廉洁清风润心田

廉洁清风润心田（共10篇）

篇1：廉洁清风润心田

清风化雨润心田廉政谈话鼓动力

——蒙自县举行新提任科级领导干部廉政谈话活动

党员干部哪些事情不能做，哪些原则需要坚持，哪些党性不能丢？11月15日，蒙自县举行新任科级干部参加集体廉政谈话会。蒙自县委常委、县纪委书记高旭忠到会并讲话。14名新任科级领导干部结合自身成长和工作经历，围绕廉洁从政，交流了党风廉政建设的重要性以及如何加强自身廉洁自律的认识。

高旭忠指出，这次以集体谈话的方式对新任科级干部进行廉政谈话，目的是进行教育和警示，提高新任科级干部廉洁从政的自律意识和抓党风廉政建设的责任意识，为在新岗位上做好本职工作打下坚实的廉政思想基础。科级干部是推动蒙自政治、经济、文化等各项事业发展的中流砥柱，一定要树立大局意识，按照“一团火”、“一面旗”、“一盘棋”的要求，以蒙自的发展为重，处理工作，既要善于从大局着眼，又要抓好具体事务，注重从一言一行、一点一滴的小事上严于律己，在思想、感情和生活上筑牢拒腐防变的“防火墙”，不断增强免疫力和抵抗力，永远保持清正廉洁的政治本色。

希望新任的科级干部勤于学习，做适应时代发展的好干部，做全心全意为人民服务、真抓实干、务真求实、廉洁自律的好干部。

参会领导共同认为，当好一个廉洁从政的好干部，必须努力把好四个关，即把好个人自律关，梳理廉洁新形象；把好家庭廉政关，守好廉洁“港湾”；把好群众监督关，构筑监督防线；把好交友关，交好友、慎交友；强化自律意识，提高自身素养，筑牢廉洁自律的思想防线；加强自我约束，身正带人，用制度管事，用纪律管人；以平常心态对待职、权、利，要带头弘扬新风正气，抵制歪风邪气，扎实抓好党风廉政建设责任制工作，为构建和谐发展的蒙自作出新贡献。

作者：赵昆京周洪

篇2：廉洁清风润心田

廉洁，是李白“廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱”的淡薄与释然。廉洁，是于谦“粉骨碎身全不惜，要留清白在人间”的铮铮铁骨。

廉洁，犹如一棵青翠的松柏，不管风吹雨打，依然坚忍不拔。

廉洁，犹如一盏导航明灯，不管惊涛骇浪，依然彻夜明亮！

古往今来，无论沧海桑田还是斗转星移，廉洁，一直是一个永恒的话题。而在今天，廉洁，犹如一股清风，润入了校园，也停住在我们的心中。

翻开历史的扉页，穿越五千年中华文明，先贤前辈们用浩然正气，铮铮铁骨向我们展示了一个个清正廉洁的形象。刚正清廉的包拯，用自己的一生廉洁为我们树立了一个高大的形象 “龙图包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。报国尽忠，临政无阿。杲杲清名，万古不磨。”流芳百世！两袖清风的海瑞，为百姓谋福祉，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。他们用廉洁，用清正为我们树立了廉洁典范，铸就了人格丰碑！

历史的车轮碾过，留下了一行行廉洁的印迹。如今，凝聚中华民族优良传统的华夏儿女，一样将廉洁发扬光大，一首首用廉洁谱写的歌曲，震撼着我们的心灵！华益慰，一个让病人值得托付生命的人，不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信仰不能达到！一生兢兢业业。从医56年，华益慰只做着一件事，那就是对得起病人！廉洁，让他为自己的心灵留下了一片净土，那片净土就是医病救人！他是廉洁的楷模，是医术高超与人格高尚的完美结合；“为民书记”郑培民，身居高位心系人民群众，始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则。廉洁从政，艰苦奋斗，尽职尽责，鞠躬尽瘁，始终与群众心连心，同呼吸，共命运！是廉洁，让他身居高位却依然为百姓谋福祉，是廉洁，让他成为时代的英雄！任长霞，一个平凡却又伟大的公安干警，中原大地上的又一个女英雄。扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转。是廉洁，让她在不幸遇难后“黑账白花满嵩山，城巷尽闻嚎啕声”让她有了十里长街,白花胜雪,挽幛如云！一个弱女子能赢得百姓的爱戴,是因为,在她的心里有对百姓最虔诚的尊重！没有惊天动地的壮举，没有荡气回肠的悲壮，他们用平凡的语言，朴实的行动，平凡的小事塑造了一个个清廉公仆的形象，感动了中国，感动了世界！

生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黄的细沙；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。人的生命，如烟花般绚烂，也如烟花般短暂，在物欲横流的今天，那些阳光下的阴影，那些肮脏与邪恶一起为腐败提供了温床。当正义之剑斩断腐败之手时，我们是否发现，那些甘愿在腐败之前俯首称臣的人，不是物质的贫乏，是精神家园的颓废荒芜，他们缺少的，是自重，自省，自警，自励，缺的是坦坦荡荡、浩然正气！作为大学生的我们，在象牙塔与社会的交界处，我们怎么做，怎么活出我们的精彩？

在经过凤凰涅槃，烈火焚烧般的六月后，我们走入了梦想中的大学，我们曾以为，这是我们展示梦想的地方，一个不再受拘束，一个自由自在的地方。在这里，我们不再背负繁重的课程，在这里，我们可以结交知己，在这里我们可以畅谈天地，去完成那些梦想。然而，在期望背后，我们却看到了失望。尔虞我诈，权术交易，虚伪，欺骗，贿赂，潜规则„„这些不应出现在大学校园的现象，却在我们这方净土上显现了雏形，在这里，我们再也寻找不到过往的纯洁，在这里，我们再也无法畅谈天地，无法交到知心的朋友。当利益冲突时，我们选择的往往是明哲保身„„

在大学，我们看到了什么？

看到了那些拿着父母血汗钱荒废学业的人，不及格，补考，重修„„

看到了那些“伪贫困生”用尔虞我诈，权术交易拿到了那些本该发挥作用的“助学金”，在他们过着舒适的生活的时候，可想，那些无法支付学费，或中途退学或打工赚取生活费的贫困生如何生活„„

看到了那些披着公平外衣，公共选票却早已内幕定人，有多少人才没有用武之地，又有多少梦想被打碎！

看到了考试中八仙过海，各显神通的作弊场面，为了及格，为了优生，为了奖学金，不择手段„„

看到了缺乏诚信，缺乏廉耻，没有责任感，丧失良知„„

大学与政府机关相比，似乎反腐倡廉并不是主要工作，但是构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为大学生，大学是我们步入社会的第一步，我们更应始终坚持廉洁，坚持公正，坚持正确的世界观，人生观，价值观。

在茫茫人海中，我们只是沧海一粟，我们的力量左右不了现实，我们的力量改变不了校园的腐败，我们能做的，只是独善其身，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；我们能做的，只是不贪图蝇头小利，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”！当我们羡慕别人一掷千金，奢华生活的时候，想想那些还在为昂贵的学费或中途辍学或四处奔波的同学；当我们面对利益诱惑时，想想那些不为名利，不为金钱走进山区支教，忍受贫困忍受孤独的大学生；当我们在花前月下，灯红酒绿中迷失自己时，想想还在辛苦劳作为我们赚取学费的父母。我们还有什么资格，有什么权利不去告诫自己，坚守自我，不在利益面前迷失方向，不在金钱面前丧失自我，不在权威面前伪装自己。一束阳光是微弱的，千万束便足以照亮黑暗，一阵春风是微弱的，但是千万阵便足够吹绿田野！

云因圣洁而美丽，水因纯洁而灵动，心因净洁而脱俗，人因廉洁而崇高。

篇3：爱润心田

一 会说话的教室

温馨的环境有利于学生的健康成长。为了使教室成为学生身心愉悦、情感陶冶的成长乐园, 我一直注重创造特色班级文化。班级文化包含教室内的环境布置, 其具有“桃李不言”的隐性教育功能与教育效果。苏霍姆林斯基曾说:“要使教室的每一面墙壁都具有教育的作用。”全班通过民主讨论, 在教室内设置公告栏、生日栏、雏鹰争章、荣誉榜、心语心愿、读书驿站、书画天地等宣传栏。在教室环境的布置上, 既要重视教室各区域、各工作版块的外观设计、色彩搭配、空间布置, 更要注意其主题确定、内容选择、信息传递, 使教室环境能够体现班级理念、学习目标, 反映精神风貌、文化气息, 让人走进教室, 顿觉舒畅、倍感温馨、催人奋进。在班级文化创建中, 充分体现了学生的主体性。学生是班级的主人, 班级是学生的班级, 班主任应带领全班同学, 用自己的智慧和双手来布置教室, 使他们在班级文化创建中得到锻炼和提高。

二 一点一滴胜过千言万语

“学高为师, 身正为范。”古今中外的教育家无不强调身教胜于言教, 孔子曰:“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从。”因此, 凡是要求学生做到的, 教师应该首先做到, 而且要做得更好。因为教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。

教师是与学生靠得最近的榜样, 我们要求学生做到的事情, 自己应该首先做到。如我们提倡学生热爱劳动, 但是有些老师却让学生为自己清扫办公室、倒垃圾, 无疑是在告诉学生老师不爱劳动。如果我们一方面告诉学生运动对我们的身心健康是多么的有益, 而另一方面我们自己却从不参加任何体育活动, 这又是多么滑稽的事情。反之, 当学生看见我亲自打扫办公室或者亲自打喝的饮用水的时候, 主动跑过来要求帮忙, 师生共同分享了劳动的快乐、帮助和被帮助的快乐、关心和被关心的快乐。这哪里还需要再讲什么“热爱劳动是一种美德”。

我所带的班级中, 有一部分学生喜欢篮球、足球等运动, 而另一部分学生不但不喜欢这些运动, 而且几乎是一无所好。为了让他们的大课间更为丰富多彩, 我先在网上查找到毽球比赛规则, 又自制了球网, 购置了毽球、哨子, 带学生打毽球比赛时, 发现学生不会踢, 便只好围成圈做传球训练。开始的时候, 参与的人很少, 可随着我们几周的坚持和水平的慢慢提高, 先是我们班参与的同学越来越多, 后来其他年级的学生也开始加入, 甚至一些老师也融入其中。现在, 踢毽球已成为我们班人人喜爱的运动之一了。

教育只凭讲大道理是不行的, 更多的是要用生活中点滴的小事来教育学生。在适当的环境下, 给学生以行为暗示能够起到语言所达不到的效果, 班主任应该用实际行动来示范、教育、感染学生, 这样的教育效果胜过千言万语。

三 “激励”战胜“批评”

“激励”与“批评”是教育者惯用的手段, 在治班中, “激励的语言和事迹”决不能吝啬, 因为学生在学习过程中, 并不总是处在兴奋状态, 应该时时调动学生的情绪, 让学生处处感到动力的存在。比如时常给学生采取积极地自我暗示, 说“我一定能做到”、“我能行”、“我一定能胜利”而不说“试试看”、“希望行”、“我不能”此类的话。如我班的某同学, 成绩优良, 人也长得漂亮, 但她做什么事都没有信心, 回答问题时总是说“我不会”。在上学期的班委民主选举中, 她曾被选为文娱委员, 可不到一周, 她强烈要求“辞职”。几次思想工作也没能说动她, 最后我也只能同意了。家访后才知道:她是一个从不叫人也不理人的孩子, 就连父母也不例外。此后我便时刻注意激励她, 找机会让她锻炼, 课堂上总是有意让她回答问题, 并暗示她“一定行”。学期结束时, 我突然接到一个电话, 电话那头传来了感激的声音, 是该同学的妈妈打来报喜的。她说:“潘老师, 真是谢谢你, 我们家的孩子像变了一个人, 进进出出都打招呼了……”。这个学期她还主动包揽了擦窗户的任务呢。

四 巧法转化待进生

1. 疏导与堵漏

疏导, 对于有问题的待进生有着久旱逢甘霖的功效。班主任在接触到他们之后, 首先要树立他们的自尊心, 能够挺起腰杆走路。万万不可在他们犯错的时候, 进行讽刺、挖苦, 就像传说中的“大禹治水”一样, 堵漏的结果, 是越堵越漏, 而教师在充分尊重学生人格的基础上, 引导学生自己认识到自己的不足, 挖掘自己的优势, 指导学习的方法, 待进生就会在教师的帮助下慢慢地转化。

2. 指导与压制

班主任与待进生的沟通, 偶尔会出现不愉快的场面。偶尔有学校德育处把自己班的“捣蛋鬼”抓到面前, 让你处理的场面;出现了让班级考核被扣了分, 惹事的学生垂头丧气地站在你面前的场面, 这时班主任千万不能生气, 要知道, 你此时若狠狠地压制他、斥责他, 他就会一言不发或索性“破罐子破摔”。应静下心来, 对他所做的事情进行分析, 告诉他学校的规章制度, 以及为什么要制定这样的制度。你的指导可能是春风化雨, 润物无声。这些努力总有一天会在他的身上得到回报, 压制的结果则恰恰相反。当然这需要班主任有一颗博大的爱心, 更要有融化坚冰的恒心。

3. 激励与泄气

爱迪生关于蓄电池的实验第一万次没有结果时, 他说:“我没有失败, 我只是发现了一万种不能运作的方式。”并不是每个人都能成为爱迪生, 但每个被激励的孩子都同样有永不满足的冒险和探索精神, 这使他们有可能成为伟大的科学家和发明家。我认为孩子生活在一个集体里, 班主任作为整个班级的黏合剂, 不要放弃对每一个孩子进行激励, 特别是待进生。看到他们有一点点进步, 都要表现出你的惊喜, 孩子是很善于观察这一点的, 你不要说“这个孩子没有希望了”“你真够笨的”之类的话。这样孩子就会像泄气的皮球, 再也鼓不起前进的勇气了。此外, 作为班主任, 我还主动与任课教师交流, 进行家访, 与家长进行沟通, 尽量收集学生的所有成长资料, 还要主动与其他班主任交流经验, 借鉴他人的成功做法, 科学有效地管理班级。

总之, 虽然班主任工作千头万绪, 纷繁芜杂, 但班主任只要充分尊重和信任学生, 融入到学生当中, 成为学生信服、尊敬的“领袖”, 同时, 不吝惜赞扬之词, 有问题及时处理, 有进步及时表扬, 会大大激发学生的学习动力, 增强信心, 也是班主任融入到班集体, 与学生交流沟通的良溶剂。

参考文献

[1]周宏等.21世纪教育新概念全书[M].北京:中国民主法制出版社, 1998

篇4：孝德文化润心田

孝德文化是中国几千年来传统文化的精髓，开展孝德教育，是引领青少年健康成长的一个重要举措。自2011年3月以来，荆门市掇刀区双泉小学（以下简称“双泉小学”）启动孝德教育，拉开了“弘扬孝德文化，打造孝德双泉”的校园文化建设帷幕。记者深入采访了解到：该校通过营造校园孝德文化氛围、挖掘孝德课程素材、践行孝德实践活动等全面推进孝德教育，引导每一个孩子“孝亲尊师”“德才兼备”。

营造氛围，呈现孝德精髓

走进双泉小学，迎面教学大楼上“明德 启智 博爱 感恩”八个大字熠熠生辉；东面运动场围栏上“百善孝为先，孝为德之本”红色碑体大字告诉来访者——这就是学校文化的灵魂。

继续移步校园内，记者看到运动场外栏旁边围了一群群同学，便带着好奇心走上前去，原来外栏上有《新二十四孝》《崇尚孝道 弘扬孝心 践行孝道》《读经典 懂孝道》《古代孝感故事》《当代孝感故事》等内容，吸引了同学们驻足品味、讨论。李元清校长介绍：“为了营造孝德文化建设氛围，学校设置多块宣传墙（栏），包括《最美孝心少年》宣传展板、《二十四孝子故事》宣传栏、《弟子规》宣传墙等，它们蕴含着传统孝德思想精髓，对学生有潜移默化的作用。”

此外，教学楼廊檐上关于孝德的格言警句、楼道间的诗词歌赋、教室外墙上本校“小孝星”的先进事迹等传播着孝道，引领着孝行；校园的一草、一木、一树、一石、一布局、一景致等都透射着孝、彰显着德。

挖掘素材，传播孝德文化

下午三点半，记者推门走进二（2）班教室，该班学生正在津津有味地看动画片《黄香温席》。原来，该校为推进孝德课堂建设，每班每周开设一节“孝德课”，并列入课表。据副校长黄银菊介绍，全校的孝德课程根据年龄段设置不同课程，一、二年级主要观看“传统二十四孝”动画片及经典影片；三、四年级诵读《弟子规》《千字文》《增广贤文》《朱子家训》等经典读本；五六年级学习校本教材《小学生孝德文化读本》。

此外，学校利用丰富的孝德文化资源，在每学期开学初，组织新生学习校园孝德文化，老生重温孝德精髓；同时，要求教师们从网上、现实生活中挖掘大量孝德素材，组织学生观看学习，如2014年开学第一课《父母教会我》《2014年最美孝心少年颁奖典礼》以及《永远的丰碑》《感动中国的十大人物》等。

为推进孝德文化建设，各个班级也组织不同层面的活动。有的通过感恩班会、孝德故事会，有的办黑板报、墙报，有的传唱《我的好妈妈》《感恩的心》感恩歌曲等，拓展了孝德教育课程，丰富了孝德教育内涵。

学校还组织广大教师南上北下，借鉴其他学校的经验，结合本校的实际情况，编写了校本课程《小学生孝德文化读本》（以下简称《读本》），《读本》以“悠悠慈母心”“殷殷父爱情”“铭记父母恩”“浓浓经典香”“纯纯赤子意”“身边的感动”为主线，从传统经典中启迪智慧、增长知识、规范言行、培养美德、陶冶情操、铸炼心志。其中《我的感恩记录表》《我的孝心在行动》两个板块将学生心中盈盈的孝德体现在生活中点点滴滴的行动上，留住温暖感动的每一个音符，感恩每一天的美好。

提起晚上的家庭作业，三（1）班李莉（化名）同学开心地说：“今晚没有书写的作业，只要回家为父母揉肩捶背，做做力所能及的家务活就行了。但是今天晚上做了什么，有何感受，这些内容要写在《孝心足迹》上，因为家长还要写感言、班主任要点评。”提起写“家长感言”，五（1）班赵亮（化名）同学的爸爸很满意地说：“自从有了《孝心足迹》，孩子在家表现得很棒，经常帮爷爷、奶奶洗脚，特别懂得照顾老人。”

像期末考试一样，该校每学期评选出“校园小孝星”，进行隆重表彰，并以图文并茂的形式在教学楼楼道内展出，在校报《明德报》上刊出，在校刊《心星》集里收藏。在这些榜样同学的带动下，全校学生严格要求自己，孝敬长辈，刻苦学习，争做“校园小孝星”。

身体力行，引领孝德行动

学校文化要真正发挥作用，还需落实到具体的行动中去。双泉小学的领导班子立足学校实际，以“十二月份”为依托，开设不同的活动，以此来带动师生的孝德行为。每年2月份举行“大爱无声·感恩永恒”剪贴画·手抄报竞赛；3月份开展“孝在心中·爱在延伸”公益活动；4月份举办“孝满天下·让爱回家”故事演讲比赛；5月开办家长论坛征文、小孝星评比……学校还成立有“孝德先锋队”，定期到社区、养老院和孤寡老人家里去做好事、打扫卫生，培养孩子们“奉献爱心、尊老敬老、弘扬传统美德”的美好情操。

为了向家长、社会汇报学校孝德教育开展情况，学校定期开设专题展板，全方位展示孝德文化建设成果。

“酒香不怕巷子深”，双泉小学虽地处荆门市城乡结合部，但该校的孝德文化及活动一时间传遍荆门市的大街小巷。2013年12月，荆门团市委携手该校开展《中国梦 我的梦》“微心愿 行小善 传大爱”大型公益活动，引领学生学会行善，传播友爱。

篇5：渴盼春雨润心田

一

实践证明，当代的青少年不是一张张可以随意涂画的白纸，也不是能够任意灌输的容器。他们是视野开阔 、思维敏捷、个性鲜明的新生代。有经验的教育工作者知道：要让今天的学生心服口服地接受你讲的道理，还 真得下一番功夫、花一点巧思呢！一位善做学生思想工作的老师说，德育说起来难，其实关键是看怎么做，只 要把它掰开了揉碎，说上两句好听的话慢慢地喂给他们就起作用。这虽然是成功者举重若轻的感受和比喻说法 ，但至少说明了方式方法在德育中的重要作用。

一位小学老校长说：“如果不注重方法，再浅显的道理学生也不愿意接受。”一位刚上小学二年级的男孩 子就对他的思想品德课老师非常不满意，说老师尽照着书上的念，连个故事都不会讲，同学们都不喜欢上他的 课。小男孩还兴奋地说，有一回老师病了，另外一位女老师代课，女老师一节课讲了三个故事说明要注意节约 ，大家都特别喜欢听，老师的话大家也记住了。事情就是这么简单，照本宣科讲大道理的老师不受学生欢迎， 而抓住孩子好奇心理特点，把道理寓于生动有趣的故事中的老师取得了满意的效果。

同样是抓住了学生的心理特点，北京四中特级教师赵如云则用另外一种办法“激”活了中学生的爱国热情 。有一次，学生为了看一场有中国队参加的电视实况转播球赛而影响了学习，还辩解看比赛也是爱国精神的表 现。赵老师没有批评学生，而是讲了好几件我国科技水平落后而受外国人欺负的事，进而激发他们好好学习， 用自己的行动来为国争光。学生们听后心悦诚服地说：原来，认真学习也是我们学生爱国主义的一种表现啊！ 赵如云老师针对学生争强好胜的心理特点，巧妙地运用“激将法”，把学生的思想带到了一个新境界。

二

心理学家说，处在改革开放年代的青少年学生，从整体上来讲性格是趋于多元化的，反映在精神需求上则 表现为多样化、个性化的特点，个人喜好表现得非常明显；但同时他们又是比较情绪化的，内心十分需要真挚 的情感，非常容易被真善美的东西打动。所以，在实施德育过程中，就应当采用灵活多样的、符合他们年龄、 心理特点的方式方法，切忌用刻板生硬、以势压人的办法来强迫他们接受。

有的教育专家把传统德育模式的弊端总结为“单向、简单和灌输”。传统的德育忽视或不重视青少年学生 作为受教育者的主体地位，把教育这个双向交流的过程变成了“我讲你听，我说你通”的单向过程。

要改革传统德育模式，方法的革新是有决定意义的，因为再重要的内容不通过恰当的方法也难以有效地传 递给受教育者。因此，专家们建议，改革过程中要注意变单向教育为双向教育，教育者要多倾听受教育者的意 见、建议，要注意利用现代化教学手段，利用音像资料、德育基地和其他社会场所，开拓德育的新领域、新形 式；注意了解和预测受教育者的思想状况和发展变化，及时疏导他们消除思想障碍，接受健康的、正确的思想 熏陶。

与方法密切相关的，在改革传统德育模式的时候，还必须端正培养态度。很多老师往往习惯于用一种单一 的模式来要求学生，有的甚至误以为学习好、听老师话就是好学生；还有的老师以成人化的评价标准来看待学 生的进步与退步、变好与变坏，用一口“成人腔”来教育学生，使学生们丰富多采的个性受到压抑，大大增加 了教育者与受教育者的心理行为距离。因此，教育专家和心理学家们认为，在正确的德育内容和巧妙的方法之 间，良好的`教育态度是至关重要的。所以我们需要改变长期以来形成的居高临下、报告会式的教育方式，要和 青少年学生做朋友，深入到他们的心里去做工作。

三

德育课要变成学生喜爱的课程，还有一个十分重要的因素，这就是教材的编写要尽可能地做到科学性、趣 味性与思想性的统一。一线工作的老师和学生都普遍反映，同以前高级理论著作缩写本般的教材相比，无论今 天小学的思想品德课教材还是中学的政治课教材内容都有所丰富，但用起来仍显得“不太顺手”。一位仔细研 究了新加坡中小学德育教材的老师介绍说，新加坡的教材30％为视听读物，另外还特别注意编写的科学性、 内容的生动活泼和启发性。低年级比较注重个人修养的教育，强调要处理好个人与家庭、个人与学校的关系， 内容有爱家、孝顺、敬老等等；高年级则扩展到个人与社会、国家及世界，使学生明白身为年轻公民的责任， 内容有合作、守法、爱国、牺牲小我等。教材在利用情景告诉某一方面道理后，总是创设另一个类似的生活情 景，并启发学生在生活中应当怎么做，十分有趣。所以，我们的德育教材尤其是小学生用的教材，要特别注意 在科学性、趣味性上下功夫，为教师进行生动的教学打下一个良好的基础。

但是，无论教育方法也好，教育态度也好，教材也好，关键都要由教育者来承担、实施，德育教师队伍建 设是灵魂工程的“重中之重”。据了解，目前我国的德育教师队伍还十分缺乏，大部分都是由政治课教师来代 替的，远远不能适应新形势对德育工作的需要。因此，造就一支思想业务素质好、事业心强、责任心强、熟悉 教育学和心理学知识的教师队伍显得特别重要。

千千万万学生渴盼着，祖国二十一世纪呼唤着，德育工作能像春夜里丝丝缕缕的喜雨，随着和风悄悄潜入 青年、少年一代的心田，滋润他们健康成长。

篇6：雨露润心田作文

放学了，校门口十分拥挤。今天的雨比我想像中还要大一些。很多家长手中都拿着一把把花花绿绿的伞，都来接自己的孩子，每一把伞都表达了父母对孩子的关心和爱护。前面的一团团雨雾挡住了我的视线，我东一头，西一头地乱撞着。我摇了摇头，睁大了眼睛，不停地环顾四周，唉，父母果然还是没来接我，泪珠混着雨水从我脸颊下落，我无奈地叹了声：“唉”！我只能羡慕地看了看身边的同学。

“今天的作业多吗？”“嗯，今天的作业比前几天的都要多，尤其是数学，今天我们只上了一节数学课，而且还是新的一章知识。”“哦，那你要认真做哦，尤其是遇到“拦路虎”，绝对不能放过，今天妈妈做了你最爱吃的红烧肉，走吧！”这一段温馨的对话来自于身边的一对母子，母亲撑着伞和蔼地笑着，孩子也笑着，他挽着母亲的胳膊，一边跳着一边哼着歌，一对活泼的脚在平坦的路面上溅出了一朵朵晶莹的水花。

风呼呼地刮着，雨哗哗地下着，风夹着雨星，我带上了帽子，急匆匆地跑着。路上的行人刚找到一个避雨之处，雨就噼噼啪啪地下了起来，雨越下越大，很快就像瓢泼的一样，那空中的雨真像一面大瀑布！一阵风吹来，这密如瀑布的雨就被风吹的如烟、如雾、如尘。雨水打湿了我的衣服，雾模糊了我的视线，寒风穿过我的血肉，钻入我的骨头，今天真的太冷了！

当我回到家时，身上的衣服简直湿透了，水源源不断地从衣领上往下流淌。父母看到了满脸雨水的我，又“雪上加霜”：“怎么回来得这么晚？你看你，把地上全搞得湿了，快点去换衣服上楼写作业。”这句话给我心里的伤痕又增加了重量，我什么话也没说就上楼去了。放下书包，看着湿淋淋的书本，真不想再为难他们了，于是我把书一本一本地小心地从书包里拿出来，好不容易用吹风机吹干了它们。

第二天的早上六点，报纸和牛奶已经在门口等着了。今天的天气不错，天晴得像一张蓝纸，几片薄薄的白云在空中漂浮着，温暖的阳光照耀着大地，洒在了我的身上，在这耀眼的环境下，我无意间被报纸上的一行字给吸引了：今天晴转阴，中午有小雨。原来今天还有雨！我带了把雨伞上学了，到校后竟被不少同学取笑，我只一笑了之。

又放学了。今天的雨很小，雨从空中洒向各个角落，从屋檐、墙头，树叶上滴下来，很像一颗颗晶莹透明的珍珠，好看极了！校门口还是如同昨天一般拥挤，那些“花花绿绿”又出现在我的眼前。我撑开了伞，心中竟有些得意。天空依旧有些灰，但不同以往那么浓，这景象使我突然联想到了什么：每天早上，父母都让我拿报纸和牛奶，这不是一种命令，而是一种关心，原来报纸上更有独特的爱的方式。父亲也曾经把我高高地举在他了肩上，母亲也曾经哄我入睡，只是如今我长大了，忘记了，但现在父母仍然爱我，只是方式不同了，他们想让我更加细心，更加独立，只是我没发现，甚至还抱怨他们，他们的爱化作雨滋润了我的心田。

我怀着无比激动的心情回到了家，父亲仍用如同往常一样淡淡的话语迎接我：“你回来了，快点做作业。"虽然这句话很平淡，但是它是爱的另一种方式。于是我高兴地回了一声：“嗯！”

篇7：用爱滋润学生心田

在大力提倡对学生进行素质教育的今天，教师首先应当转变教育教学观念，提高自己的素质和职业道德。一名教师只有具备良好的师德和优秀素质，才会培养出好学生,才能但当起社会的重任。

在教育的诸多因素中，爱是最基本的教育需要。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。正如斯霞老师所说：“有了爱，你的事业就有了无限的精力，无限的才能，无限的事业动力。”因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，即是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。下面就谈一谈自己的做法：

一、营造爱的家园，让班级充满气息和活力

“没有爱就没有教育”，“爱是打开学生心灵的钥匙”，这是每一位班主任都熟知的道理。师爱是一种高尚的情感，在教育中发挥着重要的作用。我认为作为一名班主任最重要的是要对学生有深厚的感情，善于同他们交知心朋友。古人曰：“感人心者，莫先乎情。”只有与学生建立起融洽的感情，心心相印，推心置腹，才能使学生无保留地倾吐自己的全部真实思想，心悦诚服地接受所讲的道理乃至忠告和批评。

“亲其师，信其道”，班主任爱护和关心每位学生，学生就乐于接受他的教育和管理。为了尽快地使自己对新生产生真诚的师爱，让学生之间能像兄弟姐妹一样团结友爱，我充分利用各种机会与他们接触、交往。课间、饭后和他们聊天、说笑；在他们遇到困难时，想办法帮助解决；在他们出现思想问题时，找他们谈心，耐心细致地说服教育。同时与他们的家长保持联系，取得家长的密切配合。在我们共同努力下，为学生营造了一种家庭式的和谐班级氛围，让班级充满气息和活力。在短短的三周时间里，学生对陌生环境的焦虑和不安很快被新奇和欢乐所取代，逐渐的喜欢这个集体并安心开始学习。

二、理解学生，用“宽容”的心去包容他们

了解学生，是真正理解他们，包容他们的前提。只有充分地了解学生，才能更好地教育学生。现代小学生的生活已经不仅仅局限于学校本身，在信息社会的今天，他们的生活也不仅仅局限于学习，而已经变得更加的丰富多彩。同时也碰到了很多成长中困惑的问题。对于成人，这些问题也许是幼稚可笑的，也许是不屑一顾的，但对于那些孩子，确是他们无法面对和解决的。

作为班主任，我必须从各个方面去关心他们，理解他们，帮助他们解决成长过程中碰到的各种困难。这就要求我去“热爱”每一个学生，去包容他们在成长过程中做的每一件事。无论是好的，还是坏的。当然，这种爱不是溺爱，更不能一味的纵容他们。记得我在念小学时的一位很好的班主任，她有一次在我做了错事之后对我说“你只是个还没长大的孩子”。已经不记得她批评了我什么，但是我知道为了这一句话，我后来都做得很出色。

班主任的宽容，不仅要体现在所谓的好的学生身上，也要体现在所谓的坏的学生身上。其实，每一个学生在我的眼里是没有好坏之分的，每一个学生都是有出色之处的。当然，一个班的学生存在差异是不可避免的。我会以博大的胸怀去包容班级的每一个学生，无论他们的优点，或所谓的缺点。

三、因人施爱，用师爱去温暖学生

站在我们面前的每个学生都像一把锁，要想开锁就对待这样的学生不能只看其外表，还要深入了解他们的学习、生活情况，及时发现存在的问题，引导他们进行自我调整，提高威信。

有这样一句话说得好：“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。”没有什么都不行的学生，问题在于老师站在什么角

度看，用什么样的语言表达。坚信用情、用爱、用智、用心则是保证学生心理健康的最好良药。

教师要让每个学生都理解，接受自己的爱，真正发挥师爱的效应，就必须了解每个学生，对每个学生爱的需求，接受爱的方式了然于胸。事实上，每个学生都是独立的个体，他们有不同的生活环境，成长经历、个性特点、内心世界，对爱的需求和接受爱的方式各不相同。如同样对一件事的赞扬，对于“吃软不吃硬”，自尊心强而且倔强的学生 可能生效；对于“吃硬不吃软”顽皮而习惯于畏服的学生不一定起作用；而对于怀有成见而戒心重的学生，甚至被看作为讽刺，反而引起更大的反感或反抗。这样，就难免出现教师施爱而学生不领情的尴尬局面。因此，要教育好学生，还得因人施爱。

要把师爱分给每一个学生，不能有丝毫的偏差。学生是需要爱的，爱心能唤起他们的求知欲，培养他们良好的心理素质，激发他们努力地完成学习任务。作为教师，应该热爱每一个学生，对于一些特殊的学生，更是要倾注特殊的爱，给他们自尊、自信、自强的力量。

四、用爱心和微笑去感化后进生

学生好比种子，需要教师、家庭、社会提供给他们充足的土壤、水分、肥料、空气和阳光。作为班主任，就更应最大限度地理解、宽容、善待后进生，为后进生的进步提供良好的环境，让每一位后进生都能后进变先进！

我想在每个后进生不良表现的背后都是深深的自卑、极其脆弱的感情或是受伤的心灵，他们需要的不是面对老师的冷漠面孔，不是大声的指责，更不是无情的嘲笑与打骂，而是老师的爱心与微笑。教师有了关心后进生的情感，就不会忽视他们的存在，更不会冷落他们，就会想方设法调动他们的积极性，学生是能感受到老师对他的关心和期望的，是会自觉配合老师，接受老师的帮助的。

面对后进生，老师的微笑如一双慈母的手，能拂去他们心头的伤痛；老师的微笑是一种治愈精神创伤的良药，让后进生开始一个健康的人生；老师的微笑是一面旗帜，可以让后进生鼓起勇气、扬起理想风帆。微笑无须付出什么，但能产生很多好处。老师的微笑发生于转瞬间，但却永远存在学生记忆中。也许就是不经意间流露出的一点儿微笑，却改变一个学生的心态，给了他精神上以莫大的鼓舞和力量，从此他们便走上了成功之路。

将微笑进行到底，也许并不那么容易。因为学生还会犯这样或那样的错误，但我们要相信微笑还是一种巨大力量，它并不逊色于狂风暴雨似的训斥。当学生乱丢垃圾时，老师的微微一笑，会使学生难为情的的重新拣起来，扔回垃圾桶；当有的学生自习课讲话或做其它事情时，一个微笑的眼神递过去，他们会地拿起书本，迅速地回到学习中去；当有的学生为隐瞒自己的错误而撒谎时，老师的微笑会让他们乖乖的承认错误。

篇8：青青碧色润心田

关键词：中国瓷器 演变历程 釉色赏析

中图分类号：G420文献标识码：A文章编号：1674-098X（2012）12（b）-0-01

中国瓷器文化起源很早，原始瓷的出现可以追溯到我国青铜时代。从商代开始，瓷器便成为中国人生活中不可或缺的一部分，它集实用和赏玩于一身，以琳琅满目、美不胜收的器型和丰富多彩的釉色带给人美的感受。

说起历朝历代瓷器颜色釉的发展，商周时期表现为原始瓷器施釉不均，釉色欠光泽，一般为灰绿色或黄绿色；春秋战国时的瓷器在烧制技术上有很大进步，施釉较均匀，主要为青黄色；秦汉时期瓷器一般施半截釉，釉色在西汉时多绿中闪黄，东汉多为青绿色，这时还首次出现了黑釉瓷；三国两晋时期，西晋末期在青釉瓷器上还出现了褐色斑点装饰；南北朝时期除青釉瓷外，仍继续烧制黑白釉瓷；隋唐五代时期除继续烧制青釉瓷和黑釉瓷外，白釉瓷已很成熟，唐代出现了釉上彩和釉下彩绘，以及彩釉斑装饰手法；宋代在瓷釉烧制方面大发展，青釉、黑釉、白釉瓷烧制成绩突出，此外兴起在白釉上加红绿黄彩的手法；元、明、清时期创烧出类型多样的彩色瓷及釉色新品种，如青花、釉里红、三彩、五彩、斗彩、珐琅彩等，五光十色，应有尽有。

综上所述，中国瓷器的烧制最早是从青瓷开始的，从商代直至宋代，青瓷生产在瓷器烧制领域中占了主导地位，在我国南方兴起了许多著名的窑场，烧制出品质绝佳的青瓷品种。青瓷是釉面基本色调呈青绿色的瓷器，青釉也是中国瓷器最早的颜色釉，在古代，人们常常把青、绿、蓝三种颜色都称为青色，多表现为青中泛黄，或泛灰、绿、蓝。自古以来，人们就喜爱青绿色：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，“兰若生春夏，芊蔚何青青！”，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”这些诗句表达着人们对绿色自然的赞美和向往。

在长达2800多年的历史进程中，很多窑场烧制出广受欢迎的青瓷品种，其中较有代表性的几个青瓷窑是：浙江越窑，河南汝窑和浙江龙泉窑，越窑源于汉而兴于唐、五代，是我国烧瓷历史最长的瓷窑之一，窑址在余姚、上虞、绍兴一带。越窑青瓷造型丰富秀美，胎体多光素无纹，少量有划花、印花、刻花及褐色彩绘等装饰，釉质肥厚滋润，釉色类冰似玉，早期为绿中闪灰色，晚期为绿中闪黄色，个别佳品为青绿色。越窑青瓷珍品被冠以“秘色”之誉，专为进贡，庶民不得使用。唐代越窑注重釉色，虽出现了刻划花和印花装饰，但线条简单，五代越窑也少见刻划花，主要以美丽的青绿釉色取胜，顾况称“越泥似玉之瓯”，许兴书“越瓯秋水澄”，陆龟蒙赞“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，徐夤颂“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君”，乾隆皇帝也作诗云：“李唐越器人间无……”

据说宋徽宗赵佶因梦中见到雨后晴空，遂命人研制此种釉色，这使得“天青”这种釉色变得无限神秘，也因此成为宋代汝窑最受统治者欢迎的品种。汝窑窑址在河南宝丰清凉寺，鼎盛时期为宋哲宗和宋徽宗两朝，由于烧造时间短，且多烧制宫中御用器皿，所以传世品极少。从目前传世七十余件的汝器来看，主要为天青釉色，其色彩说蓝非蓝，说绿非绿，俗称“鸭蛋壳青”，亦类似淡淡的松石之色；其余还有粉青、天蓝、月白、豆青、卵青等色。由于汝窑以玛瑙入釉，故釉层光亮莹洁，器表呈现如蝉翼般细小开片，光照之下犹如闪烁的星辰；它采用乳浊釉，并不显清亮透明，如现代水粉颜料一样具有覆盖力，呈现一种几经调和、不温不火的色调。汝窑瓷器器型简单，几乎不见纹样装饰，只偶见器体饰以单、双弦纹，越发显示其高贵典雅的皇家

风范。

天青釉享誉天下，主要归功于宋徽宗，他虽是一个昏君，同时也是一名杰出的艺术家，他笃信道学，画艺高超，情趣高雅，所以他亲命烧制的宫廷用器，必然蕴含脱俗的审美观念，显示出朴素、清淡、含蓄、优雅的基调，闪烁着理性美的光辉。从台北故宫博物院所藏汝窑莲花式温碗和椭圆形水仙盆等器可以看出，其形，增一分太长，减一分太短，尽显完美；开片细密，于残破中求统一，平添无限韵味；其釉，澄澈润泽，华光隐现；其色，温文尔雅，观之可亲。汝窑名扬天下，得历代名人纷纷赞颂：“名瓷之首，汝窑为魁”；“汝窑……唯供御拣退方许出卖，近尤难得。”；“纵有家产万贯，不如汝瓷一片”；“天下博物馆无汝者，难称得尽善尽美也。”……

浙江龙泉窑创烧于北宋，盛于南宋，窑址在浙江龙泉，早期产品与越窑有一定渊源，在器形、装饰方面有相似之处，釉层也稍显轻薄，釉色青中闪黄，反映了浙江地区青瓷的风貌，北宋中期以后获得很大发展。南宋龙泉窑青瓷的杰出成就，主要表现在釉色和造型方面，这一时期装饰手法有刻花、划花、印花、堆贴等，使青碧如玉的釉面呈现深浅不一的立体感，匠心独具，给人以美的享受，南宋龙泉窑青瓷达到了青瓷烧造的顶峰，在数量和质量上成绩斐然，烧制出粉青、翠青和梅子青等著名品种以专供皇室

使用。

这一时期由于石灰碱釉的使用，使得釉质粘度高，釉层较厚，窑工适当控制火候，即烧出青玉般温润的粉青釉，而梅子青釉由于烧成温度要求更高，其玻化程度也高于粉青釉，且主要使用铁作为着色元素，经石灰碱釉多次施釉，所以它的釉层厚于粉青釉，略显透明，光泽感强，又不失深沉凝重，显得青翠欲滴，惹人怜爱，后人作诗感叹：“小园梅树向阳栽，花落果新未入怀。欲着美色焠佳器，深青浅碧釉

中埋。”

继青瓷之后，古代窑工研制烧造出黑瓷、白瓷、酱釉瓷、青白瓷、素瓷、彩瓷等若干品种，名窑及佳品不胜枚举，历经唐、五代、宋、元、明各代，在清代达到了我国瓷器发展的颠峰，产品销往世界各地广受欢迎。越窑、汝窑、龙泉窑作为最重要的3个青瓷窑，以辉煌的成就和深远的影响，引领着今天孜孜不倦的工艺匠师，在总结前人经验的基础上，推陈出新，把青瓷烧制技术继续传承下去，生生不息！

参考文献：

[1]庞薰琹，田自秉.中国工艺美术史.

[2]冯先铭.中国陶瓷.

篇9：涓涓细流润心田

――读《母爱》有感连云港市解放路小学四（14）班顾人杰感恩是什么，感恩就是将别人为自己付出的再加倍还给别人！

――题记妈妈的书架上有一本《感恩故事全集》，里面有许多感恩的小故事，每个故事都能激起我的情感共鸣。今天，我读了一篇名为《母爱》的小故事，读罢大为动容。故事主要讲了两个生活细节：一是儿子出差在外好长时间才回家，年迈的老母亲炒菜让儿子喝酒――一会儿说喝酒不好，劝儿子少喝点；一会儿说儿子离家这么久再多喝点；一会儿又说天冷，喝酒可以取暖；一会儿又说酒喝多了吃饭不香；过会儿又说再喝一杯，凑个双数吉庆……

另一个细节是老母亲气喘吁吁爬到四楼来到儿子家，关心儿子睡觉的姿势――认为儿子头朝衣架不妥，因为衣服上的灰尘多；头朝书橱也不行，一旦发生地震，容易被书橱上的玻璃伤着；脸朝暖气片，又嫌暖气太干燥，儿子嗓子受不了；脸朝外，则身体是左侧卧，对心脏不好；最后老母亲劝儿子仰着睡，认为仰着睡好。什么是母爱？这就是母爱――儿子喝酒时，既关心儿子身体（少喝点），又想让儿子喝得尽兴（多喝点）；就连儿子睡觉时的`姿势，也让母亲左思右想。读到这儿，我不禁想到了我的妈妈。她也常常有一些矛盾的行为――比如，妈妈鼓励我多读书，说读书能拓宽眼界；可我看书时间稍长，她又叫我不要读了，说看书伤眼；我看书入迷不想休息时，妈妈嚷嚷着要把我所有的书没收；可没过多久，妈妈又会在我的书架上添上几本新书。多么自相矛盾，而又让人温馨的母爱表达方式呀！

篇10：雨润心田，笔端生花散文

好久没有写文章了，偶尔只是些零散的文字出现在脑海里，不成篇，不成序，心是麻木的，大脑是空白的，完全没了以前思如泉涌的感觉。这种枯竭的感觉让我感觉迷茫，仿佛如失去了一位挚友般痛苦。我竭力从心灵深处挖掘这清灵的泉水。可结果还是零乱。难不成我的心泉已在这炎热的七月里蒸发殆尽?

好长时间以来，整个人象走入了一团迷雾，时时被烦恼和忧愁所困扰着，弄得自己身心疲惫，心绪不宁，文字不经意间不知被赶到哪个阴暗的角落里躲藏起来，我时时会感觉到她在哭泣，但我就是找不到她!我焦灼，烦躁，茫然无顾地四处寻找，有时感觉刚刚触摸到她的气息，感觉到她的温度，可倏忽间她就又消失得无影无踪。我真的迷路了，但我一直有个期望，期望我在长长的雨巷中也能遇到那个撑着油纸伞的姑娘，希望她能给我带来灵感，引我重新找到心灵的源泉，到达文字的天堂。

其实心已被自己锁了好久，每天躲在一个人的空间里，心里的压力和顾虑让自己与这个世界隔绝。 一个人在宁静的世界里梳理着自己的心情，沉淀着自己的思绪，挖掘着自己的思想，虽细细碎碎地从心灵深处迸射，但我心里明白这是个积累的过程，终有一天她们会遇机而发。静静地端坐在将尽的`七月里，看窗外轻风摇曳，听禅音的软语教诲，心中如一股清泉缓缓流出，慢慢地淌进我几近干涸的心田，我沉睡的灵魂在默默中被唤醒。外面的世界在我眼前也变得灵动起来，是啊，这些天心事黯淡，外面的世界也随之无光，失去了鲜活的生命力。好久没出去了，久违了，我可爱的大自然，我要用心去重新拥抱你，亲近你!

我来了，我所喜爱的世界!七月末，应是最炎热的日子，可这些日子偏偏没了往年的酷暑炎热，倒是平添了几分清凉。天空中，带着黛色镶边的云彩懒散地游荡， 风儿不急不躁地追逐着它，悠哉游哉! 迎着这舒爽的轻风，缓缓前行，公路两旁的树荫正浓，如一幅画了重彩的油画。蝉儿躲在安静之处畅快地高歌------一支万古不变的只有它自己听懂的爱的歌，由于天气略感凉爽，它们的歌声里也就少了份焦躁，叫人听起来还算悦耳。路边的洋槐正吐着花蕊，叶和花的颜色由深到浅，又加之今天有薄雾笼罩，它们给人的视觉感则是远居青山的朦胧神秘。这个季节，路边的花儿也争相吐艳，月季和石榴红得象火，如新娘头顶红盖头羞答答地等着情哥哥的花轿来迎娶。紫薇花一丛丛，一簇簇，有玫红，有粉红，还有白，似一个个花枝招展的姑娘，在微风中娇羞含笑。最让我心动的是那一片片开得娇嫩的海棠，一眼见到它心就被憾动了，但我又无法用笔描述它无可言传的美。淡紫色的花，衬托在墨绿色的叶子中间，错落有致，疏疏朗朗的线条，加上淡紫与墨绿色调的搭配，让我一下子就想到了写意的工笔画，它真的相极了。它犹如江南雨巷中走出来的撑着油纸伞的丁香般的姑娘，淡淡的忧里带着温婉，低眉含首，清清纯纯，为这闷热的夏季平空增添了一份质感的清凉，这时的感觉真的是象饮了甘泉水那般清爽。我忘情徜徉在这海棠林里，用心倾听丁香姑娘幽幽的诉说，花下醉赏，传语风光共流转，自在的心沉溺于此，心灵的甘泉也随着默默地涌出，涤荡着我疲惫的灵魂，身心也随之变得清灵起来。

一个人，牵着七月的尾巴孤独地行走着，思考着，沉醉着， 七月的光景如雨巷里走出来的撑着油纸伞带着幽愁的姑娘，是她为我打开了心灵的枷锁，让这一股股甘冽的泉水滋润了我几近干涸的心田，让心底的文字如泉水般得以自然流淌。文学是我生命里亲密的不能相离的伴侣，我习惯了用文字表达我心中的所有，有了文字，我的生活才会有色彩，我的心才是活的，我的灵魂才是灵动的，若没了文字的陪伴，我的生命之花将失去她娇艳的容颜和馥郁的芬芳，我会感觉失去了灵魂，即使活着，也是一具空壳。 文字是我平淡面对生活的源泉，有了它们，心灵的甘泉也会源源不断地喷涌，不再枯竭!