李白诗词《庐山谣寄卢侍御虚舟》的诗意赏析

李白诗词《庐山谣寄卢侍御虚舟》的诗意赏析（精选4篇）

篇1：李白诗词《庐山谣寄卢侍御虚舟》的诗意赏析

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日， 鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。黄云万里动风色， 白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

【作者】

李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃)，一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢?

注释：

卢虚舟：范阳人，唐肃宗时曾任殿中侍御史。楚狂人：指陆接舆，系楚国狂人，曾狂歌而过孔丘，劝他不要做官。二峰：指香炉峰和双剑峰。

绿玉杖：神仙所用之杖。

南斗：即斗宿星。

屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。

青黛：青黑色。

九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。

谢公：指刘宋谢灵运。

琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。

玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。

【赏析】：

这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西。诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心更加迫切了。

全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借以作事业追求者。

篇2：李白诗词《庐山谣寄卢侍御虚舟》的诗意赏析

高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

手里拿一根镶绿玉的棍杖，

大清早辞别著名的黄鹤楼。

攀登五岳寻仙道不畏路远，

这一生就喜欢踏上名山游。

秀美的庐山挺拔在南斗旁，

九叠云屏像锦绣云霞铺张，

湖光山影相互映照泛青光。

金阙岩前双峰矗立入云端，

三叠泉如银河倒挂三石梁。

香炉峰瀑布与它遥遥相望，

重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

翠云红霞与朝阳相互辉映，

鸟儿也飞不过吴天广又长。

登高远望天地间壮观景象，

大江悠悠东流去永不回还。

天上万里黄云变动着风色，

江流波涛九道如雪山奔淌。

我喜欢为雄伟的庐山歌唱，

这兴致因庐山风光而滋长。

闲时观看石镜使心神清净，

谢灵运足迹早被青苔掩藏。

我要早服仙丹去掉尘世情，

修炼三丹和积学道已初成。

远远望见仙人正在彩云里，

手里捧着芙蓉花朝拜玉京。

早已约好神仙在九天会面，

篇3：庐山谣寄卢侍御虚舟赏析

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。黄云万里动风色，

白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

注解

1、绿玉杖：神仙所用之杖。

2、南斗：即斗宿星。

3、屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。

4、青黛：青黑色。

5、九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。

6、谢公：指刘宋谢灵运。

7、琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。

8、玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。

译文

我原是楚国的狂人，高唱凤歌讥笑孔丘。

手执神仙的绿玉杖，早晨我辞别黄鹤楼。

为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远，

平生中，我最爱好到名山去遨游。

庐山高耸，与天上的南斗星靠近，

五老峰的九叠屏，好象云霞展开，

山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。

金阙前香炉峰和双剑峰，高耸对峙，

三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。

香炉峰的瀑布，与此遥遥相望，

峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。

苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽，

在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。

登上庐山纵览天地，才领略天地壮观，

俯瞰茫茫长江永去不还，流向东方。

万里黄云起伏，两岸的景色不断变幻，

长江九条支流，翻滚着雪山般的白浪。

爱作赞美庐山的歌谣，诗兴都因庐山所触发。

闲对石镜峰窥看，我更加心清意畅，

谢灵运当年游处，早已被青苔掩藏。

我早就服了还丹，对世俗毫无情念，

心神宁静了，就觉得仙道已经初成。

向远处看去，仙人们正驾驭着彩云，

手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。

我早与汗漫仙人，相约在九天之顶，

心想接你这个卢敖，一起同游太清。

赏析

篇4：庐山谣寄卢侍御虚舟唐诗鉴赏

手执神仙的绿玉杖，早晨我辞别黄鹤楼。

为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远，平生中，我最爱好到名山去遨游。

庐山高耸，与天上的南斗星靠近，五老峰的九叠屏，好象云霞展开，山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。

金阙前香炉峰和双剑峰，高耸对峙，三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。

香炉峰的瀑布，与此遥遥相望，峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。

苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽，在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。

登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。

万里黄云起伏，两岸的景色不断变幻，长江九条支流，翻滚着雪山般的白浪。

爱作赞美庐山的歌谣，诗兴都因庐山所触发。

闲对石镜峰窥看，我更加心清意畅，谢灵运当年游处，早已被青苔掩藏。

我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。

向远处看去，仙人们正驾驭着彩云，手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。