北大演讲稿（共8篇）
篇1：北大演讲稿
敬爱的老师和亲爱的同学们： 上午好！
谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候，你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在，他们的孩子都应该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。【名人演讲稿——北大才女卢新宁励志演讲稿：你有光明，中国便不再黑暗】名人演讲稿——北大才女卢新宁励志演讲稿：你有光明，中国便不再黑暗。今天，有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点儿什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国虽然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，却在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。
我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。《诗经》、《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。
我惟一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。【名人演讲稿——北大才女卢新宁励志演讲稿：你有光明，中国便不再黑暗】文章名人演讲稿——北大才女卢新宁励志演讲稿：你有光明，中国便不再黑暗出自http://，转载请保留此链接！。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话，大师姐写社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么20多年过去，他们依然如此？
我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。
文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为惟一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大会不会像那个日本年轻人所说的：“有的是人才，却并不培养精英”？
我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”，对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”
这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？
马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。【名人演讲稿——北大才女卢新宁励志演讲稿：你有光明，中国便不再黑暗】演讲稿http://。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。
梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗？》。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。
最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
谢谢大家！
篇2：北大演讲稿
就在上学期期末，紧张的期末考试结束后，2011届我校考入清华北大的学长们回到了母校，与经历了一学期高中生活的我们促膝长谈。刚刚度过新学期的我们有汗水有苦涩，却也有欣喜有收获。亲切的学长们与我们谈人生、谈理想、谈学习、谈天地。
曾经，我们集体沐浴铁一的阳光，共享铁一的鸟语花香。曾经，我们一起与同学尽情欢笑，一齐听老师的谆谆教导。
曾经，我们共同吟唱“来为求知，去做栋梁”，我们都以铁一为豪！看着同学们眼中的悸动，热火朝天的互动，碰撞出了绚烂的思维火花。清北悠久的校园历史、优美的学习环境、浓郁的书香气息和丰富的课外活动都令我们神往；学长们得体的言谈举止、出色的表达能力、自信的举手投足和渊博的课外知识都令我们崇拜。
铁一是培育栋梁的摇篮，铁一是成长人才的沃土，在这里，我们播种理想，挥洒汗水，收获希望。
如果我是一条小船，是铁一给了我远航的风帆。
如果我是一只雄鹰，是铁一给了我翱翔的翅膀。
现在我是一名学生，铁一将会给我无悔的人生！
篇3：评价理论视角下的克林顿北大演讲
Martin将评价理论定义为:“评价理论是关于评价的,即语篇中所协商的各种态度,所涉及到的情感倾诉以及表明价值和联盟读者的各种方式”因此,评价理论是在系统功能语言学框架下的人际意义的进一步发展。评价系统分为三大次系统:态度、介入和级差。三个系统在逻辑上相互联系,相互渗透,不可分割。在国内,学者们已从介绍以及探讨评价系统的理论知识和局限性转向为应用评价理论。评价理论被广泛地应用到如新闻、电视节目、书评、演讲、广告、法律文书和文学作品等语篇分析中。本文以评价理论为视角,运用其三大次系统来全面分析克林顿北外演讲中所揭示的问题,表达的态度和对学子寄予的厚望。
1. 评价理论
Martin的评价理论是对Halliday系统功能语法人际意义的继承和发展。它以词汇的人际意义为主要的研究对象,而不是传统的系统功能语法以小句为分析单位。评价系统有可分为态度系统,介入系统和级差系统。态度系统又分为三个子系统:情感系统,判断系统和鉴赏系统。介入系统又分为单声和多声。级差系统分为语势和聚焦。
1.1 态度系统
态度系统可分为情感,判断和鉴赏三个子系统。情感系统是对行为、文本和过程及现象的心理反应。从系统功能语法实现的角度看,心理反应过程,表示情感的关系过程,行为过程,情感名词,非语言手段和语言、语调都体现演讲者的情感。情感往往体现为正面情感和负面情感。高兴、积极、乐观、尊敬都可以归结为正面情感意义。这样的情感可以带来积极的反应和愉悦的心理反应。悲伤,恐惧,不安全这些消极的心理反应可以归为负面情感。这种情感给人带来的消极的反应和不快的心情。判断系统是语言使用者按照伦理和道德对某种行为做出的评判。判断系统分为两个部分,社会评判和社会约束。判断系统也有正面和负面之分。赞扬,尊重属于正面的社会评判。批评,谴责属于负面的社会评判。社会评判不涉及道德和法律层面。而是社会的行为规范,不成文的约定,习俗。正面的社会约束是发扬,提倡。负面的社会约束是谴责,并且是法律意义上的。鉴赏系统是评价产品和过程的系统。鉴赏系统包括三个次系统:反应、组成和评估。
1.2 介入系统
语篇是对话性的。White在2003年提出了介入的概念。介入是用来协调语篇中作者的其他声音来源的语言资源。介入包括单声和多声。单声是指似乎只提供了一种观点,没有公开承认其他观点的存在的言语;多声是明确表示可能存在其他观点的言语。Martin又将多声分为扩展和收缩。扩展是话语中的介入为对话的其他声音或立场敞开了大门。相反的压缩就意味着话语中的介入排挤或者限制了其他声音和立场。
1.3 级差系统
在级差系统下有语势和聚焦两个子系统。一般来说,聚焦系统是不可分级的。依据级差的运行方向可以把聚焦分作两类:往上走的称做锐化,往下走的称做柔化。语势系统包括强度和数量两个子系统。强度主要涉及质量和过程。量化是指对数量的不精确指出。
2. 校园演讲
政治领导人是国家的代表,他们的跨文化语境大学演讲在国际交流中具有重要的意义。他们在大学的演讲是用来传达政治理念包括外交政策,外交理念。也就是说,政治家们的跨文化大学校园演讲是向学生们展示其政治策略,国家或世界的发展模式以及对学生们的期待。
3. 文本分析
3.1 态度分析
We are delighted to be here today with a very large American delegation
我很高兴率领一个庞大的美国代表团来到这里。
I thank you for being here very much
我非常感谢你们在这。
演讲者通过表达情感的关系过程delighted和行为过程thank来表达来到北大的喜悦之情和同学们出席的感激之情。这样就拉近了与同学们的心理距离。情感系统是整个态度系统的中心,也是理解现象的重要资源。在演讲中,演讲者多次使用正面的情感的词汇来表现他的喜悦和感激,从而也体现了对这次演讲的重视与珍惜。
You have opened your nation to trade and investment on a large scare(judgment)
贵国为大规模贸易和投资敞开了大门(判断)。
Everything I know about the intelligence,the ingenuity,the enterprise of the Chinese people and Everything I have heard these last few days in..(judgment)
我对中国人的智慧,独创性,和开发精神的了解,以及过去几天...(判断)。
判断系统是解释语言现象的资源,是说明语言使用者根据某种行为规范、能力或坚韧不拔对某种事情做出的评判。在这篇演讲中,演讲者通过“open..on a large scale”“intelligence”、“ingenuity”和“enterprise”这些社会评判词汇来展示中国的进步,赞扬中国人的智慧、独创性和开发精神。通过这种积极的评判,展示出演讲者对中国的钦佩和欣赏。同时也体现演讲者对听众的尊重。
I come here today to talk to you,the next generation of China’s leaders,about the critical importance to your future of building a strong partnership between China and United States
你们是中国下一代的领导者。我今天要和你们讲的是,建立中美两国牢固的伙伴关系,对于你们未来的至关重要。
Your generation will have a remarkable opportunity to bring together the talents of our...(appreciation)
你们这一代将有极大的机会,讲才能结合起来(鉴赏)。
鉴赏系统主要关注于构成事物或过程的价值。它是对其表象,组成,价值和意义的评价。在这篇演讲中,,正面鉴赏意义远远高于负面鉴赏意义。尤其在对两国的关系方面。演讲者用“critical”“remarkable”“partnership”“bring together”者写正面鉴赏词汇来表达合作的重要性和重大意义。通过这样的方式,体现其中美友好合作的重要性。同时也向听众们传达了其中美友好合作的意愿和政策。
3.2 介入系统
We must work together
我们必须合作。
The American people deeply admire China
美国人非常钦佩你们。
Your generation will have to reverse the international tide of crime and drugs
你们这一代必须要扭转犯罪和毒品的国际逆流。
介入系统用来调节演讲中演讲者关于某个主题或问题的观点或承诺通过承认或忽略来自其他人的观点的方式。它关注的是语言进行人际或概念意义的协商的方式。语篇都具有对话性,从这篇演讲我们可以辨别出:有美国人的声音。通过介入体现美国人们对中国人民的尊重。有“你们这一代人”,体现演讲者对这一代学生或青年的期待。同时也在激发这一代学生对未来的思考和现存问题的解决。作者反复使用了“we”来拉近与听众的距离。体现了作者与学生们协商和探讨的态度。
3.3 级差系统
Today,40.000 young Chinese study in the United States,with hundreds of thousands of more learning in Asia..
(今天有四万多名年轻的中国学生在美国留学,还有数十万中国学生在亚洲。)
It is very important that we understand each other better
(我们互相理解时非常重要的。)
级差系统关注的是两个可能的范围内对其他意义划分的价值。它可以是从高到低,或从核心到边缘。级差系统贯穿于态度系统和情感系统。因此,级差资源就是调整态度系统和情感系统的程度。级差系统包括聚焦和语势两个子系统。语势往往使用的次数多于聚焦。本文也是如此。语势系统包括强度和数量两个子系统。强度可以调节评价的强度。它可以通过重复,对比,强化词来实现。量化是指为可数性事物提供了数字方面的不精确估计。在这篇演讲中,演讲者用“very”这样的强化提升词汇词来加强判断中美之间理解的重要性。在本篇演讲中,强度提升词汇的使用多于强度弱化的词汇。通过这样的方式演讲者来强化其价值定位,从而使听众认同他的观点。“40,000”“hundreds of thousands of more”这样的量化来强化作者所陈述的内容。展现他对体现中国教育的发展和开放的成功的肯定。
结语
通过以上的分析发现,克林顿在这篇使用了大量的评价资源来体现其人际意义。这些评价资源使克林顿更易于评价,表明观点,构架篇章角色,掌控人际关系。其次,通过使用正面的评价资源,评价语篇中体现了克林顿对中国的快速发展的赞叹、对中美友好关系的期待和对下一代的的期盼。演讲者通过正面的,积极的评价资源来联合听众们对中美关系的期待。在跨文化的校园演讲语篇中,演讲者使用较多正面的情感词汇,正面的判断词汇和强度提升的语势来拉近与听众的距离,以引起读者共鸣。
参考文献
[1]王振华.评价系统及其运作:系统功能语言学的新发展[J].外国语,2001,6.
[2]胡壮麟,朱永生,张德禄,李占子.系统功能语法概论[M].北京:北京大学出版社,2005.
[3]李荣娟.政论专栏语篇中态度意义的评价理论视角[D].山东大学,2004.
[4]杨汝福.从态度系统看喜剧晓得评价意义[J]外国语,2004,(5).
篇4：光绪皇帝在北大演讲
举行完隆重热烈的仪式后，光绪并没有立即离去，而是要孙家鼐将所有学子召集到礼堂。按照光绪的旨意，他是要和学子们来一次坐而论道。
礼堂里站着将近一千名学子，各部官员和京师大学堂的教习们站在两侧，见皇上进来后，都跪伏在地上，山呼万岁。
站在人群前面，光绪沉默片刻后，徐徐说：“今天是京师大学堂正式开学的第一天。所谓学堂，在朕看来，就是研习学问的地方。我们的古人有一个传统叫‘坐而论道’，今天，朕就和你们论一论这世间的道。”
说罢，光緒抬起右手，轻轻地往下压了压：“大家都坐下吧，朕也坐下。”
众人迟疑片刻，纷纷席地而坐，有些疑惑地望着皇上。一旁的太监端来一把放有明黄色坐垫的椅子，光绪一提衣襟下摆，静静地坐下说道。
“朕从识字开始，朕的老师就在教授朕为君之道。朕亲政后，也在不断学习治国之道。世间的道或许有所不同，但是朕一直在想，对于我们这样一个国家，什么才是真正的大道，什么才是让国家振兴之道！
“这次开办京师大学堂，遇到了很多阻力和质疑。大家也都清楚，其间还死了人。死的这个人叫王长益。朕一直在想，他为什么会死呢？又是谁把他逼死的呢？朕想到几百年前，也有一个姓王的人，叫王阳明，他曾经说过一句话：破山中贼易，破心中贼难。所以朕以为，王长益之死，就是死于心中之贼！而这个贼，不仅在他心中，也在我们每个人心中。要论清世间的大道，首先就要破除这心中之贼。”
王长益，家贫如洗，在科举上面又几番落第，颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴，毕业后还能谋得一个实缺，左思右想后，虽然心里也并不是十分情愿，但还是到京师大学堂报了名。没想到，他的这一举动惹来同住在旅店里的其他学子的讥讽和嘲笑。王长益忠厚老实，不善言辞，再加上心中多少有些羞愧，对这些人的谩骂不敢还击，只是左躲右闪，尽量回避和那些学子见面。一天晚上，那群学子在店中饮酒作对，一时兴起，竟然在王长益的床头贴了副对联，上联是“孝悌忠信礼义廉”，下联是“一二三四五六七”。这副对联的上联缺了一个“耻”字，意思是骂王长益无耻；下联少了一个“八”字，忘八，意思就是骂王长益是王八。那个时代的读书人名节观念重，王长益的面子又比较薄，再加上心胸不够开阔，受了这么多天的气，心里郁闷难遣，晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠，一时气愤之下，竟然用床单在房间里悬梁自尽。
坐在下面的学子们隐隐发出一些窃窃私语的声音。光绪淡淡一笑，停顿了一下，接着说：
“然而，这个心中之贼究竟是什么呢？在朕看来，这第一个贼就是伪善！平常大家学习程朱理学，学到的无非是‘存天理，灭人欲’。可是翻翻我们的历史，历朝历代，靠圣人之学、仁义道德当真就能够治国平天下了？满口仁义道德，是无法挽救一个国家的危亡的。你们想想，你们所学的四书五经，你们苦苦研习的八股文，能够抵抗洋人的坚船利炮吗？能够改变贪腐横行、土地兼并、流民千里、国家积弊丛生的局面吗？重名节而轻实务，这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱。再说说你们，如果这次朝廷没有下旨，让京师大学堂的学子们毕业后，能够享有科举及第的待遇，你们能弃科举而就新学吗？朕不是责怪你们，朕只是希望你们每个人都能明白，道德改变不了一个人的命运，也改变不了一个国家的命运，空谈道德仁义，就是世间最大的伪善。
“这第二个贼，就是守旧。说到这一点，朕想把17年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给大家听：中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学……17年前李鸿章的这些话，至今仍然让朕感慨啊。17年的时间过去了，我们的士大夫，乃至我们这个国家依然如故。世间没有一成不变的道理，天下事穷则变，变则通。今日的世势，乃是三千年未有之危局，因循守旧，固步自封，只会让我们这个国家越来越落后，越来越衰弱。长此以往，国将不国啊。
“所以，朕今日说了这么多，就是想告诉大家，朕为什么坚持要开办这个京师大学堂，就是希望在座诸君能够破除我们心中之贼，以国家强盛为己任，不骄狂，不自卑，正视现实，发愤图强。”
篇5：北大荒演讲稿
我是农机一班的学生，我的名字叫——，我今天演讲的题目是《北大荒---魂牵梦绕的地方》。
也许有的朋友会问北大荒是什么地方 ？我会说：他是天苍苍，野茫茫的历史荒原；他是硕果累累、稻谷飘香的今日粮仓仓；他是绿水青山，蓝天净土、安居乐业的幸福家乡。
在岁月的长河中，我轻轻拾起一片带有炮火和硝烟的记忆，记忆条幅上镂刻着铿锵有力的“艰苦奋斗”。这是北大荒历史沉淀的瑰宝，是老垦荒人用青春和生命换取的精神财富。
从儿时起，就听爷爷絮絮谈起；北大荒是一片神奇的土地；长大了我们就生活、耕耘在这片富有生机的土地；从长辈的口口相传中，我们领略了北大荒精神的真谛---艰苦奋斗。我们知道，在尚志一面坡的风雪中，最早期的国有农场战士，在风雪肆虐的时节，便插下了叩问荒原的第一犁。战士们啃着篝火烧烤的馒头，顶着炎炎的烈日，踏着荆棘的土地，凭着一腔热血，艰苦奋斗的精神，硬是把荒原变成了沃野。
忆往昔，垦荒人继往开来、开拓进取。王震将军带领十万转业官兵，步行走向风雨、走向荒原。黎明中，给荒原唱响第一声马达；晨光中，给荒原吹响第一声号角；晚霞中，给荒原燃起第一缕炊烟。在官兵的汗水中，第一片良田开始向天边蔓延，给荒原捧来禾苗的微笑；在官兵的歌声中，第一座砖窑开始点火，给寂寞的荒原书写第一次陶冶。一条条公路伸向北大荒的每个筋脉，一个个连队开始有了欢声笑语。荒原上的农场，实现了自给自足，荒原上的农场开始了给国家交粮的历史。
看今朝，垦区人有了新的使命，新的境地。“顾全大局，无私奉献”在社会主义建设中处处传递。是的，我们垦区，拥有人口不足一百七十万，拥有用土地四千万亩。但是，我们生产的粮食可以解决陆海空三军、四大直辖市、四个少数民族区一年的口粮问题。在汶川地震大灾面前，好多地方拿不出粮食，我们垦区在一周之内，调动一切力量，给灾区发出整列的粮食，感动得省委领导亲自到火车站为粮食专列送行。
谁会想，如今的垦区翻天覆地。美丽的农垦新城拔地而起；各场的景观大道上，游人漫步；民俗小镇，嘉园小区无不安然祥和一片生机。校园里书声琅琅，歌声阵阵；幼儿园里，孩子眼眸清纯，笑容甜密。广场上欢歌笑语，舞姿翩翩好一个世外桃源 新天地。
有一种激情叫澎湃 有一种血脉叫沸腾 有一片迎春的原野 战歌飞扬 有一群追梦的身影 日夜兼程 势必将北大荒的诗篇续写辉煌。
篇6：陆步轩北大演讲稿
尊敬的各位领导、老师、学弟学妹们，大家好!首先谈点感受。
说老实话，站在这里，我很愧疚，也很忐忑，甚至有点不知所措。因为我此前得知，能受邀回校与在校生交流的校友，基本为业界佼佼者、行业之楷模、时代之精英，如俞敏洪、李彦宏、张泉灵等，他们为北大争了光，添了彩，是母校的荣誉与骄傲！
而我不同，我只是生活在社会底层的一个小人物，一个受过高等教育而又为生活所迫，在西安街头摆摊卖肉的小贩。给北大抹了黑，给母校丢了脸。在此，我只能作为反面教材，给学弟学妹们未来的职业生涯提供借鉴。
二十多年前，怀着满腔热情与对未来的憧憬，我从陕西一个边远农村，踏上北京这块热土。在北大中文系，度过快乐、幸福，甚至是幸运的四年时光。之所以这么说，是作为农家子弟，终于跳出了“农门”，没有了贫瘠土地“面朝黄土背朝天”的凄苦，没有了升学考试的压力，有的是鸟语花香，书声朗朗。可谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
因为我们是统招生，国家负责分配，只要拿到毕业证，就是堂堂正正的国家干部，端起来人人羡慕的铁饭碗。
然而，伴随着1989年的动荡，我们戴上了学士帽。经过风暴的考验，霉运也考验我们来啦。先是无休无止的学习、反思、写心得，接着一个个同学被用人单位退回，最后被发回原籍，接收劳动锻炼。这样，一纸派遣证，我也毫无例外地被发配至我家乡——陕西省长安县——一个透着古铜色气息的名字。大家知道，古长安即今西安，现长安当时是一个市辖县，2002年撤县设区。古长安在历史上可谓鼎鼎大名，有道是“江南的才子北方的将，陕西的黄土埋皇上”，周、秦、汉、唐等13个王朝定都长安，曾是中国古代政治、经济、文化中心。然中国有句古话“穷不过三代，富亦不过三代”，风水轮流转，辉煌迟早会走向衰落，天朝大国——大清国的历史充分证明了这一点。
上世纪八九十年代的长安，乃至陕西，曾经的辉煌都已化为历史，尘封起来。愚昧、落后，故步自封而又夜郎自大，如鲁迅笔下的阿Q，老是吹嘘祖上如何有钱，自己又如何不屑云云。当然，我无意贬低故乡。说这些话的意思是想告诉大家，不要以为小地方缺乏人才，从而重视人才。事实上，愈小的地方愈封闭，裙带关系愈严重，七大姑八大姨充斥各个部门，形成了牢固的关系网，一枝随风飘摇的浮萍很难扎根。
在此，作为过来人，给学弟学妹们第一条忠告：干事业到大都市，那儿大家来自五湖四海，人事关系相对简单，机会多，发展空间大；混生活到小地方，这儿交通方便，房价不高，生活安逸。
1989年7月，我被打回原籍。7—9月，整整三个月，每天骑上破自行车穿梭于西安、长安之间，早出晚归，风雨无阻。但既感动不了上苍，也打动不了那些高高在上的老爷。好不容易托关系，找门路，叩开县城建局大门，却被我高中一位同学顶替了。
有必要简单比较一下我与我这位同学：我，男；同学，女；我，北大；同学，西安地质学院；我，四年本科，同学，两年大专，至于同年毕业，是她多补习两年；我先来，她后到。之所以能被顶替，唯一可解释的原因，是她的关系更硬。我当时通过曲里拐弯的关系，找到县政协主席说情；她则是找她八竿子打不着的姨夫——时任长安县科技副县长。按理，政协主席是正处级，比挂职锻炼的副处级科技副县长职位要高，说话应该更顶事。但是，众所周知，我国的体制，历来是“党委有权，政府有钱，人大举手，政协发言”，一般从副书记职位退到政协任主席，已经日薄西山，仅仅是给个待遇而已，绝无东山再起之可能；而能从科研单位到一个地方挂职锻炼，至少说明：一是年轻有为，二是政界有关系，三是上升空间很大，前途不可限量。能在人事局——要害部门当局长，眼睛当然雪亮，自然掂得来轻重。需要说明一点，中间有没有人民币或者其他交易，不得而知。
当然，我还找过省、市、县许多部门，要么没编制、没指标，要么不需要人，有的干脆只对组织，不接待个人，凡此等等。万般无奈，在一个一百多万人的所谓大县，党政部门不需要北大学生，文化部门不需要北大学生，教育部门更不需要北大学生，只有一个即将破产倒闭的机械配件企业需要一个北大中文系学生解企业于倒悬。
顺便说明一下，北大建校百年，包括清华，在我们那个小县，我是唯一一个扎根的毕业生。有一个北农毕业的，比我小几岁、低几届，经常去找我，与我套乡党、校友关系。他当时分配到草滩农场，单位不景气，下海创业失败，自谋出路。至今无车无房，父母双亡；无妻无子，孑然一身。白天推着三轮车，走街串巷收购旧书报；晚上市容、城管下班后摆旧书摊。自诩为文化人，未丢掉老本行，做的是文化产业，传递人类文明。前
段时间三轮车被城管暂扣，还找我说情。我给300元，让他给城管买条烟。他说不值，破三轮值不了几十元。我说沟通关系，建立感情，要不下次他还扣你。
我报到的单位是长安县柴油机配件厂。县办企业，有100来号人，当时已经处于停产、半停产状态，只有厂部20多人上班。我一天班未上，被借调到上级机关——长安县计经委写材料。
计经委主任是个转业干部，团副政委，文墨不多，讲话、报告全凭我写他念。按惯例，计经委主任届满，当升任副县长。但他例外，到了人大，任副主任。后来因给县上二十多位领导提意见，贴小字报，还到北京上访，被冠以“文革作风”“诬陷罪”罪名蹲了号子，失去了公职。我由于跟错人、站错队，久久不能转正。1993年愤然下海，自谋职业。但文弱书生好比旱鸭子，海水太深，不久就呛死、淹死了。
1993年后，我先后干过工厂、矿洞、装潢、商店，等等。其中小本买卖多有盈余，稍微大点，必亏无疑。究其原因，一是个人能力差，头脑不灵活。
二是刚踏上社会，经验不足，掂不来轻重。
第三是利益与风险同在，肥肉毕竟看见的人多，好多人为了利益，不择手段，几多老板有黑社会背景便是明证。
第四，人生第一桶金至关重要，成功了，赢得资本金，确立信心；失败了，挫伤自信心，还可能背负沉重的负担。
五，俗话说“男怕入错行，女怕嫁错郎。”行业的选择及其切入点、时机也不可忽视。陈声贵，兰州大学本科，中科院研究生，伯克利大学博士生，攻畜牧学。2003年前后在陕西凤县养野猪，亏损20余万。告借无门，穷得揭不开锅，在山中挖野菜度日。通过我联系白岩松，上央视新闻频道《新闻会客厅》，被上海一家公司相中，从此不知所踪。野猪，皮厚肉粗，瘦肉率高，不易熟，口感不好。作为野味，尝尝还行；作为食品，在2003年时，还是超前了。
第二条忠告：不打无准备之仗，创业选择自己熟悉的行业。天下行业七十二，行行都有潜规则。有的同学可能不屑运用，但你必须懂得，提早防备，才不至于临事措手不及。广州屠夫学校，不卖病、死、问题猪肉。但我每次讲课，必讲各种疾病在屠体上的反映，必讲注水猪肉、注水的方法以及隐蔽性注水的辨认。
1999年，为生计所迫，我杀猪卖肉了。有的同学可能要问，既然天下行业有七十二行，为什么偏偏选择杀猪卖肉呢？一句话：门槛低，周转快，当天见效；不需要太多本钱，没多少技术含量。
广东天地食品公司董事长、我们的学兄陈生有一个著名的论断：“卖猪肉比卖电脑还有技术含量。”开始我并不这样认为，否则也不会去卖猪肉，当然有可能去卖鸡肉、牛肉。后来想想，他的话还是有道理，毕竟电脑零件是机械加工的，很规范，严格按照程序组装即可；生猪是自然生长体，个体差异很大，大多数情况下全凭经验把握，对分割师的技术要求很高。顺便说明，我与学兄——陈董事长今天一起回校与大家交流，但我们两个既有相同点，也有不同点，甚至有本质的区别。先说相同点，两个北大猪肉佬。大家上网输入“北大、猪肉”两个关键词搜索，一个是他，另一个是我，没有第三个。
不同点在于，第一，他是经济系，我是中文系。从相貌上看，他年轻，我沧桑。事实上，他1963年生，1980级，师兄；我1965年生，1985级，师弟。人家是老板，保养得度，加之南方水土养人，所以显得年轻；我为一介小屁民，整日为生计奔波，劳累过度，加之黄土高坡风沙，故而沧桑。
北大1984届经济系，那是皇帝女儿不愁嫁，分配到广州市委办公厅，接触的是改革开放前沿高端经济界人士，朋友圈子多为党政要员与企业老板；1989届中文系，发配到破产企业劳动改造，接触的是拿铁锤、斧头的，朋友圈子多为鸡鸣狗盗之徒。起点有云泥之别。第二，1992年，他在积累一定人脉、经验后主动下海，掘得第一桶金，胆气倍增，为日后发展奠定基础；1993年，我在企业倒闭、饱受排挤之后愤而跳海，兴办化工企业，因国家治污被迫关门，担负沉重债务，形成一定思想负担，被市场大潮吓破了胆，导致日后做事谨小慎微，故步自封。
第三，他是企业家，我是小屁民。1999年，我迫于生计，操刀卖肉，仅为养家糊口而已，所以目前没有什么发展，反倒萌生退隐之意；2007年，他去市场买菜，从中捕捉到商机，强势介入，做土猪品牌，产、供、销一条龙，目前广州有500多家、上海有20多家连锁店，很快在北京也要开店，连同他的苹果醋饮料，早已是亿万富翁了。
第三条忠告：考入北大，只能证明我们天赋高，文化课学得好。其他说明不了什么。有位校友薛涌，写过一本书，叫《北大毕业等于零》，不知大家看过没有。其实我也没看过。顾名思义，走上社会，我们在学校学过的知识未必用得上，需要在实践中锻炼、提高自己。有一个看似奇怪的现象，不知大家注意没有。往往在学校学习、表现好的学生，走上社会没出息；反倒调皮捣蛋者，在社会上如鱼得水。其实一点都不奇怪，从幼儿园到小学，而后初中、高中，再到大学，有近二十年时间，几乎占一生的四分之一，而且是最可塑的时段。在学校表现优秀，经常受老师、家长表扬，周围也是一片溢美之声。久而久之，习惯了表扬、奖励，面皮较薄，受不得批评、挫折，走上社会，没有一帆风顺，在打击、挫折中容易一蹶不振；相反，调皮捣蛋者，经常挨批评，脸皮锻炼得特别厚，走上社会，百折不挠，往往取得出人意料的成绩。
我们北大，这种情形可能更典型。还有一点，作为全国名校，学生来自五湖四海，毕业去向也是全国各地。具体到一个城市，我们人数少，势单力薄，更容易受到嫉妒与排挤。做得好，你北大的，应该；稍有差池，“还北大的，就这水平！”。所以，校友会的作用非常大。我们长安区，中层领导有二十多位是西安农业学校一个班毕业的，原因是区委书记是他们同学，了解，知根知底。
2003年，由于媒体的关注，我一鸣惊人。然而，我胸无大志，2004年被当地政府招安。现在，八小时之内，干党的事业；八小时之外，奔自己的小康。倒也悠闲自在。非常抱歉，浪费了大家不少时间。
篇7：俞敏洪 2008北大演讲稿
毕业于北京大学本科英语专业，1993年创立新东方学校，新东方学校创始人，俞敏洪现任新东方教育科技集团董事长兼总裁，全国青联常委、全国政协委员。被媒体评为最具升值潜力的十大企业新星之一，20世纪影响中国的25位企业家之一。社会兼职有第十一届全国政协委员、民盟中央常委、全国青联常委、北京大学企业家俱乐部理事长等。近年来，俞敏洪及其领衔的新东方创业团队已在全国多所高校举行上百场免费励志演讲，被誉为当下中国青年大学生和创业者的“心灵导师”、“精神领袖”。
俞敏洪在北大2008年开学典礼上的演讲辞
俞敏洪2008年北大开学典礼演讲
各位同学、各位领导：
大家上午好！（掌声）
非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。（掌声）
可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。
学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，（笑声）希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。（笑声、掌声）后来我发现那个女生有男朋友，（笑声）我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下（笑声、掌声）。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”（笑声）我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。
人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。（掌声）每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。
为什么是第二本呢？因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：“在大学还要读这种书吗？”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。（掌声）所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去找这个同学，我说：“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》”，他说：“我已经忘了。”（笑声）
我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。（掌声）我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”，罗教授说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。”（掌声）所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。（掌声）
我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大——因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。（掌声）但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了A班，但是一个月以后，我就被调到了C班。C班叫做“语音语调及听力障碍班”。（笑声）
我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时间（掌声）。但是依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖，现在他也在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。（笑声）后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一份为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票吃完了我就偷他的。（笑声掌声）
毫不夸张地说，我们班的同学当时在北大，真是属于读书最多的班之一。而且我们班当时非常地活跃，光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川，真名叫刘军，就是我们班的。（掌声）我还记得我们班开风气之先，当时是北大的优秀集体，但是有一个晚上大家玩得高兴了，结果跳起了贴面舞，第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的，男女生稍微靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校园里面走，我们如果当时男女生手拉手在校园里面走，一定会被扔到海里，所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。（笑声掌声）
我也记得我们班五十个同学，刚好是二十五个男生二十五个女生，我听到这个比例以后当时就非常的兴奋（笑声），我觉得大家就应该是一个配一个。没想到女生们都看上了那些外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样外表不怎么样，内心充满丰富感情、未来有巨大发展潜力的，女生一般都看不上。（笑声掌声）
我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是就像刚才吕植老师说的，你尽管在中学高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第二名。所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程，尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我安慰我。（笑声）这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫做传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，（笑声）我还以为我的生命从此结束，后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有优美的文笔，所以终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。（掌声）
记得我在北大的时候，到大学四年级毕业时，我的成绩依然排在全班最后几名。但是，当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还能记得，我说：“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年”。（掌声）我对他们说： “如果实在不行，我会保持心情愉快、身体健康，到八十岁以后把你们送走了我再走。”（笑声掌声）
有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，很多同学学习不需要太努力就能达到高峰。很多同学后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多同学身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。（笑声）所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。（掌声）所以，也许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。（掌声）
我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。我们很多同学凭着优异的成绩进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开始了自己的独立生活。我们必须为自己创造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭，如果你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们所有在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去，因为北大是中国的骄傲，也可以说是世界的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，并不意味着你未来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个同学都要思考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。
第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，非常的有名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。（掌声）也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以，只要你心中有理想，有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。
第二样东西叫良心。什么叫良心呢？就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。
第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说在大学时代的第一个要点，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。（掌声）因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。
我再来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动，我希望通过勤奋的劳动来引起老师和同学的的注意，所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。（笑声）。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是一起同学，互相帮助是理所当然的。同学们一定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了九五年年底的时候新东方做到了一定规模，我希望找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些同学，他们在大学的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”（掌声）他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”才有了新东方的今天。（掌声）
人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。（掌声）
篇8：北大演讲稿
关键词：西方经典修辞学理论,米歇尔,北大演讲,劝说手段
2014年3月,应中国国家主席习近平夫人彭丽媛邀请,美国总统奥巴马夫人米歇尔20日下午抵达北京,3月22日上午,米歇尔在北京大学发表演讲。
一、西方经典修辞学理论的基本概念
亚里士多德给予过修辞学如下定义“修辞学可以帮助人们拥有一种能力,这种能力使得人们在面对任何情况下都能找到说服他人的手段”(Aristotle,1954)。现代修辞学中,修辞学的应用范围可以说是无所不至,生活中的各个领域都可以用修辞学来解读,然而由于当时历史和社会的局限性,经典修辞学主要被用于传统的演讲中,比如,法学演讲、议政演讲和宣德演讲。“劝说”是经典修辞学理论的核心思想,演讲者为了劝说听众一般会采用艺术论证方法和非艺术论证法,非艺术论证法比较简单,主要是合同、证词和法律文件。艺术论证法可以分为三段论的省略式和例证式。西塞罗的《修辞学》将完成一个演讲所要经过的过程分为了五大阶段,亚里士多德对于这个“劝说”过程提出了三大诉诸。
二、西方经典修辞学理论演讲的五大阶段与米歇尔的演讲
1.米歇尔演讲的觅材取材
觅材取材首先要确定我们文章的主题应该是什么,应该搜集那些材料。在演讲中,首先,米歇尔选择了“Malaysia AirlinesFlight 370”,米歇尔考虑到了她的这次访华的背景情况,当时中国全国上下正在密切关注着“马航事件”的营救情况,之后重点转向到了“文化”领域,米歇尔作为总统夫人不可能将她取材的重点放在政治或者经济领域,只可能以一位关爱孩子,关心教育的母亲角度来重点取材。除了“马航事件”与教育取材,米歇尔也引用了中国著名俗语“读万卷书,行万里路”来探讨留学问题,米歇尔阐述了留学的重要性,鼓励中美学生走出去。纵观米歇尔的这次演讲,其“觅材取材”既考虑到自己的身份地位情况,同时也关注到演讲听众的心理需求,有重点,有轻重“,觅材取材”这个过程做得十分成功。
2.米歇尔演讲的布局谋篇
布局谋篇则是在确定好演讲的主题与材料后,决定这些材料的出场顺序,将所选好的材料以一定的顺序编排起来。演讲中,米歇尔一开头首先用中文和现场观众热情打了一个招呼,然后严肃的谈到了“马航事件”,米歇尔通过“马航事件”立刻与现场听众产生了情感共鸣。然后开始感谢邀请她来的一些学校领导,接下来又提到国家间留学生互相交流学习的重要性,最后又阐述了美国在支持留学方面所做出的努力。从其开头到中间再到结尾,米歇尔先呈现内容由小到大,层层递进,层次清晰、条理分明,节奏上也考虑到了听众的心理特点,鲜明的同时也坚持了适度原则,张弛有序,始终维持住了观众的注意力。
3.米歇尔演讲的文体风格
文体风格的决定则既要考虑到我们的主题是什么同时也要兼顾到对演讲受众的考虑,根据演讲的受众来选择最适宜的,最易于他们理解的文体风格。
米歇尔的演讲风格一直比较温和,这与其自身形象比较阳光温暖有关,一直让人感觉到她是一位有爱心的母亲同时是一位十分支持丈夫事业的妻子,是历届美国第一夫人性格比较外向的一位。米歇尔的这次北大演讲文体风格比较平易近人,属于娓娓道来型,这与其丈夫奥巴马演讲的文体风格不同,奥巴马的演讲中,一般经常使用长短句交替,文中排比句频率很高具有鼓动性与感召力。对比奥巴马总统的演讲,米歇尔的北大演讲,文中几乎没有什么排比句,句子的结构也属于简单明了型,文体风格比较温和不具有侵略性,让听众感觉如沐春风,亲切自然。
4.米歇尔演讲的记忆
众所周知,一场好的演讲必然是生动活泼的,要让听众感觉到他在与演讲人互动中,而不是单纯地看演讲者拿着稿子在那里朗诵,所以这个时候我们就需要第四个阶段“记忆”,只有在对演讲的内容烂熟于心的情况下,我们才能在演讲过程中自信灵活的表达我们的思想,纵观米歇尔演讲的整个过程,整个演讲十分流畅,浑然一体,丝毫不让观众感觉到演讲者正在背诵演讲稿,演讲过程的生动活泼必然与米歇尔对整个演讲文本的烂熟于心有关,可见要做好一场好的演讲,演说者必须在对演讲文本的记忆上投入必要的时间与精力。
5.米歇尔演讲的演说技巧
演说技巧是指临场的发挥表现,考察演说者对其声音和肢体的灵活运用。在米歇尔的演讲中,米歇尔感谢了邀请她来的一系列校方领导时候音调语速都是正常速度,但当感谢在场能来听她演讲的学生时候,音量提高地说出“students”这个词的时候,她的语速较慢,有拖音现象,米歇尔在此处的表现,让现场的听众感受到她对他们的尊重,米歇尔整个演讲过程中会时不时的对观众给予微笑回应。在提到“马航事件”时候,米歇尔表情非常严肃;其次,在提到她因为自身原因,她没有机会出国留学时候,米歇尔表情带着些许悲伤惋惜;最后,在提到出国留学不应该只是少数人的特权时候她表情严肃,并且皱眉。表达出了米歇尔在心理上,把自己归类为普通百姓的一员反对特权的存在,增强了她与听众的联系。
纵观米歇尔这次的北大演讲,充分体现了西方经典修辞学的五大阶段的各个阶段的充分准备与发挥,觅材取材的新鲜贴切,布局谋篇的清晰明了,文体风格的平易近人,记忆的烂熟于心。
三、米歇尔演讲与劝说手段
1.米歇尔演讲的逻辑诉诸
逻辑诉诸(Logo)源于人是充满理性的,米歇尔的演讲中广泛的运用了逻辑三段论的省略式,比如米歇尔提到她来自于工薪阶层的家庭,她因此很遗憾她那时候没有机会海外留学,在这里小前提是米歇尔来自于工薪家庭,结论是她很遗憾没有机会去海外留学,在这里米歇尔就省略了一个大前提,出国留学比较昂贵,而工薪阶层家庭收入并没有很高。随后,米歇尔又在演讲中反复强调出国留学的重要性,说出国留学不仅仅可以为学生自身创造一个美好的未来,更重要的是此举也将会为自己的国家创造一个美好未来,此处有一个前提,米歇尔举例提到美国的纽约大学在上海设立办事处努力帮助中国学生留学美国,于是在这两个前提下,听众很容易得到美国在帮助中国学生、中国未来这个结论,这里运用到逻辑诉诸。
2.米歇尔演讲的情感诉诸
为了在演讲中实现情感诉诸的目的,演讲人在选材时候尽量选择能拉近其与听众距离的材料,演说者会首先挖掘其自身与听众的相似之处,比如曾经共同经历过某种事情,有着共同的出身,来自于共同的地方,说共同的方言。
在演说中,米歇尔一开场选择用中文“你好”打招呼,引起观众欢笑回应,气氛一下就变得和谐愉快,同时也拉近了她与观众的距离感。在第二个例子中,针对近日马航事件乘坐该航班的大量中国乘客失联,米歇尔表达了美国对此事的关注并且正在全力援救中,同时也表达了她个人对此事的痛心并且为此祈祷,所有这些都有助于激发调动听众的情感,让听众感到米歇尔在马航事件中,和他们有着共同的目标并且都在为此奋斗中,这些都是情感诉诸的成功运用。
3.米歇尔的演讲的人格诉诸
演讲中,米歇尔一直非常礼貌热情,在演讲的前面部分,米歇尔说道:“感到十分荣幸和喜悦能有这个机会在这所伟大的大学中给予这次演讲。”他们访问时候每次都会去当地的学校里和学生进行面对面的交流,在这里米歇尔让听众感觉到她的母亲形象,让听众更愿意去倾听这位第一夫人所思所想。人格诉诸里提到,演说者自身形象的良好有助于使听众接受其所要演说的内容,在此处的演讲文稿就充分体现了西方经典修辞学对人格诉诸的要求。
四、结语