金庄中学校志

金庄中学校志（精选6篇）

篇1：金庄中学校志

金庄中学校志

概述

金庄中学位于太和县城区东南4公里，城乡相接的金张行政村境内，051乡道东侧。学校创建于上世纪七十年代，为公办农村初级中学。

学校今占地14600平方米，建筑面积3895平方米，现有六、七、八、九，共四个年级，８个教学班，在校学生400余人，教职工24人，有2幢教学楼，1幢学生宿舍楼，1座师生餐厅，1幢在建教师“公租房”。

金庄中学办学历史悠久，文化积淀丰厚，教学环境优雅，教学设施完善，教师队伍积极进取，扎根于乡村，服务于一方乡土，培育了代代桃李的芬芳。

学校沿革

一九六九年（文革中），上级指示“小学不出村，初中不出社，高中不出区。”八里小学在原本完小的基础上办了初中班，名为“八里小学的戴帽初中”，校舍和教师都是八里小学的，这是金庄中学的雏形。

一九七零年春，八里小学南一公里处有一所农林局办的 养蚕场，因文化大革命停办了，该场有场房二排，共12间闲置，当时，公社领导刘效儒就让八里小学的初

一、初二两个班搬到该场，有王西山，王培新任班主任，但仍属八里小学领导。

一九七二年春（当时是春季招生）八里小学的初中班全部迁到蚕场，三个教学班，百余人。初中班脱离了八里小学的领导，行政和业务都从属于城郊区教育办领导，任命尤继龙成为校长，学校定名为“八里中学”。

一九九二年春，行政区划实行撤乡并镇，金庄中学被划为城关镇，由城关镇教育办公室领导，八里中学更名为“金庄中学”，沿用至今。

学校建设

建校初，学校借用当时农林局养蚕场闲置场房作为教室。

七十年代后期，随着生源的不断增加，教室不够。学校发动群众建校，办法是：学区内各生产队分派缴砖、土地、麦秸秆任务，初中学生每人年级开学后也缴二十斤麦秸秆。二年共建草房15间作为教室之用，建办公室4间，并初建学校大门（面向西）。

八十年代始，国家对教育的投入不断加大，学校办学条 件逐步改善，学校分期分批将原建土房扒掉，盖建了大瓦房作为标准教室，宽敞明亮。

八十年代初，学校仍有一排草房，两排瓦房。围墙大门为土筑木建，校园路面泥土裸露，既无硬化，又无绿化。

九十年代初，学校先后从县农场，人民武装部租地共一十五亩，拆除原有草房和泥墙大门，建瓦房18间，学校大门北移十五米并扩建。

九十年代后期（一九九五年），学校又从县农场租地6亩，新建8８0㎡教学楼一座（现西教学楼），在原大门北十米处，新建大理石校门，并镶铜字“金庄中学”，另配备仪器室、资料室、体育设施等。

二〇〇四年，学校建650㎡教学楼一座（现东教学楼）。二〇〇八年开始，在各级政府与领导的重视下，在城关镇以陶建为校长的中心校领导的支持下，金庄中学校园基础设施建设进入快速发展时期，学校填土6000m3，扩建校园1000㎡，新建围墙300m，硬化校园10000㎡，新建1550㎡学生宿舍一栋，465㎡学生食堂一栋，建标准篮球场一个，280㎡厕所一座。学校先后又投入数万元新建花圃、回廊和水池，购栽培植各种花木万余棵，绿化校园2000㎡，二〇一一年，学校被评为“阜阳市花园式学校”。

现如今学校总占地14600㎡，总建筑面积3895㎡，绿化3000㎡。另有，教师“公租房”一幢，正在建设中，不 久的将来即可投入使用。学校设标准化学实验室，物理实验室，生物实验室各一个。图书室一个，二〇一四年补充图书9524册，现有图书达14000多册。各班级均配备多媒体一体机一台并接入互联网。

金庄中学已由一个简陋“小”学校，成长为一个整洁美观，绿树成荫的现代化学校。

学校管理

建校初至上世纪八九十年代，学校主要强调思想政治工作的管理，主抓政治业务学习，加强师生师德师风建设。学校坚持为人师表的作风，热爱教育事业，以校为家，以人为本，做到“敬业爱岗、教书育人、管理育人、环境育人”的原则，形成了“敬业、爱生、严谨、开拓”的教风。学校的教育教学工作，主要通过建立健全各种规章制度等方面进行。学校按照《学籍管理规定》对新生入学、成绩考核、升留级、毕业、奖励、处分等予以明确规定。对学生入学率、升学率等统计资料以及“普九”等都分门别类保管。抓好“两基”的巩固提高工作。

二〇〇二年，学校提出“厚德、崇学、求实、奋进”的校训，“进步就是成功”的办学理念，“以德立校、依法治校、环节示范、质量强校”的办学宗旨和“弘扬长征精神，创办名牌学校”的办学目标。二〇一四年，学校提出“为学生的终身幸福铺路”的校训，“诚仁、博达、好学、静思”的校风，“身正、学高、敬业、乐教”的教风和“德馨、学实、明礼、诚信”的学风。

近年来，学校硬件、软件得到不断完善和规范的同时，学校的管理逐步走向科学化、规范化、制度化，先后制订完善了30多种制度，以制度管理学校和教师。学校在“以幸福的教育培养幸福的人”新的学校办学理念下，在“内强素质，外树形象”新的学校管理思路下，不断规范教学的秩序，优化着育人的环境。

教师队伍建设

七十年代后期，学生不断增加，教师缺乏。为解决教师缺少的问题，学校在本学区内招聘“老三庙”高中毕业生，或者是从各小学把业务水平高的推荐到八里中学。当时被聘请和推荐上来的教师有：陶万林、王凤德、杨启华、张克环、岳丽华、刘爱皊、金洪亮等同志。

八十年代中期，时任八里中学的校长龙继成，主任金振凡，王培礼为提高中学的教学质量，便于管理，就报经上级主管部门同意，让本校民师全部返回本大队所办中学任教，本人原有待遇不变。中学教师缺口由主管部门配调公办教师，至此，八里中学成了金庄唯一一所公办教师执教的学校。九〇年之后，学校陆续分配大学毕业生来校工作，以及由外乡镇调入教师的补充，学校师资力量得到了增强。同时，他们的到来给学校教学带来了活力，他们以课堂为阵地，以教研组为单位，以新老结合为形式，积极开展教研活动，为此学校教学质量得到大幅提高，众多学子纷纷涌来求学。

现学校在职职工24人，专任教师学历合格率100％，县级以上优秀教师5人，市级优秀教师人。年龄在35岁以下的在职教师占比近70％，教师年龄结构年轻化。

如今，学校以邱树云为校长的领导集体，为培养高素质教师队伍，在教师中倡导“六种精神”：认真执教的敬业精神；爱生如子的园丁精神；不计得失的奉献精神；奋发向上的拼搏精神；勇于改革的创新精神；共同进步的协作精神。学校坚持每周一次全体教职工政治学习会，每月一次班主任培训会，以文化引领，规范引导，不断促进教师专业成长。

近年来金庄中学教职工在各级各项活动获得诸多荣誉： 顾楠波：2006年县思品优质课大赛 一等奖 田宜君：2006年县地理优质课大赛 一等奖

2012年县地理多媒体大赛 二等奖 陈晓红：2009年县历史优质课大赛 一等奖

2010年市历史优质课大赛 二等奖

2012年获县“优秀教师”称号 康大旗：2013年获县“优秀教师”称号 朱 超：2013年县数学多媒体大赛 一等奖

2014年县数学优质课大赛 一等奖 齐瑞香：2014年县数学论文 一等奖 靳睿彦：2014年县化学论文 一等奖 张 影：2015年县思品多媒体大赛 一等奖

教育教学

金庄中学建校初期，学校贯彻执行中国共产党的教育方针，要求学生在德育、智育、体育诸方面得到全面发展，要求学生关心政治时事，认真学习社会主义文化科学知识，积极锻炼身体，立志为社会主义革命和社会主义建设服务。

新世纪元年伊始，学校以“办好教育为人民”为宗旨，以“让每一位学生都成才”为目标，采取精细管理，明确分工，各司其职，形成一支团结协作，有凝聚力的队伍，学校教育教学各项工作蒸蒸日上。在全体教职工的共同努力下，中考质量年年攀升，学校得到了当地群众的认可，声誉越来越好。

2002年，中考实现了零的突破，有１人（王贝贝同学）考入太和一中计划内高中； 2003年，中考有8人考入太和中学太和一中计划内高中，其中王瑞同学以全县第二名的成绩被一中录取，其四年后又以全县高考理科第二名被清华大学录取。与其同年考取大学的原我校学生还有：陈迪被海军工程大学录取，张龙龙被第四军医大学录取；

2005年，中考取得史无前例的骄人成绩：26人被省示范高中录取。

学校在抓学生文化素质的同时，还注重学生特长及综合素质的发展，学校多次组队代表城关镇中学组参加县中学运动会，曾取得优异成绩。为此，多名学生凭借自身特长被体校录取，其中岳莉莉同学升入省体校，进入安徽省体工大队，并参加省运会和全国运动会，取得骄人战绩。王振体考入上海体育学院。

近年来，在新一轮课改形势下，学校大力推进课堂教学改革，强化“高效课堂”建设，创造性地实施素质教育，促进了学校教育教学质量的全面提高。

2012年，学校被评为城关镇“先进教育工作”单位。2013年，学校选送的文艺节目在城关镇庆六一汇演中获得优秀成绩。

2014年，我校“啦啦操”表演在镇文艺汇演中获“二等奖”。我校学生张敬辉同学参加县中小学演讲获优秀奖。学校成功举办校“舞动青春”广播操比赛，校乒乓球比赛。

2014年中考，我校人83参加，被省示范高中录取13人，市示范高中录取17人，中专高职录取30人。

2015年，本学年我校有2名学生分别被评为太和县“三好”学生和优秀班干部。罗旭同学（张影老师指导）在全国青少年五好小公民“美丽中国”主题教育征文活动中荣获二等奖；我校舞蹈队参演的《舞动青春》（林光指导）在县第十三届群众文艺调演舞蹈比赛中获三等奖。

德育工作

20世纪80年代初，学校设德育组，陶新恒任组长，在全校开展争创“三好学生”“文明班级”和“文明小组”活动，深入开展学习雷锋活动。一九八五年，学校为贯彻执行“社会主义精神文明建设”指导方针，加强对学生进行“两个文明”建设教育，结合“五讲”“四美”“三热爱”活动，贯彻中小学学生守则，培养学生热爱祖国，热爱共产党、热爱社会主义。

八十年代末期，为适应全面深化改革的新形势，学校对学生进行理想教育，调动他们为振兴中华而努力学习的积极 性，把对学生的德育工作与知识传授相结合，贯穿到各学科过程中，贯穿到班主任工作，团队工作及学校各项活动中去，提高了德育教育质量。

20世纪90年代，学校遵循“中小学生德育工作意见”，切实把德育放在学校教育工作的首位上来，不断加强对学生的爱国主义教育。学校通过升国旗，读革命历史书籍，唱革命歌曲等活动，对学生进行深刻的爱国主义教育。

进入21世纪，学校按照中小学生“日常行为规范”严格要求，对学生操行进行评定，写出评语。学校通过班主任会、家长会、学生代表会等形式，各班级结合本班实际，制定了一系具体德育措施。如今，学校建立以邱树云校长任组长的德育领导小组，采取学校、家庭、社会 “三结合” 的德育新形式，组织开展“家长参与”“走进社会”各项德育活动，不断引领着学生健康成长。

二〇一五年六月

*********************************************** 材料提供：陶新恒 王庆举 孙 煜 唐启光

邱树云 田宜君 陈晓红 朱超（等)编辑整理：邱树云 陶新恒 刘广贤

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篇2：金庄中学校志

“感恩”是中华民族的传统美德，像“滴水之恩，涌泉相报”、“谁言寸草心，报得三春晖”，“感恩亲情、报恩社会是中华民族的优良传统。作为学生要懂得感恩，感激给你生命的父母，感激教育过你的师长，感激曾经帮助过你的人，感恩磨难磨砺了你的意志。成长中的学生，要懂得感恩是一种生活态度，是一种美德，不懂得为别人的难处考虑的人是自私的，没有一个人能离开别人的关心和帮助而成功。学生要怀着一颗感恩的心看世界，乘着感恩的翅膀成长翱翔。然而在当今社会，由于物欲膨胀、价值观扭曲及虚拟世界的冲击，留守子女居多，孩子们中普遍存在着唯我独尊、自私冷漠的心理趋势，孩子们渐渐理所当然的被爱，而不懂得去爱，远离了感动，却忘记报恩，以为父母的养育和教师的教诲都是理所当然的。

“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于学生来说尤其重要。学生现在都是家庭的中心，所以，学生要学会“感恩”，其实就是要让学生懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，让学生知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。

根据县教育局、中心校会议精神，我校启动“知恩感恩，让爱与学生们一起成长”感恩主题教育，运用理念支撑，活动引领，细节渗透，文化熏陶等有效的策略，帮助孩子们找回感恩的心，领悟生命的真谛。

一、活动目的：

1、通过“感恩”系列教育活动，使学生进一步理解父母的，体会父母的辛劳，培养学生一棵感恩父母的心。用自己的具体行动去感恩父母。

2、通过“感恩”系列教育活动，使学生学会关心身边的人和环境，学生做一名知恩感恩的好学生。

3、通过“感恩”系列教育活动，使学生人的一生中应该感谢的不只是母亲还有很多人。像父亲、老师、朋友、同学、亲友、陌生人等等。正是由于有了这些人的付出的爱心，学生的世界才变得如此温馨和美丽。

二、活动过程

（一）知恩感恩、实践感恩

1、利用重大节日、行动感恩

在每一学年，我校结合学雷锋日，妇女节，教师节、父亲节、母亲节几个重要节日，由学校教导处倡议，由各班级自行组织服务慰问活动，参加社会实践活动，慰问女教师的活动中，学会关心身边的人和环境。学生组织了校园外环保行动、回报社会。在班主任倡议下学生还策划实施了短信问候、电子贺卡、手工制作小礼物送给老师父母等活动让每一位女教师和母亲感受到节日的温暖。在“学雷锋”、“妇女节问候”这些丰富多彩活动中，学生不仅学会了感恩的实际行动，更体会到感恩他人的快乐，从而能更乐于奉献，乐于感恩。

2、周末我当家，爱的反赠

在既定的情境中，让同学们知道什么是感恩，为什么要感恩，为此我校精心组织了丰富多彩的寓教于乐的感恩活动。如班主任利用学生周日返家的机会，鼓励学生为家长做一件力所能及的事情，如：拖一次地，刷一次碗，叠一次被子，帮爸妈洗一次头，洗一次脚、与爸妈照一次亲密合影，收集父母资料制作父母档案，收集温馨照片、算算亲情帐、讲讲亲情故事。让孩子们了解自己父母的奋斗史，父母成长中的艰难和不易，和自己生活的对比，更加珍惜自己现在的幸福生活；增强与父母的交流，培养家庭责任感，学生学会为家庭付出；学生感悟生活的美。

3、爱要表达，心灵要沟通

让学生通过书信、电话等的形式，把自己平日里不好意思说的话写给父母、老师，父母、老师要积极主动的回信，以此缩小心灵间的距离，增进孩子们与父母之间的感情交流。

（二）结合学科教学，深化感恩活动

1、学科教学、感恩并行

感恩教育需要所有学科的参与，学校把感恩教育贯穿所有学科，提炼所有学科的德育教育思想进行丰富和内化感恩教育，让感恩教育如“盐在汤里”而不是盐汤分开，起到“润物细无声”的教育作用。感恩教育更需要通过主体的参与，学生从感恩父母开始，学会关心、理解父母；培养家庭责任感；学会关心身边的人和

环境，学生做一名好学生好公民。

作为教师我们，一是由校长、班科任教师讲述生活和工作感人的故事，并介绍他们经努力获得的成绩和荣誉，鼓励学生向他们学习，让学生因老师的工作而感动。二让学生算一算教师的工作量：一天要批改多少本作业；上一节课要花多少时间备课写教案；学校的常规管理、教研、家访、学生辅导、各类活动等要花老师多少时间和心血；体验当一天老师的辛劳和无私奉献，感受老师批评后面的苦心和爱心等等，这些定格的温馨“照片”，使孩子们瞬间找到了失落的感恩之心。他们明白了原来平淡的生活中处处充满了爱的哲理。孩子们在反省的同时，还把父母为培育子女成长支付的一切费用、教师为学生无私奉献所花的精力罗列出来，让孩子们感受到自己平时视而不见的却是一笔笔多么昂贵的财富呀！而这一笔笔财富又蕴含了父母和老师多少深切的爱呀！感触万分之余，感动之心溢于言表。孩子们用讲故事、写信的形式表达对父母的感谢。

2、“感恩”表现在书面的征文大赛

在实践活动中，学生已积累了较多的感恩实践，仅仅是参与活动，是否能使学生的感恩行为更长久呢？他律行为转化为自律行为必须经过行为主体的反复实践和反复思考，所以要求各班举行征文比赛，并将比赛中涌现的好文章推荐参加学校的征文大赛。无论是班级层面还是学校层面，语文老师个个投入，为本次大赛撷选出优秀文章。更为重要的是，语文教师在班级层面的征文辅导中，深化、引导了学生的思想，让学生感悟到感恩思想的美和力量。

在征文活动这一环节，学生体悟到来自父母慷慨无私的爱，知道父母给他们的各种爱背后，原来都隐藏着那么多的辛酸。从而树立了学生的责任意识、自立意识，同时克服奢侈、攀比、享乐等毛病。

3、学校组织开展了黑板报评比，利用主题班会，宣传长廊等形式，在学生中宣传、讨论感恩思想。

4、利用国旗下讲话、主题班会活动，让同学们知道什么是感恩，为什么要感恩。

三、活动效果和思索

在知恩感恩活动中全体同学在学校、家庭、社会共同营造的充满爱心的大环境中，从“受爱”到“施爱”，从知恩到报恩，逐渐形成了良好的道德品质，成为知恩图报，心存博爱的人。经过系列活动的开展，学生进一步懂得了“感恩”不仅是一种情感，更是一种人生境界的体现。一个人对社会、对父母、对亲朋好友，要永存感恩之情，永怀感恩之心，才能从各个方面获得更大的情感回报。尤其在周末我当家开展的“为父母做一件力所能及的事”等环节，通过学生用实际行动、或者给父母写一封传递爱意的信件、或者给父母亲手制作的小礼物等活动。家长们体会到了孩子们对自己浓浓的爱，孩子长大了。从许多的家长在给老师或孩子的回信中可以看出他们的满意欣喜之情和对学校这次活动的赞誉之声。

总之，感恩是一种文明、一种品德、更是一种责任。感恩的主题是永恒的，作为祖国的下一代培育者的我们，肩负着重担。新时代不仅需要技术人才，社会更需要懂得感恩、懂得合作、懂得生活的素质人才，就让我们一起努力，让每一孩子都怀有一颗感恩的心，积极地去面对生活，让人文的光彩照亮校园，让真情充溢在师生之间、生生之间，让可爱的校园奏响和谐的强音！

金庄中学

篇3：从孔子论志教学中学点东西

关键词：学习孔子 论志教学 六点方法

一、启发式教学

孔子讲启发式教学就是“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”。“愤”和“悱”是心理状态的外表面容和言辞上的表现。朱熹在《论语集注》中说，“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。启谓开其意，发谓达其辞。物之有四隅者，举一可知其三，反者还以相证之意。复，再告也”。

用今天的话来说是，教师在进行教学时，必须先让学生认真思考。当学生经过相当时间还想不通时，教师就可以去启发学生；当学生虽然经过思考，又有所体会，但却不能用恰当的言辞表述出来，此时教师也可以去开导学生。教师开导之后让学生再深入思考，以求学生能融会贯通，触类旁通。

孔子认为，不论培养道德，还是学习、掌握知识，都必须建立在学生自觉需要的基础上，要充分发挥学生的主动性和积极性，使学生自己对问题能加以思考，获得切实的体会，才是有效的和可靠的。为帮助学生培养成独立思考的能力和习惯，他反对注入式的教学。

在论志教学中，孔子首先从生活中提炼话题启发学生问：“居则曰：‘不吾知也！如或知尔，则何以哉？”意思说，“你们平日闲居常说，‘别人都不了解我呀！假如有人了解你们，你们又怎样为人所用呢？”其次，在教学中构成“悬念”，如子路述志后，“夫子哂之”，即孔子微微一笑，冉有、公西华述志后又不加评论，为曾皙解惑问师埋下了伏笔，最后孔子在解答曾皙疑问时，连用四个反语进行评志，启发学生曾皙深思。

二、诱导式教学

笔者以为，诱导式教学就是教师使用恰当的教学手段，引导学生循序渐进地达到目的的过程。正如《学记》所言：“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”。

其一“道而弗牵”，“道”即导，有引导、教导之意，意思是说教师要引导，而又不牵着学生的鼻子走。其二“强而弗抑”，“强”即鼓励、督促，意思是说教师要督促、勉励，而又不勉强、压抑学生学习。其三“开而弗达”，“开”即开端，有提出问题之意，“达”即通达，有分析解决问题之意，意思是说教师要善于提出问题，引导学生自己去开动思维机器，打开思路力求自己去解决问题，而不要包办代替，或者直接给学生提供现成的答案。

颜渊感叹地说“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，遂欲从之，末由也已”（《子罕》）。这种使学生竭力钻研、“欲罢不能”的情状，正是对诱导教学的写照。

例如在论志教学中，孔子微微一笑是暗示冉有不要苟同子路的观点，应该有自己的思想主见；当曾皙说与以上三个观点不同，不好意思说时，孔子也还用“何伤乎？亦各言其志也”来鼓励他，从而完成了述志的内容，达到了论志教学的目的。

三、问答式教学

问答式教学是一种常用的教学方法，是教师提出问题，引导学生在已有的经验和知识基础上积极思维，回答教师的提问，从而获得新的知识的课堂教学方法。在具体运用上，问答式教学，《学记》要求教师的提问，要先易、简，后难、繁，要遵循问题的内在规律，而学生所答，应随所问，要有针对性，恰如其分，无过和无不及。

孔子在论志教学中，有三个重要教学环节，即问志、述志、评志，成功地运用了问答式教学。首先由孔子“问志”引出话题，“如或知尔，则何以哉？”启发弟子来说明各自的志向和人生理想。值得我们学习的是，孔子不是直接点名来要求学生回答，而是启发学生说的兴趣。其次，在孔子提问、引导、点名、劝勉的组织下，很巧妙地使四个弟子分别回答了自己的主张和美好愿景，完成了述志的教学任务。

在评志教学环节中值得我们借鉴的地方是，不是孔子生动地对论志教学进行点评或课堂小结，而是在通过曾皙与孔子对话的互动形式，回答曾皙前两个疑问后，并且采用反问，回答了曾皙的最后一问。

四、点评式教学

笔者以为，点评式教学是教师在课中、课后对学生学习成果或回答问题的好坏，做出的一种感受性的“评”和品味性的“点”相结合的教学评价过程。

孔子在论志教学过程中，课中点评两次：一次是“夫子哂之”，另一次是“吾与点也”。

孔子之所以对子路“哂之”仅仅是因为“为国以礼，其言不让”，并非轻视或否定子路的理想。孔子的“吾与点也”也是一种治国安邦的表达，《论语·公冶长》中有一段师生论志足以证明。“颜渊季路侍，子曰：‘盍各言尔志？子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。颜渊曰：‘愿无伐善，无施劳。子路曰：‘愿闻子之志。子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子认为治国安邦的目的是“国泰民安”，从这一点上看，孔子称赞曾皙的志向是有道理的。

课后孔子的点评强调：“安见方六七十如五六十而非邦者也？”“赤也为之小，孰能为之大”。孔子的点评肯定冉有公西华的志向，批评他们过于谦虚不好。对照孔子的点评教学，再看一看现在有的老师的点评教学，存在以下三个问题：一是点评说不到点子上，二是个性化点评较差，三是点评时废话太多、不精练。为此，孔子的点评式教学很值得现在的老师学习。

五、分层式教学

分层式教学是指教师根据学生现有的知识、能力水平和潜力倾向，把学生科学地分成几组各自水平相近的群体并区别对待。这些群体在教师恰当地分层策略和相互作用中能得到最美好的发展和提高。endprint

一般人以为，孔子在论志教学中采用了启发诱导式教学，笔者以为孔子在论志教学中恰当地采用了分层式教学。孔子在论志教学中，把子路、冉有、公西华三人分成一组，把曾皙与自己分成一组，同样是回答孔子的一个提问，然而回答出现了两个层次。

孔子对子路等三人的志向都是肯定的。因为他们的谈话的内容虽不尽相同但有一个共同的志向，那就是先富后教，礼乐治国。他们这一点和孔子的“道之以德，齐之以礼，有耻且格”和“足食，足兵，民信之矣”“既富矣”，再加以“教之”的一贯主张相符合的，子路等三人的志向正是践行孔子一贯主张的最基本层次的治国安邦志向。

曾皙没有谈怎样治国从政的话，而是描绘了理想中的生活情景：暮春天气，风和日暖，人们穿着轻便，自己邀约十来个青少年“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，可是孔子听后，却喟然叹曰：“吾与点耳”。曾皙的话究竟是什么意思，孔子为什么特别表示赞同曾皙的意见呢？

对此，历来有不同的理解，一般采用宋朝朱熹的《四书集注》和杨树达《论语书证》意见，认为曾皙这里描绘的是“太平社会的缩影”，即形象化了的礼乐之治的太平社会，这和孔子的“风清俗美，人民安乐”的政治理想正好相合，所以才不禁喟然而叹，表示赞同曾皙的主张。笔者以为，这是较高层次的志向，也是孔子因材施教的示范。

六、愉快式教学

愉快式教学是指学生在轻松、愉快、和谐的环境中，先试后导，先练后讲，学生在尝试探索中由学会到会学，进而达到乐学。由要我学达到我要学，促进学生持续、和谐、发展。培养学生的尝试精神、探索精神、合作精神，使学生的潜能得到充分发挥的教学方法。

孔子的论志教学不是枯燥的提问，而是充满情趣，和谐、愉快地教学。论志教学开始时，孔子与四个弟子闲坐在一起，呈现出师生之间一种轻松、和谐的气氛。

在问志之前，他谦逊、和蔼地给弟子解除思想顾虑，要他们不要因为老师年龄比他们大一点而不敢发表意见。根据一些文献史料记载推知，当时孔子六十岁左右，子路约五十岁，曾皙约四十岁，冉有约三十岁，公西华约十八岁（其中只有曾皙无考，但他较子路年岁小是肯定的）。相比之下，表现了孔子平易、亲切的态度。

在论志教学中，子路的“率尔对”则表现了子路粗豪、好勇、伉直的性格，并使述志教学的气氛活跃了起来；冉有、公西华二人都是在老师点名之后，才答话，而且谈话十分谦恭，这就使述志回答显得有些拘谨。当孔子问到曾皙时，他正在鼓瑟，从“鼓瑟希”看，他没有立即答话，稀疏了的瑟声，反映他正凝神考虑。一会儿，才“铿尔，舍瑟而作”回答老师的问话。曾皙的从容、洒脱的情态，加之答话的浪漫意味，把人带入了一个太平、和谐、美好的境界，也打破了课堂述志的拘谨气氛。孔子的一个“吾与点也”引出了曾皙的三问，才有了孔子答曾皙愉快评志的课后小结局面。

总之，孔子认为人处于社会生活中，不应以当前的物质生活为满足，而应以有对未来精神生活更高的追求为理想。他说：“苟志于仁也，无恶也”（《里仁》）。他要求学生坚持志向“笃信好学，守死善道”（《卫灵公》），不要因为外来各种因素的干扰而动摇。他还认为，志向的确立和坚持，取决于个人的信仰和自觉努力。

作为教师，在学习孔子的论志教学时，不仅要学习他的六点教学方法，还要结合当下高职学生思想生活实际，做好论志教学、思想理论教学和社会主义核心价值观的教育。

参考文献：

[1]杨宏.先秦诸子散文选译（一）[M].上海：上海古籍出版社，1979.

[2]葛伟星，关松林.简明中国教育史纲[M].吉林：吉林教育出版社，1994.

篇4：金庄中学校志

一、提高认识，扎实开展信用工程建设。信用工程作为全省农村信用社推广实施的一项基础工程、民生工程，对于改善金融生态环境、提高支农服务水平发挥了重要作用。为此，该社积极倡导，全面实施“工作要上去，业务员要下去”的工作思路，组织客户经理配带复印机、照相机、评定表格等办公用品，下村搭建“临时办公室”，利用早上、晚上农民在家的时间，进行现场办公，在辖内各村深入开展了现场信用评定和贷款集中授信活动，抢占市场，扎实开展信用工程建设，努力增加贷款有效投放。

二、强化措施，扎实推进信用工程建设。该社在开展信用创评时，主任、信贷专管员真抓实干，靠前指挥，重要环节亲自把关，以确保评级授信工作质量。

（一）抓宣传提高授信积极性。在信用工程建设工作宣传上，先向当地党委、政府主要领导汇报，取得当地政府的支持。通过行政手段加大对信贷支农、信用工程建设意义和作用的宣传。利用村广播、张贴宣传广告、发送传单等方式进行宣传，该社录制了录音磁带，并在该社业务用车上安装了喇叭，轮流在各村播放，广泛宣传农村信用社信用工程建设方法、步骤，增强信贷政策的透明度，扩大社会影响力。同时，积极争取村、支两委的配合和支持，该社主动与各村村委协商，逐村开会，重点宣传农信社的资金是取之于民、用之于民，让村干部从中间发挥作用，提高信用评质量。通过广泛深入地宣传，使整个流程公开透明，让农民明白贷款不是凭关系，而是凭信誉、凭实力，提高农户参与的积极性。

（二）抓规范努力拓宽授信面。在信用评定过程中，该社坚持“公开、公平、公正、透明”的原则，首先金庄信用社每月初要求客户经理提出当月授信计划，严格按照计划内容由客户经理入村先进行宣传发动，接受农户申请，并对申请情况逐户分析，组织村级信用初审小组初审，有了初审结果，由信贷专管员带队，贷审小组成员、客户经理入户调查，由信用评定小组确定该村申请农户的信用等级和授信额度并张榜公布。然后由主任带队，信贷专管员、客户经理参加到村集中授信，次日将授信资料录入微机并核发贷款证，再由参与调查的两名客户经理将贷款证送到农户手中，引导农户持贷款证上柜台办理业务。

（三）抓管理调动参评积极性。工作中，加强了对客户经理的管理，与客户经理签订信用工程责任书。对信用工程建设不认真、出现问题的，不但推倒重来，还要从严追究客户经理的责任。同时结合本社实际，制定了信用评定奖惩办法，将信用户评定占比、贷款证发放数量等纳入绩效考核。实行客户经理绩效工资与辖区信用户占比挂钩。外勤人员全部贷款业务按照“三包一挂”办法，将其经办的贷款证业务量、贷款余额与贷款收回率纳入绩效考核，有效的调动了客户经理创评的积极性。

三、加大资金投入，信贷支农促双赢。通过信用工程建设地扎实开展，该社不仅疏通了贷款投放渠道，搭建了贷款营销平台，同时也方便了农民贷款，有效缓解了农户贷款难问题，收到了“双赢”的效果，以金庄镇的卞家庄、三角湾，官园，永兴庄等为代表的一大批村庄，成为该镇产业结构调整和农民增收的示范样板。三角湾村 2000年被首批评定为信用村后，该社及时提供40万元贷款支持该村发展生猪养殖，当年就有9户农户参与，后该社继续加大投入，现在该村已有大中型养殖场30多处，存栏生猪1200余头，并且带动饲料销售、生猪运输等相关业户发展。卞家庄村民传统上有收购废铁的习惯，自从评定信用村以后，累计发放贷款500余万元，使该村的废旧物资收购产业得到长足发展，成为附近县市区闻名的废旧物资集散基地。官园村青年农民陈桂江，虽然原在大型微电机厂工作，对微电机的生产销售都比较精通，但因缺少资金而一筹莫展，去年被评为信用户后，该社及时提供贷款10万元支持其成立微电机生产厂，由于产品质量好，市场扩展很快，生产规模逐年增加，年收入在10万元以上。

篇5：风尚志·质感达人志

最犀利

健康的写作像恋爱。写作一旦职业化和功利化就像三陪，虽有业务规模，但几无真情实感。

韩少功①

最反思

商鞅变法中，影响最深远的就是户籍制度，从那时起，中国人永远失去了自由迁徒的权利，只要离开户口所在地，就是盲流、嫌犯，也叫高危人群。他规定外出必须开介绍信，若干年后，他事败逃窜，想入住客栈，老板拒绝道：商鞅说了，没介绍信不让入住。商鞅这才明白什么叫“作法自受”。

慕容雪村②

最励志

如果人只有梦想而没有勇气，那么梦想其实就只是空想。

朱德庸

最矛盾

海涅在一首诗里说：“我要是克制了邪恶的欲念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我还有一些无比的欢欣。” 你知道相反的情形是什么吗？就是：克制了欲念，感到压抑和吃亏；克制不了，又感到良心不安。

周国平③

最富有

财富可以创造财富，却无法创造智慧。智慧来自内部：心跳，忏悔，自尊，自信，自立，自强，包括对“聪明”的反感和厌恶。说到底，智者首先是一个本色的人，然后是一个有理想的人。一个既有本色又有理想的人，我以为就是一个最富有的人。

麦家④

最清醒

总有一种关于良知、关于象牙塔的迷雾，似乎作家的最高价值来自对这个社会的责任。其实对艺术家而言这是双重的，对社会的责任以及对工作的责任不可能合一，执意要合一就是屈从。

韩东⑤

最灵活

我认为没有一个框框该永远不变的，你可以框大一点，可以框小一点，但不能没有弹性，没有弹性的人生有什么好坚持的。

许常德⑥

最感怀

二十年前的我，是单薄的少年，对一切充满好奇，学习写诗，拉小提琴，路过梧桐树，听有韵律的雨声。十年前的我，充满理想，高歌猛进，一切都在掌握，多么多的激情和悲伤啊。可是，为什么如今的我这么温和而悲观主义？

侯小强⑦

最残酷

这是知识碎片化时代，下一步就会粉末化。

杨石头⑧

最自信

在欧洲，500多年前约翰内斯·古腾堡发明了活字印刷术，但之后很长一段时期手抄本依然活跃。历史证明信息传播的普遍规律，一种媒介取代另一种需要很长时间。

王志勇⑨

在未来iPhone或者iPad玻璃外壳中将加入由聚合物、泡沫、凝胶等材料的减震装置。苹果甚至还提出了类似安全气囊的减震装置，将使用液体的可充气气囊来减少摔落时的撞击力。新专利可能在不久的将来使iPhone变得像诺基亚一样抗摔。

专利显示苹果正在研究多种使玻璃外壳抗摔的减震装置。

1.偏爱桃子善交际；2.偏爱李子爱挑剔；3.偏爱柚子易急躁；4.偏爱橘子较温良；5.偏爱樱桃审美观锐利；6.偏爱菠萝不受束缚；7.偏爱哈密瓜不喜附和；8.偏爱香蕉具行动力；9.偏爱草莓缺少进取心；10.偏爱雪梨很节制谨慎；11.偏爱西瓜少抱怨；12.偏爱葡萄易感孤独。

从吃水果看性格。

对着从窗帘间漏进来的月光发下一愿，趁机在这儿公布：从今日起到死掉那一天，我将把所有新出图书的版税都捐给民营公益基金，一年一清，直接从出版社划走。

知名作家吴晓波说，从此，写作于他，只剩下兴趣与诚意。

法国京吉尔集团的这项计划旨在令铁塔变成一株吸收温室气体的巨树，由此成为绿色环保的新典范。明年6月份开始，整个计划将耗资7200万欧元，从此以后，埃菲尔铁塔将有一个新的形象—— 埃菲尔圣诞树。

埃菲尔铁塔明年将会成为世界上最大的“绿树”。

日本的小田明志，18岁时就独立创办“健康优良的不良少年少女杂志”《Likten》，俨然为杂志界明日之星。他找来日本当今最红的一线名模水原希子拍摄，显示其可怕的企划实力。

从写真、造型到梳妆，通通都是由高中生组成，团队平均年龄17岁。

倡导“旧石器时代饮食法”的美国教授劳伦·柯登的观点认为，生理构造与生活方式倒错，才构成了种种健康问题。因为，牛奶、麦片、土豆都可能是身体无法适应的。

他提出的回归饮食法，是为提醒人们重新审视脂肪、素食主义，以及被商业贴上标签的牛奶、谷物、薯类等食品类型。

演员在新片上映时被记者最常问到的话是：你为什么出演这个角色？回答五花八门，却鲜有爽快回答：是为了赚钱。我不知道观众听到演员这样的回答，会不会印象很负面？我不会，他会给我留下正面的印象。

知名导演冯小刚说，他更看重言为心声的坦诚。

胡适不仅看到问题，还开药方。我们不缺乏某一领域的专家和技术人才，唯独缺乏真正意义上的思想家。要知道，任何国家的崛起都是伴随着思想启蒙的。

在胡适诞辰一百二十周年之际，众多媒体纷纷以各种形式纪念。

据说，杭州将实行全城免费Wi-Fi覆盖，在出租车里用笔记本上网都没问题。

网友戏言，在杭州有阳光的地方就有Wi-Fi，连白娘子都可以发微博。

备注：①韩少功，知名 作家；②慕容雪村，知名作家；③周国平，知名作家；④麦家，知名作家；⑤韩东，知名作家；⑥许常德，知名词作家；⑦侯小强，盛大文学CEO；⑧杨石头，知名企业家；⑨王志勇，媒体研究人。

篇6：风尚志·风格品位志

不同于任何欧洲品牌，COACH代表了一种独特而纯正的美国精神，它的品牌核心是一种轻松自然的风格，同时拥有精湛的制作工艺。它是与生俱来的、劲酷的、随性的、轻松的。既强调个性，又融合实用主义理念。让人感觉很现代，真实的完美。所以，对我来说加入COACH也是一个新尝试。我很喜欢纽约瞬息万变的生活节奏，所以我们从COACH预览系列到最后的核心系列一直在创造设计不同的样式，从服饰到配饰都在呼应着这种不断有变化的节奏。

Vevers 先生眼中的Bonnie Cashin时代。

COACH最吸引我的是60年代品牌前任设计总监Bonnie Cashin所带来的COACH时代。从她的设计中我可以找到COACH的精髓，更重要的是Bonnie自身就是一位现代摩登的女性，她的设计就是为像她一样的女性而服务。她非常擅长色彩搭配。我被Bonnie Cashin时代奠定的美式休闲服饰美学所深深吸引，我觉得我有责任赋予这一经典时装文化新传承和定义。

美国公路女孩化身全新COACH girl。

全新系列从多个领域汲取设计灵感，例如国际超模Dree Hemingway、备受美国年轻人喜爱的电影《闪灵》、《恶土》及摄影家Joel Sternfeld的穿越美国公路系列摄影作品等。可以试想一个美国女孩，从纽约启程游历整个美国，沿路不断采撷所见的缤纷，最终回到纽约，完成此次旅行。在全新系列中你可以看到很多与这个故事相关的元素，因为我希望重新演绎COACH girl的特质，以更玩趣的风格吸引新受众。

COACH 2014秋季服饰系列 经典与创新的结合。

作为一个诞生于1941年的纽约品牌来讲，本季全新的COACH依然拥有典型的纽约风情，比如秋季系列里Apollo Rocket针织羊毛衫和一系列夹克衫就以“阿波罗一号”为主题，重现了经典美国梦，带着向往昔经典致敬的含义，外观漂亮又富有趣味，这也是我最爱的主题元素之一，采用羊毛，皮革以及翻羊皮等丰富材质，营造超大尺寸的廓形效果的外套系列最能代表美国实用主义时装文化精髓。在保留了7个被消费者所喜爱的代表性元素及经典设计符号时，我希望让新一季的设计充满新鲜感，就目前来说，我已经重新演绎了COACH的品牌标志，之后其他创新的标志性产品也将会不断被推出。