愤怒的鸟儿

愤怒的鸟儿（精选三篇）

愤怒的鸟儿 篇1

展厅设在二楼综合活动室。一只只鸟儿标本映入我的眼帘。它们整齐有序地摆放着,让人眼花缭乱,目不暇接,仿佛置身于鸟类王国里。

我三步并作两步地冲上前去,恨不得多长几只眼睛把它们全都看得清清楚楚。这里有好多罕见的鸟哇!漂亮的红腹锦鸡,威武的老鹰,还有小巧玲珑的翠鸟……应有尽有,十分抢眼。它们造型各异,栩栩如生,好像随时都要腾空而起,直入云宵一般。

在拐角处,一只小鸟吸引了我的眼球。只见这只鸟全身的羽毛富有光泽,尾巴酷似剪刀,眼眶里嵌着两只明亮的眼睛,它不是别的鸟,就是我们再熟悉不过的——燕子。

我饶有兴味地欣赏着燕子的外貌,旁边的介绍卡里有一条简短的文字:燕子一生吃的虫子排起来可以达到3千米!我揉了揉眼睛,以为看错了。可再看,果然是这样!没想到一只小小的燕子居然这么厉害!让人不得不肃然起敬!

在这里,我还看到了不少惊人的记录:“田园卫士”猫头鹰一个夏天可以吃一千只田鼠,“森林卫士”啄木鸟一生可以保护好几片森林,杜鹃鸟一个年份可捕五万条虫子……

这几项记录,足可以让我惊出一身冷汗。电视里,一起起捕鸟的新闻印在我的脑海中。一些贪婪的人受利益的驱使,依然在捕杀鸟类,据统计,一年就有九十多种鸟类濒临灭绝。我们是否计算过,捕杀一只鸟儿,会让害虫多繁殖多少?

贪婪的人类,放下你们罪恶的双手,别再捕杀鸟儿了!因为,它们是我们人类的好朋友。

识趣的鸟儿散文 篇2

日常生活就是这么平淡，平淡到鸟儿的鸣叫也会引起我的注意。我常于清晨听到校园斑鸠的叫声就起床，把大楼东西两侧的库房门打开，便于早行的人开车外出。所以对于这儿斑鸠的叫声不仅不觉得讨厌，反而觉得它们给我带来了不小的便利，他们的存在，让我省去了为了6点准时起床而定制手机闹铃。

清晨6点左右，空气新鲜，居住在这儿的一群斑鸠会像吹起床号一样准时的开始那咕咕的鸣叫。它们站在香樟树的`树梢，或站在楼房的顶端引吭高歌，声音动人。就像电影《刘三姐》中的对歌场景一样，这边唱，那边和，此起彼伏，咕咕，咕咕-----叫声经久不息。过去一直以为只有池塘里的蛙声会引起群蛙共鸣，不曾想斑鸠也会有这种默契。他们鼓起喉管，就像一支乐队开始了他们的演奏一般，这对于终日不闻钟磬之声的我来说，无异于鲜花有了绿叶的点缀而显得更加春意盎然，大有胜似竹楼听管弦的味道。

或许是因为今天的日子特殊吧!9月1日学生开学了，或许是它们的音乐会也有时间限制，大约7点左右它们就结束了演唱。过去，我从未经久时日的关注过鸟叫，更确切的说是斑鸠的叫声，所以不知道其他地方的斑鸠是否也像华科校园里的斑鸠一样。抑或也只有这儿的斑鸠才具有校园特色也为未可知。总之，这儿的斑鸠很识趣，懂得在老师，学生们开始活动的时候退出，展开翅膀飞去。

于是，我在想，假若我们人类在某种特定的时刻和场合，也像鸟儿一样识趣该多好!也能在不该纠缠某件事或某段感情的时候识趣的退出，不就能省去许多无谓的纷争和烦恼吗?

愤怒的鸟儿 篇3

艺术来源于生活而又高生活, 因此, 文学创作一定离不开它所描述的社会背景, 离不开作者所生存的时代。《愤怒的回顾》于1956上演, 它的成功与它反映的当时的社会现状密不可分。

首先, 第二次世界大战后, 英国的经济和政治都遭到了重创, 英国由原来被称为“日不落帝国”的殖民大国沦为美国的附庸, 殖民统治渐渐崩塌, 国际地位一落千丈, 英国民众对国势的这种转变感到极度不安。

其次, 二战后, 英国工党掌权执政, 出台了一系列的政策, 企图恢复国家生气, 虽然这些政策在一定程度上鼓励了经济的发展, 缓和了社会矛盾, 但并没有从根本上改变国家困顿的状况。普通民众的生活状况并没有得到改善, 由此引发群众的失望与愤怒, 尤其是青年一代对这种所谓的改革更为不满, 却又无力改变现状, 因此只能通过粗俗的言语和粗鄙的行为来发泄内心的愤怒。

再次, 英国1944年革新了教育制度, 使得中下层的青年也有收到高等教育的权利, 他们在资产阶级资助建造的大学里学习, 学习资产姐姐思想及生活方式, 他们渴望通过自己的努力改变自己的生活现状, 能够在毕业后谋求好的发展, 跻身上层社会。然而, 当他们发现即使受到了良好的教育并不能实现自己的理想抱负时, 他们开始对社会、对人生感到失望, 因此产生愤怒的情绪。

2 不同的阶级身份

在该剧中, 吉米出身工人阶级家庭, 他希望通过通过自己的婚姻跻身上层社会, 改变自己的命运。而在相处过程中, 他与来自资产阶级家庭的妻子艾莉森及妻子家人之间有着不可调和的阶级矛盾, 而不同的出身又导致他们思想观念的完全不同, 这使得他们无法和谐相处, 也是他们的婚姻中无法逾越鸿沟。

吉米于艾莉森的家人无法互相理解, 和平相处, 艾莉森的父亲是一位高级军官, 而在吉米眼中, 岳父正是资产阶级的典型代表, 因此他瞧不起艾莉森一家, 他讽刺岳父, 谩骂岳母, 称她好战分子, 傲慢无礼, 自大无知。对艾莉森的哥哥奈吉尔也是嘲讽鄙视。吉米说的称他“从他那大礼帽底下的嘴巴里, 你不会听到比它喷出更多的养尊处优者的陈腔滥调”。[1]吉米骂奈吉尔之流“世代掠夺和愚弄人民”。在吉米的眼里, 奈吉尔胆小如鼠, 平庸无能, 只知道夸夸其谈, 阿诀奉承。正如吉米不满艾莉森的家人, 艾莉森的家人对吉米更是鄙视不满, 在他岳父的眼中, 出身卑微的吉米正适合经营糖果摊, 他应该安分守己。艾莉森的母亲更是瞧不起吉米, 当得知吉米在追求自己女儿时, 她火冒三丈, 暴跳如雷, 对吉米是百般奚落。按照她满脑子的等级观念, 吉米想娶她的女儿, 至少也算得上盗贼。据说为了“保护”女儿, 她甚至不惜雇佣私人侦探, 可谓无所不用其及。

除了与艾莉森的家人充满矛盾, 不同的阶级出身也使得吉米与艾莉森的婚姻生活矛盾重重。艾莉森和吉米之间的政治思想差异可谓是天壤之别, 不可弥合。艾莉森是个传统的资产阶级女性, 她表面优雅、克制, 实则思想麻木, 生活空洞无聊。而吉米是个很有上进心的年青人, 他思想敏锐, 在政治上有着明显的左倾意识。吉米发现他和妻子之间没有共同语言, 也无法进行思想和感情的交流。所以在幕启后不久吉米便抱怨说:“上帝, 我多么僧恨星期天!总是那么沉闷, 总是前篇一律。……读报纸, 喝茶, 熨衣服。再过几个小时, 一个星期又过去了。我们的青春正在悄然逝去。你们知道吗?”[2]吉米渴望与妻子交流, 但是艾莉森对他的看法总是心不在焉, 或者是没过多久就转移到其它话题上, 所以吉米经常抱怨发牢骚。艾莉森好像习惯了吉米各种发泄, 总能逆来顺受地对待他, 艾莉森这种漠视麻木的态度更加激怒了吉米。吉米在社会中无所作为, 在家庭中也找不到思想和感情交流的对象, 这种状况几乎把他逼疯了, 所以他高呼要求得到一点普通人类的情感。但就是这种普通的情感在自私、麻木、毫无侧隐之心的人类中也无法得到, 吉米除了愤怒什么也做不了。

吉米和艾莉森之间的家庭矛盾还表现在他们对工人阶级截然不同的态度上。艾莉森从小在一个高级军官的家庭里长大, 过着无忧无虑的生活, 对下层人民的疾苦一无所知。而吉米父亲早逝, 母亲对他不闻不问, 从小饱尝了生活的艰辛, 对底层人民的生活感同身受。吉米对同一阶级的人民总是充满了同情和友爱。对于坦纳太太那样的劳动人民, 吉米有着无限的敬爱。坦纳太太是那种吉米坚持称作工人阶级的人, “一个打杂女工, 嫁了个穷演员, 一辈子劳累, 大半生挣扎着养活丈夫和儿子。”[3]与吉米不同, 艾莉森对工人阶级冷漠无情、麻木不仁。她认为坦纳太太举止粗俗, 不屑与之交往, 在坦纳太太的葬礼上, 她竟然连一束花也没有献上。艾莉森的行为让吉米失望透顶, 愤怒至极, 对资产阶级的僧恶和蔑视更加强烈。吉米和妻子及其家人之间的冲突, 归根结底是由工人阶级和资产阶级之间的差异和矛盾造成的, 两个阶级之间的尖锐对立使吉米的家庭生活陷入无休止的争吵和挣扎。吉米不但没有借婚姻进入上层社会, 反而陷入了无尽的折磨。于是, 在无力改变现状的情况下, 吉米只能通过对妻子及其家人无情的嘲讽、攻击和谩骂来发泄心中的愤怒和不甘。

3 结语

吉米的愤怒归根结底是对社会秩序的不公平的愤怒, 在不平等的社会中, 吉米作为中下层民众的代表, 无论在物质还是精神上, 他的需求都得不到满足, 在经过努力与挣扎仍然无望后, 他终于发出了对时代、对社会愤怒的呐喊, 有力的对虚伪、不公的英国社会提出了批判。

参考文献

[1]理查德·劳.从愤怒到超然 (M].北京:中国戏剧出版社.

[2]傅俊.英国戏剧读本 (下) [M].上海:上海外语教育出版社.