新时代的五四精神

第一篇：新时代的五四精神

新时代的五四精神精彩演讲稿五篇

弘扬五四精神演讲稿

1919年5月4日爆发的那场北京学生反帝爱国运动，其革命浪潮迅速席卷全国，在全国范围内展开了伟大的反帝反封建的爱国运动。这次运动是在新文化运动背景下所爆发的学生爱国主义运动，在中国的革命史上有着举大的意义。

它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，极大地推动了科学思潮在中国的传播，为后来的马克思主义在中国的传播奠定了基础。它又是一次中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争，唤醒了中华民族的觉醒，直接促进了新民主主义革命在中国的开展，五四伟大的爱国精神直接影响了我们一代又一代人。

那么在今天，正是五四运动发生的86周年之际，这场运动已经离我们这一代人很久远了。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大的意义的。那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动，他们怎样来用青春的热血和生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国好像对于今天的我们已经留于一种形式，一个口号了，“爱国热血青年”在今天已经被看作一个贬义词了。那么我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬爱国主义精神，无疑有着巨大的社会意义的。

也许有人会说五四运动离我们已经太久远了，那是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的，笔者认为五四精神不仅没有过时。反而正是我们新的时代的所需，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。是的，如何认识爱国主义怎样用我们自己的切实行动来实践爱国主义，对于当代的大学生是有着巨大的意义的。

在我们的生活中，发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动，而是从我们身边的小事做起。在学校里，你努力掌握科学知识，成为社会的有用人才，到祖国和人民最需要你的地方去。就像现在的大学生志愿服务西部，积极响应党和国家的号召，他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种很好的爱国行动。我们走向社会，遵守社会的各种规章制度，做一个遵纪守法的良好的公民，也是一种爱国主义行动。在我们的身边，做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人，积极地去实践各种有益的社会公益活动，也是一种爱国主义行动。

其实，在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们的身边的小事切切实实地做好，就是一种很好的爱国主义形式。在今天我们怀念五四运动，重提五四精神，在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的，让我们重新去认识爱国主义精神，重新去审视我们的意识形态。爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。

五四精神是一面旗帜，五四精神永远不会过时，在新的时代它有新的内容。我们怀念五四精神，我们发扬五四精神。

弘扬五四精神演讲稿

各位老师，亲爱的同学们：

我们迎来了“五四”运动_周年纪念日。伟大的五四精神激励着一代又一代革命青年强烈的爱国热情，今天同样也激励着我们为建设伟大祖国而奋斗。

“五四”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。弘扬伟大的五四精神，我们就要做出实际行动。我国目前还处于社会主初级阶段。为了整个民族的强盛，我们必须奋起直追。用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展。他们说：“青年人是祖国的未来和希望”。党中央的殷切关怀我们会铭记在心。将拳击拳爱国心化作一股无形的力量，做好本职工作，不断努力成为国家需要的栋梁之材，是我们最大的愿望，也将是对五四精神最好的弘扬。

前些日子，以美国为首的北约轰炸了我国驻南联盟大使馆，使我驻南使馆人员惨遭伤亡。北约的野蛮暴行激起了我国人民强烈的谴责和抗议。中央领导发表了义正辞严的讲话，全国各地青年学生游行抗议，大家无比愤恨。面对如此义愤填鹰的事情，我们不能只沉浸在不满和悲痛之中。而应将满腔愤怒化作强大的爱国动力，继续弘扬伟大的五四精神。以积极大的热情投身到社会主义建设中去。

我是幼教战线上的一名普通的工作者。

有人说：幼教事业是托起红太阳的事业，是一项系民族未来与希望的事业。作为一名电力幼教工作者，我更加感到身上的责任种大。有了这种责任感，工作上就有了动力。我爱自己的工作，因为我爱祖国的未来。每当我想起这些，就感到工作意义的深远。

引导幼儿学知识要有耐心、讲究方法。要让他们在游戏中学习，既获得知识、又感到愉快，并不是一件轻松的事，当我用汗水和热情教会孩子们一首歌、一个舞蹈、一个生活小常识时;当我们尽心尽力排演的幼儿节目博得家长们阵阵掌声时;当我轻轻地为小女孩们梳好发辫，她们微笑着说“谢谢老师”时;当我语重心长的给一个调皮的孩子讲清道理，使他纠正自己的不良习惯时，心中总会漾起丝丝欣慰、点点开心。每天，当我们看到孩子们健康活泼的身影，快乐和喜悦便从心底油然而生。孩子们是参天大树的幼芽，是高楼大厦的基础沙石。我们把爱心给了他们，也就是把一颗赤诚的心献给了亲爱的祖国。

毛主席对青年人说过：世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。他还说：你们是早上八、九点钟的太阳。青年人是朝气蓬勃的正如初升的太阳。让我们学习多方面的知识，在自己平凡的岗位上认真做好自己的工作，尽职尽责，才能不辱时代所赋予的使命。

年轻的朋友们，让我们在党的领导下，高举爱国主义的伟大旗帜，勤奋工作，努力进取，把我们的国家建设的更加富强，让我们在跨世纪的宏伟蓝图上描绘出生动的一笔!

弘扬五四精神演讲稿

各位老师，各位同学：大家好!

今天讲话的题目是：《弘扬五四精神》。

5月4日，又是一年五四青年节。90多年前的今天，正值中华民族生死存亡之际，一场轰轰烈烈的由青年学生参与的反帝反封建的伟大的爱国运动在北京爆发了，它唤醒了沉睡的东方巨龙，革命浪潮迅速席卷全国，各界民众勇往直前，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。“五四”运动改写了中国革命的历史，开创了中国革命的新纪元，从此，中国旧民主主义革命发展成了新民主主义革命，黑暗的旧中国走上了光明的前程。今天我们纪念“五四”运动，就是学习这种“国家兴亡，匹夫有责”、“视天下兴亡为己任”的伟大爱国主义精神。

90多年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡去，但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。90多年来，“爱国、进步、科学、民主”的五四精神，薪火相传，历久弥新。作为一名中学生，弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国;就是要勤奋学习，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人;就是要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起。古往今来，形容青少年的话很多，最令人难忘的是梁启超《少年中国说》中的一段：“少年智则国智，少年网富则国富，少年强则国强，……少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”。未来的国际竞争，归根到底是人才的竞争，是青年的竞争。中国作为泱泱大国，要雄于世界，就是要靠年轻人，这是历史的趋势。

弘扬五四精神演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

我今天演讲的题目是“弘扬五四精神，做一名优秀的共青团员”。今天，是“五四运动”92周年的日子，我们再次记起它、纪念它。它是一场爱国运动，

1918年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发般地开始了。

5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，。这一运动得到的工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工或示威。在全国人民的压力下，北洋政府被迫释放被捕学生，罢免曹汝霖等人的职务，并指令巴黎参加会议的代表拒绝在和约上签字。

为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统，1939年，陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布这一规定

同学们,我们面临着社会主义物质文明和精神文明建设新的历史时期,面临着率先基本实现社会主义现代化。因此，摆在我们面前的任务是艰巨的。回首过去，壮怀激烈，展望末来，任重道远。站在这充满希望和令人向往的新世纪的起跑线上的我们，有许多光荣而又艰巨的任务等待着我们去创造，去奋斗。

“五四”的历史经验告诉我们，只有不甘落后，奋起拼搏，才能振兴中华。“五四”的精神告诉我们，只有用自已的双手，才能建设美好的新生活。

在我们的生活中，发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动，而是从我们身边弘扬民族精神演讲稿的小事做起。在学校里，你努力掌握科学知识，成为社会的有用人才，到祖国和人民最需要你的地方去。就像现在的大学生志愿服务西部，积极响应党和国家的号召，他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种很好的爱国行动。我们走向社会，遵守社会的各种规章制度，做一个遵纪守法的良好爱国主义精神演讲稿的公民，也是一种爱国主义行动。

同学们，在我们的身边，做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人，积极地去实践各种有益的社会公益活动，也是一种爱国主义行动。为了共和国的明天，大家行动起来吧!

我的演讲结束了，谢谢大家!

弘扬五四精神演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

当“五四运动”在1919年发起的时候，距现在已经x年。当一批一批的青年逐渐成熟，又同时有一批一批的青年成长起来。人们历来把青春视为花朵一般美丽，黄金一样宝贵。这是因为它蕴藏着蓬勃的生机，包含着无限的追求，凝聚着不竭的活力，它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇积的最美妙的交响曲。而我们作为新一代的青年使者，新时代的建设就是我们成长的基石与前进的力量。

当旧时代已经渐渐离我们远去，新的时代充满强势的来临时，我们已经淹没于充斥在空气中的各种信息。现代人疲于各种信息的接收筛选，生活节奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空闲和耐心。在这个喧嚣的时代，为了迎合受众口味，媒体越来越泛娱乐化，提供无数的文化快餐以飨读者，其效果就像是口渴了吃冰棍，饱满的甜腻感让欲望暂停却并未真正止渴。静下心来想一想，五四之时，我们的媒体在做些什么，对比今日就会发现当代媒体缺少一种责任感--视引领民族精神文化发展为己任的责任感。

作为新时代的、年轻的我们，我们所具备的不仅仅是青春，还有青春闪耀在我们身上的光芒，我们有热情而充满活力，我们有激情而充满斗志。我们要珍惜青春年华，牢牢抓住时间骏马的僵绳，从知识海洋中不断吸取常青的营养，在发展外向型商品经济的社会实践中锻炼成才，才能让青春燃烧得更加灿烂，才能让我们这样的青春使者将力量散发到世界各地。

伟大的五四运动造就了“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，而这种五四精神也在影响着我们一代又一代的青年人。而作为新时代的我们，应该对“五四”精神有自己新的理解，应该赋予其新的时代内涵。我们不会再回到五四运动发生的那个时代，所以现在这个时代就是我们该赋予新的五四精神内涵的时代，我将它称为“后五四精神时代”。以前我总觉得五四精神是一个很空泛、很遥远的神圣的词汇，而要使五四精神回归到我们身边，就必须从一点一滴处践行五四精神。

要使五四精神重新在当代社会绽放，就必须了解这几个问题：五四运动为什么会发生?它有什么样的意义?当代应该如何发扬五四精神，开创“后五四精神时代”?

首先，五四运动为什么会发生?

当时的中国处于半殖民地半封建社会，中国人民还在腐朽没落的统治中苟活，但是已有一部分先进青年分子感受到了世界传播的新思想、新文化，新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗，从思想、政治、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。

由于第一次世界大战上帝国主义国家的强权主义和中国政府的软弱行径，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动。

简而言之，就是由于中国人民有了新的思想，不再想成为千百年来沿袭下来的奴隶身份。这是一次思想的爆发，也是中国人民觉醒的一刻。

其次，它有什么样的意义?

五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。

第二篇：新时代的工匠精神

2016年，一部名叫《我在故宫修文物》的纪录片在网络上火起来。这是一部讲述一群年轻的文物修复师，在老一辈工匠的带领下，在故宫修文物的日常的故事。然后，“工匠精神”一词被推崇开来。

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。字面，工匠精神一词是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精，更完美的精神理念。而延伸到我们的生活中，可以指我们的态度要严谨，要有耐心、专注并坚持，更要专业，并且敬业。

所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终

以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。

我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论工资是高还是低，我们都应该保持这种良好的工作作风。

第三篇：新时代的雷锋精神

古人云：“人不为己，天诛地灭”、“人为财死，鸟为食亡”.但是如果每一个人都这样想、这样做，何来雷锋精神之谈。所以我们要时刻保持清醒的头脑，以赤子之心看待我们的现实社会。随着社会的不断进步和发展，或许我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋了。然而，每年三月五日人们举办的学雷锋活动对我们来说却带有了一些纪念色彩，因此就有了“雷锋叔叔三月来了四月走”的说法。 我认为雷锋精神体现在一个个具体行为当中。与此同时，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，而且把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋。其实，雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它更体现雷锋同志的人生理念和人生追求。雷锋叔叔做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求，但这并不代表雷锋精神离我们很远，其实他就在我们身边。 我认为新时代的雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供自己力所能及的帮助，我们不应该要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人，因为人非圣贤，如果我们这样的话，雷锋的平凡就不可能升华到伟大。时代进步、社会在发展，我们国家自从进入商品交换时代以后，曾经的无私帮助变成有偿服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。

因此，要弘扬雷锋精神，我们应该从我做起，从身边的小事做起，其实我一直在思考一个问题：什么是雷锋精神，我们怎样弘扬雷锋精神?我在报纸上看到过这样一个事实：有一位外地来的大哥哥，来到了栈桥。他突然看见一位大姐姐落水了，他连衣服都没脱就迫不及待的下海了。因为风势太大，大哥哥也投身于大海。虽然他牺牲了，但他那种舍己救人的雷锋精神永远活在人们的心中，永垂不朽!而且以前在放学的路上，我看见一些白发苍苍的老爷爷和老奶奶在烈日下把贴在墙上和电线杆上的小广告撕下来，并用力把墙和电线杆刷干净，他们累的脸上直流汗。我眼一亮，想：这不也是一种雷锋精神嘛，因为他们为了让我们的生活环境变地更加美好，不惜辛苦，这样的精神值得我们学习。其实这样的雷锋事迹每时每刻都在我们身边上演，如几名大学生为救一名小学生遇难的事迹等。虽然国家取消了见义勇为的这一条，但这些事迹却让我们深思。而且有些同学认为，只有救人才算是一种雷锋精神。其实，我们干自己应该干的事干好，也是一种雷锋精神。作为大学生，我们应该好好学习，学习雷锋的“钉子”精神，善于“钻”和“挤”，学好本领，长大后回报社会。为国家的建设奉献自己的一份力量。工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献，尽职尽责做好自己的工作，这些都是雷锋精神。

因此，我想我们应该弘扬雷锋精神，从我做起，从点点滴滴的小事做起，俗话说，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。让我们行动起来，从我做起，从现在做起!雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际上是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实的，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不像雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。 因此，我们不能因循守旧，也不能像雷锋叔叔那样做事不留名，比如：康复中心救治其他医院认为“无法治愈的疾病”患者，通过这件事使人们了解到其高超的医术，而且使其名于海内外的事迹等。我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有偿服务。我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的。

总之，我们应该好好学习雷锋精神，使它发扬光大，并赋予它新时代的含义，使它与时俱进，并且作为大学生我们应以身作则，严格要求自己，使自己努力成为栋梁之才，为国家的伟大建设奉献一份绵薄之力，一起为中华民族的伟大复兴而努力，使中华民族永远屹立于世界民族之林。

第四篇：新时代的雷锋精神

各位老师，同学们，大家好!我是清涧小学五年级，李江徽，我所讲故事的名字是《新时代的雷锋精神》。

学雷锋，做好事，一句朴素的话语流传了40多年，影响了一代又一代中华热血儿女。雷锋精神无论何时都值得我们去学习，而在不同的时代雷锋精神有着不一样的解释，始终一样的是，他依旧指引着我们去“为人民服务”。 过去，雷锋同志以甘当一枚“螺丝钉”的精神，在平凡的岗位上散发异彩。他始终以“自己活着，就是为了使别人过得更美好”的胸怀来善待身边的人。

在我看来，雷锋精神不一定要“毫不利己，专门利人”，雷锋事迹不一定要流血牺牲，雷锋也不一定只代表过去。我相信，雷锋精神是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，能带给人们温馨与快乐。只要我们带着这份不求回报的爱，心怀感恩，珍惜当下，我们所代表的就是新时代的雷锋精神!

有人说：“现在都进入新世纪了，人人都想着怎样为自己，谁还会发扬雷锋精神去帮助别人呢?”那么在进入新世纪的今天，我们还要不要学雷锋，雷锋精神就真的过时了吗?

我会回答：“越是思想多元化的时代，就越需要雷锋精神来净化我们的心灵，健康我们的灵魂，倡导人人为我，我为人人。”

身在新世纪，长在新农村，我作为一名小学生，也许没有机会舍己为人，无法见义勇为。但我想，平凡生活中的细小关心不也是一种雷锋精神的体现?于是有了下面的小故事。一天下课，我的同桌正愁 1

眉苦脸的坐在位置上，我感到很奇怪，他一向活泼开朗的啊。便问他怎么了，原来是因为考试考砸了。他还以为我会笑话他，但是，我没有，而是主动的告诉他一些好的学习方法，并且一直安慰他：“这次只是个小测验，考不好还有下次呢，不能以一次的成败来论英雄嘛!”下了课，他又恢复活泼开朗的样子，高兴地跑出去玩了。看见他在操场上奔跑飞扬的开心样子，我也情不自禁的笑了。

不久前，雅安发生7.0大地震，远在安徽的我，不能和解放军叔叔一样奋不顾身挺进灾区去救人，不能和医生护士一样救死扶伤，不能和四川当地人一样就地筹集物资赶赴灾区赈灾，我身为一名小学生，能做的，就是砸碎心爱的储蓄罐，拿出所有硬币，捐给灾区，尽自己的绵薄之力。

新时代雷锋精神，体现在我们小学生身上，也许更多的，是一种人文关怀。我愿做新时代的小雷锋!

第五篇：大兴安岭精神是新时代的重要精神动力

内容：

大兴安岭精神既是民族精神的体现，也是大兴安岭人民意识、意志、观念的体现，在大兴安岭40年的开发建设中， 尽管历尽艰辛和坎坷，尽管遇到各种困难和灾祸，但是大兴安岭的开发建设者至今仍然执著地生活在这片热土上，先驱者“林海深处埋忠骨”,老会战“绿了青山白了头”，开拓者“志在边疆干一生”，奉献者“献了青春献终身，献了终身献子孙”。大兴安岭的开发建设者为开发建设大兴安岭无怨无悔，用鲜血和生命铸就了一种无私奉献和顽强拼搏的大兴安岭“突破高寒禁区”精神。中共黑龙江省委七届五次全委(扩大)会议，曾多次提到“继承和弘扬大兴安岭精神”问题，要求全省广大干部群众“继承和弘扬战严寒、破禁区的大兴安岭精神”，并把大兴安岭“突破高寒禁区精神”与大庆精神，铁人精神，北大荒精神统称为“四大精神”。1996年1月，大兴安岭地委常委(扩大)会议，又进一步对“以弘扬大兴安岭精神为主旋律，塑造富有新时代特色的林区整体 形象”提出新的要求和部署，并对大兴安岭精神的具体内容进行了科学的总结和概括，即“战严寒，破禁区，开拓进取的拼搏精神;树雄心，立壮志，艰苦奋斗的创业精神;顾大局，爱集体，立足本职的务实精神;同甘苦，共命运，乐在边疆的奉献精神”。

在40年开发建设的艰苦历程中形成的大兴安岭“突破高寒禁区”精神，是在党中央、国务院和省委、省政府、林业部的领导下，无数开拓者、创业者、建设者、奉献者用青春、热血乃至生命铸就的宝贵的精神财富，也是在开发建设大兴安岭林区的同时，所建造起来的一座社会主义时代精神的丰碑。

开发建设路为先。无路而入，曾是两次开发失败的最主要原因。为了打开“绿色宝库”，八万铁道兵和铁路员工勇做开路先锋，他们背着帐篷，扛着粮食，顶着零下50多度的严寒，趟着齐腰深的大雪，以“热血横扫漫天雪，汗水化透千层冰”的英雄气概，在崇山峻岭中开路，在雪岭冰河上架桥，修筑铁路8

47、26公里、桥梁124座、隧道14条。

1965年，是大兴安岭林区开发全面铺开的一年。这一年，来自内蒙、黑龙江的林业干部、职工汇集到当时松岭林业公司所在地加格达奇。在这里，展开了林区建设的第一个会战——古源筑路会战，任务是修建一条65公里长的运材路。这次会战虽然在春、夏季进行，但生活条件和工作条件也是艰苦的。指挥部组织机关干部参加劳动，有的人被蚊虫叮咬后，出现了手、脚、脸红肿等过敏性反应;有的施工点要通过塔头甸子、河流、森林，帐篷等生活物品运不进去，只好人抬肩扛，有时当天支不上帐篷，就要露天住宿;施工机械不足，大家就因地制宜，土法上马，用肩挑手抬，采取反扣塔头、运土填石等有效措施，加快了工程进度。这场会战，7000多名开发建设者经过四个月的艰苦奋战，克服重重困难，终于提前两个月胜利完成任务，为林区开发打下了良好的基础。

战严寒是破“禁区”的第一大难关。大兴安岭气候寒冷，“滴水成冰，吐痰成钉”，年无霜期仅80至110天，年平均气温在摄氏零下

3、5度。“吃水用麻袋，开门用脚踹，男女同穿戴，五方六月吃干菜”便是当时艰苦生活的真实写照。1964年11月，铁道兵某部奉命进驻大兴安岭时，正值严冬，他们在缺乏严冬行军和御寒防冻经验的情况下，在这人迹罕至的冰天雪地里连续行军三四百公里。冬日的晚上，官兵们只好穿着皮大衣，大头鞋，捂着皮帽子，和衣而睡。就这样，冷峭的寒风还是冻坏了不少同志，为了御寒和防止冻死人，每天半夜部队还要拉起队伍在雪地上跑一阵子。就这样，他们爬雪山，穿森林，直插林区腹地的各施工点。

十几万林业职工面对严酷的高寒，面对一无设备、二无经验的困难，创造出了以冷制冷，以冻制冻的“冻结施工法”和“反扣塔头、低温早强混凝土、冷砂浆砌石法”，提高了工效，先后在56条冰河上架起了一座座大桥;发明了“无窑烧砖法”，造出了第一批红砖;还发明了“采育用统筹一次作业法”、“高寒水湿地改造法”等一系列生产、生活的成功方法，在破“禁区”上进行了伟大的实践。40年艰苦奋斗，修通林区公路1.6万公里，桥梁181座，建设各类房屋1000多万平方米。

站住脚，才能取得全胜。面临头两次开发的失利，开发建设者按照周恩来总理“一定要站住脚，一定要取得全胜”的要求，克服艰难险阻，不仅在“高寒禁区”上站住了脚，而且建立起了一个社会主义新林区，完成了计划经济条件下的第一次创业，靠的是“三荣”思想。1964年冬，铁道兵某部27团的几个先遣连队，在岭北被称为西里尼的地方安营扎寨，当地的鄂伦春人称这里是无法生存的死地。部队驻扎下来之后，改西里尼为“三荣岗”。所谓“三荣”最初是是指任务艰巨光荣、生活艰苦光荣、当铁道兵光荣。1965年4月，会战指挥部政委、林管局党委书记罗玉川在林管局党委会上提出“三荣”思想时，把原来的“三荣”改为参加会战光荣、艰苦创业光荣、勤俭节约光荣。会战区全体人员弘扬“三荣”精神，勇于吃苦耐劳，厉行节约，敢于走前人没有走过的路，敢于攀登前人没有攀登过的高峰，冲破严寒封锁，以“困难面前有我们，我们面前无困难”的英雄气概，克服了住着帐篷房，睡着波浪床(小杆铺)，吃着红高粱，喝着三省汤(省油、盐、菜)等困难，修路、盖房、生产、建场。广阔的会战区，从上到下，从军队到地方，形成了吃苦耐劳，勤俭节约的风气。

领导干部坚持“五同”、“五带头”。会战初期，因条件艰苦，广大干部、职工都不带家属，各级领导干部实行“五同”、“五带头”。“五同”是指：领导与群众同吃在一起、住在一起、干在一起、学习在一起，商量事情在一起。“五带头”是指：带头学习毛主席著作，带头艰苦奋斗，带头克服困难，带头勤俭节约，带头遵守制度。由于指挥部和特区领导带头执行“五同”、“五带头”的制度，所以会战区从机关到基层，各级领导没有搞特殊化的，也没有指手划脚摆官架子的，哪里有困难，哪里有问题，哪里有危险，领导就出现在那里。无论哪一级干部，都自觉地参加会战劳动，与群众一起搞建设，收工后一同到职工食堂排队买饭，吃干菜，喝“三省汤”，许多会议都安排在晚上开，工作效率非常高。1965年4月，会战指挥部党委又提出“四化”要求，即思想革命化、作风军事化、行动集中化、驻地营房化，号召参加会战的人员学习毛泽东思想、学习解放军、学习英雄人物、学习大庆精神，完成开发使命。越在困苦的情况下，越体现

干部和党员的模范作用。那时候，操心最多，睡觉最少，挨累最重的是党员和干部。当时，有一条不成文的规定：“进山党员在前头，吃饭党员在后头，睡觉党员在两头(挡风挨冻)。参加会战的同志精神振奋，干劲高，一不怕苦，二不怕累，提出了“身居林海学大庆，艰苦创业;走进深山做铁人，以苦为荣”;“抢晴天、战雨天、苦干实干加巧干，一定要让任务提前完”等口号，涌现出许多大庆式企业、先进集体及“铁人”式标兵人物、“硬骨头”战士等先进典型。这是大兴安岭精神形成的重要基础。

老潮河的“五小”精神。70年代初，大兴安岭的开发建设者，发扬无私无畏、艰苦拼搏、勇于进取的创业精神，相继在岭北的原始森林中，建立了阿木尔、图强、古莲(现西林吉)三个林业局。同时创造了大兴安岭开发建设史上有较大影响的“五小”精神。1971年春季，进入图强林业局老潮河林场(现育英林场)的干部职工，面对繁重的建场任务和生产工具奇缺的难题，自力更生，白手起家，创造条件搞生产。没有汽车，他们就自制“小爬犁”运沙石，搞基建;没有锯，他们就用“小手斧”砍树做枕木，建设大铁专用线;修路无机械，他们就用“小扁担”、“小土篮”挑土运石;盖房子需要红砖，他们就土法上马建“小砖窑”，保证了施工需要。正是“小爬犁、小手斧、小砖窑、小扁担、小土篮”的“五小”精神，使老潮河林场跨入了省级先进单位的行列，得到了省、地领导的充分肯定，为大兴安岭精神增添了新的内容。此后，随着十八站林业局、韩家园林业局、加格达奇林业局等一批新型林业企业的建立，大兴安岭完成了第一次创业，到1997年，全区累计为国家生产商品材一亿立方米，上缴利税三十多亿元。

五万知识青年的奉献。在大兴安岭开发建设用人之际，1969年至1971年三年中，先后有五万多知识青年“上山下乡”来到大兴安岭，投身于开发建设会战大军的行列中。他们从北京、上海、天津、南京、杭州、温州等大城市一批批奔赴北疆的林场、筑路队、乡镇，为大兴安岭注入了新的生机和活力。一代知识青年扎根在兴安，奉献在林海，发挥了聪明才智，锻炼和造就了一大批有用之才。被周总理誉为“不穿军装的解放军”的女子架桥队和名扬海内外的女子采伐队，是世界架桥史和世界林业史上空前绝后的两支队伍，也可以说是打破两个世界记录的传奇和神话。他们征服了许多难以想象的困苦，把汗水、泪水、智慧、才华融进了林区开发建设的伟大事业之中，涌现出万米集材大王、“兴安劲松”等英雄人物。知识青年不仅为大兴安岭开发建设献了知识献青春，而且给大兴安岭带来了思想文化的促进和冲击，使大兴安岭成为全国人均文化程度最高的地区之

一。现在他们中的大多数人已返归故乡，然而，他们为大兴安岭做出的重大贡献以及他们创立的精神是永恒的。

经受了水与火的考验。多灾多难，是大兴安岭的又一大特征。大兴安岭开发建设者在40年的开发建设中也经历了无数次水与火的考验，有人曾用“水深火热”一词来形容。仅以火灾为例，自1964年到1994年的30年间，平均每年发生山火

35、8起，使全区在扑火救灾上消耗了大量的人力、物力和精力。特别是1987年5月6日震惊世界的特大森林火灾和继后发生于1991年6月30日的特大洪水灾害，造成了极其惨重的损失。

在天灾人祸面前，大兴安岭人表现出高度的大局意识和顽强的拚搏精神。1987年“5.6”火灾后，在五万余人痛失家园的极其艰难困苦的情况下，西林吉、

图强、阿木尔等林业局的广大干部职工发扬“吃三睡五干十六”精神，经过为期两年的艰苦奋战，恢复了生产、重建了家园。1991年，全区遭受特大洪水的袭击，在两县、四区、四个林业局、38个林场乡镇同时受灾的情况下，广大干部职工自觉“舍小家、为大家、保全局”，“把生的希望让给他人，把死的危险留给自己”，以“大灾面前不低头，泰山压顶不弯腰”的顽强毅力，仅用短短四个月时间，又重建了新居，恢复了生产。

在开发大兴安岭的实践中，在与天灾人祸的抗争中，大兴安岭“突破高寒禁区”精神逐步形成，成为凝聚大兴安岭开发建设者顽强拼搏、无私奉献、扎根边疆、建设社会主义新林区的精神支柱，并且涌现出无数英雄模范人物，形成了具有地域特色和时代特征的精神风范。他们之中有在1965年朝阳村隧道施工中，为保护战友被压在万斤巨石下两小时四十分钟誉满全国的铁道兵“硬骨头战士”张春玉;有党的十一大代表，“一生围着青山转，抛血洒汗拼命干”的全省铁人式劳动模范标兵常孟久;有自愿放弃大城市优越的生活、工作条件，“救死扶伤在边陲，身患癌症献终生”的人民的好医生路孟琢;有出生于广州羊城而在漠河北极辛勤工作30年，曾18次荣获县、地、省和国家劳动模范、优秀共产党员光荣称号，并获得“边陲优秀儿女奖章”的气象专家周儒锵;有“扎根兴安不动摇，几经磨难志不改”，被誉为“兴安劲松”的知识青年典型代表王招英;有“身先为范作表率，带病为民尽忠心”，被中共中央组织部表彰的“全国优秀县(市)委书记”称号的原塔河县委书记单佳晨;有在宣传战线上“辛勤笔耕志不悔，一腔热血献终生”的优秀新闻工作者孙志亮、白秀轩;有为保卫森林资源与歹徒英勇搏斗而献出年轻生命的模范森警战士韩霜、优秀护林员苗剑平;有为抢救落水儿童而献身的老共产党员徐俊德„„。这些先进人物是大兴安岭"突破高寒禁区"精神的杰出代表，是鼓舞人们奋发向上、勇于进取、敢破禁区、无私奉献的光辉旗帜。