第一篇：国学经典弟子规免费
读《国学经典——弟子规》有感
“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，国学透射着人文的光芒，其价值历久而弥新。《弟子规》作为国学经典，对世人的影响自是不必多言，同时也让我受益匪浅。
弟子规虽浅显却极富哲理，能够给人以生活上的指点、学习上的教导，成长中的导航„„它教会我们：为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范;它还特别讲求家庭教育与社交礼仪，这也是我们父母长辈的行为准则，因为只有以身作则，才能教育好下一代。
国学激励着我们，当发现自己不如别人时，应乐观积极，努力争取向上，不要被挫折打倒，要从中吸取经验教训，指导自己的人生。古人所言：“百善孝为先。”《二十四孝》记载：“周朝闵损因母亲早逝，父亲怜他衣食难周全，便再取了后母，而后母却虐待子骞。在寒冷的冬天只给他穿单衣，父亲知道子骞受后母虐待后，便要休了她，子骞便为后母求情，最终一家人生活和谐美满——单衣顺母。想想我们呢?身为人子，我们对父母却知之甚少，关心更是不多，任性的我们往往忽略了父母对我们的关心，还天真地说着他们不理解我们的话语。真的觉得自己不懂事。细细体会，其中包含着尊重师长、孝敬长辈、诚实守信等可贵的品质，它是中华民族五千年传承下的民族精神，是流淌在中华民族文明血管中生生不息的血液，是中国人民代代相传的传世之宝。
第二篇：国学经典诵读之《弟子规》校本教材
皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
(校本教材·试用版)
主
编：翟杨琴 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
目
录
《弟子规》总
序…………………………………………(
) 《弟子规》内容简介…………………………………………(
) 《弟子规》全
文…………………………………………(
)
皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
《弟子规》总序
《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。
《弟子规》内容简介
《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
《千字文》相媲美。
《弟子规》全文
〈总 叙〉
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
〈入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
〈谨〉
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
〈信〉
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
〈泛爱众〉
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
〈亲仁〉
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
〈余力学文〉
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 皇仓实验学校国学经典之《弟子规》
第三篇：小学国学经典诵读之《弟子规》校本教材
小学国学经典之《弟子规》
(校本教材·试用版)
主
编： 小学国学经典之《弟子规》
目
录
《弟子规》总
序…………………………………………(
) 《弟子规》内容简介…………………………………………(
) 《弟子规》全
文…………………………………………(
)
小学国学经典之《弟子规》
《弟子规》总序
《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。
《弟子规》内容简介
《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、《千字文》相媲美。 小学国学经典之《弟子规》
《弟子规》全文
〈总 叙〉
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
〈入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
小学国学经典之《弟子规》
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
〈谨〉
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
小学国学经典之《弟子规》
〈信〉
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
〈泛爱众〉
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 小学国学经典之《弟子规》
〈亲仁〉
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
〈余力学文〉
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 小学国学经典之《弟子规》
第四篇：2021年经典国学弟子规读后感
国学，是我们中国智慧的宝藏。《弟子规》这本书，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文。前六项属于德育修养，后一项属于智育修养。列述弟子在家、外出、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。下面为洒家精心整理了一些关于经典国学弟子规读后感，欢迎查阅。
经典国学弟子规读后感1
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
经典国学弟子规读后感2
《弟子规》大家都有看过吗?相信很多人都没有看过。我以前也没有看，最近才抽出时间看了这本书，其中有一句话，令我印象深刻：欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。
而《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。
看完这本书之后，令我们懂得了许多的道理：对我们来说，道德在我们现在社会是不可缺的。而我们是祖国的花朵，更应该秉承这样美好的传统美德。所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。
经典国学弟子规读后感3
上幼儿园的时候，我就开始诵读国学经典《弟子规》了。《弟子规》的每句话都很短，只有十二个字，但里面的含义非常丰富。我的这本《弟子规》读本中还附带有很多流传已久的小故事，我非常喜欢这本书。
《弟子规》是教我们小孩子在家孝敬父母，外出和别人友好相处，在学校尊敬师长的行为规范，原名《训蒙文》，是根据古代名人孔子的教导编写的。从古代到现在，小朋友们都在学习这本书。
《弟子规》一开头就教我们“首孝悌，次谨信”，这句话的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹;其次一切言行要谨慎、讲信用。接着就教我们“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”我和姐姐平时基本上都做到了，除了有时我看书入迷了听不到妈妈叫我的声音。
父母养大了我们，我们该怎样孝敬他们呢?《弟子规》是这样教我们的：“冬则温，夏则清;晨则省，昏则定。”这句话的意思是：子女侍奉父母冬天要让他们感到暖和;夏天要让他们感到凉爽。早晨起床，要先向他们请安问好;傍晚回来了，要向父母报平安。这里还有一个“黄香温床”的故事呢。
黄香是东汉时的一个小孩子，他对父母十分孝顺。黄香九岁时，母亲去世了，他和父亲相依为命，对父亲非常体贴。
夏天，黄香每天都熬一锅清凉降火的青草茶让父亲喝，让父亲消去暑气。晚上，黄香用蒲扇扇父亲的床铺，直到枕头、竹席都没有热气了，才让父亲上床睡觉。
冬天，黄香每晚都先钻进冰冷的被窝，直到把被褥暖热了，才请父亲上床睡觉。
《弟子规》中的“亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤。”这段话我不太理解，读了更让我感动的故事“卧冰求鲤”，我知道了“如果父母疼爱我，我孝顺父母，并不是一件难事;如果父母讨厌我，我却还能用心尽孝，那才算得上难能可贵。”
王祥是西晋时临沂人，他的母亲很早就去世了，他的父亲给他娶了后妈朱氏。朱氏经常虐待他，可是王祥觉得她是长辈，一直都很孝顺她。
一年冬天，朱氏想吃鲜鱼，可到处都买不到。王祥只好跑到河边，准备把冰凿开来打鱼。冰太厚，很难敲碎，他就用自己的体温融化坚冰。后来，终于在冰上凿开一个大窟窿，有两条受到感动的大鲤鱼从水里跳出来。王祥带着鱼回到了家，继母朱氏被王祥的孝心感动了。
黄香和王祥都是一个孝顺的好孩子!我也要做一个孝顺父母的好孩子，爸爸妈妈累了，我就给他们捶捶背捏捏肩;妈妈胳膊疼了，我就给她揉一揉;我有好吃的东西就先让爸爸妈妈尝一尝。
当爸爸妈妈老了的时候，我也要天天给他们讲故事，陪他们做游戏;他们提出的任何问题我都会认真地回答;如果我不知道怎么回答，我就上网查资料，找到正确的答案。
《弟子规》教会了我怎样去孝敬父母，还有很多很多的道理。
经典国学弟子规读后感4
中华国学经典《弟子规》是一本决定你的行为修养和命运的书，在你误入歧途时，它就如同天上的北斗七星，如同每棵树上的年轮，如同东边初升的太阳，给你指引正确的方向，让你守得云开。
我是一个任性、倔强的女孩，从不懂得孝顺父母，更不会对父母的话言听计从，有时，做了一些让父母伤心、难过的事，也不会主动去安慰他们。自从读了国学经典《弟子规》。它如同初春的雨水，洗净了我心灵的污垢，让我懂得了“百善孝为先”。
《弟子规》是中华民族传统文化五千年智慧的结晶，是道德品行教育最好的素材。它让我懂得了：在父母和我们发生争执后，如果我们执意顶嘴，就会闹得不可开交，但《弟子规》中的一句话时刻警醒着我“父母教，须敬听，父母责，须顺承”在生活中，我们可能会遇到这样的事，父母叫我们，我们再三推脱，父母有时要我们去做，我们却不立刻行动，读了《弟子规》后，我们会明白“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。在我们遇到一点困难和挫折时，我们有可能会去选择做一只“缩头乌龟”，从而萎靡不振，也有可能会去选择自暴自弃，读了《弟子规》后，我明白了“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。同时也懂得了遇到困难和挫折时，要敢于面对，因为天生我材必有用。也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该奋发向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，因为任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。
一个人要经历像蝴蝶那样痛苦的蜕变，才能逐渐变得完美无缺，同时，也是这痛苦的蜕变，使蝴蝶抛去了原来丑陋的躯壳，获得了魅力的身躯。夏天的知了，它们也是经过痛苦的蜕皮，才可以振翅飞翔。同样，人就如同那蝴蝶和知了，只有经历过，尽管这个过程很艰辛，但坚持下去，持之以恒，终究会变成美丽的”蝴蝶“，振翅飞翔的”知了“。在初步接触《弟子规》时，我就被它所蕴含的知识吸引了，每天，我都会严格要求自己做到上面所说的点点滴滴，每天，我都会很”累“，但是，我选择坚持，我的父母现在高兴地不得了，说我变得懂事啦，这可多亏了《弟子规》，我相信，在我慢慢蜕变的同时，我的人生也会更加的精彩，人生的道路也会更加的平坦。
读了国学经典《弟子规》，令我受益匪浅，同时也想了许多，如果一个孩子没有受到过《弟子规》的教育，任由着自己的习气来成长，长大以后，这个恶习早已变得根深蒂固了，所以，当他走入社会，在工作里面跟领导、同事的关系一定不可能处的融洽，哪怕有了自己的家庭，那么家庭生活也不一定能够幸福，因此，没有良好的教育，吃亏的绝对不止这一个孩子!他还会影响到到身边的人。所以，国学经典《弟子规》就起着不可轻视的作用!
我们每个人的父母都在日益衰老，我们日益长大的同时，他们的眼角会多出一条条皱纹，他们的头发会多出一根根白发。父母把他们的爱全部倾注在我们身上，父母的爱比天高，比海深，在父母尚未”老“去的时候，我想作为孩子的我，应该回报他们，在他们累的时候，帮他们捶捶腿，揉揉肩，在冬天冷的时候，帮他们暖一暖被窝，在他们无聊的时候，给他们唱首歌，讲个笑话……尽管这些只是沧海一粒，但，我会尽力做到，让他们少一丝忧愁，多一份欢乐。是国学经典《弟子规》让我有了这翻天覆地的改变!
读国学经典《弟子规》使我们建立正确的人生观、价值观、使我们的人生道路走得更加从容，它对我们有益无害!
经典国学弟子规读后感5
前段时间我们学校让我们写《弟子规》的读后感，在我的姐姐的引导下，我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前着名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
这就是我的读后感。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我要以它作为行为准则!
经典国学弟子规读后感
第五篇：国学经典活动的文艺节目——弟子规(三句半)
《弟子规》 (三句半) 咚锵咚锵咚咚锵， 我们四人来上场， 心情舒畅把话讲，
三句半。 初次登台经验少， 欢迎大家来指导， 不管说得好不好，
别跑。
自编自演不在行， 不管听得好不好， 还要请您多捧场，
鼓掌。 弟子规 圣人训， 首孝弟 次谨信， 泛爱众 再亲仁，
勿错起。
父母呼，应勿缓，
父母命，行勿懒， 父母教 须敬听，
是规矩。
物虽小 勿私藏， 苟私藏 亲心伤， 亲所好 力为具，
蛮太平。
兄道友 弟道恭， 兄弟睦 孝在中， 财物轻 怨何生，
讲友谊。
言语忍 忿自泯， 或饮食 或坐走， 长者先 幼者后，
做得对。
称尊长 勿呼名， 对尊长 勿见能， 路遇长 疾趋揖，
有礼貌。
朝起早 夜眠迟， 老易至 惜此时， 晨必盥 兼漱口，
保健康。
冠必正 纽必结， 袜与履 俱紧切， 置冠服 有定位，
有讲究。
对饮食 勿拣择， 食适可 勿过则， 年方少 勿饮酒，
身体好。
凡出言 信为先， 诈与妄 奚可焉， 话说多 不如少，
要记牢。
弟子规 伴我行， 品格高尚做栋梁， 我们大家齐努力，
都能行。
说到这里停一停， 叔叔阿姨可听清? 你学我学大家学，
来，欢迎!齐：我们大家齐欢迎
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