弘扬正气清风心得

2024-04-15

弘扬正气清风心得（共9篇）

篇1：弘扬正气清风心得

弘扬清风正气

抵制歪风邪气

根据xxx纪委的部署，今年7月中旬至9月中旬，我委在全市xx机关开展以“加强作风建设、保障科学发展”为主题的纪律教育活动。1个多月来，本人结合自己的实际工作，认真学习了中央、省领导的重要讲话和重要文件的精神，观看了反腐教育电教片，积极参加到惠州监狱开展的警示教育活动。通过一系列的教育活动，使自己进一步提高了对廉政建设重要性的认识，增强了廉洁高效抓工作的责任意识，明确了党员干部的崇高使命。充分认识到：深入开展教育活动，就是要从自身做起，着力解决作风方面存在的突出问题，弘扬清风正气，抵制歪风邪气，以优良的作风狠各项xx工作落实。

一、要牢牢抓住思想作风这个关键。开展教育活动，必须把思想作风建设摆在首位，切实增强五种意识：一是需要增强政治意识，树立正确的世界观、人生观和价值观，应该坚持正确的政治方向，深入贯彻党对xx工作的部署，服从上级部门指示，出色完成本职工作，做到信念坚定、脚踏实地干事创业。要提升道德修养，道德是安身立命之本，扎实提升道德修养是党员干部完善自我的需要，也是构建和谐社会的需要，要常用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”勉励和劝诫自己，以期达到“独善其身，兼济天下”的境界。二是需要增强创新意识，做到解放思想、与时俱进，坚持用创新的思维谋划工作，用创新的办法破解工作中的难题，用比拼争先的精神开创各项工作的新局面。三是需要增强大局意识，xx机关党员干部都应是纪律部队，都应以铁的纪律要求自己，“己所不欲，勿施于人”，作为执法部门，本身纪律严明，公正廉洁，才能服众，才能转变极少数公众对执法部门“执法不公”的偏见，以彰显政府的公信力，做到团结共事、令行禁止，坚持局部服从全局，下级服从上级，确保政令畅通。四是需要增强科学发展意识，尊重发展规律，不瞎干、不蛮干。

二、要牢牢抓住学风这个基础。学习是一个人完善自我、提升境界的必由之路，是增长才干、提高素质的重要途径，也是做好各项工作的重要基础。形成良好的学风，就是要把学习作为一种精神追求，一种政治责任，一种生活习惯，一种工作动力，不断提高理论素养和知识水平。就是要秉承“终身学习”的理念，不满足于现状，充分利用书籍、报刊、电视、网络等多种媒体，从中获取有用的知识，提升理论，付诸实践，从而提高工作绩效；就是要学以致用，始终坚持理论联系实际的学风，加强对工作领域现实问题的研究，努力把学习的成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、解决问题的能力、领导工作的本领。

三、要牢牢抓住以人为本这个核心。始终保持与人民群众的血肉联系，象焦裕禄同志那样，牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持一切为了人民，一切依靠人民，发展成果由人民群众共享。要努力做到三点：一是把改进干部作风作为当前xx工作的重要切入点，敦促干部加强党性修养和党性锻炼，坚决杜绝对群众疾苦漠不关心、对群众利益麻木不仁的问题。二是严格自律，自觉维护xx队伍的良好形象。xx部门作为维护社会公平正义的部门，一直是社会热点关注的重点领域。有时候我们的xx干警在日常生活和工作中的一个小疏忽就可能被放大为一个社会事件，所以党员干部尤其是领导干部要严格自律，坚持做到不与民争利，自觉维护xx队伍的良好形象。三是克服形式主义和官僚主义，切实转变工作作风。要定期到基层调研，变群众上访为干部下访，变被动受理为主动排查，倾听群众呼声，关心群众疾苦，争取将社会矛盾消除在初始，化解在基层。

四、要牢牢把握生活作风这个重要方面。党员干部要自觉臵身于组织和群众的监督之下、臵身于法制的约束之下。要通过健全、完善和强化权力制约机制，使每个党员干部树立监督意识，明确人人都是监督者和被监督者，防范出现“个人逃避监督”的现象。党员干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼，不该看的不看；管好自己的嘴，不该吃的不吃；管好自己的手，不该拿的不拿；管好自己的腿，不该去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住诱惑、管得住小节，做拒腐防变的典范。大力发扬艰苦奋斗精神，勤俭办一切事业，认真执行中央有关厉行节约、反对铺张浪费的规定，规范公务接待，严禁用公款大吃大喝、出国（境）旅游和进行高消费娱乐活动，认真解决讲排场、比阔气、奢侈浪费等问题，消弭群众怨气，营造和谐的党群干群关系。自觉加强思想道德修养，坚决克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，常慕清廉之美，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

篇2：弘扬正气清风心得

践行廉洁文化

“廉者昌，贪者亡。”矿纪委在全矿范围内举办的“弘扬清风正气，践行廉洁文化”主题征文及演讲比赛活动让我们接受了一场很深刻的廉政教育，集团公司“净心、守正、明德”廉洁文化，新集公司“规矩、自律”廉洁理念，也深深镌刻在我们的心中。

抓好党风廉政建设，思想引领是基础。毛泽东同志曾指出，“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”要做好党风廉政与反腐败工作，首先要加强思想教育，坚定理想信念、坚定宗旨意识、坚定党性修养。要通过理想信念教育和思想道德建设，使党员领导干部切实担负起“立党为公，执政为民”的神圣职责，做共产主义远大理想和中国特色社会主义事业的坚定信仰者、忠实践行者，使党员领导干部牢记宗旨，把立言与立行统一起来，把做人与做官统一起来，坚持为人民掌好权、用好权，全心全意为人民服务。要引导领导干都牢记“两个务必”，自觉做到“八个禁止”，把廉政红线当作自己的人生底线，内化为坚强的党性原则和抵御风险、抵制诱惑的能力。

抓好党风廉政建设，价值塑造是前提。要以“感恩心回报新集、平常心饮水思源、进取心勇创一流、责任心共建家园”为主线，在全矿着力营造感恩党和企业的良好风尚，解决领导干部为谁当官、如何当官的问题。要通过感恩教育促作风改进，建立了党员领导干部进基层进一线，广泛开展“党员示范岗”和“党员包保”责任区，大力弘扬“敢于负责、敢于创新、敢于督查”的作风，切实解决“只看不做、只听不做、只说不做”的问题。要通过感恩教育促廉洁自律，通过感恩父母的养育、组织的培养、社会的支持、群众的信任、亲人的关怀，党员干部更加珍惜时代赋予的机遇、人民赋予的权力、事业赋予的责任，兢兢业业、干干净净，从而不断增强政治品格和从政道德。

抓好党风廉政建设，文化传承是根本。“淡似秋菊无妨瘦，清似莲花不染尘”。要充分发挥廉政文化潜在熏陶、引导、渗透、影响的力量，形成廉洁从政内在的文化动力，从根本上树立“不愿腐败”的思想观念，最大限度地防止腐败问题的发生。要注重挖掘、提炼优秀的廉政文化资源，赋予时代内涵，以发扬“净心、守正、明德”中煤廉洁文化，“规矩、自律”廉洁理念为主题，着力打造富有新集特色廉政文化品牌。要积极开展廉政大讲堂、“一把手”上廉政党课以及领导干部家属助廉教育等活动，将廉政文化辐射到基层，在矿区营造浓厚的廉政文化氛围。

抓好党风廉政建设，制度规范是保证。廉洁从政，核心是制度防腐。要加强对重点领域、重点部门、重点环节的制度建设，为领导干部廉洁从政创造良好的体制、机制和制度环境。要认真排查廉政风险点，确定工程建设领域不良行为等，保证全矿工程建设领域的规范有序。要围绕“人权”促进改革，严格实行干部任用征求纪委意见制度，加强党风廉政建设方面的监督考核。

篇3：弘扬正气清风心得

《现代企业文化》:“廉政文化”的对立面是“腐败文化”。请您从宏观层面谈谈“腐败”这种文化现象的“病态”。

李景平:腐败, 不仅是一种政治现象、社会现象, 也是一种文化现象。在一些领域, 腐败不但严重存在, 并且在某些地方已成为一种社会流行病, 渗透到了社会文化的深处, 呈现出普遍化、流行化、社会化的趋势。这除了体制方面的原因外, 还因为它获得了一种“文化”特性, 即腐败已成为一种社会风气和生活方式, 渗透到人们的思想观念和日常行为模式之中, 从而成为一种文化——“腐败文化”。反过来, 由于“腐败文化”的蔓延, 它又成为腐败赖以继续生存和发展的土壤, 催生着腐败分子, 使得反腐败斗争面临着“双重”的严峻挑战。当前“腐败文化”在社会意识中虽然不占主导, 但它有着广泛的社会性, 同时它还具有极强的诱致性, 上行下效, 进而败坏社会风气。

《现代企业文化》:腐败的文化表象有多种, 请您从文化的视角总结一下。

李景平:腐败的文化表象多种多样, 我就从文化的视角归结为以下四种:

观念层面上的腐败文化表象。当今社会人们对腐败的态度, 大致有两种:既对腐败行为切齿痛恨, 又对腐败获利欣羡有加。谈起腐败, 有人会说:“我们无职无权, 想腐败也腐败不起来啊!”这只是从潜意识上说腐败没有机会和条件罢了。或许说这种话的人本身并非真正想搞“腐败”, 但也确实不能排除现实生活中的一些人虽无职无权, 但内心深处却有一种对搞“腐败”的期望, 对腐败在一定意义上的认同。更有一些人在公开场合讲反腐败慷慨激昂, 背地私下搞腐败神色坦然。还有的人对他人的腐败行为教育加批评, 对自己的腐败行为则百般辩解。

还有更为严重的社会现实:真心拒腐的领导干部被讥讽为“假正经”;托关系靠行贿办事被人誉为“有能力”;那些贪官和不法商人被查处落入法网, 则常常被人议论为“后台不硬”。这种社会心态环境, 导致许多清正廉洁的干部常遭孤立, “反腐斗士”难容于世。

制度层面上的腐败文化表象。当今的反腐制度, 还有很多不健全的地方, 一些人制造出很多体制内腐败。如一些人就是利用经济体制转换时期的法律制度不健全的漏洞, 钻体制的空子, 化公为私;还有一些人利用干部考察任用制度的漏洞, 安插亲信, 排斥异己, 拉帮结派。由于这种行为具有普遍性和公开性特征, 往往不被视为腐败行为, 其危险性尚未引起人们足够的重视和警惕。

再有就是一些掌握公共权力的特定群体在共同私利的驱动下, 形成了利益联盟, 使得本应服务和服从于公众利益的公共权力异化, 蜕变成了谋取小团体利益的工具。在团体性腐败行为中, 客观上由于责任主体分散, 所有行为个体都不同程度地负有责任, 形成了利益风险共同体, 相对于个体腐败行为, 压力和风险是有限的。“群体腐败”比“个体腐败”具有更大的危害性和腐蚀性, 因为它具有示范效应, 从而导致腐败的迅速蔓延, 为社会“腐败文化”的形成添加助长剂。

物质环境层面上的腐败文化表象。市场经济条件下部分领导干部过于追逐经济利益。在一些地方, 形成了“官场潜规则”:升迁要送礼行贿, 否则断无升迁的希望;升迁后能够获得的各种收益, 必定远远高于行贿所支付的成本, 因此为升迁而行贿是一项千值万值的投资。某些别有用心的人为了达到个人目的或满足不正当欲望, 投贪官所好, 大肆行贿, 极力拉拢腐蚀手握权力的腐败分子。这两种人狼狈为奸, 互相勾结利用, 侵害群众利益, 对“腐败文化”的滋生蔓延起了助纣为虐、推波助澜的作用。

行为层面上的腐败文化表象。“腐败文化”直接影响人们的思想观念, 渗透到日常行为模式中。比如“吃公不吃私”, 已经成为一些人的共识;在市场面前, 不是一切平等, 有些商品销售是公款报销的价格高, 而个人消费的价格低。一些地方, 接待中不按规定办事, 住则高档酒店, 喝则高档名酒。

腐败的行为文化还形成了不良的“官际关系”:一些下级很怕上级, 对领导唯唯诺诺, 实际是怕影响自己的升迁和既得利益, 导致人际关系非正常化, 下级对上级人身依附。有的则以老乡或同学等名义聚合在一起, 形成小团体。官官相护、互相利用、相互包庇是小团体主义的表现, 阻碍反腐败工作开展。

《现代企业文化》:加强廉政文化建设, 要在哪些方面下功夫?

李景平:“腐败文化”的要害在于, 它使腐败成为某些人“普遍信仰和共同遵守的规范、惯例”, 从而在社会上形成一种对腐败现象“习以为常”、不加责难的非正常现象。腐败若真的成了一种文化, 就会被社会所容纳、被社会群体所容忍。因此, 要铲除腐败, 就必须铲除“腐败文化”, 必须加强廉政文化建设。

观念层面上的廉政文化建设。培育廉政文化, 弘扬廉政精神, 确立廉政观念, 能够从根本上抑制人们的某些不正当私欲, 抑制权力的异化, 对扭曲了的权力观、人生观、价值观进行校正或重建。增加反腐败斗争的文化含量, 用马克思主义的世界观、人生观、价值观和荣辱观, 加强对党员干部的文化教育培养, 筑牢思想道德防线。在广大党员干部以及全社会公民中营造起一种“崇尚廉政”“褒扬廉政”“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的崭新社会风尚, 努力促进全社会形成“人人思廉”“人人保廉”“人人促廉”“人人反贪”的文化环境。

制度层面上的廉政文化建设。从源头上预防和治理腐败的关键是制度建设, 必须通过制度创新, 形成结构合理、配置科学、程序严格、相互制约的源头治腐制度网络, 以规范权力运行, 强化权力监督。要高度重视政治文明建设, 进一步促进民主、法治、公开的政治文化的健全完善, 从根源上铲除“腐败文化”滋生的土壤, 斩断其危害社会的种种途径和渠道。健全和完善监督机制, 充分运用政治监督的力量和文化监督的力量。抓住了制度创新与文化治理这两个方面, 腐败问题才可以得到遏制和解决。

物质环境层面上的廉政文化建设。反腐败, 不仅要将一些腐败分子挖出来示众, 而且要下大力气去纠正那种“笑贫不笑贪”的扭曲现象, 去根除那种“廉洁不香、腐败不臭”的“腐败文化”, 在社会中营造廉洁光荣、腐败可耻的文化氛围, 宣传民族文化中为官清正廉洁、从商诚实守信、做人忠厚守法等优秀传统道德, 宣传社会主义精神文明, 宣传执政党的性质与宗旨, 宣传公务员的道德规范与行为准则, 宣传高尚的职业道德, 形成一种强大的、无所不在的、积极的道德氛围, 压缩“腐败文化”的生存与传播空间, 使主流文化占据压倒性的地位, 使“腐败文化”始终处在受批判、受声讨的“非法”境地, 辅之以全面的综合治理, 使它逐渐消失。

行为层面上的廉政文化建设。“腐败文化”的形成与传播是人们模仿“成功者”的一个不断加长的链条。因此, 必须采取措施打断这个链条, 关键是铲除“成功者”, 使那些心存不轨的人失去仿效的“榜样”。这就要求严厉惩罚腐败分子, 把这些“成功者”变成警戒人们的反面典型, 变成一种产生惩罚恐惧感的放射源。在腐败丛生或腐败成为风气的地方, 必须本着除恶务尽的原则, 依法严惩, 使腐败分子的腐败成本远远高出其收益, 并将案情与处理结果公之于众。打断了“腐败文化”形成与传播的链条, 即使不能铲除腐败, 也能使腐败停留在个体的层次上, 不致成为一种风气或文化。

《现代企业文化》:一种观念的形成需要长时间文化的熏陶。请您谈谈廉政文化如何发挥潜移默化的效果呢?

李景平:一个国家的廉政状况如何, 除了体制、法制、制度等方面的影响外, 还在于有一种为全社会所认可并被公民接受和遵循的廉政文化。廉政文化建设, 将反腐败延伸到文化建设的新领域, 用创新的教育方式引导党员干部构筑牢固的思想道德防线, 成为当前反腐败斗争的一个重大的基础性课题。

增强廉政文化的亲和力和吸引力, 发挥出廉政文化的最佳成效, 需要创新形式, 丰富内容。例如, 海南省首次反腐倡廉警示教育展开幕, 共展出109起职务犯罪案件;广东省广州市海珠区教育局与广州大学共同建立了3个中小学基础教育廉洁文化研究基地;山东省临沂市纪委赠送的《百廉图》被北京奥组委收藏;江苏省苏州市廉政宣传教育“廉石”品牌, 成为全国首个廉洁文化注册商标。

廉政文化建设是一项系统工程, 不可能一蹴而就, 需要循序渐进、以点带面、理论创新的方式, 把廉政文化创建活动与宣传教育、理论研究相结合。比如, 由浙江省杭州市委、市政府主办的首届“西湖·廉政论坛”举行, 全国首个惩防腐败联合研究中心宣告成立。这种跨地区乃至跨国界的联合研究、合作交流, 将最大限度地提高反腐败研究实效, 有利于区域性、全国性乃至世界性反腐难题的破解。

篇4：德育为本，弘扬清风正气

关键词：反腐倡廉；以德育人；公平公正

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1006-8937（2016）27-0144-02

1 概述

习近平在十八届中央纪委二次全会上发表重要讲话强调：“全党同志要按照党的十八大的部署，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，更加科学有效地防治腐败坚定不移把反腐倡廉建设引向深入”十八大以来的反腐风暴充分说明中央反腐倡廉的坚定决心，中央先后建立和完善了多项反腐倡廉制度建设，包括《改进工作作风密切联系群众八项规定》、《建立健全惩治和预防腐败体系2013-2017年工作规划》、《党政机关厉行节约反对浪费条例》、《党政机关国内公务接待管理规定》等，这些规定全部细化了内容，操作性非常强。另外，在《中央党内法规制定工作五年规划纲要》中，还提到了今后五年将要建立和完善的反腐倡廉有关方面的法规和制度。这些都体现出了中央对反腐败治理工作的治本之策，反腐败工作仍然是坚持标本兼治，重在治本。

总之，加强反腐倡廉建设，是中国共产党在社会主义市场经济条件下深入开展党风廉政建设和反腐倡廉的客观需要和必然选择。反腐倡廉建设是推进经济社会又好又快发展的一项关键工程，坚决惩治和有效预防腐败，是现阶段党和政府必须始终抓好的重大政治任务。在构建反腐倡廉惩防体系中，既要加强制度建设和创新，也不能放松道德教育的影响。

2 道德和制度的双缺失是腐败现象产生的根源

改革开放以来，中国共产党就开始逐步加强反腐倡廉工作，坚持标本兼治、重在治本的方针，解放思想，实事求是，不断完善体制制度，最大限度地降低腐败发生率，努力推动反腐倡廉工作向制度化、规范化、法制化方向发展。在惩治和预防腐败问题方面取得了一定的成效，但是，腐败问题一直没有得到根本解决。腐败贪污现象长期制约着社会经济事业的健康发展，要探究其根源不仅要从社会经济环境和个人因素着手还要考虑体制和制度建设的问题，从干部选拔、管理执行体系和权力分配等角度综合考虑。

我国正处于体制转轨、结构调整和社会变革的历史时期，诸多社会矛盾相互交织在一起，客观上存在诱发腐败的多方面因素。从根本上讲，是由于经济体制改革的深入，社会结构的变动带来利益格局的调整，人的思想观念也逐渐改变等发展迅猛，而相适配的政治体制、法律体系尚未落实，使得着多矛盾突发，贪污腐败现象滋生。具体来讲主要是由以下价格方面的因素制约。

2.1 根本原因在于体制机制的缺陷和制度管理的漏洞

一方面，社会主义市场经济体制建立初期，很多旧派作风仍然盛行，传统的“人治”文化依然浓厚。另一方面，制度建设上还处于初级阶段，制度不配套、走形式的问题数见不鲜。缺乏具体可操作的保障制度，正是由于制度的滞后和缺失使得反腐倡廉工作难以长期开展，无法从源头防治，此外监督力度不够也是造成制度名存实亡的重要原因。

2.2 直接原因在于缺乏权利监督体系

从近年来贪污腐败的案例看，大多数贪污腐败问题都是由于缺少强有力的监督体系。尽管从形式上看，监督机构并不少，但是实际上这些机制大多不配套，举措软弱无力，且流于形式，难以形成合力，造成了表面监督、远距离监督和虚假监督现象。

2.3 缺少正确的思想教育引导

社会转型时期，外来思想文化不断涌入，造成观念上的不断碰撞，许多落后和腐朽文化也逐渐滋生，极大的影响着现代人的观念和行为方式，比如拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想逐渐侵蚀着部分群众的思想，此外，传统的官僚主义、等级观念和官本位的思想在今天仍然根深蒂固影响着当下的政治和文化生活，极大地改变了他们的世界观、人生观和价值观，尤其是一些干部人员，放松了警惕，受到外界的诱惑，跌入腐朽的泥潭中。为此，我们既要认识到反腐斗争的重要性和必要性，也要坚定信心，做好长期持久战的打算。

3 反腐倡廉既要道德熏陶也要制度建设

古人常说“修身、齐家、治国、平天下”，可以看出“修身”是做人为官的第一要务，这也就决定了领导干部必须加强道德修养，修为官之德，知荣辱，做表率。个人的修养是社会道德的集中体现，领导干部的个人道德水平更是深刻影响着行业和社会主流的价值取向。中国社会自古以来就注重人与人、人与社会之间的伦理道德的建构，强调以“德”治人，以仁义礼乐来感化人，教化社会，伦理道德既是社会整体的价值取向，又是社会成员间的行为规范。源远流长的传统文化一直深深影响着中国人的行为方式和思维方式，对反腐倡廉也起到了一定的制约作用。古人常说“一身正气，两袖清风”。就是要做到忠于职守、秉公办事、不徇私情、不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利。这些文化对于当下加强反腐教育、促进廉人，教化社会，伦理道德既是社会整体的价值取向，又是社会成员间的行为规范。源远流长的传统文化一直深深影响着中国人的行为方式和思维方式，对反腐倡廉也起到了一定的制约作用。古人常说“一身正气，两袖清风”。就是要做到忠于职守、秉公办事、不徇私情、不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利。这些文化对于当下加强反腐教育、促进廉政文化建设，提高行政人员自律修身都具有十分重要的意义。

然而，廉政文化的指导和熏陶并不能绝对制约腐败现象，历史上层出不穷的贪官污吏和凤毛麟角的贤良清官的故事无不告诉我们，道德的制约并不能根治腐败问题，约制腐败现象需要还靠完善的体制和良好的制度建设。早在先秦时期我国就建立了巡视制度，明朝朱元璋更是为惩治官场腐败，亲自主持修订《大明律》、制《大诰》，来加大对贪官污吏依法惩治的力度。此外，从国际来看，制度反腐是国外发达国家治理腐败的一条重要经验，英国早在1889年就颁布了世界上第一部《反腐败法》，2003年又公布了新的《反腐败法》草案，有效防范和控制了腐败蔓延，北欧国家之所以取得国际社会公认的廉政建设成就，原因也在于各国普遍拥有一套全民参与、他律与自律相结合、完善有效的廉政制度，《联合国反腐败公约》的签署，则进一步推进了制度反腐的国际化进程。为此，在我国新时期加强反腐倡廉建设工作必须要高度重视和加强制度建设与创新。

4 以制度创新加快反腐倡廉机制构建

为了促进反腐倡廉建设，既要加大思想道德教育和宣传，也要在制度建设上有所创新和突破。为此，要不断加强道德宣传尤其是针对领导干部群体，还要有针对性地对一些容易发生腐败的领域和环节进行体制上的创新和治理。当前反腐倡廉改革需要从以下几个方面加强工作。

4.1 要推进党的领导机制创新

一方面要注重提高干部队伍廉洁自律意识，加强理论武装，坚定理想信念，提高自我意识，加强道德修养，强化内在约束，做到自省、自警、自律，从而树立正确的世界观、人生观和价值观。另一方面要重点关注干部选拔任用体制改革，从源头重点预防和抵制贪污腐败现象。扩大民主，反对任人唯亲，通过完善的民主选举、民主测评和干部考察制度，增加干部选拔的科学性和有效性，从而吸纳真正优秀的人才。

4.2 深化行政管理体制改革，提高防腐倡廉的执行力

行政管理体制的改革就是要正确处理好政府和市场两者之间的关系，防止权力过分渗透到市场之中。

因此，首先是要加强行政事务的公开透明，尤其是公共工程项目的监督，通过健全的社会监督机制来监管政府投资行为，用完善的制度确保工程项目的廉洁高效运作；其次是在有关国计民生相关的公共事业上的资金管理需要有效的监督机制，要坚决抵制滥用和截留公共资金的行为，将公共资金用到实处，保护好人民的利益；最后是加强资源配置环节的监督力度，通过完善的责任追究制度严格管控公共资源配置过程中的权钱交易行为。

此外，再好的制度也需要行之有效的执行力来保障不仅仅需要科学性和合理性，还要有配套的监督机制进行定期监督检查。为此，建立健全执行工作的责任制显得尤为重要，要把反腐倡廉制度的执行情况作为各级党委、政府以及职能部门落实党风廉政建设的责任制的工作总结和考核评定的一项重要内容，明确责任主体、内容、分工和考核方式等一系列内容，形成层层落实，相互监管的局面，保证反腐倡廉的各项制度都能落实。

4.3 加强道德宣传，提高社会整体德育水平

反腐倡廉机制的构建离不开思想道德上的教育和引导，在不断深化体制改革的过程中，进一步加强思想教育和道德教育，提高行政人员的思想境界和道德水平，通过不断加大各项制度的宣传教育，使各项制度深入人心，各项工作落到实处，在实际运作过程中，要把遇到的问题及时梳理和总结，从而找到制度缺陷，并进一步加强和完善制度建设。在制度建设过程中应注重进一步提高和普及执政为民和全心全意为人民服务的思想，使各个领域的行政人员都认识到人民服务的重要性。为此，必须要建立健全思想教育机制。坚持教育面向全党全社会，积极推进党风廉政教育制度化，推进制度反腐的基础性工作。

参考文献：

[1] 邓小平.邓小平文选：第二卷[M].北京：人民出版社，1993.

[2] 邓小平.邓小平建设有中国特色社会主义论述专题摘录（新编版） [M].北京：中央文献出版社，1995.

[3] 黄炎培.八十年来[M].北京：文史资料出版社，1982.

[4] 杨炳玉，胡青.反腐倡廉法规制度建设研究[J].法制与社会，2011，（14）

[5] 孙永卿，加强廉政文化建设促进反腐倡廉工作[J].科技创新导报， 2010，（17）.

篇5：弘扬清风正气争做勤廉模范

——八里湖自来水厂《演讲稿》

尊敬的各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!在全省第十三个党风廉政建设教育月期间，办事处今天举办“喜迎十八大、争创新业绩、展勤廉风采”演讲赛，我有幸站在这舞台上，为弘扬勤政廉政，促八里大发展，展现自来水厂人风采加油助威；为“扬清风正气，做勤廉模范”摇旗呐喊。这就是我今天演讲的主题。

古往今来，有多少清正廉洁、勤政为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进，全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我 1

们共同去开创。然而，在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符:工程建设领域腐败“涛声依旧”、村官腐败“愈演愈烈”、曲线敛财“花样百出”、贪财好色“如影随形”、裸官现象“层出不穷”。胡长清、成克杰……一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。这一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们水务作者虽然身处服务部门，但是八里湖的腾飞与发展，离不开我们勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守。因此，如何忠实实践“三个代表”重要思想，推进科学发展、持续发展，更好地做到勤政廉政，不仅是每一位党员干部需要真心面对的问题，而且也是我们每一名水务人需要认真思考的问题……

众所周知，今年是八里湖新一届党委“实施两区一园，城区美化亮化，构建和谐八里”建设的起步年，我们党将召开十八，这犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，要自我要求。如今，市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下，办事处开展这次演讲比赛。犹如盛夏里的一场及时雨，让我 2

们在重温那些清正廉洁楷模的先进事迹、感受心灵震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健!“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系.腐败之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼;再次观看孔繁森、任长霞先进事迹的教育片，我的热泪一次次涌上，我的心里一次次感慨……正如胡锦涛总书记多次强调所言：“党风决定国家生死存亡，反腐败工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证”。说到这里，我们八里自来水厂是负责全场供水的服务部门，近年来，在办事处党委的正确领导下，用积极的态度创新八里水厂管理的新机制，坚持以人为本的工作理念，积极向上争取安全饮用水扶贫项目，向下优质服务于全场千家万户，去年新铺线路____米，完成___个自然村，新开用户____户，完成了办事处党委下达的各项任务，全厂干部职工精神面貌焕然一新，职工安心本职工作的热情进一步提高。这一切与厂长汪龙营同志带领全厂干部职工开拓创新，苦干实干，勤俭节约是分不开的。3

汪厂长经常告诫我们：“公生明，廉生威”、“手莫伸、伸手必被捉”、“要常怀爱民之心、恪守为民之责、常办利民之事，做到守土有责”。他是这样说的，也是这样做的，工作时间亲自带领职工上门安装，八小时外不越雷池一步。坚持“权为民所用，利为民所谋”，一身正气，无所畏惧，廉洁自律。把精力集中在研究和解决水厂的供水质量上，把功夫用在抓好水厂的发展思路上。坚持廉洁从政，从严治政，按照“自重、自省、自警、自励”的要求，用党的纪律和国家法律法规约束自己，警告自己不能有越轨的行为。

八里水厂供水事业任重道远，还有少数村自来水没有通，安全饮用水水源保护区和沉井供水项目需要立项。那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发扬无私奉献、勤政廉政的优良传统，努力实现八里供水事业发展与廉政建设同步推进和协调发展。

同志们，让我们从毎一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风，扎实工作。“激流勇进不停息，扬帆弄潮竞风流”，展望未来，我们水厂人信心百倍，实现“网通全场，优质供水，服务万家，职工满意”作为奋斗目标，八里供水事业明天会更加美好。

篇6：弘扬正气清风心得

动方案

“弘扬清风正气建设廉洁文化”征文活动方案

各县（区）纪委，各县（区）文广局：

为大力弘扬中华优秀传统文化和社会主义先进文化，引导全体党员干部深入学习党章党规和总书记系列重要讲话精神，依靠文化自信坚定理想信念，中共xx市纪委、xx市文化广电新闻出版局决定，今年第三季度在全市开展“弘扬清风正气建设廉洁文化”征文活动。现就有关事项通知如下：

一、组织机构

主办单位：中共xx市纪律检查委员会

承办单位：xx市文化广电新闻出版局

协办单位：xx市图书馆

二、征文内容

全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会和中纪委七次全会精神，深入践行社会主义核心价值观，严肃党内政治生活，强化党内监督，加大监督执纪问责力度，驰而不息纠正“四风”，持续形成反腐败高压态势，严格落实市委、市纪委关于反腐倡廉的重要决策部署，切实抓好党风廉政建设工作，推动廉洁文化建设，营造风清气正的政治生态，促进我市各项工作健康稳定发展。

三、征文要求

作品要求主题鲜明，观点正确，逻辑严谨，语言流畅，文风朴实，紧密联系实际，有一定的参考价值和实践指导意义。题目自拟，文体不限，字数不超过3000字。

四、征文对象

全市各级图书馆读者、热心群众和广大干部职工。

五、征文时间

XX年7月5日至XX年9月20日（以报送日期为准）。

六、征文评选

由专家组进行征文评选，设一等奖、二等奖、三等奖及优秀奖、优秀组织奖若干名,由主办方为获奖作者颁发证书奖项，并对优秀作品和优秀组织单位进行通报表彰。

七、报送办法

来稿请寄xx市渭滨区滨河北路1号xx市图书馆收并注明“征文+投稿人+联系方式”字样，或发送电子邮件并以“征文+投稿人+联系方式”为邮件主题。

电子邮箱：

邮政编码：

联系人：

联系电话：

八、相关说明

1.本次征文活动不向作者收取任何费用，亦不退稿。

2.主办、承办单位对征稿作品有展览、研究、出版及宣传权。

3.凡征稿作者，应视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。

4.本次展览活动解释权属于主办单位。

中共xx市纪委

xx市文化广电新闻出版局

篇7：正气清风心得

一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替，以人为镜,可以明得失”。这句话一语道出了镜子的真正价值。在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

古人说得好：“民不畏我严而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

而在新世纪的今天，在我们的身边也涌现出一批批令我们肃然起敬的优秀楷模！任长霞一心为公，谷文昌执政为民。是他们，在勤政廉政、亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符。是他们，在无私奉献、服务群众的书卷中书写了一首首不朽的诗篇。是他们，在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座座永恒的丰碑！

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。

而我们更要说，作为一名农业技术干部，要牢固树立“以民为本”的思想，真正在思想上尊重群众、政治上代表群众、感情上贴近群众、工作上惠及群众、生活上关心群众。把群众观念放在第一位置，坚持立党为公、执政为民的公仆本色不能变。对农业技术干部来说，最重要的是与群众同甘共苦、同舟共济、同频共振。要始终坚持群众的利益高于一切的观念，从全面践行科学发展观的高度，把牢记党的群众观点和群众路线作为开展工作的方向指针。坚持以民为本。强化马克思主义群众观，深化权为民所用、利用民所谋、情为民所系的理念，多办得人心、暖人心、稳人心的好事实事，将群众作为生存之本、执政之基、胜利之源。坚持以民为先。想基层之所想，急群众之所急，及时掌握最真、最实、最新的民情，做到为民分忧在前、吃苦在前、奉献在前。坚持以民为师。时刻摆正自己与群众的位置，始终尊重群众的主体地位，始终尊重群众的实践创造。

朋友们，在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，让我们时刻以廉洁从政为帆，以人民群众的期盼为桨，以党员干部的信念为舵，破浪前行。让我们在“八荣八耻”思想光辉的照耀下，为实现社会主义和谐社会，守住本分，守住清贫，守住灵魂，守住忠诚，让我们挺起胸膛告诉自已：“廉洁之镜伴我前进”！

姓名：王学林

篇8：弘扬正气清风心得

1、不断的学习与思考, 提高个人的素质。

教育者必先受教育, 不但要学专业知识, 科学文化知识, 还要学政治知识, 实践知识, 以不断丰富和提高教师的教书育人的水平。只有具备了良好的综合素质的辅导员, 才能当好学生健康成长的指导者和引路人, 用自己正确的思想, 优良的品德, 良好的行为, 渊博的学识为学生树立学习的榜样, 这就要求我们在工作中除了争取培训交流的机会, 还要在日常生活中严格要求自己, 树立“终身学习”的理念。在平时我不仅加强学习马克思主义哲学, 还加深现代科学知识的学习, 不仅熟悉思想政治工作原理, 而且还利用空余时间学习心理学、人际关系的处理等相关知识, 争取能做到一专多能。

2、无私奉献, 爱岗敬业。

我们辅导员的工作是纷繁复杂的, 更是多样化的, 而所工作的对象——学生的思想更是日趋复杂的, 要想在较少的时间内把工作做得更好, 在学生心目中树立好的形象, 工作热情和责任心是尤为重要的。一方面, 我要保证一定时间和精力的投入, 制定好工作目标, 充分调动、发挥每个同学特别是学生干部的主观能动性, 提高工作效率;另一方面, 还要利用各种机会加强与学生之间的感情交流, 缩小与他们之间的心理距离, 主动关心、亲近同学, 要与他们交心谈心, 坦诚相待;对学生的困难要热情帮助, 对出现的问题要及时解决。同时实事求是、公正严明, 热爱、了解、尊重、信任每一个学生, 公正平等的对待每一个学生。工作中奖惩分明, 弘扬正气, 使好人好事得到表扬和支持, 不良倾向得到批评和纠正, 这样才能树立起较高的威信。

3、勇于探索, 积极创新。

随着市场经济体制的建立和完善, 经济利益、生活方式、社会组织形式和就业形式呈现出多样化的格局, 大学生的思维方式和思想观念发生很大变化;对外开放的不断扩大, 人们与国际社会的交往日趋频繁, 不同思想文化的相互影响、碰撞更加激烈;随着高科技的迅猛发展, 以互联网为代表的高新传媒在为我们提供新的工作手段和渠道的同时, 也使一些错误思潮和不良文化有了可乘之机。这些新情况、新问题给传统的思想政治工作提出了许多新课题、新挑战, 如果不从思路、内容、体制、手段和方法上进行改进和创新, 思想工作就难以发挥应有的作用, 这就需要我们努力探索与新形势相适应的新思路:要注重调动学校、社会、家庭各方面的积极性, 要认真学习和积极吸取现代科技成果, 更新观念, 更新知识, 更新工作设备和手段, 提高工作水平, 例如, 为保持信息渠道的畅通, 为增进师生间的交流和沟通, 辅导员应该拓展思路, 除了传统的班会、周记以及班干部定期汇报外, 还要与时俱进, 用现代信息技术, 构建一组现代化的交流平台。除了电话交流, 还通过手机短信、EMAIL等进行沟通;在网上建立校友录班级, 通过发帖子的方式沟通信息;组建QQ聊天群, 可以接受学生的匿名交流。通过这些基于现代信息技术的联络方式, 结合传统的交流形式, 构建了一组沟通的平台, 这样的组合平台在具有便捷性, 于班级辅导员及时了解和掌握学生的思想动态。满足了同层次的学生的需求, 增强工作实效。

4、端正思想, 进行班风建设。

从开始带班起, 我给班级工作定下了工作重心, 创造良好的学习环境, 掀起勤奋踏实的学习风气, 营造全面发展的学习氛围。人的成才离不开良好的环境和氛围。一个班集体, 对个人来说就是一个重要的成长环境。一个立志成才的学生, 如果处于较好的集体中, 就会有如鱼得水之感, 相反, 如果班集体不理想, 就会感到处处受压, 甚至在成才的道路上中途夭折。理想的班集体, 应该是既宽松和谐, 又充满竞争气息。宽松和谐能够保证大家心情舒畅, 互帮互学, 竞争气息又能推动学生们刻苦学习, 奋发向上。所以在班级建设中首当其冲的便是我们的班级领导班子。在班干部的选择任用上, 我要求我们每个班的团支部、班委会成员从各方面条件都比较优秀的学生中产生。同时保障学生监督干部的权利, 兼听则明。遇事从多方面调查, 保证班级工作公平公正。有了管理与维护人员, 就要有相应的工作准则。接下来我召集各班班干部开会讨论, 拿出可行有效的班级管理准则。要求无论是学生还是学生干部都必须严格遵守规章制度, 一视同仁。而后就是班级工作的开展, 要求班级在加强管理的同时, 每月组织一次班会, 讨论当前最受同学们关注的问题, 我们每次班会的目标是解决同学们心中的疑难。

5、做好服务育人。

虽然管理是学生工作中非常重要的一项内容, 可是在我看来, 仅仅做好管理是不够的, 服务学生也同样也是必不可少的。作为一名大学辅导员, 除了管理好学生, 还要服务好学生。在和学生的相处中, 我也谨记这一点, 这也使得我在处理学生问题时, 排除总是单一以管为主, 不论什么事情我总是以引导学生为主, 突出一种个性化、亲情化的管理模式, 在平时的工作中不仅指导他们学习, 还指导他们的生活, “亲其师, 乐其友而信其道”, 使我自己与学生之间建立起了是老师亦是朋友的关系, 从而拉近了我和学生之间的距离。平时, 只要学生给我反映的情况, 无论事情大小我都把它们记下来, 并想办法帮助解决, 很多时候都是站在他们的立场替他们着想, 现在班上的学生中有很多同学都和我谈过心里话, 甚至有些话是连父母都不愿意说的, 我也特别尊重这些同学, 能够给予帮助的我尽力而为, 让他们从内心信任我, 愿意和我交流, 在潜移默化中实现了教育的目的。