关于清风廉洁的诗歌

第一篇：关于清风廉洁的诗歌

廉洁的清风来自教育

尊敬的各位评委、各位同学：

大家下午好，今天我演讲的题目是：廉洁的清风来自教育。

谈起廉政建设，我不由得想起包拯的一句话“廉者民之表也，贪者民之贼也”。这句话说的就是：廉洁的人是民众心目中的表率，而贪婪的人却是民众心目中的贼人。这便是包青天对于廉洁和贪婪的看法。古往今来，像包拯这样清正廉洁，一身浩然正气的清官比比皆是，不胜枚举。他们的美好形象深入人心，他们的感人事迹热映荧屏，他们这种务实为民的廉洁作风使他们永远活在人们心中。

在如今这个物欲横流、金钱至上的时代里，越来越多的人对金钱趋之若鹜，人们总是以一种功利态度看问题，做事情，这不免就滋生了许多腐败问题，那种官商勾结、以权谋私的腐败现象想必大家一定看到过很多。这说明了什么，这只能说明当今中国的腐败是一个较为严重的问题，如果还任其发展，那么中国的将来将会很令人堪忧。为了解决这个问题，我认为我们必须从源头做起，俗话说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，只有从源头上进行反腐倡廉，才能从根本上解决腐败的问题，而这个源头就在于教育。人们都说花草具有向阳性，其实学生都有向师性，教师的一言一行、一举一动会直接影响学生的成长，影响他们的价值观、人生观和世界观;教师是否廉洁还会直接影响学生长大后是否廉洁，影响中华民族的未来。所以说：“教育系统的廉政建设格外重要，教育的腐败是天底下最大的腐败，如果教育造就的是一项豆腐渣工程，那么将来倒塌的就不是一栋楼、一座桥那么简单，而是一个民族腾飞的希望，一个国家前进的道路。”因此，教育是根本，廉洁的清风应该来自于教育。

可是，反观现实，在这个经济飞速发展的时代里，人民教师正经受着“钱”所未有的考验，要注意我这里前所未有的前并不是前后的前，而是金钱的钱，叫“钱”所未有。说到这儿，也许大家会认为我的看法有点偏激，大家认为教师是天底下最伟大的职业，怎么会是“钱”所未有了。其实我所说的“钱”所未有并不是针对所有的教师，而只是一小部分，大多数的教师还是能够清廉自律，做好学生榜样的，只有少部分的教师坐不住了，他们既耐不住教师这份职业的寂寞，更耐不住教师这份职业的清贫，于是他们开始收红包，利用家长为自己谋取私利，到处拉关系，走后门，无心工作，试问这样的教师能在自己的岗位上无私奉献，清廉自律吗?不用我说，答案是否定的。一个清正廉洁的教师不会因为学生的家庭条件不同而对学生区别对待，也不会因为学生的父母没有给自己送礼而对学生冷若冰霜，更不会因为学生没有到自己家中上家教而对学生厉声呵斥。只有廉洁自律的教师才能赢得社会的认可，才能在学生美好的心灵上撒下廉洁的种子。如果教育系统都腐败了，那么教育所培养的那些所谓的人才在将来也很可能继续腐败，如果这样，中国的崛起，中华民族的伟大复兴还谈什么?大家说，是吗?

加强廉政建设必须从教育做起，必须从教师做起，以教师的廉洁来引领学生的廉洁，从而引领未来社会的廉洁，让我们的社会变得更加和谐，更加干净。清风正气，干干净净!

以上就是我个人的观点，希望能引起大家的共鸣，谢谢!

第二篇：让廉洁文化的清风进家庭

一身正气上班去，两袖清风回家来”。值此纪念我国著名爱国诗人屈原端午佳节来临之际，我作为一名普通党员干部，在这里送去对你们节日的廉政祝愿和深切祝福!

当今社会上存在着一种认识，就是认为腐败是当官者的事情，与普通老百姓无关。其实不然，一般持这种观点的人还没有真正看到廉洁与廉政之间的区别，更没有认识到官员廉政与社会廉洁之间的紧密关系。 腐败不是在经济高度发达的今天才突然冒出来的东西，它是是一种历史现象，也可以说是源远流长，也是世界上每个国家都为之困扰的痼疾。腐败行为的产生固然与当时的经济社会背景、个人的贪念等有着密切的关系，然而整个社会的道德观念也是一个重要的因素。如果社会文化不以腐败为耻，甚至以腐败为荣，那么必然会促使大量的官员涉足腐败行为，如果整个社会在正义、公平、廉洁的氛围，腐败就没有生存的土壤和颜面。 在2005年1月，中央纪委颁布实施了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，明确提出要把反腐倡廉教育与家庭美德教育和青少年思想道德教育结合起来，倡导廉洁文化，这充分体现了中央对营造廉洁的社会道德氛围的重视。构建廉洁社会，家庭显得尤其重要，因此，既需要每个家庭的努力，也需要每个家庭成员的努力。发挥家庭促进会作用，进行“妻管夫”、“子谏父”的熏陶感觉迫在眉睫。 有的地方在组织：发一份倡议书、建一个监督小组、出一组宣传板报、写一句格言、唱一支歌、读一本书、看一部电影、搞一次廉政签名、评一批“廉内助”等“九个一”系列教育活动，倡导廉政家庭文化，弘扬防腐倡廉正气。一个家庭成员主要是由丈夫、妻子和孩子组成的,因此谈妻子和孩子是最重要的。那如何让廉洁文化的清风进家庭呢?从以下两个方面来谈谈浅见： 1.让妻子感受廉洁文化清风的力量  “一身正气，不占群众一丝利;两袖清风，不揩公家一滴油”、“斑马线、廉政线，都是家庭幸福线”。许多许多的“廉洁文化进家庭”为主题的宣传展板都有许多精美的哲理的句段。文化就是一种精神，人是要有精神的，不然就是活着的躯壳。廉洁文化是一种先进文化，通俗地说是一种可以保护家庭安宁，保障家庭稳定的文化。作为家庭里的妻子和孩子难道不希望家庭和睦安康吗?于是作为妻子和孩子接受廉洁文化的熏陶是必要而且应该的，也是爱家的使命。所以人人思廉、人人保廉、人人促廉是一种廉洁文化的氛围。 (1)、让美德教育进家庭，妻子当好反腐倡廉的“宣传员” 

廉政文化进家庭是新生事物，也就是需要广大家庭的积极参与和自觉实践，为提高家庭成员参与廉政文化的主动性，增强社会知晓率，廉政文化进家庭的具有重要性和必要性，宣传廉政文化进家庭与党风建设，家庭美德建设的密切关系，使廉政文化进家庭活动家喻户晓，人人明白。“以德治家、以廉保家”。家家学、家家议、家家做、家家乐、家家评，加强对家庭成员的思想教育，增强家庭成员反腐倡廉意识，也让妻子当好反腐倡廉的“宣传员”。 (2)、让法律法规进家庭，妻子当好反腐倡廉的“守门员” 

许多的违法犯罪是明白的，许多的也不明白或者不甚明白的，尤其对于两耳不闻窗外事的夫人们。如果不懂得法的尊严，不知道法规的神圣，就更容易践踏。每一个家庭都是社会的细胞，小家和才大家兴，要让廉洁自律的法律法规真正进家庭，使妻子懂得和了解国家的法律和法规，法的不可以违背性，法规的不可以不守性。时时“吹廉风”、“念廉经”，帮助家属过好权力关，金钱关，人情关，让妻子当好廉政建设的“守门员”。 (3)、让警钟防范进家庭，妻子当好反腐倡廉的"监督员" 

妻子和丈夫朝夕相对，对其工作、生活、社交最关注、最知情。为此，要引导家庭成员当好廉洁自律的监督员，动员家属珍惜岗位，珍惜家庭，主动过问配偶的思想动态，费用开支，社会交往，时时“把廉脉”，“敲廉钟”。同时，通过妻子的温情细语讲案例，一起观看廉政警示片等途径进行专门的廉政教育，形成"妻子警示丈夫"(丈夫引导妻子)的廉洁新风好局面。反腐从夫人抓起，别再做“枕头风”文章了,要家庭安稳,就要做实际文章。比如西南某县领导班子策划把该县几百位官员夫人请来聚会，搞一天“廉洁培训”，希望她们用“亲情力量”帮助丈夫“抵御腐败”“灌输廉洁文化”。消息一经披露，舆论哗然。也因为“内助”贪婪吃喝享受安逸攀比，将自己的丈夫一步一步推向犯罪深渊。但这也就如同“君亡其国，妾有何罪”的道理一样，事实上女人是有罪的。始作俑者，总是为其夫者先有贪婪之心。 其实廉洁文化的清风如果深入到了女人的心田，女人会感受其力量的，女人是善良的化身，没有一个女人愿意自己的家因为丈夫出事而毁了。 2.让廉洁文化的清风伴孩子一起长大 如果我们现在不去以廉洁的理念抢先„种入‟孩子们幼小稚嫩的内心世界，那么社会污染就可能长驱直入。这真的不是骇人听闻。在家庭内部构筑一个有利于孩子们健康成长的清廉温馨氛围，这也是我们家长义不容辞的责任。记得有一位教育专家认为，从广义的教育意义来说，孩子的成长就是在文化氛围中接受陶冶和熏陶。文化的教育渗透力和功效最强，是一种持续不断的“润物细无声”的过程。 而且我们不要低估了孩子辨别是非的能力，加强青少年廉洁教育，让廉洁文化点燃孩子懵懂的心灵，是弘扬中华民族传统美德的有效途径。中华民族自古以来就有敬廉崇洁的优良传统。比如，春秋时期子罕“不贪为宝”自勉;于谦“要留清白在人间”的誓言，新中国成立后焦裕禄、郑培民等无数优秀共产党员都在人民群众和青少年中广为流传，形成了强大的精神力量。加强青少年廉洁教育，在青少年中广泛传播廉洁事迹，倡导廉洁文化，增强廉洁意识，培养廉洁操守，对于广大青少年认识和领悟中华民族优秀传统中的瑰宝，结合新的时代条件，培养民族自尊品格、民族自强信念和民族奉献精神，弘扬伟大的民族精神，具有十分重要的意义。比如，南京市教育局就在开展“廉洁文化进校园”活动，就是整合历史上、现实中在廉洁方面有建树的人和事，对学生进行系统的教育，营造一种氛围。保证把青少年廉洁教育抓紧、抓实、抓出成效，借鉴国内外开展青少年廉洁教育的有益经验，开展前瞻性研究，使推进青少年廉洁教育体现时代性、把握规律性、富于创造性，让廉洁文化的清风伴孩子一起长大，同时让孩子成为感化和引导父辈廉洁的天使。 “莲，因洁而尊;人，因廉而正。廉洁清于杯水，水清则明，人清则廉”。让廉洁文化的清风进家庭进校园,让大家都在廉洁文化清风的氛围里，做一个廉洁的人。著名作家柳青说过，“人生的道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步。”在这茫茫人生路上，我们要走好关键的每一步，而走好每一步我们也需要亲人的温暖关爱的双手携起，也少不了同志友好的眼睛关注……让我们携手共筑一道坚如磐石的反腐败防线，让我们以“亲情嘱廉”、“家庭助廉”共祝我们大家温馨、关爱、和谐、团圆，让廉洁新风永远常驻咱们的美好家园!

第三篇：让廉洁的清风吹彻我们的心灵

——“弘扬廉政文化，建设和谐永城”演讲稿

在我们永城老城有一条南北胡同名叫“相让胡同”，关于这条胡同名称的由来，还有一段佳话。据说在明朝年间，这条胡同住着练、汪两个大家族，练家位居都堂，汪家官居提督。有一年，两家为了宅基地发生了争执，各不相让。练家就给京城的都堂写信，叫他为家争口气。都堂看了信，朗声大笑，提笔写诗一首，交给来人带回。诗曰：“千里捎书只为墙，让他一尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人读罢此诗，幡然而悟，建房的时候就让出一尺。汪家见练家风格如此高尚，遂也让出一尺。两家为邻，各让一尺，结果成为一条胡同。于是后人就把这条胡同叫做“相让胡同”，以彰两家谦让之风。

其实，“相让胡同”彰显出的不仅仅是练、汪两家为人谦让的美德，更体现了练都堂为官廉洁的美德。

想我泱泱中华，有着五千年的煌煌文明。自从远古社会古人分“六官”而治天下时起，就逐渐形成了独具中国特色的廉政文化。廉洁奉公作为我们华夏民族的一种精神，始终在不同的时代熠熠生辉。即便是在封建社会污浊的官场中，也有许多出淤泥而不染的清官廉吏。例如以“清白吏”为座右铭“暮夜却金”的杨震，“不为五斗米折腰”的陶渊明， “粉骨碎身全不怕，留得清白在人间”的于谦，更有郑板桥“官罢宦囊两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。”„„是他们堂堂正正做人，清清白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代后人。

“但得官清吏不横，即是村中歌舞时。”无论何时，清正廉洁、廉政勤政永远是社会的呼唤，百姓的企盼。新世纪的今天，我们的身边也涌现出一批批令人肃然起敬的模范：任长霞、牛玉儒、郑培民、王瑛„„他们身居要位心系百姓，他们为官一任造福一方，他们鞠躬尽瘁死而后已!

有人说，廉洁是一棵青松，天寒地冻、大雪压顶之时，它依然铁骨铮铮。

有人说，廉洁是一颗明星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们迷惘的心指明了方向。

而我们要说，廉洁是一阵清风，它吹彻我们的心灵，拂去我们心灵上贪欲的尘埃。它时刻萦绕在我们耳畔，提醒着我们：在物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑、撑得住信念、守得住清贫、耐得住寂寞!

讲到这，我不禁想起了一个故事。晋代的吴隐之曾任广州太守，在广州城外，有一池泉水名为“贪泉”，当地人传说人饮之便贪婪成性。吴隐之不信，照饮不误，且留诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”后来他为官期间，果然廉洁自律，坚持了自身的操守。由此可见，“廉”与“贪”只在于一念之间!

第四篇：廉洁清风

1，廉洁从教 为人师表——幸福小学教师廉洁从教警示课

2016-04-13 幸福小学

为切营造“以廉为荣，以贪为耻”的良好氛围，提高全体教师的思想认识和个人素养，扎实开展师德师风教育活动，2016年4月5日，幸福小学组织全体教师在录播教室上了一堂教育警示课。会议由教务主任邵建凤主持，秦素玲校长首先做了动员报告，强调了此次活动的重要性和必要性，接下来，秦校长以“廉洁从教 为人师表”为主题，给老师们讲了很多身边的事例，还跟老师们一同观看了相关视频。课后，教师代表张丽宣读了《优化师德师风十条禁令》，周丽枝校长宣读了《幸福小学廉洁从教承诺书》，最后，全体教师在承诺书上郑重签字。

老师们纷纷表示，作为一名光荣的教育工作者，要时时刻刻做到“心中有集体、心中有学生、心中有责任”，要严格按照上级指示去做，依法执教，廉洁从教，规范从教，为人师表，真正做一个合格的人民教师。幸福人将进一步规范强化教师的从教行为及师德建设，积极营造“健康、和谐、敬业、奉

献”的教育环境。

2，周恩来总理的衣服

周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补(有许多补丁)，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。”

“只要我当总理，会议厅就不准装修。”

当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事?”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

3，廉洁的孔繁森

新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。 4，古代的廉洁清风的人，孔子的代表弟子

孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生(子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏)的合称。《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：子我、子贡;政事：冉有、季路;文学：子游、子夏。’”

(1)， 颜回

颜回，鲁国人，颜氏，名回，字子渊，也称颜渊。七十二贤之首，十哲之首，儒家五圣之一，被后世尊称为复 圣。小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”;“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫!”“回也好学，不迁怒，不贰过”。

历代追封追谥

自汉代起，颜渊因为较易查考的关系，除了被列为七十二贤之首外，有时祭孔时独以颜渊配享。此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐高宗追封太子少保，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。

(2) ，闵损 闵损，鲁国人，闵氏，名损，字子骞，小孔子十五岁。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格高尚。

闵子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。冬天，继母用棉絮给自己的孩子做棉衣，而给他的棉衣填的是芦花。一日闵子骞驾马车送父亲外出，因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁沟内。他被父亲喝斥鞭打，结果抽破衣服露出了芦花。父亲醒悟，想休掉妻子。子骞长跪于父亲面，为继母求情：“母在一子寒，母去三子单。”父亲便不再休妻，继母也痛改前非。

孔子赞曰：“孝哉!闵子骞，人不间于其父母昆弟之间。”后人根据这一段故事，改编出戏剧《鞭打芦花》，并作为《二十四孝》中单衣顺母的主角。

闵子骞为寡言稳重，一旦开口语出中肯。孔子评价：“夫人不言，言必有中。”历代帝王因闵子骞的德行高尚，对其屡有追封：唐朝开元二十七年追封费侯，北宋大中祥符元年封琅琊公，南宋度宗咸淳三年又称费公。

今山东省济南市百花公园内有闵子骞衣冠冢，附近有闵子骞路。另外，在沂水县亦有闵公山，相传是闵子骞当年登高避祸的所在。今韩国闵氏是他后人。

(3)冉耕

冉耕，冉氏，字伯牛。中国春秋时代末(前544年～前439年)鲁国人，是孔子的学生之一，患病早逝，孔子十分难过。伯牛与颜渊、闵子骞、仲弓同属孔门十哲的德行科哲人。

唐朝开元二十七年(739年)封“郓侯”，宋追封为“东平公”，后又改称“郓公”。 曾任鲁国的中都宰，孔子很器重他。在患有恶疾时，不愿见人。孔子于其病危时，特地去探望他，从屋外窗口握住他的手，边叹息边说：“死，是命中注定的啊!可是这样的人怎么会有这样的病，这样的人怎么会害这样的病啊!”伯的德行，与颜渊、闵子骞等并驾，无怪乎孔子哭说这是天命。伯牛以德行见称于孔子，惜全无事迹可考。仅知其是染患恶疾而逝，可能是染上麻风病。

冉子后代

冉子第65代冉士朴于雍正13年，奉旨授为翰林院五经博士，世代袭封。至民国3年，改为奉祀官. 5，东汉

廉洁

东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”

等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。

第五篇：清风聊城廉洁故事

廉洁师德

光明小学 曹振

最近《人民的名义》热播，里面人物关系错综复杂，故事情节环环相扣，演员精湛的演技都使人们看到这部剧的诚意，更重要的是里面关于贪腐问题的惩治更是深得民心，让人们看到了国家反腐的决心跟信心，无论蝇贪还是巨贪，只要跟人民过不去的都不会有好下场，人民的名义高于一切。

作为一个教育工作者，里面的剧情离我们看似很遥远，但是我们从事的是直接与人民接触的岗位，更需要廉洁从教，给人民树一块清廉的口碑。

朱校长曾经给我们说过，每一个党员都是领航员、宣传员同时也是服务员、调解员，作为一名党员，我们更要以自己为荣，做人民喜欢的教师，那么校园与廉政到底能孕育什么故事呢?

还记得在初为人师的日子里，我曾为教师这个被冠以"清贫"的职业而困惑。是啊，在一掷千金的大款群体中见不到教师的身影;在衣着光鲜的时尚一族中寻不到教师的足迹。别人一天工作八小时，教师工作十小时不止;工人工作三班倒，教师工作连三班;农民三季忙，教师忙四季......

教师的概念，两个字便能概括："勤"和"清"。"讲台上教书育人，讲台下为人师表，诲人不倦。"这--就是教师的"勤";"捧着一颗心来，不带半根草去，一生清贫。"这--就是教师的"清"。在全国教育系统清廉务实的大环境下，我们的老师始终甘守清贫，乐于奉献，他们用自己的言行演绎出一个个感人的故事。此时此刻，我不禁想到了妹冢中学的冯老师。

廉正需要操守。只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯过人生设下的道道险关。冯泽杰老师五十多岁了，作为一个教了一辈子书的农村老教师，他身上有着那种独有的气质。那是我支教生涯的第二年，跟冯老师一起教初二物理，同学科在一个办公室。我认识他正是跟他在一起教物理的日子。冯老师接的班是全年级最糟糕的一个班。学习成绩差，几率不好，还有几个关系户，种种原因使我觉得冯老师这么大年纪了怎么也不应该接这个班吧。冯老师并没有说什么，年级主任就只是说冯老师拜托你了我也只是替冯老师担心。然而，冯老师却一点也不在意，说挺好的。 冯老师就开始了他的“复兴大业”。一周过去了，我并没有看到什么变化，我跟冯老师说，“冯老师怎么样了?”“挺好的”冯老师平静的说，“比我想的好多了，我们班都是人才。”人才，哪有这样的人才。慢慢的我看出了冯老师的不同之处，来的最早的是冯老师，走的最晚的也是冯老师。冯老师离家有七八里地，乡村小路很窄，每天早上五点多冯老师就骑着他的旧电车来学校了，来学校的第一件事就是去教室里坐着。刚开始的一个月，几乎在办公室里看不到冯老师，每天都在班里盯着，渐渐的能发现他们班纪律比以前好了，班级没这么多事了，孩子们进办公室问问题的多了，特别是几个孩子跟在冯老师后面，对冯老师是言听计从，我仅仅能看到变化，但是对于冯老师怎么做到的却是不知道。第一次月考，班里总成绩又是垫底，我们都看成理所应当了，跟冯老师说：“冯老师这个班就这样，慢慢来。”冯老师笑着说：“哪样呀，我觉得我们班挺好，学生都喜欢我，还有几个就是调皮，没事，这些孩子我会让他们进步的。”冬天来了，冯老师依然骑着他的旧电车，依然是五点多。天没亮，但是刺骨的寒风却一直在呼啸，每天冯老师披着一个大棉袄，戴着护膝，帽子，口罩，早早的来学校。他们班早读课读书的声音慢慢大了起来，叫到办公室谈话的孩子少了，作业本慢慢厚了起来，作业质量也变好了，到了期中考试，班级评比量化已经排到中游了。

期中考试过后的一天，有个家长来办公室找冯老师，我去班里把冯老师叫过来，那人看到冯老师激动地说“冯老师，我家孩子这半年跟变了个人似的，成绩变好了，表现好了，平常在家里也能跟大人说话了，都是您的功劳呀!”“其实也没什么，孩子爱玩是天性，我们做老师的要保留住孩子的天性，顺着孩子发展的方向加以引导，多把孩子往正确的方向带，孩子能分清什么是对他好的。”冯老师笑着说。家长依然很激动，跟冯老师说了很多话，冯老师也积极的回应着。临走的时候家长拿出了一个盒子说“我也没什么能表示的，这是专门给嫂子带的镯子，也花不了多少钱，就表示个心意。”冯老师看着这个盒子表情变得凝重起来，“拿回去。”冯老师严肃的说，“孩子变好了，做老师的很开心，这都是孩子自己努力的结果，我要是今天收了你的礼物，以后孩子会怎么看我，我在孩子面前还有什么威信。”家长愣在那里了，显得很尴尬。冯老师看了叹了口气说：“其实家长能理解老师，并且能够积极配合老师就是给我们最好的礼物。”家长脸瞬间红了：“对不起，冯老师，我错了，你真不愧是人民的老师，也谢谢你今天给我也上了一课。”家长走了，冯老师也回班里了，一切归于平静，而我却陷入了沉思，多好的老师呀!

莲，因洁而尊;人，因廉而正。水清则明，人清则廉。我们，虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来;我们，虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳!留下一路艰辛，撒下朗朗书声，肩负着人间的希望，书写着精彩而清苦的教育人生。