以愤怒的眼神为话题作文

以愤怒的眼神为话题作文（精选17篇）

篇1：以愤怒的眼神为话题作文

爱是甘露，滋润我们干渴的心房;爱是阳光，赐予我们美丽的希望;爱是翅膀，陪伴我们一起飞翔;爱是力量，推动我们超越梦想。其实你的背后有一双眼睛在关注着你，如果你没有做好，那双眼睛就会流露出失望的眼神。这种眼神又何尝不是爱呢?

妈妈非常关心我的学习成绩，每一次考试，妈妈都会很紧张。因为她希望我考个好成绩，所以很紧张。如果我考试考好了，妈妈的眼睛里就会流露出高兴的眼神，那种眼神也是我最愿意看到的眼神。记得那一次我没有考好，扣了十多分，我心里很害怕，害怕妈妈会说我，害怕妈妈那失望的眼神。因为妈妈花了很多的精力在我身上，我却用这样的成绩来回报妈妈。我害怕，但没有办法，该面对的还是要面对。

终于回到了家，妈妈先问了我的成绩，知道了我的成绩后，眼里已不再是那种高兴的眼神。妈妈的眼里充满了失望，但没有说我还继续鼓励我，对我说：“儿子你这把考的不错，下次再努力一定能考的更好。”听了妈妈的话我也拥有了信心。当爸爸知道了我的成绩后，和妈妈一样眼睛里充满了失望，只是说：“没关系，相信你以后会努力的，一定能考好。”听了爸爸的话我心里很难过，深知爸妈对我的爱，因为他们爱我，才会有那失望的眼神。

爱，在别人眼里是一种安慰，是一声问候;在我的眼里，爱是那种失望的眼神，越失望就会说明他们越爱你。

篇2：以愤怒的眼神为话题作文

张老师的眼睛就像一个指挥家，无时无刻地指挥着我们，给我们指出一条正确的道路，她的眼睛又像一个教鞭，只要发现不良行为，用眼睛向那人一瞪，那个人就会知道错，瞧!张老师无时无刻地提醒我们，给我们一些启示，不过张老师也够辛苦的，要照管我们四十八个调皮的孩子，有时十分疲劳。

记得有一次，那是在上学期的一天，寒风呼呼地吹，让人感到刺骨的冷，我们班十分热闹，那是我们正在上公开课。有许多老师都来听。因为张老师有些，所以接连不断地发出声，不过坚强的张老师还是忍住了，专心地给我们上课。下课铃响了，我们站了起来，仰天长嘘松了一口气，正在这时，我看见张老师正一点一点地变矮，突然倒了下去，这时我们急了，一起冲了上来，把张老师围得水泄不通，不知所措。这时只见谢主任快步上前，和其他老师一起将张老师抬到了医务室，我们也一直送到了医务室门离去。

篇3：以愤怒的眼神为话题作文

1 资 料

患者, 男性, 35岁, 主因“右眼睑下垂1周, 视物重影5 d”来诊。患者于1周前无明显诱因出现右眼睑下垂, 休息后似有好转, 未在意, 1 d后出现视物重影, 追问病史, 患者在儿时曾有过类似病史, 未特殊治疗, 后完全恢复。查体:内科系统未见异常, 神经系统查体:神志清楚, 言语流利, 查体合作, 高级神经活动正常, 右眼睑下垂明显, 影响视物, 右眼球内收差, 处于外展位;余神经系统查体未见异常。头部MRI及MRA未见异常;化验检查糖化血红蛋白、口服葡萄糖耐量试验 (OGTT) 、胰岛素释放试验等均未见异常。

病初就诊于本院神经内科门诊, 被诊断为“动眼神经麻痹”, 给予弥可保500 μg, 每日1次, 效果不佳。再次就诊时, 追问病史, 患者儿时曾有过类似发作史, 行疲劳试验为阳性, 给予新斯的明1 mg, 肌肉注射, 30 min后症状完全缓解, 结合临床表现, 诊断为重症肌无力, 单纯眼肌型, Ossenman分型:为I型 (眼肌型) 。行胸部CT检查, 胸腺未见明显异常。给予强的松30 mg晨顿服, 溴吡斯的明60 mg, 每日3次, 口服。20 d后, 患者症状完全缓解。渐减溴吡斯的明至完全停用后, 减强的松用量, 每周减1/4片, 至20 mg晨顿服, 同时补钾, 补钙。现患者强的松已改为20 mg隔日晨顿服, 随访21个月未再有发作。

2 讨 论

重症肌无力是一种主要累及神经-肌肉接头突触后膜乙酰胆碱受体 (AChR) , 主要由AChR抗体介导、细胞免疫依赖性、补体参与的自身免疫性疾病[1]。单纯眼肌型重症肌无力是重症肌无力的一种特殊类型, 肌无力症状局限在眼外肌, 受累肌肉以提上睑肌多见, 患者亦可有复视、视物模糊等改变。任何年龄均可起病, 而相对的发病高峰是10岁以下的儿童和40岁以上的男性, 其中10%～20%可以自愈, 20%～30%始终局限于眼外肌, 剩下的50%～70%中, 绝大多数 (>80%) 可能在起病2年内发展为全身型重症肌无力[2]。眼肌型重症肌无力对肾上腺糖皮质激素反应佳, 预后好。由于患者出现眼睑下垂、复视、眼球运动受限等眼科症状, 初诊常在眼科。并且眼科有些疾病也可有相似临床表现, 故眼科以及神经内科医生应加强对该病的理解、认识, 以防漏诊、误诊, 延误患者的治疗。

本病例起病初表现为典型的动眼神经麻痹症状, 即右眼睑下垂, 视物重影, 休息后略好转, 追问病史患者在儿时曾有过类似病史, 未予特殊治疗, 之后症状完全恢复。疲劳试验呈阳性, 应想到单纯眼肌型重症肌无力, 行新斯的明试验:肌肉注射新斯的明1 mg, 其血药浓度达高峰时间为30 min, 半衰期为51 min～90 min, 20 min～30 min时观察患者眼外肌症状, 有明显好转, 40 min之后患者肌无力症状恢复, 称之为新斯的明试验阳性[3]。该患者经新斯的明试验确诊后, 给予口服溴吡斯的明, 同时口服强的松, 治疗效果佳, 之后逐渐减溴吡斯的明至停用, 减强的松量, 至最佳剂量维持。随访患者21个月, 未见复发。

该病需与引起动眼神经麻痹的其他疾病相鉴别:动眼神经麻痹病因分为先天性和后天性[4], 目前已知引起动眼神经麻痹的后天性原因主要包括:脑血管病变、动脉血管瘤、神经本身缺血、肿瘤、外伤、脑膜炎、糖尿病等。动眼神经经眶上裂入眶后分上下两支:上支细小, 支配上直肌和上睑提肌;下支粗大, 支配下直肌、内直肌和下斜肌。所以临床因损伤部位不同及损伤后恢复情况不同, 其临床表现各异。眼科最常见的动眼神经麻痹主要是先天性和外伤性, 先天性动眼神经麻痹大多表现为外斜度较大, 上睑下垂严重, 麻痹肌运动障碍明显, 但很少有复视。外伤性动眼神经麻痹表现复视明显, 受累肌不同程度运动障碍, 随着外伤后恢复情况, 麻痹肌运动也得到不同程度恢复, 但部分患者仍存在复视、斜视或上睑下垂。目前该类动眼神经麻痹患者, 尚无特殊治疗, 治疗以手术矫正外观为主。该例患者既往有过类似症状, 未治自愈, 与先天性或外伤性动眼神经麻痹临床表现完全不符。

周期性动眼神经麻痹是一种少见的发育异常导致的疾病, 表现为动眼神经所支配的眼内、外肌有规律地出现麻痹或麻痹与痉挛交替的临床现象。即动眼神经麻痹伴短暂的自发性的好转间歇, 数秒及数分钟又恢复麻痹状态, 是一种少见眼科疾病, 原因多不明。患者典型的临床症状为:动眼神经支配的眼内外肌麻痹相和痉挛相交替循环出现。麻痹相时出现上睑下垂、瞳孔散大, 眼位外斜;痉挛相时上睑提起, 瞳孔缩小, 眼球内转, 视力提高。麻痹相持续0.5 min～3 min, 痉挛相持续数秒钟, 对该病, 目前尚无特殊治疗, 以手术矫正外观为主。本例患者病初动眼神经麻痹似有麻痹相, 但缺少痉挛相, 且动眼神经麻痹时无瞳孔大小的改变, 故可完全除外周期性动眼神经麻痹的诊断。

糖尿病性动眼神经麻痹的主要临床特点为中老年人多见, 起病突然, 可先于糖尿病症状出现, 多发于单侧, 临床表现为眼内、外肌麻痹分离, 眼睑下垂、眼球上下视及内收受限, 复视常为主诉, 瞳孔大小及对光反射常不受累。该类患者动眼神经麻痹无晨轻暮重现象, 疲劳试验及新斯的明试验均呈阴性结果, 且多有明确的糖尿病病史, 故诊断尚不困难。本例患者糖化血红蛋白、口服葡萄糖耐量试验及胰岛素释放试验均未见异常, 新斯的明试验呈阳性, 可除外糖尿病性动眼神经麻痹。

后交通动脉瘤是导致动眼神经麻痹的常见病因, 但其动眼神经麻痹多表现为完全性麻痹, 有明确的瞳孔散大固定表现, 诊断多不困难。

该例患者早期误诊原因分析:①首诊医师对专科知识缺乏深刻理解, 诊断思路狭隘。②询问病史不详:忽略症状有波动性, 晨轻暮重, 疲劳后加重, 休息后好转等症状特点, 未认真询问患者先前是否有类似发作。③查体不细, 过分依赖CT、MRI等辅助检查, 缺乏诊断试验。本病例误诊就是因未进行疲劳试验和新斯的明试验。④以动眼神经麻痹为主要临床表现的病例并不少见, 应尽量寻找病因, 以明确诊断。通过本报道, 应对成人重症肌无力眼肌型有一个新认识, 对类似病例能做出及时快速的诊治。

参考文献

[1]Andrews PI.Autoimmune myasthenia gravis in childhood[J].Se-min Neurol, 2004, 24:101-110.

[2]许贤豪.肌无力-临床与基础[M].北京:中国协和医科大学出版社, 2003:69.

[3]彭丹涛, 许贤豪, 佘子瑜.新斯的明试验改良结果判定法研究[J].中国神经免疫学和神经病学杂志, 2007, 1 (14) :1-3.

篇4：以愤怒的眼神为话题作文

关键词：主旨 理解 缝合 创新

一、经典拟题

阅读下面这首诗，根据要求作文。

繁星（三四）冰心

创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。

二、技法导航

（一）读懂材料，把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

（二）全面理解，最佳切入

材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。

（三）善于缝合，消化使用

试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。

（四）准确为文，开拓创新

现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。

总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

篇5：以眼神为话题的作文

天气渐渐变冷了，乌云像幕幔一样遮蔽了金黄的太阳，遮住了令人温暖的阳光，秋风轻轻吹过，枯黄的树叶随风飘落，一片一片又一片，与地上的落叶融为一体，发出沙沙的声响。

大厅内，温暖热闹，许多观众在舞台下方，观看着表演者们精彩绝伦的演出，有时说说笑笑，十分放松。主持人姐姐甜美的声音，介绍着一位位有着不同才艺的表演者们。

后台的人们依旧不停的忙碌着，我站在后台等待着上台，紧张的心情包围着我。我的手心不停地冒着冷汗，双手紧握成拳头，一个劲的深呼吸，却还是让我无法平静下来。我开始来回走动，过了一会儿，在后台维持的叔叔叫住了我，让我准备一下，马上就到我了。我感觉我的身体猛地一颤，快步走到我的座位上，拿起曲谱，一遍又一遍的背记着我早已背熟了的曲子。

主持人姐姐甜美的声音，介绍了我以及我将要表演的曲子，我深吸了一口气，忍住不断颤抖的双腿，走向舞台中央，望着台下的观众，渐渐平静下来的心又开始不住的紧张起来，我向台下的观众鞠了一躬，坐在古筝后面的椅子上，开始弹我所准备的曲子。

刚开始，因为手抖，弹出的每一个音都有很重的杂音，我脑海里一片空白，早已背熟的曲子也忘得差不多了，我急得眼泪都快飙出来了。忽然，我听见正前方有一个单独的掌声响了起来，我抬起头，看见老师在冲我微笑，那炯炯有神的眼睛，想是会说话似的，诉说了对我的期待，诉说了鼓励和信任，诉说了这段时间的努力，诉说着不能放弃的道理。

我坚定了心，冲老师笑了一下，重新开始了演奏，这一次，十分顺利，弹出的曲子优美动听，比我预想的还要好，我冲老师笑了，舞台下方的老师冲我点了点头，竖起了大拇指，我更加开心了，激动的泪水顺着脸颊流了出来。

篇6：以眼神为话题的作文

小时候的我，学习成绩并不是那么地好。每天爸爸送我上学时，当我回头看那个眼神，那个眼神里好似饱含着对我的期待，眼中透露着坚定。我觉得我不能辜负爸爸对我的期望。我对爸爸说：“爸爸，我一定会好好学习的!”爸爸向我微微一笑。不知为什么，我的眼窝潮湿了。

在三年级，我经常犯错误，每当老师将我送到爸爸手里时，爸爸那个眼神，又热又暖，充满对我的期盼，对我浓浓的爱。我决定改正我的淘气的毛病。只因为爸爸那个充满爱的眼神。

现在，我长大了。爸爸的那双眼睛也变沧桑了。可他的那个眼神却依然不变。仍然是那么坚定，使我整个人充满力量，他用他那坚定的眼神撑起我们的家。

篇7：以愤怒为话题作文

早晨我去学校，在教室里和同学们胡乱闲聊，还在打闹。

到了下午的时候，我发现同学们都不理我了，还有几个闹事的给我起乱七八糟的外号：“流口水，流口水！恶心恶心。”我有点生气，威胁他们：“再喊信不信我告老师！”他们这才被我吓跑了。

我有点不解，上午聊的好好的啊。心里了定，去问班上的‘八卦通’，她什么都知道，问她准行。“喂，八卦通，问你件事儿。我和同学们上午聊的好好的，怎么还有人给我取那种外号。真烦人！”我不大客气。

“班长说你看男明星照片，还流口水了。”其实‘八卦通’嘴角也是有上扬的，我可以清楚的看到。

“班长？你别胡说，我和她可是好朋友，哪有那回事儿！”我不信她。

“你爱信不信，我话说到这儿了。”她有点不耐烦。

我走在回家的路上，表面毫无波澜，内心已是狂风暴雨，她怎么可以这么说我呢！难道就是因为上次出去玩儿没带她吗？抬头看看天空，乌云密布，快下雨了，真是坏事成对啊，我没带伞。

淋雨回家了。

第二天一大早，我去质问她，她倒是大方承认了，愤怒、难过、憎恨、厌恶像蚂蚁一样密密麻麻地爬在我的心上，我放下狠话：“以后我再跟你玩儿我名字倒过来写，我跟你姓！”

篇8：以愤怒的眼神为话题作文

众所周知维吾尔族女孩的眼睛很大很漂亮, 充满灵气。几乎她们每一个舞蹈作品中最突出的就是她们的眼睛, 从她们的眼神里, 可以读出喜怒哀乐!所以维族舞也是把眼神训练作为一个单独的训练课程, 这在民族民间舞中是极其少有的。因此, 眼神不仅是游走在舞蹈艺术表演过程中的灵魂, 也是维族舞蹈艺术的灵魂。

二、眼神表达技巧在舞蹈中的重要性

一个成功的舞蹈作品不是完整地跳完舞蹈中的动作就行了, 重要的是把舞蹈的内涵表现出来。在维吾尔族舞蹈中表演者只有完全投入舞蹈当中, 理解动作线条要领, 对舞蹈的整体风格进行合理拿捏, 把握分寸, 揣摩角色特点, 才能做到更好准确的表达舞蹈艺术作品。不但要做到追求表演时形体美和动作高难的技巧, 最重要还得注重“眼神”的变化。眼睛神态表现心思有多种:渴望、期盼、关爱、眉目传情、打主意等等。这些神态关键就是靠眼睛的聚、放、凝、收、合的变化来体现的, 这些变化是要受到表演者内心的支配下才能有的, 不是眼睛自身运动的结果。因此, 眼睛是心灵的窗户, 是最直接的可以传达内心思想的通道。舞蹈中包含的各种各样的情感, 除了肢体与肌肉能力的控制和表现外, “眼神”的变化能更清晰更丰富地诠释内心感受。

在进行过程中的舞蹈艺术作品是表演舞者的技巧动作与舞台道具背景音乐高度融合的艺术。在维吾尔族舞蹈中表演者是传递作品信息的主体, 其面部表情始终贯穿其中, 凝聚了整个舞蹈艺术形象动作美感, 而眼神是舞蹈艺术表演中的灵魂。如独舞《葡萄园里》, 她的眼神表现既真实又生动。维吾尔族姑娘来到了一片一望无际的丰收的葡萄园里, 在这片硕果累累的葡萄园中, 一串串葡萄散发出诱人的芳香, 姑娘由于自己辛勤的劳动而获得的葡萄大丰收, 从而感到无比激动和无限喜悦。姑娘她的眼睛是多么的动人, 先是眼神的视线投放的稍微远一些, 高一点, 并且环顾四周, 满眼的笑意;就这样她通过眼神把她心中那份喜悦的心情传授给观众。然后就是将要采摘葡萄时, 眼神在这一段舞蹈表演中就更为突出了。先是表现了数葡萄的样子, 将眼神短时间地停留在一个方向点, 随即又快速转向另一个方向点, 这样来回几次之后再慢慢看向稍远的方向, 好像看到了更大更圆的葡萄一样, 眼神由慢到快, 闪烁不定, 就像她也与众人来到这个葡萄园里, 陶醉在葡萄压满枝头当中。随着音乐的节奏巧妙变换, 表演出了一个姑娘在丰收的葡萄园数葡萄的生动细节。带着喜悦的心情来回穿梭在葡萄园里的葡萄间, 像真正在看到葡萄, 晶莹剔透, 一串串地挂在葡萄架下着, 她这种喜悦情感流露就像真的一样展示在观众的眼前。面对果实累累的葡萄树, 她轻轻摘下一颗饱满的葡萄, 放到嘴中细细品尝, 尝到了葡萄的甜美, 这种感觉充分地体现在这个年轻的姑娘的眼神中, 从而让这个舞蹈的思想进入了广大的人们心里。这个舞蹈中不仅是形体动作上成功, 眼神的表演也是一流的, 她让观众通过眼神体念到品尝一颗饱满的葡萄的甜美, 这种甜不但在姑娘的口中, 还甜到她的心里。这就是从视觉的感知体念出味觉感知。舞蹈的表演者要让观众感受到舞蹈的内容, 体会出舞蹈中的情境, 就要根据真实生活中的情况, 用生动而细腻的眼神, 以及动作表情, 在舞台上再次展示出来。姑娘品完葡萄后, 就开始了采摘葡萄, 这是一个忙碌的劳动场景, 表演者在表演看葡萄、找葡萄、托葡萄、摘葡萄、吹葡萄、装葡萄的动作时, 将眼神表演得真到位, 向观众表达了丰收后少女满目欣喜, 感受到了她的满腹甜美。

由此可见, 眼神准确表达是舞蹈作品成功的关键。只有把肢体语言和眼神完美统一的配合, 才能使作品的情感得到升华。

三、眼神的准确确表达

舞蹈剧目表演中, 表演者要把舞蹈人物的各种心情, 如孤寂、苦闷、悲哀、彷徨、愤怒、宽容、欣慰、喜悦、向往等等心情, 展示出来, 让观众们感受到舞蹈人物的形象, 感悟到这个人物所处的民族的各种各样的文化、生活习惯, 了解这个民族的情感特点等等。眼神在舞蹈中能把的感情展示得淋漓尽致, 让人体验到像火一样的激情, 也能让人体验到人生的极端的痛苦, 让人们进入舞蹈情节中的世界。因此, 眼睛的神韵在民族的舞蹈表演艺术中起着极为重要的作用。

(一) “眼神”训练应该注重文化素质培养

1.文化素质培养

学习一个民族的舞蹈, 必须了解他们的风俗人情、历史文化等等, 否则就只能模仿他们舞蹈的一些动作, 不能展示出这个民族舞蹈的灵魂, 不能让观众通过舞蹈人物形象了解这个民族文化, 不能让观众感受到这个民族的美。如果不能充分了解这个民族的各种特点和历史背景文化, 作品的内容是乏味空洞的, 从而表达的含义就是平淡苍白的。维吾尔族所处的地理位置、历史条件及文化等的影响形成了其风格典型化、形式多样化的舞蹈的特点。从而维吾尔族舞蹈对眼神的表达技巧的要求比一般的民间舞的要求更高, 需要表演者有良好的综合素质和丰富的文化底蕴。表演者跳着维吾尔族舞蹈, 就是在演绎着维吾尔族的文化;表演者了解维吾尔族的文化的多少, 直接影响表演艺术的质量好坏。

2.眼神与作品表达一致

在维吾尔族舞蹈表演中, 要充分利用伴奏音乐中的节奏, 眼神展示出各种各样的情感, 突出舞蹈的风格和民族特色。而舞蹈表演者的肢体动作能力是基本素质, 但动作和体形未能充分展示舞蹈的精华, 未能完美地塑造舞蹈人物形象。因此, 舞蹈表演者要通过学习提高自己的综合文化, 了解民族舞蹈的相关文化, 在舞蹈中将人物形象充分展示, 通过眼神让观众感受到舞蹈中人物的各种心情、生活习惯等等, 体会到舞蹈中的美。如果舞蹈中表演者的眼神没有相应的变化, 那表演者的动作再优美, 也没法让观众感到舞蹈中人物的各种心情、生活习惯等等, 更不会体会到舞蹈中的美。一个舞蹈表演得成功, 就要人物的内心世界, 通过眼神等展示得观众, 让观众了解舞蹈中人物故事及其内心感受, 让观众认同舞蹈中人物的观点, 接受美的教育, 这就要有更高更深的艺术境界。

(二) 眼神表达技巧的建议

在民族舞蹈训练中, 眼神的训练和陶冶高尚的情操都是很重要的, 通过眼神来体现人们内心世界, 了解人们的情操。舞蹈中的每一个最简单的动作都是陶冶神韵的, 要让观众从这些简单的舞蹈动作体会这高尚的情操, 是不可以忽视眼神的作用。眼神展示出这个舞蹈动作的神韵, 也是支配这个舞蹈动作的神韵的艺术灵魂, 观众可以通过眼神感知体会到这个舞蹈动作的神韵。民族舞蹈中的“身韵”和“韵律”是体现一个民族舞蹈的精神, 也就是“形神兼备, 内外统一, 身心并用”, 而“身韵”是基础, 通过训练达到“以神领形, 以形传神”的境界。这就需要表演者要热爱生活, 留心生活, 在训练中多观察、多揣摩、多积累, 掌握运用眼神的方法。

1.有意识训练眼睛运动

表演者要在维族舞蹈表演中运用好眼神, 就必须在平时学习中有有意识多训练眼睛运动。任何一项技术都是熟能生巧, 多一些运动眼睛, 能使眼睛在任何时间任何情况下都能做出各种动作。并增加眼睛的灵活度;在晴朗的夜中数天空的星星, 能加强眼睛持久地注视能力;盯着观察树林小鸟不断跳动, 能增加眼睛的定力。在舞蹈排练时, 要注意舞蹈动作对眼神的要求, 按照舞蹈节奏的要求不断训练眼睛的“收”“放”等动作, 达到灵活与自如地运用眼睛展示各种神态。

2.理解舞蹈作品

各个民族的舞蹈题材是很广阔的, 舞蹈中的人物形象也是各种各样, 如何及时运用舞蹈艺术成功塑造出各种各样的题材的维族舞中各类人物形象呢?这就要在学习维吾尔族舞蹈时, 除了动作的准确表达以外, 还应该悟出该人物角色的性格特点。只有这样, 才能深刻准确理解维族舞蹈作品, 也只有这样表演者才能让舞蹈动作充满灵性, “眼神”展示出人物的内心世界更真实, 更有让观众接受舞蹈作品的美, 让观众欣赏到更完美的舞蹈作品。

中国的民族民间舞几乎都是各民族人民在生活中创造出来的, 每一个民族都有自己灵魂的东西存在, 舞蹈工作者进行精加工和提炼, 进而创造出各种舞蹈艺术形象。也只有利用好这些有灵魂的东西, 一场完美舞蹈作品中的音乐、舞美及情感才能得到更好的升华, 从而达到一种完美的境界。因此, 舞蹈不仅仅是动作的模仿, 创造出有意义有深度的作品还必须了解该民族的历史背景和生活习俗, 因此, 要想舞蹈作品具有表现力, 其根本还是在于平时多积累生活文化知识。

摘要：维吾尔族不同发展阶段的经济生活和宗教信仰, 形成了风格典型化、形式多样化的维吾尔族形式多样的舞蹈表现艺术, 尤其是对眼神的表达技巧比一般的民间舞到有了更高的要求, 本文的研究目的在于探讨眼神表达技巧在维吾尔族舞蹈中的重要性以及如何培养眼神的表达技巧。

关键词：维吾尔族舞蹈,眼神,表达技巧

参考文献

[1]孔庆伟.浅谈维族舞蹈的审美特征[J].华章, 2009 (13)

[2]王珊珊.浅谈舞蹈艺术中眼神训练的重要性[J].河南农业, 2010 (24) .

[3]江花.维吾尔族民间舞蹈——《掀起你的盖头来》讲义提纲[J].商情, 2011 (5) .

[4]周琪.“眼神”在舞蹈中的表现和训练研究[J].商情, 2011 (49) .

[5]崔海慧.论孔雀舞的风格特征和表演形式[J].东京文学, 2011 (6) .

[6]李野迪.浅析维吾尔族舞蹈的生成与教学[J].改革与开放, 2010 (6) .

篇9：以愤怒的眼神为话题作文

老师：高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过，书籍是全人类的营养品。同学们，书是我们的良师益友，读书给我们带来无穷的乐趣，这是多么美妙的事情呀！今天，我们来写一写有关读书的作文，好吗？

小丫：老师，是不是有关读书的事或是爱读书的人都可以写呢？

老师：是的，这次有关读书的话题可以写的内容很多。可以写你和书的故事，也可以写你读书的体会;可以采访你身边爱读书的人，再整理出采访记录。

毛豆：呀，这么多的题材可以写，我写什么才好呢？

老师：是啊，我们每天与书形影不离，一定有很多故事和体会：比如你在读书中遇到的问题;你是怎样得到一本非常喜爱的书的;你在读书中获得的乐趣或学习到的读书方法……这些都可以作为写作素材。现在你们认真思考，自己在生活中，有哪些人、哪些事跟读书有关呢？

小丫：我想写写我爱看书的事。我非常喜欢看书。记得有一次，妈妈出门时嘱咐我去买瓶酱油，可是一个上午过去了，妈妈都回来了，我还坐在沙发上看书，全然忘了买酱油的事，妈妈说我是个小书迷。

老师：妈妈说你是个小书迷，说明你类似这样的事不止一次吧？要怎么写才能体现你爱看书这一主题呢？

毛豆：我想她当时看的那本书一定是非常喜欢的，一定是有什么精彩的内容让她入迷了。我认为这些都要写出来。

老师：说得真好。具体地描绘怎样沉浸在书中，同时细致描写妈妈的神态、语言，也能更好地表现文章的中心。毛豆，你写什么呢？

毛豆：我的同桌是个爱读书的人，他看过的书非常多，课外，我经常让他给我讲故事。这次，我准备对他进行一次“采访”，学习学习他的经验。

老师：你能说说你要怎么采访吗？

毛豆：我采访时会抓住一个中心话题，然后围绕这个话题展开。如你是怎么成为一个爱读书的人的？平时都看什么书？怎样看书能较快提高写作水平……

老师：看来，你对怎么采访已经胸有成竹了。采访中如果能够穿插人物的动作、表情等，读者更会有如见其人、如闻其声、如临其境之感。

老师：前一节课我们不是有举行“开卷是否有益”的辩论会吗？

小丫：是啊。上次辩论会，我的观点是“开卷未必有益”，因为并不是所有的书都对我们的身心有益处，比如一些垃圾书，还是远离为妙。

毛豆：那你就抓住这个观点找材料，把道理讲透彻，做到以理服人。辩论时不仅要阐述自己的见解，还要驳倒对方的观点。

小丫：嗯，我还知道，为了使人听得懂，要写得通俗些，流畅些，不能用太长的句子，不能用太生僻的词。

老师：你们都说得很好。同学们，莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。你们的成长离不开书，相信你们对读书有独特的感受和体会。现在就请大家拿起笔，把你们最想写的内容写下来吧。

篇10：以愤怒为话题作文

劝笔

那是一个阳光明媚的下午，空气清新，白云在蓝悠悠的天空中飘着，小鸟在枝头欢快地唱着，花儿微风中摇曳，一切是那么美好。我怀着一颗高兴的心在一家文具店里仔细地选购着钢笔，不远处，只见老板娘盯着我手里的十元钱，两眼放光。我有些不安，颇位恐惧地说:“有十元左右的钢笔吗？”只见她扭动着丰满的臀部肌肉走过来，脸上保持着僵硬而又诡异的笑容说:“小朋友，你看这支钢笔多好，买得可火了，只剩这一支了，你要是喜欢，8元卖给你！”我掂量着那支笔，感觉确实物超所值，于是付过钱便飞快地走了。

上当

来到教室，我连忙打开墨水瓶，等钢笔吸满墨水后，在纸上写了几个字，“呀！不显。”我这才意识到自己上当了，心中怒火万丈。

赖帐

终于熬到了放学，我直奔那家“黑店”，把笔往柜台上狠狠一摔，大声吼道:“这笔不能用，退钱！”“呦！谁家的小孩，也不管管，敢跑老娘这里闹事，想讹我，没门！”……只见她满嘴歪理，把我给压了下去。我心想:算我倒霉，以后再也不来这了！于是我挤开围观的人，气冲冲地走了，我扭头一看，只见那个“黑心婆”脸上再次挂满了笑容……望着那“黑心婆”恼人的笑，我怒火万丈！

篇11：以愤怒为话题作文

1937年8月28日，是个中华民族痛苦的时刻，望着这张发黄的老照片，我的思绪也飘到那一刻。

一位妇女拥挤在人山人海的上海火车南站，准备逃往杭州。突然，空中盘旋着几架“嗡嗡“作响的敌机声。顷刻间，人们惊慌失措、四处逃窜。男孩的妈妈抱男孩，刚要上火车，火车就被炸弹炸的惨不人睹，火车里的人们血肉横飞。刚刚还和平的上海火车南站一瞬间就变成了硝烟滚滚的狩猎场，呻吟声、惨叫声在火车南站回荡。又一枚炸弹炸到了妈妈身边，她奋力一抛，马男孩抛向了远处，多么英勇的妈妈。人群四处逃窜，有些跑得慢的人被广告牌砸伤，倒在废墟之中。男孩嚎嚎大哭。也许，他会被炸死，也许，他会成为幸存者之一。远处天桥被炸得横七竖八，天空中传来日本军官的奸笑声。好好的上海火车南站变成了人间地狱。男孩张着嘴，好像在说：”为什么！我们做错了什么？为什么！你们要杀了我妈妈？为什么？叔叔阿姨倒在血泊之中？为什么！为什么！为什么！断裂的天桥、扭曲的铁路、残存的书屋、满地的碎砖碎瓦，这究竟是为什么?日本人,请你们铭记：”我们是中国人，你们打死我们多少人，我会加倍奉还的，我们会振兴中华的！"我希望历史不会是这样的，世界是和平的。

战争是无情的，但是只要肯振奋，胜利一定会属于卫国者的！

篇12：以眼神为话题的600字作文

回到家之后，我情绪极度低落，目不睛地盯着物理的81分的卷子，幻想着要是能再加上几分名次能前进几名，能超过XX同学。太过投入使我不知道你什么时候回家的。你走过来，拍拍我的肩膀，对我说：“没关系，在假期里把物理补上去不就行了吗?一次挫折就把你打倒，那你以后怎么办?以后是不是会被挫折打击地一蹶不振了?”这时，我终于鼓起勇气地把头抬起来，注视着你的眼睛。

我看到了那眼神，如秋水般清澈，如珍珠般明亮，那眼神，温和之中带点严厉的警醒，带有母性的慈祥与慈爱，带有母亲特有的对孩子的宽容与理解;那眼神还带着温柔，安慰与鼓励，让人看到了就会感觉身上发暖，一股暖流荡遍那冰冻的心灵;那眼神是美丽的，是晶莹剔透的宝石做成的，那眼神中有太多的暖流，暖变了我全身;而我寻找了半天的责备却毫无一分，真是令我毕生难忘的眼神啊!

你知道吗?你那一个令我毕生难忘的眼神，给了我向前看的力量，给了我战胜挫折的勇气和信心。我想：人生难免有挫折，我要挫而不败，积极进取，我要战胜困难，越挫越勇!我不能被一点困难所吓倒，困难像弹簧，你弱它就强。要鼓起勇气，克服困难取得成功!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”我要在一次次磨炼之后，将翅膀练得坚固无比，作一只雄鹰在天空中翱翔，俯瞰群山。

篇13：将愤怒转化为共识

这并不是我信奉“不惮以最坏的恶意来揣摩中国人”，而是近期对于庞麦郎、余秀华及柴静等热点事件，我在网上看了太多讨论、争议和愤怒。当我还在为柴静小女儿扎着天线头探望窗外雾霾的天空而感慨的时候，微博上却早已是骂声一片。

在互联网这个社会取景器内，每个人的“麦克风”都太响了，各式各样断章取义、借题发挥的“噪音”汇流成一股股“人挡杀人，佛挡杀佛”的话语暴力，每个人似乎都急于表达，急于愤怒，而非倾听与协商。所以我觉得徐昂拍这部电影有些“理想主义”了，如今中国人怎么能坐在一起好好说话？然而3月3日晚，首都剧院《十二公民》的点映却改变了我的看法。

电影播放过程中，由于剧场设备发生故障，导致了影片在观看期间断片卡带，在现场观众不得不重复看了多达十二遍的龙标（电影放映许可标志）之后，观众席间“上演”了真实版的“十二怒汉”。有的人开始愤愤不平要讨个说法，有的人站出席位高喊着“退票”，当然也有人像我一样在此起彼伏的“声讨”声中选择沉默等待。后来，一个工作人员从幕后弯腰走出，但当时台上灯光太强，顾不得脚下的他走到台中央又被电线猛绊了一下，那人起身后神情狼狈地向台下解释起来。这时，有观众动了恻隐之心，出来劝解，失控的场面才稍稍平复。不过卡带的问题仍然没有解决，看着看着又会跳回片头，只能依靠放映员记录断点时间，一次次把电影切到断点的那一帧。尽管频发的放映故障为影片呈现效果打了折扣，却没有观众中途退场，这也有赖放映员每次精确到秒的“播放水准”。

整场下来，笑声不断，屏幕上为各自所拥有的真理激辩的那十二位好像就在我们身边。我这才理解徐昂的初衷，他是希望通过这样一种方式来梳理大家的常識、通识和偏见，希望我们从中看到一种可能性，在这样的讨论里拨开偏见，看到别人的真诚和美好。徐昂很聪明，他明白如果直接去跟别人讲这些，本身就是一种冒犯。他找出一个方法让电影中的十二个激辩的人和解，最后达到一种认识上的共识，以此来告诉我们大家，只有将各自的愤怒转化为探讨真理的一致行动后，才有纾解的可能。

篇14：以眼神为话题的中考作文精选

“像一阵细雨洒落我心底，那眼神如此神秘，我不禁抬起头看着你，而你并不露痕迹。”

初相遇

望着她，我的心开始恍惚了。好像见过，似曾相识，这眼神仿佛早已刻在我心中，如天空般清澈，像大海般深沉，给人以平静，我浮躁的心开始镇定。当我们擦肩而过，竟觉得我们会再相见的，小小的心里开始了期待。

借点坚强给我

时间流失，我们又相见了。望着对面楼上傻傻站着的女孩，我好不容易镇定了下来，我们的距离如此近，直到现在我才发觉。我心里似乎异常的清楚，这个女孩对我很重要。不知不觉，就这样形成了习惯，当回到家，总是先望向对面的天台，每每看到那双清澈、深邃的眼神，一天的疲倦便烟消云散。她那俨如泉水的眼神是那样天真那样纯洁的望着我，说不出这是怎样的一种感觉，只觉得，看着她，心就很踏实。

当我垂头丧气的回到家，没有望向她，重重的关上了门，淹没在自己的失败与自责当中，只听见时针走过了一圈又一圈，我打开门，看到她焦急的望着我，我的愧疚一下子涌上心头。她用那双眼睛注视着我，长久的。掩饰直接而清澈的看着我。她的眼神有怜悯也有鼓励，是的在我最无助的时候。是她让我坚强，仿佛她就是我坚强的后盾。

记住你的眼神

在也没看到你了，我有时甚至认为你是我臆想出来的，可你又每次在我无助的时候给我鼓励，这种温暖是那么的真实，清晰。不管你身在何方，不管你认不认识我，但是你照亮了我的天空。行走在途中，或许我们不再相见，但我坚信，无论时光怎样的磨灭，我一定会记住你的眼神。因为在每一次的寒夜里，我们的目光会穿过忙碌的人群与时空的距离一次次相遇，一次次接近。

“虽然不言不语，叫人难忘记，那是你的眼神，明亮又美丽。”

难忘的眼神

寒冷的冬天里，我看到父亲您那和蔼的目光，凛冽的寒风吹来，让我难以忘怀。

那是一个最冷的冬天，气温是零下一摄氏度。您穿着皮袄，守在窗外，我的眼框湿润了，却又被冬天唯一的一丝阳光晒干了。

记得当时，因为学校离家很远，所以要乘坐公交车。那天地上结了冰，你担心我在路上会滑倒，所以您陪伴我去车站等车，父亲您高大的身怀替我遮挡着寒风，那是多么温暖，但您的嘴唇却冻得发紫。我哭了，在冬天最冷的一天哭了，泪水散湿了您皮袄，我急忙拿出纸想擦干眼泪，但为了不让您感觉到，所以我故意伸了个懒腰躲开了您的怀抱，然后偷偷的把泪水抹去了。

您把我送上公交车，一直在窗外望着我的身影，我有意的一直看着您的身影。您却坐上了后面的公交车你一直陪同着我到了学校，等我到了学校门口却又看到您那熟悉的背影与目光。

现在的我长大了，也懂事了。我知道是报答不完您的养育之恩的。但是我长大了再也不是以前那个无知的我了。我会帮您一起承担这个家的重任了。我知道，在您眼中我依然还是的孩子，但是我会用实际行动来证明我长大了的。

这是让我难忘的您，您的目光让我知道了您对我的期望。爸爸，您放心吧!我一定不会辜负您对我的期望的，因为我长大了!

难忘的眼神

雨“哗哗”的下着，我的心情像天气一样的阴沉，低头看着那张只有70分的英语试卷。一个月的认真才比上次高1分，学与不学没有区别了，唉!

垂头丧气的来到了家门口，突然听到家里传来“碰碰，碰碰”的响声。

我小心翼翼的打开了门，看着乱七八糟的房子。

突然看到我家刚买的宠物猫以飞快的速度向窗户撞去，“碰”的一声又落了下来。

一次，两次，三次……。忘记了是多少次。它是一次又一次的失败，却一次又一次的站了起来，为了他自己的自由。

他眼里闪烁着光芒，那个眼神使我难以忘记，那个眼神里包含着，他的坚毅，他的威武不屈的精神，是他追求自由和目标坚持不懈的努力。

这一刻我呆住了，他那使人难忘的眼神，唤起了我那熄灭了没多久学习之火。

那个眼神让人多么的震撼，蕴藏着生命的力量，和向着目标进发的活力。

这一刻时间是那么的缓慢，透过那平静而又坚毅的眼神，我看见了他身上那为了自由的冲劲。

我明白了，我们现在这个年龄就是追逐目标的年龄，应该是向着目标进发。而是像我这样遇见困难就退缩。

我感到心中的学习之火再次燃烧起来。

正是那难忘的眼神使我明白了这么多!

是啊!那是令人震撼的眼神。难忘的眼神!

难忘的眼神

生活中人与人之间一句关爱的话语，一个简单的动作，一个善意的眼神都可能会永远留在我们的脑海里，因为一个个镜头表现了人性中最美、最善、最真的一面。这样的事令我们感动，使我们难以忘怀。不过善良的一面，有时可能只是一次难忘的眼神。

记得在我8岁的时候，有一次我正在家里写作业，这时窗外飞进了一只小巧玲珑的麻雀，我由于好奇便跑到屋外与小麻雀一起玩，过了一会儿小麻雀呆呆的站在枝头叽叽喳喳的叫，好像正在说话似的，我见小麻雀不再活蹦乱跳了，于是我便像做贼一样，小心翼翼的一把拢住了小麻雀，并在它的脚上捆了一个长线，之后我又回到家里，打开窗户，把鸟朝窗外一扔一收一扔一收……玩的可开心了，没过多久，妈妈回来了，她还没来得及换鞋，我便迫不及待的把最新的“小麻雀玩具”让妈妈瞧瞧，意想不到的是平时温柔的妈妈竟严厉的批评起我来了，谁知，我不但不知道错误，而且还委屈的大哭大闹起来，这时妈妈的眼睛，流露出了宽容的眼神，看到妈妈的眼神由严厉到宽容我情不自禁羞愧的低下了头，并且表示我已经知道自己做错了。过了一会儿，我自觉的拿出纱布，请求妈妈与我一起给脚上有伤痕的小麻雀包扎，过了一会儿，不出我所料，小麻雀又康复了，我开心的打开窗户，呼了一口新鲜的空气，让小鸟重新回到了蓝天妈妈的怀抱。这时，别提我有多骄傲了。

虽然一次宽容的眼神微不足道，但是它却能让我明白错误，你说，这怎么不让人难忘呢?

难忘的眼神

一个眼神，可以传递爱心和温暖，一个眼神，可以给人带来开心和伤心，一个眼神，可以送去对朋友的关怀。

这是一个睛朗的一天，我在家里玩电脑游戏，正当我玩得兴高采烈，无法自拔的时候，门外突然有人按了一下门铃，这时，我心想会是谁呢?今天爸爸妈妈都去外地了，难道是阿姨过来吃中午饭?可是，这里只有我一个人的饭呀!于是，我暂停了游戏，去猫眼看了一下，我看到猫眼外，一片昏黑，然后，我就叫那人让开一下，在我的视角里出现了一个从未谋面的身影。

我问他：你是谁，我怎么不认识你?然后，他自称是我的邻居，他的眼眶里挤满了泪水，这时，他的眼神仿佛向我乞求着什么，然后，我就让他进来了。

这是一个目测11岁的男孩，他跟我说，他已经一天没有吃东西了，再详细的事情我也没问，于是，我把自已的午饭给了他，我自已吃泡面。他的眼神又露出了感激的眼神，有种想表达谢意，但又表达不出来的那种感觉，但是，我的心已经体会到了，那种开心的眼神。

篇15：以失望为话题的作文-失望的眼神

佛说“浩渺万物皆有灵”。当人拈花折枝时，谁说花草不会哭泣?我本不信动物也有七情六欲，但每当那失望的眼神浮现眼前，便感觉一草一木皆有情。

——”我被缠上了。”

这是那只狗第一次尾随我时的心里想法，我偷瞄了一眼身后跟着的狗，它晦暗的毛发勉强覆在瘦骨嶙峋的身体上，逆着昏暗的霞光，随着走路的一起一伏肋骨清晰可见。我瞅了瞅冒着热气的肉夹馍，向手心传递着温暖，心一横，将它抛到了花坛边。

我不再回头，狗吃食物的声音从身后传来。“想必它也是饿极了”我吁了口气，快步向前走去。

可没想到，它仿佛与我有了心电感应似的，只要我放学，身后必神不知鬼不觉地就跟了一个身影。我只好一次又一次地买来东西喂它。看着狗吃东西时心满意足的样子，不觉间我心中腾升起丝丝缕缕的温暖。甚至有时，我专注地盯着它的时候，偶然四目相接，它竟也不会咆哮着走开。这是一个生命对另一个生命的感激与信任呀!但一个下午，同学邀我去她家时，竟忘了那“护花使者”。当狗像平常一样窜到我身边，向我投来渴望的目光时。身边的女孩吓得花容失色的惊叫道“狗!狗!快走开!”狗也被吓了一跳，微弓起身子，后里放出咕哝的低啸声。我连忙拾起几只小树杈，向它脸上砸去。“走开，快走开!”树枝砸到了它的眼睑，它猛颤了下身子，后跳几步，继而将目光转向我。

——那绝对是一个失望的眼神。它微抬起头来，黑色的鼻头湿漉漉的。我看着他墨色的瞳孔，似盛着责备，盛着感伤，盛着太多太满的失望，像是一个被抛弃的孩子般委屈。我呆呆的望着它的眼睛，但最终，它呜咽了一声扭头便走了。

后来，我再也没有见到过它。至今仍难忘，那个冬日，那个下午，那只狗，那份失望。我眺望烟尘远处，夕阳尽头仿佛看见那只狗失望离开的身影，消失在远方。

失望的眼神

依稀记得很小的时候，可能只有三四岁吧，我遇到了一只鸟，一只与众不同的鸟。我不知道它是什么品种的，只记得它的颜色分明，背上是乌黑的，腹部是雪白的。

老家后面有一个广场，广场上有很多排列整齐的石桌。爷爷总是会带着我去那玩，当广场上空无一人的时候，因为那时候会有许多鸟停驻在石桌上休息，我经常就是挣脱爷爷的怀抱，边跑边叫地、张牙舞爪扑过去，然后它们全部一起扑腾着翅膀向蓝天飞去。

有时候有些小鸟反应慢，我得再靠近些再叫一声才能吓跑它们。我会一直望着它们，望着它们不断挥舞翅膀的背影，直到了无踪迹。

那天，我还是这样，“哇――”地飞奔过去。可是这次，这只黑白灰的鸟没有飞走，我以为它没看见或没听见我，于是我又故技重施，它仍旧不飞。

我一点点靠近它，它歪着头看着我，但它只是看着我，没有丝毫要走的意思。反而我有点怕它，转身就拉爷爷，告诉他他不信，说我骗人，我怎么说爷爷都不过来，急得我只好硬扯着他的裤腿扯过去。

爷爷一看真不飞，就伸手去摸它，结果它啄人，起初以为它受伤了，就把它带回了家。

我们拉开它的翅膀，没有一点受伤的迹像，还不喜欢别人碰它，一靠近他就用尖尖的嘴啄人。怕他没办法在外生存就把它关到了笼子里，想把它当宠物养着。

结果发现它不吃不喝，米粒、小蚯蚓、面包渣什么都喂了，它就是不吃，我很喜欢它，喜欢蹲在它面前看着它，可它不吃东西变得十分虚弱，爷爷说它可能是想家了，我看着它的眼睛，黑色中映着无尽的悲伤。

我不想让它走，更不想他死，最终还是打开了笼子。没想它不飞，好像并不想走，眼睛满是失望，有种生无可恋的感觉，我不知它是在失望我没有早点放它，还是对生活失望，我只知道这件事，这个眼神，我终生难忘。

失望的眼神

“小猴子……”

“你不要用这眼神看我，你要走就走啊!咱们以后天各一方，再也不要见了。”

这是我最好的朋友最后一次见面的最后两句话。她叫樱樱，我喜欢叫她小樱桃，她喜欢叫我小猴子。我们是在一个炎热的报到日认识的。

小樱桃，还记得吗?刚认识你的我是那么羞涩，我不敢和所有人说话，我害怕，害怕陌生的环境。

你努力教我如何与同学相处。有一次，你说：“看到那个短发的女生了吗?她学习很好，你一定要去找她交个朋友。”你教我深呼吸，教我先要自我介绍。你微笑地看着我走到那个女孩身边，而眼神却渐渐由希望转为失望。我还是胆小，我回头看你，你那美丽的大眼睛和长睫毛没有一丝一毫不透出你对我的失望，我真的好不想让你失望，那种眼神让我的心好难受。

后来我们渐渐熟了，我们一起出出进进，我们一起写数学题，一起玩耍。有一次周末，我们躺在校园的草地上，看着那蓝天的清澈，望着那白云悠悠的纯洁，草色碧绿，有着花儿的清香和草色的清新环境环绕在我们身旁，一切是那么的美。可我不知，一只鸟儿在我的旁边正在休息，我一不留心，结果是我的白衬衣脏了，而小鸟无辜的死了。小樱桃，你又用那失望的眼神看着我，我有些不敢抬头，你小心翼翼地将小鸟埋在土里，有用那失望的眼神看了我几秒，最后终于说了几句，走吧。

不知何时，我开始惧怕你这失望的眼神，我好怕你不开心，即使我每次犯了错误你都会耐心教育我，但我的心还是好难受。

不好的消息总是不会放过我们。你的妈妈心好狠，她要让你转学到美国，并且逼迫你以后只教外国的朋友而放弃国内所有的朋友，包括我。我只知道你是哭着喊着要求再见我一面的。当你拉着一个精美的箱子，穿着洋气的制服出现在我面前时，我崩溃了。你没有流泪，而是用你那失望的眼神看着我。你叫着“小猴子”我没有说话。你的眼神让我想起以前的很多事，我跑开了，我告诉自己不要回头，因为这也许是最后一眼。我跑得好远好远……

但其实我并没有跑远，跑之前我还冲你喊了一句话：“你不要用这种眼神看着我，你要走就走啊!咱们以后天各一方，再也不要见面了。我就躲在树后，我还是回头看了你，你抱着我送给你的项链哭着，我从未看见你这么伤心地哭。我捂住了嘴，看着你消失在道路的尽头……

篇16：愤怒的话题作文

也许他看到了枯草在风中的挣扎，换来的只是飞舞，而漫无边际的起起落落又是那样无奈；也许他看到了绿色的树叶骄傲的映着生机，如此勃勃之势却无落下的担忧；似乎平静风中带有海的声音，可他极目望去，一片土地的昏黄，既而心中的离别之情微微泛起，他愈加愤然了。只见他猛地站了起来，直视那慢慢落下的夕阳，平静的表面却无法遮掩思绪的沸腾。

既然不相信第一眼的感觉，何必找种种掩饰的借口？如此的莫须有我却要默默承受。也许这也算坎坷，也是挫折，虽不能起伏我平凡的生活，至少留下了圈圈水波。偶尔彼此路过也要装作错过，俯仰之间视线也随落叶漂泊。思绪着，背后的脚步渐起渐消，蓦然回首，才发现一切都已定格。

迎着迷茫的黄昏，我猜想那夕阳定是将我的身影拉得很长、很长。几欲回顾的冲动，探索这阳光如何将我埋没于草丛。可还是放弃了，只因不愿继续着悲伤。也明知模糊的身影现已隐藏。

风中携有落叶的感觉，肆意的飞舞背后定是无奈。不然何来那树枝的声声呜咽，不然何来那流云的远远旁观，不然何来那行云的泣泣呼唤？但伤心已于事无补，我也无奈的选择了放弃。低着头看脚下的路，虽然已走过千回万遍，此时没有你声旁的熟悉，它于我便也陌生了起来。

篇17：以“荣辱”话题作文导引与示例

荣指光荣或荣誉，辱指耻辱。创造物质财富和精神财富是光荣的，不劳而获和寄生是耻辱的。在大波大澜的时代，正确对待荣辱，也是对每个人的重要考验。什么是美，什么是丑，什么是黑，什么是白，什么是荣，什么是辱，其实是时时摆在我们面前的问题。分清楚了它，也许我们人生的路会好走许多。请以“荣辱”为话题，自己选准角度，命一个有诗意的好的题目，写一篇真情实感的文字。字数650字以上。其它不限。

［思路导引］

这是一则话题作文。话题作文是中考作文考题的一种常见形式，是一种严格意义上的半命题作文形式。考生对作文具有“一大半”的自主选择权，自主发挥、自由驰骋的空间相对命题作文来说相当大。只要围绕话题，题目拟得好，选材范围很广，材料中已经列举了很多方面。

这篇话题作文想要出新，应从以下几个方面人手。

一、要拟好题目。拟题在话题作文中同样很重要，要能拟出让读者怦然心动、一见钟情而击节叫好的好标题，又要能让自己自由发挥，否则所拟题目就会束缚自己的手脚，限制写作思路。

二、要找好切入点。写作时切入点要小、要具体、要新颖。据此拟题和写作切入就一箭双雕。

例如：

1、用比喻。以“挫折”为话题——《别抱怨手上的牌》，以“环保”为话题——《点燃绿色的火焰》，2000年杭州中考加试卷作文关于“孝”——《请给老人一轮暖阳》，2001年杭州“关注生活”的话题——《我爱曲线的生活》。

2、用夸张。以“挫折”为话题——《那个障碍粉碎了我》。

3、用反问。1999年高考，“假如记忆可以移植”——《我是谁?》。

4、用设问。以“效率”为话题——《我从日本邮局取回了什么?》。

5、用借代。“关注生活”话题——《倾听自己的心跳》，“心跳”代指某次独特的自身经历。

6、用对偶。以“环保”为话题——《一头白发，满山青葱》。

7、用拟人。以“树”为话题一《树的“叹息”》，以“环保”为话题——《地球就诊记》。

8、用呼告。以“书”为话题一《别了，漫画书!》，以“关注生活”为话题一《给生活加点苦吧!》。

9、用反常法。以“竞争”为话题——《感谢你的敌人》‘《珍惜你的痛苦》《败了，多好》，以“关注生活”为话题——《往事并不如烟》《以胖为荣》，以“素质教育”为话题——《真想做个后进生》《渴望停电》。

三、要选好文体。从稳妥的角度来看，一般的记叙性散文还是我们的首选。但从创新的角度来看，可选用日记、书信等多种文体，这些文体都具有鲜明的语体特点，能使文章表达生动活泼、摇曳多姿，使人读后耳目一新。

关于荣辱。古今中外有许多人论及：

1、虚荣是灾祸的根源。——［古希腊］伊索《伊索寓言》。

2、让别人来称赞比自己称赞好。——［古希腊］德谟克利特《著作残篇》。

3、谁要是看不见人世的虚荣，他本人就一定是非常之虚荣的。——［法］孟德斯鸠《论法的精神》。

4、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊《新语·本行》。

5、辱，莫大于不耻。——《文中子·关朗》。

佳作示例一：荣耻人生，心灵的选择

当你把幸福注入别人的心田，你是最幸福的，当你将快乐与另一张笑脸分享，你是最快乐的，生活往往是这样，无私地付出有时恰恰洞开了收获的大门，蝇营攫取得到的永远只是可怜的一点。历史更迭，淡不去的是一份道德色彩，澎湃激流冲刷出亘古的两个大字“荣”和“辱”，心灵如何选择便注定了人生如何定格：流芳百世抑或遗臭万年，充盈丰富抑或清冷惨淡。

雨打梨花，打不落那份冰清玉洁的品性；荷出淤泥，染不了那高傲静美南身姿。为人生书写一副对联：荣为左勉励自己向正确的方向行进；辱在右警策自己莫偏离航道。横批是无憾人生。当你把正确的荣辱观揉进心里，始终把持真善美这把钥匙，任物欲横流，你依然可以保持本真，处变不惊，潇洒人生。

回眸历史泽畔，何为荣?流水滔滔，我听到一个坚定的声音久久回响：荣，是苏武十九年荒漠囚禁永不变节的忠贞；荣，是文天祥利诱威逼中仍不改色的一片丹心；荣，是谭嗣同断刀死神前亦不示弱的肝胆……他们均以热爱祖国忠诚祖国为荣，以背离祖国为耻，于是史书上他们千古流芳。

何为荣?透过纷飞的战火，枪林弹雨中，英雄的形象依然伟岸：邱少云匍匐前进的身姿，黄继光冒死冲杀的背影，董存瑞高举炸药的身躯……许许多多的革命先烈用生命的付出诠释着荣的含义，为了人民为了集体的利益，义无反顾。

轰轰烈烈是为荣，但平凡中亦随处可见荣的光环。有多少人可以将助人的精神贯串整个人生?又有多少人可以为一个承诺牺牲人生的幸福与梦想?然而雷锋做到了，徐虎、李素丽、李春燕做到了，他们坚持着自己良心的选择，以自己所做的为荣，于千万异样的目光中，让源于心底的道德色彩依旧绚丽，因而我们才会长久地感受社会如阳光般的温暖，真心的付出收获得最多，不是吗?

相反，雷鸣声讨的呐喊亦不会忽视背离人民、背离国家、自私自利的恶行。汪精卫卖国求荣的市侩嘴脸，李洪志蛊惑人心的阴险，陈水扁搞分裂的野心都永远刻在背离祖国的耻辱柱上。

阳光以普照大地为荣，大树以投下绿阴为荣，甘霖以滋润禾田为荣。荣是我们伸出双手的自豪，是我们坚守正义，坚守真理的欢欣。当王选伸张正义的声音依然回响，当尾山宏直面历史跋涉两岸的身影依然清晰，八荣八耻如一盏航灯指引我们如何选择，如何行走无憾的人生。用道德规范行为，用爱心和付出收获人生。

时间如流水，冲走了秦汉的血雨腥风，洗去了唐宋的骄奢淫逸，淘尽了明清的屈辱卑琐，只有“知辱明耻，克己复德”的荣辱道德观念，在历史长河的潮起潮落中，积淀，再积淀，直至成为支撑历史的河床。

(蒙艳)

［导师点睛］亮点：寓议于叙，于形象中寄托对荣辱的思考和表明荣辱的价值取向，避免了枯燥的说教。

佳作示例二：乞讨

在A市某公园门口以乞讨为生的老人是个瞎子。

这天，天下着毛毛细雨，来逛公园的人很少。老人焦急地望着远方，尽管他什么也看不到。

过了许久，老人听到一阵响亮而又十分有节奏的皮鞋声，凭老人的经验可以断定，这是一个仁慈的小青年，老人的脸上有了笑容，有了希望。

声音近了，老人把钵子向年青人递过去。年青人停了一下，看了看老人，略弯了一下腰，似乎向老人钵子里丢了什么，走了……

老人满心欢喜，他想：年青人给的一定是纸币，因为他没有听到硬币的声音。

老人在钵子里摸了半天，什么也没有摸到，就算摸到了，那也不是钱，但是老人很奇怪，为什么钵子里会有这个短短的、圆圆的、软软的而且似乎还有一点温度的小东西?可老人来不及想这么多，也没必要去想。反正自己是个瞎子，什么也看不到。老人有些失落，不过，这也十分正常，自己是在乞讨。又不是在抢劫，给不给钱不是他能决定的，他唯一可以做的是多给那些健康的人多一点微笑、多一点祝

福。但今天的天气实在太冷，老人肚子一直在咕咕地叫，身子在不停地颤抖，哪还有精力去微笑?一切都听天由命吧，尤其是乞丐，更只能如此。

又过了许久，走来一中年妇女，老人并没有抱多大希望，尽管他常听人说女人是仁慈的，但谁知道这个女人怎么样?他又看不见。老人只是凭习惯，把钵子向女人递过去。那妇女停了下来，将手伸进荷包，可当她正准备把钱丢进钵子里时，一下子把手伸回来，满脸不高兴，愤愤地走了，甩下一句话：“哼，有钱抽烟还来乞讨。”

老人呆住了，他不明白发生了什么事，因为他是个瞎子，他什么也看不见。那位女人的话在他脑海里翻滚：有钱抽烟还来乞讨。谁抽烟?谁乞讨?老人将手伸进钵子里，又摸到了那短短的、圆圆的、软软的小东西。

老人似乎明白了什么。

老人想起了曾经在他面前停留过的那个仁慈的年青人。

那天的天气很冷……

很冷……

(石子央)

［导师点睛］一个小故事，令人深思：以什么为荣，以什么为耻?结构精巧，故事平凡，可见小作者的写作功力。如果把故事中的人物对比起来更能突出主题。

［链接中考］

文题一：

财富是什么?商人摆弄着手机说，财富就是赚来的金钱；学者推了推眼镜说，财富就是积累的知识；哲人望着河流说，财富就是拥有的智慧……

你是如何理解财富的?请以“财富”为话题，写一篇文章，题目自拟。(2007年齐齐哈尔市中考题)

文题二：

阅读下列材料，按要求作文。

一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用温开水冲了一杯，叫青年人喝，青年人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在杯子里一次比一次沉浮得厉害，于是，青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡，终于绽放了芳香!

人生如茶，人的成长需要磨炼。

请以“磨炼”为话题，写一篇文章。

要求：①自拟题目；②文体自选；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2007年江西课改区)

文题三：

根据下面要求作文。

在黑暗中，我们呼唤光明；在酷暑中，我们呼唤甘霖。在生活中，我们呼唤理解、呼唤诚信、呼唤亲情……随着经济发展和社会的进步，我们呼唤民主、呼唤和谐、呼唤文明……

请以“呼唤”为话题写一篇作文。

要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③不少于600字。(2007年贵州遵义市试题)

［拓展训练］

1.阅读下面文字，按要求作文。

不同的人生有不同的美丽，不同的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽，落叶也美丽，残月也美丽；也有人说平凡也美丽，朴素也美丽，简单也美丽；还有人说挫折也美丽，失败也美丽，苦难也美丽……

请以“美丽”为话题写一篇文章。

要求：

(1)在横线上填上一个词语，使标题完整；

(2)文体不限：

(3)不少于600字，诗歌不少于20行；

(4)不得抄袭；

(5)文中不得出现真实的地名、校名和人名。

2.倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲，他人的牢骚等；也可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。请以“倾听”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。

提示：倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感受到友谊的可贵，我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒情散文。也可以记叙一次倾听朋友发牢骚的经历，表现倾听的重要性。还可以采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世界上饥饿、战争等现象的关注。如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫；我们可以听到怒吼的洪水声，它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。