七年级下册语文北师大版知识点整理

七年级下册语文北师大版知识点整理（通用6篇）

篇1：七年级下册语文北师大版知识点整理

七年级下册语文北师大版知识点整理

七年级下册语文《第一单元》知识点整理 北师大 【第一课 长江】

作者：郭风，郭风的作品写景绘物，使人如临其境，在大自然的邀游中，时时以独特的审美视角，抒发自我感知、留下心灵的轨迹。给大地、海洋、阳光、树木、花草增添了主体情感；郭风的作品质朴清新、饶有天趣，贮满诗情画意，是风景画家、风俗画家与抒情诗人才能的神奇统一；郭风的作品追求自然、本色、纯朴，具有更广阔的历史感和更深沉的哲理意蕴，体现了大家之风范。

1、字词

浦口(pǔ kǒu)缕缕(lǚ lǚ)吹拂(chuī fú)哺育(bǔ yù)

玫瑰(mãi guī)舒畅(shū chàng)舢板(shān bǎn)驳船(bï chuán)堆栈(duī zhàn)粼粼(lín lín)

2、整体把握

（1）、长江很早便醒过来。它醒过来的时候，浦口车站上的路灯还没有熄灭。这句话要告诉我们什么？

答：这一段点明长江醒来得比较早，暗示全文将由晨景展开。用车站上的“路灯”还没熄灭来衬托“很早”。“长江很早便醒过来”中“醒”是人的生命感知，说明作者一开始就把长江当做有“生命”的存在。

（2）、作者描写长江为什么选取长江的黎明？这里有什么特殊的含义吗？长江的黎明仅仅是一种自然现象吗？）

答：这里作者用了托物寓意的写作手法。这里的黎明象征的是祖国的新气象，象征的是祖国美好的明天。这里的黎明就不仅仅是一种自然景象了。

（3）、作者的心情是“黎明一般的舒畅，青春一般的欢愉”，这一点作者在文中反复说到，为什么作者又一再强调长江是“古老的”，这和“青春”不矛盾吗？

答：千百年来长江奔流不息，养育了无数中华儿女，已成为中华民族的象征，所以它是“古老的”。古老的长江在经历的岁月的洗礼后，如今在新时代光辉的照耀下，看到了祖国的蓬勃发展，所以心情才“书场”“欢愉”，强调长江是“古老的”也是为了说明长江“旧貌换新颜”祖国“旧貌换新颜”。

【第2课 筏子】

作者：袁鹰，原名田钟洛，1924年生，江苏淮安县人。40年代中期开始文学创作，以散文影响较大。出版散文集〈〈袁鹰散文选项〉〉

本文通过对艄公撑着筏子在黄河上行驶的描写，揭示了一个道理：如果想要获得成功，我们需要的不仅是大胆和镇静，还需要机敏和智慧

一、字词

1、生字词

胆惊心悸（jì）吞噬（shì）湍（tuān）急 惊涛骇（hài）浪

如履（lǚ）平地 马不停蹄（tí）一泻（xiâ）千里

安详（xiáng）

2、解释词语

胆惊心悸-------胆战心惊，悸：因害怕而心跳的历害。

汹 涌------水猛烈的向上涌。

吞 噬-------吞食。

浏 览-------大略的看。

化险为夷--------使危险的情况或境地变为平安。

如履平地-------像在平坦的地上走一样。履，鞋。这里作动词用，走。

3、在文出现了十个四字成语，请找出，注意其贴切的运用。

一泻千里 万马奔腾 风平浪静 乘风破浪 提心吊胆

目不转睛 马不停蹄 化险为夷 如履平地 惊涛骇浪

二、整理把握

读段落：

这就是黄河上的羊皮筏子!

羊皮筏子，过去是听说过的。但是在亲眼看它之前，想象里的形象，总好像是风平浪静时的小艇，决没有想到是乘风破浪的轻骑。

十只到十二只羊的体积吧，总共能有多大呢？上面却有五位乘客和一位艄公，而且在五位乘客身边，还堆着两只装得满满的麻袋。

岸上看的人不免提心吊胆，皮筏上的乘客却从容地在谈笑，向岸上指点什么，那神情，就如同坐在大城市的公共汽车里浏览窗外的新建筑，又像在公园人工湖的游艇上戏弄着微波。而那位艄公，就比较沉着，他目不转睛地撑着篙，小心地注视着水势，大胆地破浪前行。

1．文段中有两组对比，请你说说哪两处运用了对比。

答：羊皮筏子体积小与承载的人多物重形成对比；岸上看的人提心吊胆与皮筏上的乘客从容谈笑形成对比。

2．这两组对比为了突出什么？对艄公的形象有什么作用？

答：突出羊皮筏子在“万马奔腾、浊浪排空”的黄河上航行是十分凶险的；如此凶险的航行，却让羊皮筏子上的乘客“如同坐在大城市的公共汽车里浏览窗外的新建筑”那样心闲气定，这全是艄公的功劳，越是凶险越能反衬出艄公的英雄本色。

七年级下册语文《第二单元》知识点整理 北师大 【第3课 春】

（１）作者及作品：朱自清，现代散文家、诗人、学者、民主战士。江苏扬州人。代表作《背影》《荷塘月色》。

（２）结构：

一、盼春：①段 表达方式是抒情，表达作者急切盼望春到来的心情。运用了拟人的修辞，赋予春天人的感情，它好像懂得人们的期盼，使人倍感亲切。奠定了全文清新愉悦的抒情基调

二、绘春：②段--⑦段

②段春回大地、万物复苏(宏观勾勒,绘春的总轮廓。)

③段 春草图。④段 春花图。⑤段 春风图。⑥段 春雨图。⑦段 迎春图。｛描写具体，绘春｝

三、⑧段 赞春：新（新生）、美（美丽）、力（活力）

（３）线索：作者对春的喜爱和赞美之情。

（４）主旨（中心）：作者通过描绘大地回春、万物复苏、生机勃勃、草木花争荣的景象，赞美了春的创造力，激励人们珍惜大好时光、辛勤劳作、奋发向上，抒发作者对春天的热爱和对未来的憧憬之情。

（５）文章主要写法：借景抒情。

（6）重点语句理解：

①小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

理解：“钻”字把小草旺盛的生命力逼真地表现出来，作者通过拟人化的手法，形象而生动地描绘了春草的清新、可爱，表达作者对春天的热爱和赞美之情。

②花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。

理解：以动衬静的写法形象地描绘春天百花盛开、蜜蜂忙碌的热闹景象，表达了作者内心无尽的喜悦，读来富有美感。

（7）语句欣赏：

①看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。

欣赏：用比喻、排比的修辞方法，生动形象地描写了雨的多、连绵不断、细、亮、密的特点。

②桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

欣赏：用拟人的修辞方法，生动形象地写出了百花争艳的情态。

【第4课 春风】

作者：林斤澜，1923年6月1日出生。浙江温州人。中学时代曾参加抗日救亡运动，15岁离家独立生活。主要作品：《台湾姑娘》、《新生》等。

1.字词

褒（bāo）贬 飘拂（fǘ）塞（sài）外 冰碴（chá）耗（hào）子 乍（zhà）暖

2.结构分析

一（1-3）引用几种说法，说明北方是否有真正的春天。

二（5-10）用江南春天和北国春天作对比，写出北国春风的特点，抒发对北国春风的喜爱之情。

三（11）直抒对北国春风的怀念之情。

3.文章主题

这篇抒情散文描写了北国春风的粗犷、强劲、消冰冻、化霜雪的阳刚之气，表达了对北国春风的怀念之情，抒发了作者对生活的热爱。

4.写作特色

（1）运用对比手法，采取欲扬先抑的写法。

（2）语言优美，用词准确生动，采用各种修辞手法。

5.与朱自清的《春》比较，南国的春风和北国的春风有哪些不同之处？

特点：北国的春具有粗犷之美、雄健之美、阳刚之美 比较：同样是写春风：朱自清笔下的春风是柔柔的，清新的悦耳的； 林斤澜的笔下的春风则充满力度，充满豪迈之情。

6.作者为什么能把给人带来诸多不便，遮天蔽日，飞沙走石的春风写得如此之美？表达了作者怎样的思想感情？

作者认为，北方的春天，尤其是北方的春风虽然“粗暴”却别有一番诗意的美，有毫不逊色于江南春景的另一种美好。抒发了对北国春风无比的深情，歌颂了北国之春的别具一格的“好不痛快人也”，宛如北方的汉子粗犷、豪放、雄健、粗犷之美。七年级下册语文《第三单元》知识点整理 北师大

【第5课 最后一课】

这篇小说是以小弗朗士的心理活动为线索，通过小弗朗士的所见所闻所感展开故事情节的，表现一了小弗朗士从幼稚到悔悟再到懂事的思想变化过程。同时，小说通过不同角度的对比，表现了“最后一课”与往常上课的不同，展现了一场生动的爱国主义教育全过程。

一、文章主旨

文通过阿尔萨斯省的一个小学生小弗郎士在普法战争时期最后一堂法语课中的见闻和感受，真实地反映了法国沦陷区-阿尔萨斯、洛林的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的失去的国土与语言的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。

二、生字、生词，注音、释义。

祈祷 哽咽 懊悔 喧闹 宛转 踱 诧异 哽住

三、课文分析

1．线索：小说以小弗郎士的见闻和感受为线索。

主旨：小说以普法战争为背景，通过小弗郎士在“最后一课”中的见闻与感受（文章以“我”的见闻感受为线索），表现了法国人民在国土沦亡时的悲愤心情和强烈的爱国主义精神。

2．“我”为什么想别去上学了，有几个原因？

有两个原因。一是迟到会受到韩麦尔先生的批评。一是怕老师检查功课，自己完成得很不好。“况且”，是连词，进一步说明情况。这两个原因，促使小弗郎士想逃学。

3．“这些景象”指什么？觉得“比分词用法有趣多了”说明了什么？

指“画眉在树林„„正在操练”。说明了小弗郎士的不爱学习、贪玩、天真、幼稚。

4．为什么说：韩麦尔先生是个可怜的人？

韩麦尔先生身为法兰西人，却由于普鲁士的入侵，不能再在辛勤工作了四十年的地方教祖国的语言。这实在是十分令人痛心的事。表达了小弗郎士对韩麦尔先生深切的同情与理解、尊敬与热爱。（里面更包含了共同遭遇互相同情等复杂的感情。是以爱国主义感情为基础的。）

5．小弗郎士觉得“真奇怪，今天听讲，我全都懂。”为什么？

韩麦尔先生真挚、深沉、语重心长的话，深深地打动了小弗郎士，使他把对祖国的热爱，化为珍惜最后一节法语课的行动，专心，积极，因此他认为“挺容易”，“全都懂”。

6．还有小弗郎士对“鸽子”叫声、产生的联想，表现“我”对普鲁士侵略者强迫人们用德语的愤恨与讽刺（嘲讽、蔑视）。

这就是课文第二部分的第三层，写韩麦尔老师与学生们在爱国主义精神的鼓舞下，在最后一课中认真教学的感人情景。这一部分写出了阿尔萨斯被普鲁士 占领后的最后一节法语课。深刻地展示了形式上的法语课实际上已成为一节生动的、深沉的爱国主义教育课，而且是一节极成功的爱国主义教育课。它促进了小弗郎士的变化成长，让他们的心头都飘扬着法兰西的国旗。

7．“我觉得他从来没有这么高大”中的“高大”指什么？

明确：指韩麦尔先生的爱国主义精神和形象在小弗郎士心中的崇高、伟大。很好地抒发了小弗郎士对韩麦尔先生的热爱和崇敬之情。

8.小结韩麦尔先生形象：

韩麦尔先生既是一位严师，也是一位有40多年教学经验的循循善诱、受人尊敬的老师，是一位把自己的职业和祖国命运紧紧联系在一起的爱国者，他热爱祖国语言，有崇高的爱国情，高度的民族责任感，有战胜敌人的执着信念。

9．“使出全身力量”“法兰西万岁”这句话，表现了他怎样的思想感情？

“使出全身力量”：写字这一动作倾注了（集中了）韩麦尔先生爱祖国、恨敌人的全部感情和力量。

“法兰西万岁”几个光彩大字，表达了他对祖国必胜的坚定信念，集中体现了法国人民的爱国精神和不屈的意志。

10．文中有哪些动词很好地表现了他的思想感情？

转、拿、使、写，一连串的动作表现了他的痛苦心理，倾注了他对祖国的爱、对敌人的恨。

【第6课 过零丁洋】

作者：文天祥（1236--1283），字履善，一字宋瑞，号文山，吉州庐陵人。宋理宗宝佑四年进士第一。历任湖南提督、知赣州。宋恭帝德佑元年，元军渡江，他在知赣州任上组织抗元武装，奉诏率兵万人入围临安。次年，任右丞相兼枢密使，出使元军议和，痛斥敌酋伯颜，被拘至镇江。脱险后至福建募集将士，进兵江西，收复州县多处。后被元重兵所败，在五坡岭被俘。次年坚拒元将张弘范诱降，作《过零丁洋》以明志。后被送大都（今北京）囚禁达4年之久，屡经威逼利诱，始终大义凛然，不为所动。后在菜市口从容就义。（这一环节便于学生理解诗文和主旨）

这是一首七言律诗，是抗元英雄文天祥在广东五坡岭战败被俘后，为了表明自己誓死忠于大宋、坚决不投降元朝的决心而写的一首诗。这首诗抒写了自己的经历和被俘后的心情以及誓死不降元的决心，充满了爱国热情，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古传诵的名句。

1.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

历尽辛苦只因通晓一种经书而做官，被朝廷任用。四年来抗元的战斗稀疏。追述早年身世及为官以来的种种辛苦。

2.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

山河破碎就像风吹柳絮飘摇不定，身世坎坷如同风雨打浮萍飘忽浮沉。以对偶和比喻的修辞方法，把国家的命运和个人的命运联系在一起，形象地展现了风雨飘摇的政治形势，说明国家局势和个人命运都已经难以挽回。

3.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

惶恐滩的惨败让我向人诉说心中的惶恐，零丁洋里身陷元虏可叹我孤独无依。运用双关、对偶的修辞，将地名与心情暗合，表现出诗人为军队的失败惶恐不安，以及失败被俘后的孤独寂寞。

4.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得赤胆忠心，永远在史册中放光。这一句采用直抒胸意的方式，表明自己以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。

5.中心：

诗人通过概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。

6.这首七律诗的颔联运用了什么修辞手法？有什么表达效果？上下句有何联系？

答：比喻。把山河风雨飘摇的亡国之象与个人生死荣辱的经历刻画得悲壮动人，入木三分。两句连用，暗示国家命运与个人命运紧密相连。

7．谈谈颈联的“惶恐”“零丁”的双层含义。

答：一指地名，二是包含着诗人忧虑国事艰难的情感。七年级下册语文《第四单元》知识点整理 北师大

【第7课 邓稼先】

1在写邓稼先之前，为什么先概述我国近一百年来的历史？可否去掉？

概述我国近一百多年来的历史，是为了说明邓稼先是对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一巨大转变做出巨大贡献的科学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。将邓稼先的生平事迹和杰出贡献放在广阔的社会文化背景中，从多角度多侧面展示人物的性格和优秀品质，使人物形象显得悲壮而豪迈，伟大而崇高，读来令人仰止。

第一部分从百年屈辱入手来写，似乎与邓稼先关系不大。其实，这一段的用意是在创设一种广阔的社会背景。在广阔的社会背景和历史背景中去衡量他，才更能显出其伟大之处来的。正是他领导中国知识分子追赶世界科技势头，提高国家科技水平，保证中国坚强地站立起来。所以第一部分是为歌颂邓稼先所进行的必要准备，绝不能去掉。

2.为什么把邓稼先与奥本海默对比着写？

更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神，就自然而然地得出结论：“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“是中国**的理想党员。”（奥本海默和邓稼先分别是美中两国原子弹研究的领导人。他们的共同成就表明他们同样都是学术非凡的人。但是两个国家，两种社会背景，又造就了他们不同的性格特征。但是站在中国人的民族性格基础上考虑，我们更钦佩邓稼先，更接受他为国忘我、为科研忘我的伟大精神。作者也正是要通过在国家大背景下的对比，来进一步突出邓稼先的高尚品格。）

3.赏析：这里是指邓稼先与锋芒毕露的奥本海默是截然不同的，“是一个最不要引人注目的人物”，“忠厚平实”，“真诚坦白，从不骄人”，“没有小心眼儿，一生喜欢‘纯’字所代表的品格”，“最有中国农民的朴实气质”。

中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的部分，并变成了自己的气质品格。

4.赏析：“邓稼先是中国**的理想党员。”

这里是指“他没有私心，人们绝对相信他”，“文革”中能说服两派群众组织，能说服工宣队、军宣队。中国**的宗旨就是全心全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起前进，邓稼先就是把这些奉为自己的行动准则，因此他是理想党员

【第8课 回忆鲁迅先生】

作者简介：萧红(1911—1942)，原名张乃莹，黑龙江呼兰人，现代作家。代表作小说《生死肠》，散文集《桥》、《回忆鲁迅先生》等。1935年因《生死场》而蜚声文坛。1936年东渡日本。l940年在香港发表了代表作自传体小说《呼兰河传》。1942年病故，年仅31岁。

1：为什么写海婴喜欢拉我的小辫子？这似乎跟写鲁迅先生没有多大关系？

说明鲁迅先生是一位慈父，鲁迅先生很懂儿童心理，丰富了他的慈父形象

2：萧红从先生的饮食起居写到待人接物等许多日常小事，为什么单单从笑写起？

表现鲁迅先生乐观开朗的性格，让人觉得他亲切、可亲，拉近了伟人与读者的距离。

3：文中提到先生对青年人字迹潦草“深恶痛绝”，为什么还是戴上眼镜一一展读？

真心关爱青年人，对青年人既要求严格，又满怀慈爱

4：文中“贩卖精神”是什么意思？为什么不直接点明冯雪峰的身份？

是隐晦的说法，生活在国统区，不便公开说。说明鲁迅先生与**人关系密切，从另一个侧面说明鲁迅先生说话风趣、幽默。

5：文中主要描写了有关先生的哪些细节？为什么用那么多的细节描写来刻画鲁迅先生呢？走路的姿势戴眼镜看字迹潦草的书信亲自校对瞿秋白《海上述林》文稿„„

从饮食起居、待人接物等方面全方位展现鲁迅先生作为普通人的一面，这样写可以以小见大，再现鲜活生动、可亲可敬的鲁迅形象。七年级下册语文《第五单元》知识点整理 北师大

【第9课 黄河化险】

1、生字

葭jiā 戡kān 沁qìn 袅niǎo 攥zuàn 骤zhîu 崖yá 犹yïu 俏qiào 娆ráo 汗hán 滞zhì

2、词语解释

喧嚣：声音大而杂乱。

滞留：停留不动

肃穆：严肃而恭敬。

挑战：故意激怒对方使出来应战。

顿失滔滔：课文指黄河因冰封而立刻消失滚滚的波浪。

看红装素裹，分外妖娆：红日和白雪互相映照，看上去好像装饰艳丽的美女裹着白色外衣，格外娇媚。

竞折腰：折腰，倾倒，躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。

秦皇汉武：秦始皇嬴政，秦朝的创业皇帝；汉武帝，汉朝功业最盛的皇帝。

略输文采：文采本指辞藻、才华。“略输文采”，是说秦皇汉武，武功甚盛，对比之下，文治方面的成就略有逊色。

唐宗宋祖：唐太宗李世民，唐朝的建立统一大业的皇帝；宋太祖赵匡胤（yìn），宋朝的创业皇帝。

稍逊风骚：意近“略输文采”。风骚，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。

天骄：汉时匈奴自称为“天之骄子”（见《汉书?匈奴传》），后以“天骄”泛称强盛的边地民族。

成吉思汗：元太祖铁木真在一二○六年统一蒙古后的尊称，意思是“强者之汗”（汗是可汗的省称，即王）。后来蒙古在一二七一年改国号为元，成吉思汗被推尊为建立元朝的始祖。

只识弯弓射大雕：雕，一种属于鹰类的大型猛禽，善飞难射，古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”，是说只以武功见长。

【第9课 黄河化险】

权延赤，1945年出生于河北完县。1975年开始发表作品，着有长篇小说《多欲之年》、长篇纪实文学《走下神坛的毛主席》《走下圣坛的周恩来》等。

1.前有大水，不可逾越，后面又有数万追兵，在这样的险境中，毛主席毅然作出决策。毛主席的决策为什么不是盲目和任性的？毛主席说的哪些话表明了这一点？

关键在毛主席说的两段话和一句话，以及唱的一段京剧。一段为：“过河，不打死也要淹死。只有走。溃逃吗？你只要跑就是找死，你能跑得过枪子？几个卫士就能挡住枪子？”另一段为：“我早看了地形。放一个排阻击，他就是十个旅一起来，今天也上不了山！”一句话为：“兵不厌诈”。唱段即最后唱的“空城计”。当时在河堤上从容奏凯也是有风险，但比起另两条死路（过河，跑），“从容”走是惟一生路。文中提到，敌人不敢相信眼前发生的一切，呆若木鸡，后来又怕中埋伏，不敢追击。毛主席的“兵不厌诈”和“空城计”果然起了作用。总之，毛主席不是盲目，任性，而是凭借军事谋略化险为夷。

2.请简要概括毛主席及干部战士在化险为夷中体现的品质。

毛主席在万分危急之时，努力保持沉着镇定，故能使自己的智慧、胆识发挥作用，对情况作出了准确的判断，作出了深思熟虑的谋划。毛主席的品质主要是：镇定自信、大智大勇。干部、战士信任领袖，纪律性强，不怕牺牲，团结友爱。周恩来的沉着、机敏和带头作用。

3.军情危急，事关重大，毛主席的情绪反复变化，甚至失控到骂人。写这些是否有损领袖形象？

毛主席几次骂人发脾气，一是当时情势严峻，乃至万分危急，重大决定不可儿戏为之；二是他真情率性的个性表现；三是领袖也和普通人一样，也会有情绪发作，“不讲理”的时候，特别在紧要关头，为了顾及更重要的事情，难免言行欠妥，伤及无辜。这并不有损他的伟人形象，相反，倒显出他是活生生的有血有肉的人。

4.品味讨论毛主席语言特点。

（一）毛主席与任弼时在争论中表现了各自怎样的个性？

毛主席争强好胜、敏捷、坦诚、能言善变、有些意气用事。任弼时责任心强、厚道认真、真诚直爽、敢提意见。

（二）毛主席的语言有什么特点？

毛主席语言鲜明形象、语气丰富、善用口语。

【第10课 毛主席诗词两首】

《卜算子.咏梅》

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

翻译

风风雨雨把冬天送走了，漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈坚冰，但梅花依然傲雪俏丽竞放。虽然美丽但不与桃李争艳比美，只是把春天消息来报。等到满山遍野开满鲜花之时，她却在花丛中笑。

赏析

梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，•这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，•可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词，•反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，•引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数，•大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，•一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，•令人叹为观止，心服口服。《沁园春·雪》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕?。

俱往矣，数风流人物？还看今朝。

一、词语积累与运用

1，妖娆：娇艳美好。

风骚：本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。文中用来概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。

红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装，原指妇女的艳装，这里指红日照耀着大地。一代天骄：指称雄一世的人物。

折腰：鞠躬，倾倒。

二、句子运用。

1，千里冰封，万里雪飘运用了什么修辞手法？你能再举一个这样的例子么？

2，“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高试比高”和“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”分别表现了怎样的景象？

三、文学常识与古诗词填空。

毛主席（1893----1976），字润之湖南湘潭人，马列主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国**和中华人民共和国的主要缔造者和领袖。他的诗词，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，襟怀豪迈。《沁园春?雪》、《沁园春?长沙》、《水调歌头?游泳》等名篇被广为传颂。

七年级下册语文《第六单元》知识点整理 北师大

【第11课 愚公移山】

一、文学常识

列子，名寇，又名御寇，郑国人，是战国时期道家代表人物之一。主张清静无为。

二、成语

愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

三、重点字音字形

万仞（rân）

冀州（jì）

惩（chãng）

迂（yū）汝（rǔ）荷 担者（hâ）叩石（kîu）

孀妻（shuāng）始龀（chân）

智叟（sǒu）

箕畚（jī běn）穷匮（kuì）

雍南（yōng）

陇断（lǒng）一厝（cuî）

朔东（shuî）亡以应（wú）

四、找出通假字并解释

1．寒暑易节，始一反焉 “反”通“返”，返回

2．甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明

3．河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有

4．一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置

五、古今异义

1．太行、王屋二山，方七百里 古义：方圆 今义：方向，方面

2．虽我之死，有子存焉 古义：即使

今义：虽然

3．曾不能损魁文之丘 古义：并

今义：曾经

4．何苦而不平古义：何必担心 今义：用反问语气表示不值得六、一词多义

且： 1.年且九十：将要 2.且焉置土石：况且

已： 1.惧其不已也：停止 2.可以已大风：治愈

其： 1.其妻献疑曰：他的 2.其如土石何：加强语气

焉： 1.始一反焉：语气助词，呢 2.且焉置土石？哪里

而： 1.何苦而不平：表顺接 2.而山不加增：表转折 3.面山而居：表修饰

之： 1.河阳之北：的 2.跳往助之：他,指愚公 3.汝之不惠：主谓之间取消句子独立性

以： 1.以残年余力：凭，靠 2.河曲智叟亡以应：用来

七、找出词类活用的词语并解释

（1）吾与汝毕力平险（形容词作名词，险峻的大山）

（2）箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚）

八、判断特殊句式

(1)“甚矣，汝之不惠。”（倒装句，汝之不惠,甚矣）翻译: 你太不聪明了.(2)何苦而不平（反问句,宾语前置, 苦何而不平）

翻译: 担心什么铲不平?

(3)告之于帝(状语后置, 于帝告之)翻译:（山神）向天帝报告。

(4)帝感其诚(被动句)翻译：天帝被愚公的诚心感动。

(5)一厝朔东，一厝雍南(省略句, 一厝(于)朔东，一厝(于)雍南)

翻译：一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。

（6）遂率子孙荷担者三夫（定语后置，遂率荷担者子孙三夫）

翻译：于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人（上了山）。

九、语段阅读

1．文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、怀疑的态度形鲜明对比；并主要运用语言、动作的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。

2．在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目，不得少于两个。

夸父追日；精卫填海

3．请从《愚公移山》这则寓言中概括出愚公的精神品质.（2分）

坚持不懈艰苦奋斗的精神,具有远大的目光和发展变化的观点

4．读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人，对此，你是如何看待的呢？请写出你的真实想法，要求观点明确，言之成理。

我认为愚公不遇，智叟不智。愚公移山目的明确，有勇于克服困难的决心和坚持不

懈的奋斗精神，在移山的过程中站得高，看得远，以发展的观点看问题，考虑问题周密。

而智叟以静止的观点看问题，实质上是鼠目寸光，逃避困难。写作手法：

1、生动的细节描写。如妻子的“献疑”、京城氏孀妻之子的“跳往助之、”、智叟的“笑而止之等都很生动，能给读者留下深刻的印象。

2、运用对比的写法。对比，指的是愚公、京城氏之子跟智叟的对比。愚公跟智叟的对比是主要的对比，是故事的寓意所在。以愚公的长远眼光而命名为“愚，以智叟的鼠目寸光而命名为“智“、这一颠倒不仅加重了对比色调，而且具有讽刺的效果。

3、烘托，主要指侧面描写。如写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远、操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，对烘托愚公的形象都具有重要的作用。

【第12课 生于忧患 死于安乐】

一、文学常识

1、《生于忧患，死于安乐》的出处是 《孟子》，《孟子》是 孟子和几位弟子共同撰写的，是 孟子讲学游说言论 的记录。

2、孟子，名 轲，字 子舆，战国 时代的 思想家、教育家、是 儒家 学派的代表人物，地位仅次于孔子，后世常把他和孔子并称为“孔孟”，并尊其为 “亚圣”。

3、孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，主张以“仁政”统一天下，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。

4、《孟子》是 儒家 经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

二、根据要求填空或按要求默写原文

1、出自本文的一个成语： 生于忧患，死于安乐。意思是：忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。

2、本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释

（1）多难兴邦 ：国家多灾难，可激发人民发愤图强，战胜困难，使国家兴盛。

（2）玩物丧志 ：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

3、第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是 “苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行动上受磨练的句子是 “行拂乱其所为”。

4、孟子认为人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。

5、全文写法上，层层深入，结构严谨，论证有力：

“人恒过，然后能改”，是承上文“行拂乱其所为”说的；“困于心，衡于虑，而后作”，是承上文“苦其心志”说的，“征于色，发于声，而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

6、《生于忧患，死于安乐》一文的中心句（中心论点）是“然后知生于忧患，而死于安乐”。作者认为国家长盛不衰，就需要有 “法家拂士” 和 “敌国外患”。

7、本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传涌，成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：

①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。② 吃得苦中苦，方为人上人。③自古英雄多磨难，从来纨袴少伟男。

三、字音、字形

舜（shùn）畎（guǎn）傅说（yuâ）游说（shuì）胶鬲（gã）管夷吾（wú）

孙叔敖（aï）百里奚（xī）拂（fú）乱法家拂（bì士）

四、通假字

1、曾益其所不能 “曾” 通 “增” 解释： 增加

2、困于心，衡于虑 “衡” 通 “横” 解释： 阻塞，不顺畅

3、入则无法家拂士 “拂” 通 “弼” 解释： 辅弼，辅佐

五、古今异义

1、舜发于畎亩之中 古义：被起用 今义：送出，发生

2、傅说举于版筑之间 古义：被举用 今义：往上托，推举

3、征于色，发于声 古义：征验，表现 今义：走远路，征求等

4、而后喻 古义：明白，了解 今义：说明，打比方

5、然后知生于忧患，而死于安乐也

古义：这样以后，这样„„才 今义：连词，表示接着某种动作或情况之后

6、所以动心忍性 古义：用这些来„„ 今义：表示因果关系的连词

7、入则无法家拂士 古义：在里面，指国内（名词）今义：进入（动词）

8、出则无敌国外患者 古义：在外面，指国外（名词）今义：出去（动词）

9、管夷吾举于士 古义：狱官 今义：士兵六、一词多义

舜发于畎亩之中（被起用）天将降大任于是人也（这样的，代词）

发于声（发出，抒发）斯是陋室（是，判断动词）

行拂乱其所为（fú 违反，阻挠）舜发于畎亩之中（从）

入则无法家拂士（bì辅弼，辅佐）故天将降大任于是人也（在 / 给）

征于色，发于声（左）

生于忧患（由于）

困于心，衡于虑，而后 作（“而后”，然后）

然后知生于忧患，而死于安乐也（表并列）

七、词性活用

使动用法：

1、所以动心忍性

动：使„„惊动

忍：使„„坚忍

2、必先苦其心志

苦：使„„痛苦

3、劳其筋骨

劳：使„„劳累

4、饿其体肤

饿：使„„饥饿

5、空乏其身

空乏：使„„穷困缺乏

6、行拂乱其所为

乱：使„„颠倒错乱

7、然后知生于忧患

生：使„„生存发展

8、而死于安乐也

死：使„„萎靡死亡

9、人恒过

过：犯过失，犯错误（名词作动词）

10、入则无法家拂士

入：国内（动词作名词）

11、出则无敌国外患者

出：国外（动词作名词）

12、出则无敌国外患者

敌：敌对的（名词作形容词）

八、文言句式

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。（“于畎亩之中“做”“发”的状语，“于版筑之间”做“举”的状语，此句是状语后置的倒装句，还是被动句）译： 舜从田野（耕作）之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用。

九、阅读理解

1、第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例，分别指出这六人的人名及身份：

①舜（农民）

②傅说（工匠）

③胶鬲（商贩）

④管夷吾（囚犯 ⑤孙叔敖（隐士）

⑥百里奚（奴隶）

这六个人的共同点是 都出身卑微，历经磨难，又都有所作为。

2、第一自然段从议论文的角度看，它的作用是：为下文论述论点提供有力的事实论据。论证方法：摆事实。

3、第一自然段运用排比的修辞，作用是：概括六个历史人物的事迹，突出“生于忧患”这一中心论点，增强语势。

4、从行文看，文章第二自然段中的“故天将降大任于是人也”一句是承上启下的 过渡句。“是人”指 上述六人及与此相似的其他人，作者认为，对那些将要委以重任的人物，应该经过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的磨练，最终达到今天人们常说的“铁不炼不成钢”、“玉不琢不成器”中的“成钢”、“成器”的境界。

5、本文开头列举一系列历史人物，暗示 逆境 对造就人才的重大作用。造就人才尚且如此，推而广之，治理国家 更应如此。第三段第一句从正面讲人处困境才能奋发，第二句“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。一句从 反 面讲国无忧患往往遭到灭亡的道理，本段由个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨练的必要性。

6、“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”两句分别从人们的 内在 和 外在 两方面说明人处困境能激发斗志的道理。

7、选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家，得出的结论（本文的中心论点）是“生于忧患，死于安乐”，从全文看，作者着重强调或议论的重心应在其中的“生于忧患”一句。

8、全文先后使用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证。

9、第四段独立成段，作用：强调、突出本文的中心论点。

10、你能列举出一个论证“生于忧患，死于安乐”的例子吗？

例：吴越之战后，越王卧心尝胆，最终打败吴国，取得胜利；而吴王夫差却贪图享乐，最终导致国家灭亡。

11、结合自己的实际，谈谈关于“生于忧患，死于安乐”的体会。

答：磨练对人的成长具有重要作用，人要有危机意识，不要贪图享乐。

12、孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？请简要说明理由。

观点：（1）逆境可以造就人才。（2）顺境也可以出人才。（3）顺境和逆境都可以出人才。

简述理由：（1）树立远大志向。（2）不满足于现状而艰苦奋斗。

13、应当怎样认识“故天将降大任于是人也„„曾益其所不能”这段话？它有什么积极意义，有什么局限性？

简析：孟子在大量事实的基础上，提出“故天降大任于是人也„„曾益其所不能”。这段话无论是对一个人还是对一个国家，都是正确的。对于一个人树立正确的世界观、人生观，对于一个国家树立正确的治国策略都有积极的认识作用。它从思想、身体、心性、才能等方面，揭示了磨难和艰苦的生活对于一个人或一个国家的重要的意义，可以启发人们正确地对待所遭受的挫折和困苦，激励人们在逆境中看到希望，进而建立战胜困难的信心。从这个意义上来讲，这段话是有它的积极意义的。但是，我们也应该看到，孟子是以静止和片面的眼光，夸大了磨难对于受体的影响，把艰苦的生活看成了起决定作用的因素，排除了顺境造人的可能性，这是孟子思想局限性的体现。

篇2：七年级下册语文北师大版知识点整理

农夫与蛇（两则）：

1.在这则寓言里，农夫临终所说的话，作者是否将“恶蛇”误写成了“恶人”？为什么？

没有误写。作者借蛇写人，实际上就是借毒蛇的恶毒、六亲不认、恩将仇报来讽刺那些像毒蛇一样的恶人，告诫人们不要怜悯恶人。以动物喻人是寓言故事的主要特点。

渔夫的故事：

1.本文以完整的故事情节，口语化的语言，叙述了渔夫机智地战胜魔鬼的故事。在这个故事里面，哪些是现实的事物？哪些是幻想的事物？作者是怎么样把现实生活与丰富的想象结合起来的？

渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是有的，在它身上集中反映了各种恶人的种种本性，是邪恶势力的化身。渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的，但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶，真善美与假恶丑斗争的曲折反映，作者通过联想和想象将其联系起来，并借助文章寄寓着劳动人民美好的理想和愿望。

农夫和蛇 东郭先生和狼：

1.文章塑造了东郭先生、狼、老先生三个形象，为何还要写老杏树和老母牛？

老杏树和老母牛在文中起到类比作用，它们以自身的不幸遭遇告诉东郭先生，他应该被吃掉，思想偏激，而东郭先生却来请教他们，更突出了他的迂腐。

2.老先生骂狼忘恩负义，并且叫它滚开，否则就要打死它，可是狼还是信任他，有道理吗？

有道理，因为狼逞强自负，正洋洋得意，而且是童话。

3.东郭先生最后一笑，有何意义？

东郭先生的最后一笑，说明他终于明白过来，不再愚蠢地讲究仁慈。

4.同样是面对邪恶势力，渔夫和东郭先生的态度各是什么？从中可以看出他们具有怎么样的性格？

渔夫坚信自己能战胜魔鬼，从中可以看出渔夫勇敢沉着、聪明冷静。东郭先生把自己的命运交给“三老”，从中可以看出他的迂腐。

5.《渔夫的故事》《东郭先生与狼》两文分别是东西方文化背景下的经典故事，但却异曲同工，其主要相似之处在哪里？又有什么不同？

篇3：七年级下册语文北师大版知识点整理

一、运用材料情境, 让学生感知历史

创设材料情境是指教师运用历史图片、史料、FLASH动画、视频资料等, 把本不能再现的历史情境, 真实地或近似地展现在学生面前, 使得原本枯燥的内容变得生动, 让历史本身的魅力淋漓尽致地表现出来。各种形象直观的信息作用于学生, 必然吸引学生的注意力, 激发学生的学习兴趣, 活跃学生的历史思维, 从而增强历史课堂教学的有效性。

【镜头一】教师:在2010的上海世博会上, 中国馆有一镇馆之宝, 人气极高, 每天参观者络绎不绝。 (展示材料:《清明上河图》局部) 让我们来仔细看一看《清明上河图》中所描绘的汴京城, 你看大街小巷, 店铺林立, 来往客商市民, 络绎不绝, 既有本地的车马, 也有外来的驼队, 汴河上还停靠了无数大小船只, 这些说明了什么?学生:人来人往, 商业繁荣, 经济发展……教师:说得好, 人来人往, 熙熙攘攘, 正说明了宋代社会的繁荣。 (展示材料:《清明上河图》细节图多张) 教师:仔细观察这些图, 宋代居民的餐桌上都有什么呢?学生甲:我看到集市上有卖米的、卖肉的、卖水果的, 宋代市民吃的东西应该很丰富, 有鱼有肉, 瓜果蔬菜, 应有尽有。教师:观察很仔细, 分析得很有道理。 (展示材料:占城稻、煤炭、宋代五大名窑和景德镇的精美瓷器的相关图片及材料) 教师:再看这些图片, 想一想宋代居民可能吃哪种主食?又用什么生火做饭和取暖?使用什么器皿呢?学生乙:占城稻的生命力强, 已在黄河流域种植, 水稻可能已成为北方人民的主食之一。学生丙:煤炭的开采量很大, 书上的那段材料也说明煤已经是宋代市民普遍使用的燃烧材料, 宋代人烧煤做饭和取暖。学生丁:瓷器制作技术高超, 宋代人日常用具应该多用瓷器。教师:说得太好了, 说明我们同学预习能力和观察能力提高了。教师:京城内外如此热闹非凡, 每天的交易量必定十分惊人。 (展示材料:“北宋都城汴京城内外遍布商店铺席, 还有定期的集市贸易……‘每一交易, 动即千万。’”) 教师:由这段史料看, 汴京是一个消费型城市。那么在金银铜铁等重金属货币流行的古代社会, 沉重的金属货币必定会给大宗交易带来困难。今天我们往往习惯于刷卡消费, 因为它方便快捷, 那么宋朝人又是如何克服沉重的金属货币所带来的困难的呢? (展示材料:交子、会子、关子等图片) 学生戊:纸币。……这一环节中, 教师大量展示虽源于课本而又比课本更加生动直观的图片和材料给学生。诸如, 《清明上河图》的细节图, 占城稻、煤炭、宋代五大名窑和景德镇的精美瓷器, 以及交子、会子、关子等相关图片, 还有一些文献史料, 其中蕴涵了丰富的历史信息。学生通过《清明上河图》的细节图, 可以观察到汴京城商业很繁华以及城内百姓的衣食住行用等方面的情况;学生通过观察占城稻、煤炭和瓷器的图片, 知道了宋代农业的发展和手工业的进步;学生还通过观察交子、会子等图片, 了解了世界上最早的纸币, 进而探究纸币出现的原因和影响。从读图研史的过程中, 学生既掌握了知识, 又提高了观察图片的能力和分析史料的能力。在教师设置的材料情境中, 学生仔细观察, 积极讨论, 求知的欲望、好奇的心理和解疑的要求被充分激发出来, 其间穿插教师的及时点拨, 使学生能更加深入地感知历史。

二、创设虚拟情境, 让学生体验历史

历史学科由于其过去性的特点, 很难让学生产生身临其境之感, 如果在课堂上创设新颖恰当的情境, 则有利于唤起学生的主体意识, 激活学生的思维并引发其自主探究, 让学生动口动手动脑, 一定会使学习活动生动有效、事半功倍。

【镜头二】教师:假如你是一位阿拉伯商人, 久闻“瓷之国”的美誉, 也为了追求财富, 踏上开往中国的商船。经过长途跋涉, 历经风险, 终于在南宋时期某年到达了中国, 作为外国客商, 有哪些港口可供停靠呢, 你会选择哪个港口呢?请说明理由。学生甲:如果我是那位阿拉伯商人, 我可能会去广州、泉州, 或者明州, 因为宋朝政府为了鼓励海外贸易, 在这些港口设置了专门管理和方便海外贸易的政府机构———市舶机构, 还有专供外商交易的场所———蕃市、专供外商居住的地点———蕃坊, 以及专供外商学习汉语的学校———蕃学。学生乙:如果我是那位阿拉伯商人, 我可能会去泉州。因为课文中小字部分介绍说泉州港是当时世界上最大的港口之一, 还有那张沉船图片说明能拥有这么大商船的港口, 商业贸易肯定很繁华。学生丙:如果我是那位阿拉伯商人, 我可能会去临安。因为临安是南宋的都城, 有一首诗这样说:“暖风熏得游人醉, 直把杭州 (临安) 作汴州”。南宋都城临安的繁华一定不比北宋都城汴京差。这一环节中, 教师通过创设阿拉伯商人来华选择停靠经商港口的虚拟情境, 营造了一种历史氛围。学生则通过角色体验, 对历史进行积极探究, 尝试去解决疑难。学生甲运用课文中有关宋朝政府鼓励贸易的诸多措施, 诸如市舶司、蕃市、蕃坊、蕃学, 做出去到广州、泉州或明州的选择;学生乙通过课文中的小字内容中有关泉州港是当时世界上最大港口之一的补充说明, 以及对考古发现的沉船图片进行分析, 做出去到泉州的选择;学生丙回答得更妙, 他运用已有的文学功底———诗歌, 做出去到南宋都城临安的选择。在教师创设特定的虚拟情境中, 学生带着兴趣去参与, 带着情感去体验, 带着疑问去思考。在学生自主探究和角色体验中, 学生体验了历史, 学会了把众多零散的知识点串联起来, 在不经意中掌握和巩固了知识, 还培养了综合概括和分析历史知识的能力。此外, 更让教师欣喜的是, 学生利用自己的语文知识解决了历史问题, 意外地实现学科综合, 真正做到了学以致用。

三、设置问题情境, 让学生思考历史

朱熹说:“读书无疑者, 须教有疑, 有疑者却要无疑, 到这里方是长进”。学习的过程实质上就是提出问题、分析问题、解决问题的过程, 学习应从提出问题开始, 分析问题中发现, 解决问题后结束。教师在教学中创设问题情境, 可以帮助学生培养良好的思维品质和问题意识, 鼓励学生敢于质疑、探疑和解疑的精神, 增强学生主动学习的能力, 全面提高其人文素养。

【镜头三】教师:现在穿越剧很是流行, 我们也可以玩一次穿越, 如果你身在南宋, 你会选择前往东京, 还是前往临安?请说明理由。学生甲:临安, 因为南宋时南方比北方经济发达。 (由此引出经济重心南移的话题) (展示材料:战国经济图、唐朝经济图和宋朝经济图) 教师:请仔细比较这几幅不同时期的经济分布图, 看出什么变化了吗?学生乙:战国时期北方经济发达;唐朝时北方依旧发达, 但南方有发展;宋朝时南方比北方发达……教师:说得很好。所谓经济重心是指经济技术较为发达的地区。从这几张图来看, 全国的经济重心不断南移, 在宋代时已经从北方转移到南方, 从黄河流域转移到长江流域。那么, 为什么会出现这种现象呢? (展示表明经济重心南移原因的四组材料。材料一:唐后期, 安史之乱与藩镇割据混战, 使关中地区经济受到破坏。五代之际, 黄河流域政权更迭, 战乱不已。其后, 北方历经靖康之难, 宋金对峙……战乱不休。材料二:吴越王弘俶募民能垦荒者, 勿收其税, 由是境内无弃田。……国人皆悦。———《资治通鉴》第二百八十八卷。材料三:宋代时南北气温普遍变冷, 南方相对适宜农作物生长。材料四:西汉时, 南方人口2470685人, 占全国人口19.8%;唐朝时, 南方人口3920415人, 占43.2%;北宋时, 南方人口11224760人, 占62.9%。) 教师:仔细读懂材料, 看看你能不能从材料中读出有效信息, 来解释经济重心为什么会发生南移?学生甲:从材料一中可以看出黄河流域战乱比较多, 北方经济遭到战争的破坏。学生乙:从材料四中看, 从西汉到北宋, 北方人口大量南迁, 这样就把黄河流域的先进的农业生产技术带到南方, 当然促进了南方的开发。学生丙:材料三说南方的自然条件比北方好。学生丁:材料二说南方政府比较重视农业生产, 采取措施鼓励人民生产, 赢得人心。……此环节中, 教师根据教学目标和学生的认知水平, 精心设计问题, 引导学生由浅入深, 由表及里, 层层思索, 步步深入。通过巧妙设置问题, 引出本课教学重点亦是难点的内容———经济重心的南移。继而展示战国、唐朝、宋代经济发展示意图, 引导学生思考。在得出中国的经济重心不断南移的结论后, 接着设问为什么会出现这种现象。再结合四则材料, 引导学生论从史出, 最终完成对经济重心南移原因的探究。教师通过问题情境的创设, 点燃了学生的思维火花, 突破了教学的重点和难点;学生通过回答得既具有启发性又难易适中、有兴趣又能知难而进的问题, 既掌握了新知, 又培养了多方面的能力。

篇4：七年级下册语文北师大版知识点整理

本单元以战争为主题，选取了五篇文章，表现了作者对战争的诅咒，对和平的渴望，以及对反抗侵略的思考。

学习本单元，首先要从整体上把握文章的内容，领会作者的写作意图，联系生活实际，思考战争与人类文明及社会发展的关系，做出自己的评价，形成自己对战争问题的看法。其次，要重视朗读，应在情感、停顿、重音、语调等方面有新的体验。再者，宜采用比较阅读的方法来学习，以求提高求同存异，比较鉴别的能力。再次，要注意扩大阅读面，可在阅读教师提供的材料的基础上，自主选择相关的阅读材料。最后，应以历史不该忘记为主题，开展社会调查，充分利用各种采访工具，广泛收集有关战争的材料，尝试调查报告的写作。

每课教学设计

古诗二首

教学创意说明

这是在内容和形式方面有着明显不同的两首诗。学习这两首诗，一要注重朗读，读清节奏，读准语调，读出情感。二宜确定恰当的比较点，采用比较阅读方法来提高欣赏能力。三应广泛收集与课文内容相近的诗歌，确定比较点进行比较阅读练习。

互动过程

一、反复朗读，尝试发现

(一)教师范读，疏通字句；(二)师生同读，体会情感；(三)自由散读，发现异同。

二、比较阅读，探究形成

[异多求异]

这两首取材于战争的诗(以下称《十五从军征》为“诗A”，《出塞》为“诗B”)在内容和形式方面有很多不同之处，你发现了吗?

[学生分组讨论，归纳整理比较点，师生共同探究形成]

1．角度与主题不同

诗A是从一位征夫归来却无家可回而无限哀伤的角度，揭露了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难；诗B则是从征夫出征未还的角度，来表现战争给征夫带来的不幸及人们企盼国土不被践踏的美好愿望。

2．手法和情感不同

诗A用记叙、描写相结合的手法，明写征夫人老归来，面对庭院荒凉，墓冢累累，一人空悲戚，暗写天灾人祸、社会黑暗、亲人尽数逝去。诗A明暗结合，表达了征夫无尽的悲哀和诗人对战争带来的灾难的控诉；诗B则是联想、用典并举，写实、写虚同用，表达了诗人反对战争，渴望和平的美好愿望。

3．风格与情调不同

诗A语言质朴无华，行文从容舒缓，运笔沉稳厚重，透露了悲伤低沉的情调；诗B则粗犷奔放，大气磅礴，气势豪迈，形成了悲壮高昂的情调。

4．繁简和意境不同

诗A使“繁”：前六句揭露封建兵役制度的残酷，中六句描绘了无限的悲凉，后四句抒发了无尽的悲哀，创造了凄清悲怆的意境；诗B用“简”：首句落笔于千年以前，万里之外，眼前与历史相勾连，次句道出了历代征夫的悲剧，三、四句用典，表明了世世代代人们的共同愿望，创设了雄浑苍茫的意境。

三、拓宽视野，联想运用

[扩读资源]

出示扩读资料。

《国殇(节选)》《闻官军收河南河北》。

[教师示读、简要疏通字句后]

1．你发现这两首诗写战争的角度和表达的情感的不同之处了吗?

[学生分组讨论后归纳]

《国殇》取材于秦楚丹阳、蓝田之战。《闻官军收河南河北》着眼于安史之乱。

2．能为这两首诗划分节拍吗?

[学生分组讨论后归纳]

1．若按意义断，七言诗一般为四三断。

2．若按音节断，七言诗一般为二二一二断或二二二一断。

四、收集资料，独立思考

请你找到两首写战争的诗，认真朗读、划分节拍后，选择一个比较点进行比较，并准备在课上讲给同学们听。

《夜莺之歌》与《雨来没有死》

教学创意说明

这是在内容和形式方面有着诸多同异的两篇记叙类文章。首先，应采用比较阅读的方法，在熟读课文的基础上，确定恰当的比较点，找寻两篇文章的同与异，从而提高阅读和欣赏的能力。其次，应在读文的过程中，体会文中人物的崇高的思想品质，感受人性美、人格美。再次，应拓宽视野，广泛涉猎，尽可能多地阅读与课文内容相近的文章，提高独立比较、阅读的能力。

互动过程

一、认真阅读，尝试发现

(一)自由散读，把握内容

学生以自己喜欢的方式读书，然后以简洁明了的语言分别概述两文内容。

(二)分组再读，发现同异

各学习小组组织读书，从形式和内容两方面，确定恰当的比较点。

二、比较阅读，探究形成

(一)同中求异

这两篇课文(下称《夜莺之歌》为文A，《雨来没有死》为文B)的同中有异之处，你发现了没有?

[学生议论后，明确比较点及比较内容]

1．形象塑造同中有异

A相同处：两文都塑造了热爱祖国，机智勇敢地与外族侵略者斗争并安全脱险的小英雄的形象。B相异处：文A侧重表现人物的机智及英雄行为的“有意识性”、“主动性”，小夜莺特意在等敌人并机智地将敌人引入了包围圈。文B则侧重表现人物的勇敢和英雄行为产生的思想基础：小雨来面对敌人的威逼利诱、毒打威胁却坚强不屈，因为他深知“我们是中国人，我们爱自己的祖国”。

2．情节安排同中有异

A相同处：两文均围绕侵略者的斗争来展开情节，表现矛盾冲突。B相异处：文A以夜莺的歌声为线索，按照事件发展的顺序，将一件事分为“诱敌——入林——传信——摆脱”等情节，时间跨度小。文B则以人物活动为线索，写了雨来成长、成熟过程中的几件事：水性好——上夜校——父熏陶——作掩护——敢斗争。文B时间跨度较大，更多地注意了前后事件的铺垫和因果照应。

(二)异中求同

这两篇课文的异中有同之处，你发现了吗?

[学生讨论后，明确比较点及比较内容]

1．表现主题异中有同

A．相异处：文A取材于前苏联卫国战争，从“消灭敌人”的角度，讴歌了前苏联人民与德国侵略者的斗争精神。文B则取材于中国的抗日战争，从“保护同志”的角度歌颂了抗日军民的英勇无畏。B．相同处：两文都赞美了少年英雄的壮举，都表现了爱国主义主题，都传达了作者憎恶战争、渴望和平的情感。

2．使用方法异中有同

A．相异处：文A采用了围绕中心事件展开情节，表现人物的方法。文B则以表现人物为出发点来选取事件，缝合文章。B．相同处：首先，两文都采用了环境描写来渲染气氛，烘托人物，设置伏笔，发展情节。其次，两文刻画人物形象时都运用了外貌、语言、动作、神态、心理等描写方法，多角度、多层面地表现了人物精神品质。

三、拓宽视野，联想运用

[扩读资源]

1．出示扩读资料

《最后一课》(节选)

他(韩麦尔)有足够的勇气把今天的功课坚持到底。习字课完了，他又教了一堂历史。接着又教初级班拼他们的ba，be，bi，bo，bu。在教室后排坐位上，郝叟老头儿已经戴上眼镜，两手捧着他那本初级读本，跟他们一起拼这些字母。他感情激动，连声音都发抖了。听到他古怪的声音，我们又想笑，又难过。啊!这最后一课，我真永远忘不了!

忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。

“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”

但是他哽住了，他说不下去了。

他转身朝着黑板，拿起一只粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：

“法兰西万岁!”

然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“散学了，——你们走吧。”

《四世同堂》(节选)

他(祁瑞宣)应当安慰他们，但是怎样安慰呢?他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋买傻地教书，而不到战场上去呢?他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢?他可以教他们忍受亡国的耻辱吗?

把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开了口。他的声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生问他点什么。可是，学生们没有任何动作；除了有几个年纪大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。

糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了!”

2．请快速阅读，找到两文的“同中之异”和“异中之同”的比较点各一处，进行比较

[学生阅读，讨论、发言，只要言之成理就给予肯定，然后以下面两个比较点作示范分析]

A．人物的表现同中有异

两位老师都做了亡国奴，因而他们的表现都很反常，都失去了自控力。不过韩麦尔老师是抓紧一切时间来讲课，以此寄托他对即将失去的法语的热爱，下课时的表现则说明他陷入了极大的痛苦之中。而祁瑞宣老师则是说不出话，他的一句“今天不上了”表现了他对日本侵略者占领北平的满腔愤怒。

B．表现的主题异中有同

两文的作者不同，反映的时代背景不同，国家不同，人民不同。但两文都反映了沦陷区人民在敌人铁蹄下屈辱、悲愤的生活，都表现了对祖国的热爱和对侵略者的憎恨。

四、收集资料，独立思考

请你找到两篇取材于战争的短篇小说，认真阅读后，选择两个比较点进行比较，并准备在课上讲给同学们听。

狼牙山五壮士

教学设计创意说明

这是一篇学生耳熟能详的电影故事。采用篇内巧抓比较点即人物的实际行为与假设行为进行比较的学习方法，学生会在真实与假设的丰富比较中锻炼创造力和想像力，从而深入理解五壮士的壮举。

互动过程

一、巧用资源，尝试发现

(一)播放电影，营造氛围

将电影《狼牙山五壮士》剪辑为3分钟的精萃，突现壮士的英勇场面。

(二)书中找宝，问题互助

1．学生到课文中寻找体现壮士“壮”的内容，读给同学听。

2．学生就自己发现的问题进行询问或提交组长，老师寻求帮助。

二、比较思考，探究形成

(一)五壮士胜利完成任务，准备转移。前面有两条路可选，假如他们不选择文中写到的那条路，而选择另一条路，你认为可能出现怎样的情况，结果会怎样?这种选择好不好?

(二)有同学说，就算选择了走狼牙山之路，也完全可以不跳崖。人家美国人教育士兵：当生命受到威胁时，要先投降，保住生命。对这个问题，大家有什么见解?

[学生自由讨论，充分发表意见。只要言之成理，就给予肯定。最后，师生共同探究形成]

就完成任务而言，五壮士选择不上狼牙山的路是无可非议的；从保护人民群众和连队主力的安全角度而言，五壮士的实际选择是正确的。

中华民族是一个崇尚正义事业而献身的民族，当日寇的铁蹄残酷践踏我们美丽国土的时候，在日寇的屠刀恣意杀戮我们善良的人民的时候，用宝贵的生命去铸就“不愿做奴隶的人们”新的长城，恰恰是动地惊天、气贯长虹的壮举。

三、拓宽视野，联想运用

[扩读资源]

1．出示扩读资料

美国的狄斯尼的《勇气》讲了这样的一个故事。

二战时，一个美国伞兵在诺曼底着陆后与其战友失去了联系，陷落在了敌控区。他想到了隐蔽，他敲响了一户农家的门，这户法国农家的夫妻把他藏到了碗橱里。德军把他搜了出来，关在了仓棚里并枪毙了法国妇女的丈夫。后来美国兵又从仓棚里逃了出去。但他无处可躲，于是他避开敌人的视线，又来到了这户农家。法国妇女仍毫不犹豫地把他藏了起来。德国人再没来这里搜查，这个美国兵脱险了。

2．周样是做决定自己命运的选择，五壮士的选择和这位美国士兵的选择有无不同?你对他们的选择有什么看法?

[学生发言讨论，只要言之成理就给予肯定。教师可作如下提示]

五壮士义无反顾的选择和美国伞兵聪明机智的选择都表现了非凡的勇气，都是英雄的壮举。前者以牺牲生命为代价保护了群众和大部队，后者用保全生命的方法给自己创造了再与敌人战斗的机会，他们同样是值得歌颂的。

四、收集资料，独立思考

请查找以“在战争中的选择”为题材的两篇文章，阅读后，确立两个比较点进行比较阅读，并准备在课上发言。

螳螂捕蝉

教学设计创意说明

本单元中进行了篇与篇，一篇内的比较阅读。本课可采用提供扩读材料作课内课外篇目比较的学习方法，进一步提高比较阅读的能力。

互动过程

一、读读议议，尝试发现

(一)出示扩读材料，学生自由散读

《晏子谏求雨》

齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟在高山广水。寡人欲少赋敛，以祠灵山，可乎?”群臣莫对。晏子进曰：“不可。祠此无益也。夫灵山固以石本身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎，祠之何益!”公曰：“不然，吾欲祠河伯，可乎?”晏子曰：“不可。河泊以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎?祠之何益!”

(二)教师范读，疏通文字

二、比较阅读，探究形成

(一)独立思考，确定比较点

建议：如果我们就两篇短文进行比较，可以从什么角度进行比较?

(二)独立操作，探究形成

[以自主学习为主，必要时可与同学、老师探讨]

以内容为基点的比较；以人物性格为基点的比较；以进谏方式的基点的比较；以写作方法为基点的比较。

三、收集资料，拓宽视野

请查找两种不同进谏方式——曲谏、直谏的文章，比较异同，并准备在课上发言。

综合活动

[活动安排创意说明]

本单元的两首诗、四篇文章时贯古今，地及中外，均取材于战争。其中学生比较熟悉的是抗日战争，所以，本单元的综合活动以“历史不该忘记”为中心，调查、访问此次战争给人民带来的灾难，感受先烈的英勇斗争精神，珍视今天的幸福生活，树立“为中华之崛起而读书”的远大抱负。

[综合活动过程]

一、调查前的准备

1．创设情境，激发情感

播放、展示和提供有关战争的影片、图片和有关战争问题的论述，加深学生对战争的认识，激发学生憎恶战争，渴望和平的情感。

2．分好调查小组，选定小组长，自行拟订计划，定准调查时间，明确参观地点，确定采访对象，备好采访工具。

二、调查中的操作

1．明确目的，端正态度，主动热情；2．仔细倾听，细心观察，认真记录。

三、调查后的整理

1．分类归纳，详略处理，配制图片；2．利用网络，补充材料，拓宽视野；3．形式多样，不拘一格，写好报告；4．形成看法，认真讲解，广泛交流。

四、操行评价

可采用教师宏观点评，学生组内自评和组与组互评的方法。评价时要注意到目的和效果、态度和方法、调查报告的形式和内容等问题。

(作者单位：东北林业大学附属中学)

篇5：北师大版七年级语文下册期中复习

学常识

北师大版初一语文下册期中文学常识归纳 课题作者国籍或时代称谓出处代表作品

《长江》郭风1917--当代作家（大自然的歌手）《英雄和花朵》《郭风散文选集》 《筏子》袁鹰（田钟洛）1924--当代作家《袁鹰散文选》 《当我死时》余光中1928--当代诗人、诗评家《与海为邻》

《黄河颂》光未然（张光年）1913-2002文学评论家、现代作家《黄河大合唱》第二章 《长江之歌》胡宏伟1953--歌词作家、诗人《话说长江》主题歌《光荣啊，中国共青团》 《一条大河》刘元举1954--当代作家

《春》朱自清（字佩弦）1899-1948散文家、诗人、学者、民主战士《朱自清全集》 《荷塘月色》 《背影》（上册）《绿》

《春风》林斤澜（lan）1923-2009当代作家《中华散文百年精华》 《江南春绝句》杜牧（字牧之）唐代后人称“小杜”《樊川诗集注》 《游园不值》叶绍翁（字嗣宗）宋代诗人《靖逸小集》 《玉楼春》宋祁（字子京）宋代词人《唐宋词选》

《春夜喜雨》杜甫（字子美）唐代杜少陵、杜工部、诗圣《杜少陵集详注》《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》

《早春呈水部张十八员外》韩愈（字退之）唐代韩昌黎《昌黎先生集》 《鹧鸪天 代人赋》辛弃疾（字幼安）南宋词人《稼轩长短句》

诗歌《春》艾青（蒋海澄）1910-1996现代诗人《艾青诗选》《大堰河》《黎明的通知》 《初春》王宜振1947《21世纪校园朗诵诗》 《最后一课》都德法国作家、小说家

《过零丁洋》文天祥（字励善）宋末民族英雄《宋诗三百首》《正气歌》

《第一堂课》老舍（舒庆春）1899-1966现代作家、人民艺术家《老舍文集》《四世同堂》《茶馆》 《梅岭三章》陈毅1901-1972革命军、军事家 《示儿》陆游（字务观）南宋诗人《剑南诗稿》 编辑推荐

初中语文文言课文翻译（七年级）

篇6：七年级下册语文北师大版知识点整理

学习目标：

1、能借助注释说说诗的大意，能有感情地朗读这首诗，能背诵、默写这首诗。

2、通过拓展阅读增加古诗的阅读积累，并感受诗人忧国忧民的爱国情怀。

学习过程：

一、创设情境，引出陆游的遗嘱

1、古诗是我国古代文化的一座宝库。一首好诗，它蕴含着一种心情，讲述着一个故事，甚至记载着一段历史，让人回味无穷。今天我们就来学习一首宋诗。（板书：示儿）写的是在一个风雪交加的日子里，一位饱经风霜、悲愤交集的老人即将离开人世，他在临终前给儿子留下了一份遗嘱，是怎样的一份遗嘱呢？师配乐朗诵《示儿》（出示课件）这位老人是谁？（板书：陆游）

3.看看资料，说说陆游是一个什么样的人？他的铮铮铁骨，他的高坚气节，就如他赞咏梅花时说的“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

二、疏通诗意，了解遗嘱的内容。

1、这首诗见过吗？能背诵的背诵，不能背的朗诵。

2、陆游留给儿子的这份遗嘱是什么意思呢？（如果有人已经举手，师可以问：“某某同学已经知道，那我们是让他告诉我们呢，还是我们自己去探索一下。为什么？因为‘纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行’，这是陆游教导儿子的学习方法，你不妨也去试试，你的理解一定更深刻。）

3、同学们借助书中的注释，自己先去理解理解。

4、自己想好后，可以在小组内交流一下，过一会儿要请其它组的同学来检查一下，你们是不是真的理解了。师巡视并作适当地指导。

5、组际检查。哪个组敢接受挑战，其它同学可以从字词句方面来考考他们，也可以提自己不懂的问题。

（这个环节中，老师可以在互动中强调某个字的意思，如元——原，但——只，乃——你的。老师在旁认真倾听观察，时而质问；“你们有意见吗？”时而点拨：“为什么你这样认为？”时而深化：“有意见吗？还有没有说得跟他不太一样的。”）

6、自己悟出来的才是最好的，为什么一定要用自己的嘴去说别人的话呢？同桌相互说说这首诗的意思。

三、拓展阅读，体会遗嘱的内涵。

（一）１、同学们，作为一个父亲，这是陆游留给儿子的一份遗嘱，但作为诗人，这是他的压卷之作。理解“压卷之作”吗？（压:超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。）是啊，在他一生中最后一首诗里包含着他一生的酸甜苦辣，更凝聚着他一生的心血。我们就来细细品味一番。自己静静地读读这份沉甸甸的遗嘱，想想哪个字写出了诗人在留这个遗嘱时的心情？（悲）“悲”是什么意思？（生说师板书：悲伤）“悲”什么呢？（不见九州同）怎么理解“万事空”？这说明他在意自己的生死吗？（生无所恋，死无所惧）既然如此洒脱豁达，为什么又对“九州同”念念不忘呢？当时的国家到底发生了什么事呢？让我们先来了解一下他生活的社会环境。

（二）、学生自由看资料。同学们可以划一划，注一注。

（三）、根据学生汇报，老师随机点拔。

1.你知道陆游为什么而悲了吗？（为山河破碎而悲）在他的脑海中一直有着这样的一幅画面：（出示：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。）

这是陆游68岁时在绍兴写的。请男同学读前面两句，女同学读后面两句。一边读一边想你仿佛看见了什么，听见了什么？ 滔滔黄河是中华民族的母亲河，巍巍华山是祖国的西岳，而今这大好河山被金人所占，怎么不叫人痛心呢？生活在敌人铁蹄下的遗民苦苦盼望着王师的到来，他们翘首南望等了一年又一年，他们又过了一年怎样的生活？（水深火热、民不聊生、不见天日，妻离子散，度日如年，猪狗不如，家破人亡，泪尽血流的一年……）但65年过去了，我们的老百姓还是只能等待着，读：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

2.83年过去了，国家还是没有统一，想到这里，诗人只是“悲伤”吗？（悲痛）齐声背诵。

3.同学们，百姓生活在水深火热之中，百姓等收复中原的一天，等了一年又一年，这些年来王师在干什么？南宋统治者在干什么？我们来看看他们在干什么？出示《题临安邸》

“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

自由读一读，说说他们在干什么？（西湖边轻歌曼舞，文武百官喝酒赏乐、花天酒地、苟且偷安……）

4.说得真好。是啊！北方的壮丽山河沦陷了，而南方西湖边却还是一片歌舞欢庆的景象；北方的老百姓在异族的欺压下度日如年，可西湖上的权贵们却在歌与洒之间昏昏度日；北方老百姓盼望收复中原的军队，望眼欲穿，可南宋的统治者却终日寻欢作乐，早已将失地与遗民忘到了九霄云外。此时此刻，你想说点什么？（学生可能会说：“我觉得总有一天，杭州也会像汴州一样沦陷的。我认为南宋统治者太腐败无能了；我觉得百姓等了一年又一年，而这些达官贵人却整天不思收复失地，眼看自己的国土被人践踏，却无动于衷，感到愤恨。”）

5.陆游想到这些忘了国耻家恨的统治者，想到这些苟且偷生的统治者，心里除了悲伤、悲痛外，还有什么呢？（悲愤）

诗人把这份痛心与悲愤写进了诗中，你能读出这份感受吗？（读 “死去元知万事空，但悲不见九州同）

因为看不到大宋统一，陆游遗憾啊——（生读：但悲不见九州同）

想到那些望眼欲穿的北方百姓，陆游悲痛——（生读：但悲不见九州同）

想到那些花天酒地、苟且偷生的南宋权贵们，陆游悲愤啊——（生读：但悲不见九州同）

生命即将结束，还没有盼来国家的统一，所有的悲哀、悲痛、悲愤都融进了这句诗——（生读：但悲不见、但悲不见、但悲不见九--州--同）

6.诗人最后嘱咐儿孙们“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人叫儿孙们不要忘记，实际上诗人念念不忘祖国统一呀。那么陆游死后，他的遗愿到底有没有实现呢？

读〈题陆放翁诗卷后〉

这是宋代诗人林景熙在陆游诗集后面题写的一首诗，诗写于南宋灭亡后，“九州同”是实现了，但统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元朝统治者。这样的消息在家祭时能告诉陆游吗？读到这里，你又是什么心情啊？

（四）、小结：

1、是啊，诗人一想起终日寻欢作乐、醉生梦死的南宋统治者，作者心中就十分悲愤；想起沦陷区苦苦挣扎、度日如年的老百姓，作者又是百般悲怜；想起那些野心勃勃、对江南之地虎视眈眈的侵略者，作者更是万分悲恨。想起自己坎坷的人生，不屈不挠的追求，既悲凉又悲壮。陆游这个“悲”字可谓是入木三分啊，我们该怎样把这复杂的心情用朗读表达出来呢？多元朗诵《示儿》。

2、虽然这颗滚烫的爱国心停止了跳动，但是他的爱国激情却激励了无数优秀的中华儿女。让我们锁定陆游临终前的那一幕，让这个镜头成为永恒好吗？请同学们拿出笔，写写陆游临终前的心情、表情是怎样的？（生写）

3、交流。让我们永远记住这永恒的一幕，让我们永远怀念这们伟大的爱国诗人，让这光辉的一幕如同他的诗，如同他的人格一起流芳百世！

四、课外延伸，了解更多的南宋爱国人士。

课后我们去收集一下南宋时期还有哪些忧国忧民的诗人和可歌可泣的中华儿女。下星期的班队让我们再来感受一下那一首首气壮山河的诗篇，了解那一个个顶天立地的英雄，讲述那一个个惊天动地的故事。

（如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐千古流传；爱国女词人李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”肝胆相照；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”惊天地、泣鬼神。辛弃疾、杨万里等）