难忘的可敬的作文

难忘的可敬的作文（共17篇）

篇1：难忘的可敬的作文

难忘的可敬的作文

父亲，温柔体贴，在我心目中，一向是伟大的，无私的。他为人厚道，诚实守信。

记得儿时，还不明白事理的我，曾把说谎当成是一种玩耍的工具。渐渐的，日积月累，我长大了，而我依然没有远离说谎。

四年级的一次考试，我数学考的很糟糕，所以一直没敢告诉家长我的成绩。他们每次问我的成绩时，我总瞒着他们说还没出来分数。就这样，我拖到了家长会。

家长会，在我心中，它们是三个多么可怕的字眼!

母亲去开家长会了，家里只剩下我和父亲。突然，父亲说：“云帆，把你的<<数学指导与训练>>拿给我看看。”我一震，这个周末的数学作业正是它，正巧我有好多题不会做，便说：“老师收上去了。”

这时，门开了，母亲开完家长会回来了。我忐忑不安，她火冒三丈，当时的局面真的很尴尬。

接着，便听到一阵刺耳的声音：“这个周末的数学作业是<<指导与训练>>，你做的在哪?”只见远处走来一个身影。啊，那时父亲的.身影。他二话没说，马上给我三巴掌，那时一个不小的数目。当时，我吓呆了，只知道脸上是火辣辣的疼。一向从不打我的父亲，今天竟如此地“放肆”。我很伤心，也很自责。我知道，那并不是父亲的错。

后来，他语重心长地对我说：“我了解你的数学，我并不要求你每次数学都考得那么优秀，只要你尽力，我无话可说。但是，你连做人最起码的品质都没有的话，我不会原谅你。”

从那以后，我捂出了：诚实是最优秀的品质。

啊，父亲，是您的深刻教诲“打”醒了我，改变了我的一生!我体会到您内心深处那颗不喜欢暴露的心在那一天所释放的爱!

……

<<数学指导与训练><<指导与训练>

篇2：难忘的可敬的作文

小草外表虽朴实无华，但精神却是那么的可贵。它落在瓦砾堆里仍旧能发芽、生长。它不悲观、不叹气、它长呀，长呀，长，终于把一片片绿茵献给大地，因为它始终坚信“有了阻力才会有磨练。”

小草具备很强的生命力。不论情况如何恶劣，也不管遇到多少险阻，都不能阻挡它生根、发芽。世界上力气最大的既不是大象，也不是狮子，而是被人践踏、无人注意的小草！

小草――不论瘠薄的荒地，还是肥美的沃土，只要落有小草的种子，它就会顽强地萌芽。不用任何人浇水、施肥，只要一把黄土，一束阳光，一场春雨就能茁壮成长。初春，许许多多娇贵的花朵都躲在“温室”里，不敢伸出头来。而小草，却像一群活泼可爱的孩子，最先从大地母亲的怀抱里调皮地探出一个个嫩绿的小脑袋，那么细弱，那么娇小，但它们不畏春寒，挺胸抬头，舒展黄绿的手臂，迎着春风跳起欢乐的舞蹈。这群“绿衣天使”第一个给人们带来了春天的信息。

小草，如果没有你，崇山峻岭不会显得年轻；如果没有你，红花也会显得单调；如果没有你，春天就不会显得如此迷人！当你从枯枝中抽出新芽，那嫩绿也许不会引起人们的注意。可正是这不引人注目的小草，最早给大地披上嫩绿的衣衫，带来了春天的无限的生机。不是吗？在那高山深谷，河边路旁，荒丘沙土之上，不都长满了你――可爱的小绿草！然而，在这样的环境中能长牡丹、玫瑰吗？不，不能！那些娇贵的花最怕的就是艰苦。而你却能在这样的环境中紧紧地拥抱大地！

篇3：可敬的林奶奶

林奶奶每天的生活很规律, 6点起床, 穿衣、入厕、吃早饭, 8点左右和保姆一起外出散步, 顺便去菜场买点小菜, 回来后看报纸, 吃点水果, 12点准时吃饭, 然后午睡至3点, 看报纸, 吃晚饭, 晚饭后与家人聊天、看新闻、看电视剧, 9点半睡觉, 从从容容过完一天。如果吃饭时儿女们多回来了一个, 或者家里添了客人来吃饭, 那是她最为开心的事。

有件事让我对接触不多的林奶奶有了一种发自内心深处的爱与尊重。有一次, 林奶奶的儿子出国3个月, 林奶奶在那段时间里食欲很不好, 总是想吐, 人也提不起精神, 她自己其实也有些着急, 不知道得了什么病。后来, 她让我带她去湘雅医院看中医。在医院诊室里, 林奶奶颤颤微微地拿出一叠纸, 那是几份手写的日常生活记录, 上面写着某月某日, 吃了什么, 吃了多少, 感觉怎么样, 大便几次, 小便又怎样, 吃了什么药, 剂量是多少, 还有她自己在书上报纸上查的什么样的症状可能是什么原因, 血液检查、尿液检查结果的正常值是多少, 自己的又是多少, 与正常值相差多远。最后是她拟向医生咨询的事:1、2、3……原来, 她是怕自己在讲述病情时遗漏而特意每天做了记载。

那一刻, 望着那叠已经被捏得有些皱了的纸, 从事多年护士工作, 见多了生老病死的我终究说不出话来, 眼睛就那样湿润了。一个正在日日走向生命暮年的老人, 以她惯有的从容记录着生命的流逝, 诠释着不一样的爱与责任。

多么可敬的老人!她让我懂得, 生命是如此高贵而令人敬畏, 她带给我一种强烈的对于生的爱与尊重!上帝赋予我们生命, 父母给予我们生命, 这是多么应该珍惜的事啊!

其实从生命诞生的那一刻起, 生命便不仅仅是我们自己的, 而是属于我们的亲人们。一个生命迟暮的老人, 她的生命是属于儿女的, 她要尽可能活得健康, 活得快乐, 因为, 只有这样, 她的儿女们才会快乐!因此, 珍惜自己同时是一份责任。

那一刻, 我分明真切地感受到了老人那份来自心底, 发自肺腑的珍惜, 那是一份珍惜与儿女们同在人世间的情意, 即使儿女们天南地北, 远隔天涯, 她却深知, 他们与她同在!她与他们同在!

篇4：可敬的战士

2014年8月3日，云南省鲁甸地震發生后，云南省公安边防总队医院紧急组织41人的应急医疗救援分队赶赴灾区开展救援。

4日中午，医疗救援分队挺进龙头山镇光明村，战士谢樵随队抢救并协助当地群众搬运伤病员，先后往返出入山体滑坡道路近40次。13时，救援分队接到大林村村民刘远玉的求救。大林村被泥石流掩埋，60余人下落不明，其妻张仲巧也未逃出，请求救援队帮助寻找。但前往大林村唯一的路被巨大的堰塞湖挡住。

救人要紧！谢樵主动请缨，脱掉外衣，向对岸游去。眼看就要游到对岸时，余震突然袭来，一块块石头从山上滚落水中，激起巨大的浪花，谢樵被一块石头击中。目击谢樵遇险的总队医院医务处助理员万艳梅泣不成声地对记者说：“当时，我们看到他的两只胳膊在水面上奋力挣扎，但最终被汹涌的急流卷入水中。那一刻，我们的心都碎了。”

8日上午9点50分，谢樵的遗体被搜救队员打捞上岸。

（摘自“中国警察网” 本文作者：郑明波 等）

女子救援队：像男人一样拼命

她们素面朝天满脸灰土，和男兵一样身穿救援队制服；她们穿梭在灾区现场和男人一样拼命，只为能够通过女子先天的细心和柔情救出更多的受灾村民。

鲁甸地震发生后，陆军第十四集团军某工兵团成立了全国首个“女子地震救援队”赶赴现场救援。5名20岁左右的女兵跟随救灾部队来到灾区，救援过程中丝毫没有因为自己是女兵而受到任何“特殊待遇”。进入灾区途中，由于灾区交通拥堵，所有救援人员不得不徒步进灾区，5名女兵也跟着部队背负数十公斤的救援器材徒步行进10公里。救援现场，女兵们和男兵一样，冒着余震转移遇难者遗体、对生还者进行救援。

她们虽然能够克服各种困难，却也接受不了生离死别。看着因亲人遇难悲伤哭泣的村民，5名女兵的心也被深深触动，说：“真希望不要发生地震。”

（摘自《都市时报》 本文作者：何惠子 等）

战斗在堰塞湖的爆破队

上等兵周志杰18岁的生日是在约40摄氏度高温下背着炸药度过的。几天来，他和驻广西武警第一总队水电三支队的11位战友一起，每天人工背运共3吨炸药上山顶，每次24公斤，每天往返几十趟。

地震引发的山体滑坡，在牛栏江红石岩村形成堰塞湖，危及上下游数万民众安全。要实现堰塞体排险，必须开挖泄流槽。但由于地震把整个山头震垮，堰塞体上巨石横陈。人工背运的炸药，能够炸开阻碍泄流槽的巨石。8月10日，记者在半山腰遇见周志杰时注意到，因为背炸药太多，他的双肩出现一道道勒痕。“累，但还能坚持。”刚刚跨入成年人行列的周志杰告诉记者。

广西武警水电三中队中队长万宁宁，是组织爆破的主要负责人。他已经连续2天2夜蹲守在堰塞体上。他从事爆破3年，面对爆破产生石头到处飞等问题，万宁宁必须与爆破员一起，防止出现问题。9日凌晨3点，他们刚把500公斤的炸药装好，又一次余震袭来，碎石把刚装好的导火索全部埋住，部分还被砸断。官兵们只能借助月光隐约辨物，进行二次安装。万宁宁和战友们依托2只手电和3个手机，一点一点处理，一夜无眠。

在处理这一系列工作中，最为劳心劳力的要数堰塞湖排险主力的广西武警水电三支队的头儿——王永兴。从排险工作第一天起，王永兴就24小时处在“连轴”状态。在堰塞体上熬了3天后，外出换洗时一称体重，他瘦了17斤。

（摘自“中新网” 本文作者：李斌）

篇5：可敬的对手作文

今日是星期一，又一个学习的开头。来到学校，我们每一位同学都精神焕发，所以，今日的第一节课，大家都听得十分认真。教师讲完语文课文，就用十分严肃的语气对我们说：“第三节课，我们要讨论一个十分严重的话题，这个话题，是我们在座的63位同学都存在的问题”我们听了教师这一席严肃的话，都开始有所担心起来。

“叮……”第三节课到了，我们怀着忐忑的心境回到了教室，教师也板着脸走了进来。只见教师用粉笔在黑板上重重地写上了几个大字“如何应对我的对手”。看着这几个字，许多人都松了一口气，因为他们以为是上课写纸条的事。写完这几个大字后，教师语重心长地对我们说：“在这条学习竞争的‘道路上’，大家都激烈的竞争着，在这条‘道路’上，有的同学十分优秀，而这种优秀，却会引来其他竞争者们的妒忌。我们班上就存在着这种情景，比不赢别人，就用其他途径恶意攻击他人，这种行为，仅有素质极低的人才会这样做!此刻，你们就好好想想，究竟该如何应对自我的对手。”教师说话的语气很重，的确，教师是对的。在竞争中，我也有一点妒忌之心。例如哪一次写作文，哪位同学得了高分，而自我却没有，我就会十分不高兴，：“哼，有什么了不起，说不定这次他只是碰运气，这根本就不是真本事。”我总是自以为是，不把别人当回事。可是，我错了。既然别人的作文能得到高分，也自然有一些优美的句子与好词作衬托。如果你能为他人喝彩，吸取对方的优点与好处，那么，你就能够更好的成长，写更好的作文，让他人为你喝彩。我觉得，这种境界是颇耐人寻味的。是的，我已经找到了答案!经过沉思后，教师又让我们听听现任美国

总统奥巴马的竞选演讲以及与奥巴马总统一齐竞争的另一位竞选者的演讲。在奥巴马总统那深情的演讲中，我们读出了这位黑人总统的决心，因为他一向在演讲中重复着这样一句话“是的，我们能做到”，最终，他如愿以偿。可是，与奥巴马总统一齐竞争的另一位竞选者呢他落选了，可他的品质却深深的打动了我。在竞选结束的那天晚上，他拨通了奥巴马总统的电话，在电话中，他真情地祝贺了自我的对手，并再用自我的真情写下另一篇深情厚谊的演讲，演讲的题目是“祝福你，我以往的对手!”从题目我们能够看出，这位竞争者的品质十分优秀，在重大的失败后，他还能端正自我的态度，为自我的对手真情喝彩，他真是我的榜样。继续读他的演讲，你还会发现他有另一个优秀的品质，那就是顾全大局，为国家着想。他在演讲中说：“我在自我的国家里，必须会和奥巴马总统一齐合作，保卫自我最美丽的祖国!”这句话就能够看出他顾全大局，为国家着想。读完他的演讲后，你的心灵会有一种极大的震撼，这种震撼，会告诉你该如何做人。

篇6：可敬的老师作文

数学老师总是最晚走的一个，她每次都等我们走了，进入教室，部好作业，让我们可以早点抄好作业做。数学老师也是最早来的一个，她早早来到，改试卷，让我们可以快点改正，有更多的时间弄明白。中午，她也是最早来的一个，她早早来到改同学们的改正的本子。她总是一丝不苟，没有丝毫马虎。她什么都给我们安排好了。前不久，我们买了一些试卷做，是数学老师帮我们一张一张地撕下来的。而语文老师却花了整整一节课的时间让我们斯。数学老师从不在我们面前摆架子，而语文老师总是摆着高高的架子。

数学老师不仅对我们一丝不苟，对自己的女儿也是那样的。有一次，他的女儿跑来叫她签名，她不是只签个名就算的，她还认真替自己的女儿分析错的。

多么好的一位老师啊!也是一位好妈妈!

篇7：可敬的老师作文

她的样子使人感到非常可亲：一张红扑扑的脸、一双炯炯有神的大眼睛和一张樱桃小嘴，看起来像一个可爱的大姐姐。

别看她年轻，唐老师可是一位优秀教师呢。我们班六十四个同学里，就有三十多个男生!可是，在唐老师的精心培育下，许多小“捣蛋鬼”都变成了温顺的“小绵羊”了。端午节那天班上搞亲子活动，许多同学将在父母的带领下，去广安的花房村小学探望农村的孩子们。我也跃跃欲试，可是爸爸不在家，妈妈又在上海，没有监护人，怎么办呢?唐老师看见我失望的神情，就决定破例让我跟她去，她做我的“临时妈妈”。老师就是妈妈，一路上精心照料我。晚上，她起了多次夜，给我盖好被子，这才放心地睡觉。这天，我和“临时妈妈”玩得非常开心。平常，她把我们每个同学都当成她的孩子，我们就像一个温馨的“四·六”大家庭，其乐融融，团结友善，因此，我们班被评为了“文明班级”这个荣誉称号。

唐老师非常风趣，也非常幽默：每当我们上课精疲力竭时，唐老师都要先给大家讲个笑话，把大家逗乐了，再精神抖擞地给我们上课。她也非常亲切：记得一天，大家在晨读时，不小心读错了一句，被唐老师听出来了。她不仅没生气，反而还亲切地说：“没关系，继续往下读吧。”读完这篇课文后，唐老师又和蔼地对我们说：“请大家把刚才那个句子再重读一篇。”唐老师不仅幽默、亲切，还很有责任心呢：有一次，有位同学得了一种重病，很久都不能来上课，唐老师不时打电话询问病情，还带着班上同学代表去看望他。我可真佩服她呀!

篇8：可爱可敬的农电人

的确, 许多的时候, 最应该被人们记住的, 却最容易被人们遗忘。就如一座大厦的崛起, 人们只往往惊叹于它的雄伟, 感叹于设计者的智慧, 却往往忽略了将设计图纸变成现实建筑的建设者的汗水。然而, 正是他们奏出了社会进步的华丽乐章, 在平凡中铸就伟大, 他们是离我们最近的可爱可敬的英雄。

不要老埋怨农电人素质低。走近他们, 你会发现, 在大电网的末端, 是他们用实际行动把党的方针政策体现到工作岗位中———日复一日, 年复一年地做最基础的, 但不可或缺的工作, 努力把一件件最普通的甚至最琐碎的事做好, 体现在对客户的每一次服务中。

无论是白雪皑皑的冬天, 还是万物复苏的春天;无论是火热浪漫的夏季, 还是果实累累的秋季, 他们来不及欣赏身边美丽的风景, 而是默默耕耘着、耕耘着。

他们跋山涉水, 穿过千沟万壑, 披荆斩棘, 寻找电力通道, 孕育“电力之路”。“电力之路”打通了, 他们又开始了新的征程。他们要在山崖上, 深沟里, 架起一座座铁塔, 将一根根银线牵到千家万户。无论是寒冬, 还是酷暑, 他们顾不上歇息, 更顾不上与家人团聚, 而是勇往直前地将那一根根电杆送到目的地, 在山上架起一座座铁塔。

听, 那铿锵有力的号子回荡在山谷, 让大山焕发了别样的生机。

可爱可敬的农电人, 他们将沿着“电力之路”一直走下去, 走下去……无论遇到什么困难, 他们都义无反顾地坚持在这条“大道”上, 巡线路, 查隐患, 消缺陷。饿了, 吃一口自带的干粮;渴了, 捧一把河沟里的雪水;累了, 背靠地埂坐下来歇歇……就这样, 他们不会停下脚步, 一切只为了那万家灯火。

哪里需要电源, 哪里就有他们的身影;哪里停电了, 他们就赶到哪里, 这就是咱们实实在在的农电人。在旱灾来临的时候, 为了咱老百姓能够用上水, 为地里的庄稼解渴, 他们冒着酷暑在田间地头架线接电;在冰灾突袭之时, 他们起早贪黑地到覆冰区最严重的地方抢修, 没日没夜地将电线上的“冰妖”除掉。

篇9：可敬可爱的后妈

母亲离开我们时我们都很小，哥哥最大也只是8岁，妹妹最小只有2岁，在农村还是吃奶的年龄。母亲之所以走上不归路，是因为第三者插足，而这个第三者是母亲的好姐妹，和母亲有过结拜之交的干妹妹，她就是后来的后妈。

当年，父亲和母亲是恩爱夫妻。父亲是医生，母亲在家相夫教子，侍奉老人，本是一个和睦幸福的家庭。那时后妈也成家了，可是当时的后妈是不幸的。后妈自幼丧母，在她父亲的张罗下，她稀里糊涂地嫁了人。而她的丈夫是个游手好闲吃喝嫖赌之徒，稍不如意就会把后妈暴打一顿。后妈娘家没有兄弟姐妹，她丈夫就肆无忌惮地老欺负她。善良的母亲常常安慰她，有时候后妈被打伤，母亲就让父亲为她疗伤。可是母亲怎么也想不到自己的好心却是破坏自己幸福家庭的导火索。有了当初的几次疗伤，后妈就对父亲产生了感情，于是她有事没事隔三差五的来我们家。开始父亲只是同情她而已，可是日久生情，等母亲发现时已经晚了。当时后妈受不了虐待就与丈夫离婚了，从此更是经常来我们家。

心地善良又不多言的母亲哪能受得如此打击，母亲是那种有苦自己吃不向旁人说的人。如何处理这场婚姻保卫战？一个是自己深爱的丈夫，一个是苦难重重的姐妹，怎么办？母亲几乎精神崩溃，最后善良的母亲竟然糊涂地选择了死，一瓶安眠药被母亲吃光了，等人发现时，母亲已永远地走了。

母亲走了，幸福的家也让她带走了，从此我们的家乱了：70岁的奶奶和母亲情同母女，她老人家怎能承受得了这样的打击，整天以泪洗面，后来双眼哭瞎了。父亲更是没有想到会是如此结局，也沉浸在失去妻子的悲痛之中。最可怜的是我们兄妹四个，妹妹哭着要妈妈，要吃奶，我和哥哥姐姐也为母亲的离去而失声痛哭。

外婆是个脾气暴躁又眼里揉不得沙子的人，虽然母亲从来没跟她说过父亲和后妈的事，但传言早就传进她的耳朵里，她把此事调查得一清二楚，可是她无论如何也没想到母亲会走上这条路，除了悲痛外，更多的是对父亲和后妈的恨。所以外婆把父亲暴打一顿，若不是看在我们兄妹四个无人抚养，父亲非被外婆打残不可。后妈更惨，不仅遭到和父亲同样的“待遇”，只要外婆看见她，就非得挨打不可，弄得后妈白天都不敢出门。

母亲虽然走了，可日子还要过下去，十亩田等人耕种，四个孩子和老人要有人照顾，而父亲一个人又怎能顾得过来呢，当务之急是要有个家庭主妇。可是相看了几个，父亲都不同意，而父亲想要的人又遭到奶奶和外婆的极力反对，她就是后妈。

收麦的季节到了，父亲看着十亩麦子愁得饭都吃不下，那时小麦收割全靠人力，农忙季节连帮手都找不到。可是父亲一天只能割半亩，十亩麦还没等你收割完，小麦早就熟透掉在地上了。正愁得没办法，一天早上，父亲到田里割麦，发现一亩多地的小麦已收割好，麦整齐地放在田里。谁这么好心，难道是神仙帮的忙？只有父亲明白，肯定是后妈夜里帮忙收割，她白天是不敢到我们家帮忙的，外婆知道了又会打上门来，她只有暗中帮忙，真是做了好事不留名。就这样，十亩小麦全部收割完毕，而父亲只割了三亩，其余的都是后妈夜里割的，真是难为她了。

眼看冬天到了，我们的棉衣还没有着落。父亲正在发愁之时，一天早上，他发现院子里的凳子上放着一捆棉衣，打开一看，全是大人小孩的棉衣。不用问，一定是后妈做好后夜里放在院子里的。

就这样拖了一年多，眼看着父亲日渐消瘦，被消磨得精疲力尽，奶奶心疼了，去找外婆商量：“看在孩子的分上，为了活着的不为死去的，就让他们结合吧。”就这样，后妈来到了我们家。

自从后妈来到我们家，家里慢慢变得井然有序，后妈一个人耕种十亩田地，又照顾奶奶的生活起居，院子里还养了猪、鸡、鸭。后妈一天到晚忙个不停，但她的辛勤勞作和任劳任怨并没有讨得奶奶的欢心，相反奶奶一想起母亲的早逝就会大骂后妈的不义，整天不给后妈好脸色，就连邻居都给后妈很多白眼。在这种环境下，后妈顶着各种压力，她的心中有个信念：干姐姐因自己而死，为了忏悔自己的过错，一定要善待干姐姐的孩子，把他们抚养成人，才能安慰干姐姐的亡灵。况且这些孩子是自己深爱着的丈夫的孩子，他的孩子就是自己的孩子。后妈有了这种信念，再苦再累也不言语。无论奶奶怎样骂她，她依然孝敬老人，一日三餐端吃端喝；对待我们兄妹也如同亲生，从不打骂我们；家里地里的活也不让我们干，就是学校放假，我们也不用分担家务和农活，有亲妈的孩子都羡慕。后妈的勤劳和真诚赢得了邻里的赞许和好感，慢慢有邻居开始接近后妈，看她忙不过来也帮她一把。但在奶奶和外婆那里，后妈无论怎样努力都得不到她们的原谅，她们即使不骂后妈也不给她好脸色。直到一年后，后妈生下了弟弟，奶奶才不对后妈那么凶。

后妈不但对我们很好，同时她也没有忘记她与前夫生的孩子，她总会偷偷帮助她的孩子。该做棉衣了，她会连夜赶做好送去，有时让人捎信让她的孩子过来拿。她的孩子有什么困难也偷偷过来找她解决。后妈会先征求父亲的意见，父亲心地善良，每每都会暗中帮助后妈前夫的孩子，所以后妈的孩子们对我父亲很敬重，甚至超过对他们的父亲，因为他们的父亲从来不管他们的死活。

在后妈的关心养育下，我们从无知的孩子变成成年人，后妈对我们的关怀依然不减。我结婚后，每年后妈都把我的棉衣拆洗干净再重新做好。孩子生下后，由于不会做小孩的衣服，我急得直掉眼泪，这时候我随丈夫离开家乡到了万里之外的新疆，无亲无靠没人帮助。打电话向后妈诉苦，一个月后我收到后妈从老家邮寄来的一大包小孩衣服，足足可以穿到小孩3岁，包括冬夏春秋的衣服。连丈夫都感动得直掉眼泪，他说：“就是亲娘也不一定会做得如此周到。”

等到孩子上学了，我和丈夫都要做工没时间照顾孩子，后妈又担负起给我们带孩子的重担。这时候大哥的孩子，我的孩子，妹妹的孩子都由后妈带，妹妹的孩子当时才6个月。后妈带着三个孩子，种着十亩田，还要照顾90多岁双目失明的老奶奶，那种劳累是常人难以体会的，可后妈依然无怨无悔地忙碌着，邻里都夸后妈是好样的，都说就是亲娘也未必能做得如此好。

也许是对母亲的早逝感到愧疚，也许是对母亲表示忏悔，后妈对我们就像亲娘。我不知道母亲如果还活着会是什么情景，总之从小到大我觉得我们和别的孩子没什么两样，惟一不同的是别人叫自己的母亲作“妈妈”，而我们则叫“婶子”。

责 编：谢荔翔

篇10：可敬的对手作文

下课了，下课了，同学们争分多秒地跑出教室，像地震来了要赶快去逃命似的。我拿着篮球和叶里根不慌不忙地走出教室，去往篮球场。我对大家说：“今日打篮球吧!”大家个个点头说好。

比赛开始了，是三打三，我和唐武、谷天乐一边，对面很强大，有叶里根、赵智超、易磊，他们是个可敬的对手、劲敌。叶里根说：“玩三个球。”他们发球，是唐武防赵智超，谷天乐防易磊，我则防叶里根。叶里根在运球，我往旁边忘了一眼，忽然叶里根以惊人的速度三步上篮直接进了一球。一比零，我们发球，叶里根走上前来防我，我心想：看你这次怎样防我，我必须要赢!我做了一个假动作，叶里根上当了，我把球传给谷天乐，他站在2分线上一投，球没进，我为他抢到了篮板，我回到外线，围着三分线跑了一圈，一个远程三步上篮，哇!空心，我开心极了!唐武说：“还有3分钟上课，抓紧时间。”速战速决，我一向在用假动作迷惑叶里根，可他没有上当，我直接运球上篮，丝毫不管挡在前面的叶里根，三步上篮，没进，球被叶里根抢了去，他冲到篮下，一个搓板球进了，正好也打上课铃了，叶里根赢了。

篇11：可敬的爷爷作文

事后，张奶奶把钱还给了爷爷，还特意带来了一箱苹果，算是答谢了。没想到爷爷坚决不收，张奶奶却没推辞，嘴讨好几句转身就走了。“哼!真是猫哭老鼠假慈悲”我恨恨地想。我跑到爷爷跟前，一声不吭地愤愤地盯着他。爷爷伸手抚摸着我的头，他那深邃的目光与我对峙：“婧婧呀，你还小，但你要知道，当别人遇到困难时，要帮助别人，这是做人的最基本道理!”爷爷一番语重心长的话使我恍然大悟。忽然间，我不但不觉得爷爷罗嗦，反而觉得爷爷是世界上最伟大、最值得我崇敬的人。从那以后，爷爷的话一直激励着我，使我明白了怎样处事、怎样做人。

自我懂事至今，像这样的事，在爷爷身上不知发生过多少回。随着我年龄的增长，我爷爷那可敬的形象一天天高大。

【可敬的爷爷作文八篇】

篇12：可敬的老师作文

今天，我可以这样说，没有莎莉文老师，在世界文坛上就不会有海伦这颗耀眼的星。莎莉文老师创造了一个奇迹!要让一个盲聋哑的孩子教会说话，这需要多大的爱心和耐心呀。

莎莉文老师拿来一个苹果，用手指在海伦的手掌上反复的写“APPLE”这上单词，再把苹果拿到海伦的鼻子前让她闻，最后放在她嘴里让她吃，以实物的形式告诉了海伦什么是APPLE。水呢?怎么教?老师先端来一盆水，让海伦把手伸进水里，再在她手上反复的写上WARTER，直到海伦能写出来为止。

沙莉文老师竟还想教会海伦说话?你敢想像吗?即使在今天我们要把一个哑巴教会说话也会难于上青天。可沙莉文老师做到了，在海伦通过实物学习了一些知识以后，老师再把这个单词写出来时，就把海伦的手放在自己喉咙上或者是嘴上，让她感受发音时的振动。当海伦第一次发出一个模糊的声音时，沙莉文老师落泪了。

篇13：可敬的育林人

黑白木刻特别讲究不同刀法痕迹的技巧運用。版画家能够熟练地运用12把大小不同的圆刀、平刀、三角刀和排线刀，刻制出几十种不同刀味痕迹和黑白灰不同色泽层次的画面效果。在《育林人》中，画家用大刀阔斧的圆刀与精细交替刻制的三角刀，表现出灰白衣服上各种皱折纹路，展示出老人坚毅勤奋的吃苦耐劳性格。老人头上是小三角刀细心刻出来的精细头发、编织的发辫，用小圆刀刻出的浅色头巾装饰物品，以及裹在身上用小三角刀细腻挑刻出来的深色外套，用小圆刀刻制出来的醒目装饰物，这一切都显示出老人作为藏族人的醒目民族特色。老人身后的下半部，是用小圆刀、中圆刀、小三角刀、中三角刀和大圆刀分别采用阴刻、阳刻、挑刻和顺刻等不同刀法，表现出连绵起伏群山大川的深色、灰色、浅色等远近层次，以及银白色的长年冰雪封顶的皑皑雪山。老人身后的上半部，是用大圆刀、中圆刀和中三角刀分别刻制出来的蔚蓝色天空和游动翻滚的满天白云。

版画家饱满的创作激情，细微的性格特点，辛勤的心血汗水，全部都集中在小小的木刻刀尖上，并艺术地体现在井然有序的不同黑白灰的山峦、云层、衣服和脸部等画面上。我们赏析这些不同的刀法，仿佛就像聆听到版画家用刀与木板一次次地深情互动；品尝木刻艺术技巧魅力时，就像在倾听版画家来自心底的弦音，那演释出的一曲曲节奏起伏、舒展宜人的旋律，不亚于维也纳大厅响起的美妙琴声。

作品讴歌藏族老人日出而作、日落而歇的勤劳朴实品格。正是有了老人辛勤的汗水，才使得他的家乡变成美丽的绿洲。在老人饱经风霜的络腮胡脸上，呈现出的那一丝喜悦与欣慰，表现出了作者在刀法上的独到艺术和主题上的独到匠心。这幅精美的木刻作品，不仅在国内展出时受到好评，还获得了中日友好艺术会授予的金奖。

其加达瓦是新中国成立以后培养出来的少数民族画家。他是中国版画家协会委员、中国美协理事、国家一级美术师、国务院特殊津贴专家。他曾任四川省美术家协会秘书长与常务副主席、深圳画院常务副院长、深圳市政协委员、深圳市文联副主席、深圳市美协副主席。其作品多次参加国内外各种画展，并多次获得金奖、银奖等各种奖励。他的数十幅作品被中国美术馆、欧洲木版基金会、美国基特里奇美术馆等国内外众多美术馆、博物馆收藏。出版《其加达瓦版画选》亦有较高的欣赏价值。

篇14：可敬的老师作文

红老师长着一头乌黑长发，水汪汪的眼睛，鼻梁高高的，十分精干的样子;红老师上课的时候可以说很严肃又可以说很幽默，如果有同学在自学课上空话，红老师就会让他们如愿以偿，到办公室里去讲半个钟头到一个钟头的空话。讲完就放他们走，如果他们下次还犯同样的错误的话就再讲一个钟头，并把说的话一字不漏的全部抄下来，这样下次就不会犯错了。

红老师有次来看我们拉丁舞排练，见我们脸上没有一丝笑容，就对我们说：“你们要记住，只要练得好，每天都有一颗牛肉糖吃，想着美味的牛肉糖，你们就会满脸笑容了!”红老师经常会让我们做一些有关于课文内容的小实验，比如让一本本子和一颗橡皮同时落下，看看是不是同时落地……

篇15：可敬的爸爸作文

初春，天还是冷冷的。

周围，草木都还没有复苏。

有一天凌晨，我躺在被窝里，可浑身不自在，只觉得头昏沉沉的，脸色很差，额头也很烫。爸爸刚刚下班回来，看到我脸色很差，于是摸了摸我的头说：“啊呀，发高烧了。”爸爸没有迟疑，顾不上休息就带我去看病。

一路上狂风劲吹，爸爸妈妈还是把我送到了医院里，那时我才八岁，还不懂事，就怕打针。妈妈去挂号了，爸爸对我说：“等会打针勇敢点，要是疼的话咬住我的手指就不疼了。”打针时，尖尖的针头插进了我的`肌肤，我一害怕，就使劲咬住爸爸的手指，鲜血从爸爸粗糙的手指渗出来，只见爸爸稍稍皱了一下眉，就是不吭一声。

看好了病，我们一家三口走在乡村宁静的公路上，我被寒风吹得瑟瑟发抖，可我还惦念着爸爸那手：“爸爸，你的手指怎么样？还出不出血呀……”爸爸微笑着对我说：“没事，不就是一点点小伤吗！不疼不疼，不流血了。”我有些怀疑，说：“爸爸你真的不疼了吗？”爸爸说：“真的不疼了。”我听了，紧紧抱住了爸爸。

篇16：可敬的妈妈作文

好不容易挨到妈妈看完了最后一个病人。此时离下班时间已经过去半个小时了，我的肚子也已饿的“咕咕”直叫。我们连忙整理东西回家。这时从大门口又来了一位老爷爷，他的手捂着脸，双眉紧锁，咧着嘴，看上去十分痛苦。

“医生，我牙痛得实在受不了了，您能不能帮我看一下呢?

我连忙回答说：“我们已经下班啦，你明天再来吧”

“我实在太疼了，帮帮忙吧。”

妈妈看了看墙上的钟，又看了看我，毫不犹豫的说：“好吧。”说完开动机器，又专心致志地看了起来。过了好半天，终于把这个病人看好了。病人千恩万谢后走了，此时天已经黑了。我有些生气，埋怨妈妈说：“那么迟了还看，害的我肚子都饿扁了。”

妈妈微笑着说：“看着病人痛苦地进来，微笑的出去，你不觉得是件很开心的事吗?做人不能只想自己，我们给予别人的越多，自己得到的也越多。送人玫瑰，手留余香。”

篇17：可敬的贾政

关键词:贾政 真情 宽柔 善良 正气

一、引言

《红楼梦》自诞生之日起,各个时代的人们就站在不同立场,从不同角度对这一名著进行了全面的探讨和评论,达成了许多共识。对贾政的评价也似乎已经定性:他是封建主义的卫道士,道貌岸然、凶狠、威严、虚伪是封建统治者的正统派代表人物。这样的评说,笔者认为并不恰当。如果说他是封建统治者的正派人物,笔者觉得比较贴切。《红楼梦》中的贾政其实是一个品行端正,待人宽柔,为官廉洁,与人为善,具有真性情的人,是一个不可多得的可敬的善良的人。

二、流泪是真情,打人顺天理

《红楼梦》第三十三回写宝玉挨打。游国恩等主编的《中国文学史》评论说:“代表封建势力的贾政想置宝玉于死地。”[1]又说“封建家长们从自己的阶级利益出发,竭力想巩固封建统治,他们凭借自己的权力,不惜对叛逆者采取无情的压制。”[2]这是站在阶级的立场上,对贾政作出了“无情”的审美评判。周先慎先生在他的《明清小说》中也谈到了宝玉挨打的情节,并着重分析了贾政的三次流泪。为了便于分析讨论,现摘抄如下:

且看他第一次流泪,……这里的“满面泪痕”当然不会有因心疼而哀痛的成分。……是他满心希望宝玉长大后继承“天恩祖德”,做一个地主阶级的“孝子贤孙”,宝玉却违背他的意志成了一个不孝逆子,使他感到希望落了空。他愤怒,同时又不能不感到绝望和悲哀。这就是他在未打宝玉之前就先流泪的真正原因。第二次流泪……跟王夫人一样,他深深地感到没有“依靠”和“绝”的悲哀。第三次流泪……这次流泪,跟王夫人一样,不是哭活着的宝玉,而是哭死去的贾珠,实质上也就是哭自己希望的破灭。[3]

从这段评说中,我们不难看出周先慎先生也在说贾政的“无情”,认为他连最起码的父子之情都没有,他的流泪是自私的、虚伪的、残忍的、凶狠的。

笔者无法认同上面的看法。假如贾政的流泪是假的,当然王夫人也是假哭,因为贾政的流泪跟“王夫人一样”。父母对宝玉这个儿子“无情”,难道其它人是“有情”?情是人类的普遍感情,“人而无情,何以谓之人?”[4]俗话说“虎毒不食子”,父亲和儿子即使感情彻底破裂,父亲对儿子也还是存在真情的。情有善恶之分,有情谓之善,无情谓之恶,贾政打宝玉是善也。首先宝玉本该挨打,他既不用功读书,又在外斯混,在家又恋香窃玉,闹出人命。宝玉再不挨打,贾政不再是贾政,不再是父亲,贾政打宝玉是恨铁不成钢,是真情的强烈表现。贾政打宝玉打的有理。天下父母,古今中外,谁不望子成龙?今人望子成龙合情合理,难道贾政希望宝玉“光宗耀祖”就是无情无理?“望子成龙”与“光宗耀祖”,其包含的“情”都是天下父母的普遍真情。贾政听到宝玉所做的有祖宗脸面的事情,气得眼泪直流,难以自控,一声声叫打,可是王夫人、贾母又百搬阻拦,只得“泪如雨下”,这是真情的表露,不能说贾政想以绝后患,置宝玉于死地。要是这样,那还用得着“咬了牙狠命盖了三四十下”?从这个描写中读者可知曹雪芹也是认为贾政的打是有所控制的,其内心是痛楚的,贾政打宝玉并非对儿子无情。在以后的生活中,贾政依然非常关心宝玉。七十二回贾政“怕他们误了书”暂不给找丫头。八十一回,贾政为宝玉找老师。足见贾政不仅关心宝玉的学业,也关心宝玉的婚事。对此脂砚斋批道:“妙文,又写出贾老儿女之情。”[5]七十五回,贾政叫宝玉“即景作一首诗”,“看了点头不语”,并把扇子取两把给他,作为奖励。七十七回,贾政向环兰二人道:“宝玉读书不如你两个,论题联和诗这种聪明,你们皆不及他。”王夫人听了觉得“真是意外之喜”。此等之情,岂能说贾政之情不是父子之真情?

贾政对宝玉的情是天下父母之常情,痛打宝玉是有理的。先看打宝玉的缘由:一是贾政“原本无气”,只见宝玉“应对不似往日”,“脸上一团思欲愁闷气色,这会子又咳声叹气”,贾政“这一来倒生了三分气”。这“三分气”最多不过是让贾政心里不高兴罢了。二是偏偏在这时,忠顺亲王府向宝玉要人,问罪于贾政,使得贾政“又惊又气”。但这还不致于打宝玉,只不过是营造了贾政打宝玉的心境。真正促使贾政打宝玉的是第三个原因,即贾环进谗:“宝玉哥哥……拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂,打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”此话“把个贾政气的面如金纸”,要拿宝玉来打。从曹雪芹的描写来看,贾政打宝玉的真正原因是很清楚的。贾政听了贾环之言,焉能不打?贾政不打才没有道理,没有天理,没有人理。就回目“不肖种种大承笞挞”也可以看出曹雪芹认为贾政打宝玉的真正原因,是宝玉“强奸”金钏,致使金钏投井死了。难道这一打,贾政打的无理吗?第三十四回,袭人说:“论理,我们二爷也须得老爷教训两顿。若老爷再不管,将来不知做出什么事来呢”,“由不得叫人悬心”。王夫人听了叫一声“我的儿,亏了你也明白,这话和我的心一样。”可见王夫人也认为宝玉该打,袭人也认为该打。袭人和王夫人的私下谈话,可谓言为心声。这个随时可能伤及他人的宝玉,如果不打必将给贾家招来祸害。贾政不打才是无理,才是无情。所以《红楼梦》中,除贾母之外,谁也没有谴责贾政。贾政的情感是道是无情却有情。对宝玉是如此,对其他人也是如此,这里不再评述。刘再复在谈到人物性格时说,“先把他确定为反面人物或反动人物,然后又把他一切不确定的感情简单地确定为反动感情,把他的亲子之爱确定为‘虚伪。其实,如果他的感情果然是这样确定,他的性格就谈不上丰富了。”[6]刘再复先生从文艺创作和文艺批评的角度,告诉了我们应该怎样来看待文艺作品中的人物。

三、宽柔待下、一身正气

周先慎先生在《明清小说》中写道:“‘我家从无这样事情,自祖宗以来,皆是宽柔以待下人的话不足为信,在贾府里这一类事件必然是司空见惯的,这才使得聋老婆子不以为奇。”[7]这种说法对,又不对。封建社会像金钏这样被逼惨死的现象司空见惯,不足为奇,在贾府里也是司空见惯的,但祖上的贾府并非如此。第二回,作者借冷子兴的口说:“谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了。”雨村听说,也纳罕道:“这样诗礼之家,岂有不善教育之理?别门不知,只说这宁、荣二宅,是最教子有方的。”这里作者运用对话的形式来介绍宁、荣二府,可以看作是曹雪芹对宁、荣二府比较客观的评判。可见祖上是断然不像今天的贾府,荒淫无耻,勾心斗角,残害无辜。但这也不能说明贾政就是如此。贾政是一个封建统治者,但他和其他任何一个封建统治者又有所不同。贾政是封建统治者中的正派人,是贾府中最有仁义道德、最宽柔的人。贾政听到金钏之死,说“我家从无这样事情,自祖宗以来,皆是宽柔以待下人”。从贾政知祖宗之情况,不知脚下贾府之内情的角度来看,贾政的话并非虚伪,反而说明贾政的宽柔、仁义和善良。“关于善恶的组合,即承认一个人往往具有善的一面,又有恶的一面,任何一个人都是善恶组合的矛盾体。”[8]曹雪芹在表现贾政这一形象时倾向于他的善。纵观《红楼梦》曹雪芹始终没有让贾政做伤天害理、违背人性、良心的事。第三回,作者用叙述的语言写道:“且贾政最喜读书人,礼贤下士。济弱扶危,大有祖风。”这是作者在描写贾政接待贾雨村时,直接用自己的语言对贾政所进行的审美评判。也许有人会说,你怎么能赞美一个封建统治者呢?这是需要进一步讨论的问题。

笔者认为评价一篇文学作品中的人物,不应站在某一阶级的立场和感情上去作出评价。这样的评价不可能是公正的,永远也不能被认同。因为这样的评判,只不过是把文艺作品当作统治者的宣传工具,是对文学艺术的利用,而不是在对文学艺术审美。评价文学作品中的人物,应站在人类文明社会普遍的人的立场上来观照。文明,就是讲人道。没有人道就意味着人对人彼此的恶意伤害,这绝非是善道。“人道主义的一个基本原则就是把人当作人。”[9]没有把人当作人,就是不人道的,是毫无道德可言的恶道。“在一切有关道德问题的批判性分析,我们始终要记住:生命至上,善良为本,公平公正,诚实守信以及个人自由等,应是须臾不可偏离的一些最重要的价值原则。”[10]

“宽柔待下”就体现了贾政对人的尊重。宝玉对金钏,对女人的需求,这本是人的自然本性欲求,无可厚非,但在那样一个封建社会家庭环境下,他的行为对像金钏这样的奴婢来说,事实上造成的后果就是致金钏于死地。其结果是恶劣的,其行为的本质是不善的。“如果一种选择、行为或规则在实践中并不能产生或带来善的结果,就不能认为这种选择、行为或规则是道德的;反过来,一种选择、行为或规则如果能在实践中产生或带来善的结果。那么不管他的动机是什么,我们都有理由认为它是道德的。”[11]贾政打宝玉就是制止不道德、不善的行为的发生。客观上是给金钏主持了公道,这表明了贾政是不允许这种不尊重人的事情发生的。金钏是谁,贾政可能不知道,但金钏是人,贾政是知道的。如果死的是猫、狗,不是人,贾政可能不会如此打宝玉。贾政打宝玉是因把金钏当人看了。贾政的打也意味着不准宝玉再做伤害他人生命的事;也意味着保护了其它女子的清白与生存。

贾政是正派的,虽然整个贾府是吃人的,但贾政从未做过没有人性 、不合人情的事。第一百一十二回,周瑞引贼偷窃,贾政叫人将他送到衙门审问,自己并没有依仗权势私自用刑,这是依法治恶。贾链罚奴才们补起被偷窃的银两,贾政听了把眼一瞪道:“胡说,老太太的事,银两被贼偷去,就该罚奴才拿出来么!”可见贾政真的是宽柔待下、一身正气。第九十九回,写贾政赴任,听说“外省州县折收粮米勒索乡愚,这些弊端”,“便与幕宾商议出示严禁,并渝以一经查出,必定详参揭报”。跟随的家人本以为“到了任,银钱是容易的了。不想这位老爷呆性发作,认真要查办起来,州县馈送一概不受”。可见贾政廉正为官、为民。李十儿劝老爷与节度往来,贾政说:“胡说,我这官是皇上放的,不与节度做生日便叫我不做不成”,“若是上和下睦,叫我与他们猫鼠同眠吗。”可见贾政并不愿与贪官酷吏为伍,同流合污。第一百零一回,贾政说:“我是对得天的,从不敢起这钱的念头。”可见贾政是多么廉洁。这是为政的善道。为官廉洁奉公,是古今中外,人们普遍认同的行为,仍然是当今为官者应该具有的基本品格。

可惜的是,在善与恶,人性与非人性的较量中,贾政的善失败了。

四、结语

贾政是一个封建官僚,但他更是一个人,如果我们从人类的普遍情感和人性善恶的角度来看,贾政是值得肯定的可敬的人物。评价人物,无论喜欢的还是不喜欢的,都不要忘记人的善恶,善的就应该颂扬,恶的就应批判。应尽可能站在人类的普遍性立场上去作审美观照。

注释:

[1][2]游国恩,王起等主编:《中国文学史》(四),北京:人民文学出版社,1964年版,第308页、第306页。

[3][7]周先慎著:《明清小说》,北京大学出版社,2003年版,第292页、第289页。

[4]刘刚纪著:《艺术哲学》,武汉:湖北人民出版社出版,1986年版,第598页。

[5]李传龙著:《曹雪芹美学思想》,西安;陕西人民教育出版社,1987年版,第122页。

[6][8]刘再复著:《性格组合论》,上海文艺出版社,1986年版,第302页、第223页。

[9]李吉力著:《文学是人学》,广州:花城出版社出版,1987年版,第153页。

[10][11]曾志主编:《哲学引论——中西哲学基础问题举要》,北京:中央广播电视大学出版社,2003年版,第209页、第210页。