经济的增长,帮助他们早日脱离亚洲金融风貌的阴霾,这是一个事实。不但这些国家,对台湾来讲,过去6年,我们因为内需的不振,投资消费可以说每年都在衰退之中,但是台湾还可以维持平均起来3.57%的成长,力量从哪里来?

我可以跟各位报告,主要的关键就是和大陆的贸易,能够维持台湾3.57%的成长,否则的话,不敢想象。除了这些以外,对于先进的国家,美国、日本,大家的看法更为分歧,但是我要讲的是,大陆不但提供了对这些国家的市场,同时透过出口的贸易,刺激了这些国家来提升他们自己生产的效率,增加了他们人民购买的能力,减缓了他们通货膨胀的争论和压力,同时也鼓励他们向附加价值高的新产业活动来投资。

何况,中国大陆出口一半以上是来自于有外资投资的外国工厂或者是公司。今后假如再增加内需,我相信对外的贸易应该不是一个摩擦式的贸易,而是很多学者,欧美的学者自己平心静气所谈的,面对中国的这种崛起,应该采取一种与人为善、乐观其成、共存共荣的态度。不要把中国大陆妖魔化、诬蔑化,认为它是一个威胁。

另外一方面我们要看台湾的发展。各位贵宾都很了解,二战之后的台湾可以说是经济凋敝,物资极端缺乏,失业、通货膨胀、贫富不均,所有落后的社会所具有的现象在那个时候台湾都有。但是,从1950年,具体来讲从1953年开始到公元2000年,将近50年的时间里,国民党执政当局先后推动了12期的“四年计划”,我们就在这14期的“四年计划”里,将台湾从800万人口增加到2200万,维持了平均8.1%的成长率,2.5%的失业率,这是世界的第一名。以很简单的例子来讲,1953年台湾国民所得只有50块美金,菲律宾188块;到了公元2000年,台湾的国民所得14181块美金,菲律宾1034块。所以,我们由菲劳取代了过去五十年代的台劳,这是一个事实。

但是,这种成就并不是在风平浪静中间所获得的,比如说1986年台币大幅度升值,传统产业外移,外移资金超过1000亿美金,经济危机严重,但是因为我们未雨绸缪,让台湾的经济能够升级、能够转型,而这个政策非常成功。所以,不但渡过这个危机,还让我们当年的失业率和以后的失业率都压在3%以下,我们的出口从400亿美金到2000年的时候已经达到1480亿美金。

如果再举一个例子,也就是1998年亚洲金融危机的时候,可以说一片静默,但是我们采取了振兴股市,扩大内需,用安定和振兴的方式,种种的措施使得台湾不但安然渡过亚洲金融危机,同样也能够维持4.6%的经济增长。这些都是得来不易的事情。而在50年过程中,台湾的奇迹在哪里?有几个特点:第一,在快速的经济成长过程中,我们维持了物价的稳定;第二,我们由出超变成入超,在这个过程中做了机制、体制的改变,脱胎换骨;第三,我们维持了一个低度的失业率,而使得所谓充分就业的理想能够达到;第四,光复之后,财富的分配非常迅速,贫富不均,经过50年来,我们逐渐地进入了一个均富的社会。

但是,各位先进、各位好朋友,要维持一个快速的成长、长期的成长,并不是一个很容易的事情,假如没有一个特殊的因素来注入的话,是不可能的。在九十年代,台湾的经济增速减缓,所以我们必须未雨绸缪,而当这个时候,也正是中国大陆经济崛起非常明显而同时非常具有成效的一个时候。所以,怎么样来结合互补的优势、产业的分工,把台湾的资金、技术、人才、行销、地理位置能够跟大陆崛起的方向结合在一起,是一个为政者必须要负起的责任。我在1993年出任全面行政工作的责任,当时我就提出来,要把台湾建立成为一个亚太的营运中心,我想很多来自于台湾的朋友都还很清楚,就是从这个方向来努力,一切的事情都开始你会找到顺序,以大陆为腹地,以经贸为主轴,大家都非常有信心.但是人算不如天算,1996年,忽然之间政策大转弯,来了一个“戒急用忍”,“戒急用忍”让台湾失去了先机。2000年,台湾政党轮替,民进党上台,由于民进党赋予台湾的政

治定位和台湾经济发展的需要产生了最严重的一个矛盾、摩擦和距离,所以根本没有办法让台湾能够来继续前持50年来所创造的经济向前冲的动力。我们不必去讲什么积极的管理制度问题,不要去讲什么无视

于WTO规范的问题,更不要

去谈无视于市场经济法则台湾不管怎么样拼 的问题,经济,拼了几十次的经济,它就是不动,躺在那里,一蹶不振。

但是,在这样的环境之下,我要讲政府虽然把门关起来了,但是人民开了大门。在过去这6年来,我们可以看到,台湾产生了一个非常明显的两极化,“政府”冷、民间热,政治冷、经济热的现象。去年,两岸的贸易额达到934亿,因为教育、文化、社会各方面的往来交流,来往的人数410万人。“和平之旅”之后,我们的水果登陆了,我们的春节包机扩大了,我们信息产业的标准化推动了,还有很多很多,不在这里一一赘述,这些都是非常好的现象。

那么,现在的问题是,我们今后怎么样走?我在这里要跟各位报告,根据WTO最新的统计,去年一年台湾转到大陆的钱,也就是说我们的出仓,或者是我们对大陆的入仓,已经高达580亿美金。台湾对大陆的产业间贸易超过全世界产业间贸易的一半,表示的意思是两岸经济贸易关系非常非常密切,而不只密切,这个密切代表了两个非常重要的特质:第一,以资讯硬件产业来做一个例子,资讯硬件产业在台湾海内外的产值合起来是730亿美金,所以被人家称为是重镇,大陆以产地来讲,资讯硬件产业产值720亿美金,所以被人家称为是王国,一个是重镇,一个是王国,都是世界名列前茅的两个,而台湾在大陆生产580亿。各位可以想一想,假如台湾没有机会到大陆来生产,或者大陆不允许跟台湾合作,相互的一减掉,台湾不过就是100多亿,大陆也不过就是100多亿,在世界的市场上无关宏旨,但是合起来叫什么?叫做1+1大于2,事实数字会说话。

另外还有一种意义,因为在合作的过程中,台湾的企业家已经看出来了,借着大陆快速的成长,一方面在产业的分工上,台湾可以继续地向所谓“微笑曲线”的两端来发展,笑口常开向两边发展。在产业价值链里面,可以向附加价值高的方面来发展,简单讲这就是过去几年台湾的工商企业界把经济带向科技岛或者是运营中心这两个方向去努力。什么叫科技岛?什么叫运营中心?简单地来讲,研发、创新、设计、专利都是一流的,另外一方面仓储、通路、物流、服务、金融、品牌、行销又是运作方面的一条路子,这就是未来台湾必须要走的路,没有大陆的资源,台湾能够走得出去吗?这是我要问的一个问题。

但是,再反过来我也愿意提到,就是大陆本身是不是永远是一个世界工厂而已呢?不是,最近有一本很新的书,一个法国的国家经济委员会的委员,《世界报》的一个主力写了一本书,叫《当中国改变世界》。当中国改变世界的时候,他告诉我们,中国不会永远地逗留在劳动密集型的产业层次,因为很快很快中国将出现在高科技的产业,出现在服务业的产业里。事实上,大陆都在向价值链的上游贡献技术。我们以IC产业来讲,今天在座很多都是IC产业的领导人,IC整个产业链非常复杂,从IC的设计一直到厂商,中间一大串的事情,大陆向上游在力争,台湾在这方面整个的产业体系已经相当完整,也相当成熟。但是,因为它的市场规模太小,国际的品牌始终没有办法建立起来,所以在这个时候,怎么样能够让“政府”和民间结合起来,就彼此的优势,所谓产销、管销的能力、技术的能力、市场的规模等等,相互的结合,也就是说上、中、下游全面地结合,那将产生二十一世纪上半期最庞大的商业机会。

但是,我们到现在都是零星的,没有整体的来做。一位日本人对台湾提出来,他说假如你们不能抓住这个机会,台湾Passing、台湾Nothing,失去了这个机会,机会就永远不再来。我今天可以再演绎他的话,假如两岸失去了合作的机会,台湾Passing、台湾Nothing。这就是我们今天必须面对的一个大环境。所以在今天的大环境里,我们有这样的机会聚集在一起,它的重要性实在是不言而喻的。

我在去年,曾经在此提出所谓共同市场的观念,共同市场主要是三个阶段:第一,排除双方贸易障碍;第二,希望能够建立良好的合作;第三,让所有生产要素能够自由地流通。但是,我们也知道,这是一个愿景,这不是一触可及的,需要大家透过协商,形成共识,逐次来形成的,这是一个目标。

但是,我觉得今天我们在这里,我愿意用这个时间来提出来一些对双方都是有利益的,对人民都是有需要的,而可以说阻碍比较少的,争议比较小的,效益比较好的几个方向来共同努力,掌握这个千载难逢的机会。第一,我要讲农业的合作,因为时间的关系,不能够非常详细,但是我们现在已经在沿海地区的好几个地方有农业合作的实验区,我们希望能继续地扩大。尤其是台湾在过去几十年,推动小农企业化经营有相当的心得和成就,如何能够把小农企业家经营那一套从组织、金融、行销等等,提供给大陆同胞做参考,我觉得这是一个努力的方向;

第二,当然就是金融方向的合作。台湾在过去几十年来国际化、自由化,信用的保证,中小企业的融资,人才的培育、管理等等,也都有相当的心得。今天我们怎么样能够进入市场,以及监管机制的建立,应该是一个时候了,大家可以深入地来探讨,作出决定。第三,我要谈到

能源的问题。能源供应的安全,能源效率的提高,能源的管理,能源的勘探、开发等一系列的问题,两岸有没有合作的可能?如何合作?如何来推动?

第四,我要谈到包机的问题。我刚才讲,民进党“政府”已经同意客货、运的包机,这是我们推动多年的,我记得大陆在1979年的时候就谈到这个问题,台湾政党、党团到大陆来不晓得多少次,就是为了这些问题,今天开放了,当然还要协商,我们是觉得不错,是正确的方向,但是给人家一种感觉不推不动,一推才动,大器晚成的感觉。

这些之后,“三通”的问题、直航的问题,我们还要面对,否则的话,就像我们这样子,绕了一大圈,昨天坐了八、九个钟头的飞机,从台湾都可以跑到夏威夷去了。除了这个之外,大陆的观光客到台湾观光的事情应该仔细地办理,我们在拓展品牌的工作上,是不是可以合作,比如说在贸易拓展、举办展览会等方面共同来建立品牌。在教育方面,台湾兴学的问题,集资教育推广的问题,推广教育本身的问题,学历认证的问题。在医疗方面,兴建医院的问题,医师人员执证的问题。在产业方面,继续推动规格标准化的问题,继续维护台商权益的问题,等等。

总而言之,我非常殷切地期盼能够在这次大会上就以上十个方面和大家交换意见,有一个开始,就有达到目标的一天。各位先生、各位女士,我们今天聚集在这里,是从务实的立场来出发的,我们没有任何的意识形态,我们念兹在兹的都是人民的福祉,都是民族的利益。今天各位在这里所代表的真正可以说是人民殷切的期盼,所以今天这个会议不是两党之间的会议,台湾的亲民党、新党都在这里,而是两岸人民之间的大事情。经过我们的讨论,我们智慧的结晶形诸于我们的共识,我非常期盼主政的人能够以一种开阔的心态来倾听这种声音,而两岸对于整个未来发展关心的政党,更希望以积极的态度来落实这些宝贵的建议。

今天我们在这里没有错,只是坐而言,只是在这里提供意见,只是在这里Making a point。但是,后天会议结束了,我们不只是坐而言,我们要起而行,我们要争取绩效,要Making a indifference,不再是一个Making a point而已,而是一个完全可以改观这个现实社会的真正有效能的作用,让我们大家共同团结在一起,心手相连,为我们中华民族光荣、进步、繁荣写下历史的新一页。同时,结合两岸三地所有的力量,形成一个新的中华经济或者是经济中华,成为未来世界经济发展的原动力最重要的推手。

篇3:评价理论视角下的克林顿北大演讲

Martin将评价理论定义为:“评价理论是关于评价的,即语篇中所协商的各种态度,所涉及到的情感倾诉以及表明价值和联盟读者的各种方式”因此,评价理论是在系统功能语言学框架下的人际意义的进一步发展。评价系统分为三大次系统:态度、介入和级差。三个系统在逻辑上相互联系,相互渗透,不可分割。在国内,学者们已从介绍以及探讨评价系统的理论知识和局限性转向为应用评价理论。评价理论被广泛地应用到如新闻、电视节目、书评、演讲、广告、法律文书和文学作品等语篇分析中。本文以评价理论为视角,运用其三大次系统来全面分析克林顿北外演讲中所揭示的问题,表达的态度和对学子寄予的厚望。

1. 评价理论

Martin的评价理论是对Halliday系统功能语法人际意义的继承和发展。它以词汇的人际意义为主要的研究对象,而不是传统的系统功能语法以小句为分析单位。评价系统有可分为态度系统,介入系统和级差系统。态度系统又分为三个子系统:情感系统,判断系统和鉴赏系统。介入系统又分为单声和多声。级差系统分为语势和聚焦。

1.1 态度系统

态度系统可分为情感,判断和鉴赏三个子系统。情感系统是对行为、文本和过程及现象的心理反应。从系统功能语法实现的角度看,心理反应过程,表示情感的关系过程,行为过程,情感名词,非语言手段和语言、语调都体现演讲者的情感。情感往往体现为正面情感和负面情感。高兴、积极、乐观、尊敬都可以归结为正面情感意义。这样的情感可以带来积极的反应和愉悦的心理反应。悲伤,恐惧,不安全这些消极的心理反应可以归为负面情感。这种情感给人带来的消极的反应和不快的心情。判断系统是语言使用者按照伦理和道德对某种行为做出的评判。判断系统分为两个部分,社会评判和社会约束。判断系统也有正面和负面之分。赞扬,尊重属于正面的社会评判。批评,谴责属于负面的社会评判。社会评判不涉及道德和法律层面。而是社会的行为规范,不成文的约定,习俗。正面的社会约束是发扬,提倡。负面的社会约束是谴责,并且是法律意义上的。鉴赏系统是评价产品和过程的系统。鉴赏系统包括三个次系统:反应、组成和评估。

1.2 介入系统

语篇是对话性的。White在2003年提出了介入的概念。介入是用来协调语篇中作者的其他声音来源的语言资源。介入包括单声和多声。单声是指似乎只提供了一种观点,没有公开承认其他观点的存在的言语;多声是明确表示可能存在其他观点的言语。Martin又将多声分为扩展和收缩。扩展是话语中的介入为对话的其他声音或立场敞开了大门。相反的压缩就意味着话语中的介入排挤或者限制了其他声音和立场。

1.3 级差系统

在级差系统下有语势和聚焦两个子系统。一般来说,聚焦系统是不可分级的。依据级差的运行方向可以把聚焦分作两类:往上走的称做锐化,往下走的称做柔化。语势系统包括强度和数量两个子系统。强度主要涉及质量和过程。量化是指对数量的不精确指出。

2. 校园演讲

政治领导人是国家的代表,他们的跨文化语境大学演讲在国际交流中具有重要的意义。他们在大学的演讲是用来传达政治理念包括外交政策,外交理念。也就是说,政治家们的跨文化大学校园演讲是向学生们展示其政治策略,国家或世界的发展模式以及对学生们的期待。

3. 文本分析

3.1 态度分析

We are delighted to be here today with a very large American delegation

我很高兴率领一个庞大的美国代表团来到这里。

I thank you for being here very much

我非常感谢你们在这。

演讲者通过表达情感的关系过程delighted和行为过程thank来表达来到北大的喜悦之情和同学们出席的感激之情。这样就拉近了与同学们的心理距离。情感系统是整个态度系统的中心,也是理解现象的重要资源。在演讲中,演讲者多次使用正面的情感的词汇来表现他的喜悦和感激,从而也体现了对这次演讲的重视与珍惜。

You have opened your nation to trade and investment on a large scare(judgment)

贵国为大规模贸易和投资敞开了大门(判断)。

Everything I know about the intelligence,the ingenuity,the enterprise of the Chinese people and Everything I have heard these last few days in..(judgment)

我对中国人的智慧,独创性,和开发精神的了解,以及过去几天...(判断)。

判断系统是解释语言现象的资源,是说明语言使用者根据某种行为规范、能力或坚韧不拔对某种事情做出的评判。在这篇演讲中,演讲者通过“open..on a large scale”“intelligence”、“ingenuity”和“enterprise”这些社会评判词汇来展示中国的进步,赞扬中国人的智慧、独创性和开发精神。通过这种积极的评判,展示出演讲者对中国的钦佩和欣赏。同时也体现演讲者对听众的尊重。

I come here today to talk to you,the next generation of China’s leaders,about the critical importance to your future of building a strong partnership between China and United States

你们是中国下一代的领导者。我今天要和你们讲的是,建立中美两国牢固的伙伴关系,对于你们未来的至关重要。

Your generation will have a remarkable opportunity to bring together the talents of our...(appreciation)

你们这一代将有极大的机会,讲才能结合起来(鉴赏)。

鉴赏系统主要关注于构成事物或过程的价值。它是对其表象,组成,价值和意义的评价。在这篇演讲中,,正面鉴赏意义远远高于负面鉴赏意义。尤其在对两国的关系方面。演讲者用“critical”“remarkable”“partnership”“bring together”者写正面鉴赏词汇来表达合作的重要性和重大意义。通过这样的方式,体现其中美友好合作的重要性。同时也向听众们传达了其中美友好合作的意愿和政策。

3.2 介入系统

We must work together

我们必须合作。

The American people deeply admire China

美国人非常钦佩你们。

Your generation will have to reverse the international tide of crime and drugs

你们这一代必须要扭转犯罪和毒品的国际逆流。

介入系统用来调节演讲中演讲者关于某个主题或问题的观点或承诺通过承认或忽略来自其他人的观点的方式。它关注的是语言进行人际或概念意义的协商的方式。语篇都具有对话性,从这篇演讲我们可以辨别出:有美国人的声音。通过介入体现美国人们对中国人民的尊重。有“你们这一代人”,体现演讲者对这一代学生或青年的期待。同时也在激发这一代学生对未来的思考和现存问题的解决。作者反复使用了“we”来拉近与听众的距离。体现了作者与学生们协商和探讨的态度。

3.3 级差系统

Today,40.000 young Chinese study in the United States,with hundreds of thousands of more learning in Asia..

(今天有四万多名年轻的中国学生在美国留学,还有数十万中国学生在亚洲。)

It is very important that we understand each other better

(我们互相理解时非常重要的。)

级差系统关注的是两个可能的范围内对其他意义划分的价值。它可以是从高到低,或从核心到边缘。级差系统贯穿于态度系统和情感系统。因此,级差资源就是调整态度系统和情感系统的程度。级差系统包括聚焦和语势两个子系统。语势往往使用的次数多于聚焦。本文也是如此。语势系统包括强度和数量两个子系统。强度可以调节评价的强度。它可以通过重复,对比,强化词来实现。量化是指为可数性事物提供了数字方面的不精确估计。在这篇演讲中,演讲者用“very”这样的强化提升词汇词来加强判断中美之间理解的重要性。在本篇演讲中,强度提升词汇的使用多于强度弱化的词汇。通过这样的方式演讲者来强化其价值定位,从而使听众认同他的观点。“40,000”“hundreds of thousands of more”这样的量化来强化作者所陈述的内容。展现他对体现中国教育的发展和开放的成功的肯定。

结语

通过以上的分析发现,克林顿在这篇使用了大量的评价资源来体现其人际意义。这些评价资源使克林顿更易于评价,表明观点,构架篇章角色,掌控人际关系。其次,通过使用正面的评价资源,评价语篇中体现了克林顿对中国的快速发展的赞叹、对中美友好关系的期待和对下一代的的期盼。演讲者通过正面的,积极的评价资源来联合听众们对中美关系的期待。在跨文化的校园演讲语篇中,演讲者使用较多正面的情感词汇,正面的判断词汇和强度提升的语势来拉近与听众的距离,以引起读者共鸣。

参考文献

[1]王振华.评价系统及其运作:系统功能语言学的新发展[J].外国语,2001,6.

[2]胡壮麟,朱永生,张德禄,李占子.系统功能语法概论[M].北京:北京大学出版社,2005.

[3]李荣娟.政论专栏语篇中态度意义的评价理论视角[D].山东大学,2004.

[4]杨汝福.从态度系统看喜剧晓得评价意义[J]外国语,2004,(5).

篇4:光绪皇帝在北大演讲

举行完隆重热烈的仪式后,光绪并没有立即离去,而是要孙家鼐将所有学子召集到礼堂。按照光绪的旨意,他是要和学子们来一次坐而论道。

礼堂里站着将近一千名学子,各部官员和京师大学堂的教习们站在两侧,见皇上进来后,都跪伏在地上,山呼万岁。

站在人群前面,光绪沉默片刻后,徐徐说:“今天是京师大学堂正式开学的第一天。所谓学堂,在朕看来,就是研习学问的地方。我们的古人有一个传统叫‘坐而论道’,今天,朕就和你们论一论这世间的道。”

说罢,光緒抬起右手,轻轻地往下压了压:“大家都坐下吧,朕也坐下。”

众人迟疑片刻,纷纷席地而坐,有些疑惑地望着皇上。一旁的太监端来一把放有明黄色坐垫的椅子,光绪一提衣襟下摆,静静地坐下说道。

“朕从识字开始,朕的老师就在教授朕为君之道。朕亲政后,也在不断学习治国之道。世间的道或许有所不同,但是朕一直在想,对于我们这样一个国家,什么才是真正的大道,什么才是让国家振兴之道!

“这次开办京师大学堂,遇到了很多阻力和质疑。大家也都清楚,其间还死了人。死的这个人叫王长益。朕一直在想,他为什么会死呢?又是谁把他逼死的呢?朕想到几百年前,也有一个姓王的人,叫王阳明,他曾经说过一句话:破山中贼易,破心中贼难。所以朕以为,王长益之死,就是死于心中之贼!而这个贼,不仅在他心中,也在我们每个人心中。要论清世间的大道,首先就要破除这心中之贼。”

王长益,家贫如洗,在科举上面又几番落第,颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴,毕业后还能谋得一个实缺,左思右想后,虽然心里也并不是十分情愿,但还是到京师大学堂报了名。没想到,他的这一举动惹来同住在旅店里的其他学子的讥讽和嘲笑。王长益忠厚老实,不善言辞,再加上心中多少有些羞愧,对这些人的谩骂不敢还击,只是左躲右闪,尽量回避和那些学子见面。一天晚上,那群学子在店中饮酒作对,一时兴起,竟然在王长益的床头贴了副对联,上联是“孝悌忠信礼义廉”,下联是“一二三四五六七”。这副对联的上联缺了一个“耻”字,意思是骂王长益无耻;下联少了一个“八”字,忘八,意思就是骂王长益是王八。那个时代的读书人名节观念重,王长益的面子又比较薄,再加上心胸不够开阔,受了这么多天的气,心里郁闷难遣,晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠,一时气愤之下,竟然用床单在房间里悬梁自尽。

坐在下面的学子们隐隐发出一些窃窃私语的声音。光绪淡淡一笑,停顿了一下,接着说:

“然而,这个心中之贼究竟是什么呢?在朕看来,这第一个贼就是伪善!平常大家学习程朱理学,学到的无非是‘存天理,灭人欲’。可是翻翻我们的历史,历朝历代,靠圣人之学、仁义道德当真就能够治国平天下了?满口仁义道德,是无法挽救一个国家的危亡的。你们想想,你们所学的四书五经,你们苦苦研习的八股文,能够抵抗洋人的坚船利炮吗?能够改变贪腐横行、土地兼并、流民千里、国家积弊丛生的局面吗?重名节而轻实务,这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱。再说说你们,如果这次朝廷没有下旨,让京师大学堂的学子们毕业后,能够享有科举及第的待遇,你们能弃科举而就新学吗?朕不是责怪你们,朕只是希望你们每个人都能明白,道德改变不了一个人的命运,也改变不了一个国家的命运,空谈道德仁义,就是世间最大的伪善。

“这第二个贼,就是守旧。说到这一点,朕想把17年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给大家听:中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学……17年前李鸿章的这些话,至今仍然让朕感慨啊。17年的时间过去了,我们的士大夫,乃至我们这个国家依然如故。世间没有一成不变的道理,天下事穷则变,变则通。今日的世势,乃是三千年未有之危局,因循守旧,固步自封,只会让我们这个国家越来越落后,越来越衰弱。长此以往,国将不国啊。

“所以,朕今日说了这么多,就是想告诉大家,朕为什么坚持要开办这个京师大学堂,就是希望在座诸君能够破除我们心中之贼,以国家强盛为己任,不骄狂,不自卑,正视现实,发愤图强。”

篇5:连战北大演讲

本言论出自连战访问大陆之前的某次演讲,绝无本人个人观点,旨在增强人们爱国观念、反对台独势力,反对李登辉、陈水扁等台独分子。

愿:海峡两岸和平共处、共同繁荣,中华人民共和国繁荣富强

假如没有一个公平的选举、没有一个公正的行政、一个公正的司法、一个公平的一个媒体,我们这个社会能够算是一个民主国家吗?中山先生中山先生要创建我们这个国家,主权在于民,民主政治不仅是两千三百万人大家的一个想法跟目标,是十三亿中国人共同的一个目标,不是这样吗?所以,我们今天 要求真相、追求真相,这是我们追求民主政治一个重要的基石。

去年,我们在这里,很多国际的媒体把它形容成一个新台湾、新民主的运动,他的意义就这这里。今天,民主行动联盟各位教授、各位好朋友在这里举办这个活动,同样的,也是基于这样子的一个出发点。没有真相、没有民主、没有和解也就没有这个社会了。所以我们大家共同一致,来拜托我们,我们今天有60多位的立法委员,我相信还有很多很多的立法委员他们都会团结在一起,来呼应我们全民的要求,那就是快马加鞭,排除一切民进党以及它的同路人所设定的各种的障碍,我们继续来推动立法成立第二届真相调查委员会,追究真相,这个真相不出来,我们永远不终止、不停止好不好。

民主跟和平,不仅是我们台湾内部社会的安定、社会的和平,同样的,也攸关到我们国家的发展、民族的未来。所以我要借这个机会谈两岸的和平,民进党以及它的同路人多年以来告诉我们、一而再的告诉我们说中共啊是个纸老虎,那个纸老虎是用纸做的,所以叫做纸老虎,万一台湾海峡要打起来的话,我们的朋友美国人、我们的朋友日本人都回来帮我们的忙,多年以来都告诉我们这个话,那你现在怕什么呢?你现在怕什么呢?所以不能够欺骗我们。也许,我今天在这里讲,行?明珠活动联盟,我们在这里举办活动,我们不是给人家编矛头啊,我们不是跟人家比多少人啊,我们根本没有动员啊!我们不给人家编矛头,也许啊过几天,人家会在这里编编矛头,或者是为所谓独台人做一个交代,或者是为了将举行的所谓任务型的国民大会代表的软身,或者是为了转移我们大家今天对

3.19真相的要求,动机在哪里我完全不要去理会它,但是我要在这里将,两岸同

样的应该大家彼此的,继我们共同大发展,我注意到对岸既然已经提到终止敌对的状态,那么就让我们真正的告诉我们自己我们不独、大陆不武,我们共同的为和平的未来奋斗。

亲爱的台湾的同胞,我一再公开的讲,台独的分子,不等同台湾人民,虽然他们是台湾人民的一部分,但是他不等同台湾人民,台独的意识不等同台湾的意识,台湾的意识是要台湾的人民,安和乐力,幸福平安,而不是要战阵、而不是要对立、而不是要彼此残杀、彼此仇恨。同时我也讲,本土的意识,不代表分裂的意识,我们大家都是一家人,我刚才唱那个《一家人》一路唱baokuo过来的,所以中共的当局要认清这个事实。无辜的台湾的广大的人民,没有这样子的义务为少数人的政治的意见来付出我们的生命财产、我们的未来、我们的幸福、我们的安定。大家说对不对?

台湾,一定会走民主道路,台湾也一定要走和平的道路,我们希望我们所有的亲爱的相亲父老兄弟姐妹们,尤其是今天大家在这里大家共同追求真相的伙伴们,大家一定要团结起来,设定我们的目标,不达这个目标绝不终止,在这个过程中间,当然可以想象的到,会有很多的困难,尤其,当政的人有公权力,有取之不尽用之不竭的资源,所以对真相的掩盖,可以说是无所不用其极,这也是必然的事情,没有什么奇怪,当政者为了他自己的利益,为了团体的利益,都已经做的出来这种事情,还做不出来其他的事情吗?当然做的出来,但是我们今天在这里,我必须要讲,我们在这里不是为了一个人或者一个政党之师而集合在这里,我们是为我们国家的历史,我们国家的命运,在这里负责任。

篇6:北大毕业演讲

前两天,朋友圈里流传着这样一个小视频。

在北大的毕业晚会上,一位因“失败”而出名的学生,作为代表上台演讲。

他叫曹直,是北大中文系男子足球队队长。

初听是一个很厉害的人物,实际上他说,自己完全是因为踢球踢的最差才被叫来分享的。

20xx年,曹直考上北大,作为自己高中20xx年来第一个考上北大的人,很长一段时间,他都处于自信心爆棚的状态,觉得没有什么事是干不成的,只要努力。

对曹直来说,最拿手的事就是踢足球。

腿脚短、步频快、爆发力强,再加上从小踢到大,他进入中文男足后,底气十足。

直到,与其他系踢了第一场正式的足球赛。

开场整整七分钟,曹直没有碰到过一次球,第八分钟,对方进球了。

按照这样的节奏,一场比赛80分钟,对方一共进了十个球。

他不是梅西,但也慌的一批。

这场球赛的失败,算是曹直整个大学时光,失败的开始。

不光是足球再也没有赢过,就连学习、恋爱、就业,每一件事情都不顺利,甚至可以说,都很失败。

但正因为这些失败,他突然意识到,人生并不是一帆风顺的,有很多事情都是不能得偿所愿的。

就像对于大多数人来说,失败原本就远多于成功。

所以即使失败了,那又怎么样,它的存在,并不可耻啊。

虽然在北大的足球生涯毫无亮点,过程也尴尬无聊,但他依然热爱足球,因为他享受每一次在球场上奔跑的感觉,并为此感到快乐,这就足够了。

人生本就是个不断认识自己、接受自己、与自己讲和的过程。

优秀的人只是少数中的少数,何必活在他人的阴影下和评价中,而让自己闷闷不乐。

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