把诗歌还给人们的诗歌

2024-04-14

把诗歌还给人们的诗歌(共7篇)

篇1:把诗歌还给人们的诗歌

把诗歌还给人们的诗歌

高高在上的诗神,

你们在品都司山上

顶着人民赞誉的桂冠,

周身环绕着世人崇敬的光芒。

你们尽享着人间膜拜的香火,

你们的才华让星辉暗淡

使太阳失色。

可我鄙视你们,

我不曾妒忌你们的辉煌,

也不曾把你们的光环钦羡。

因为你们把诗歌都写给了诗人,

你们在你们的境界里交谈,

全然不曾理会

在你们所处的高峰下

是众生芸芸的人世间。

你们用你们的语言表达你们的情感,

可这世间的`人们每一个都天资愚钝,

底蕴肤浅,他们不敢恭维

更不敢埋怨,唯有把你们高高供奉,

一同享受香火的还有

你们那难以读懂的诗篇。

醒醒吧诗人们,

别再把自己的桂冠彰显,

别在炫耀满身的光环。

如果你们的佳作脱离了人们喜爱的沃土,

你的诗是好是坏这就是最好的评判。

篇2:把诗歌还给人们的诗歌

像是给一首诗找到了知音

了却多年的宿愿

相遇一群热衷于公益事业的人们

一颗饥渴的心

感恩于期待已久的遇见

关注着那些贫困的,无助的角落

关注着那些望眼欲穿的双眼

关注着那些心的沙漠

爱的荒原

他们的脚步走到那里

那里就有和风扑面

他们推开每一扇简陋的门扉

沉寂的`院子刹时阳光灿烂

他们是一群播种春天的人

他们的青春只有奉献

没有抱怨

他们是一群爱的使者

捧出生命之火

为人间送暖

他们鄙视贪得无厌的蛀虫

他们挑战追逐物欲的俗念

他们坚守自己清白的情操

奉献出一份仅有的

或许是有些微薄的爱

篇3:把诗歌还给人们的诗歌

《把核心处的自由还给学生》 (《人民教育》2012年第2期 ) 一文, 作者主要借一节物理课纪实, 多方位地思考在新课堂中, 老师的角色, 老师的智慧, 老师所要做的事。我反复揣摩文章内容, 反思教学现实, 引发思考。

一、前置任务, 考虑到学生的需要, 让学生有备而来。

前置性任务的设计准则是:低入、多做、深思、高出。其中“低入”包含“根本 、简单、开放”之意 , 只有抓到了根本处 , 才可能做得简单。“多做”, 即人人有事做, 人人有所得, 学优生能做, 学困生也能做。“深思”, 指促进学生在课前与课中深入思考;“高出”, 即追求感悟, 就本质来说, 学习不是把一个东西由某人传递给某人, 而是学习者自己感悟的过程。经过专家的实践和分析, 我发现了我们在布置预习内容时, 有很多做得不够细致, 考虑得不够全面, 更多研究知识, 而往往忽视学生的需要。纵观各处课改成功的实例, 无一例外地都在研究学生, 研究学生的认知水平、性格品质、小组内成员之间的关系。我们布置预习内容时, 除了研究课标、研究知识外, 更要多研究学生。以导学稿为例, 如果都偏重于基础, 那么, 预习与展示对很多学优生来说意义不大, 没有挑战性, 没有足够的思考, 也就无所谓提高。可如果过难, 则对学困生来说, 抬抬脚伸伸胳膊够不着, 就失去了学习兴趣。可见, 前置预习, 老师要考虑班级所有学生的需要, 多研究“低入、多做、深思、高出”, 分出层次, 让每个学生在前置预习时都有所学, 学出兴趣, 也能学出成果。学生预习时要记下自己的学习感悟, 或收获, 或疑问, 或困惑, 这样, 在课堂展示时, 学生便做到了有目的而来, 才能更好地提高课堂学习效率。

二、小组合 作 , 充分调动 学生积极 性 , 让精彩展 示成为常态。

班级人数多, 为满足所有学生想表现、被关注、受肯定的心理, 便自然产生了先组内交流, 再以小组为单位进行班级展示的组织形式。对于学习有困难的学生, 应用“捆绑式”的小组评价机制, 可以随时得到同组同学的督促帮助和激励。对此, 我想起了白杨老师的历史课, 每次展示时, 学生都会群策群力、各显其长。“中国人民从此站起来了”一课, 有一组同学以舞台剧的形式展示学习成果。饰演毛泽东和周恩来的同学, 那种认真, 那种对人物和内容的领会体现, 吸引了在场的所有师生, 由此可以想象到, 他们小组在课前的准备上, 一定是集中了所有人的智慧。由于小组展示, 小组评价, 学生的参与度和兴奋度远远高于平时上课。我不能肯定学生能掌握到什么程度, 但是, 学生有了兴趣, 学得开心, 学得积极, 学得有动力。一次, 我利用阳光体育后的上课前, 本打算个别抽查古诗默写, 可看见学生没精打采懒洋洋的样子, 我突然灵机一动, 让在屋里的学生到黑板默写古诗, 以组为单位可以累积加分。一言既出, 整个教室顿时沸腾了, 在短短的几分钟, 前后黑板和侧黑板都写满了古诗, 甚至在两首诗之间较大的缝隙也挤挤巴巴地写满了。学生抢地盘、书写、纠错, 其场景之热烈、学生之认真, 给了我极大的震撼。特别令我感动的是, 一位女生 的父亲来 给她送东 西 , 她说 :“爸爸 , 你先等一 会 , 我写完最后两句诗, 好给我们组加分。”当时, 她的父亲愣了一下, 然后看着我笑了。静心一想, 是什么让他们如此兴奋?是什么激励他们如此积极? 是重视小组荣誉, 希望通过自己的努力, 提高小组成绩, 从而得到同伴和老师的肯定。从这件事来看, 学生不是不在乎小组考核成绩的, 只要我们有办法调动他们学习的积极性, 他们就一定会给我们带来意外带来惊喜。

三、教师介入, 掌握最佳时机, 适时介入。

主要介入方式:提出需要解决的问题, 给予学生必要的赞赏、支持及即时的引导、提示。集体如:小组汇报有分歧时, 教师可以把皮球踢给学生, 有利于培养学生的反思思维能力;学生表达不够科学、道理不够明朗时, 适时追问, 有利于成绩中等或者偏下学生的普理解, 让他们站在同一个平台;思维阻滞时或在突破重点上介入, 尽可能遵循“不判断”、“不说教”的原则, 由此, 我想到了局工作要点中的教师点拨。学生的自主学习离不开老师的点拨。适宜的设问、反问、追问是点拨, 明了的肯定、否认、期待是点拨, 准确的示范、智慧的引导、精当的总结也是点拨……教师适时、适度、适量的点拨是执教能力、学识水平、教学艺术的综合体现。由此可见, 课堂上教师恰当介入, 是抛砖引玉, 做好主持人的必要条件。

篇4:把生活变成诗歌

奶奶取出一滴清油,她说,往耳朵眼儿里滴几滴清油,就可以把飞虫的翅膀粘住,然后憋死它。

母亲却让我站起来,把耳朵对着明亮的灯泡,像变魔术一样附在我的耳朵边喃喃低语:虫儿虫儿快出来,给你光亮让你玩……果然,不一会儿,虫儿就慢慢爬了出来,围着灯泡快乐地旋转起来。母亲说,虫儿最喜欢的是亮光,哪里有亮光,它就会朝哪里飞。

对于两种不同的方法,诗人解释道:前者是生活,而后者就是诗歌。

奶奶去世的时候,我又伤心又害怕。一个疼爱我的人永远地走了,再也不回来,蓦然间令我感觉到生命的黑暗。父亲开导我,他摸着我的头说,奶奶出远门了,那个方向是通往天堂的,上帝正在花园里召唤她呢,因为上帝喜欢她。我知道奶奶是个很虔诚的基督教徒,这样的解释让我的心锁顿时打开。父亲把我的悲伤改编成了童话。

从此我微笑着生活,我知道奶奶希望我这样。无论走到哪里,我都会对自己,也对别人微笑,把手中的爱尽力播撒到世间的每一个角落。

一个小学三年级的学生,在作文中说他将来的志愿是当小丑。一个老师批之为:胸无大志,孺子不可教也!另一个老师祝愿道:愿你把欢笑带给全世界!

有一次到日本伊豆半岛旅游,路况很差,到处坑坑洼洼。其中一个导游连声道歉,说路面简直像麻子一样。另一个导游却诗意盎然地对游客说:诸位先生女士,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆“迷人酒窝大道”。

人生也是这样,当你被一件事情困扰的时候,想没想过换一种方法来解决它呢?我们每个人,无法主导生命,却可以“改编”生活。那个时候,你会觉得生活是一种很诗意的劳作,而并不仅仅是从一个肩膀到另一个肩膀的疼痛。

生活中没有导演,无法为自己的人生进行彩排,但我们可以是编剧。尽管每个人的生活都会是一本陈年旧账,但我们可以把它变成我们想要的体裁:那些风花雪月可以改编成诗歌,那些柴米油盐可以改编成散文,那些坎坷和灾难可以改编成小说……让你的人生时而像水一样流淌,悠闲而又充满诗意;时而又像山路一样跌宕起伏、峰回路转、柳暗花明。

生活是一座杂乱无章的素材库。我们要做的,就是努力使自己成为一个优秀的编剧。

赏 析

这是一篇寓含哲理的散文。

文章从“我”小时候耳朵里飞进小虫子,奶奶和妈妈用不同的办法取出它的事情写起,列举了奶奶去世、同学想当小丑、道路坑洼这几件事,说明从不同的角度看问题会有不同的结果。这告诉我们,面临生活中的诸多难题时,关键在于我们怎么样看待它。给世界微笑,世界就会给我们微笑,用积极的心态去改变生活中的不利局面,把生活变成诗歌、散文、小说,让生活绽放出耀眼的光彩。

篇5:写给上网的人们诗歌

突飞猛进的今天,

人们聚集于温暖的网络,

把现实中不能实现的夙愿,

寄托于网络,

就好像寄托于梦中。

无可厚非,只要把心态好好调整。

90后说的好,这是减压。

网络是孤城寄远目,

但可以给心灵莫大的安慰。

共产主义在网络中实现了。

好风轻引香烟入,

牡丹花好空入目,

不能永远。

然而可以有过艺术版的享受。

网络

犹如碧空中的白云;

是雨后的彩虹;

是美味佳肴前的等待;

是父母在摇篮边,

观看自己熟睡婴儿的笑脸;

是情人月光下的牵手;

是农民看到金黄的谷子;

是运动员眼中的奥运金牌;

是十三亿中国人观看神七腾飞。

网络

也是眼订银行的强盗;

也是眼馋美女的流氓;

也是少女少男走向深渊的.罪魁祸首。

对于网络的曲直,

我们无可厚非。

科学的发展推动了社会的进步。

只要我们好好把握为人处世的尺度,

只要我们清楚生活中的方与圆,

网络在我们心中就是太阳!

篇6:50年代的人们诗歌

虽然已过花甲年。

但是我们

曾有过黄金的人生,

曾有过迷人的气概,

这并非夸张,

也无遗憾和悲哀。

我们是不寻常的一代,

历史的洗礼,

命运的考验,

这种财富或许是厚爱。

我们这一代,

曾有理想、激情和失落,

有过军旅的生涯,

或是知青的`岁月,

或上过工农兵大学,

还有那下岗和失业。

我们这一代,

历经的磨难

造就了勤奋和坚韧。

最能吃苦耐劳,

富于奉献胸怀。

是中国有理想,敢担当,

能支撑的最后一代。

暮年时壮心不已,

喜看夕阳红似火。

今天浪漫的嘉年华,

填补着青春的空白。

旅游、摄影、歌友会,

广场舞跳遍了全国,

我们这一代,

篇7:村子里的老人们诗歌

他们飞翔了一辈子了

都老了

翅膀开始乏力

他们干脆将翅膀收起来

学着像一群放养的鸡

聚在一处觅食

晒太阳

啄自己的羽毛

许多时候

他们可以不发一言

静享树阴下的`凉风袭来

偶尔一片叶子飘来

他们不悲不喜

波澜不惊

为一片叶子伤感

他们已经忘了是哪一年

也有几个童心未泯的

他们做了一辈子的邻居了

到老了

终于有了自己的时间

他们相约一起去堤坝上踏青

就像小时候贪玩一样

只是现在

他们只能慢悠悠骑着自行车

相互提醒着前行

再也不能像野马那样奔腾跳跃

村东的一对老夫妇

女的很喜欢读书

她给她文化不高的老公读了一辈子的书

愣是把他变成了浪漫的文化人

天天陪她出去散步

村西头的那一对

女的病泱泱了一辈子

到老了干脆做起了甩手掌柜

躺在床上等着老头做好了喊她吃

吃完了再去接着躺

老头心烦的要命

有人说,送养老院吧

那儿有专人伺候着

省得你麻烦

老头却舍不得她去

毕竟,在一起才是个家

在一起才有个伴

看庭前花开花谢

看天空云卷云舒

多少人毕生的梦想

在这儿天天可见

这样的时光

一定可以让他们走到地老天荒的地方

寿如柏松

暖暖的夕阳撒在他们身上

他们浑身镀满金光

多像祥和的佛像

普渡众生

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