《值日生》说课稿成稿

《值日生》说课稿成稿（共2篇）

篇1：《值日生》说课稿成稿

《值日生》说课稿

李

兵

梅

滍阳镇北滍小学

《值日生》说课稿

各位评委、各位老师：

下午好，我今天要说的课题是第十六课《值日生》。下面我将从七个方面具体来说一下这一课的安排。

一、说教材

《值日生》是西师大版二年级语文上册第四单元的一篇课文。本单元是以儿童天地主题编排的，课文内容生动有趣，较好地反映了儿童的生活实际，易于激发学生的阅读兴趣，使学生在潜移默化中受到感染，获得初步的情感体验。为儿童在语言环境中识字提供了丰富的语言材料。

《值日生》是一篇贴近学生生活而又特别富有教育意义的课文。它主要写了小刚在值日时特别神气、得意，他发现同桌玲玲无意掉了一张废纸就记下她的名字，而玲玲值日时，发现小刚椅子底下有铅笔屑，却悄悄地把它们扫走了。在小刚和玲玲值日时不同的行为对比中，让学生受到教育和启发，学习玲玲从自身做起，严格要求自己的好品质。

二、学情分析、教法、学法：

这是二年级的课文，面对的学生已认识了许多生字，能正确、流利、有感情地朗读课文。在本课中我主要运用谈话导入法、游戏识字、媒体辅助教学、读思议结合等方法进行教学。学生的学法采用自读自悟、合作探究进行指导。

由于现在的孩子基本上都是独生子女，自我意识强，不懂如何去

关心、帮助别人。通过讨论、反复朗读、联系生活谈感受等手段，引导学生在学习的过程中明白为人处事的正确态度。

三、说教学目标：

本课我打算用两课教时教学。根据课标要求、教材的设置和学生的特点，我将教学目标设置为：

第一课时：

1、认识12个生字，会写8个字，感受汉字的形体美。

2、正确认读词语，理解“值日生”、“红袖章”、“挺着胸”、“昂着头”等词语的意思。

3、初步了解课文内容，正确、流利地朗读课文。

第二课时

1、理解课文内容，知道小刚脸红的原因，学会原谅别人，初步懂得当小干部是为同学服务的道理。

2正确、流利、有感情地朗读课文。

四、说教学重难点

本课是二年级上册的一篇课文，课标中指出识字写字是低年级的语文教学的重点，要重点培养学生的读、写、说的能力，而要全面提高学生的语文素养，还要重视提高学生的品德修养和审美情趣。所以我把本课的重点定为：学习生字新词，联系课文理解词语，能正确、流利地朗读课文，懂得凡事应从自身做起，严格要求自己的道理。难点定为理解小刚脸红的原因，懂得凡事应从自身做起，严格要求自己以及当小干部是为同学服务的道理。

五．说教具

在这一课的教学中我主要运用的教具有生字宝宝卡片和多媒体课件。

下面我将重点说一说第一课时的教学设想。

六、说教学过程

<一>谈话点题，导入新课

值日生，对于每个同学来说都不陌生。在开篇直接以谈话的形式引入主题，先让学生回忆生活中的值日生是什么样的，再学习课文，通过比较，学生对课文的内容印象就会特别深刻，也为后文的学习做好准备。

<二>、初读课文，学习生字

识字写字是本课时的重点，因此，我用在识字教学的时间比较多。在识字教学中，我先让学生自主识字，再让学生和生字宝宝打招呼，然后再开火车认读脱掉帽子的生字卡片，让学生有一个从不熟到熟的过程，减缓了识字的坡度。通过和汉字宝宝打招呼，开动识字小火车，生字宝宝捉迷藏等教学情境的设立，让学生有了一种“在学中玩，在玩中学”的感受。学生认识了生字后，我没有马上让他们读课文，而是让他们认读生字组成的词语，读生词组成的句子（出示课件），最后才让他们读文。经过这样的过程，学生们在读课文的时候才能水到渠成。并且在教学过程中采取多种学习方式，让学生各方面都得到锻炼，如：在读的过程中，采用个人读、同桌读、小组读、开火车读、齐读、做游戏等；在识字方法的交流中，分别引导学生运用加一加、减一减、猜谜语、比一比、换一换等方法，把枯燥的识字教学变成了有趣的学习活动，有效地调动了学生的积极性、参与性。

<三>、再读课文，领悟大意

这部分内容安排在识字教学后面进行，不仅巩固了字音，而且学生能在具体的语言环境中学词，学句，学文。通过让学生朗读自己喜欢的句子，适时引导学生读懂课文大意，指导学生读通句子，最后再有感情的朗读课文，不但遵循了循序渐进的学习规律，而且学生学习起来也比较轻松，在不知不觉中就完成了学习任务。

<四>、指导观察，规范写字

在指导学生写字时，先让学生观察汉字在田字格中的位置特点，看清看准后再互相提醒（出示课件），然后再描一描，最后再动手写一写，同时指导学生完成课后练习题第三题。在指导的过程中教给学生“一看二描三书写”学习的方法，培养学生的识字能力和良好的书写习惯。

七、说板书设计：

16值日生 小刚玲玲

记扫

这一图文并茂的板书，简洁清晰地反映了课文的主要内容，既可以突出重点，又揭示文中的内涵。

篇2：《值日生》说课稿成稿

对方辩友今天的主要观点无非是说，高调行善有更大的社会影响力，能带动更多的人行善，所以行善宜高调。

然而对方辩友，舆论漩涡是不可控的，谁也不知道一件单纯的善事在经过媒体的包装之后会变成什么样子，民众所看到的所听到的真的会是善行的本真吗，看惯了娱乐作秀的民众第一反应不会是质疑与反感吗？

其次，对方辩友，既然绝大部分人都是认可行善的，都是乐意做善事的，也都在尽可能的行善，那真的需要今天有人高调行善去带动人们行善吗，难道不是有人高调行善产生的社会舆论压力迫使人们行善吗？

再者，天下之大，又有多少的善行是值得宣扬的呢，我们绝大部分人都只是普通人，我们所行的善行也都是平凡的小善，所捐的财资也都是有限的，这真的有必要宣扬吗，我扶了老奶奶过马路，我捡到一分钱交给警察叔叔这样的事也要高调的让大家都知道吗？而如果我高调宣扬了又真的会有您方所说的社会影响力吗？

所以对方辩友的这种想法只是一种单纯的臆想，在现实社会中成不成立需要打一个大大的问号。

而今天我方认为行善宜低调，是从个人和社会两个方面两点得证的。

第一点，从个人层面看，低调行善能避免给行善双方带来消极影响。对高调的行善者来说，一方面，不可避免的被拿来与其他人作比较，因为行善比别人少而被指责；另一方面，一旦行善成为一种习惯，行善便成了一件理所应当的事情，停止行善或减少行善都会变成罪恶的事情。在社会舆论的重压之下，行善者不管是否愿意，不管是否有经济能力，都只得继续行善，从而“被行善”。同样的，对被受益者而言，因为自身的被捐助，大众便无理的对其提高了要求，当其达

不到这个要求时，指责、无端议论、各种闲言碎语便接踵而至，强加给被行善者。而低调行善显然是避免这种社会乱像的最直接也是最有效的方式。行善本就个人的主观选择，受益者并未强迫行善者行善，那行善者又有何种理由高调行善给双方都带来困扰呢。

第二点，从社会层面看，低调行善能

够改善浮躁的社会风气，弘扬一种谦虚谨慎的态度。这是一个浮躁的时代，一个功利的社会，越来越多的人在对物欲的追求中沉沦。而高调行善显然会助长这样不良的的社会风气，向更多人宣扬金钱万能的价值观，让行善变成一种做秀。相反，低调行善则有利于改善这样的不良社会风气，向大众宣扬甘于奉献、淡泊名利的思想观念，弘扬社会大爱。所以说，无论是个人层面还是社会层面，低调行善都能使受益者受益更多，因而行善宜低调。

在道德绑架频发的今天，在社会舆论衍生到每一个角落的今天，对只是想单纯的做点好事的我们来说，低调行善已经是一种必然的选择。做了好事不刻意宣扬，既能避免自身被舆论所扰，又最大程度上保护被捐助者的正常生活。同时也让我们的善心纯洁美好如初，让我们的行善带给自己最大的快乐，让多做善事，不求回报的理念传播开来。也只有如此，善心才能在社会中传递接力，社会才能走向良性的循环。温暖他人，也被他人温暖，不事张扬，约定俗成。