第一篇：国学课教学设计弟子规
小班国学《弟子规》教学计划
十月第二周：弟子规 圣人训——————————亲所好 力为具 十月第三周：亲所恶 谨为去——————————事死者 如事生 十月第四周：兄道友 弟道恭——————————事诸兄 如事兄 十一月第一周：朝起早 夜眠迟———————— 事勿忙 忙多错 十一月第二周：勿畏难 勿轻略—————————奸巧语 秽污词 十一月第三周：市井气 切戒之—————————倘掩饰 增一辜 十一月第四周：泛爱众 皆须爱—————————与宜多 取宜少 十二月第一周：将加人 先问己—————————心眼口 信皆要 十二月第二周：方读书 勿慕彼—————————圣与贤 可驯致
第二篇：四年级四班国学《弟子规》教学计划
四年级四班国学《弟子规》2016-2017第一学期教学计划
九月
第一周：
一 .总叙——————————弟子规，圣人训
九月第二周
二. 入則孝，出則悌——父母呼，应勿缓 九月第三周：
二.入則孝，出則悌——父母呼，应勿缓
九月第四周：
二. 入則孝，出則悌——父母呼，应勿缓 十月第一周：
三.谨而信——————朝起早，夜眠迟 十月第二周
三.谨而信——————朝起早，夜眠迟 十月第三周
三.谨而信——————朝起早，夜眠迟 十月第四周：
三.谨而信——————朝起早，夜眠迟 十一月第一周：
四.泛爱众而亲仁
十一月第二周
四.泛爱众而亲仁 十一月第三周
四.泛爱众而亲仁 十一月第四周
四.泛爱众而亲仁 十二月第一周
五.行有余力则以学文 十二月第二周
五.行有余力则以学文 十二月第三周
五.行有余力则以学文 十二月第四周
五.行有余力则以学文 一月(2017)第一周 五.行有余力则以学文 一月第二周
五.行有余力则以学文
第三篇：国学《弟子规》教案
汉江路小学2016~2017学第一学期阅读第一册教案
《弟子规》教学计划
一、教材分析：
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句(1080字)。
二、教学目的：
1、教育学生孝敬父母、体谅父母。
2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。
3、提高学生辨别是非的能力。
4、教育学生诚实、守信。
5、指导学生的生活习惯，行为规范。
三、教学内容：
《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信
四、教学重、难点：
重点：能够流利背诵。
难点：理解含义，并能在生活实践中应用。
五、学习时间：
每周安排一节诵读时间，平均每节课学习8句。利用中午课前预备时间复习巩固。
六、方法措施：
1、借用生动的故事来打动学生的心。
2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。
3、举例子，让学生深入理解含义。
4、鼓励学生在生活中实践。
七、学习内容具体安排：
第二周：学习《弟子规》“总叙”，第三至六周学习“入则孝，出则弟”，第七至十一周学习“谨而信”，第十三至十六周学习“泛爱众，而亲仁”，
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汉江路小学2016~2017学第一学期阅读第一册教案
第十七至十八周学习“有余力，则学文”。
第1课 《弟子规》总叙
教学目标：
1、从总体上了解《弟子规》。
2、会背《弟子规》总叙。
3、大体了解这几句话的意思。 教学重难点：
1、
2、 会背《弟子规》总叙。 大体了解这几句话的意思。 教学过程：
一、介绍弟子规
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
《弟子规》中的 “规”，当然就是指规矩、规则。你们知道“弟子”指的是谁吗?是孔子的弟子吗?是指小孩子吗?还是指其他什么人呢?(学生讨论)实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。《弟子规》共360句(1080字)，今天我们学习总序。
二、学习《弟子规》总叙
1、听泛读《弟子规》总叙： 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
2、教师领读。
3、学生试读。
4、指名读。
5、齐读。分行读。
2 汉江路小学2016~2017学第一学期阅读第一册教案
6、同桌练习背诵。
7、小组竞赛背诵。
三、理解“总叙”的意思。
“总叙”概括了《弟子规》的主要内容：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人。如果以上的事都做了还有多余的时间精力，就应该好好做学问了。
有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。
四、讲故事：《大舜的故事》——孝
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;
经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
五、礼 仪
1、回答问题要举手，回答问题要起立。
2、学习鞠躬。
六、作 业
1、背诵《弟子规》总序。
2、回家给父母捶捶背。
第2课 “入则孝”之“父母呼”
教学目标：
1、复习《弟子规》总序
2、学习“入则孝”之“父母呼”。
3、理解意思，教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。
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汉江路小学2016~2017学第一学期阅读第一册教案
教学重难点：
1、
2、 结合生活实际，让学生理解孝道的重要性。 理解意义，能在生活中做到。
教学过程：
一、检查作业
1、齐声背诵。
2、是否为父母捶背。
二、学习“入则孝”之“父母呼”
1、听泛读“入则孝”之“父母呼” 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
2、教师领读。
3、学生试读。
4、指名读。
5、齐读。分行读。
6、同桌练习背诵。
7、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、 “父母呼”，“呼”就是叫唤的意思。“应勿缓”，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。
想一想，平时父母叫我们的时候，我们是怎样做的?(指生答)怎样做才能更体现“孝”呢?(生答)
延伸：
父母呼 应勿缓;老师呼 应勿缓 ; 长辈呼 应勿缓 ;同学呼 应勿缓。
2、“父母命，行勿懒”：父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。
3、“父母教，须敬听”：父母在教育你的时候，要恭恭敬敬地聆听。
4 汉江路小学2016~2017学第一学期阅读第一册教案
4、“父母责，须顺承”：如果你做错了事情，父母责备你的时候，你应该接受教训，真心悔改。
希望大家都能够成为孝敬父母、懂礼貌的孩子。
四、讲故事：《啮指痛心》
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。
五、礼 仪
1、见到长辈、老师要主动问好。
2、父母、老师、长辈，要求做的事情，要尽量做好。
六、作 业
1、背诵“父母呼”。
2、帮父母 收拾餐桌。
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第四篇：国学 弟子规指导纲要
《国学 弟子规》校本课程纲要
发布日期：2012-03-30 《国学 弟子规》校本课程纲要 课程名称：经典诵读 课程类型：语言文字类 主讲教师：班主任
教学材料：选编经典《弟子规》等内容为主;辅以名言、对联、谚语、古诗词名句、歇后语等内容。
授课时间：每周一课时，每学期16课时。 授课对象：一——六年级全体学生
一、课程开发背景
⒈经典文学深厚的文化底蕴有待继承与发扬：我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。根据相关调查，大部分学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。在《国家“十一五”文化发展规划纲要》明确指出：“在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重，中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。”这一重要精神，明确地指出了今天我们创建具有中国特色的社会主义教育，不能离开中华民族深厚的历史传统文化。
⒉素质教育和课程改革的需要：经典文学作品的思想意义深远，尤其是在“重礼明德”方面更是值得今人传承的。诵读如《弟子规》等经典，必将对学生学会如何做人、如何做事的方向上给予指导，对于引导学生形成正确的人生观、价值观有深远的意义。
《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要适当增加阅读量，并明确提出让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，“培养热爱祖国语言文字的情怀”，也指出：“语文教学要重视对学生古典文化积累、书写的指导，引导学生积累丰富的经典文化，掌握基本的书写技能，养成良好的学习习惯。”。古文中的经典恰恰可以满足学生的阅读需求。重视古典文化积累，诵读经典，这是素质教育的要求，也是新课程的要求。
⒊学校办学理念与校园文化的体现：我校的“健康发展，一个都不能少”的办学理念有比较深广的内涵，包括健康的身体，健康的心理、健康的人格。古典文学经典作品中的许多思想也折射出做人、做事的道理，对于形成良好的人格起到重要的作用。
⒋教师与学生共同发展的需求：教师在拓展型课程的实践中体验并实践多元化的、新颖的教学方式，对基础型课程教学方式的丰富和完善具有积极意义。我校的《经典诵读》集积累、背诵、书写于一体，对于教师的专业发展、学生的自主发展有积极的促进作用。
二、指导思想
以科学发展观为指导，以加强校园精神文化建设为核心，以丰富多彩、积极向上活动为载体，学习、践行《弟子规》为重点，全面推动学生和学校的发展，把学校建成一所特色鲜明、教师队伍充满活力、学生素质和谐发展的学校。
三、课程目标
⒈总体目标：
校园充满“弟子规”的文化氛围，全体学习能践行“弟子规”，形成良好的行为习惯和良好道德情操。探索出传承经典与学生健康成长的有效方法，能在一定范围内得到推广。学校掀起学习传统文化的热潮，学生、教师对优秀传统文化有浓厚的兴趣，并从中得到做人做事的启迪。
⒉学生发展目标：
⑴初步感受中华民族的经典优秀文化，激发热爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者;
⑵用《弟子规》的要求来规范自已的言行，践行弟子规，形成良好的行为习惯和良好道德情操。
⑶全体学生能背诵弟子规，唱弟子规歌，培养学生诵读能力和感受语言的能力，积淀文化底蕴。
⒊教师发展目标：
⑴及时转变观念，更新知识，具有比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略的能力和科研能力。
⑵在实践中理解和运用课程理论，实现角色转变，具备科学的课程意识、娴熟的课程开发艺术、精诚合作的精神，促进专业水平的提高。
⒋学校发展目标：营造“经典诵读“的氛围，促进学校“中华传统文化教育”特色的形成，提高办学质量，提升办学品位，打造办学品牌。
三、各年段课程内容及要求
低年段：以读为主，以读促背。能按照一定的韵律诵读和背诵，通过故事了 解意思;结合实际指导学生行为。
中年段：读书贵在实践，习惯重在养成。背诵全文，能说出重要句子的意思;开始写行善日记，引导学生一周做一件好事，课上把好事记下来讲出来。
高年段：在《弟子规》学习基础上，适当进行经典名句拓展。以《中华传统美德教育》为内容，积累名句，并在生活和写作中能加以运用。
四、课程组织
㈠开设时间：每周一课时 ㈡开展培训与研究活动
⒈组织教师学习课程理论，更新教育观念。 ⒉搜集、提供信息资料。 ⒊阶段性小结和经验交流。
五、课程实施建议
⒈激发兴趣——兴趣是最好的老师，是推动学习活动的一种内驱力。因此，要坚持把激发学生兴趣贯穿于课程的实施过程中。定期组织学生读书，指导上网浏览经典文化和欣赏书法艺术作品等。注重环境熏陶，充分发挥校园文化阵地的育人作用，在橱窗、展板、墙报、读书角悬挂和展示经典书籍、名言等，形成浓郁的经典文化氛围。
⒉学科渗透——各学科要根据学科特点，结合经典文学的内容，在教学中渗透经典文化，尤其是语文学科，加大指导力度。如：师生共同诵读、学生展示诵读等。 ⒊开展系列活动
⑴建立班级图书角，了解学生的阅读兴趣，推荐适合学生阅读的课外书籍。班主任指导学生进行课外阅读量登记。
⑵经常为学生读书讲故事，让他们在听书或故事的过程中受到感染，从而爱上读书。利用班会、校夕会等时间给学生提供展示的机会。
⑶在校本课程成果汇报中推出经典诵读中的典型，进行表彰。
六、课程评价
㈠对校本课程的评价：实行全程评价。采用教师评、学生评、家长评等多种评价方式，对《校本课程开发方案》、《校本课程纲要》等进行评估，提出改进建议，及时改进。
㈡对学生评价：根据学生兴趣、态度、诵读及获奖情况，按照优、良、合格的等次，结合学生自评、班级互评、教师点评的多种评价方式。及时推广和宣传典型。
㈢对教师的评价：根据学校的实际情况，记入教师工作量，纳入教师的业绩考核。
第五篇：国学经典—《弟子规》讲座
为响应我院“国学经典”的学习号召，倡扬国学的传统美德。2012年3月15日19:00，学生工作处温家贵老师应公路学院邀请在公路楼学术报告厅开展了“国学经典—《弟子规》讲座”，公路学院11级各班级学生干部出席了本次讲座。
温家贵老师首先向同学们介绍了国学经典的精髓，还列出了许多中华民族的传统美德，同时又语重心长地教育在场的同学们，期望同学们诚心学习，学好中华民族的传统文化。
接着，温老师为同学们讲述了《弟子规》里面的精髓内容，引用了《弟子规》许多内容，告诫同学们要’“守孝悌之意，学会感恩父母，尊崇中华民族的传统美德”，并列举出许多优良的中华美德让同学们学习。
随后，温老师深入的讲解了《弟子规》的内容，并以此教育同学们该如何处理身边的社会关系，同时也列出了学习《弟子规》的意义所在。他强调，学习《弟子规》有利于促进身心和谐，提高个人修养，并要求在场的同学们要以《弟子规》为规范，切实落实《弟子规》的思想精髓，从而去处理好各种社会关系。
在同学们的阵阵掌声中，本次讲座也宣告结束。相信本次讲座的开展，不仅让同学们学习到了许多中华传统美德，更可贵的是同学们将由此受益终身。