媒体融合调研报告

国民经济的快速发展下，越来越多的行业，开始通过报告的方式，用于记录工作内容。怎么样才能写出优质的报告呢？以下是小编收集整理的《媒体融合调研报告》相关资料，欢迎阅读！

第一篇：媒体融合调研报告

媒体融合资料

媒体科技融合(Convergence in Media Technology)，是新闻传播领域随之一切融合的基础;媒体所有权合并(Convergence of Ownership)，是当今传媒集团最高层次的融合，打破界限进行互动性融合，取得规模化的经济效益;媒体战术性联合(Convergence of Media Tactics)，不需要媒体所有权合并，通常是指在不同所有制下电视、报纸、电影、网络等媒体之间在内容和营销领域的通力合作，其合作初衷是为了推销各自的传媒产品;媒体组合结构性融合(Structural Convergence of Media Organization)，指随着媒体科技的融合及媒体所有权的合并，传媒从业人员的工作职责和媒体组织结构发生融合性变化;新闻采访技能融合(

一、媒介融合是分层次、分阶段进行的过程。第一层次是媒介互动，即媒体战术性融合;第二层次是媒介整合，即媒体组织结构性融合;第三层次是媒介大融合，即不同媒介形态集中到一个多媒体数字平台上。三者并非先后承接，更多的是同时发生、各自推进。最终的媒介大融合仍然只是一种对未来的设想。

二、第一层次的互动：媒体战术性融合，一般指传统媒体与新媒体之

间在内容和营销领域的互动与合作，称之为“媒体互动”更为准确。这一层次的特点是个媒体之间仍然泾渭分明，但是在内容上、营销方式上互动和交叉。

1、具体的互动方式：传统媒体间最早进行互动的是报纸和广播，报刊也与广播、电视进行新闻联动;传统媒体和新媒体间，在新媒体出现的最初几年，传统媒体的内容被大量应用于新媒体，而最近一两年，新媒体的内容开始向传统媒体输出，传统媒体利用新媒体与受众加强互动;新媒体间，手机与互联网的互动与结合更为紧密，相比于传统媒体，网络媒体与手机媒体在时间上最接近，在特点上相似之处也最多。

2、互动结果：

媒介互动的初衷是不同媒体为了更好地销售自己的媒体产品，实现双赢，这一点在传统媒体之间的互动中得到了充分体现。然而在传统媒体与新媒体的互动却越来越出现了此消彼长的态势，利益分配成问题，更进一步的融合成生存之道。传统媒体应采用多媒体经营，新媒体应尽早实现原创内容的提供与整合，摆脱对传统媒体的依赖。

三、第二层次的整合：组织结构性融合，其核心在于同一旗下各个媒介平台的整合。目前在我国，媒介整合面临的难点：政策壁垒、管理壁垒，及人才壁垒。在媒介整合后，媒介将成为一个个信息与受众的接触点，呈现碎片化的分布，但统合起来依然效力惊人。

四、第三层次的大融合：数字媒体平台，网络、媒体、通信三者的“大融合”，是未来媒体形态发展的大趋势，需要时间和技术的发展。

第二篇：从融合文化的角度思考新媒体融合的路径

【摘要】以往有关传统媒体对新媒体融合的讨论大多集中在技术和营销的创新上，而忽视了文化在变革中所起到的核心作用。本文试从传播的本源入手，思考文化对受众信息接收方式转变的影响，逐步理清“新媒体融合”“互联网+”等新概念、新理论、新问题，从而对传统媒体的融合再造提出新的观点。

【关键词】传播 融合文化 媒体转型 受众分析

【中图分类号】G206 【文献标识码】A

今年2月19日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到中央媒体调研，并主持召开党的新闻舆论工作座谈会。他指出，随着形势发展，党的新闻舆论工作必须创新理念、内容、体裁、形式、方法、手段、业态、体制、机制，增强针对性和实效性。要适应分众化、差异化传播趋势，加快构建舆论引导新格局。要推动融合发展，主动借助新媒体传播优势。要抓住时机、把握节奏、讲究策略，从时度效着力，体现时度效要求。总书记提出的这几点要求，值得新闻从业者认真学习和思考。

那么，面对互联网大潮下的新媒体洪流，传统媒体究竟应该如何升级再造，我们不妨换个思路，从文化的角度分析新媒体融合，或许能有“柳暗花明又一村”的感觉。

美国作家克莱?舍基(Clay Shirky)认为媒体概念已经重构，并提出“媒体是社会的连接组织(connective tissue)”概念，他把当前的媒体融合解释为“受众从消费媒体到使用媒体的过渡”。

随着信息化社会的发展，受众对传播本身的需求已经到了一个新的高度。为此，我们必须从传播的本质出发，探究新媒体到底“新”在哪里。

一、人与文化、传播的关系

关于传播的定义有很多种，比如我国传媒学者郭庆光说：传播即社会信息的传递或社会信息系统的运行。而美国传播学研究先驱查尔斯?霍顿?库利(Charles Horton Cooley )从社会学角度给出的定义比较具体：传播是指人与人关系赖以成立和发展的机制――包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度、动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话，以及人类征服空间和时间的其他任何最新效果。①但无论从什么角度分析，传播都是以人为中心、以文化为载体发生的关联状态。

亚里士多德“人是逻各斯的动物”经典定义的另一层新解，即“人是符号和文化的动物”。人创造文化，又被文化所塑造。于是，人是文化主体，同时又是文化的对象。人生存于世界上，也就意味着人在文化中，这种复杂的依赖关系或许可以通过稍微修改一下康德的著名公式来表述：“我在文化中，文化在我心中。”②文化传播经历漫长时间的演变，大致可以分为：口传文化阶段、印刷文化阶段、电子文化阶段和网络文化阶段。

网络媒介的出现，是人类文化传播历史上的一次空前革命，它极大地改变了文化传播的方式，也改变了文化自身的形态，甚至改变了生存于其中的人类的生存状态。毫无疑问，从古至今，没有一种传播媒介像网络媒介这样深刻地影响着整个社会。③

网络媒介导致了一系列连锁反应。首先，它加速了全球化进程。通过时空分离或时空凝缩，人与人的距离被无限缩短。本地生活越来越受外围事件的“远距作用”;本土化和民族化的意识异常凸显。自身―他者、本土―异域、民族―世界等范畴不再抽象，而是渗透进我们的日常生活中。其次，网络媒介在促进文化集中化的同时，又造成了不可避免的零散化和碎片化。再次，网络媒介以其强有力的“符号暴力”摧毁了传统文化的边界，使传统文化日趋同质化和类型化。最后，网络媒介与市场的结合必然导致消费主义以及被动的文化行为，这些特征都有别于口传文化、印刷文化和电子文化。

二、“互联网+”的四个文化层次

“互联网+”一词最早可追溯到2012年，易观国际董事长兼首席执行官于扬在一次会议发言中首次提出“互联网+”的理念。2015年两会上，李克强总理在政府工作报告中提出：“制定‘互联网+’行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场。”由此，“互联网+”作为一个概念化的词汇，不仅成为各个领域各个行业的口头禅，也成了引领未来文化发展新动能的表述。

传统媒体在探寻转型的过程中，打造自己的“互联网+”不可避免。然而，文化上的融合较之技术上的融合更加复杂艰难。为此，要深入推进融媒体发展并理解“互联网+”概念，就需要从不同的层次考察研究。

层次一：“互+联+网”。互联网的出现，无论从文化角度还是技术角度，都极大地改变了人们以往的生存状态，时间与空间、虚拟与现实成为了一种存在，每一个个体都被划分到不同的社群，从传统媒体的视角看互联网，可以很清晰地判断出传统媒体正在经历着另一范式的转换。尼古拉斯?尼葛洛庞帝(Nicholas Negroponte)在其著作《数字化生存》中对“被动的传统媒体”和“互动性的新媒体”进行了比较，预言了互联网时代下传统媒体的衰落，以让位于窄播和基于点播的细分媒体。另一位数字革命家乔治?吉尔德(George Gilder)则认为，互联网正与广播电视行业融合，这与当初汽车和畜力、电视与电影、文字处理系统和打字机的融合具有同样的意义。吉尔德认为，互联网的深入发展不是改变而是摧毁了大众文化。

层次二：“互联网+人”。皮埃尔?莱维(Pierre Levi)认为，在互联网上人们利用各自的知识专长来达到共同的目标，没有人无所不知，但是每个人又都各有所长，所有知识都寓居于人。反向思维来理解“互联网+人”的概念，即移动终端是人的智能化生存的延伸，使用户感官持续在线。“互联网+人”既是“互联网+”的出发点也是终极目标，是“互联网+”文化的根本因素。“互联网+人”作用于媒体融合的过程中，并不依靠媒体设施的革新，无论这些设施变得如何高度精密复杂。融合发生于每一个受众身上，即“人”的头脑中，通过他们与其他人之间的社会互动来实现。每个人都是借助于零碎的、从媒体信息中获取的信息来构建个人理想，并把它转换成我们赖以理解的日常生活的资源。由于在任何问题上每个人头脑中所存储的信息知识都很有限，因此，我们总是有额外的动力去相互交流讨论所消费的媒体。

层次三：“互联网+其他行业”。这里的“其他行业”泛指一切传统的或新生的，甚至未来的行业。无论传统产业还是具有广泛发展前景的行业都需要搭载互联网，智慧产业、个人创业更离不开互联网。当前，与互联网联接最紧密的、发展最为迅速的“互联网+行业”主要包括电商、零售、金融、通信、传媒以及文化创意等相关行业。

对于未来的“互联网+”，腾讯公司控股董事会主席兼首席执行官马化腾认为：“未来，如果一个企业不能通过‘互联网+’，实现与个体用户的细胞级连接，就如同一个生命体的神经末端麻木，肢体脱节，必将面临生存挑战。”④

层次四：“互联网+X”。X代表任意的衍生，即以互联网为支撑、以人的需求为中心，延伸至一切可以为客户提供的需求服务。以媒体行业为例，未来的“互联网+媒体”不再单纯以为受众(用户)提供资讯信息为卖点，而是要更加注重发掘受众(用户)的黏性，这就需要从服务的角度思考。

举例来说，笔者下载使用过多款新闻资讯类手机客户端(App)，目前仍在继续使用的是“澎湃新闻客户端”和“一点资讯”。澎湃提供的新闻内容以深度见长，可以为用户提供多元的角度和深入的分析;而“一点资讯”，则基于对用户兴趣的收集和挖掘，通过技术手段对用户浏览新闻的习惯和类别加以分析，判断用户的喜好。在“一点资讯”浏览页面时，笔者较多关注时政、体育、科技类资讯，在分析用户的使用习惯后，“一点资讯”完成每轮页面的刷新，会向用户推送上述类别的资讯，提升用户体验感，进而提高用户忠诚度。未来，“互联网+媒体”需要思考的是如何实现产品的人格化，这也许会成为传统媒体转型的方向。

三、“互联网+”时代，媒体融合的文化逻辑

首先，融合是一个过程，而不是终点。融合改变了现有的技术、产业、市场、内容风格以及受众(用户)和这些因素之间的关系;融合改变了媒体运营及受众(用户)对待新闻和娱乐的逻辑。但讨论媒体融合，不应局限在技术领域，从文化的角度观察媒体融合也许会得到新的启发。在可预见的未来，融合仍将是一种拼凑产物，体现出各种不同的媒体技术之间的草率组合关系，而不是一个完全整合在一起的系统。当下，推动媒体融合的文化变迁、法律纷争以及经济合并等，正在先于技术基础设施的变迁而来临。这些变迁会如何开展，将决定下一个媒体时代力量的平衡。

其次，融合既是一个自上而下由媒体推动的过程，又是一个自下而上由受众(用户)推动的过程。媒体正在学习如何加快自身内容跨越承载渠道的流动，以扩大盈利机会，拓展市场及增强受众黏性。受众也在不断学习如何利用各种不同的技术使媒体内容流动更全面地处于他们掌控之中。这种新媒体环境引发了人们对思想和内容更加自由流动的愿望。在这种理想的激励下，受众(用户)将为更全面地参与到他们自己的文化当中的权利而主动选择媒体。同时，媒体融合与大众文化之间又存在某种互补，从而在媒体与受众(用户)之间建立更紧密、更有益的关系。

最后，围绕融合的那些不确定因素短期内很难解决，在媒体运行模式方面，正在进入一个长期的过渡与转型时代。媒体只能通过重新协商他们与消费者的关系来寻求解决当前所面临问题的方法。受众(用户)得益于新技术的帮助，占据了新媒体与传统媒体之间交汇领域的一部分空间，受众(用户)要求获得在文化中的参与权利。那些未能与这种新型的参与文化和平相处的媒体将会面临受众(用户)的日益流失和利润的不断减少。

四、广播在媒体融合大背景下的转型方向

(一)传统媒体不会消亡

历史告诉我们，传统媒体绝不会寿终正寝，消失的只是我们用以存取内容的工具，比如磁带、录像带等。这些承载技术的硬件设备会被替代，而媒体本身还会继续发展。就如同印刷制品并没有消灭语言交流、电影并没有取代剧场演出、电视无法替代广播一样，每一类传统媒体都被动地与新媒体并存，这就是为什么作为一种理解过去若干年媒体发展的方法而言，融合或许比以往的数字革命范式更为合理的原因所在。新媒体无法取代传统媒体，只不过是在一定的范围内，二者的作用和地位因为新技术的应用而发生了变化。

(二)广播的机遇期已经到来

时间性、地域性和单向性是制约传统广播的三大因素。但是，移动互联网以及新媒体、新技术的广泛应用极大地改变了传统广播的限制，使广播突破了时间、空间、单向性的弱点，最大限度地发挥了广播的优势。移动互联网让广播迎来了春天。

当广播与互联网“嫁接”，具备了“可移动”的特性之后，作为一种内容信息承载和传播方式，与视频、文字的内容信息载体相比较，基于音频的广播最大特点就是解放了受众(用户)的双手和双眼。受众(用户)可以在伴随性时间和碎片化时间利用移动广播接收信息和参与互动，比如健身、开车、做饭等特殊情境，广播都是最佳的媒体接收工具。通过与互联网的融合，广播实现了任意接收、无处不在。未来，通过大数据分析，广播媒体可以分析受众(用户)的收听习惯，根据每个受众(用户)的个体文化差异，推送针对性的服务，实现音频节目的人格化。

(三)核心是文化的融合

人们对于文化的需求促进了技术的开发，技术的进步又反向推动了文化的多元性，这是一个相互影响、双重转化的过程。网络媒介时代呈现移动化、社交化、平民化、扁平化的趋势，它给受众(用户)提供了增强自我表达能力和展现自我个性、维护个体权利的空间。此外，新媒体越发强调个体的自我意识。多种价值观、文化表现形式涌现出来，人们在公共领域中的自我意识被唤醒。每个受众(用户)都可以在法律法规允许的情况下传播信息、表达自我。

总之，传统媒体普遍存在危机意识，既把新媒体看作是未来发展的机遇，也对新媒体融合的方式产生怀疑。因为新媒体作为引领未来行业发展的方向，还没有任何一个媒体融合成功的案例可供参考。甚至不少西方发达国家的传统媒体，面对新媒体大潮也束手无策。挪威今年宣布将于2017年彻底关闭传统调频广播，全面推行数字广播。技术的升级是不可逆的，但关于媒体融合鸿沟的讨论不应过多集中于技术角度，因为媒介不只是技术问题，传统媒体需要转变的是“以人为本”的服务意识，以及从文化的本源研究受众(用户)的思路。新媒体既是一场技术革命，但首先它是一场思维革命，是打破固有文化边界的一次集体反思，这就像滴滴打车仅仅用了两年时间就几乎颠覆了中国的出租车运行体系一样，原来那些一个个出租车公司的小王国，在这种“润物细无声”的攻势下，被逐渐瓦解。

新媒体分析受众(用户)的所感所想所需，针对每一个个体的行为习惯制定有针对性的服务，通过技术手段达成分析结果，这是传统媒体不可能实现的。因此，以文化为核心的技术手段，从融合文化的角度思考媒体的转型，这或许是应对此番媒体融合的一条可行之路。

注释

赵欣《论查尔斯?霍顿?库利的传播思想》，《兰州大学学报》，2010年第5期。

麦克卢汉著 何道宽译《理解媒介――论人的延伸》，商务印书馆，2000年，第1页。

赵昆鹏《作为一种文化新形态的影视》，《大众文艺》，2010年第20期。

④马化腾《“互联网+”会成长为未来的新生态》，网易，http：//money.163.com/15/0520/09/AQ22851I00253B0H.html.访问日期：2016年5月2日。

参考文献

1.亨利?詹姆斯著 周宪 许均主编《融和文化：新媒体和旧媒体的冲突地带》，商务印书馆，2012年10月出版。

2.马化腾等著 张晓峰 杜军主编《互联网+：国家战略行动路线图》，中信出版社，2015年7月出版。

3.尼葛洛庞帝著 胡泳 范海燕译《数字化生存》，海南出版社，1997年2月出版。

(作者单位：中央人民广播电台机关党委)

(本文编辑：刘浩三 宁黎黎)

第三篇： 校园传统媒体与新媒体融合发展研究

在这信息技术飞速发展的今天，手机、电脑和互联网的发展，使得人际交往发生了重大改变。新媒体下，人际传播与大众传播相融合，使得人际传播活动的范围越来越广，传播的方式也在发生着变化。那么，在新媒体快速发展的背景下，校园媒体的发展现状如何?校园媒体又将何去何从?

一、相关概念

高校校园媒体有广义和狭义之分。广义校园媒体指在校园中存在的一切媒介形式，包括传统媒体和新媒体。传统媒体如校报、校园广播、校园电视、校办杂志、宣传橱窗、宣传板报、广告、简报，新媒体如校园网、LED显示屏、手机短信及数字媒体形式等。而狭义校园媒体一般指大众传播媒介形式，局限在校报、校园广播、校园网等载体。校园媒体作作为校园重要的文化宣传窗口,承载着学校教育教学成果通报,校园信息传递的重要责任。我探讨的主要对象主要是广义上的校园媒体。

二、校园媒体的使用情况分析

根据调查数据来看，在四川大学，传统校园媒体已经不占优势，大学生使用传统媒体的比例明显减少，并且由于不同的特征和功能，传统媒体之间也存在差异。网络(互连网、校园网)等校园新媒体成为了大学生使用的主体。校园网络、手机短信等新媒体在四川大学发展迅速，校园网络和手机短信这些新媒体的快捷传播等特点得到了师生的接受。

下面简要说明四川大学不同媒体发展情况(就几种主要使用媒体而言，使用较少或没有使用的媒体忽略。传统的优势媒体电视，由于生活方式的原因，无法影响大学生族群，所以也不作考虑。)：

(一)校园报纸：

主要分为校园内自办报纸和社会报纸。“川大人“、自在诗文社刊办的校内报纸主要是有针对的内容，信息量小，并且因为发刊不固定、期数少，是非盈利性质的，所以阅读人群小;由于华西都市报、成都商报、南方周末等社会报刊具有信息量较大，有权威，固定发刊等特点，在四川大学的师生中也有很大的使用人群，但以老师居多。校园报纸成为使用传统校园媒体中最重要的部分，是主要的校园传统媒体使用形式。

(二)校园杂志：

大学生课余时间丰富，经常看杂志的大学生也占有一定的分额，其中以女性为主。大部分女性对娱乐、化妆、生活等主题的杂志很感兴趣，而许多杂志社正好看准这一点，纷纷推出相关杂志产品，如《昕薇》、《VISTA看天下》等。像《读者》之类的文学性杂志的阅读人群有所下降。值得注意的是，大学生对与自己专业相关的杂志的使用情况明显高于其他杂志。综合来看，校园杂志也是传统校园媒体的重要部分，使用人数是略低于校园报纸的传统媒体。

(三)校园广播：

由于新媒体的快速发展，使得联系便捷快速，并考虑到四川大学的校园情况，使用校园广播的范围及场所有很大限制。校园广播的使用场所主要集中在各大教学楼，用于平时英语听力训练以及考试英语听力的播放。故校园广播的使用不多，已经从过去的主要信息传播工具沦落到几乎被淘汰的境地。

(四)校园网络：

包括校园网和互连网。四川大学校园网主要是用于各级信息传播，同学信息查询...由于是免费的，并且有非常重要的作用，使用人群数量大，几乎占绝大部分。互连网快速便捷、信息量大、功能多、休闲娱乐等优势，成为了使用人数最多的媒体之一。网络作为一个交流和沟通的平台，大学生可以从中获取很多资源，互连网是他们关注世界的最主要窗口。

(五)手机：

随着经济的发展，人们生活水平的提高，大学生使用手机已经成为普遍现象，几乎可以说是全体都有，甚至有的同学有多部手机。近年来兴起的“微博热”，加之智能手机日益普遍化，手机中短信、通话等传统功能逐渐淡化，手机网络的使用成为了热门。手机的主要用于信息传达，相互交流与沟通，收集信息及休闲娱乐等等。在四川大学，手机也是使用人数最多的媒体之一。手机在校园信息传输中的作用也是举足轻重的。

三、校园媒体存在的问题

1.一定的封闭性。在校大学生与电视媒体接触不多，信息多来源于报纸、互联 网以及手机，信息的来源面不广。 2.缺乏合理的经营运作，发展动力不足。像校园内办的报纸主要是学生自主运 营，由学校拨发少量的经费，仅仅能够支付报纸印刊的费用，所以往往报纸的质量上不去。从而导致阅读人数少，也影响了后期发展。

3.对于国家主流思想的宣传不够，大学生作为国家未来的建设者，需要树立起强烈的爱国意识，高校校园媒体应该为国家的思想文化建设做贡献。对于大学生普遍关注的问题也应该给予更高的重视度。

四、校园媒体的发展趋势

近年来,互联网络正以最快的速度向上飙升,并被誉为21世纪最耀眼的传播媒体。可以预见的是新校园媒体将继续快速发展，而传统校园媒体将逐渐走向消亡。而校园媒体也将开始走向市场，开始商品化。 趋势一：互联网、手机等新媒体的广泛运用。

趋势二：校园媒体"报网互动"的实践模式，构成校园信息网，资源更加丰富。

趋势三：信息传播加快，并促进人际交流与沟通。

趋势四：在一定时期内，传统校园媒体与新校园媒体进行资源整合，共同构建 和谐校园媒介生态和舆论环境。一定时期后，传统校园媒体将日益消亡。

趋势五：校园媒体成熟化、市场化、商业化，引进先进的经营管理模式。校园 媒体商业化运作和品牌推广。

趋势六：校园媒体在加强大学生的思想文化修养方面大的提升，积极参与中国 特色社会主义思想道德文化建设。

【参考文献】

[1] 刘沐阳苏州大学;《新闻传播》2011年05期 G206

[2] 傅晨琦郑忱浙江大学城市学院传媒与人文学院;《今传媒》2011年01 期G216.3

[3] 栾玉波浙江大学《浙江大学》2011年G206; G641

第四篇：广播专业频率的媒体融合

广播专业频率的媒体融合推进广播专业频率层面的媒体融合，首先要搭建起一定数量级的新媒体平台矩阵。当下，广播的微博微信已成标配，“今日头条”号、“一点资讯”等客户端的影响力日益提升，蜻蜓 .fm、企鹅 FM 等音频客户端的网络传播力不容小觑。拥有和掌握的新媒体平台越多，粉丝量越大，广播频率媒体融合的基础就越扎实。其次，务必要以频率本身的节目、活动和特色定位为出发点，积极整合各类新媒体技术手段，有针对性地研发广播融媒体产品和项目，才会充分发挥广播资源潜能。 01 全面植入网络平台，积极拓展广播资源的全媒体输出和转化

河北广播电视台旗下的河北音乐广播作为一家音乐娱乐类专业广播频率，在媒体融合过程中的表现可圈可点，究其原因有以下三点：一是越“早”越好。作为首批开通官方微博，最早进驻新浪微电台、蜻蜓 .fm 等网络音频集成平台的广播媒体，伴随着音频社交媒体的发展而成长，同时“享受”了新媒体平台上线之初优先推荐的“红利”。二是越“推”越好。在媒体融合的环境下，借助传统广播平台和听众资源优势，加大对官方微博微信和进驻的音频客户端推介的使用力度，实现传统听众向新媒体用户的“双向导流”，提升融媒体平台的传播影响力。三是越“融”越好。无论节目还是活动，无论是制度还是管理，都将新媒体平台的使用纳入到标配机制，成为日常工作的一部分，提升新媒体平台的使用效能。 02 立足频率节目和活动，依托官方微博微信，玩转多媒体互动 有针对性地设置微信菜单服务型功能。目前，河北音乐广播官方微信的三个自定义上拉菜单(俗称“抽屉”)，其中一个名为“快捷服务”，包含“违章查询、天气查询、即时路况、在线收听、空气质量”五个服务功能，点击或在微信对话框回复相应关键词即可查询相应的服务内容，而这些内容的提供平台都是链接了气象局、交管局等专业权威部门，或是蜻蜓 .fm 等网络收听客户端的信息。以上功能的设计，绝非拍脑门之举，而是根据日常频率受众需求和传播诉求确定的，例如 ：“违章查询”“即时路况”——作为河北省车载收听份额最高的广播频率，听众构成主要是私家车主，他们对自己的车辆违章动态和周边高速的路况信息十分关注，这两项功能是后台点击量最高的功能模块 ;“空气质量”——众所周知河北省大气治理形势严峻，到了采暖期，大气质量更是关乎市民生活的大事，在特殊时期，听众和用户可以随时利用这一功能，刷新省内城市每小时的空气质量指数。

依托“即听 FM”客户端建立栏目(活动)微站，实现音视频、图文同步互动。河北广播电视台自主研发的“即听 FM”客户端于2016年12月6日上线，作为一款“广播 + 移动互联网”的音频聚合类新媒体产品，“即听 FM”实现广播收听和相应内容的多媒体延展互动同步进行。例如，在晚高峰美食话题节目《一路畅听》进行过程中，主持人推荐进入某家饭店时，听众同步可以在官方微信回复“美食”两个字即可进入“即听 FM”的《一路畅听》微站，通过点击微站列表的超链接，既可以看到主持人前期拍摄的秒拍视频，还可以阅读先期准备的该店面主打菜品的精美图文，同时还能与正在店面进行广播电话连线的外景主持人视频直播互动交流，实现了“广播引导——微信导流——多媒体同步交互传播”的广播频率媒体融合新形态，弥补了线性广播在传播方面的信息缺失，使得受众在同一时空中接受听觉、视觉甚至味觉等多感官信息导入，得到一种全方位的传播体验。

微信“喊红包”互动模式，探索“互联网 + 广播”新技术手段的常规化应用。2015 年 10 月，河北音乐广播第四届广播听众节中首次启动了微信“喊红包”功能，通过在官方微信设置音频“关键词”，吸引广大听众通过语音交互对话方式抢红包，一周时间参与人数超过五万人，语音交互量高达 100 万 +。这种将广播的音频元素与微信抢红包交互结合的方式，已经成为河北音乐广播常态化节目和活动的媒体融合标配工具，而且也成为了广播业界普遍应用的成熟融媒体产品。

积极研发“广播 + 视频直播”融合模式，打造系列广播融媒体节目。2017 年初创新的全媒体美食真人秀《神秘的饭局》，便是河北音乐广播美食话题节目《一路畅听》延伸的一档视频直播节目。该节目以饭桌为场景、菜品为贯穿，邀请各领域专业人士与主持人一同畅聊社会热点话题。节目流程为 ：晚高峰《一路畅听》时段主持人宣布开启节目的视频直播，官方微博随即开启“一直播”客户端的视频直播流，官方微信同步抓取视频直播网址，并生成图文微信内容进行及时推送。与此同时，主持人在节目中引导听众通过微博，或是在微信中回复关键词“饭局”，将他们导流到视频直播节目《神秘的饭局》。通过广播、微博微信进入节目的听众，使用“弹幕”的方式与主持人和嘉宾进行互动交流，同时也与同步直播的广播节目《一路畅听》互动、分享。在第二季主题为《雄安新区背景下，石家庄楼市价格走向何处?》的节目中，不到三个小时的时间，网络在线总人数超过了 880 万人。 积极尝试将虚拟现实(VR)、无人机等新兴技术手段应用到大型文化音乐活动融媒体报道中。在2016 年河北音乐广播承办的“河北首届乐享音乐节”融媒体现场直播中，除了常规的全媒体手段与广播直播结合外，还携手“一直播”平台率先在国内使用了720 度全方位无死角 VR 视频直播，使得听众通过广播节目导流，可以一边听广播，一边拿着手机多角度旋转，感受身临其境的视觉体验。 03通过对频率工作流程和组织层次的再造，不断探索广播频率层面媒体融合路径和模式

广播媒体融合过程中，无论是内容融合、技术融合、渠道融合，还是平台融合、经营融合，最终都需要通过顶层设计强化组织流程的科学再造，通过有效资源整合，打破融合互动的壁垒，提升整个媒体传播的效能。从宏观层面来看，以“中央厨房”为标配的媒体融合物理形态的背后，更是一种在互联网思维指导下的媒体资源全新、高效的调配;从广播专业频率层面来讲，一般情况下，组织相对结构简单、人员规模较小、节目和活动形态相对单

一、平台体量整体不大，利于发挥“船小好调头”的优势，只需要建立符合广播频率特点的媒体融合机制，就可以快速有效地推进媒体融合进度。

河北音乐广播通过内部建立“中央小灶”、外部搭建“一点多面”的运行机制，不断推动媒体融合工作的有序开展。一方面，建立高效的频率内部的调度机制——“中央小灶”，该名称脱胎于“中央厨房”概念，更体现了频率层面规模小、短平快、特色明的特点。河北音乐广播由一名副总监统一调度频率全部节目、活动以及新媒体平台(微博微信、头条号等)内容资源，实现广播常规节目、滚动资讯内容、微博微信矩阵、活动运行资源的一体策划、协调分工、同步推进;同时，不断完善人员调配机制，建立激励机制，鼓励传统广播采编播人员积极熟练地运用微博、微信等新媒体手段，常规性使用“秒拍”短视频和网络视频直播等方式，丰富节目和活动，要求专职化新媒体采编播人员限期掌握 H

5、VR、修图(PS)、网页设计与制作等专业化工具和技能，为服务广播全媒升级、新媒体产业运营提供有力的人才技术保障。

另一方面，搭建新媒体联盟平台，构建“一点多面”的整合宣传平台。2017 年河北音乐广播“三八妇女节”特别策划《重返二十岁》专题，首先就是在河北当地一些自媒体微博、微信等大 V 平台率先发起活动，一时间一组由普通环卫工人拍摄的写真大片和工作照的对比图传遍网络、刷爆朋友圈，引发了网友的关注和转发，当该事件酝酿到一定程度，河北音乐广播适时披露背后的故事 ：这实际上是广播挖掘的一名素人妈妈拍摄的一组专业大片，通过与生活工作照的鲜明对比，倡导年轻人多关注父母的精神世界，帮助他们利用拍摄写真的形式实现“重返二十岁”的美好愿望。活动前期，相关照片和内容先由河北音乐广播的自媒体联盟成员进行发布、预热，形成自媒体话题事件，继而广播媒体跟进互动、报道、推动，形成全媒体的传播效果。

第五篇：地方传统媒体与新媒体的融合与发展

随着媒体融合进程的加速，在地市级区域内的媒体市场竞争中传统媒体与新媒体呈现出融合互补、共同繁荣的态势。

增强互动，传统土壤衍生新体系。近些年来，新媒体“攻城略地”的脚步渐快，面对这一情况，传统广播电视媒体开始行动，从多方面努力谋求转型。地方台更是如此，以往很多的地方电视台受制于自身区域的覆盖面积小、资金流量少等硬件问题难有进一步发展，而如今新媒体广阔的传播渠道，以及海量的受众群体成为了他们拓展自身市场的新目标。他们开始积极地尝试与新媒体进行融合，以争取更大的市场空间。以上饶广播电视台为例，从2013年末开始，所有的广播频率都增开了听众微信互动，借助微信这一互动性极强的新媒体平台，将传统的广播栏目覆盖到了从民生到娱乐的各个层面。在成功留住原有听众的基础上，不断吸引新的听众群加入，从而带来了更多的效益和商机。2015年10月，又开发了《我的上饶》微信客户平台，将电视产品向微信平台进行业务拓展。

数字化再次开发，盘活内容资源。广电媒体历年积累下来的海量音、视频内容若想真正满足市场需求，无论是库存内容的使用，还是新增内容的制作，都需要融入“新基因”。目前，一些地方台虽然积累了海量内容资源，但对于这些丰富资源的开发力度却明显不足，不但缺乏基于新媒体传播特性和用户收看习惯进行的二次开发，也缺少盘活既有内容资源的有效价值增值机制。适应新的传播环境的内容创造、再造将是广电行业“绕不开的命题”。

在这方面，上饶广播电视台也做了一些尝试。首先，主动对台原有网站进行调整。把原来较为死板的次日上传、固定时间整体重播模式，调整成为视频可分集观看、可分类、可评论交流的自主选择模式，并在每一个板块都增设了观众建议留言板，选取优秀、可行的建议进行革新。其次，借助新开发的微信平台，将大量的视频内容进行浓缩，去芜存菁，将观众关心的内容“微视”化，投放至平台APP内，便于习惯使用手机和平板电脑的人群观看，以进一步拓展收视群体，为自身创造更大的效益。(作者单位：上饶广播电视台)