第一篇：坚守民族气节范文
坚守清正廉洁气节的演讲稿
尊敬的各位领导、各位来宾、各位评委以及现场的观众朋友们：大家好!
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。北宋时代的包拯，刚正清廉，百姓称其为“包青天”，千百年来妇孺皆知;明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴;清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。当今时代，也有孔繁森、牛玉儒、任长霞……他们的事迹震撼人心，他们的精神令人敬仰。然而，遗憾的是，与这些闪光的名字相对的，也有那么一些不和谐的音符，毕玉玺等人他们都曾身居高官，大权在握，被鲜花、掌声、荣誉包围，却辜负了党和人民的期望，滥用手中的权利，走上了腐败的深渊，走向了人生的毁灭，成为人民的罪人，受到世人的痛斥与唾弃。
是啊，无论沧海桑田，物是人非，清正廉洁却永远是时代的呼唤。人人都常思贪欲之害，常怀律已之心，时刻警记反腐倡廉、廉洁从业，将是人民之福、社会之福、国家之福!
在座的有些同志也许会问，我们只是普通干部职工，和那些高官显爵相比，廉政是不是离我们还很远。其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽处普通岗位，但是社会的腾飞与发展，离不开我们勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守，兢兢业业。
君不见，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞他们并没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一首首为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。他们朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，激励着人们;我们的身边，行内也不乏清正廉洁的榜样，孟绍菁、刘易、朱翠芳、杨瑞辉……他们都具有一个共同特质，那就是始终牢记共产党员和白衣天使的神圣使命，始终心系人民群众，对党的医疗卫生事业高度负责、满腔热情，克已奉公，廉洁行医，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，得到了人民群众和社会各界的普遍赞誉。“人民健康好卫士”、原陕西省结核病防治院院长兼党委书记高智同志，他克己奉公，一心为公，被称为甘当患者和医务人员的“孺子牛”。他因积劳成疾，但他意志顽强，积极和疾病作斗争，在他生命的最后时刻，交了最后一次党费，并依然决然地做出把自己的遗体捐献给母校四医大的决定，完成了他最终宿愿，他浓墨重彩地书写了光辉伟大的一个人的一生，成为我们的楷模。
近日，省厅组织我们观看了电影《北极雪》，该片以“全国纪检监察系统先进工作者标兵”、黑龙江大兴安岭漠河县原县委副书记、纪委书记曹文华事迹为素材创作的一部影片。()故事发生在祖国边陲北极县，以查办一起营林造假案件为主要故事情节，着重刻画了主人公薛华——这样一位铁骨柔情、有血有肉的北极县女纪委书记形象，表现了她经受住亲情、友情、金钱、权力的考验，秉公执纪、敢于碰硬、不徇私情的工作作风，她临危受命，冲破各方面的阻力，揭开重重黑幕，查清了造林工程中的重大经济问题，她，白天，她跋山林，趟雪地，不畏艰险，大义凛然;深夜，在别人都酣甜入睡时，她却窝在棉被里，为不能给女儿一个郑重其事的婚礼而黯然泪流……我们在感受身处反腐倡廉工作最前哨的“女强人”在腐败现象面前的铮铮铁骨时，也看到了女主人公面对百姓、面对亲人时的似水柔情。
“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明得失”，廉洁就是一面镜子，时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!要用党的纪律严格约束自己，自重、自省、自警、自励，慎独慎微、警钟长鸣、防微杜渐。
随着社会的大踏步前进，尤其在物欲横流的冲击下，有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡;有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路，在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼，廉洁从业是对我们的基本要求。古语说的好：“鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网”、“不贪财，祸不来。”如果利用手中的权力行一己之便，贪一己之利，终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。以“己”字为园心，以“贪”字为半径，画出的是结党营私;以“众”字为坐标，以“廉”字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。
我们是初升的太阳，用生命点燃未来，时代的火炬唤起了民族的觉醒，壮丽的事业，激励着我们继往开来。作为新时期的一名青年党员，我们应该在政治上做一个明白的人，在工作上做一个勤政的人，在社会上做一个清廉的人，在处事上做一个正直的人，坚守清正廉洁的气节和情操。让美好的青春在工作岗位上绚丽多姿、灿烂辉煌。让我们做一个忠诚的卫士，用青春的激情，吹响清正廉洁的号角，唱响清正廉洁的歌。
第二篇：坚守清正廉洁的气节演讲稿
尊敬的各位领导、各位来宾、各位评委以及现场的观众朋友们：
大家好!
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。北宋时代的包拯，刚正清廉，百姓称其为“包青天”，千百年来妇孺皆知;明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴;清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。当今时代，也有孔繁森、牛玉儒、任长霞„„他们的事迹震撼人心，他们的精神令人敬仰。然而，遗憾的是，与这些闪光的名字相对的，也有那么一些不和谐的音符，成克杰、胡长清、毕玉玺„„他们都曾身居高官，大权在握，被鲜花、掌声、荣誉包围，却辜负了党和人民的期望，滥用手中的权利，走上了腐败的深渊，走向了人生的毁灭，成为人民的罪人，受到世人的痛斥与唾弃。
是啊，无论沧海桑田，物是人非，清正廉洁却永远是时代的呼唤。人人都常思贪欲之害，常怀律已之心，时刻警记反腐倡廉、廉洁从业，将是人民之福、社会之福、国家之福!
在座的有些同志也许会问，我们只是普通干部职工，和那些高官显爵相比，廉政是不是离我们还很远。其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽处普通岗位，但是社会的腾飞与发展，离不开我们勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守，兢兢业业。
君不见，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞他们并没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一首首为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。他们朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，激励着人们;我们的身边，行内也不乏清正廉洁的榜样，孟绍菁、刘易、朱翠芳、杨瑞辉„„他们都具有一个共同特质，那就是始终牢记共产党员和白衣天使的神圣使命，始终心系人民群众，对党的医疗卫生事业高度负责、满腔热情，克已奉公，廉洁行医，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，得到了人民群众和社会各界的普遍赞誉。“人民健康好卫士”、原陕西省结核病防治院院长兼党委书记高智同志，他克己奉公，一心为公，被称为甘当患者和医务人员的“孺子牛”。他因积劳成疾，但他意志顽强，积极和疾病作斗争，在他生命的最后时刻，交了最后一次党费，并依然决然地做出把自己的遗体捐献给母校四医大的决定，完成了他最终宿愿，他浓墨重彩地书写了光辉伟大的一个人的一生，成为我们的楷模。
近日，省厅组织我们观看了电影《北极雪》，该片以“全国纪检监察系统先进工作者标兵”、黑龙江大兴安岭漠河县原县委副书记、纪委书记曹文华事迹为素材创作的一部影片。()故事发生在祖国边陲北极县，以查办一起营林造假案件为主要故事情节，着重刻画了主人公薛华——这样一位铁骨柔情、有血有肉的北极县女纪委书记形象，表现了她经受住亲情、友情、金钱、权力的考验，秉公执纪、敢于碰硬、不徇私情的工作作风，她临危受命，冲破各方面的阻力，揭开重重黑幕，查清了造林工程中的重大经济问题，她，白天，她跋山林，趟雪地，不畏艰险，大义凛然;深夜，在别人都酣甜入睡时，她却窝在棉被里，为不能给女儿一个郑重其事的婚礼而黯然泪流„„我们在感受身处反腐倡廉工作最前哨的“女强人”在腐败现象面前的铮铮铁骨时，也看到了女主人公面对百姓、面对亲人时的似水柔情。
“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明得失”，廉洁就是一面镜子，时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!要用党的纪律严格约束自己，自重、自省、自警、自励，慎独慎微、警钟长鸣、防微杜渐。
随着社会的大踏步前进，尤其在物欲横流的冲击下，有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡;有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路，在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼，廉洁从业是对我们的基本要求。古语说的好：“鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落”、“不贪财，祸不来。”如果利用手中的权力行一己之便，贪一己之利，终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。以“己”字为园心，以“贪”字为半径，画出的是结党营私;以“众”字为坐标，以“廉”字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。
第三篇：彰显军人气节
------新一代的消防队员
当我们的祖国崛起于东方 五星红旗迎风飘扬 革命军人，忠诚于党 后备军魂，国防栋梁 强军的目标，召唤在前方 伟大的祖国，教会我飞翔 亲爱的母亲，指引我方向
我们的敌人，也许是烈火，也许是洪水，也许是坚冰，又或许是无情的大地。只要哪里有困难，哪里有灾情，哪里就会有我和我的战友们气吞山河的回声和奋不顾身的壮举。
“魂者，器物之统摄也。”“人无魂不立，军无魂不强。”一支军队，只有有了灵魂，才能往而不败，战无不胜。
在中国历史上有这么一天，这天草木同悲，天地共泣，这天是灰色的，这天有无数生命悄然消逝，这天是2008年5月12日。此时，汶川告急!北川告急!绵竹告急!四川向全国、全世界告急!那些天里，消防部队化身为生命的使者，从全国各地向着满目疮痍的重灾区集结而来，展开了一场生与死的赛跑征程。救援现场到处闪耀着的那一抹抹鲜亮的橙色，无不象征着生命的希望。他们年轻稚嫩的面庞上带着坚毅，带着刚强，带着无与伦比的果敢，用双手，用血肉架起通往生命的桥梁。“求求你!再让我救一个吧!”凄厉、无助、不甘的吼声响彻天际，消防队员的双手早已血肉模糊，橙红色的救援服早已被汗水湿透，泪水模糊了视线，我们的战友，我们的兄弟，脑海中却只剩下了救人，早已把自己的安危置之度外!谁曾想，他们的平均年龄不超过25周岁!他们，彰显了军人气节!
“今天下虽安，然忘战必危。”作为新一代的革命军人，虽然处于和平年年代，但一定要苦练本领，时刻准备战斗!在98抗洪，2008年5.12汶川地震，2010年玉树地震和大连新港油库火灾的数万起重特大灾害事故救援中，广大消防指战员不畏艰险，英勇顽强，赢得了全国人民的高度赞誉。这就是我们，这就是新一代的消防队员。我们的努力没有白费，我们的汗水没有白流，因为我们是祖国的卫士，人民的寄托。
“灭火战斗英雄”闫正连，“抢险救援勇士”郑忠华，“雷锋式消防战士”金春明，他们用青春、智慧、汗水、献血和军人独有的品德，诠释了军人气节的真谛!
直到有一天，我成为了一名消防兵。我没能去雪域高原戍边，没能去海角天涯守礁，没能去边关哨卡守候国土。我走进了红门内的橄榄林，走进了霓虹闪烁，车来人往的城市。没有硝烟，没有炮火，没有轰鸣，我的敌人，虽有形，却无声;我的梦想，虽实现，却偏离。
直到那一天，当我听我的班长向我讲起，在一次大火中，一名老人被困在火场，生命危在旦夕。老人的子女在火场外已经泣不成声。然而他不顾自身的危险,毅然冒着熊熊的烈火将老人从火场中救出。当我听他讲到这里时,我忽然明白了,不只是手握着钢枪才算是保家卫国，英雄是在生死间还可以谈笑风生，是身处火魔中方可展现军人血性。
“7.16”的爆炸犹在回响，“8.12”的火龙在港口肆虐……但它们都在绚烂的水柱面前失去了往日的威风。相信每个消防人都不能忘记那震撼人心的壮烈场景，因为那是消防事业的骄傲，是消防英雄用行动树立起的丰碑，是战友们敢为消防献青春谱写的辉煌乐章。
我们的军队从无到有，从弱到强一步步走来，已经经历了风风雨雨的考验，我们作为新一代的年轻军人，”有灵魂，有本事，有血性，有品德”早已成为我们不变的信条。
长缨在手缚苍龙，神剑倚天啸长空。让我们站在神舟大地的肩膀上，奋发图强，艰苦奋斗，为祖国和军队的现代化建设奉献自己的力量!
第四篇：谈气节
作者：莫其憬
发表日期：2012/12/31
记得有一次，有个同事对我说，“老莫，你的伞都坏了，还不换一把。”当时我笑而应之：“它还可以用，还有利用价值。”现在想起来，我真的有点舍不得这把伞了，后来这把伞送给老板了。我觉得它象征着某种意义，或者说某种精神，也许有人会说，一个不是生命的东西，何以谈意义，何以谈精神，会认为我是一个自吹自乐的人。哈哈，也许我是借物抒情或者是托物言志吧，也许，我是真的想抒发自己的情感吧，好吧，言归正传，我觉得这把伞象征着一种气节，可以说它表现出风欲吹却不倒的一种铁骨铮铮的英雄气概和民族气节，正所谓“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
说起气节，遥想当年，宋朝的文天祥就淋漓尽致地表现出了一种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节，他面对着元朝皇帝的威逼利诱和多次劝降，表现出宁死不屈，从容就义的民族风，最后以忠烈名传于后世，受后人敬仰。不说古代，就说近代，知名文学作家朱自清，他宁可饿死，也不吃美国的嗟来之食，一代文学大家就这样活活被饿死了，从而他让这种气节得到了升华，你们看，真是人格如其名啊，因而朱自清就表现出了一种清高的品质和强烈的民族感。那不说我们人类，就说这万物中的生物，就如长在寒冬中的梅花，它不畏严寒，傲雪凌霜，依然是大义凛然地在严寒中独自生存，正如王安石写的“墙角数枝梅，凌寒独自开”的情景，表现出了一种顽强的生命力，一种不屈不挠的民族气节，从而被称为“花中之魁”。这也是许多文学诗人、作家以梅花作为感情寄托物的缘由吧，从而赞美大自然的强大力量和寄希望于国家与民族有着自强不息的民族风。
说起气节，不说古代，不说近代，就说当代，大家都知道，中国与邻国日本因钓鱼岛问题闹得不可开交，甚至要擦枪走火，由之前本来是政冷经热，而现在变为政冷经又冷的局势，因日本政府“购岛”闹剧，不仅是中国政府提出严正抗议，实施了一系列的抗议措施，而且我们中国国民抵制日货浪潮席卷全球，特别是在中国市场，让日本各企业巨头的市场份额急剧下降，销售量达到最低点，几乎让一些日资企业倒闭关门，这让整个日本的经济得到了严重的挫伤。在这一点上，不得不说我们的民族气节得到了彰显，这也让我们民族得到了更大的团结，一致对外，力量绝对是不容小觑，可以说，这种力量足以以一种排山倒海之势淹没日本这弹丸之国。当然，在抵制日货的过程中，一面可以显示出我们民族的气节，另一面也凸显出我们民族气节的滥用，就是一些不法分子利用爱国主义口号打砸自己同胞的私有财产，这不仅给我们爱国主义人士蒙上了一层黑纱，而且在国际上造成了不良的影响，给世界人民留下了不好的印象，更是让日本嘲笑我们。
因此，我觉得一个人要有气节，整个国民更要有气节，当不法分子让你做出伤天害理的事情时，你应表现出理直气壮，威武不能屈的一种气节;当一个国家面对着外国侵略者的强逼时，整个国民就要同仇敌忾，一致对外，维护国家利益，永不妥协，表现出一种顽强不屈的民族气节。当然，我们也要有理性地利用我们这个民族气节，不可滥用之，不可做出损害自己同胞的事情来，否则将是一种致命的危害。
第五篇：作文话题5 气节
议论文分论点作文练习二——气节
1.导语：气节是一种人生准则，一种道德修养，体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。
守节者，诚信无欺，见利思义，将节操看得比生命还重要，更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫，贫賤不移，威武不出”是守节者的行为标准。
有一种人，见利忘义，先已后人，凡事首先考虑的是个人的得失，考虑的是生命的保全。只要生命不受危害，只要个人能捞取好处，灵魂就可以出卖，至于气节，他们往往看得很淡很轻，这种人我们称之为失节者。
普通的时候，平常的日子，也许不易区分出气节的高下，然而在逆境中，在危难中，在权钱的诱惑面前，一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下，也不背革命，也不出卖同志，受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣，甘心做日本人的走狗、汉奸，则，受到世人永远的唾弃。
2.格言名句
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ————孟子 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ————屈原
良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。 ————《三国志》 大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。 ————《北齐书》 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ————李白 坚心如铁石，不谄亦欺。 ————孟郊 贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。 ————房玄龄
1 豪杰之士，必有过人之节。 ————苏轼
在雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 ————陈毅 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ————周敦頣 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 ————于谦 三生不改冰霜操，万死常留社稷身。 ————海瑞 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 ————鲁迅 一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。 ————老舍 两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。 ————古希腊谚语 在命运的颠中，最可以看出人伞兵气节。 ————莎士比亚 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。————雨果
节操颂
我国自古以来，就有许多歌颂节操的诗句，仅明代以来，就有于谦的诗句：“在生不改冰霜操万死常留社稷身”(《谒先师顾洞阳公祠》);“名节重泰山，利欲轻鸿毛”(《无题》;“壮怀不逐秋容变，一任潇潇雨满帘”(《静夜思》);“珍重晚来风景好，黄花老圃殿高秋”(《遣怀》);“树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持”(《北风吹》);“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”(《咏石灰》)……冯梦龙的诗句：“不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜”(《醒世恒言•卢太学诗酒傲王候》)……瞿式耜的诗句：“冰炭凉转瞚换，但期长保凌寒节”(《园中见雪援笔志感》);“迎风桃李颜难驻，耐雪松篁味转长”(《咏梅呈牧师》);“莫笑老夫轻一死，汗青留取姓名香”(《庚寅十一月初五日》诗之三)……这些诗句虽然都构成了歌颂节操的基本音调，但毕竟不是完整的诗篇，当然，完整的诗篇也不是没有的，比如，宋代女词人李清照的《乌江》诗说：
生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
这首诗的主题是：活着的时候要做人中豪杰，死了之后也要做鬼中的英雄，项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮举，是项羽高尚情操的表现。
再比如清代郑燮(板桥)的《竹石》诗说： 咬定青山不放松，立根原在破岩中;
2 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 3.事例 不食嗟来食
春秋时齐国连年灾。有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞
谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。 鲁仲连功而不取
战国时鲁仲连是一个十分注重节操的人，他所注重的是为社会服务，为人排忧解难。公元前284年，燕将东毅率五国联军攻打鲁仲连的祖国齐国，半年内攻下70余城。五年后，齐将田单以
墨为根据地想收复这些城市。田单派人请人来了鲁仲连，鲁仲连听取了有关战况后，提笔给燕将写了一封信，用箭射入城中。燕将读罢鲁仲连的信，恸哭三天三夜，拔剑自刎，燕军不战而溃，聊城被齐国收复。田单建议齐王为鲁仲连加官封爵，他坚辞不受。后来，他又为平原君解邯郸之围，平原君想加封他，他谢绝了。又用千金为他祝，鲁仲连淡然一笑说：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也，即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”(《史记•鲁仲连列传》)
子罕辞宝不失节
春秋时宋国有人获得一块美玉，奉献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说：“这块玉拿给玉匠鉴定过，认为是宝贝，所以才进献给您。”子罕说：“你把玉作为宝贝，我把不贪物作为宝贝，如果你把玉给了我，我接受了你的玉，我们两人就各自都丧失了自已的宝贝。不如各人保有自已的宝贝吧。”献玉的人说：“我怀藏美玉，一定传统被盗贼杀害，不能回到家乡，把美玉献给你是为了我免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回家乡。
披裘公讽季札
春秋时代，延陵(今江苏常州)名贤季札，有一天到南郊游玩，看到一位身 3 披老皮的老翁，背着柴禾很吃力地慢慢走着，就在老翁的脚旁，有一块被人遗留的金子，闪闪发光。老翁没有瞧见，只管走路。季札站在高处，处看得明白，招呼老翁说;“喂!老人家，你的脚旁有一块金子，拾了吧。”老翁停下来，眼睛乜着季札，答道：“你这个人虽然站得高，却看不远，表面上似乎像个君子，你想要你就拾了吧。不要以为我穷得夏天还披老羊皮，就会不劳而获拾这金子!”季札十分惭愧，问他尊姓大名，老人头也不回地走了。
嵇康与山巨源绝交
魏晋名士嵇康不与贪官污吏合作，表现出高贵的节操。
嵇康曾在魏朝担任过一个小官，但他由于看不惯司马集团的所作所为，便到乡不隐居起来。他的好友山涛给他写来一信，劝他不要与司马氏集团顶撞，要克服自己的恃才自傲，自命清高的脾气，好继续去做官。
嵇康读完信后，立即提笔写了一封回信，这就是有名的《与山巨源(涛)绝交书》。在信中，他主张君子百行，循性而动，各附所安，论述了自己入山林而不返的理由。
嵇康采取庄子拒辞楚王之相的作法，表现出对贪官污吏批判的态度。所以，他写完信后，让好友阮籍看，阮籍竟双手颤抖，泪光莹莹，哽咽着对他说：“我从你身上看到了真正的人的骨气，你真是一个与邪恶势力格斗的勇士!我即使不能像你这样疾恶如仇，也可以在醉乡沉睡不醒。而山涛，可惜我们尊他为兄长，想不到竟会为了官位而背叛自己的气节。后来，嵇康被司马昭以“轻时傲世、乱群惑众”的罪名加以杀害，被害前，他还在刑上弹了一曲绝世之作《广陵散》，琴声不乱，音调激越，回荡在杀人刑场的上空，表现着他高尚的情操。
阅读下面文字，根据要求作文。
我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。
某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，准备离开时那女人竟然出来了。我愣住了，急忙摆手说： “不要的，送给你们了。” 4 没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说： “大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我隐隐感觉脸上发烫。我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。
请根据你对材料的理解，自选角度，写一篇不少于800字的文章。要求：自主立意，自定文体，题目自拟;不要套作，不得抄袭。